text:
PIDARTA
- 1. NGARAJENGAN PARIWISATA RING BALI
Matur suksma majeng ring pangenter acara pecentokan mapidarta basa Bali, santukan galahe sane becik puniki kapica ring pasikian titiange. Ida dane sareng sami, pamekas ring para manggala karya lan para panureksa sane dahat suksamyang titiang, para panodia lan para yoana miwah para pamiarsa sami sane banget tresnasihin titiang, sadurung titiang matur amatra, pinih riin ngiring sareng-sareng ngastiti bhakti ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa, majalaran antuk panganjali
“OmSwastyastu”
Mogi-mogi sangkaning sih pasuecan lan asung kertha wara nugraha Ida, prasida titiang ngiring ida dane sareng sami ngamangguhang karahayuan lan karahajengan jagat. Ring genah lan galahe sane becik puniki, lugrayang titiang matur amatra sane mamurda “Ngrajegang Pariwisata Ring Bali”.
Ida dane para sameton titiang sareng sami sane wangiang titiang, sakadi napi sane sampun kawikanin sareng sami indik kepariwisataan ring Bali sampun becik saking daweg pemerintahan Welanda. Duk warsa 1935, ring Denpasar kawangun Bali Hotel, sane kanten rajeg ngantos mangkin pinaka cihna kapertama, tetamian kepariwisataan ring Bali. Punika mawinan Baline dados tatujon wisatane sampun kaloktah ring dura negara. Akeh jejuluk sane kamedalang saking kaasrian Polu Baline sakadi : “Pulau Dewata, Pulau Seribu Pura”, miwah sane siosan. Punika sami sangkaning angob ipun ngatenang, nyingak kawentenan kahanan Pulo Baline nenten sios ring kautaman kebudayaan Baline, sane rumaket ring tatwa, susila, lan upacara agama Hindune. Silih tunggil sane banget ngrajegang budaya Baline inggih punika indik falsafah “Tri Hita Karana” sane prasida ngamolihang kasukertan jagat lan kesenian Pulo Baline. Majalaran falsafah Tri Hita Karana punika jagat Baline prasida ajeg, santukan falsafahe punika prasidanuntun para janane ngamecikang parhyangan pinaka sarana genah ngaturang bhakti ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa, Tri Hita Karana prasida nuntun ngamecikang pawongan pinaka sarana ngiket paiketan pasametonan ring Bali, Tri Hita Karana prasida nuntun palemahan pinaka sarana ngamecikang indik wewidangan Baline ngantos asri saking kota rauh ring desa-desa. Santukan gumi Baline katon asri lan udarane sejuk, kenten taler para janane ring Bali yening nerima tamiu sami ramah tamah, ngranayang para turise seneng rauh ka Bali malila cita lan nglila ulangun. Saking senengnyane ring Bali makeh torise sampun numbas tanah lan makarya wangunan ring Bali. Upaminipun nguangun Hotel miwah vila-vila genah para torise sane tiosan sane tetujon dane taler melancaran. Tiosan ring punika wenten taler sane tetujonnyane matiosan upaminipun madolan lan matumbasan barang-barang kesenian. Yadiastun asapunika iraga para sameton Bali patut siaga ring para tamiu sane rauh ka Bali, utamanipun ngeninin indik katereptian (ketertiban lan keamanan) Pulo Baline. Iraga mangda mresidayang milihin pamekasne para pacalang, sapasira sane dados ngranjing ring Bali, miwah sapasira sane nenten kadadosang ngranjing ring Bali.
Yadiastun tamiune punika marupa tamiu domestik patut iraga waspada pisan, mangda nenten malih keni bencana bom sekadi ring Kuta duk warsa 2002 lan 2005, sane lumrah kawastanin bom Bali. Sane mulang bom punika nenten sios tamiu domestik saking Jawi sane mawasta Amrosi lan sawitran-sawitrannyane sane setata melaksana corah lan himsa karma mamati-mati.
Bencana bom inucap makeh para wisatawane sane keni bencana ngantos padem dados abu tan keni antuk ngelingang sawannyane. Siosan ring tamiu dura negara makeh taler tamiu domestike sane padem, kenten taler wenten para sameton Baline makeh sane padem. Bencan bom Bali punika ngranayang para tamiu dura negarane jejeh pisan rauh ka Bali sane ngranayang Pulo Baline sepi. Santukan nenten wenten toris rauh ka Bali makeh pisan para pangusaha-pangusaha pariwisata sane nguredang selanturipun bangkrut, sakadi : hotel-hotel, vila-vila, art shop – art shop lan pasar seni pada sepi laut matutup. Bom Bali puniki makeh pisan dampakne, pamekasne makeh karyawan sane nganggur tan polih pakaryan. Dampak sane pinih banget indik krisis ekonomi, wewangunan akeh sane macet, dagang udu, ten wenten toris sane matumbasan nganggen jinah dolar. Dampak-dampak puniki nenten je ring Bali kemanten, nanging ka sajebag negara Indonesia keni krisis ekonomi.
Majalaran pengalaman bom Bali punika ngiring iraga sareng sami mawas diri, mulat sarira miwah waspada marep ring para tamiu sane rauh ka Bali mangda kapreksa olih pacalang utawi petugas keamanan, yening nenten nganutin sekadi awig-awig mangda ka stop nenten kadadosang ngranjing ring sawewidangan Bali puniki.
Inggih wantah amunika atur titiange, yening wenten kirang langkung atur titiange, titiang nunas gung rena sinampura. Mogi-mogi wenten pokenohnyane. Pinaka panguntat titiang ngaturang parama shanti.(*bb/pdb)
“Om Santih, Santih, Santih, Om”
- 2. NGRAJEGANG KESUSILAAN
“Om Swastiastu”
Bapak Kepala Sekolah sane wangiang titiang.
Bapak lan Ibu Guru sane baktinin titiang.
Miwah Para Sisia sami sane kusumayang lan tresnasihin titing.
Angayubagia pisan titiang polih ngemiletin pacentokan mapidato puniki. Titiang uning ring padewekan belog, jugul apunggung, tur pangkah milu-milu tuung. Meled manah titang sareng ngrameang Wali Warsa sekolah.
Para semeton sinamian, pakrimikan para penglingsire, muah surat kabare mungguing kawentenan I raga, para truna trunine sampun keni pinungkan kemerosotan moral, wastanin titiang ngandap-ngesorang kasusilaan. Wiakti makeh pracihnan ipun, umpami: kaping siki, para gurune pakrengkeng pakrimik, ngandikayang hasil evaluasi para sisiane mangkin makeh sane ring sor patakon, tur kocap tan prasida urukang. Jengah manah titiang miragiang indike puniki. Praciri kaping kalih, makeh para trunane oneng mapunyah-punyahan, katagihan tuak arak, miwah miras sane tiosan. Yening sampun punyah, napi malih sampun keni narkoba, narkotik obat berbahaya punika.
Meweh sampun nambanin meweh sami, rerama, kluarga jantos banjare taler keni pakeweh. Yening sampun punyah, munyine ngawag, parisolah ngapak-apak, ngadug-adug. Pedih rasane ngatonang indike puniki. Praciri kaping tiga, para sisiane makeh katelimpung matungkas majaguran ring margi-margi sareng sami sisia ngawinang paiketan para sisiane belah buyar, ngicalang kagilikan masemeton sejeroning sisia. Yening nglimbak patungkas puniki prasida nguugang Negara Kesatuan I ragane. Pracihna kacatur, inggih punika parilaksana tan manut gama, bebas tanpawates sajeroning truna-truni, sane mapuara ngusakang paridabdab masekolah. Jejeh ngeri titiang ngrawatang di mata parisolah sakadi puniki.
Para semeton sinamian, titiang nunas pangampura, santukan titiang ngelanturang sane wastanin titiang ngandap-ngesorang kasusilan truna-trunine I wau, menawi I raga keni silih sinunggil ipun. Nangin dumadak para sisa iriki bebas saking catur mala punika. Ngiring mangkin midabdabin mangda pinungkan I wau tan nglahlah ngrangsuk ring padewekan. I raga para sisia patut eling ring swadarmaning sisia, inggih punika seleg malajah, sumungkem ring pituduh rerama, susrusa ring pawarah guru. Wantah ring mungpung truna pinih becika murukang rage.
Kaping kalih dohin punika sne mawasta miras sane makrana punyah, miwah narkoba sane makrana ngreredang bayu miwah tuuh. Ketiga ngiring sareng smi eling ring raga. I raga masemeton sareng sami ring sajebag Negara Indonesia Impasin pisan punika sane makrana biuta sajeroning pagubugan para sisia. Makeh sane patut laksayang, sane ngawerdiang dewek, umpami macentok seni budaya, macentok mapadu olah raga, macentok sajeroning iptek muah sane lianan. Kacatur patut eling ring sesame sane manggeh kasusilan. Kelidan gegodane sane prasida ngusakang katelebane nguruh kaweruhan, pagehin ragane antuk budi pakerti sane becik, keret indriane tur poras-poras masuitra.
Inggih asapunika atur titiang ngindikang menakadi Ngrajegang Ksusilan, make kirang langkung lan manawi wenten tan manut ring arsa, sekadi unjuk lungsur, anggah ungguhin basa, titiang nunas geng rena sinampura. Pinaka pingintat atur titiang antuk parama shanti,
“Om Shanti Shanti Shanti Om”
- 3. NGWANGUN PARIWISATA KUKUHANG ANTUK TRI HITA KARANA
“Om Swastiastu”
Bapak Kepala Sekolah sane wangiang titiang.
Para Guru-guru sane wangiang titiang.
Lan Stap Pegawe miwah Para Siswa sami sane kusumayang lan tresnasihin titing.
Ida dane sareng sami sayukti pisan sekadi mangkin, sami pada uning rumasa ring kawentenan kauripane pamekas iriki ring Bali sayan sukerta, sangkaning pidabdab duene sareng sami sane marupa wewangunan sekala molihing don. Inggih punika kasidan mapikolih. Mungguing bhoga, upabhoga, lan paribhoga sami sampun sapatuta. Sarana makadi margi, listrik genah malajah marupa sekolah, pasar, bale banjar, sampun wenten kadi babuatane. Punika sami silih sinunggil sangkaning panglimbak wewangunan pariwisata sane mapikolih. Lian ring punika, taler mapikolih ring utsaha nyujur karahayuan jagat. Satata ngulati, ngastiti mangdawaras, seger pinaka bekel nglaksanayang swadarmane, ngulati nitenin mangda keneng-keneng masemeton, keneng-keneng briak-briuk makrama banjar, makrama desa. Santukan malarapan antuk keneng-keneng punika, karya sane abot dados angan.
Sakadi sampun kauningan kepariwisataan ring Bali sampun mawiwit saking riin daweg pemerintahan Welanda. Duk warsa 1935, ring Denpasar kawangun Bali hotel, sane kantun rajeg kantos mangki. Punika cihna tetamian kepariwisataan ring Bali. Punika awinan Bali punika dadis tatujon wisata sane sampun kaloktah ring dura negara. Akeh jejuluk sane kapicayang sakadi : “Pulau Seribu Pura”, “Pulau Dewata”, muah sane siosan. Sane prasida nginggilan Bali punika tanwenten seos ring kautaman kebudayaan Baline sane rumaket ring agama Hindu, tur katampa antuk kaasrian gumi Bali punika.
Sakadi kauningan para wisatawan punika rauh ka Bali gumanti maliang-liang, nglila ulangun, malancaran nyegara gunung, nonton unen-unenan muah ilen-ilan, matumbasan barang-barang kesenian anggen ipun temon-temon. Ipun taler meled uning tur nyingak asliaban indik tatakrama upakara saking embas kantos seda, ngamargiang panca yadnya manut agama Hindu.
Sejeroning malancaran nglanglang ulangan janten makueh sane buatang ipun mangda pamargine wiakti nglangunin dewek ipun. Indike punika pastika akeh pikenoh lan puaran ipun, wentwn sane becik taler wenten sane kaon. Puara sane becik inngih punika ngruak genah makarya sane prasida ngirangin pangangguran, ngwentenang genah makaryamautsahanincapang kawikanan, nincapang pikolih marupa artha, ngwerdiang tur madabdaban sahana seni lan budaya Bali. Puaran sane kaon, akeh para jana banjar utaminipun para daha truna maparisolah sane tan manut ring budaya utawi jati ragan wangsa, pangarganbarang dados mael, makeh pisan tanah carik lan pabianan magentos dados sarana wisata, sane ngawinang wedesa ued magingsir saking genah ipun.
Panglibakan pawangunan pariwisata ring Bali sampub kalintang jimbar, rumasat sampun ngebek. Ring sabilang kabupaten muah kota, sampun kapastikayang indik obyek wisata muah kawasan pariwisata punika. Manut pangrencana panglimbakan punika boya mandeg rauh irika. Pidabdabe pacing kalanturang sakadi ngwangun hotel sane ageng, lapangan golf, pasar swalayan, nglinggahin margi muah makarya sane anyar, ngwangun wantilan genah nyolahang unen-unen muah ilen-ilen, pasar seni muah sane lianan.
Ritatkala nglimbakang wewangunan pariwisata punika manut dudonan pangrencana, mangda kapikukuhan antuk Tri Hita Karana : tetiga pidabdab sane prasida ngametuang tatiga karahayuan jagat, inggih punika : Parahyangan, Pawongan, lan Palemahan. Parhyangan punika genah suci umat Hindu mangda janten-janten kasuciang olih pngepon pariwisatane, nenten cemer tur nenten sayan rusak. Pawongan, wong Bali sane neunang tur ngraksa pariwisata mangda sareng ngawerdiang, sareng midabdab sahanan genah utawi tetujon wisatene mangda asri pamekas taler ring budaya Baline. Indik palemahan, janten wenten karang suwung, karang palemahan sane katandurin antuk wit-wit taru sane mapikenoh sajeroning kahuripan. Mangda nenten sami kagentosin antuk wewangunan beton, hotel, cottage, saha pirantin ipun. Wewangunan kasidan magda kaanutang ring sejeroning pidabdab lan pangrencana sane sampun kasungkemin olih para jana Baline, sajeroning peraturan daerahlan awig-awig desa adat.
Nyarca indik pidabdab, pikenh lan puaran wewangunan parwisata : tetojon lan genah wisata ring Bali wiakti makueh pisan babutan lanparantinyane. Sakewaten titiang nguningayang I wawu wantah akidik pinaka jalaran anggen pinget gumantingulati pamargi sane becik taler anggen pidabdab, anggen nincapang wewangunan pariwisata, kebudayaan lan kesenian Baline kapungkur wekas sayan becik. Mogi-mogi rasabakti, sutindih paramabela ring wangsa, desa lan negara sayan-sayan nincap
Bapak Kepala Sekolah, Guru-guru, Stap Pegawe miwah Siswa sareng sami sane tresnasehin titing, asapunika atur titiang ngindikang menakadi Ngrajegang Ksusilan, make kirang langkung lan manawi wenten tan manut ring arsa, sekadi unjuk lungsur, anggah ungguhin basa, titiang nunas geng rena sinampura. Pinaka pingintat atur titiang antuk parama shanti,
“Om Shanti, Shanti, Shanti Om”
- 4. bahasa bali mangga ajeg
Om Swastiastu
Inggih ida dane sareng sami, utamanipun :
Ibu guru sane dahat wangiang titiang
Punika taler para semeton pamilet sane tresna sihin titiang
Sedurung titiang nglantur matur, Ngiring sareng sami ngaturang suksemaning manah pamekas majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa, melarapan antuk pasuecan ida, iraga sareng sami prasida mapupul iriki, manggihin karahayuan sekadi mangkin.
Ibu guru sane dahat wangiang titiang
Ring galahe sane becik puniki, lugrayang titiang matur samatra nganinin indik “Ngiring Rajegang Basa Bali Druene”.
Kawentenan pulo Baline pinaka pulo wisata budaya sane sampun kaloktah doh kantos ke dura Negara. Sampun sami uning tur pawikan, punika sami ngawinang jagat Baline kaparinama olih para janane “pulau seribu pura, pulau dewata, pulau surga utawi the last paradise”. Napi sane ngawinang pulau Baline kaparinama asapunika?
Sane ngawinang pulau Baline kaparinama asapunika tur kasenengin olih para janane boyaja tios, punika santukan keasrian palemahan pulau Baline, katuku malih antuk seni lan budaya maka miwah para jana Baline sane ngandap kasor utawi kuma warga, sami punika kadasarin antuk agama Hindu sane pinaka dasar mapineh jatma Baline. Nepek pisan ring tatuek miwah pamarginnyane minakadi panca yadnya sane kabaos ring kecap sastra agama. Punika kamanah antuk titiang ngawinang jagat Baline kasub ka dura Negara.
Sane mangkin menawita majalaran sane sampun odar titiang. Pinunas titiang ring Iratu ida dane sareng sami ngiring dadabin indik kasukertan jagat Baline mangda kayang kawekas Rajeg lan lestari.
Silih tunggil sane kanggon nguratang tur ngewerdiang seni budaya inggih punika nenten sios wantah Basa Bali druene sane pinaka tetamian utawi warisan saking leluhur iragane jatma Bali, punika ngawinang iraga patut bangga dados putra-putri Bali, pinunas titiang sumangdane budayane nenten rusak tur punah. Mangdane nenten iraga kabaos “Kadi katak sane wenten ring sor tunjunge”, I kekupu saking doh ipun ngrasayang kamiikan ipun i sekar tunjung, sakewanten I katak yadiastun nampek ring genahe punika, setata nyongkok nenten ngerasayang kamiikan i sekar tunjung sane kalintang ngulangunin.
Suksmanipun, iraga jagat Baline akeh pisan madue seni budaya, sane luihin utama kabaos adiluhung, ngawinang akeh parajanane saking dura Negara meled pisan manah ipun ngantenang seni budaya druene, sakewanten iraga sane magenah ring Bali nenten pati rungu kapining budaya druene, mangda nenten kadi asapunika.
Basa Baline silih tunggil pinaka pangeling iraga dados jatma Bali, punika sane mawinang iraga mangda tetep ngangge basa Bali rikalaning mabaos sajeroning pagububan utawi pasawitran. Yening iraga nenten ngangge basa Bali druene sinah kesujatian iraga dados jatma Bali ical utawi ilang.
Inggih ida dane sane tresna sihin titiang.
Yadiastun sane mangkin makueh pengaruh-pengaruh sane makta budaya miwah seni sane jaga nyaihin wiadin munahang seni budaya Baline . Sakewanten yening sampun iratu ida dane sareng sami eling ring kawentenan sastra Bali prasida antuk nyaringin pengaruh seni budaya sane jaga ngrangsuk ring sejeroning budaya Baline. Mawanti wanti titiang mapinunas ring iratu ida dane sareng sami mangda ngangge basa Bali druene mangda tetep Rajeg tur Lestari.
Wantah asapunika prasida aturang titiang ring ida dane sareng sami. Yening pat prade wenten iwang atur titiang minabte nenten manut ring arsa, manawita sangkaning Basa Basita, tata titi miwah anggah ungguh basa. Duaning titiang rumasa ring dewek kantun muda tur wimuda. Titiang nunas geg rena pengampura, pinaka pinguntat atur titiang, sineb titiang antuk parama santih
Om santih santih santih Om
- 5. PIDARTA BASA BALI BAWAK
Om Swastiastu,
Sane wangian titiang Bapak Ibu guru miwah undangan sareng sami, para sisya saking sekolah lianan lan para semeton sane banget suksmayang titiang. Ngiring ngaturang suksmaning manah ring Ida Parama Wisesa, santukan antuk kertha wara nugraha Ida, irage sareng sami prasida kacunduk ring galahe mangkin. Suksma antuk galah sane sampun kapaica antuk titiang minakada panitia ring paindikane ring Hari Aksara Internasional pinanggal 8 September puniki.
Ring galahe mangkin titiang pacang ngaturang pidarta indik “Pengembangan Aksara lan Sastra Truna-Trunine ring Zamane Mangkin.” Ring paindikane puniki pacang kalaksanayang pacentokan ngewacen puisi, pidarta, lan makarya karya sastra sekadi satua bawak, puisi miwah sane lianan. Pacentokanne puniki kakapah dados kalih basa minakadi basa bali lan basa Indonesia. Lan kakapah antuk kakalih kategori minakadi kategori A sane katujon antuk sisya SMP (SLTP) lan kategori B sane katujon antuk sisya SMA (SLTA).
Tetujon paindikane inggih punika ngewaliyang semangat para truna-trunine mangdane ngangge basa bali sane becik. Ring zaman globalisasi sekadi mangkin, IPTEK lan ilmu pengetahuanne sami sampun sayan ngemajuang, nanging para truna-trunine mangkin sayan ninggalin budaya nulis surat lan truna-trunine lali ring tata cara ngewacen utawi mawicara sane becik. Ring penelitian sane munggah ring majalah Horizon 2005, para sisya SMU sane uning lan becik ring sastra, wau 20%. Puniki nyihnayang ring tahun ke tahun sisyane ngangge basa Bali lan basa Indonesia sane patut sayan ical. Santukan punika, ngiring iraga utamane para truna-trunine sareng sami ngange basa Bali utawi basa Indonesia sane becik lan manut ring awig-awing sane wenten.
Ainggih asapunika indik pidarta titiange, titiang nunas restu ring para ida dane sareng sami mangdane acarane puniki prasida memargi becik, Titiang nunas geng rena sinampura antuk keiwangan titiange sane tan manut ring ati soang-soang.
Antuk nyineb pidartane puniki antuk ngucapang parama santih.
Om Santih Santih Santih Om
- 6. BASA BALI PATUT LESTARIANG
Majeng ring pangeter acara titiang matur suksma antuk galahe sane kapaica ring titiang. Sadurung titiang nguningayang atur, pinih riin titiang ngaturang pangastungkara.
Om Suastiastu
Bapak kepala sekolah sane singgihan titiang
Bapak/Ibu guru lan staf tata usaha sane wangiang titiang
Lan para siswa sane teresnain titiang
Manawita para ida dane sameton titiang sampun uning pulo Bali puniki kadadosan “Pusat daerah tujuan wisata Indonesia bagian timur” olih Pamerintah Republik Indonesia. Punika boya ja simpang, saantukan kabecikan miwah kaasrian pulo Baline sampun kaloktah jantos ka dura Negara. Punika mawinan pulo Baline taler kawastanin pulo Dewata.
Napi mawinan kawastanin pulo Dewata? Pulo Baline kawastanin pulo Bali Dewata saantukan:
Kaasrian palemahannya sampun kaloktah eauh ka dura Negara.
Seni budaya Baline, sane madasar antuk seni budaya hindu taler sampun kajanaloka ring jagate.
Adat-istiadatnya, sane madasar antuk suryak siu utawi musyawarah.
Para warga Baline banget kumanyama ( ramah tamah ), ngandap kasor (merendah ), nentrn wenten nyaminin ring jagate.
Punika mawiman iraga sareng sani patut mangayu bagia majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa, sane ngardi jagate saha sadagingnya sami. Iraga sareng sami patut rumasa bagia dados putra-putri Bali.
Lianan punika iraga sareng sami patut ngemban, miara kabecikan utawi kaasrian jagat Baline pamekas nglimbakang, ngawerdiang seni budaya druene, mangda sayan lami sayan becik, sayan asri, sayan nudut kayun.
Sinalih tunggil sane minakadi piranti sajeroning jagi ngkimbakang seni budaya druene punika boya seos wantah “Basa kalih sastra Kawi Bali” druene. Punika ke mangkin ngiring sareng sami ngutsahang, sapunapi antuk ngawerdiang kalih ngkimbakang mangda sayan ajag basa daerah makawinah sastra Kawi Baline, pamekas para anom-anome mangda sayan seneng, sayan teleb malajah basa Bali. Napi ngawinang asapunika, saantukan sastra Kawi Baline makeh pisan madaging indik sane mapikenoh kagunannyane sajeroning nglaksanaang darmaning agama miwah Negara.
Ida dane sane baktinin titiang. Mungguin sastra Kawipunika sampun kapasting prasida sakadi pangancang sajeroning ngwangun jagat Indonesia ngamangguhang sakadi tetujon jagat kerta raharja, gemah linpah loh jinawi.
Duaning asapunika,malarpan antuk galahe sane becik sakadi mangkin, titiang banget mapinunas majeng ring sang guru maraga wisesa, ring para yogia ngawiwenangan pendidikan ring dinas kebudayaan, mangda mikayun saha ngamargiang sakadi pinunas titiange I wau pradane prasida kapanggih sakadi pangapite nglimbakang basa lan sastra Bali miwah Kawi sawewengkoning jagat Bali puniki.
Inggih ida dane sane banget baktinin titiang, cutet aturtitiang ngiring mangkin sareng sami mautsaha tunggilang kayunne ring sajeroning ngawardiang ping kalih nglimbakang basa lan sastra Bali miwah kawi druene, kandugi prasida kapanggih daging-daging sane kasurat ring sajeroning palambang-lambang iti basa purana makaluiri pun, mngda wenten kanggen nuntun raga ring sajeroning kauripan.
Inggih, wantah asapunika prasida antuk titiang ngaeurang mogi-mogu wenten pikenohipun makawasana titiang ngaturang parama santi,
Om Satih, Santih, Santih, Om
- 7. PIDARTA BULAN BAHASA
Minab tiang durung polih ngicen conto pidarta bahasa bali sane ngambil tema “Bulan Bahasa”. Nah, ibi sore wenten sameton sane “request” conto pidarta bali ring tema niki. Ring bli Made Adi, ledangang gih conto pidarta ne bawak. Minab yen kayun, bli Made dados nambahin malih daging pidarta ne. Inggih sadurung nika, minab sameton sami wenten sane durung eling ring Bulan Bahasa? Bulan Bahasa wantah silih tunggil “Hari Peringatan Nasional” sane peringatan ne ring bulan Oktober lan puncak ne tanggal 28 Oktober, sepisanan sareng peringatan “Hari Sumpah Pemuda”. Napi mawinan sapunika? Santukan silih tunggil daging sumpah pemuda inggih punika “KAMI PUTRA DAN PUTRI INDONESIA, MENJUNJUNG BAHASA PERSATUAN, BAHASA INDONESIA”. Inggih ne mangkin niki sampun conto pidarta bahasa bali sane ngambil tema “Bulan Bahasa”.
Om Swastiastu
Majeng ring Bapak Kepala Sekolah sane bhaktinin titiang
Bapak Wakil Kepala Sekolah sane kusumayang titiang
Bapak Ibu Guru sane wangiang titiang
Taler para sisya sane tresnasihin titiang
Kaping ajeng titiang ngaturang suksmaning manah ring para keluarga SMA Negeri 1 Gianyar sami, sane sampun parama ledang nodia pakaryan sejeroning acara Bulan Bahasa rahinane mangkin. Selanturnyane mangda sueca sareng sami ngawasta ring Ida Sang Hyang Parama Kawi. Dumogi acara Bulan Bahasa mangkin manggihin dirga ayu labda karya tur sidaning don.
Atur uningayang titiang, sajeroning acara Bulan Bahasa puniki kadagingin antuk makudang-kudang lomba minakadi, ngewacen puisi, jegeg bagus SMA, drama, miwah sane lianan. Taler masih kadagingin antuk jalan santai, tur kajangkepin antuk mareresik ring sekolah. Bulan Bahasa puniki kalaksanayang saking tanggal 9 Oktober nyantos tanggal 12 Oktober.
Tetujon kelaksanayang Bulan Bahasa puniki, nanten je tios mangda prasida nemu sane mawasta segilik seguluk sabayantaka, paras paros saparnaya ring sajeroning keluarga SMA Negeri 1 Gianyar iriki. Taler mungguing prabea sane kaanggen ngamargiang acara Bulan Bahasa puniki wantah saking komite sekolah, tur katambahin antuk sponsor saking Hardys Grosir.
Inggih wantah asapunika prasida atur uningayang titiang. Titiang pinaka panitia Bulan Bahasa ngaturang suksmaning manah antuk uratian ida dane para sameton sinamian. Taler nenten lali titiang nunas geng rena sinampura antuk makekirangannyane.
Om Santih, Santih, Santih Om
- 8. Kenaikan kelas
Ring sor niki wantah marupa imba pidarta mabasa bali bawak sane ngambil tema “Kelulusan Kelas 3″. Minab dumun wenten sameton sane polih tugas dados wakil ring kelas 2 utawi kelas 1 mangde ngawentenang sambutan akidik ring kalulusan kelas 3. Dumun tiang polih tugas niki. Sakewanten daweg nika wantah kelulusan kelas 6 lan tiang kelas 5. Beh, jek meweh sampun tiang ngaryanin pidarta anggen ring acara punika. Nika mawinan tiang mangkin ngicenin contone, mangda sameton sane perlu polih contone. Inggih lanturang,
“Om Swastyastu,”
Inggih nawegang ring Bapak Kepala Sekolah
Para Dewab Guru sinamian
Para pegawai sane baktinin titiang
Miwah para sameton sane wangiang titiang
Titiang ngaturang suksma ping banget majeng ring sameton titiang kelas 3 sane sampun sering ngicenin piteket-piteket sane becik tur manut sekadi ajaran sekolahan iriki, tur mogi-mogi ja para sameton titiang kelas 3 sareng sami nemu rahayu mrasidayang ngelanturang ke Perguruan Tinggi utawi sane sederajatnyane. Sane nenten mresidayang ngelanturang ke Perhuruan Tinggi sampunang sungsut ring pakayunan utawi sedih, rereh kaweruhan sane marupaketerampilan angge pangupa jiwa, yening sampun merasa jangkep ngererh keterampilan tur mresidayang nincepang kawikanan janten sampun nika sane pinih becik nglanturang ngerereh pangupa jiwa selanturnyane.
Dumogi prasida maguna ring sameton miwah ring jero soang-soang. Titiang lan timpal-timpal saking kelas 1 tan lali nunas geng sinampura mantuka ring siswa kelas 3 sareng sami sane lulus, yan wenten keiwangan titiang sane sampun lintang mangda ledang ngampurayang. Dumogi siswa kelas 3 sane sampun lulus ngamolihang kerahajengan sareng sami.
Inggih wantah asapunika sane prasida aturin titiang, mogi-mogi ja lantang urip mangda prasida malih katemu ring kawekasan tur ngeledangin ngicenin pamargi malarapan antuk kawisesan Ida Sang Hyang Widhi Wasa.
Pinaka panyineb atur, tan lali titiang ngaturang parama shanti.
“Om, Santih, Santih, Santih Om”
- 9. WANTI WARSA SEKA TRUNA TRUNI
Niki malih tiang ngicenin conto pidarta mabasa bali. Ring pidarta ne mangkin ngambil tema “Laporan manggala prawartaka wanti warsa kapaing dasa Sekaa Truna Truni (STT). Wastan STT sane kaangen inggih punika STT Widia Kumara sane magenah ring Banjar Taman Palekan, Desa Batubulan Kauh.
“Om Swastiastu”
Mantuka ring para manggala praja makadi Bapak Prabekel
Bapak Klian Dinas utawi sane ngangganin dane sane bhaktinin titiang
Para manggala desa makadi Bapak Bendesa Adat Prajuru Adat
Bapak Kelian Adat Banjar sane kusumayang titiang
Para Ketua Truna Truni sinamian sawewengkon Desa Adat Batubulan Kauh sane wangiang titiang
Para truna truni Widia Kumara Banjar Taman Palekan sane tresnasihin titiang
Kaping ajeng titiang ngaturang suksmaning manah ring sapengrauh ida dane para manggala taler para sameton sinamian, sane sampun parama ledang nodia pakaryan titiang sajeroning wanti warsa sane kaping dasa Sekaa Truna Truni Widia Kumara Banjar Taman Palekan rainane mangkin.
Kaping kalih titiang nenten lali nunas gung rena sinampura santukan sampun janten makeh makekirangnyane inggihan indik katunan genah, katunan panyanggra, katunan panamyu miwah sane lianan santukan doh wiakti, tan prasida nagingin sakadi pangarsan ida dane.
Salanturnyane mangda sueca iada dane para sameton titiang jagi iring titiang ngastawa ring Ida Sang Parama Kawi, dumogi acara wanti warsa rahinane mangkin manggihin dirgaayu, labda karya tur sidaning don.
Atur uningayang titiang ring ida dane makasami, sajeroning nyanggra wanti warsa sane kaping dasa puniki kadagingin antuk makudang-kudang pacentokan, gotong royong kebersihan desa, taler kajangkepin antuk ngaturang punia amatra ring panti werda majeng ring anak lingsir sane patut polih uratian iraga sareng sami.
Mungguing prabea sane kaanggen nyanggra acara wanti warsa rahinane mangkin wantah saking urunan miwah kas sekaa truna truni, katambahin antuk paica lascaria saking krama Banjar Taman Palekan. Manda taler sauninga, sekaa truna truni sane iring titiang natak panes tis ring lingkungan banjar iriki akehnyane karobelah diri lanan satus diri, istri seket diri.
Salanturnyane titiang makesami iriki nunas mangda sueca Bapak Prabekel pinaka manggala praja ngicenin tuntunan, pawisik, pawarah-warah, mangda prasida titiang iriki salung-lung sabayan taka paras-paros sarpanaya, tur sida ngulati sane mawasta “matuha, migasa, mawerdya” sayan duur yusane, sayan urati miwah gelitik tur prasida sayan limbak ring sajeroning sekancan utsaha. Taler jagi aturin titiang Bapak Prabekel jagi motong tumpeng pinaka cihna acara wanti warsa Sekaa Truna Truni Banjar Taman Palekan sampun mamargi.
Titiang pinaka prawartaka wanti warsa ngaturang suksmaning manah antuk uratian ida dane para sameton sinamian taler nenten lali titiang nunas gung rena sinampura antuk makekirangannyane.
“Om Santih, Santih, Santih Om”
- Posted in: BAHASA BALI


c: text/html

text:
Disini Tempat Berbagi Ilmu , Berita Sepak Bola , Hal Hal unik Serta Hal Hal Mengenai Dunia 48Family
Selasa, 02 Oktober 2012
Contoh pidato bahasa bali halus
Angayubagia uningayang titiang majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa, saantukan wantah sangkaning asung kertha wara nugraha Ida, mawinan iraga prasida kacunduk sadu arep sakadi mangkin ring galahe sane becik puniki. Ampure ping banget lungsurin titiang ring Ida dane sinamian riantuk tambet titiange kalintang, nanging purun nglangkungin linggih Ida dane pacang maatur-atur samatra nganinin Indik ” Bali Wisata Budaya”.
Ida-dane Pamiarsa sane kasumayang titiang,
Sakadi sane ketah kauningin, kantos mangkin Pulau Bali kantun kaangken pinaka “Pulau Seni Budaya, Pulau Dewata, Pulau Kahyangan, Pulau Seribu Pura miwah Pulau Sorga utawi The Last Paradise”. Sajaba punika Bali kabaos pinaka daerah tatujon wisata Indonesia Bagian Tengah. Sajeroning nitenin linggihe pinaka daerah tatujon wisata, Bali ngemanggehang Pariwisata Budaya pinaka daya tarik wisatawane sane pinih utama. Duaning asapunika, budaya Baline patut kaupapira mangda prasida ajeg, kukuh miwah lestari. Yening budaya Bali ne sampun rered utawi runtuh, pariwisata Baline pacang taler sayan rered tur padem, mawinan pawangunan ring Bali nenten pacang prasida mamargi antar.
Sane mangkin, ngiring baosang, asapunapi tata carane mangda budaya Bali ne prasida ajeg kantos kapungkur wekas? Para jana Bali ne saking dumun sampun kaloktah pinaka masyarakat gotong royong, nginggilang rasa sagilik-saguluk salunglung sabayantaka sarpanaya utawi ngelarang kesatuan miwah persatuan mangda prasida ngemolihang kasukertan. Dasar kahuripan puniki raris kemargiang antuk:
1. Mikukuhang tur ngrajegang Sang Hyang Agama (Puniki manut ring pengamalan Sila Ketuhanan Yang Maha Esa).
2. Nginggilang tata prawertining Maagama Hindu (Tegesnyane ring ngelimbakang seni budaya Bali patut kadasarin antuk sasunduk miwah tata sulur agama).
3. Ngrajegang Tata sukertaning desa saha pawongannyane sekala lan niskala. (Puniki mepiteges mangda sareng sami mamiara tata sukerta utawi keamanan desa antuk ngemargiang daging awig-awig Desa Pakraman sekala miwah niskala).
4. Nincapang Pangweruh, Kasusilan, miwah Pangupajiwa. (Tegesnyane nenten surud-surud melajahang rage, nelebang daging sastra agama miwah teknologi maka bekel kahuripan anggen ngerereh pangupajiwa).
Ida-dane, sane wangiang titiang,
Sajaba punika, utsaha ngajegang seni miwah budaya Bali ketah kadasarin antuk dasar panglimbakan pawangunan adat Bali ne, warisan leluhur sane pinih utama sane kawastanin ajahan “Tri Hita Karana” minakadi Parahyangan, Pawongan,miwah Palemahan.
1. Parahyangan, meteges ngutamayang pawangunan sekala niskala taler nangun “hubungan” sane harmonis, medasar antuk manah suci majeng ring Ida Sag Hyang Widhi Wasa. Conto nyane inggih punika, melajahang rage, rajin metirtha yatra, mecikang genah-genah suci/Pura. Mangda polih pasuecan ring Ida Hyang Parama Kawi.
2. Pawongan, mateges nglimbakang tatakramaning kahuripan kemanusan minakadi ngwangun, ngelaksanayang sekancan parilaksana sane becik majeng ring semeton manusa sami. Puniki dasar nyane wantah Tri Kaya Parisudha, Kayika, Wacika, Manacika Parisudha. Berfikir, Berkata dan berbuat yang baik.
3. Palemahan, tegesnyane, mautsaha mamiara alam lingkungan gumanti prasida ngemolihang kahuripan sane trepti miwah kerta raharja. Sekadi ngelaksanayang upacara Tumpek Bubuh/Wariga, nanem pohon penghijauan, nanem mangrove, miwah sane tiosan.
Ida dane miwah semeton sami sane banget mustikayang titiang,
Kadi asapunika titiang prasida maatur-atur ring galahe sane becik puniki. Matur suksme banget antuk uratian Ida-dane sinamian. Menawi ta wenten iwang atur titiang, lugrayang titiang ngelungsur geng rena pengampura. Pinaka pamuput atur, pinih untat sineb titiang antuk Parama Shanti, Om Shanti Shanti Shanti Om. Share

robotstxt: allowed

filter: keep


text: 1Sedek rahina anu Ida Hyang Yesus malih ngawitin mapaica paurukan ring sisin Danu Galileane. Anake sane mapunduh ngiter Ida punika kalintang akeh, ngantos Ida munggah ka jukunge tur malinggih irika. Jukunge punika ngambang ring toyane, lan anake sane akeh punika ngampiag ring tepin danune. 2Akeh paindikan sane urukang Ida ring anake katah punika. Ida ngurukang nganggen makudang-kudang pangande, sapuniki pangandikan Idane: 3"Padingehangja! Ada anak nyambeh bibit. 4Dugase ia nyambeh bibit di tegalne, ada abagian ane ulung di lubukane, lantas ada kedis teka, laut bibite ento amaha. 5Ada ane ulung di tanahe ane batuan. Bibite enggal mentik sawireh tanahne daken. 6Nanging rikala endag suryane, entikne lantas layu, tur mati sawireh akahne ngampar. 7Ada ane ulung di tanahe ane misi tunggak-tunggak ketket. Dikalane bibite ento mentik, tunggak-tunggak ketkete ento masih maseenan tur sayan rob naonin, kanti entikan bibite ento puret, mawanan tusing mabuah. 8Nanging ada masih ane ulung di tanahe ane lemek, tur bibite ento lanus entikne laut mabuah, ada ane nikel ping telung dasa, ada ane nikel ping nem dasa, muah ada ane nikel ping satus buahne." 9Pamuputipun Ida Hyang Yesus ngandika: "Nyenja ngelah kuping, patut ia madingehang." 10Rikala Ida Hyang Yesus praragayan, makudang-kudang anake sane sampun miragiang paurukan Idane, rauh nangkil ring Ida, sinarengan ring sisiane roras. Dane pada mapinunas ring Ida, mangda Ida ledang ngartiang pangandene punika. 11Pasaur Idane: "Cening kalugra nawang pepingitan unduk Ida Sang Hyang Widi Wasa ngadegang Pamrentahan Idane di gumine. Nanging buat anake ane lenan, saluiring paundukan katuturang aji pangande, 12apanga: Yadiastu ia ngiwasin, ia tusing nepukin. Yadiapin ia ningeh, nanging tusing ngresep, sawireh yen ia nawang unduke ento, ia lakar mabalik astiti bakti teken Ida Sang Hyang Widi Wasa tur ia bakal icen Ida pangampura!" 13Ida Hyang Yesus raris mataken ring dane: "Apa cening tusing ngresep teken pangandene ento? Yening keto, kenkenang cening lakar ngresepang pangandene ane lenan? 14Anake ane nyambeh bibite ento, nyambeh sabdan Ida Sang Hyang Widi Wasa. 15Ada sabda ane tumiba di lubukane, nah ento anake ane madingehang sabdane ento, nanging lantas teka Ratun Setane mancut sabdane ane suba dingeha ento uli di kenehne. 16Anake ane lenan satmaka buka bibite ane ulung di tanahe ane batuan. Mara ia ningeh sabdane ento, laut tampina baan keneh ane liang. 17Nanging sabdane ento tusing teleb di kenehne. Dikalane ada kakewehan wiadin kasangsaran malantaran sabdane ento, ia lantas ngenggalang makeledan. 18Anake ane lenan, satmaka buka bibite ane ulung di tanahe ane misi tunggak-tunggak ketket. Nah ento anake ane madingehang sabdane ento, 19nanging ia kaliput baan kawiryan idupe muah kasugihan jagate, buina tetagihan indriane ane lenan pada ngalahang sabdane ento, kanti tuara nyidayang mabuah. 20Nanging anake ane lenan, satmaka buka bibite ane ulung di tanahe ane lemek. Ia madingehang tur nampi sabdane ento, lantas mabuah: ada ane tikel ping telung dasa, ada ane tikel ping nem dasa, muah ada ane tikel ping satus." 21Ida Hyang Yesus malih nglanturang: "Yen anake ngenyit lampu tusingja lantas tekepina aji kekeb, wiadin celepanga ka beten longane, nanging pejanga di tongos lampune. 22Saluiring paundukan ane mengkeb lakar kaberberang muah sakancan paundukane ane pingit lakar kawerayang. 23Nyenja ane ngelah kuping, patut ia madingehang!" 24Raris Ida malih ngandika: "Telebangja ane dingeh cening. Sikute ane anggon cening nepasin anake lenan, ento masih ane lakar kanggon nepasin cening baan Ida Sang Hyang Widi Wasa, meh-mehan abotan buin teken ento. 25Anake ane suba ngelah, ia lakar buin kicen, nanging anake ane tuara ngelah, apaja ane enu gelahanga, ento lakar kambil." 26Ida Hyang Yesus malih ngandika: "Pamrentahan Ida Sang Hyang Widi Wasa, satmaka buka anake ane nyambeh bibit di tegalne. 27Dikalaning peteng ia pules, tur disubane lemah ia magae. Dugase ento bibite totonan terus ngecai tur mentik. Nanging anake ento tusing nawang kenken unduk bibite ento mentik. 28Tanahe ngranayang entik-entikane ento tumbuh tur mabuah, pangawitne pesu katikne, suud keto badihane, pamragatne lantas pesu buahne ane jelih-jelih di badihane ento. 29Yen buah gandume ento suba wayah, lantas arita baan anake, wireh suba masan manyi." 30Malih Ida ngandika: "Kenkenke undukne dugase Ida Sang Hyang Widi Wasa ngadegang Pamrentahan Idane? Pangande apa ane lakar anggon ngupamayang buat nerangang unduke ento? 31Pamrentahan Ida Sang Hyang Widi Wasa satmaka buka batun bingine, nah ento bibit ane paling cenika di gumine. Bibite ento tanema baan anake di tanahe. 32Tusing makelo lantas bibite ento mentik tur entikne dadi paling gedena di pantaran soroh punyan kayune. Buina lantas macarang gede-gede, kanti kedis-kedise pada teka tur masebun ditu." 33Kadi asapunika pangande sane kanggen antuk Ida Hyang Yesus midartayang sabdane ring anake katah punika, sane sida antuk ipun ngresepang. 34Ida tan kayun mapidarta yan tan nganggen pangande, nanging yen Ida wantah kairing antuk parasisian Idane kewanten, Ida ledang nlehtehang saluiring paindikan ring parasisian Idane. 35Sasampunipun surup surya ring rahina punika, Ida Hyang Yesus ngandika ring sisian Idane: "Jalanja malayar megat danu, ka sisinne ane dituan." 36Parasisiane raris nilar anake akeh punika, raris munggah ka jukunge sane kalinggihin antuk Ida Hyang Yesus, tumuli malayar. Jukung-jukunge sane lianan taler malayar nyarengin Ida. 37Raris wenten angin baret pisan, tur ombake ngawitin namplig jukunge, kantos jukunge kalancah antuk toya. 38Duk punika Ida Hyang Yesus nuju sirep ring tebenan jukunge, raris sisian Idane nanginin Ida saha matur: "Guru, nentenke Palungguh Guru lingu, mungguing iraga puniki tambis-tambis sengkala?" 39Ida matangi raris mrentah angine miwah toyan danune punika: "Teduhja." Irika raris angine endek tur danune teduh pisan. 40Ida Hyang Yesus raris ngandika ring parasisian Idane: "Ngudiang dadi cening jejeh? Apake cening tonden pracaya teken Guru?" 41Nanging parasisiane sumingkin nyangetang jejeh danene, tur saling takenin: "Nyenke sasajaane Ida ene, kayang angin muah danu nyak nuut pangandikan Idane."


text: 1Sane mangkin, ngeniang indik ajeng-ajengan sane katurang ring arca-arcane mula sawiakti sakadi baos anake, mungguing iraga sareng sami sampun pada madue kaweruh. Nanging kaweruh punika ngranayang anake pada dados sumbung. Wantah kapitresnane sane ngwangun pasamuane. 2Anak sane marasa dewekipun sampun uning ring saluiring paindikan, sujatinipun kaweruhipune kirang sampurna. 3Nanging anake sane astiti bakti ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, ipun kuningin antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa. 4Duaning punika ngeniang indik ngajengang surudan saking aturan sane sampun katurang ring arca-arca, iraga sampun pada uning mungguing sujatinipun arca-arca punika nglawatang paindikan sane tan wenten. Sujatinipun tan wenten sesembahan tiosan, sajawining Ida Sang Hyang Widi Wasa. 5Yadianja wenten sane kasengguhang dewa-dewi ring suargan miwah ring jagate, tur yadiastu akeh wenten dewa-dewi sane sakadi asapunika, 6nanging buat iraga wantah wenten Widi asiki, inggih punika Sang Aji, sane ngadakang saluiring sane wenten, tur urip iragane taler pabuat Ida. Buat iraga wantah wenten Panembahan asiki, inggih punika Ida Hyang Yesus Kristus. Malantaran Ida buanane puniki sampun kaadakang, tur malantaran Ida taler iraga urip. 7Nanging tan makasami jadmane uning ring kasujatiane puniki. Anak sane kantun leket ring arcane punika, yen ipun nunas ajeng-ajengan sane katurang ring arca-arcane punika, ipun marasa ajeng-ajengane punika sawiakti dados surudan arcane punika. Santukan pepinehnyane kantun lemet, punika awinane ipun marasa kaletehin antuk ajeng-ajengane punika. 8Sujatinipun ajeng-ajengane punika tanja ngranayang iraga sayan raket ring Ida Sang Hyang Widi Wasa. Yen ajengane punika nenten kajengang, iraga nentenja pacang pocol, tur yen kajengang iraga nentenja aget. 9Nanging semeton patut waspada, mangda laksanan semetone sane bebas punika sampunang kantos ngawinang semeton sane kantun lemet kapracayannyane madosa. 10Yen semeton sane sampun madue kaweruh punika, kapanggihin ngajengang surudan ring perhyangan antuk parasemetone sane kantun lemet kapracayannyane, boyake laksanan semetone punika jaga ngranayang semetone punika pacang purun nunas surudan? 11Dadosipun kaweruh semetone punika ngawinang semeton ragane sane lemet kapracayannyane, nemu sengkala. Sujatinipun Ida Sang Kristus taler sampun seda pabuat ipun. 12Malantaran punika semeton sampun madosa marep ring Ida Hyang Yesus Kristus, santukan semeton sampun madosa marep ring parasemetone sane lemet punika. 13Punika awinanipun, yening ajeng-ajengane punika ngawinang semeton tiange madosa, becikan tiang tan nunas ulam, mangdane sampunang tiang ngawinang semeton tiange madosa.


text: sane wikan nakep I punggung. Artosnyane, wangsa sane andapkawikannanne, katadah antuk wangsa inggil kemajuanipun.Inggih para guru miwah para sisia sane wangiang titiang, Pidabdabpemerintahan otonomi daerah sakadi mangkin, pamargin pendidikannesane sampun kasukserahan ring pemerintah daerah. Kusumakuta wiadintanggung jawab pendidikan punika magenah ring tangan Sang GuruWisesa daerah kabupaten wiadin propinsi. Sakewanten sujatin ipun,tanggung jawab pendidikan punika, manut Bapak Pendidikan NasionalKi Hajar Dewantara, magenah ring trisentra pendidikan inggih punika :Pemerintah, masyarakat lan orang tua. Indik panglaksananya, wantah ringsekolah genahipun.Sekolah punika kamanggehang sakadi mapaguruan, mapanyengkerantuk Wawasan Wiyata Mandala. Iriki Kepala Sekolah pinaka Manejer,pamucuk wewenang nyiptayang kemajuan sekolah soang-soang. Dasarkawicaksanan sane sedeng anggen ring sekolah soang-soang, Kepalasekolah kasarengin para guru ngemong alit-alit sisiane sakadi ringpasraman Brahmacari. Sane kamargiang boya wantah kaweruhan lankatrampilan kewanten, sakewanten taler mangda kawerdiang jati ragawangsa, panglaksana miwah locita, moral lan mental.Sekolah pinaka pasraman Brahmacari mangda parasida ngwangunanak Bali sane majati raga Bali ring kuuban negara Indonesia. Warga anakBali sane wikan tur trampil, purun malomba ring jagat Internasional.Kawiaktiannya anak Baline nenten ja kasor ring anak dura negara, yeningkawehin pendidikan sane inggih sapatutnya, kawehin wawasan sani jimbar, kapentengin tur kasangih uteknyane.Inggih para sisia sane sutresnain titiangSakadi baos titiang I wawu, alit-alite mangda eling ring pidabdab jagatemangkin, pidabdab kemajuan, pidabdab aor tan patepi ( globalisasi ). Parasisia tan dados lali, tan dados lenga wiadin lipia ring raga, sumekenangkayune ngetut kemajuan, kemajuan ilmu Pengetahuan lan Teknologi,dulurin antuk stiti bakti ring sang maraga guru. Indike punika seringkacutetang dados IPTEKTAK.Swadarmaning sisia patut jemet malajah, guru susrusa satinut ringsapakon guru. Nenten waneh muruk makarya, ngutsahayang ngeret indriamangda nenten kagoda antuk I panca wisaya. Sampunang ajerih ringmatematika, takut ring Basa Inggris, jejeh ring IPA miwah palajahan sanelianan. Sakewanten sampunang nglelemonehang palajahan agama miwahpalajahan Basa Daerah Bali, santukan palajahan puniki prasida nuntun ka jati raga anak Bali.


text:
Rabu, 11 Januari 2012
NGENTEG LINGGIH
UPACARA NGENTEG LINGGIH
Ø Upacara = acara = paridabdab/kegiatan
Ø Ngenteg = mawit saking bawos enteg, sane maartos ajeg pageh lan kukuh
Ø Linggih artos nyane tegak = sila = solah = parilaksana
Ø Upacara Ngenteg Linggih suksmannyane/artosnyane mapari dabdab melarapan antuk ajeg/pagehin pikayun lan parisolah sane rahayu.
Ø Bagia Phala Kerti = mawit saking bawos bagia, phala, kerti
Ø Bagia artos nyane kesantosan utawi kerahajengan
Ø Phala artos nyane buah = hasil = pikolih = ngentikang
Ø Kerti artos nyane parilaksana = yasa = pidabdab
Ø Bagia Phala Kerti suksmannyane : parilaksana sane setata mawoh utawi mikolihang kesantosang/kerahajengan.
Ø Ngenteg linggih mabagia phalakerti artosnyane : malarapan antuk pagehing pikahyun medasar antuk parisolah sane rahayu, dumugi prasiddha maphala/mawoh/ngentikang kesantosang lan kerahajengan ring sajroning kauripan ring sekala lan niskala.
Ring sajroning karya Ngenteg Linggih, taler kadu-lurin antuk karya Mangun Hayu, karya Mahingkup, Ngaremekin Makebat Daun, Ngambek lan karya Nyenuk, Nyegara Gunung.
Ø Karya Mangun Hayu : artos suksmannyane ngentikang kerahayuan medasar antuk pikahyunan sane suci nirmala, asah-asih-asuh, saluwung-luwung, sebayantaka, miwah lascaryaning manah.
Ø Karya Mahingkup/Ngingkup (pengendalian diri) : artos lan suksemannyane wantah ngingkup/nyikiang raga ring sajroning Tri Kaya (pikiran, perkataan, perbuatan) mangdane setata nunggil, ring sajroning pakuluwarga taler mangdane prasiddha matungalan yadyastu hala utawi hayu yan sampun prasiddha ingkup ring sajroning Tri Kaya, janten pacang ngemangguhing marga antar galang apadang.
Ø Karya Ngaremekan (belajar) : mawit saking bawos remekan, artos nyane lalemekan/rabuk, mung-gwing parisolahnyane ngabut tur ngeseng sehananing sarana/upakara sane sampun kemargiang/kaanggen tur raris kapendem.
Suksmannyane : ngalemekin utawi ngrabuk yasa kerti ring sajroning kauripan. Dumugi tumbuhnyane prasiddha sayan-sayan ngamecikan. Tur prasiddha ngicenin karahajengan ring sajroning kauripane ring sekala lan niskala. Lalemekan utawi rabuk sajroning nabdabin kauripane, wantah tatwa-tatwa, lan tutur-tutur agama.
Ø Makebat Daun (meresapi) : suksmannyane, kauripane puniki winaluya sekadi matetanduran, yan meled mangdane tetanduran becik, madon nyuram-byah/ngebek saha mawoh nged, sapunika taler ring kauripane mangdane prasiddha ngemangguh karaha-jengan, patut kedasarin antuk antenge melajahang raga ring lawentenang tutur Sang Hyang Agama, yan sampun prasiddha ngebek kaweruhane, dados anggen dasar nabdabin sajroning kauripane, anggen ngulati karahajengan utawi kerahayuan sareng sami. Sekadi I Taru sane madon nged, prasiddha kaanggen pasa-yuban ring sang sane kepanesan.
Ø Ngebek (menghayati) : artosnyane akeh, nged. Suksmannyane; ring sajroning yasa kerti sane kaulati, manut tatujon pamargin agama, sampun prasiddha ngebek ring sajroning anggasarira, satwinaluya ipun I Taru sane mabuah/mawoh nged, ring sajroning kauripane, yan sampun prasiddha ngebek kaweru-hana ring Sang Hyang Aji, patut anggen paweweh ring sang sane katunan lan kapetengan ring tatwa agama miwah kauripannyane.
Ø Nyenuk (penjabaran) : artos lan suksmannyane : mapaweweh utawi madhana-dhana, risampune pra-siddha antuka melajahin lan ngresepin tur menghayati sekancan tutur kauripane utawi tutur agamane. Patut kaendahang ring jagate tur pedhanayang ring parajanane/umat sareng sami. Dumugi prasiddha sareng sami, jagate rawuhang sadaging nyane kemangguhang kerahajengan.
Ø Banten Phala Gembal : maka pralambang/nyasa Bhatara Ghana, maka pralambang kebijaksanaan/kawicaksanaan.
Phala artos buah/woh, gembal artosnyane nged/akeh.
Suksmanyane ring sajroning ngemargiang kauripane puniki, setata kadasarin antuk bijaksana/kawicaksanaan, dumugi prasiddha mawoh kabecikan sane makweh.
Sane wicaksana/bijaksana, setata ipun ledang nampi kawentenan sane kabawos “Rwa Bhineda”.
Ø Banten Bebangkit
Banten bebangkit maka prelambang/nyasa Sang hyang siwa, maka angga Ida Bhatara Kala.
Kala artosnyane galah/waktu
Kalan artosnyane prana/tenaga
Kala mawit saking bawos “kal” artosnyane negatif (sehananing sane ngawenang metu nenten becik.
Suksemannyane : bebangkit maka prelambang numbuhang utawingentikang wiweka, anggen mapidabdabin sakancaning parisolahe sane kabawos kaon. Dumugi prasiddha manados becik. Anggen sarana ring sajroning ngemargiang kauripane puniki, mangdane prasiddha nincap ring kauripane wekasan.
Ø Banten Suci : maka prelambang kasucianing pikah-yun anggen serana ngulati karahajengan ring sekala lan niskala.
Ø Banten Pengambian : mawit saking bawos “ambe”.
Ambe artosnyane ngaung = nyikyang = masikian = mempersatukan.
Suksmannyane : ngaug/nyikiang pelinggih kela-wan sane kabantenin.
: ngaug/nyikiang pelinggih kala-wan sane ngalinggihang.
: ngaug/nyikiang sang anembah kalawan sangka sembah
(panunggaling kawula gusti).
Ring sajeroning kuripane banten pengambiane maka prelambang/sarana nyikyangring sajroning Tri Premana ; Bayu, Sabda, Idep, parilaksanane babawo-sane lan pikahyunanne, mangdane setata adung, maka sarana anggen nyalarin bhaktine ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa miwah ring sarwa mauripe sami.
Ø Banten Peras : maka prelambang laksana/aktivitas/wasana sakancaning parilaksana/wasana sane kabidabdabin ring sajroning nyangga kauripane puniki. Mangdane setata majalaran antuk Tri Kaya Parisudha, lan kadasarin antuk lascaryaning manah, tur malarapan Tatwa Agama.
Dumugi prasiddha manut kadi pujaning banten pras, “Prasiddha Siddhi Rahayu”.
Ø Banten Guru : maka prelambang/nyasa Ida Sang Hyang Widhi, Ida Bhatara Hyang Guru Kamimitan, Ida Maraga Bhatara Kawitan.
Suksemannyane : mangdane iraga setata eling tur bhakti ring maraga guru ring sekala lan niskala, Riantukan wantah sangkaning Ida (Guru), iraga wenten maurip sekadi mangkin, Ida sane setata ngemit miwah nuntun sarwa mauripe ring jagate. Sekancaning sane kapidabdabin utawi sane jaga kakaryanin tan paguru, janten pacang ngawetuang sane nenten becik. Sekadi janmane embas/lekad ring jagate nenten madrewe Bapa/Guru, pianak bibinjat kawastanin sang sane asapunika.
Ø Banten Panyeneng : mawit saking bawos “nyeneng”. Nyeneng artosnyane mahurip/hidup.
Banten Panyeneng : maka prelambang percaya lan eling setata ring Sang Hyang Atma.
Suksemannyane : ring sajroning kauripane puniki mangdane setata sayaga nitenin, kauripane, antuk wasana sane becik, malarapan antuk Tri Kaya Pari-sudha, dumugi Sang Hyang Atma/Premana setata ajeg nyeneng ring angga sarira, miwah nenten kaliput lan kaleketin antuk wasana-wasana sane kaon, sane ngawenin pacang nemu sengsara.
Ø Banten Dapetan : mawit saking bawos “dapet”.
Dapet artosnyane panggihin = temuang = pikolihin.
Banten dapetan : maka prelambang karmawasana.
Suksemannyane : sekancaning sane kapanggihin/pikolihin ring sajroning kauripane mangkin, kawon utawi becik sane kepanggihin/kapikolihang, wantah mawiwit sangkaning karmawasana sane riyin. Nen-ten lempas saking woh pakardine, ring kauripane mangkin wantah genahe muponin, tur taler ngardinin karmawasana sane becik, sane nenten lempas ring kadharman. Maka sarana anggen bekel ring panumad-yane wekasan. Dumugi prasiddha nincap saking kauripan nyane mangkin.
Ø Banten Kurenan : mawit saking bawos “kuren” .
Kuren artosnyane pacempuhan (persekutuan) purusa lan (predhana), kawon lan becik, positif lan negative, sane kawastanin Rwa Bhineda punika. Mahawinan ngiring ngawit mangkin I raga melajah narima. Dagingkauripane puniki, riantuk narima punika maweh pisan. Yan sampun I raga huning narima.
Janten pacang prasiddha ngemanggehang kadi tatujoning Sang Hyang Agama, mekadi sukha tan pawali dukha.
Huning I raga memargi ring pantaraning (diantara) swarga lawan neraka, pantaraning becik kalawan kawon, irika maka genah kedamaian sane sujati.
Ø Banten Sesayut : mawit saking bawos “Nyayut”. Nyayut artosnyane nganted = nebas = melepaskan = membebaskan = maripurnayang.
Suksemannyane : nganted utawi nebas Sang Hyang Premana/Atma dumugi prasiddha ajeg, tur nenten kari kaiket utawi kategul olih kawisayan nyane I Pañca Indrya sane lewih mawisesa, sane pacang ngawenang nemu sengsara.
Banten Sesayut taler maka sarana ngated = nebas utawi menstanakan Ista Dewata sane kaastawayang miwah premana Sang Inupakara, muwah taler nganutin yajña sane kalaksanayang. Mawinan makweh pisan kawen-tenang bacakan banten sesayut punika, nganutin yajña sane kemargiang utawi kabuatang.
Ø Banten Udel : udel artosanyane puser = pusat = unteng = suleng.
Suksemannyane : ring sajroning I raga pacang nab-dab kawentenang kauripane puniki miwah sakancan parilaksana sane kabuatan, mangdane setata kada-sarin antuk sulenging pikahyun (pamusatan pikiran) ajeg nenten obah, janten asing-asing sane kaaptyang, janten pacang pikolihin.
Banten udel maka prelambang sulenging kahyun (pemusatan pikiran).
Ida Panditha Mpu Jaya Wijayanandha
Griya Kutuh
Jln. Ciung Wanara No. 8 Kuta
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text: 1Sasampune wusan kaributane punika, Dane Paulus raris munduhang warga pasamuane. Irika dane mituturin buat ngukuhang manahipune sareng sami, sambilang dane mapamit, tumuli mamargi lunga ka jagat Makedonia. 2Dane nylajah jagate irika tur akeh dane mapitutur ring warga pasamuane sane wenten irika buat ngukuhang kapracayanipune. Pamuputipun dane rauh ring jagat Akaya. 3Sasampune tigang sasih suen danene irika, dane raris mapakayunan jaga malayar ka jagat Siria. Nanging duk punika anak Yahudine sampun pacuk paiguman jaga nyedayang dane. Duaning asapunika dane mapakayunan jaga mawali nglintang ring jagat Makedonia. 4Dane kasarengin antuk Sopater, pianak I Pirus sane saking kota Berea. Maliha Aristarkus miwah Sekundus, makakalih saking kota Tesalonika, Gayus saking kota Derbe, Timotius, Tikikus miwah Tropimus saking jagat Asia. 5Sane nyarengin Dane Paulus punika mamargi riinan tur nyantosang tiang miwah Dane Paulus ring kota Troas. 6Sasampun lintang Rerainan Roti Tan Paragine, tiang malayar saking kota Pilipi, tur sasampun petang rahina suenipun malayar, tiang rauh ring kota Troas tur kapanggih ring ipun sareng sami. Irika tiang sareng sami jenek pitung rahina suenipun. 7Ring rahina Saniscara wengine, tiang sareng sami mapunduh buat nunas bujana suci. Dane Paulus mabebaosan ring parawarga pasamuane irika, tur bebaosan danene punika ngraris kantos tengah wengi, santukan benjang semengipun dane jaga mapamit saking irika. 8Ring lotenge genah tiange mapunduh, akeh wenten lampu. 9Wenten anak truna mawasta Eutikus, ipun negak ring jendelane. Santukan Dane Paulus nglantur mabebaosan, kantos Eutikus kiap nguyuk-uyuk, pamuputnyane ipun pules leplep, raris labuh saking lotenge sane tingkat kaping tiga. Ipun raris kambil antuk parasemetone, nanging ipun kadapetang sampun padem. 10Dane Paulus raris tedun, tumuli ngakebin Eutikus, sarwi dane mabaos sapuniki: "Sampunangja gresiuh, ipun kari urip." 11Wusan punika dane raris mawali ka loteng, tumuli nyacarang roti raris majengan. Sasampune sue mabebaosan ring parasemetone irika, ngantos galang kangin Dane Paulus raris mapamit. 12Irika parasemetone raris ngateh anake truna punika budal ka umahnyane santukan ipun sampun urip. Mawinan parasemetone irika sami pada marasa polih panglipur. 13Tiang sareng sami ngriinin munggah ka kapale raris malayar ka kota Asos. Irika Dane Paulus jagi munggah ka kapale. Dane sampun maosang indike punika ring tiang, santukan dane jaga madaat mrika. 14Sasampune kapanggih ring kota Asos, tiang raris ngaturin dane mangda munggah ka kapale, tur ngrarisang malayar ka kota Metilene. 15Saking irika tiang sareng sami ngraris malayar tur benjangipun tiang rauh beneng ring arepan Pulo Kiose. Benjangipun tiang rauh ring Pulo Samos, tur malih kalih rahinanipun tiang rauh ring kota Miletus. 16Dane Paulus sampun mastiang tan jaga simpang ring kota Epesus, mangda sampunang bes sue dane ring jagat Asia. Dane gegison mangda gelis rauh ring kota Yerusalem. Maliha yen kapo mrasidayang mangda ring Rerainan Pentakostane dane sampun rauh irika. 17Saking kota Miletus Dane Paulus ngutus anak ka kota Epesus, nunas mangda parapanglingsir pasamuane rauh ka kota Miletus matemu ring dane irika. 18Sasampun parapanglingsire punika pada rauh, Dane Paulus raris mabaos, sapuniki: "Parasemeton sinamian sampun pada uning, ngeniang ring laksanan tiange ring pantaran parasemetone, ngawit saking wau tiang rauh ring wewengkon Asia puniki. 19Antuk manah dreda bakti tiang sampun ngaturang ayah ring Ida Sang Panembahan. Tur sajeroning nglaksanayang pakaryan tiange punika, tiang tansah mespes yeh mata tur tan mari katempuh antuk gegodan. Santukan anak Yahudine punika setata mamanah ngamademang tiang. 20Semeton uning, mungguing tiang tan naenin nglemenahang paindikan sane mapikenoh pabuat semeton, sakadi sane sampun pidartayang miwah urukang tiang ring semeton ring arepan anake akeh, wiadin ring pumahan parasemetone. 21Marep ring anak Yahudi miwah ring anak sane boya Yahudi tiang tansah mapidarta mangda ipun pada ngesehin pepinehnyane, ngutang dosa-dosanipune, saha mawali ka ayun Ida Sang Hyang Widi Wasa, tur pracaya ring Panembahan iragane Ida Hyang Yesus. 22Sane mangkin, santukan tiang satinut ring pakarsan Ida Sang Hyang Roh Suci, tiang jaga ka kota Yerusalem, nanging tiang tan pisan uning, punapi sane jagi nibenin dewek tiange irika. 23Tiang wantah uning, mungguing ring sabilang kota, Ida Sang Hyang Roh Suci sampun miteketin tiang, mungguing tiang pacang kacadang antuk pangkeng miwah kamewehan. 24Nanging urip tiange puniki sampun rasayang tiang tan maji buat tiang, mangdane tiang nyidayang nyampurnayang pakaryan tiange miwah muputang pakaryan sane kapirasayang antuk Ida Hyang Yesus ring tiang, buat nglumbrahang Orti Rahayu indik sih pasuecan Ida Sang Hyang Widi Wasa. 25Tiang sampun ngrauhin semeton sareng sami, midartayang indik dados kaulan Ida Sang Hyang Widi Wasa. Tur sane mangkin tiang marasa, mungguing semeton tan pacang naenin malih kapanggih ring tiang. 26Duaning punika ring rahinane mangkin maduluran manah sane ening tiang nguningayang ring semeton sapuniki: 'Yening wenten anak saking pantaran semetone sane pacang nemu sengkala, paindikane punika boya dados tetegenan tiange.' 27Santukan tiang tan naenin lemenah midartayang saluiring pakarsan Ida Sang Hyang Widi Wasa ring semeton. 28Becikang miara ragan semetone miwah pasamuane sane sampun kapisarayang ring semeton antuk Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa. Becikang ngamong pasamuan druen Ida Sang Hyang Widi Wasa, inggih punika pasamuan sane kawangun dados druen Idane ngraga malantaran sedan Putran Idane. 29Tiang uning, mungguing sasampun tiang makaon saking iriki, jaga wenten asu ajag sane galak ngranjing ring pantaran semetone, tur ipun tan jagi madalem ingon-ingone punika. 30Jaga wenten masanipun, wetu makudang-kudang anak saking pantaran semetone pacang maosang paindikan-paindikan sane bobab, buat ngoles warga pasamuane mangda nyak ninutin ipun. 31Duaning asapunika pada yatna tur elingangja, rahina wengi tiang mespes yeh mata mituturin semeton suang-suang kantos tigang taun suenipun. 32Sane mangkin semeton aturang tiang ring Ida Sang Hyang Widi Wasa miwah ring sabda sih pasuecan Idane. Ida kuasa ngwangun semeton tur mapaica merta, inggih punika merta sane sampun kasediaang pabuat kaulan Idane makasami. 33Tiang tan naenin ngedotang perak wiadin mas wiadin pangangge saking anak lian. 34Semeton ngraga sami pada uning, mungguing tiang sampun makarya antuk liman tiange puniki, buat nyukupang saluiring kaperluan tiange miwah timpal-timpal tiange. 35Ring saluiring paindikan, tiang sampun ngaturin semeton tetuladan, mungguing malantaran antuk matuyuhin raga, iraga patut nulungin anake sane katunan. Tur elingangja sabda sane sampun kasabdayang antuk Ida Hyang Yesus sapuniki: 'Luih bagia anake ane makidihang bandingang teken anake ane nampi.' " 36Sasampune Dane Paulus puput mabaos, dane raris sumungkem ngastawa sareng-sareng ring parapanglingsir pasamuane punika sami. 37Parapanglingsire punika raris pada ngelut tur ngaras Dane Paulus, sambilang ipun ngeling sigsigan. 38Ipun kalintang sedih santukan Dane Paulus maosang, mungguing ipun tan jaga naenin malih kapanggih ring dane. Irika raris parapanglingsire ngiringang Dane Paulus ka kapale.


text:
Bali Events
Bali celebrations calendar
Bali Temple Festivals
NB. Temple ceremonies sometimes are delayed or cancelled without notice, please check with your hotel prior to setting out.
Festivals in December
Tumpek Wayang: 04 December, The day when blessing ceremony is given to sets of wayang (shadow puppet) play, held throughout Bali. Temple celebrations at Pura Pedharman Dalem Sukawati, Pura Pedharman Mengwi, Pura Pedharman Kaba-Kaba, Pura Pedharman Dalem Klungkung, Besakih, Pura Dadia Kaja Kangin, Pesedahan, Manggis, Karangasem; Pura Majapahit, Jembrana; Pura Manik Dalang, Pemaron, Ida Ratu Ngurah Mas Bungkulan Satrya, Buleleng; Pura Panti Gelgel Pengembungan, Sesetan, Denpasar; Pura Bhatara Ratu Alit – Ratu Ageng, Singekerta, Ubud.
Temple Celebrations: 08 December, at Pura Basukian, Pura Pengubengan, Pura Thirta, Pura Gowa, Besakih, Karangasem; Pura Penataran Ped, Nusa Penida, Pura Warapsari, Semarapura, Klungkung; Pura Dadia Pejenengan Pasek Gelgel, Kekeran, Buleleng; Pura Paibon Ki Pasek Gelgel, Kedonganan, Kuta, Badung; Pura Dadia Gede Pasek Tangkas Kori Agung, Pesedahan, Manggis, Karangasem; Pura Merajan Agung Kyai Pasek Gelgel, Songan, Kintamani, Bangli.
Temple Celebrations: 14 December, at Pura Desa, Pura Pucak, Bedulu, Gianyar; Pura Pasek Gelgel Mengening, Kediri, Pura Pasek Undagi, Timpag, Tabanan; Pura Lawangan Agung, Banyuatis, Buleleng.
Temple Celebrations: 15 December, at Pura Desa Galiran Baktiseraga, Buleleng; Pura Agung Pasek Gelgel, Sibangkaja, Abiansemal, Badung.
SARASWATI: 25 December, The day devoted to Sanghyang Aji Saraswati, Goddes symbolizing knowledges and arts and when blessing ceremony is given to holy scriptures, literatures of sciences and arts held at every family compound. Temple Celebration at Pura Pemaksan Banyuning, Buleleng; Pura Taman Alit, Banyuasri II, Buleleng.
Full moon: 26 December, Temple celebrations at Pura Sang Naga, Bondalem Village, Buleleng; Pura Ponjok Batu, Tejakula, Buleleng.
Coma Ribek: 27 December, A thanksgiving to Almighty God (Ida Sanghyang Widhi), presented in offerings to Dewi Sri, Goddes of Rice and other sources of living, held at every family compound, along will full-moon ceremony. Temple celebrations at Pura Jati, Jembrana; Pura Pemaksan, Pesedahan, Manggis, Karangasem.
PAGERWESI: 29 December, The name literally means iron fence-the day devoted to Sanghyang Pramesti Guru, Lord of the Universe, when Hindu Followers pray for strong mental defense in welcoming Galungan Holiday, held at every compound and temple throughout Bali. Temple celebrations at Pura Kehen, Downtown of Bangli; Pura Laban Sindujiwa, Kedewatan, Ubud; Pura Siwa/Pasek Tohjiwa, Penebel, Tabanan; Pura Padang Sakti Tangtu, Kesiman, Denpasar.
Festivals in January
Temple Celebrations: 8 January, at Pura Mutering Jaghat Dalem Sidakarya, Pura Pasek Gelgel, Pedungan, Denpasar; Pura Agung Pasek, Tangguntiti Kaler Tabanan; Pura Kerta Banyuning, Buleleng; Pura Kawitan Arya Wangbang Pinatih, Peguyangan, Singaraja; Pura Bhujangga Waisnawa, Tegalcangkring, Jembrana; Pura Taman Bubunan Village, Seririt, Bulaleng; Pura Penataran Pande Dalem Batur Jati, Mengwi, Badung; Pura Dadia Pasek Gelgel, Gobleg, Selat Village, Sukasada, Buleleng; Pura Batur Aryawarih, Kepaon, Cenggolo, Sudimara, Tabanan; Pura Ida Ratu Pande, Besakih Complex, Karangasem; Pura Penataran Agung Pinatih, Tulikup, Gianyar; Pura Penataran Pande Kusamba, Klungkung.
Temple Celebrations: 9 January, at Sanggah Gede, Dukuh Segening, Tegal Tugu, Gianyar.
Temple Celebrations: 10 January, at Pura Ulun Kulkul, Ngusaba Buluh, Besakih.
Temple Celebrations: 12 January, at Pura Pasar Agung Besakih (Alit), Pura Pasek Bendesa Pasar Badung, Legian Kaja, Kuta; Pura Gde Gunung Agung, Munggu, Badung; Hyang Agung Pura Ibuwanasari, Tegal; Pura Puseh, Bebalang, Bangli; Pura Pasek Bendesa Hyang Selat, Kerobokan, Badung; Pura Kereban Langit, Sading Village, Mengwi, Badung.
Temple Celebrations: 18 January, at Pura Penataran Tangkas, Sukawati; Pura Puseh Lembeng, Ketewel, Sukawati, Gianyar; Pura Pasek Gelgel Penulisan, Kerambitan, Tabanan; Pura Gaduh Sanding, Klungkung; Pura Sang Hyang Tegal Banjar Tarokaja, Tegallalang, Gianyar.
Temple Celebrations: 19 January, at Pura Pasek Tangkas, Pasekan Kaler, Tabanan; Pura Gaduh, Benoh, Ubung, Denpasar.
Temple Celebrations: 24 January, at Pura Ida Ratu Pasek, Besakih Complex, Karangasem; Pura Benoua Kawan, Besakih Complex, Karangasem; Pura Puseh/Balai Agung Ubung Kupang, Penebel, Tabanan; Pura Kawitan Sakula Gotra Pasung Grigih, Kaba-Kaba, Kediri, Tabanan; Pura Bhujangga Rsi, Tumbak Bayuh, Badung; Pura Paibon Tangkas Kori Agung, Lembongan, Nusa Penida; Pura Batu Madeg, Besakih Complex, Karangasem; Pura Penataran Agung Penatih, Denpasar.
Temple Celebrations: 26 January, at Pura Catur Buana Sanding, Tampaksiring.
Temple Celebrations: 27 January, at Pura Peninjoan, Besakih Complex, Karangasem.
Festivals in February
Temple Celebrations: 02 February, at Pura Alit Ida Bhatara Ngurah Srijong, Br. Peguyangan, Buleleng; Pura Pasek Gelgel Kukuh Marga, Tabanan; Pura Pasek Gelgel Dukuh Selemadeg; and Pura Desa, Sukawati, Gianyar.
Temple Celebrations: 07 February, at Pura Gelap, Besakih.
Temple Celebrations: 09 February, at Pura Jati, Batur.
Temple Celebrations: 12 February, at Pura Manik Mas, Besakih.
Temple Celebrations: 16 February, at Pura Bangun Sakti, Besakih.
Temple Celebrations: 18 February, at Pura Ida Ratu Geng, Besakih.
Temple Celebrations: 20 February, at Pura Panti Pasek Gelgel, Kayuputih Village, Banyuatis, Buleleng.
Temple Celebrations: 22 February, at Pura Segara Banyuning, Buleleng; Pura Watu Kelotok, Klungkung; Pura Tirtha Harum, Bangli; Pura Agung Manasa Sinabun, Buleleng; Pura Badung Pengastulan, Buleleng; Pura Dadya Pasek, Dalem Gaduh Cempaka Putih, Mayong VIllage, Buleleng; Pura Kawitan, Ki Pasek Kubayan, Bondalem Village, Buleleng.
Full moon: 23 February, Temple celebrations at Pura Penataran Sasih, Pejeng, Gianyar; Pura Pauman Bhujangga, Tonja Village, Denpasar; Pura Baingin, Peguyangan, Denpasar; Pura Penataran Gana Bebalang, bangli; Pura Puncaksari, Sangeh; Pura Dadya Agung, Sidan, Gianyar; Pura Penyusuhan, Kubutambahan Village, Buleleng; Pura Pasek Tohjiwa, Kalianget Vilage, Buleleng; Pura Dadia Dalem Empuaji, Akta Lembeng, Ketewel.
Festivals in March
Temple Celebrations: 03 March, at Pura Ida Ratu Mas, Besakih Complex, Karangasem; Pura Pedarman Arya Kepakisan Dauh Baleagung, Besakih Complex, Karangasem.
Temple Celebrations: 04 March, at Pura Segara Buleleng; Pura Guru Hyang Sangsit Buleleng; Pura Dadia Dalem Empuaji, Br. Perembon, Batumadeg, Nusa Penida.
Temple Celebrations: 08 March, at Pura Kiduling Kreteg, Besakih Complex, Karangasem.
Temple Celebrations: 09 March, at Pura Ratu Bagus Subandar, Besakih Complex, Karangasem; Pura Dukuh Sakti, Kediri, Tabanan.
Temple Celebrations: 10 March, at Pura Lempuyang Luhur Karangasem; Pura Kentel Gumi Klungkung; Pura Batu Karu, Tabanan; Pura Rambut Petung, Pesedahan Village, Manggis, Karangasem.
Temple Celebrations: 14 March, at Pura Dasar Buwana, Klungkung; Pura Pasek Tohjiwa, Sawah, Selemadeg; Pura Ki Pasek Gelgel, Pelapuan Village, Buleleng.
Temple Celebrations: 19 March, at Pura Ulun Kulkul, Besakih; Pura Taman Pulo Mas, Gianyar; Pura Sada, Kapal, Mengwi, Badung; Pura Pucak Gede Luwus, Baturiti, Tabanan.
Temple Celebrations: 20 March, at Pura Sakenan, Serangan, Badung; Pura Batuaji, Ubung Tengah, Badung.
Full moon: 24 March, Temple celebrations at Pura Besakih Bhatara Turun Kabeh, Besakih Complex, Karangasem; Pura Panti Pasek Gelgel Br. Peguyangan, Buleleng; Pura Agung Jagadnatha, Denpasar; Pura Batur, Bangli; Pura Bondalem Village, Buleleng; Pura Pesedahan Village, Karangasem; and Pura Sangsit Village Dauhyeh, Buleleng.
Temple Celebrations: 29 March, at Pura Andakasa, Karangasem; Pura Goa Lawah, Klungkung; Pura Taman Ayun, Mengwi, Badung; Pura Dalem Banyuning, Buleleng; Pura Luhur Uluwatu, Pecatu, Badung; Pura Suralaya, Banda, Klungkung; Pura Dencarik Village, Banjar, Buleleng.
Temple Celebrations: 30 March, at Pura Gede Purancak Jembrana; Pura Puseh Brahmana, Kamasan, Klungkung; Pura Puseh Desa Bitera, Gianyar.
Temple Celebrations: 31 March, at Pura Panti Pasek Gelgel, Bitera Village, Gianyar.


text:
- Panak siap madan pitik.
- Panak bébék madan memeri / meri.
- Panak sampi madan godél.
- Panak cicing madan konyong / kuluk.
- Panak bangkung madan kucit.
- Panak jaran madan bebedag.
- Panak penyu madan tukik.
- Panak kekua madan boko.
- Panak udang madan kretes/testes.
- Panak yuyu madan kreket.
- Panak Kambing madan wiwi.
- Panak bikul madan nyingnying.
- Panak bojog madan apa.
- Panak méong madan tai.
- Panak katak madan becing-becing.
- Panak kakul madan pici-pici.
- Panak jelema madan raré.
- Panak kebo madan bedigal.
Apang Pada Nawang Ajak Makejang :
- Pucil nagka madan katiwawalan.
- Buah manggis ané nguda madan blibar.
- Buah sumangka ané nguda madan blungking.
- Buah kélor madan kléntang.
- Buah jaka madan bluluk.
- Uat gedebong madan kotot.
- Tali gedebong ané suba tuh madan kupas.
- Tali (basang) papah nyuh madan guntung.
- Taluh berek madan semuuk.
- Inan lindung madan kodés.
- Bok mawarna putih madan uban.
- Tongos siapé mataluh madan bengbengan.
- Tongos kedisé mataluh madan sebun.
- Tongos sampiné medem madan bada.
- Tongos kambingé medem madan bada.
- Tongos céléngé medem madan glogor / kandang.
- Tongos/tatakan celenge ngamah madan palungan.
- Anak ané tusing ngelah mémé bapa madan ubuh.
- Anak ané lekad tusing akuina tekén bapané madan panak bebinjat / astra.
- Anak luh ané tusing ngelah panak madan bekung.
- Anak muani ané tusing ngelah (tusing ngidaang ngaé) panak madan wandu.
- Parekan peranda madan baru.
- Troktokan buah (bunga pohon pinang) madan bangsah.
- Pedeman jaran madan pagedogan.
- Pangangon jaran madan pekatik.
- Kebo putih madan misa.
- Sing bisa ngomong madan kolok.
- Tusing ningeh apa madan bongol (di kuping).
- Tusing ningalin apa madan buta (di mata).
- Majalan kijek madan pérot (di batis).
- Buta asibak madan pécéng (di mata).
- Nanah ané pesu uli kuping madan curek.
- Getih ané pesu uli cunguh madan temisinan/tumisinan (mimisan).
- Tusing ngelah gigi madan pawah (biasané anak tua).
- Sakit di sirah madan puruh.
- Sakit di bongkol paa/Beseh di pikang madan biulan.
- Beseh (jerawat) di jit madan busul.
- Kusta madan sakit gede.
- Tatu ane kanti menanah/berek madan berung.
- Tebek dui madan susuban.
- Lima bengkok madan sengkok.
- Sakit ngancuk-ngancuk di ulunati madan pemalinan.
- Bibih sumbing madan cungih.
- Gigi ketus madan pawah/longgong.


text:
Unteng tetuek sasuratan puniki jaga ngupeksa paindikan paos pertama sané kawastanin Panca Wida puniki. Paos pertama Sang Ametuwaken suksmannyané inggih punika i rerama minakadi mémé bapa sané ngardi i pianak saha maduluran upacara Pawiwahan. Kaon miwah becik kawéntenan i pianak nénten pasah ring parilaksana i reramé ri kala ngardi i pianak. Ri kala sang laki rabi ngardi pianak tan nganutin sanggama sesana, parilaksana punika sinalih tunggil sané ngawinang i pianak ri wekasnyané metu tan becik parilaksanannyané. Upaminnyané ngamargiang alaki rabi durung genep yusa.
Manut sakadi kakecap ring kakawin Nitisastra V.1; smara wisaya ruang puluhing ayusa. Suksman lengkara kakawin Nitisastra punika waluya pakéling ring para yowanané sami nénten kadadosan ngayurin indik alaki rabi sadurung mayusa langkung ring duang dasa tiban. Taler asapunika yadiastun sampun mayusa duang dasa tiban yéning durung puput utawi tamat masekolah tur durung madué pakaryan sané dados anggén pangupa jiwa taler tan kawenangan ngayunin alaki rabi nuju Grehasta Asrama. Punika mawinan yéning kantun Brahmacari Asrama tan kadadosang ngayunin indik smara wisaya. Ngayunin kémanten tan dados napi malih ngamargiang. Duh...
Ngamargiang sanggama krida (hubungan séks) kadadosan yéning sampun pascat nglaki rabi nganutin pidabdab upacara pawiwahan manut pawarah agama miwah hukum negara lan dresta sané mamargi ring jagaté. Sanggama krida ring sajeroning alaki rabi taler tan kadadosang ring Sanghyang Agama yéning tan nganutin sesana. Punika mawinan umat Hinduné ring Bali wénten pustaka lontar sané kawastanin Sanggama Sesana. Suksmannyané kadadosang ngamargiang sanggama yéning sampun alaki rabi nanging mangdané manut ring sesana anak ngamargiang sanggama sané kapatutang ring Sanghyang Agama.
Manut papineh Mahatma Gandhi, sanggama krida wantah kadadosang ring sang sampun alaki rabi yéning tetujonnyané ngardi pianak. Sanggama krida tan kadadosang yéning tetujonnyané tan ngardi pianak. Manawi papineh Mahatma Gandhi ring Kali Yuga puniki dahat ketil ngamargiang. Manut pitutur Tantrayana silih tunggil ajaran Hindu nyinahang sanggama wisaya (énérgi séks) punika dahat mautama. Sanggama wisaya punika ngawinang wénten pianak ngwetuang prati sentana. Semara wisaya punika taler ngardi seneng sang sané nglaksanayang sanggama krida ri sajeroning alaki rabi punika. Kasenengan masanggama punika ngardi seger wahya dyatmika (sehat lahir batin). Sanggama krida sané ngardi seger punika yéning sanggamané sané nganutin sesana. Yéning tan nganutin sesana ngamargiang sanggama punika ngwetuang lara roga tur dosa papa neraka yadiastun sajeroning alaki rabi.
Ring Bali, pustaka sané ngeninin pitutur Sanggama Sesana minakadi Lontar Smara Krida, Lontar Rsi Sambhina, Lontar Cumbana Sesana, Lontar Smaragama, Lontar Sanggama Sesana miwah sané sios-siosan. Lontar-lontar indik Sanggama Sesana punika ring jaman modéren puniki patut pisan katuréksa tur kapidabdabin malih mangdané alit-alité sané jaga nglanturang kauripané ring jagaté puniki tatas uning ring Sanggama Sesana. Sanggama sesana puniki tan ja indik satua jaruh-jaruh.
Manut tutur Sanggama Sesana piniki i manusa tan dados masaksi ring para déwa. Santukan prabawan Ida Sanghyang Widhi Wasa sané pinih utama kaapti ri kala ngamargiang sanggama inggih punika Ida Betara Semara miwah Déwi Ratih. Suksmannyané ngaptiang ida betara ri kala ngamargiang sanggama ri sajeroning alaki rabi mangda sang kalih tan lali ring kasucian sanggama punika. Mangda sang kalih marasa wénten saksi suci saking ida betara-betari ri kala ngamargiang sanggama. Punika mawinan manut ring lontar indik Sanggama Sesana setata wénten déwa miwah déwinyané yéning wénten patemuaning alaki rabi.
I Ketut Wiana
sumber Bali post


text:
Dagang Tuak Bali Photo genah titiang ngaturang geginan memotret tur anggen semeton krama Balin titiang sane doh merantau ke Jakarta utawi sawewengkon Banten, Serang, Tangerang, Depok tur Bekasi. Dagang Tuak Bali Photo wenten photo Pura Se Jabodetabek sane potret titiang sambilang mesepedaan maolahraga sabilang minggu dinane semeng. Yening anak siosan mesepedan “Offroad” ring tegale, ring umane sane misi endut liu, apang kanti “heroik“. Titiang kanggeang kreat kreot mesepedaan ” yang penting ” pesu peluh. Nganginan ngauhang pedidian, sing ada anak nombahang, jug suba demen pedidi. Nangkil ring ajeng Ida Bethara, nangkil ke Pura sane encen konden tawang. Niki Peta sane sampun titiang tangkilin.
Dagang Tuak Bali merasa angayu bagia manahe rikala sampun neked ring Pura sane karereh. Ngetel yeh peningalane baan demene. Nginum yeh sane kebakta tur negak ring bale bengonge, nektegang bayu tua. Yening suba luung angkihane, nyak adem peluhe, mara ditu lantas mesugi, mebasuh mua, trus ngaturang Bakti. napike serana sane wenten irika. Mawit saking manah sane suci, sane mautama.
Boyeja sami sane katurang titiang ring Dagang Tuak Bali Photo puniki kapotret rikala maolahraga masepedaan, wenten naler rikala titiang ngarurangayah nyanggra piodalan ring Pura, wenten sane sampun sue, duke dereng medue sepeda sekadi mangkin. Wenten naler rikala Panyepian ring Pura Eka Wira Anantha Serang Banten, wenten duke dumun pisan saderenge medue sepeda ring Pura Kesatrya Loka POMAD Kalibata. Rikala ngaturangayah nyanggra pujawali ring Pura Mustika Dharma Cijantung. Dumun rikala arisan banjar ring Pura Parahyangan Agung Jagatkartty ring Gunung Salak Bogor, tur sane siosan.
Dagang Tuak Bali wantah jadma belog, jadma lacur numitis ke mercapada puniki, ” tulis gidate mula jelek, men kudiang, jug terima gen “. Yening iraga sampun inget ring padewekan belog tur lacur, ngiring galahe sane becik puniki sadereng Sang Hyang Suratme ngewacen adan iraga mangda mewali ke tanahe wayah, anggen galahe mekarya Karma sane becik, mekarya Kayika – Wacika – Manahcika sane manut ring sesana iraga meagama Hindu. Bangga Ber-Agama HINDU.
Ring gumi Indonesia sumingkin makeh wenten Pura genah iraga ngaturang Bakti Ring Ida Sanghyang Widhi Wasa, niki maka cihna Jagat Indonesiane, sumingkin kalingkup antuk Dharma, antuk kebecikan lan kerahayuan, ring dija wenten semeton krama Bali irika jagi wenten kerahayuan, kerahajengan tur stata sutrepti ring jagate. Sejebag jagat Indonesia sampun taler wenten Parisada Hindu Dharma Indonesia, PHDI genah iraga matimbang wirasa, genah iraga masikian, mikenohin Agama Hindu lan Jagat Baline. Sampunan pati tungkas sareng nyama. Yening sekadi Wayang Cenk Blonk, nyama bali sekadi arit, mangan ketengah , Ajak nyama pedidi maiyegan, ajak anak lenan matimpuh…
Beh, jug ngelantur mesatua, sing kerasa sampun tengai … lakar luas kecarik mangkin … suksma, kirang langkung Rare Angon Nak Bali Belog nunas geng rena sinampura ….


text:
Pages
Sunday, 2 December 2012
Contoh puisi bahasa Bali
Basa Bali (Suntari Pr.)
Tan uning titiang ring kerananipun,
Suksman titiange kategul antuk benang sutra,
ngaranjing manjusup tulang ngan tos ka sumsum,
sane dados bagian awak titiange.
Sareng maurip saking ajunan ngantos kelih,
seduke ngipi, mamanah tur ngamedalang rasa,
ring sajeroning basa ibu,
manah titiange sampun kelih antuk tjajane,
titiang manggihin pribadin titiange.
Titiang magubugan ring masarakat,
terus masametonan sareng sawitra,
baktin titiang ring rerama nenten ja kirang,
kasih kinasihan sareng alit-alite.
Sane encen kirang kapikayun,
titiang nyelipang raos anyar,
anggen titiang payas sane tjotjok ring kala puniki,
kapanggih rupanipun ngenjagang manah.
Labels: 8
Subscribe to: Post Comments (Atom)
Entri Populer
-
Ampurayang Olih: I Wayan Mardiana Ampura meme, ampura bapa,,, Ampurayang titiang,,, Nenten prasida dados pianak sa...
-
PUPUH GINANTI Hukum Padalingsa 8u 8i 8a 8i 8a 8i 1. Ampahé makarana bingun...
-
Devinisi singkat Sekar Alit kelompok Sekar Alit, yang biasa disebut tembang macapat , gaguritan atau pupuh , terikat oleh hukum Pad...
-
Sor Singgih Basa Sekadi ketahe ring Bali, ritatkala i raga mawicara sareng anak tiosan, napi malih i raga durung uning sareng anake...
-
NYURAT AKSARA BALI v Sejarah Aksara Bali Aksara Baline mawit saking India,sane ngranjing ka indonesia ke Bali nyareng...
-
Hukum padalingsa Pupuh Sinom SINOM 8a 8i 8a 8i 8i 8u 8a 8i 4u 8a Pupuh...
-
2. Sesenggakan. Sasenggakan puniki pateh sakadi ibarat, ring bahasa Indonesia. Sasenggakan, linggaipun "Senggak", artinipun &...
-
Pupuh Durma Hukum Padalingsa 12a 7i 6a 7a 8i 5a 7i 1. PĂȘlajahin cai maningkahang awak, ...
-
UGER-UGER AKSARA BALI Aksara suara adalah: AKSARA WIANJANA Penggolongan a...
-
PIDARTA BASA BALI Yening kaaksi saking wirasan sastra, karya sastra punika masaih ring karya seni sane medaging keindahan. Pidarta ...


text:
- MENU 1
- MENU 2
- MENU 3
- MENU 4
- MENU 2
- MENU 2
- MENU 2
- MENU 2
- MENU 2
- MENU 2
- MENU 2
- MENU 2
- MENU 2
- MENU 2
- MENU 2
- MENU dst
-
Minggu, 16 Oktober 2011
BERITA , BERBAHASA BALI
NI PUTU MIRADINI
MASOLAH RING JEPANG
Kawikanan dane mabasa jepang, prasida ngateh Ni Putu Miradini dados duta pelajar Indonesia. Mira renten dane ketah kasambat, duk juli lintang ngamolihang galah malancaran gratis ka Negeri Matahari Terbit sareng plajar berprestasi sane tiosan ring sajebag indonesia. Mira sane embas ring denpasar, 19 Juli 1993 polih aminggu suenne meneng ring jepang.
” ten pocol tiang melajahin basa jepang. Kapilih dados duta relajar Indonesia punika kewanggaan majeng dewek titiange”. Baos alumnusjurusan UPW SMK Pariwisata Harapan Denpasar puniki saha kenyung.
Mira ngemolihang akeh pengalaman drika, pengalaman sane ngulangunin inggih punika disiplin krama jepange. Ring makudang-kudang wewidangan krama jepang punika kalintang kasub majeng disiplinnyane.
”Ring indonesia disiplin punike patutne praside kemargiang sakewanten mangdane wenten kateleban lan kasekenan antuk nglaksanayang,” baos Mirah.
Mirah ngaptiang mangdane pemerintah ngwentenang program pertukaran pelajar sareng Negara sane sampun maju. Minakadi sareng negara jepang sane sampun kasubung kedisipinannyane.
Sane mangkin Mira dados mahasiswi jurusan UPW Poltek Bali. Selami ring jepang Mira polih nyolahang igelan Joged Bungbung.
”Pengalaman sane nenten prasida engsapang titiang inggih punika rikale masolah lan kaibing olih krame jepang”, Mirah nyerita.
Diposkan oleh jiwa state di 20.02
Label: berita
Langganan: Poskan Komentar (Atom)