text:
Lontar Yama Purana Tatwa
Iti Sastra Yama Purana Tatwa,
ngaran, Indik sakramaning wwang mati mapendhem,
Yan atahun, dwang tahun, tigang tahun, Petang tahun, mwang salawase nora maprateka,
Yaning wawu satahun maprateka, Tan hana wighnan Sang Hyang Hatma, Nanghing wwange mati bener.
Yan Iiwaring satahun, atmanya matmahan dete, Tonyan setre, manas ring desa – desa, Anggawe gring, mangkana halanya, Mwah wwang mati mapendhem yan hana mrateka, Haywa ngarepang mrateka tawulaning wwangke ika,
Mwah hana pawarah Bhatara Yama, Munggwing sastra ling Bhatara. “Uduh Sang Pandita ring janaloka, Yan hana wwang mati samuruping ksithi dharani, Aja sira mrateka marepang tawulane wwangke ika, Phalanya tan prasiddha hilang ikang letuh ikang hatma, Tan siddha kang prateka apan wwangke ika, Mulih ring jroning garbhan Sang Hyang Ibu Prathiwi, Waluya sampun mageseng, humawak tanah, Saletuhing prathiwi rumaket ing wwangke ika, Tka wenang Pandhita ngarccana hayu hatman sang kaprateka, Mangke wnang Sang Pandhita nugraha ring manusa loka, Anggen awak-awakan sang mati, Siddha mulih hatmanya ring bhyoma siwa, Amanggih hayu, mangde nirmala, Telas saletuhing hatma, rawuhing wwangkenya, Gawen manih pangawak sang mati,
Yaning wwangsa Brahmana, Ksatriya, Waisya, Candana-rum inganggen pangawak sang mati, Panjangnya salengkat ring samusti, Wiarnya patang nari, mesi sastra Pancaksara, Dasaksara, Ongkara mula, rwa ambheda, Duluren upakara ring mati pakraman, Ring desa wenang upakara, ika tan hana salah, Mwah wwangke mapendhem ika, Wnang gagah ring dina pabresihan-ira hesuk, Tulang wangke ika, wasuh dening we kumkuman, Mwang toyan kalungah nyuh sasih, Tulang wwangke ika genahakna ring setra, Gawene kuwu wehana dahar kasturi, Manah pangawak adegan sang mati, Hembanen ring setra, hulapin hatman sang mati, Kinon mulih ring dununganya, duk kari hurip, irika sang hatma kapratistha umawak Candana miik, Tkaning dina patiwa-tiwanya, Tunggalang geseng tulang wwangke ika, Pareng ring awak-awakan sang mati, Haywa mrateka tulang juga, Sang mati mapendhem, Hidhep amrateka I Bhute Cuwil, Ngaran tulang wwangke ika, Atmanya tan kna preteka, mangkana kojaring sastra, Mwah yening wwang sudra mati matenem, Majagawu nggen awak-awakan sang mati, Kramanya tunggal kadi nguni, Yan nora samangkana, kna upadrawa sang angentas, De Sang Hyang Prajapati, Mwang sang angarepin sawa, Mwah sang pitara sang ingentas, Wahu lumaris rawuh ring banjaran santun, Katon dening widyadara-widyadari, Atma rawuh merupa Cuwil, mahambu apek apengit, Malayu watek apsara, duleg angambuning atma wawu rawuh, Hinatur haturing Bhatara Guru, ”Atma letuh iki rawuh “. Teher tinundung hingineban dwara wesi, Atma ika, klinon munggwing jurang ajrem, Masarira dete mangrik, Angadakang gring marana ring bhumi, Angrusak sadesa-desa, Angrusak sang wiku, mwang sarwa pasu, Amati-mati wwang, emanasi bhumi, Anggawe gring tatan papegatan, Ngebus gumigil, anglempuyeng, Huyang, paling, tan wnang tinamban, Mwah Sang Pandhita, Tkening Sang Ratu ring Madhyaloka, Haywa murug linging sastra iki, Phalanya rusak ika sebhumi nira, Muwah yan hana wwang mati salah pati, Wwang mati gring ika agung, Ring smasana juga prateka, tawulanya juga, Nghing yan hana sengkernya, mangkana kajaring sastra,
Muwah iti Uma Tatwa,
pawarah Bhatari Uma Dewi, Munggwing sastra, ri sedheng Bhatari Uma malingga, Ring Kahyangan Dalem Panguluning Setra Agung, Ling Bhatari Uma, “Ritatkala rawuh Kaliyuga Bhumi, Gring sasab marana, makweh wwang mati, Hana wangsa Brahmana, Ksatriya, Waisya, Sudra, Mati kna gring, harep age amreteka, Rawuh sangkalaning bhumi, sumurupaken ring prathiwi, Yan mahyun mamreteka diglis, Gawenan banten pajati karihin, Wawu pinendhem, katur ring Hyang Bhatari Uma, Mwang ring Sang Asedahan Setre, Ring Penataran Dalem Panghulun Setre, Ngaturang daksina 1, ajuman 3 sorah, den asangkep. Nunas nugraha amrateka, kang sinambat, Pukulan Bhatari Prathiwi, Mwah Sang Asedahan Setra Agung, Nghulun aminta nugraha ring Bhatari, Rumaksa sawa iki saksana, Nugraha nghulun age amreteka, Tan panganti tahunan, nugraha atma ipun, Tan amanggih papa narake, Tekaning hana gawe mrateka, Irika nghulun anebas ring Bhatari Prathiwi, Mwah ring sira Asedahan Setra Agung, Nghulun aminta nugraha ring Bhatari rumaksa sawe, Mwah ring paduka Bhatari Dalem Panguluning Ksetra Agung, Mwah ring Sang Sedahan Sma, haywa ta padha Bhatari, Mweng watek Bhute rumakse setre midhanda, Ong siddhi, siddhi pamastu ni nghulun”, Tlas, Yan mangkana kramanya, Phalanya rahayu Sang Hyang Atma, Tkaning sang angentas, kasubhagan, Mwah sang adrewe sawa, amanggih dirghayusa, Yan nora samangkana, wenang pendhem anganti tahunan. Mwah yaning wwang mati mapendhem, Teher anganti tahunan, Tan kawenang sakama-kama, alphayusa sang amreteka, Hala kajaring sastra, Yan wwang sudosa mati sakawangsanya, Tka wenang nganti sengkernya dadi maprateka, Yaning wwang ngulah pati, Sengkernya 11 tahun, wenang prateka, Yan dudu mangulah pati, matmahan sinangkala, Kawase pjah, mapa lwirnya : sininghating kbo sapi, Tiba mamenek, salwring mati kapangawan, Padha 3 tahun sengkernya, Yan lalung sengkernya, tan wenang hentasen, Haywa murung linging sastra iki, Rusak ikang bhumi, sang Prabu Pralaya, Sang Pandihta sudosa,
Iti Sastra Yama Purwwana Tatwa,
Sedheng Bhatari Durgga ring gaganantara, Ngaksi atma sangsara ring kawah agni, Malinggod bhawa Bhetari, Marupa SangHyang Yamapati, Ngamel hale heyuning atma, Waneh ring Yamaloka, mantuking panti bhumi, Dadi Bhatari Uma Dewi, Ring sedheng sira malinggih ring Setra Agung, Maraga Bhatari Durgga Dewi, Mangke cinarita Padandha Alapa Ender Jumujug maring Iinggih Bhatari, Dadi kagyat Paduka Bhatari, Mangrak-mangrik, kadi singha rodra, Agya nugela gulu nira, Sang jumujug ring Iinggih Bhatari, Saksana dhateng Bhatari Brahma, Humuhuti glong Paduka Bhatari, Inangken anak de Bhatara Brahma, Katkan lesu glong Bhatari, Irika sira Sang Atapa Ender, Aminta nugraha ring Bhatari, Kasiddhya ning ajnyana kretta siksa, Yan mahyun anaycang suryya siddha denya, Mwah aminta pangilangang letuhing atma ning wwang, Siddha molih swatgga siwa bhawana, Irika Bhatari asiluman rupa, Arupa Sang Hyang Yama, akrura rupa, Tulya Rudra murtti, Irika Sang Hyang Yama nugraha wanra warah suksme, Ring sang Atapa Ender, kanugraha sing pntanen, Sahunduking amahayu sawa ika, Yatika kalane hana sastra Yama Purwwana Tatwa, Sampun kabyaya de sang sadhaka kina-kina, Ring pasuruhan, mwang Balangbangan, Katkeng bhumi Bali rajya, Rontal iki druwen Ida Bagus Gede Wiyana, Agrha ya ring GrhyaWanasari Sanur,
Iti mangkana linging sastra,
Sahaning wwang mati mapendhem, ne mati bener, Hidhep mulih ring jroning garbhan Hyang Ibu Prathiwi, Hidhep sampun bhasmi, Waluya mawak tanah, yadyan hana tawulan kantan kari, Sampun winastu de Bhatara Yama, Mawak Bhuta Cuwil, Ya tika kalane wenang gawenen awak-awakan sang mati, Olih candana miik, yadyan kusaghra ngalalang, Matulang candana, wkasan Sang Hyang Atma molih rahayu, Rawuhing sang amreteka, Amanggih dirgghayusa, tkaning bhumi nira, Tananggani cuntaka titir. Tlas.
Nyan tingkahing lare,
yan mawangsa Brahmana, Ksatriya, Waisya, yan matuwuh 5 lek, Pjah kneng gring, wehana toya penglepas lare, Gawenen saji tarpene, gesengakna juga, Hanyut galihnya ring sagara pramangke, Yan nora samangkana, winastu de nira Bhatara Yama, Dadi Shuta Anggalara, Angadhang-adhang atma wawu rawuh, Wkasan tumitis, tan pangidhep tutur, Yan hana Atma rawuh, wawu wus kaprateka, Kahadang olih rare bajang, Tatan sapira kwehnya, Humampel-ampel sukuning atma wawu rawuh, Kroda watek atma, tinembung dening lajer, Tinedhel, pinanting rare bajang ika, Pabrengik manangis, wkasan supat, Dumadi jadma ring madyapadha, dadi dyog, dopang, kibih, bengkuk, perut, cedangga awaknya, Mwah hana atma kapangguh naraka, Munggwing alang-alang aking. Mangob ring soring wadhuri, reges, Katiksnan dening panasing suryya, Manangis mangisek-isek, Sumambe anak putunya sangkan hurip, Lwir sabdhaning atma papa, “Uduh anakku ring madhyapada, Tan hena matra wlas ta ring kawitanta, Maweh bubur, muwah we satahap. Akweh mami madrewya anak putu, Padha mami maweh kasukan ring setra, Muwah drewya mami hana kagamla de ne kite. Tan hana wwang ku mati, sira juga amisesa, Angge sira kasukan, tan heling sira ring rama rena, Aweh tirttha panglepas, Jah tas mat ta kita santananku, Wastu kita amangguh halpha yusa”, Mangkana tmah sang atma papa, Tlas.
Iti Widhisastra, saking nithi Padhanda Wawu Rawuh,
Indiking wwang mati, Sumuruping ksithi maring Setra, Yanya durung hana satahun, Haywa mrateka, yen kedoh amreteka, Phalanya tan prasiddha knaingentasatmen sang pinrateka, Anemu sangsara ikang atma, Sang Hyang Pratiwi rumaga ibhu, Kadi rare rare umunggwing, garbhan sang ibhu, Durung puput leknya kinon mijila, Salah wetu ika, dosa sang angentas, Tkaning sang amrateka, Tan kawenang wenangaken, Asing tumuwuh ring prathiwi, Hana sukat leknya, Asing tinanem hana sukat leknya, Hantinen patuwuhanya, yan nora samangkana, Bahur ikang rat, hiweng kang bhumi tan pahingan, Mangkana tka halaning rat, Muwah yen hane sawe mependhem ring setre, Yan sampun hana satahun sengkernya, Yan hana mrateka, ring smasana prateka, Haywa mrateka sawa mapendhem, Anggawa ring desa tawulanya, Yan hana nggawa ring desa, Letuh ikang bhumi phalanya, Karanjingan dening Kala Bhute desa ika, Dewa mur tan suka mahyangan ring desa ika, Mangkana halanya, mwah aja ngeliwaring setahun, Amrateka wwangke ika, Yan liwaring satahun, Winastu de Bhatara Yama, Tawulan wangke ika humawak Bhuta, Sangsara atma ika, mwah salwiring mwang mati, Sumuruping ksithi tala, yan hana mrateka, Wenang ring sma prateka, Reh hana sawa sake watang pratistha, Uttama dahat gawe ika, Dulurane awak-awakan sang mati, Olih candana miik, tinulis pinindha sang mati, Mesi sastra dasaksara, triyaksara, Ongkara Mrettha, rwa bhineda, Mangkana kramanya genahakna ring sawa, Muwah yan hana wwang mati ten pasewa, Wenang gawenen awak-awakan dening wwai wangke ika, Sakama-kama wenang genahing mamrateka, Yan wwang mati bener, Muwah tingkahing wwang mati pinendhem, Wenang mapangentas sang wawu mapendhem, Phalanya molih genah Sang Hyang Atma, Munggwing batur kamulan, Yadyan masuwe tan kaprateka, Rahayu ikang atma, yen nora mangkana, Winastu de Bhatara, Mawak Shuta, salamine tan ingentas, Muwah tingkahing mati pinendhem, Ring desa pakraman angarccana pangawak sang mati, Lwirnya ne wenang angge candana miik kadi nguni, Dulurin upakaraning mati masawa, Ya tika pinangaskara de sang guru, Ring desa pakraman, wnang prateka, Tulang wangkene mapendhem, Ika wangunen karihin maring setre, Wehin tirttha panglukatan mwang pabersihan, Dahar kasturi, suci, Rawuhing dina patiwa-tiwanya geseng tulang Ika, Sarengang awak-awakan wangke ika, Siddha rahayu Sang Hyang Atma, Nora ngeletuhin jagat, Prasiddha ingentas Sang Hyang Atma, Muwah sang mati sawangsanya, Yan mahyun amendhem, mangde aglis mamrateka, Hana panugraha Bhatara Yama, Wenang ngaturang pajati suci mwang daksina, Ring wawu pinendhem, Aminta nugraha ring Bhatari Delem Pangulun Setra-Gung, Mwang ring Hyang Prattiwi, Rumaksa sawa saksana, Tan panganti sengker, mwang tahunan, Nunas anugraha ring Bhetari, Mwah ring Sang Sedahan Aweci, Digelis amrateka, irika sira anebas atma, Ji gung arttha 8.000 ; maduluran suci daksina, Mwang pras, katur ring Bhatari Panguluning Setra, Muwah ring Bhatara Yama, sega pangkonan, Iwak bawi ingolah, den asangkep, Labahan Sang Asedahan Aweci, Tunggal kadi labahan Bhatara Yama, Yan durung hana segkernya, waneng tahunanya, Yan prateka wwang mati mapendem, Phalanya rusak ikang rat, nagaran, Bahur ikang nagara, gring marana tan pgat, Sang prabhu mwang sang Panditha, Kabhedha-bhedha de Bhatara Yama, Mangkana kajaring sastra,
Iti Widhissastra, nga;
saking niti Bhatara Mahadewa, Jumeneng ring Kahyangan ring Basukih, Tumut Bhatara Manik Gumawang, Jumeneng ring Kahyangan Watumadheg ring Basukih, Mwah Bhatara Ghnijaya, Malingga ring Kahyangan Giri Lampuyang. Tumut Bhatara Jayaningrat. Jumeneng ring Giri Beratan, Maka miwah Bhatara ring Pejeng, Sira Bhatare Manik Galang, Ling Bhatara Mahadewa, “Uduh anak mami dewata kabeh, Rengo pawarah mami den pahenak, Tata kramaning bhumi Bali, Pati huriping manusa kabeh, Tan pakrama unduk kapetyania, Tan paulah ring Pandhita ring madhyapada, Tan paweda mantre, Haji panglepas atmaning wwang mati, Tan hilang letuhing sawa, Trus katkaning linggih Bhatara letuh, Kang jumeneng ring khayangan Bali, Karanjingan ikang bhumi, Olih Bhuta-Bhuti sarwwa Durgga Kali, Wehen unduk tataning wwang kapatyania, Nora hana angletuhin bhumi nira; Reh pade Bhatara nusup malingga ring desa pakraman, Tka wenang sang sadhaka mratistha wwang pati hurip, Tkaning kahyangan Dewa, Ling Bhatara Mahadewa munggwing sastra, Mawara nugraha warah munggwing haji. Udhuh sira para punggawa ratu Bali, Catraning bhuwana kabeh, Hana pawarahku ring sire, Ri tatkalaning wwang mati, Hana sumuruping ksithi tala maring setra, Mala kapatyan, ngaran, Yan tan matirttha panglepas, Wkasan yan hana mrateka, Haywa wineh amrateka ring Desa Pakraman, Sebel punah aku, Salwiring sawe mependhem, Masarira Bhuta Cuwil, Yadyan nambut sawe karesyan mawak candena, Haywa mrateka ring desa Pakraman, Ring sma sana juga prateka, Salwiring wwang mati mapendhem, Kalane mangkana, Desa Pakraman umawak Kahyangan, Ring Setra umawak Kawah, Phalanya yen mangkana, Kasusupan sarwwa letuh ring setra, Rumaketing Kahyangan ring Desa, Reh subhe karmane swasthe ring aghni, Winalik sira sumuruping ksithi, Ika ingaran wwangke kamalan, Yadyan mati bener, salah ulah hidhepe, Hidhep mati kapangawan, Mangkana halaning wwang mati mapendhem, Tka wenang geseng juga mangde swastha, Ya tika gugwanen, yan kahalangan bhumi, Wnang mapajati ring Sang Sedahan Setra, Banten suci, daksina, pras, Nunas dununganing sawa ring Hyang ibu Prettiwi, Mangkana kramanya, Reh tan wenang wwange mati bener mapendhem, Geseng juga kawenanganya, Ne wenang mapendehem salwiring wwang salah pati, Mati kapangawan, wwang kneng gring agung, Mangkana ling Bhatara munggwing sastra. Muwah ling Bhatara Yama, Yan hana punggawa ring Bali Rajya, Yanya murug pawarah aku munggwing sastra, Phalanya tan pegat gring sang Bhupati, Reh Bhatara Mahadewa sira jumeneng ring Basukih, Padha mahyang ring kahyangan Agung-Alit, Ring Negara Bali Rajya, Tan kataman letuh ikang Desa Pakraman, Duhka sarwa dewata kabeh ring sang Ratu Bali, Dewa mur kalabuing gring sasab marana tan pgat, Sang ratu mwang sang Brahmana, kna gring agung, Para pitra duhkita tan molih genah hayu, Mangkana halaning jagat, Haywa sang rumaksa jagat mwang sang Pandhita, Murug Iinging sastra iki,
Iti Widhisastra, saking niti Bhatara Manik Gumawang,
Jumeneng ring Kahyangan Watumadheg ring Basukih, ling Bhatara, “Udhuh sang ratu Bali, Hana pawarah mami munggwing haji, Krama kepayaning wwang, Haywa mendhem sawa ring ksithi, liwaran ring satahun, Yan hana wawu satahun, prateka juga wenang, Rahayu ikang rat, yan lwaring satahun, Yanya 2 tahun, 3 tahun, Winastu de Bhatara Yama, Dadi mawak Bhuta Atmanya, Sah sangkeng Aweci Bhuta ika, Ngranjing ring manusa loka, Angadakaken gring sasab marana, Amati-mati wwang sadesa-desa, Tan papgatan wwang agring agung sabhumi nira, Muksah Bhatara ring Basukih, Mantuk maring gunung Mahameru. Tan suka mahyang ring Nagara Bali, Reh Nagara Bali dahating letuh, Kasusupan Bhuta, Mangke wenang sang Haji Bali, Kon amreteka wwang mati de age, Aja sira nganti liwaring satahun, Mangkana ling Bhatara munggwing sastra. Muwah hana ling Bhatara samuha ring Basukih, Tingkahing wwang mati mapendhem, Mala kapatyan nga, Yan hana mrateka wenang ring setra juga prateka, Tawulan wangke ika dulurana sawa karesyan, Tan wenang prateka ring Desa Pakraman, Letuh ikang bhumi, Haywa sira sang aji Bali amurug ling sastra iki, Tan wandya kna upadrawa sang aji Bali, Tkeng sang angentas, de Bhatara Basukih. Tlas.
lti Yama Tatwa, nga,
Udhuh sang kretta diksita ring Madhyapada, Hana pawarah mami ring sang Pandhita, Ri kala kapatyaning wwang ring Madhyapada, Ritatkalaning wwang mrateka sawa, Patuting upakaranys, kawnang awak sang mati mageseng, Tka sangkalaning bhumi, rikala patiwa-tiwanya, Tinitah de sang amawa bhumi, Kinwan anyurupaken ring pratiwi wangke ika, Aja ingangge prateka awak-awakan sang mati, Krama genep wkasan, nekawenang angge upakara nyawasta; Nunas nugraha ring sang Pandhita, Mwang ring sang Ratu, Mangde swasta sang ingentas, Yan sira ngangge prateka patututing prateka agong, Tikang awak-awakan sang mati, Rawuhing panamayan sang matiwa-tiwa, Dadya ta sumurup ring ksithi, Dadi sawa kamalan, ngaran, Wlang wlut ikang prateka, Hning matemahan puwek, Tan sida Ingentas ikang atma. Andadi atmanya Bhuta Cuwil, Kna sodha de nira Bhalara Yamadipati, Salwir tirtthan Bhatara mendadi wisya, Mwah ring wwang angarepin karyya, Tkeng mwang desa, amanggih gring tan pgat, Atmaning wwang ika, matmahan ngumbarana gring, Amati-mati wwang, mwah sang anugraha panglepas, Kna soddha de Bhatara Prajapati, Wkasan katkaning atman sang anugraha, Tiniwak ring kawah aghnl de nira Sang Hyang Yamadipati, I Duk kari hurip, amanggih wyadi tan pgat, Mangkana kajaring sastra. Nihan Iingning Widhisastra Siwadharma, Kramaning kapatin, Sawa tan kna ingulatan, wnang swastha Gawekna awak-awakan ring dyun, Bebedin lawe, wnang 12 ileh, Hisya ning wawai purnna, walungana cendana.9. Surating dyun, rwa bhinedha, Mwah paripih candana. ’1. Sinurat dasa bayu, podi, 2: Jijlih 12 siji, trena kusa pada 66 katih. Recadana daluwang taru, sinurat Dasaksara, Triyaksara, Rwa bhinedha, Ong kara lingodbhawa, Wus mangkana hajegakna ring salu, Wehin saji tarppana sakabwatan, Asing pamkas, ring henjing hesuk, Geseng ring hareping bale silunglung. Wus gineseng hadhegakna ring posadi, Kaya haneng pakiriman, pranawa iuga, Kewala tibanin toya panglepas, Karuhun ridurungnya mageseng, punia hawu; mantra kaya pakiriman, Astiwedana kunang, Yadyan harep anebasin wnang, I Riwusnya, hanyut ring wwai wnang, Hana mangkana piteket Sang Hyang Dharma, Ring Sang Bhasmakertti, poma hila-hila, helingakna, Haywa murug linging sastra iki, Ian hantuk sira. Tlas .
Nihan Niti Sastra,
Wnang katama de nira Sang Sidhanta Brata kina-kina, Tingkahing wwang mati mapendhem. Haywa Sang pandhita nugraha, Mwang sang rat yan hana wwang mati mapendhem, Yan durung hana satahun sengkernya, Yan prateka sawa ika, Tan siddha hentas, Apan muliheng garbhan sang ibhu prettiwi, Sang mati saksat mulih rare, Munggwing ironing gharbha. Ya tika kalane nganti sengkernya matu, Mangkana tatwanya. Yan hane Pandhita murug tinging sastra iki. Dudu Pandhlta ika, wiku dusta ngaran, Arnatenin bhumi ika, Ri tkaning kapatyanya, Papa tan pasengker wiku mangkana, Mwah wwang mati mapendhem, salawase adasa tahun, Yan prateka tan pakaryya, Tan siddha kna hentas atma ika, Muwah wwang mati mapendhem, Ne tan salah pati, wahu satahun ika wnang prateka, Yan liwar kadi sahika, Phalanya atma ika dadi kdukaning kawah, Tumitis andadi bragala, dadi wgang, Manigit pari, sarwwa tinandur kamaranan, Gring makweh, mangkana kramanya,
Iki hana panugrahan nira Sang Hyang Swamandala,
Ndi Sang Hyang Swamandala?, Sira Bhatara Surya Candra, Bhatara Arddanareswari ye, Kalama de sang Sidhanla brala kina-kina, Munggwing haji, Tata kramaning wwang mati mapendhem, Tan hana sengkemya, dadi prateka sakama-kama, Gelaren pangentas karihin, Ikang sawa wawu mapendhem, kramaning amendhem, Rikala apasang pangentas, Hana kukundhanga nira, Ma ‘Pukulun Bhalari prattiwi, Paduka Shalari pinaka ibuning sarwa tumuwuh ring jagal, Rawuhing manus a pada, Punika sawa hyang nganak Bhatari Pratiwi, Hembanen dukeng rat, Sampun hingentasan de sang Guru Siwa, Mangke nghulun aminta ring Paduka Bhateri, Angraksa lawulanlng saws, Mwah Sang Sedahan Aweci, Walek Dorakala kabeh, Tan hana asengker tahun, Yan siddha de sanghulun, amretistha sawa iki, Nghulun anebasna ri Sang Sedahan Awaci, Muwah ri Hyang Bhatari Prattiwi, Muwah ri Sang Makmit Setra, Ri Sang Asedahan Bangbang, Sang Kalapati, hawya midandha atma ika, Hana kalaning panangaskaran hulun wkasan, Samangkana pangastawaningsun’. Tlas.
Banten panebas sawa ring Setre ; Mapendhem durung tutug sengkernya, Banten suci katur ring Bhatari Prattiwi, 1, Ring Sedahan Kawah, 1; Ring Sang Kalapati, 1 : sodhahan 4 punjung, Muwah punjungan agung, 1 : lwak bawi akerang, Muwah jajrowan mentah, gtih, rumbah gila, Sesanlun hartlanya 8.000 : bras 4 catu ; Nyuh 4 bungkul: taluh 4 bungkul ; Sarwa patpat den agnep kadi sesantun, Malih pangambe atma den agnep. Ma; Ong indah ta sira Kaki Sedhahan Aweci, Kaki Sedhahan Bangbang, Kaki Kalapati; Sahananing makmit ring Setra Agung, Muwah sang catur sanak, Nghulun anebasin sawane si anu ring sira padha, Aja sira midhandha, amidosa, atma iki, Muwah ta•nghulun angupakara atma, Wastu amanggih dalan rahayu, Muwah ta nghulun amanggih dirggha yusa, Sih nugraha nghulun, de paduka Brahmana sakti, Siwa Buddha, malingga ring Kahyangan Pusering Desa, Ring Katewel, kajenengana de paduka Bhatara Surya Prajapati, muwah Sang ingentas atmanya amanggih sadhya rahayu, Puniki panebasan nghulun ri sira, Bhukti den abecik, Ong pradhana purusa swasthi swasthi, Dewa Bhuta bhuktyantu sarwwa Dorakala, poma, 3. Manih banten panebas atma wwang mati mapendem, Kang mati bener, Iwimya, Banten suci asoroh, pras panyeneng asoroh, Sga apunjung,lwak bawi ingolah akarang, Sajong, loya, jajrowan bawi malah, gtih. rumbah gile, Segehan, daksina agung, ; den agenep, Panebusan harttha 4.000 ; , panak pisang apuwun, Mantra kakundhanga nira, Ma : Ong indah ta kita Kaki Sedhahan Aweci, Muwah Sadahan Bangbang, Nghulun anebusin sawane si anu, I Aja anyangkalen, iki ganjaran sira, poma 3 . Nihan tingkahing wwang mati, Kataman gring kamaranan, Haywa nyekeh ring umah, I Phalanya suka watek klngkara Bhuta, Kala, sasab, maumah ring Kahyangan semi, Salwiring kahyangan anggenya pedhem , Rusak ikang bumi, Pendhem juga kabeh, Sang Pandhita, yadyan wwang sudra, Lamun sampun wus asurudayu, Tan wenang pendhem, Yadyan pamongmong Dewa, Lamun tan asurudayu, Katampak olih Siwanya, Kewala manusa krama, Wnang pendhem juga,
Iti Yama Purwwana Tatwa, nga;
Saking Niti Bhatari Gayatri, Katama de Sang Adhaka kina-kina, Ri tatkalaning wwang sahananya, Adruwe sawa mapendhern, Madruwe wwang rare sdeng ligang sasih panamayanya, Haywa makaryaken ageng, Kewala gawenen sambutan labuh, Muwah jajanganan, mangkana pajati ring wwang mati, Muwah tata kramaning dadiwwang; Ne tan wenang ngawangun karya, Amuja sasapuh ring sanggar, Salwiring karyya ring Kahyangan, Muwah magunting, mahingkup, wiwaha karyya, Salwiring gawe mahayu sarira, Yan hana adruwe bapa babu, Sanak ta ring ka anak femen, Anak dya nyama, ne sampun pjah sumuruping ksithi, Ikang sampun wus adyus, Durung pinrateka ingentas, Tatan kawenang ngawangun karyya kadi kocaping harep, Apa kalane mangkana, Reh bhuwana Agung mwah Bhuwana Alit kari letuh, Duka Shatara Prajapati, kna upadrawa wwang mangkana, Yan hana ngwangun gawe kadi sahika, Madruwe harep-harepan sawa kari mapendhem. Yaning kdoh mangambahin, ring tka gawenya, Kawretta rawuh ring pilaran sawa mapendhem, Manangis sang Pitara, sumesel awaknya, Masasambat anesel sang kari hurip, Ling sang Pitara, ; Uduh tanayan mami sangkarihurip, Suka sira amangan anginum, Angupakara awakta, manira manggih lara, Apen durung hinentas, olih sire, Suka bungah nganggo lewih, Tuhu kamu tan pakretti kadharman, Krengo de Bhatara Yama, Panangis nikang atma papa, Kaupadrawan sang awangun gawe ika, Jah tas mat kito manusa, ngwangun gawe langgah, Wastu kneng upadrawa, amanggih hala alpha yusa, Kinwan I Bhuta Cuwil, ngater sang atma manangis, Maring umah sang akaryya. Kadyusi awaknya sang atma, Ring banyeh wangke mapendhem, I Bhuta Cuwil maguyang ring sawa sedeng awuk, Masambayut basang wangke, Kalunlun atma ika, olih rante wesi, Rawuh ring umah sang akaryya, Munggah I Bhuta Cuwil ring Panggungan Agung, Ambhukti banten, nimitta pengit mahambu kunapa, Dadya mur sang arwwa Dewata, Pitwi sira Hyang Guru Kamulan, Sahananing Dewa muksah, Winastu sang angwangun karyya, Amanggih bhaya agung, reh ngaturaken aweci ring Hyang, Mangkana sudosane wwang amurugeken kajaring haji iki, Yan hena nugraha samangkana, yadyan sang Pandhita, Maka miwah Sang Ratu, Tan siddha gawenya yan mangkana. Tlas,
Nihan Catur Pataka, nga ;
Lwirnya, ndya ta : ya Sang Brahmana pati pataka, 10 tahun, wnang wangunen, Yanlng Ksatriya, pati pataka, 12 tahun wnang wangunen, Yaning Walsya pati pataka, 15 tahun wnang wangunen, Ya nora Sudra pati pataka. 25 tahun wnang wangunen, Yan nora sengke Ika yusanye, Ika ten wnang wangunen, Saupakaraning mati bener, Yan makdwa lewih patakaning wwang mangkana, Tken sang menglakonin karyya, Bhyakta kalebwing triyyak. Nguni parikramaning angentas-entas, sang Brahmana, Pati pataka nistha madhya, Ikang utamanya, haywa sumare-sare, Adhepakna gening wuluh gading, Gulihin candana, mastaka tkeng muka, Carmenene kerenom, Hinejum, roning kumudha, Hisenin dasaksara, sasangka nira, Hisenin lawe, lamaking wedhl waringin, Hisenin carmma, aksarani tryaksara, rwabhinedha, Hentasen ring sma sana rumuhun, Wehi pras, mwah tkaning pangaskare, Kasthawa, tuntun Sang Hyang Atma, De ning Sang Hyang Ongkaratma mantra, Mwah tepung tewarin, lisin, Kajemas, kusuhi, wiyahi, widdheyusi, sma. Pasangana pangaskara, Apan tan wnang Sang Pitre andilah anuhun peda, Apan mijil Sang Hyang Atma, Sakeng Sang Hyang Ongkara, Hupasaksi ring Sang Hyang Kasuhun, Tlas ring parikrama, pangaskaran, Angarepi sapratekaning amati, Bhasma dening candena, hentasi, Bhasminen dening candana, kaloping, Madori jnar, kameri, kusa, krama saliksaka, Kunang duking smasana, Tebasen sang Pitra ring Sang Atunggu Setra, Sasari hartta 8.000 ; kampuh saparadeg, Bras 4 catu, genep, saupakaraning daksina, Kadi nguni, tkaning hebatan, Saha pras, lukat pengentas, Nyan pratekening wong tan wnang upakare, Sahulat-hulataning mati bener, Kang ingaranan wong sudosa,i Triya lawen sudosa, kajatmikan, Ndya ta Iwirnya, nihen : Yan hana sudra angalap Sang Brahmana, Ksatriya, mwang Brahmana, Mwang Brahmana, Ksatrya, Yan amalat abhicaruke, Muwah larangan Sang Brahmana, Ksatrya sadaya, hinalap dening Sudra, Yan huwus katenger dening loka, Jana loka, katawuran pwekang Jana loka, Dedi pineribhuta pinejahan pweka ya, Ri huwusnya pinejahan, Ika tan wnang upakara, Sahulataning mati bener, Mwang tan wnang hentasen de Sang Brahmana, Apan wong sudosa, ngaran, Tkeng atmanye amanggih sengsara papa, Tibeng aweci, maka dhasaring kawah, Kadi hilining lwah papania, Tan wnang sang Brahmana, Mwang Bhujangga, Humentasaken wwang mangkana, Apan wwang mangkana sudosa, Ndya ta lwirnya, Sing amungpang sinapa de Bhatara Harichandhana, Apan sira sahekan corah ngarania, Wnang sira maka patabeh, Tibeng aweci, muwah rangda ning mati, Kang ingaran dosa, yan Brahmana, Ksatriya, Wnang sira alabuh-apuy, Sinapa de nira Bhatara Haricandhana, Sinungan Bhatara Brahma, Dosanya mungpang laku, angrebahaken kajaten, Nyan muwah yan anggawa lara kapejahanya, Lwiring pati salah pati, Ika tan wnang upakara kadi nguni, Sawulat-wulataning mati bener, Wnang tibaken ring Sang Hyang Prattiwi, Apan sira ulih Sang Hyang Ibhu Prattiwi, Irika pwa sira mayoga, 3 tahun laminya, Irika pwa sira kumingkin, saupakaraning mati, Tingkah kadi lagi, De sang humarepaken sang mati, Mwang yan purugen, Sang angentas ginrek de sang Kingkarabala, Katureng Sang Yamadipati, Tinibeng kawah tambraghomuka, Pinaka hentiping kawah. Sang humentas pinaka patabeh, Apan sira tan manon hala hayuning bhuwana, Anjanma pwa sira wkasan. Ring santana pratisantana nira, Mijil pwa sira asuku tunggal, Asuku tlu, dempet, darih. deyog, Rumpuh, timpeng, perit. picek, wuta, Tuli, hudug, basur, abong, gondhong, punuk, Sakalwiraning papa klesa katemwa denya manusa, Maharis tikang rat, Bubur salawur salah ukur ikang rat bhuwana kabeh, Hudan salah tiba, masanya. Uler makweh, tikus mwang walang, Amangan pari, mangkana kramanya, Nihan tingkahing Silagama catur cuntaka, Ndya ta lwirnya? Yan patakaning stri anggawa manik pjah, Mwang madruwe putra pjah, ibhunya pjah, Sapasar pjah, nora Iiwar sapuluh wengi, Limang dina pjah, yan tan wetu rare ikanang pendhem, Yan sampun kinardhi, aja amendhem yan tan kinardhi, Trang ikang bhuwana alit bhuwana agung, Sahika wwang mati cmer, ngaran, Geng letuhing nagara, Bhuwana agung mwang bhuwana alit, Mwah tan wnang upakara, Mwang hentasen, wnang pinendhem masengker, Yan nora wwang rare sahika metu tutug sengkere, Wnang sadak ring pamalungan dening wuluh ghading, Reka ikang rare, dening kusa, Kramaning angreka sahika, saha sasantun, Nistha madhya mottama, saha suci asoroh genep, Pras panyeneng, mesi hartta, Magelang benang, hartta satak aneh, Tingkahing amendhem pangrekan ika, Dohakna ring ibhunya, Yan nora sahika trang bhuwana rwa, Kunang sengkernya, yaning wwang uttama, Satahun wnang upakara hentasen, Yaning Ksatriya,2 tahun wnang hentasen. Yaning Weisya, 3 tahun wnang hentasen. Yaning Sudra, 4 tahun wnang hentasen, Pamarisuddhaning pangentasnya, Ghni-nglayang, hastupungku, Samalaning lara pataka, suddha sirnna denya, Mwah panebus atma ring setra, Ring Dalem, Bhatari Durggha, Saupakaraning panebus, Yan nora kadi sahika, Tan siddha sang atma maupakara, Sageng pangupakaranya tan presiddha, Yan sampun liwar sengkernya. Nora ngeletuhika ri sabhayanya, Yan nora sahika, campur bhuwana kalih, Bhuwana agung mwang bhuwana alit. Sumarambah tikang prattiwi. Makadi Kahyangan. mwang Bhuwana alit, Sang Brahmana Pandhita, Ksatriya, Makadi Waisya mabala. mwah Sudra Jati, Yan nora tutug sengkernya winangun, Bahur ikang rat, Wadwan sang Prabhu milag, Sang Ratu kagringan, Gring tan pgat ring jagat, Tikus wreddhi, gaga sawah tan dadi, Tumpur kang bhuwana rwa, Mapan letuhing aletuh, Mwah tingkahing ngawetuang rare, Wnang sira sang Pandhita, Aja wwang Iyan, dhendha sang makon, Dhandhanya kadi candhalaning sang mati manakan, Sama rwa sang makon lawan sang kinon, Sama amanggih candala, sahika kadadianya, Mwah tingkah ngawijilang rare ika, Sa; payuk anyar, sekar pucuk, wwai putra, Upakaranya, pras panyeneng, hartta 225, Sasantun sakottama. aja salah surup,
Nihan tingkahing patakaning wwang salah pati,
Helingakna de sang Bhujangga ujar ring Haji, Yan hana mati apahkrama ngaranya, Wwang sudra ngrabyani Brahmana, Angrabining Ksatriya, Angrapyaning Weisya, Yan hana wwang Sudra kadi sahika, Kadi hinucaping harep,lewih candhalanya, Mwah yan angrabining Pangeran, Mwang ibhunya, nini, anak, mwang ring sanak tmen, Salawase tan wnang upakara, mwang hentasen, Mwah van hana wwang salah pati, Mati malabuh her, mati akendhat, Salwiring mati kapangawan, Makadi wwang gring agung, Salwire kang tumuwuh, Karaketan dening reged wwang candhala, Sahiku, patunggalanya, kadi inucaping harep, Rika ritkaning wnang winangun, Wnang mapanebusan, Mwah yan mati sininghating banteng, Sinambering glap, mati tiba mamenek, Mati tiben hembidan, mati kareming toya, Mati sinawuting ula, mati pinangan iwak, Sahika mati salah pati, ngaran, Kawenanganya kaya munggwing harep, Mwah yan mati maperang, Sahika nggawe patinya, ngaran, Tan wnang pendhem Ika, Wnang kinaryakna hante, Saluhuring hulunati panjangnya, Rinajah hante ika kayeki, : Ang, Ang, Ang, mwah ring tengen, Ung, Ang ring harep, ring kiwa, Mang, ring harep, Yan sampun mangkana, humarekna adasa dina, Yan nora mtu wnang pendhem, Norana bhaya sangkalanya, Helem nya yan amreteka wwang kocaping harep, Nghing sakadi pratekaning panebusan, Nghing panginggwanya tan wnang bhaksanen, Mapan wwang mati letuh, kabebeng aprang ngaranya, Upamanya kadi antiga samuwuk, Iku antiga tan pamanik, ngaran, Hujar hala tan parupa, ika helingakna, Aja murug linging Haji Silagama Catur Pataka, Yan hana Brahmana nugraha, Angupakara wwang mati kadi kocaping harep, Dhandha sang anugraha, Wnang maprayascitta, Mawanawasa 30 dina maring gunung, 15 dina ring sagara, Yan sang ratu nugraha wwang mati mangkana, Kadi hinucap ring harep, Wnang sira samadi dewa 110 dina, Mwang prayascitta ring hajeng padewahara, Winastu de dhangascaryya purohita, Yan nora sahika kadi hucaping harep, Cemer satata sang anugraha, Mwah sahulyaning margganing pratingkahing mendhem, Yan nora manuting sengkernya, yaning prateka, Sakwehing prateka tan prasiddha, Tkeng angupakara ika, Tan prasiddha dlaha, anmumwah andadi janma, Sakwehing mala den sandhang, Alpha patinya, dlaha wwang mangkana, Tan wandhya rug ikang andha bhuwana, Bahur ikang rat, Age pinahayu, dening atabuh gentuh, Mwang panca sanak agung, Mangkana kajaring haji,
Mwah tingkahing amreteka TIKUS, Mwang walang sangit,
Makadi basah candhang, mati muncuk, Ika mijil sakeng janma kang apahkrama, Apahkrama ngaranya, wwang Sudra angrabining Brahmana, Ksatriya, Weisya, kaya kocaping harep, Yan angrabining Brahmana, Mwang angrabining pattik wnang, Yeka anaknya metu salah wetu, Mandadi tikus, hari-harinya mandadi walang sangit, Yeh nyomnya mandadi basah, Lamad-lamadnya mandadi candhang, Getihnya mandadi matya muncuk, Yan tan pratekanen, mwang hentasen, Salamine cemer Bhuwana rwa, Dewata mur tan kari ring bhuh, Sarwwa tinuku malarang, Gring agung tan pgat ring desa-desa, Mwah gring tutumpur, Mutah mising, bengka, ngebus gumigil, Sumarambah ikang gring, Watuk kamaranan Ika, wwang makweh pjah, Mwah sang Brahmana, makadi Sang Prabhu, catraning rat, Mwang sang Ratu Mantri, yan make wenanganya, Amreteka kalaning wwang mati bener, Nghing tingkahing amreteka ring pinggiring samudra, Gesengen sahika, mangkana kramanya, Yan kalaning pari kamaranan, Mwah wwang apahkrama, patinya, Tan wnang pinaten dening lalandhep, Mwang cuntaka sang amjah ika, Maka wnang sang amjah ika, maka wnang kapatinya, Ikang apahkrama, janma, kawnanganya rinante rinungkus, Jinepit dening walatung, lebwakna ring samudra, Yan ring sarwwa satwa, gawyakna Iwang wwang ika, Kadi kocaping harep, lebwakna ring iwang, Hilyaken ikang wwe, bebengakna ika, Mangkana kawnanganya kapatyanya, Yaning wwang nguci karma, Arabi kaprenah tumin ne marep, Rarama ring harep, rarama ring sanak, Maring tumin dimisan, anak marep, Yan hana sahika, kadi pidharta ring harep, Kawnanganya kapatyanya, Katampak dening kbo sakandhang, Lembhu sakandhang, ayah sakandhang, Yan tan mati jaragakna dening watu, mwang taru-taru, Mangkana maka kapatyanya, Haywa kareneng, rug pwara nikang rat,
Mametwa salah pati, Mwang uttama,
makadinya madhya, mwang nista, Pjah asuduk sarira, mati magantung, Pjah malabuh parung. mati kareming wwai, Pjah gring hila agung, mati tiba mamenek, Salwiraning salah pati. Kang wwang uttama, tkaning madhya, mwang nistha, Panggawesaning wwang apahkrama, Ikang handap dadi aluhur, ikang aluhur dadi sor, Angaduha padha ne lumaku, Sang ratu nora amagehaken makertti ring rat, Makadi para Bhagawantha, Long puja pangastutinya ring para Hyang, Wong pada amurug ndatan bhakti matwan, Mwang tan bhakti maguru, Kewala wong uttama madhya nistha, Makaryya nghulah sakala, Niskala noram~ gawenya, Kewala nghulah sakala, Mungpung kalegheng bhuddhi, Kang tan kawnang wnangaken, Tan kang kawnang anggonen-anggonen, Sarna timpang palakwanya, timpang pangucapnya, Sahika karananing mtu panawadyanlng tan patut, Mtu mawlcara, karananlng tan hanut mapakadhangan, Makadi tan hanut asanak anak aputu, Pratitahnya prasama mangungsi, Kewalya hanak, ring lalabhahan sakala, Nora manyisti ring niskala, Akweh Wwang anranjana, Maluhur-luhuran manah, phoraka bhangga, Apan ika kabeh kasusupan dening bhuta kapiragan Pati bhaksa-bhaksain, Sahika kojaranya ring Silagema Catur Patake, Yan magawe hala, tan wangdhya tiba ring kawah aweci, Yan magawe kertti hayu, Tan wangdhya tiba ring swargga, Mangke yan hana karep ira sang ratu, Mwang sang Pandhitta, Manepetaken kerttining rat, Ring sampun wus kacihnan mangkana, Wnang wangunakna samadhi prayascitta ning rat, Makadi pamarisuddhaning jagat, Asing katiben kadi kocaping harep, Haywa hima-hima denira sang maharep akertti ring rat, Sakala niskala, pagehakna de sang Prabhu maka tedunging rat, Makadi sang para sadhaka makabehan, Nghing yan nora pinahayu samangkana, Tan wangdhya rugrag ikang rat salawase, Mawetwa sayan padha angungsi unggon, Malakwa sapara-paranya, Sahananing wwang tan hana wruha ring jatinya, Mangkana kajaring Haji Silagama.


c: text/html

text:
Boya Sirna Urip
Pesisi Kuta, selikur Desember duang tali nenem, rikala surya ical kagentosin wengi, paketeltel sabehe ngansan malesang, kedis-kedise pasliwer ngungsi umahne, kampehang angin dingin ne menulang. “Ba .. Ng .. Sattt …!!” Tanglus suara ne asah sareng tangguran tabuh tatit akasa lan grudug ombak makta toyane ke pesisi, sada nyapatin jeriji limanne sane kaketelin peluh turin yeh mata … Nyoman’s Café, pesisi Muaya telung dasa November duang tali nenem, endih lilin di tengahing meja-meja ne kasusun rapi pinaka kunang-kunang ne ngewarnin petenge punika rikala Putu Guna lan Ayu Sari masadu arep, nyuratang pikobet. Rikala yeh mata sane metu saking penyingakane Ayu masuara sebet, sigsigan ne ketaantaanin nanging tan sida antuk, mecihna gulem peteng ring sang sane ngraksang, Mekada sungsut manahne Putu Guna nyaksiang unduk gegelanne sekadi puniki, ngereres enduk bayune sekadi sampun uning pikobet napi sane mangkin sedek nibenin dewek ipun makakalih. “Yu, kenapi ..?” Kalih panyingakan punika sane sampun belus olih yeh mata, lan tangan halus sane sahasa tekek ngisi, bibih manis nika mawicara … “Bli Tu, I Aji sampun uning unduke iraga ..! Cutet, I Aji nenten ngarestuin ..! I Aji bangras, Ibu sungkan ngaminehin ..” Nadaksara peteng detdet tanpa sundih, sesek bunek mlekpek, ne mangkin pikenehne I Putu Guna memucu ring pondoke punika, irika wenten guru rupakan ipun, Bapa lan Meme sane sampun lingsir nanging tetep satya nyalanin swadarman ipune dados tukang ulat bedeg, tur dewek ipun sane wantah pianak tunggal. Kadirasa sampun meled pisan manahne nyingak I Meme wenten sane marengin rikala metanding, turin wenten cucu sane pacang setata ngarameang pondoke punika, dot .. sakemawon, “Ahh, suba tawang anak ngalih sentanaan, to nguda jalanin masih ..! Kanti jani suba duang tiban kakene majalan!!” “Pemuput sane suba tawang malu! Payu sakit ajak dadua kekene ..!” “Ahh, awak mula belog, mula lengehhh …!! Ne jani tresna sujati suba ilang, ulian pelih
men apa buin kel alih di idupe ene . . “Yu. tyg ddos ngrti napi mwinan tyg msti ttep kuat turin ada d jgat pniki. Yen kene sing je luungan …” P y a a ng g g . sabehe sampun wusan. iraga mesti tetep nyalanin idup niki. Buih-buih ombak gemericik nembang semar pegulingan sada alon nyapa sang maha putra. "bli tu sayang .!” Selikur Desember duang tali nenem. pesisi kuta . ngejer mukak laut maca SMS saking Ayu Sari. tuah krana bli. rikala tanganne Putu Guna mebalapan sareng angkihanne. sahasa melekuk tekek tunanganne punika sane ngejer turin dingin. . tyg sayang bli tu …" Pesisi Kuta.. rga psti mpadu.. skadi hyg tuduh sne smpun nemuang irga ne malu. mesti janji ngajak Bli Tu. Ayu Sari ngeling sigsigan di tangkahne Putu Guna. tyg ykin yning smpun jdoh iraga nnten je sida khalangin. Yu ten dados buin mekeneh boya-boya sekadi wau. “Bli Tu naler sayang ring Ayu. !! Kalih Desember duang tali nenem. sksma antuk tutur b tu wau ring tyg.”
.. Yu janji . rikala Putu Guna namplak kaleng baygon ring tanganne Ayu Sari. Yu janji ngajak Bli Tu ngih . I Putu Guna. purnama kadasa ngalangkasa.. skadi bli ne stata wnten ring smping tyg rkala tyg sungsut.pedidi.. mekenyem manis nerawang nuluh langit galang gumintang.. yu .

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
1Duk Ida Hyang Yesus sareng parasisian Idane sampun nampek ring kota Yerusalem, Ida rauh ring Bukit Saitun, sane magenah ring pantaran kota Betpage miwah kota Betaniane. Irika Ida ngutus sisian Idane kekalih, 2tur kapiteketin, sapuniki pangandikan Idane: "Jani kema cening majalan ka desa ane ada di arepan ceninge. Yen suba neked ditu, cening bakal nepukin godel keledae mategul, ane tonden taen tegakin anak, lusin tur dandan aba mai. 3Yen prade ada anak matakon teken cening: 'Sangkal lusin godel keledaene ento?' Kene baan nyautin: 'Ida Sang Guru sane ngarsayang, malih ajebos jaga kawaliang malih mriki.' " 4Parasisiane kekalih raris mamargi, yakti kapanggih godel keledae mategul ring sisin margine, ring arepan pamesuane, tumuli embusin dane. 5Sedekan dane ngembusin panegulan godel keledaene punika, anake sane ngatuju wenten irika raris mataken ring dane: "Punapi awinanipun dados elusin ragane godel keledaene punika?" 6Raris dane masaur manut sakadi sane sampun kapangandikayang antuk Ida Hyang Yesus, punika awinanipun anake punika tan malih nglinguang dane. 7Godel keledaene tumuli kadandan katurang ring Ida Hyang Yesus. Tundun godele punika kaledin antuk panganggen danene, tumuli Ida katurin munggah. 8Anake sane sareng-sareng ngiring Ida sami pada ngebatang panganggennyane ring margine. Wenten malih anak siosan sane ngempak-empak carang taru tur kabrarakang ring tengah margine. 9Raris anake akeh sane mamargi ring ajeng miwah ring pungkur Idane sami pada masuryak muji sapuniki: "Pujija Ida Sang Hyang Widi Wasa. Ida ngamertanin Sang sane rauh masrana parab Ida Sang Panembahan. 10Ida ngamertanin Pamrentahan Idane sane jaga rauh, inggih punika kaprabon Sang Prabu Daud leluur iragane. Pujija Ida Sang Hyang Widi Wasa!" 11Sasampune Ida rauh ring kota Yerusalem raris Ida ngranjing ka Perhyangan Agung. Irika sami tureksain Ida. Duaning sampun makire wengi, raris Ida medal ngungsi kota Betania kairing antuk sisian Idane. 12Benjangipun sasampun Ida kesah saking kota Betania sareng parasisian Idane, ring margi Ida marasa kaluen. 13Doh ring sisin margine cingak Ida wenten wit aa sane ngrembun. Irika Ida nganampekin wit aane punika. Pangaptin Ida dumadakja wenten wohipun. Nanging daweg Ida sampun rauh irika tan pisan wenten woh angan asiki, wantah daun kewanten. Santukan durung masanipun mawoh. 14Raris Ida ngandika ring tarune punika: "Wastu sakayang-kayang tusing ada anak ane naar buah ibane." Parasisian Idane sami pada miragi pangandikan Idane kadi asapunika. 15Sasampune Ida rauh ring kota Yerusalem, kairing antuk parasisian Idane raris Ida ngranjing ka Perhyangan Agung. Sawatek dagange miwah anake sane matetumbasan ring jaba tengah Perhyangan Agunge sami pada katundung. Tur meja-meja genah anake nukarang jinah miwah bangku-bangku dagang paksi darane sami pada katuludang. 16Samaliha Ida tan nglugrain anake sane makta barang-barang dagangannyane nglintang ring natar Perhyangan Agunge punika. 17Irika Ida raris mapidarta: "Suba kasuratang di Cakepan Sucine: 'Perhyangan Ulune lakar kasambat Perhyangan tongos parabangsane ngastawa,' nanging iba suba nadiang umah begal!" 18Parapangageng panditane miwah paraguru agama Yahudine mireng indike punika, sami nyadia nyedayang Ida. Nanging ida dane pada ajerih duaning anake sami pada gaok miragi paurukan Idane. 19Sasampun makire wengi, Ida medal saking kota kairing antuk parasisian Idane. 20Benjangipun pasemengan, rikala Ida mamargi kairing antuk parasisiane nglintangin wit aane punika, kapanggihin wit aane punika sampun tuh rauh ka akahipune. 21Daweg punika Dane Petrus makebiah eling ring paindikane dibi, raris dane matur: "Guru cingakinja! Tarune sane sampun pastu Guru, sampun tuh." 22Pangandikan Idane: "Ingetangja raos Gurune! Yen cening pracaya teken Ida Sang Hyang Widi Wasa, 23cening nyidayang mrentahang bukite ene apanga matingtingan tur maclempung di pasihe. Yen cening tusing bimbang, tur sasajaan pracaya mungguing apa ane tunas cening ento kasidan, tan urungan bakal kalinggihin. 24Ento krana Guru ngorahin cening: Yen cening ngastawa muah mapinunas, tur cening pracaya teken Ida Sang Hyang Widi Wasa, mungguing apa ane tunas cening ento sumasat suba tampi cening, pasti bakal kapaicayang teken cening. 25Buina dinuju cening ngastawa, saget ada rasa sebet di keneh ceninge teken anak, aksamayang malu pelih anake ento, apanga Ajin ceninge ane di suargan ledang ngampurayang dosan ceninge. [ 26Nanging yen cening tusing ngaksamayang pelih anak, Ajin ceninge ane di suargan masih tusing bakal ngampurayang dosa-dosan ceninge.]" 27Ida Hyang Yesus malih mawali ka kota Yerusalem kairing antuk parasisian Idane. Tatkala Ida mamargi ring jaba tengah Perhyangan Agunge, raris rauh pangageng panditane miwah paraguru agama lan parapanglingsir bangsa Yahudine. 28Ida dane tumuli mataken ring Ida Hyang Yesus, asapuniki: "Saking dija Ragane polih wewenang buat ngamargiang paindikane puniki? Samalihne sira sane ngicen Ragane wewenang kantos Ragane ngamargiang paindikan sakadi asapuniki?" 29Pasaur Ida Hyang Yesus: "Indayang Tiang mataken ring ragane. Yen ragane sampun nyaurin pitaken Tiange puniki, irika wau Tiang jaga nguningayang ring ragane saking dija Tiang polih wewenang ngamargiang paindikane puniki. 30Saking dijake Dane Yohanes polih wewenang ngamargiang panglukatan? Punapike saking Ida Sang Hyang Widi Wasa, punapike saking manusa?" 31Ida dane raris sami pada mabebaosan sapuniki: "Yen iraga ngorahang ento uli Ida Sang Hyang Widi Wasa, pasti Ia lakar kene pasautne: Yening asapunika napi awinannya ragane tan pracaya? 32Nanging yen ento raosang uli manusa masih iraga tuara bani!" (Ida dane pada ajerih ring anake akeh, santukan anake akeh sami mariangken, mungguing Dane Yohanes punika maraga nabi.) 33Duaning punika pasaur ida danene ring Ida Hyang Yesus: "Titiang tan uning." Ida Hyang Yesus raris masaur: "Yening kadi asapunika, Tiang taler tan jaga nguningayang ring ragane, saking dija Tiang polih wewenang ngamargiang paindikane puniki."
Copyright
Learn More


text:
Yén étang-étang uli ilu, liu suba pipisné Nang Molog telah anggona ngulurin kita. Memotoh, meceki muah kiu-kiu. Né janian, ia demen ngutak-ngatik angka mistik. Masang buntut. Raos janiné toto gelap, kasingkat togél. Kenehné kadaut masang buntut sawiréh ukupanné gedé. Masang siu rupiah, yén tembus duang angka maan ukupan nem dasa tali rupiah. Tembus telung angka, maan ukupan telung atus séket tali rupiah. Tembus petang angka, maan ukupan duang yuta limang atus tali rupiah.
Sasukat buin kitip-kitip ada togél, Pan Molog seleg melajah maitung, cara anak sekolahan sané maan peplajahan Matematika lan Fisika. Ikun ngrumus. Boya ja rumus phytagoras muang rumus aljabar. Nanging rumus buntut. Dé kénkéné yén tlektekan solahné cara anak inguh, anak buduh. Dong tegarang pinehang, ada tain cekcek meglebug orahanga kode alam. Ada cicing magonggang masé orahanga kode alam. Jeg pokokné di otak Nanang Mologé tuwah kode alam lan angka-angka. Masang buntut boya ja teka ngojog warung, nanging masang liwat SMS.
Sasukat muduhin ngrumus togél, sewai dingeh tiang Nang Molog mauyutan ajak kurenanné. Kabenengan tiang mapisaga ngajak Nang Molog. Ané sanget dadi biuta, pamekasné manut tuturné Mén Molog, ban bikas kurenanné ané kiul magarapan ka carik. Pragat natakin jagut di kamar tamiu tur seleg ngrumus ngajak timpal-timpalné ané patuh paturu ngalih kasugihan ulian ipian. Sujatinné Nang Molog ajak timpal-timpalné tusing taén ngukup. Nomorné setata maimpas.
“Nomer sakit gedé, satu suba kuat, tujuh bakat matiang, jeg ékor pitu ngenah. Padahal rumusé suba nyak anut!” Nang Molog bangras, nomorné maimpas.
“Dija-dija satu ajak tujuhé kuat, Bli. To mainang mara cager!” Saut Mén Molog uli di gerombongné.
“Menepan bunguté, nyai tusing nawang urusan nak muani. Satu ajak tujuh kuat, jeg setata raosné ngémpélin!” Nang Molog nyautin sambilanga nyemak pulpén pacang nglanturang ngrumus.
“Bli, SD gén tusing tamat, jeg masé masebeng duwug ngrumus. Cén buktiné ukupan beliné. Kudang pipis suba telah anggon ngulurang sang kita. Cén sekaya uli memotoh, ba mabukti pragat nelahang. Carik suba ilang, pabeliné pragat punduhang cukong togélé. Sadar Bli. Suwud memotoh. Kadén suba orina, mamotoh ento melanggar pasal 303. Nyanan bisa mapenjara, Bli!”
“Mendepan bungut nyainé. Jeg cara céngcéng kebés mepeta. Yén nyai suba sing suka ngajak bli, megedi nya uli dini. Bli sing jejeh cerai, nu liu ada nak balu ngugu bli!” Nang Molog mamanes nyautin munyin kurenanné. “Apang tawang nah, anak mapenjara ento melah. To tolih Nang Kocong ajak pianakné pesu uli penjara ngamokohan. To cihna di penjara hidupé majamin!” Imbuh Nang Molog.
“Kéwéh ngomong ngajak bli. Nyén di guminé kodag mapenjara, yén sing anak buduh!” Mén Molog sing nyak kalah matungkas.
“Dingehang melah-melah nah. Jani anak megarang bebotoh togélé nagih mapenjara. Sawiréh idupné ngluwungan. Né satuané Nang Kocong. Dugas juk polisi, ada anak bani ngantinin ia mapenjara. Cukong togélé mesuang pipis selaé yuta anggon pesalin. Buina kulawargané sawilang redité maan uang dapur limang atus tali. Amat liang atiné mapenjara. Di bui man nasi, liu nyama nelokin tur ngabaang dedaran jaen-jaen. Pianak lan somah jumah masé idupné melah sawiréh bos togélé ngajih limang atus tali a minggu. I raga ané mabui masé man pipis selaé yuta. Pesu uli penjara sinah ngidang menahin kubu. Dong tolih, idupné Nang Kocong sasukat dadi pengepul togél. Umahné luung, ngrénéb cara naga banda!” Tutur Nang Molog dawa.
“Tiang sing ja angob, Bli. Sugih baan mamotoh tusing langgeng. Idupné sing tenang sawiréh uber dosa. Uber pak polisi. Bisa-bisa mati di bui!”
“Wé suud nyai mapeta. Da cang banga tutur. Tutur jani suba luntur. Widhi suba jani megedi. Menang majudi idupé lakarang happy!”
“Bogbog!”
“Men tusing precaya megedi nyai uli dini. Mekad! Nyeb cang nepukin nyai lebian munyi. Lan uli jani tentuang idupé pedidi. Cang sing nyeh cerai ngajak nyai. Nu liu nak ngugu bli, nak bajang muang nak balu makejang nu dot ngajak bli. Med cang masomahan ngajak nyai ané suba péyot. Jemak panganggoné, megedi!”
Mén Molog ané man munyi pesak-pesak uli muaninné ngabrés ngambul. Yéh paninggalané macécéh ngamengmeng naanang sebet. Malaib ka balé daja, munduhang panganggo. Tusing buin makeloné Mén Molog magedi uli jumah muaninné.
“Keciwa tiang ngayahin bli uli pidan. Nganti ngutang rerama ajak sanggah tiang nugtug bli ulian tresna. Ne jani sing mabukti janji-janji bliné, lén pidan lén masé ané jani. Jangkutin ba togélé. Muani tusing matanggungjawab. Pragat majudi!” Mén Molog ngamélmél magedi uli jumah muaninné.
“Mekadang iban nyainé. Luh liunan munyi. Buktiang mani nah, déwan togélé kal mabéla pati ngajak bli. Buin mani bli dadi anak sugih ulian liu ngukup togél. Sesanginé eli lakar buin ngantén apang iluh tetep balu maimbuh sing payu. Mulihang iban nyainé, kurenan tusing mendukung geginan somah. Mekad!” Nang Molog cegik-cegik nundung kurenanné.
Semengan mara bangun Nang Molog marasa kéweh. Biasané kopi lan nasi bubuh anggon panyemeng suba sadia. Né jani kasurya, mamuyung, tusing ada apa. Makeneh ngaé yéh panes anggon nyeduh kopi, gulané telah. Makita mubuh, mara malin gebeh, baasné telah. Nang Molog nyiksik bulu. Mabekel limang tali rupiah, ia laut ngojog warung Luh Jembung. Di warung, ia laut mesen kopi, roko lan bubuh atékor. Disubané suud madaran, Nang Molog maekin dagangé tur kemik-kemik.
“Diolas Luh, bang ja icang nganggeh. Bli tuah ngaba pipis limang tali rupiah. Yén né anggon bli mabayahan, nyanan bli tusing ngidang masang togél. Petengé jani bli pasti ngukup. Bli ngelah nomor jitu ulian ngipi rauhin leluhur,” pangidih Nang Molog tekén dagangé.
“Péh né bli sajan nak muani jail. Yén ngelah pipis, bayah malu anggehané. Bli suba liu ngelah utang dini. Kema ditu di tongos bliné masang togél tegarang nganggeh!” Dagangé nuturin Nang Molog.
“Cukong togélé demit, sing baanga naké nganggeh. Ento makrana bli mai mablanja sawiréh juari krana iluh ngemang langgananné nganggeh!”
“Cutetné tiang tusing ngemang buin bli nganggeh dini. Utang ané pidan-pidan tondén masé mabayah. Sabilang tagih pragat Kintamani–Pupuan. Buin mani buin puan. Uli jani tiang sing ngugu bli. Bayah malu anggehané!” Dagangé galak, ngopak Nang Molog.
“Ngidih olas, Luh. Kleteg bliné, lemahé jani beli pasti ngukup. Yén tembus pat angka, nyanan utang bliné makejang kalunasin tur maimbuh mayah bunga. Precaya ja, Luh!”
“Pasti ngukup, tiang jeg sangsi. Yén ngukupan kurenané tiang ngugu, ngukup togél joh para. Buina tiang ngorin bli, togélé ento ngrusak. Bisa-bisa ngaé maiegan ngajak kurenan. Bilih-bilih, togél ento marupa judi, babotohé bisa mahukum penjara limang tiban kena pasal 303 KUHP. Suwud nyemak gaé boya-boya, Bli! Luwungan bayah utangé,” tuturné.
“Diolas Luh, bang ja bli nganggeh, pang payu gén masang togél.”
“Sing dadi!” Saut dagangé bangras. “Yén Makita sugih tur ngukup buntut, kema nunas nomor ka sétra Gandamayu, pati kapaica nomor jitu olih déwan togélé!” Imbuh dagangé.
Tangkejut Nang Molog ningehang tutur dagangé. Prajani ia mayah anggehan. “Péh lemahé jani buung masang togél. Pocol ngrumus, pocol ngelah angka jitu. Kéwala ada beneh tutur dagangé. Nyanan lakar mategar nyeraya nangkil ring déwan togél sané malingga malinggih ring sétra Gandamayu. Nyén nawang ida suéca. Cara sang Arjuna metapa di Gunung Indrakila polih Panugrahan Panah Pasupati. Iraga nyeraya di sétra Gandamayu, maan panugrahan angka jitu. Bani nyilihang pipis di LPD anggon masang togél. Pang taén ngukup liu, tur cukong togélé bangkrut. Ratu bhataran tiang sané nuénang togél, nyanan wengi tiang jagi nangkil, lédangang picayang tiang nomer jitu!” Ngamikmik Nang Molog nunas ica sambilanga mentas ngalih umah.
Surya sampun surub ring pakolemané. Sanja kagentos peteng. Nang Molog mataki-taki jagi nangkil ka Pura Prajapati. Nangkil ring sang nuénang sétra pacang nunas nomer jitu. Kabenengan nuju tilem ngaé guminé srebi. Yadiastun peteng, Nang Molog tusing makirig nyang atapak. Ia tetep majalan nuluh peteng. Sawatara majalan suba duang kilo, neked ia di tongos ané katuju. Sétra Gandamayu, Désa Pakraman Buung Kalah.
Nang Molog gagéson mesuang asep. Mesuang canang sari. Suba suwud ngenyit dupa, ia lantas negak masila di arep Pura Prajapati. Nganutin tata titi panca sembah. Paling simalu asana, nglantur pranayama, puja Tri Sandhya rumaris mabhakti. Risampun wusan mabhakti nglanturang yoga semadhi.
Tondén limang menit, Nang Molog tangkejut. Di arepné malejer Celuluk, réncang Ida Bhatari Dhurga.
“Manusa, apa kal alih mai mameteng buina magagapan laklak pikang?” Celuluk punika matakén.
“Nawegang, sira iring tiang mabaosan? Uleng tiang jagi mabaosan ngiring ida sasuhunan sané malingga malinggih, maparahyangan driki ring Pura Prajapati. Men sapa sira ragané ngoda tapa semadhin tiang?” Nang Molog ngwanénang déwék matakon.
“Nah pang tusing kamer, ingong ané kautus olih Ida Bhatari Dhurga nyapa sakadi pangrauh anaké sané nyeraya. Ingong biasa kaukiné Celuluk Bergolo. Men-men apa kal tunas ring ida bhatari?”
“Tiang nangkil jagi nunas nomor jitu. Apang naenin ngukup togél. Kadirasa sekayan tiangé magaé sampun telas anggon ngetohin nomer. Bilih-bilih carik warisan kulawarga sampun taler telas saplar bakat adep. Icén ja tiang nomor jitu apang mawali carik-carik sané sampun adol tiang. Lugrayang-lugrayang pica ida bhatari mangdané panjaké nénten malih kabrebehan!”
“Wong édan. Jlema buduh. Mai nagih nomer, sinah ba keliru. Tlektekang jep!” Raosné Celuluk Bergolo sinambi ngusud sirahné sané tan parambut.
“Napi tlektekang tiang, Ratu?”
“Né tolih tendas ingongé, nganti sing misi bulu, kedas lengar ulian ngrumus togél, patuh masé tusing taén ngukup. Ingong masé strés sing taén ngukup!”


text:
malem nie tiba2 dapet wahyu buat contoh pidato bahasa bali alus, moga bisa bermamfaat yah 😉
sory kalo masih ada salah…
maklum buatan sendiri 😀
Bapak Kepala Sekolah lan guru sane wangiang titiang.
Sadurunge titiang ngelanturang pidato puniki atur titiang , penganjali umat
“Om Swastiastu”
Kaping ajeng ngiring sareng sareng ngaturang puja ring, Ida Sang Hyang Widhi Wasa saantukan ring , Ida dane prasida rauh ring galah lan genah sane becik puniki.
Titiang iriki pinaka ngwalinin sisia , dahat angayubagia sepengrauh ida dane para atiti uleman sareng sami nyaksisnin saha nyarengin ngastitiang karahajengan acara puniki.
Bapak / ibu guru makesami sane wangiang titiang,Titiang iriki pinaka panitia hut RI , Saantukan ngaturin pidarta , ring sajeroning hut ri sma 1 kuta utara ngelaksanayang lomba2, lomba sane kalaksanayang punika kesarengin para sisia lan guru. lomba2 punika minekadi
1. lomba … (terserah)
2. lomaa …
3. lomba …
Ring acara puniki, titiang makesami ngaturin suksma ring bapak ibu guru lan para sisia , saking kelas 1 nyantos kelas 3, sampun ngelancarin acara puniki.
Inggih ida dane sareng sami, wantah asapunika sane prasida atur titiang, titiang nunas sinampura, mawinan kakirangan panyambran titiang puniki. Dumogi Ida Sang Hyang Widhi nganugrahin iraga sareng sami karahajengan, inggih tiang puput antuk Paramasanthi,
“Om Shanti, Shanti, Shanti, Om”


text:
PEMAHBAH
Om Suastiastu,
Melarapan antuk srada bakti ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa kalih Ida Bhatara- Bhatari, pemekas Ida Bhatara-Bhatari sane mepewayangan ring Kahyangan Manik Terus, Desa Pujungan, Kecamatan Pupuan, Kabupaten Tabanan, titiang Warga Pengemong Pura Manik Terus, merasa dahat angayubagia saha ngaturang suksmaning manah antuk keledangan lan pasuecan Ida Sasuhunan mewastu prasida nyihnayang rasa subakti mejalaran ngelaksanayang Dharma agama inggian punika karya / yadnya melaspas, ngenteg linggih, kalih puja wali / piodalan ring kahyangan Manik Terus.
Pinaka bantang dasar pidabdab yadnya puniki duwaning sampun prasida mecikang / ngentosin pelinggih pejenengan Ida Bhatara Lingsir pinaka pelinggih mustika / utama. Semaliha manut para pengelingsir warga, ring kahyangan Manik Terus durung nahan kelaksanayang yadnya/karya ngenteg linggih. Punika awinan warga pengemong uleng tur ingkup ngelaksanayang yadnya/karya pemelaspas, ngenteg linggih paletan Utamaning nista, sepisanan ngaturang piodal/puja wali ring Soma Tolu, tanggal 31 Agustus 2009, manut sekadi nggahan Dewa Tattwa, Widhi Tattwa, Tapini, Purana Tattwa, Utara Kanda miwah Catur Dresta
Ageng pengaptin krama warga pengemong dumugi melarapan yadnya/karya puniki prasida ngardi jagate rahayu tan keni kapiambeng baya kewuh, kerta raharja, teduh landuh, nadi sarwa tinandur, murah sandang-pangan sarwa tinuku.Maka pemuput atur, titiang uning ring dewek ketunan sami-sami, punika awinan mangda ledang Ida, Dane, para sujana ngampurayang menawi wenten sane tan menggah ring kahyun sajeroning karya/yadnya puniki. Dumugi Ida Hyang Paramawisesa setata asung kerta lugraha wastu kaula sami manggih sadya tur rahayu saha sidaning don manut swadharma soang-soang.
Om Santhi, Santhi, Santhi, Om
Penulis,
Drs. I Wayan Suita
YASA KERTI PEMELASPAS, NGENTEG LINGGIH MIWAH PUJA WALI
Manut Lontar Dewa Tattwa mawosang : Asing-asing ngewangun Kahyangan anyar utawi mecikang sebagian pelinggih utawi mwcikang maka sami(bungkah) pelinggih sane wenten, wenang kepelaspas alit rumuhun.Risampun sawetara wenten limang warsa utawi lintang patut segerehan ngaturang karya “Memungkah”. Dados ipun upacara mamungkah puniki nenten lian wantah “Upacara Melaspas Ageng” ring pura/kahyangan sane wawu kewangun utawi kebecikang.
Melaspas wit kerunan ipun saking mala sane meteges kotor/leteh, pas artin ipun melepas. Melaspas artin ipun melepas utawi ngicalang keletehan utawi kekotoran. Dados ipun melaspas pura tetujon ipun ngicalang leteh utawi marisudha pura/kahyangan lamakane kahyangan druwene kehanan sucining suci. Risampune suci kewentenannyane patut katur upacara pengenteg linggih sane metetujon ngentegang pelinggihan Ida Bhatara-bhatari sane mepewayangan ring pura/kahyangan.
Melarapan antuk pengeresep inucap ring ajeng, krama pengemong ngewentenang paruman turmaning sampun prasida nyikiang tilinganing ambek ( nyikiang pikayun ) ngewetuang pemutus sumuyug pacang ngaturang yadnya melaspas, ngenteg linggih miwah puja wali ring Soma Tolu, tanggal 31 Agustus 2009.
Pengambilan agung alit karyane puniki sampun keanutang ring hasil paruman sulunggih se Bali nganinin indik karya memungkah tahun 2000, sane ngemedalang tiga dedudonan/paletan, inggih punika :
a. Upacara memungkah palet utamaning utama
b. Upacara memungkah palet utamaning madya
c. Upacara memungkah palet Utamaning Nista
Yadiastun kepah dados tetiga, nanging suksman ipun pateh yening ngaturang yadnya wyakti medasar antuk kayun lascarya turmaning adung ring pegelahan utawi kemampuan. Sehananing yadnya sane katur medasar antuk kayun sane suci lascraya, punika sane kebawos yadnya utama utawi satwika yadnya. Palet yadnya sane kaping siki lan kaping kalih patut kagelar ring pura / kahyangan jagat lan tri kahyangan. Risampune mastikayang indike sekadi punika saha ngadungang ring kemampuan lan pegelahan warga pengemong, raris sumuyug tur cumpu ngambilan karya / yadnya ring paletan Utamaning nista,sinambi metaki-taki jantos prasida nangun yadnya sane agengan kepungkur wekas.
Riantukan tetujon karyane puniki mautama pisan, patut kesanggra antuk yasa kerti sane becik gumanti prasida memargi antar tan pasantulan, labda karya, sidhaning don. Mapaiketan ring indik puniki, wenten tatiga yasa kerti sane patut margiang inggih punika :
a Yasa kerti sane merupa Tata krama
b. Yasa kerti sane marupa Dana punia
c. Yasa kerti sane marupa Upacara / upakara
A. Yasa kerti sane marupa Tata krama
Sajeroning nyanggra yadnya, Tata krama utawi Tata susila banget pisan kabuatane pinaka titi pengancan lan sepat siku-siku utawi uger-uger sane dahating mautama kandugi karya yadnya sane kemargiang sidhaning don. Sajeroning punika ring Lontar Dewa Tattwa wenten menggah kadi puniki :
Kramanya sang kumingkin karya sanista, madya, utama, manah lega dadi ayu, ayasa angalem druweya mwang kamugutan kaliliraning wong atuha, ayasa angambekaken krodha mwang ujar ganggsul, ujar menak juga kawedar denira, mangkana kramanya sang angarepaken karya, away simpanging budhi mwang krodha.
Teges ipun
Sapuniki tata cara sang jagi ngelaksanayang upacara Alit, Madya, Ageng, patut kadaarin antuk kayun lascarya, suci lan rahayu, nenten pisan dados medalem padruwean, tan dados ngadokang manah bangras, sampunang pisan tungkas ring pawarah san Sulinggih ( Wiku wicaksana ), nenten dados ngemedalang bawos sane sanglir / tungkas napi malih mebawos bangras, babawosane sane becik kepireng patut kamedalang, sapunika tata krama ring sapa sira ugi sane pacang nangun yadnya, sampunang pisan timpang / tungkas ring pikayunane sane suci lan sampunang pisan ngambekang pikayun sane bregedegan.
Ring Lontar Tutur Gayatri wenten malih kabawosang :
Nihan kaweruhakena tata kramaning dadi wong, tan wenang ngwangun karya amuja, asasapuh ring sanggar mwang pura sakaluwirnya, mwang ametik, aguntingan, ameras sentana, maingkup makadi wiwaha, saluwiring karya magawe mahayu sarira. Yan aduwe bapakebu, sanak ari mwang kaka, sanak deya, nyama mantuk mekadi khaki kumpi sumurup ring sithi kang during mabeya mwang mentas, tan yogya ngwangun karya sekadi kecaping ajeng, apa marmannya mangkana, apan bhuana agung mwang bhuana alit kari cemer.
Teges ipun :
Puniki mangda kawikanin tata krama dados manusa sajeroning ngawangun karya yadnya minakadi melaspas, ngenteg linggih ring sanggah mwang ring kahyangan sane tiosan, risajeroning dewasa kekeran tan dados ngamargiang yadnya matelu bulanan, meras pianak, nganten, makacutet ipun sahananing upacara manusa yadnya. Yan prade wenten madruwe bapa meme, putra ari lan raka, babying, kumpi, kari mapendem ring pertiwi turmaning durung
kaaben lan mapengentas, tan pisan dados kapatutang nangun karya yadnya, riantukan jagate sane ageng lan sane alit kantun cemer(leteh).
Majeng ring daging lengkara nganinin indik sawa sane durung mapengentas, sane paiketan ipun ring tepengan nyangra karya yadnya sampun katitenin olih paruman Sulinggih daweg nyangra karya Panca Wali Krama mwang Eka Dasa Ludra ring Besakih duk nguni, lumaris ngamedalang kawicaksanaan marupa sewalapatra pamutus sane medaging :
“ Ri sajeroning nyangra karya Agung Panca Wali Krama mwang Eka Dasa Ludra ring Besakih, majeng sang kantun madruwe pitra dekot utawi kantun mapendem ring setra, lamakane tan ngeletehin pemargin karya, kepatutan keparisudha antuk tirta pemarisudha sane ketunas ring Pura Dalem lan Pura Prajapati ( yaning wawidangan Bali ), yaning wawidangan Desa Pekraman nunas ring Pura Dalem lan Pura Prajapati ring genahe ngelarang yadnya “
Mapagambel antuk daging lontare ring ajeng lan paruman krama warga prasida ngemedalang pamutus Yasa Kerti merupa Tata Krama sekadi ring sor puniki :
- Krama warga sami sajeroning ngaptiang karya druwene patut ngambekang Tri Kaya Parisudha, inggih punika :
A. Mapikayun sane patut tur suci
B. Ngandika sane patut tur suci
C. Melaksana sane patut tur suci
- Sanangken ngayah krama warga patut mabusana Adat Bali
- Pengayah sadurunge ngeranjing ke pura patut nyiratin angga antuk tirta penglukatan / pabersihan sane sampun kacumawisang ring ajeng lawang / kori agung
- Krama warga sane ceda angga sangkaning embas, nunas lugra pang banget mangda sampunang sareng nanding suci, Bagya Pula Kerti, Catur mwang sakaluwir upakara sane munggah ring sanggar tawang
- Sajeroning dewasa kekeran, krama warga tan dados nangun karya Manusa yadnya, Dewa yadnya, Pitra yadnya ring pakubon
- Sajeroning dewasa kekeran ( ngawit krama tedun ngayah ngantos puput karyane ) pet wenten sinalih tunggil krama warga sane seda / padem kadudonin sekadi ring sor puniki :
a. Nenten nyuarayang kulkul
b. Prade Pemangku sane seda dados kaupakara sekadi biasa raris sirepang dumun ring jerone, risampun puput karyane wawu dados kapendem utawi kaaben. Sang sane
sareng ngarap sawa punika sinanggeh cuntaka. Yan sampun puput sengker kacuntakane manut awig-awig / perarem sang inucap saha keluarga ngayah ke pura.
c. Yaning krama warga sane walaka sane seda / padem, dados pendem pramangke ring galah sandikala
d. Yaning salah sinunggil krama sane seda/padem, sane cuntaka wantah keluarga ngarep ( misanan )
- Sentana sane embas saking mamitra tur tan kasangaskarayang, wiwaha tan manut indik maka miwah sekancan sane asapunika ngranjing bacaan cuntaka mawastu tan dados ngeranjing ke pura.
B. Yasa Kerti sajeroning Dana Punya
Dana Punya mawit saking kruna Dana sane mateges “Artha Berana”, Punya mateges “Paweweh”. Dados ipun dana punya punika mateges paweweh sane marupa artha berana. Tios ring punika wenten malih punya sane nenten kanten utawi tan marupa sekala sane kabawos “jiwa dana mwang dana kadhyatmikan” sane mateges mapaweweh antuk pangeweruh (Ilmu pengetahuan ).
Dana Punya punika ageng pisan pahalan ipun majeng ring sang sane mapunya naler majeng ring sang sane nerima sekadi munggah ring kitab :
- Slokantara 169 :
Ikang tang dhana, tan bapa, tan ibu amukti phalanya ika, sang gumaweyaken ikang dhana punya juga mukti phalanikang dhana punya.
Teges ipun :
“Nenten I Bapa, nenten I Meme lan nenten sira-sira sane pacang nerima phalan dana punya punika, wantah sang sane mapunya.
- Manawa Dharma Sastra sargah IV bait 230 :
“Bhumido Bhumin apnoti
Dhengham ayurhi hanyadah
Grhado ghriyani wesmani
Rupam uttamam”
Teges ipun :
Sane mapunya tanah jagi polih swarga, sane mapunya emas jagi polih umur panjang, sane mapunya umah jagi polih genah sane agung, sane mapunya perak jagi polih keasrian.
Yening tatasang daging slokane ring ajeng janten sampun nenten wenten pisan pocol sang mapunya yaning sampun pikayunan suci lascarya. Ngiring krama warga sinareng sami rame-rame mapunya satmaka nandur bibit suarga lamakana kapungkur wekasan sidha mangalap swarga, bilih-bilih ri tepengan kadi mangkin krama warga sedeng ngewangun karya / yadnya sane mabuat. Dumadak yasa kertin krama warga kalih Ida / Dane / sameton sedharma polih panugrahan saking Ida Sang Hyang Widhi Wasa.
C. Yasa Kerti sajeroning Upacara / Upakara
Upakara mebuat pisan ring sajeroning ngemargiang upacara. Nenten wenten upcara Agama Hindu tanpa upakara. Upakara punika pateh pengresep ipun ring banten. Upakara puniki pinaka sarana anggen ngelingin raga utawi sarana bhakti ( yadnya majeng ring Ida Sanghyang Widhi Wasa saha prabhawan Ida ). Ngelingin artin ipun ngentenang. Punika awinan sarana pengeling inucap kewastanin banten sane mawit saking kruna bahan + enten, bahan teges ipun sarana, enten teges ipun eling.
Mekarya upakara babantenan nenten dados nyumuka, patut taler sang anukangi ( Srati banten ) kariyinin antuk pawintenan “Tapini”. Naler ritatkala ngaryanin banten mangda anutang ring sesana sekadi sane menggah ring lontar Dewa Tattwa :
“ Kayatnaken mangke, away saulah-ulah lumaku, ngulah subal. Yan tan mabener anut linging haji, nirgawe pwaranya, kawalik purihnya ika, amrih ayu bhykata atemahan hala, mangkana wenang ika kapratyaksa de sang anukangi ( Sang Andikasani ) “
Teges ipun :
“ Elingang mangkin, sampunang ulah melaksana, matingkah cerobo, yan tan adung ring daging pustaka suci druwene tan paphala yadnyan ceninge, mebalik pahalane dot pacang ngerereh rahayu, byuta sane pacing kapangguh, ento kerana elingang pisan yan I dewa dados tukang banten “
Maka pengawit Sang Andikani ( Tukang banten ) ngambil karya patut nyejerang sanggar anggen ngayat dewaning tukang banten sane mapesengan “Bhatari Tapini”. Melarapan antuk pangresepe ring ajeng janten sampun ri sajeroning makarya upakara puniki patut pisan anutang ring daging sastra, taler keanutang ring dresta sane tan bange tungkas ring daging sastra punika.


text:
Ring sepemargi kauripan wantah wyakti wenten pah-pahan asrama sane kebawos Grehastasrama. Mawit saking rahina sukra 8 Februari 2013 semeton ring Pegok taler jagi ngawentenang pemargi sakadi inucap, inggih ipun Bli Nyoman Sena sane madruwe putra mapesengan I Gede Surya Dana (sampun kaloktah sinengguh De Lara) mangkin kesarengan semeton lianan minakadi: Guru Gede Darsana, I Gede Bulit, Ketut Adhimastra, I Made Jayantara lan tyosan rauh ke Banjar Paras Tegeh Kecamatan Jembrana ngaruruh I Made Wiriantini, pemargine punika memargi hantar mawosang pariindikan Ngecub lantur laca-laca pemargi eedan Ngidih lan Upacara Pawiwahane. Ring rahina soma 11 Februari 2013 pemargine wantah Ngidih anake istri (pengambilan anake istri ke jro sang purusa) lanturan ring rahina Buda 13 Februari 2013 ngemargiang upacara Pawiwahan sane kapuput olih Ida Pedanda Tegal Asah. Inggih wantah asapunika orti sane prasida kaunggahang, dumogi makasami ngamolihang kerahayuan lan kerahajengan, astungkara.
Archive for the ‘Manusa Yadnya’ Category
Nyama ring Kubu Pegok nemu bagia
Posted in Manusa Yadnya, ORTI on 13 Februari 2013 | Leave a Comment »
Luh Krisna ke ambil olih Wawiek
Posted in Manusa Yadnya, ORTI on 10 November 2012 | Leave a Comment »
Putri pertama bapak Made Jayantara sane mapesengan Ni Luh Krisna Jayanti ring galahe Anggara 6 November 2012 sampun kabawos kapicutetin jagi ke ambil olih kulawarga bapakne Wawiek. Pamargi ngambil anak istri sampun kelaksanayang ring rahina Sukra 9 Nov 2012 kelanturang ngemargiang upacara Pakala-kalan sane kasaksiang olih kekalih kulawarga ageng. Manut sakadi pabligbagan makakalih kulawarga ritatkala acara pengambilan, sampun wenten rencana jagi kamargiang upacara widiwidana pawiwahan ring rahina Wrespati 15 November 2012. Wantah asapunika orti sane prasida kaunggahang, dumogi makasami para pamilet situs Sanggah Gede ngemangguhang sidarahayu
Sameton Sane Nemu Bagia (3)
Posted in Manusa Yadnya on 11 November 2011 | Leave a Comment »
Wenten makakalih sameton Mekele sane nemu bagia ring bulan November 2011 puniki. Inggih Punika sameton Pamekel sane magenah ring Banjar Pegok Okan Guru Ketut Suarta sane mapesengan Kadek Dharma ngambil anake istri saking Selat Karangasem Ni Wayan …………….. Taler sameton Pamekel sane magenah ring Banjar Pembungan Jl Pulau Saelus, inggih punika I Made Widiarsa sane ngambil anak istri Ni Putu Suitri saking Desa Rendang Karangasem. Taler ring galahe sane becik puniki, sameton Guru Gede Darsana lan Gede Yudiasta sinarengan sareng I Made Widiarsa ngemargiang karya sane kawastanin “NEGTEG PULU”
Sameton Nemu Bagia ring Kubu Pegok
Posted in Manusa Yadnya, ORTI on 26 Mei 2011 | 2 Comments »
Wantah sangkaning pajatu karmane sane sampun mamargi, punika okane I Ketut Suir (panggilannyane ring sarahine-rahine) utawi I Ketut Pudja, inggih ipun sane paling duwur I Gede Tedy Hartawan kajantenang sampun jaga ngemargiang grahasta asrama, santukan yusa ipune sane sampun cukup. Anake istri sane jaga kaambil mapesengan Desak Fitriana Dewi saking Serongga Kaja Gianyar. Pamargine pajatu karman puniki mawit saking rahina Buda 25 Mei 2011 ngecub ke jeron anake istri, kalanturang jaga ngambil anake istri ring rahina Saniscara 28 Mei 2011 sinarengan jaga ngemargiang pakala-kalan lan mapamit ring Betara Hyang Guru utawi mejauman (makta tipat bantal). Yaning nenten wenten kapiambeng jaga kalanturang upacara natab (anak lingsir saking Grya Tegal Asah sane muput) ring rahinan Sukra 3 Juni 2011.
ORTI MULIH NELOK
Posted in DOKUMENTASI, Manusa Yadnya, ORTI on 5 April 2011 | Leave a Comment »
Slideshow ini membutuhkan JavaScript.
Ring rahina Buda 30 Juni 2010 kawentenan acara mulih nelok utawi mapamit ring wit anake istri, santukan sampun matilar saking jeron ipun manuju ring genah anake lanang (purusa). Anake istri puniki boya je tiyos wantah bungan natah ring Natah Ageng Pamekel, inggih, ipun mapesengan Ni Luh Dewi, okan pamangku druwene ring Sanggah Gede (Pamangku I Gede Alit Pancaka), Ni Luh Dewi puniki sampun kajantenang kaambil olih anake lanang okan Made Deri – Made Arka sane magenah ring Banjar Pasanggaran. Yaning titenin malih sane kabawos anake lanang (purusa) puniki, wantah kantun kulawarga ageng sakeng Kompyang ipun Ni Luh Dewi inggih puniki ”tabek pakulun” Sang sane sampun marage dewata Ni Ketut Rabig, ring acara mulih nelok wenten pakrimik sameton sami makakalih kulawarga, kocap Ni Luh Dewi puniki anggen panyilur kompyang ipun mangayah mangkin ring kulawarga Ageng Pulasari (Pura Panti Dalem Pulasari ring banjar Pengembungan – Sesetan). Punika kawentenan orti alaki rabi sane prasida kaunggahang ring blog puniki.
ORTI SAMETON MAKERAB KAMBE
Posted in Manusa Yadnya, ORTI on 21 Maret 2011 | Leave a Comment »
Ring rahina mangkin, rahina Soma pinanggal 21 Maret 2011 wenten gatra becik ring kulawarga ageng Pamekel, inggih punika sinalih tunggil Okan Mangku Pura Desa Sesetan (Mangku Gede Bendi) sane mawasta I Gede Fanca Topan, ipun mangkin mengambil anak istri sane taler melinggih rng wewidangan desa Pedungan Banjar Karangsuwung okan Ketut Dupa, sane mapesengan Rahayu. Akweh sameton Ageng Pamekel sane nyarengin pemargi ngidih anak istri puniki, binih-binih pemargine mapeed saking banjar Pembungan ngambil anake istri punika, rawuh kebakta saking Banjar Karangsuwung, tur mawali ke Banjar Pembungan. Punika orti sane prasida kaangkat ring rahina puniki. Ring acare pengambilan anake istri sampun kajantenang pamargi utawi makala-kalan ring rahina puniki sawetara pukul 16.00, lan jaga kalanturang natab pawiwahan ring rahina Wrespati 24 Maret sane jagi rauh.
Taler wenten malih orti sameton lianan sane makerab kambe, yadiastun pemargine sampun lintang. Sametone puniki sane malinggih ring Kubu Kekeran utawi Banjar Pegok, cutetnyane Okan Ketut Suarta (Mangeng) sane mawasta I Gede Sudarmayasa sane sampun ngambil anak istri sane mawit saking Klungkung mawastwa Ni Nyoman Budiani
Punika orti sane prasida kaangkat ring rahina puniki
Orti Alaki-rabi
Posted in Manusa Yadnya, ORTI on 10 Mei 2010 | Leave a Comment »
Mangdane wenten orti sane rawuh ring sameton ageng Sanggah Gede utamin ipun sane magenah ring dura-negara, mangkin kauningan ipun i Komang Ajus putran dane I Gede Wija sampun ngambil anak istri utawi marabian (istrinyane saking Klungkung). Upacara alaki-rabi puniki kamargiang ring rahina Soma 3 Mei 2010.


text:
Nah, ring postingan ne mangkin, tiang jagi ngaryanian index utawi daftar postingan indik conto-conto satua bali. Tetujonipun mangda sameton-sameton bali sane ngrereh conto satua bali, sida gelis ngamolihin napi sane karereh. Inggih niki sampun indez satua bali ring blog niki!
Index / Daftar Conto-Conto Satua Bali
- Anak Ririh
- Ayam Ijo Sambu
- Belibis Putih
- Cupak Teken Grantang
- I Belog
- I Cicing Gudig
- I Empas Teken I Angsa
- I Lacur
- I Lara
- I Lubdaka
- I Lutung Dadi Pecalang
- I Lutung teken I Kekua
- I Pengangon Bebek
- I Pucung
- I Siap Selem
- Kambing Takutin Macan
- Lutung Teken Kambing
- Men Sugih Teken Men Tiwas
- Naga Basukih
- Nang Cubling
- Nang Bangsing Teken I Belog
- Ni Bawang Teken Ni Kesuna
- Ni Daa Tua
- Ni Tuung Kuning
- Pan Balang Tamak
- Sampik Ingtay
- Sang Nandaka Muah Prabu Singa Kapisuna
- Tosning Dadap Tosning Presi
- Tuma Teken Titih


text:
Tondén mesugi ba nyemak koran I Madé Aspirasi Terkini. Yadiastun agak kéweh maca, sawiréh pecéhné amen kacang tanahé gedené, semangat ia maca berita.
“Sajaan jlema méntal enduk makejang. Mara maan ujian idup abedik gén ba bunuh diri, ngaé lek dogén,” kéto ia ngarenggeng padidi.
Limané makésér ka méja di sampingné. Biasané ba ada kopi panes lan séla malablab ditu. Jani isiné tuah pucung puyung.
Nelik matané I Made. Biasané jam 5 kurenané ba bangun, ba klontang-klonténg di paon, nyakan tur ngaenang kopi. Jani sepi sajan paoné.
Kurenané I Madé ba magedi. Di paon ada surat duur komporé.
“Ba sing kuat cang Bli. Semengan bangun ngayahin Bli. Suud to makuli di peken kanti sanja. Ked jumah buin ngayahin Bli. Lantas nanding canang tur mabanten. Petengne buin “ngayahin” Bli. Telah waktun cangé ngayahin anak, nanging kanti jani sing nepukin bagia. Bli ané sing ngerunguang apa, setata nyodog, yen sing maca koran sinah nyatua jak timpal-timpal Bliné, jeg bagia san idup Bliné. Cang mulih ka umah mémé-bapan cangé,” kéto munyin suraté.
Ngang I Madé. Negak ia di plangkan tiing di paon.
“Né ba adané godaan, méntal cangé nak sing enduk,” kéto tekadné, inget kén berita korané unduk jlema ané bunuh diri krana patah hati kalahin tunangan.
“Sing ja besik ada bintang di langité, sing ja besik ada lua di cafe remang-remangé.”
Tondén pragat I Made ngapul-ngapulin bayuné padidi jeg ba némblés panakné I Putu Segul Gaul sambilanga kaik-kaik.
“Sing lulus Ujian Nasional cang, gara-gara Nanang né idup cangé uwug, masa depan cangé lenyap,” kéto ia bruag-bruag.
Kesalahan nomor satu, I Madé sing nyak mayah uang sumbangan sukaréla seikhlasnya partisipasi hipokrisi apang I Putu katerima di sekolah favorit.
“Yén cang katerima di SMU favorit sinah nyak cang nuegan buin abedik. Apabuin guru-guru ditu nak rajin ngadep buku lan ngadang lés tambahan kéné-kéto, asli cang lakar nyidang lulus.”
Kesalahan kedua, I Madé sing nyak ngréditang panakné montor matic. Payu I Putu masuk negakin montor astrea tua.
“Sing gaul dadiné cang. Timpal ané muani ngedékin, ané luh sing nyak maekin. Telung tiban masuk, sing taén maan tunangan. Yén tunangan sing ngelah, asli cang sing ngelah semangat masuk, apabuin malajah.”
To makada I Putu liunan nyongkok di tongos bilyar lan game online-né.
Kesalahan ketiga, I Madé sing nyak ngreditang panakné Blackberry.


text:
1Sasampune punika wenten piragi tiang suara banter, sakadi suaran anak sareng akeh ring suargan, sapuniki baosne: "Pujija Ida Sang Hyang Widi Wasa! Karahayuan, kaluuran muah kakuasan ada sig Widin iragane, 2sawireh tetepasan Idane saja patut muah adil. Ida suba nyisipang sundele ane agung ento ane ngusakang gumine aji cabulne. Ida suba nyisipang ia, sawireh ia suba ngamatiang parekan-parekan Idane." 3Malih apisan piragi tiang anake punika mabaos: "Pujija Ida Sang Hyang Widi Wasa! Andus kotane ane gede ane suba katunjel ento malepuk tan papegatan kantos salawas-lawasne!" 4Irika parapanglingsire sane patlikur punika sasarengan ring satone patpat punika sumungkem tur nyumbah Ida Sang Hyang Widi Wasa sane malinggih ring singasanane, saha kadulurin atur: "Amin, pujija Ida Sang Hyang Widi Wasa!" 5Saking singasanane punika raris wenten suara sapuniki: "Pujija Widin iragane, ih sawatek parakaulan Idane muah sawatek anake ane nyungsung Ida, cerik kelih, tua bajang!" 6Raris piragi tiang wenten suara sakadi suaran jadma akeh, sakadi kuugan blabar wiadin sakadi kerugan krebek sane ageng sapuniki: "Pujija Ida Sang Hyang Widi Wasa. Sawireh Ida Sang Panembahan, Widin iragane Ane Maha Kuasa, suba jumeneng Nata! 7Jalanja pada masuka rena masuryak-suryak! Pujija kagungan Idane! Sawireh rahina pabuncingan Panak Biri-birine suba teka, tur pangantene istri suba tragia. 8Pangantene istri ento suba kabusanain wastra alus, putih tur makilap!" (Wastra alusne ento, pinaka laksana ane patut uli parakaulan Ida Sang Hyang Widi Wasa.) 9Malaekate punika raris ngandika ring tiang sapuniki: "Suratangja kene: 'Bagia anake ane kaundang ka karya pabuncingan Panak Biri-birine.' " Malih malaekate punika ngandika: "Ene sabdan Ida Sang Hyang Widi Wasa ane sujati." 10Irika tiang sumungkem nyumbah ring ajeng cokor malaekate punika. Nanging sang malaekat punika mabaos ring tiang sapuniki: "Edaja keto! Sawireh manira masih parekan, patuh teken kita muah patuh teken nyama-nyamaan kitane ane ngagem kasujatian ane kasinahang baan Ida Hyang Yesus. Sumbahja Ida Sang Hyang Widi Wasa. Sawireh kasujatian ane kasinahang baan Ida Hyang Yesus, ento masih ane ngwisikin paranabine!" 11Tumuli tiang ngeton suarga menga, tur wenten kuda seta. Sane nglinggihin kuda seta punika mapesengan: "Sang Satia Tuu tur Sujati". Ida setata adil sajeroning nibakang tetepasan miwah nglaksanayang paperangan. 12Panyingakan Idane tan bina kadi genine endih tur ring prabun Idane madaging makudang-kudang gegelungan. Ida madue parab sane matulis ring ragan Idane, inggih punika satunggiling parab, sane tan wenten anak sane uning, sajawining Ida ngraga. 13Ida mabusana jubah, sane bek madaging rah. 14Tur sawatek wadua balane punika sami pada nglinggihin kuda seta tur mapangangge sarwa petak malakar antuk kasa. 15Saking cangkem Idane metu pedang mangan pisan sane kanggen ngaonang sawatek parabangsane. Tur Ida pacang mrentah bangsa-bangsane punika antuk tungked besi. Samaliha Ida pacang meres anggur ring genah pameresan anggure, inggih punika bebendun Ida Sang Hyang Widi Wasa Sane Maha Kuasa. 16Ring jubah Idane miwah ring cokor Idane, madaging tulisan parab, inggih punika: "Ratuning sawatek pararatu, miwah Agunging paraagunge". 17Raris tiang manggihin malaekat adiri nyeleg ring suryane. Malaekate punika ngaukin sawatek paksine ring ambarane antuk suara sane jangih sapuniki: "Maija pada mapunduh dini bareng-bareng mapesta, nunas bujanan Ida Sang Hyang Widi Wasa, ane gede! 18Maija pada ngamah isin pararatune muah isin sawatek parasenapatine muah isin sawatek prajurite muah isin sawatek jarane muah sawatek isin anake ane negakin jarane ento muah isin jlemane makejang, cerik kelih, tua bajang, anak ane merdeka wiadin roang tatadan!" 19Raris tiang manggihin satone punika sareng ring pararatune ring jagate, kairing antuk paraprajuritnyane sampun pada mapunduh, yatna jaga maperang nglawan Anake sane nglinggihin kuda punika miwah prajurit Idane. 20Irika satone punika keni kejuk, asapunika taler nabine sane palsu punika, pangiring satone punika, sane sampun ngwentenang praciri-praciri ring arepannyane, (malantaran praciri-pracirine punika ipun sampun ngranayang pepineh anake sane sampun nampi pinget saking satone punika miwah sampun nyumbah arcannyane sami pada paling). Sato miwah nabine punika makakalih kasabatang idup-idup ka segara genine sane endih murub madaging welirang. 21Wadua balanipune sami kapademang antuk pedang, sane medal saking cangkem Anake sane nglinggihin kuda punika; tur pada paksi-paksine betek neda bangkenipune.
Copyright
Learn More


text:
Raden Ajeng kartini saking Jepara, Jawa Tengah, dane pianak Bupati Jepara sane mapesengan Raden Mas Adipati Ario Sosroningrat, embas duk tanggal 21 April 1879.
Raden Ajeng Kartini pinaka pejuang muah penganjur lumampah emansipasi wanita Indonesia. Duk jaman punika, dane ngarasayang indik para istrine ring Jawi apang prasida masekolah lan bisa ngalih pangupa jiwa, Kartini ngajahin istri-istrine mamaca, nulis, nyait baju, nyulam, muah ketrampilan sane lianan, apang tusing kalah teken anak lanang.
Kartini makurenan ngajak Bupati Rembang sane mapesengan K.R.M Adipati Ario Singgih Djojo Adhiningrat, lan madue putra sane mapesengan R.M Soesalit. Nanging yusan Kartini nenten makelo, kudang dina wusan madue pianak ring yusa 25 tiban Kartini padem lan ka tanem ring Desa Bulu kecamatan Bulu, Rembang. Yadiastun asapunika cita-cita pagarsan danene maurip, antuk ngawangun paguruan wiadin sekolah Kartini.


text:
Banten Piodalan Alit di Sanggah Kemulan (Mrajan Alit)
berikut ini Kramaning Banten Piodalan Alit di Sanggah Kemulan ataupun Merajan Alit. adapun upekaranya:
Banten di Sanggah Surya (Sanggah Pesaksi)
upekara:
- Daksina Peras Ajuman (a soroh)
- Canang Lenge-wangi Burat-wangi,
- Rayunan Putih Kuning,
- Canang Pengrawos,
- Toye (air) anyar
- Beras Kuning mewadah takir (pewarna kuning dari bahan kunyit)
- Pasucian, dan
- Canang Sari
Banten Ring Pelingih
Upekara Mungah:
- Daksina peras ajuman (a soroh)
- Penek medaging beras kuning, metatakan takir, meraka sakewenang
- Canang Lenge-wangi Burat-wangi,
- Pasucian (pabersihan) a soroh
- Toya anyar
Banten Ring Arepan Widhi
Upekara Mungah:
- Ngadegang/mekarya Tapakan Widhi, prelinga Ida Bhatara antuk tapakan (wakul mepayas)
- Daksina Peras Ajuman
- Peras Penyeneng
- Sayut Pengambeyan
- Sodaan putih-kuning
- Prangkatan adulang
- Penyeneng Taterag
- Rantasan dan Pasucian (pabersihan)
- Sesayut Langgeng Amukti Sakti, (tingkahing; penek medaging kalpika 5, metajer muncuk dapdap merake sakawenang).
- Sesayut Guru Asih, (tingkahing; alednia kulit sesayut, medaging tumpeng a besik, pacekin sekar cempaka, tunjuk langit lan sandat. iwak sarwa suci)
- Tebasan Bagia Setate, (tingkahing; penek medaging tipat bagia, tipat sari 6, maiter don kayu sugih, raka sarwa galahan muwah woh-wohan)
Eteh-eteh Nganteban Banten Piodalan Alit
adapun yang harus disiapkan dalam menghaturkan piodalan, berikut rangkaian ritualnya:
- Pebersihan Prayasita, Rantasan (tigasan). Toya Anyar
- Penastan, Cecepan, Tetabuhan jangkep, Tirta nunas ring sulinggih (tirta penglukatan, pebersihan lan prayasita).
Pengeluwur Premangkin
upakara sane katur:
- Tipat kelanan,
- Bantal kelanan,
- Jaja kukus, dan
- Sumping
demikianlah Banten Piodalan Alit di Sanggah Kemulan (Mrajan Alit) serta kramaning (ritual) ngaturan piodalan di Sanggah Kemulan atau Merajan Alit, semoga bermanfaat.


text:
Magenep satuané pesu ulian ada anak buduh teka ka pekarangan désané. Ada ané ngorahang, “Guminé jani gumi buduh, ané tegteg liunan itungan, milu buduh, ané buduh muduh-muduhang, ané sugih inguh ngitungin kasugihan, dadi buduh, ané tuna apa buin.”
Ada masi ané nyambatang anaké buduh ento paican Betara anggona ngibur kramané, ané, ulian kapah-kapah maan iburan melah. Apang sing cara kasanga ané mara liwat. Banjaré ngupah jogéd, jogédé majaruh-jaruhan, pangibingé marebut, majaguran. Payuan mabalih anak majaguran anggo bekel Nyepi buin maninné.
Mémé-mémé ané ngelah pianak cerik ngorahang anaké buduh ento lelakut ané demen nyarap-nyarap anak cerik bantat.
Tusing ada ané bani nundung. Tusing ada ané nglapurang ka Polsék.
”Bes kéto lacurné, among tusing ngaé rusik, jalan malu ubuhin, sinah ulian ento mawali ingetané,” kéto pamutus sangkepan dugas Anggara Kliwon ané mara liwat. Tusing ada kramané tungkas tekén unduké ento.
Anaké buduh ento tepukin krama katelun satondén purnama sasih kadasa né jani. Yén jani tuturang, suba sia dina ia dini. Simalu tepukina di pempatan dangin balé banjaré. Yén gugu omongan anaké buduh ento, ngorahang teka uli dajan gumi Baliné. Teked ia mai suud nglangkahin Gunung Agung ajak Gunung Baturé.
Sabilang wai ia bengong sambilanga ngomong pati kacuh. Petengné sirep di kalangan balé banjaré. Lemahné pesu nyluksuk ka paumahan ngidih-ngidih nasi.
“Ratu Betara, dumadak wénten damuh Ratuné madué kapiolasan,” kéto ia ngajap-ajap di arep sanggah pangijeng karang umah ané celupina. Ulian sesai kakéto, sada resep kramané ngenjuhang dedaaran sabilang teka anaké buduh ento ka mulihné.
Ané paling pepes dingeh, kanti makejang kramané bisa nuutang, ia matatembangan gremeng-gremeng.
Yén keneh-kenehang tiang
Anak buduh liu jani
Tusing karuan né makada
Miriban ulian paling
Paling kanggo paling ririh
Makejang ia nagih gugu
Kéwala sing ada apa
Makejang tuah di munyi
Yéning ruruh
Ulian ulap di mata
Laut kedék nglanturang pajalan sambilanga kecuh-kecuh.
”Ané madan anak buduh, buduh! Ané buduh apa makejang buduh?” kéto lanturan omongné setata suudé nembang. Suud kéto ia ngigel. Sing karuan apa kadén ané igelanga. Kramané ané nepukin sing bani ngedékin. Boya sangkaning nyeh. Nanging sangkaning madalem.
”Yén I Luh, bani Bapa ngorahin. Kenehé ané polos, eda pesan adukin momo. Kenehang apa ané aptiang, tusing macager, ditu I Luh lakar kesiabang bagia,” kéto tutur anaké buduh ento tekén Luh Wangi, pitung dina satondéné Luh Wangi lulus tésting pegawai negeri. Dugasé ento iseng Luh Wangi ngidih piteket tekén anaké buduh totonan.
Ditu mara ketara buduhné sing ja seken paling. Sakéwala dugas Gdé Putu nanjénang apang séhina bajuné kumel ané sesai anggona, pesu galakné.
”Jelék-jelék kéné panganggo gelah. Maan ulian mesuang peluh. Tusing ulian natak, panganggo luung baan maling, baan nglamit, apa gunanné. Satmaka nyaluk entipan kawah!” Bengong Gdé Putu. Agetan anaké buduh ento magedi uli natahné.
Kondén ilang ketug bayunné Gdé Putu, dingeha ada anak ngakak di malun umahné Pak Rodi. Mara sledétina, sagét anaké buduh ento ditu matungked bancang kakak-kakak nungadah, cara kedékanné Patih Agung di drama gongé. Pak Rodi bengong tan pasaut.
”Ada pamacek gumi, ngadep gumi, meli kijang anggona ngalih sengsara. Tumbén-tumbén jani mulih. Mulih ngalap karma. Béh…béh…béh! Lacur idupné! Lacur idupné!”
Sambilanga ngakak, ia majalan makirig sarwi nuding Pak Rodi! Makejang ané nepukin saling kipekin.
Sing karasa galahé majalan. Abulan suba liwat.
Ujané tusing rérénan uli ibi sanja. Buka téngkobang uli langité. Mabéok tan katambakin. Kilapé masambung-tumpuk ngaditdat. Keplag-keplug. Kerug-ngadubrug. Tatité ngulapin. Empeng-ulap, kenyap-kesior tepukin prajani. Matakes-takes angkihané, daap-daap bayuné. Idupé asanin ngincil pesan.
Natahé kancaban. Anyar pesan sarin tanahé paid yéh nyluksuk mulih-mulihan ka umah-umah. Cariké dadi danu. Padiné mara embudan makerem. Tukad Daapdaap puek-puek yéhné matampias ka cariké. Tusing ada ané bani pesu, apa buin ka cariké, jejeh yén uyak blabar, sander tatit. Méhméhan tepén embid uli Bukit Glajihé ané ada duur Tukad Daapdaapé. Suba dadi pabalihan sai-sai, yén ujan-ujan Bukit Glajihé lakar embid. Apa buin ujané bales cara jani.
Sedek banget ujané, sagét ngropod-kepuak bingin pempatané sander kilap. Misi dingeh anak gelur-gelur katulung-tulung.
”Bli, ibi sanja tiang ngipi nyuun kukusan,” nadak Mémé Rarud ngorain kurenné ané sedek iju menain kamben lakar ngojog munyi katulung-tulung ané dingeha uli balé banjaré.
”Nyanan buin tuturang, Man,” pasautné Bapa Rarud sada gésonan ngampigang capil ané magantung di bedég umahné laut malaib nuuk ujan.
”I Bapa kija, Mé?” Nengah Watri matakon kén méménné.
Tusing pesu munyi Mémé Rarud mlekut panakné laut ngajak ka tengah.
Teked di balé banjaré, dapetanga kramané liu. Bengong. Tepukina punyan binginé pungkat nyungklingang Pura Penyarikané. Anaké buduh maguyang di bongkol binginé sambilanga masesambatan.
”Gedé puyung…! Gedé puyung! Das-dasan cai nepén awaké. Kadén cai nyén awaké?” anaké buduh nuding-nuding punyan binginé.
”Pedas baan kai, di jit cainé misi taji…! Di jit cainé misi taji!”
Bangun anaké buduh ento laut malaib ka rurungé gedé. Jerit-jerit ngaukin bapanné. Cara anaké cerik suud mawélang di pisaga, nyaduang tekén bapanné jumah.
”Bapa…! Bapaaa…!”
Kramané nutugin, jejeh yén anaké buduh ento ngentungang awak ka Tukad Daapdaap ané nedeng blabar gedé. Kondén joh malaib, sagét guminé magejeran. Miribang linuh. Makejang majadeng. Saling kipekin, laut ramé-ramé ka bongkol Bukit Glajihé ané embid gedé numpel rurung duur Tukad Daapdaapé.
”Pak Rodi…! Pak Rodi!” ngelur kramané ané teked ditu wireh nepukin tenggek mobil kijang ngenah di betén tanah embidané ento. Makeneh matulung, sakéwala batisné buka pacek paku makejang. Kaling nyidaang matindakan, makiselan sing nyidaang.
Nadak sara buin embid Bukit Glagihé. Pati purug kramané nylametang déwék. Atenga ilang di betén tanahé!
Pajerit kramané ané slamet. Anaké buduh masi slamet. Nanging ia sing nyerit. Ia kedék ngakak nuding mobil kijangé.