text:
TETUJON
MABUSANA ADAT
YENING
NGERANJING KA PURA
Om Swastyastu
Bapak Guru sane wangiang titiang, tur timpal-timpal sane tresnain titiang,
ngiring sareng-sareng ngaturang puja pangastuti ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa,
saantukan antuk kerta waranugrahan Ida, Iraga sareng sami prasida kacunduk ring
galahe mangkin. Ri kalane puniki, titiang pacang ngaturang dharma wacana indik
“Tetujon Mabusana Adat Yening Ngeranjing ka Pura.”
Bapak Guru tur
timpal-timpal titiang sane wangiang titiang, kaping pisan, Iraga sareng sami
patut uning punapi Pura punika. Kruna Pura ngawit saking basa Sansekerta, sane
tegesipun benteng. Pura inggih punika genah suci umat Hindu ngelaksanayang
swadharma magama, sekadi ngaturang bakti ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa,
prabhawan Idane, tur Atma Siddha Dewata utawi atma suci kawitan.
Kegunan Pura inggih
punika sekadi genah kaanggen mabakti ring Ida Sang Hyang Widhi, mapagubugan,
tur ngekehang keterampilan teknis, minakadi keterampilan mebanten, mejejaitan,
megambel, miwah sane lianan.
Bapak Guru tur
timpal-timpal titiang sane wangiang titiang, napi ngawinang Iraga sareng sami
patut mabusana adat yening ngeranjing ke Pura? Busana adat inggih punika
busana sane kaangge olih krama Bali ngelaksanayang upacara adat lan
agama. Iraga sareng sami patut nganggen busana adat yening ngeranjing ka Pura,
awinan busana adat punika karasayang rapi, becik, suci, tur patut kaanggen
ngeranjing ka Pura olih krama Hindu Bali. Yening Iraga sareng sami nenten
nganggen busana adat, Iraga sareng sami pacang karasayang kirang patut
ngeranjing ka Pura olih anak sane lianan.
Awinan punika, Iraga
sareng sami sekadi umat Hindu Bali sane bakti ring agama lan budaya Hindu Bali,
sepatutnyane nganggen busana adat Bali sane kedas, rapi, lan suci yening
ngeranjing ka Pura. Tetujonne, nyaga etika mabusana tur nyaga mangda busana
adat Bali tetep tileh asri.
Inggih asapunika dharma
wacana sane kaaturin titiang. Dumogi wenten pikenohnyane ring arsan sameton
sami. Titiang nunas pangampura ring Bapak Guru lan timpal-timpal titiang sareng
sami, yening wenten ring atur titiang sane nenten manut ring arsa sareng sami.
Panguntat atur titiang, titiang sineb antuk parama shanty.
Om Shanti, Shanti,
Shanti, Om


c: text/html

text:
LYRICS LOLOT BAND ALBUM NYUJUH LANGIT
NYUJUH LANGIT cpt Lolot Seurip irage idup di gumine Samian kedasarin melajah Ten wenten manusane mautama Samian meduwe kekirangan Sampunang bes sanget irage ngenehang Yening wenten kirang ring manah Iwang iragene anggen sesuluh Mangda sida ngarayaning malah Sampunang waneh yen kenehe sing neked Gedenang bayune sikiang pikayun.. Pasti nyidang Nyujuh Langit Nu ade buin mani sida pacang melajah Nu ade matan ai jagi nyunarin idup
NGUGUT JERIJI cpt Lolot beli tusing je lakar memaksa yening iluh nu sumandangsaye tekening tresna ane raseyang beli sujati wantah kapining adi sampun waneh beli ngelemesin ulian iluh liunan mekeneh apekeh liu mirib kuangan beli ane ten manut ring keneh adi beli merase sing ngelah ape sakewale de adi nyampahin dewek beli ne kadi puniki... beli nyudang ngai adi Ngugut Jeriji tegarang orahang ne raseyang adekeh rase adi ngajak beli apang tusing kambang keneh beline apang melah beli pacang memargi adi pasti nyesel yen sing ngajak beli, adi pasti ngugut jeriji
Subscribe to: Post Comments (Atom)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
bamboo trail in Bali, Indonesia
Tirtagangga Water Palace, Amlapura, Bali / Indonesia
Pura Lempuyang Door, Bali, Indonesia
Tirta Empul Temple, Ubud, Bali, Indonesia
Amazing Staircase at Pura Lempuyang, Bali
The Mother Temple of Besakih, or Pura Besakih, Bali
Tanah Lot, Bali, Indonesia
Sunrise, Tabanan Temple, Bali, Indonesia
Lake Danau Batur and Mount Batur, Bali, Indonesia.
Ubud Market . Bali Indonesia.
Balinese traditional dancers
Prayer offerings .Bali
Elephant Safari Park Lodge, Bali, Indonesia


text:
1 Mei 2013. Buda Keliwon Pahang. Pura Luhur Puncak Padang Dawa Baturiti Tabanan. Pura Silayukti Padangbai-Karangasem. Pura Aer Jeruk Sukawati, Pura Dangin Pasar Batuan-Sukawati. Pura Penataran di Batuyang-Batubulan. Pura Desa Lembeng Ketewel-Sukawati, Pura Pasek Bendesa Dukuh-Kediri-Tabanan, Pura Kawitan Dalem Sukawati Gianyar, Pura Kresek Banyuning-Buleleng. Pura Puseh di Bebandem-Karangasem.selengkapnya Merajan Pasek Kubayan-Gaji. Merajan pasek Gelgel Jeroan Abang-Songan. Merajan Pasek Subrata Temaga. Merajan Pasek Subrata Temaga. Merajan Pasek Gelgel Bungbungan. Pura Sad Kahyangan Batu Medahu Swana Nusa Penida. Pura Buda Kliwon Penatih-Denpasar. Pura Penataran Dukuh Nagasari Bebandem Karangasem. Pura Pasek Bendesa Tagtag Paguyangan. Pura Pulasari Sibang Gede Abiansemal. Pura Batur Sari Ubud. Pura Penataran Agung Sukawati.
6 Mei 2013. Soma Keliwon Krulut. Pura Pasel Gelgel Kekeran Mngwi Badung. Merajan Pasek Subadra Kramas-Gianyar.
9 Mei 2013. Tilem Jiyestha. Pura Bhujangga Waisnawa Gumrih Jembrana.
11 Mei 2013. Hari Tumpek Krurut. Pura Pasek Gelgel Br Tengah Buleleng. Pura Dalem Pemuteran di Desa Jelantik Tojan – Klungkung. Pura Pedarmaan Bhujangga Waisnawa di Besakih. Pura Taman Sari Desa Gunungsari Penebel – Tabanan. Pura Dalem Tarukan di Bebalang Bangli. Pura Benua Kangin Besakih. Pura Merajan Kanginan (Ida Betara Empu Beradah) di Besakih.
12 Mei 2013. Redite Umanis Merakih. Pura Parangan Tengah Banjar Ceningan Kangin – Lembongan , Nusa Penida. Pura Dalem Celuk Sukawati – Gianyar.
15 Mei 2013. Buda Wage Merakih. Pura Bendesa Mas Kepisah – Pedungan – Denpasar Selatan. Pura Natih Banjar Kalah – Batubulan, Pr. Puseh. Pura Desa Silakarang – Singapadu. Pura dalem Petitenget – Kerobokan – Kuta. Pura Dalem Pulasari – Samplangan – Gianyar, Pura Kubayan – Kepisah – Pedungan – Denpasar – Selatan. Pura Pasek gelgel Banjar Tanahpegat – Tabanan, Pr. Paibon Banjar Bengkel – Sumerta – Denpasar. Pura Pasek Lumintang – Denpasar, Pr. Panti Penyarikan Medahan – Sanding – Tampaksiring, Pr. Pasar Agung Banjar Dauh Peken – Kaba-kaba – Tabanan.
21 Mei 2013. Anggar Kasih Tambir. Pura Dalem Puri Batuan – Sukawati. Pura Dalem Kediri Silakarang – Singapadu. Pura dalem di Desa Sukawati. Pura Dalem di Desa Singakerta – Ubud. Pura dalem Lembeng – Ketewel – Sukawati. Pura Paibon Pasek Tangkas – Peliatan – Ubud. Pura Puseh ngukuhin – Keramas – Gianyar. Pura Pemerajan Agung Ki Telabah, Tuakilang – Tabanan. Pura Karang Buncing di Blahbatuh. Pura Dalem Bubunan di Desa – Seririt Buleleng. Pura Desa Badung di Kota Denpasar. Merajan Pasek Gelgel Gobleg Desa – Kayuputih – Turupinghe – Banjar – Buleleng. Pura Luwur Pedengenan Bedha – Bongan – Tabanan Mr. Dukuh Sebudi , Mr. Pasek Ngukuhin – Keramas. Pura Pucak Payongan Banjar Lungsiakan – Desa Kedewatan – Ubud – Gianyar, Pura Tanah Kilap ” Griya Anyar” – Suwung Kawuh – Denpasar Selatan. Pura Selukat Desa Keramas – Blahbatuh – Gianyar. Pura Dalem Tampuagan, Desa Peninjoan – Tembuku – Bangli. Pura Waturenggong Desa Taro. Pura Dalem Bentuyung, Ubud. Pura Puseh Ubud. Pura Dalem Peliatan Ubud.
22 Mei 2013. Buda Umanis Tambir. Pura Sari Bankar Titih Kapal.
Dikutip dari : http://www.kalenderbali.org/piodalan.php


text:
Sunday, 2 December 2012
PEPARIKAN
15. Peparikan.
Peparikan pateh sakadi Wewangsalan, kewanten binanipun weangsalan punika wantah kalih palet (carik), yening peparikan kawangun antuk petang palet dados apada (satu bait), taler mawirama miwah mapurwakanti. Peparikan puniki pateh sakadi "madah" ring kasusastran Indonesia. Yening sihang ipun minab sakadi "Pantun", antuk "ri", punika sering masilur dados "ntun", sakadi; sari, dados = santun. Peparikan, kruna lingganipun "parik", artinipun; awi (karang), polih pangiring "an" dados parikan, kadwipurwayang dados: peparikan, artinipun: awi-awian utwai reragragan.
Peparikan puniki taler sakadi sasimbing indik kahanan kalih polah janma, kawangun antuk lengkara petang carik dados apada (satu bait). Lengkarane sane riinan kalih carik dados "sampiran", lengkarane pungkuran sane kalih carik dados arti sejatine, saha mawirama purwakanti, (a-b, a-b). Purwakanti punika wenten tatiga, luiripun: Purwakanti sastra, Purwakanti basa, Purwakanti suara, sakadi:
1. Purwakanti sastra
Doyan liang ngandong kanji (a)
depang tiang ngaba pitu (b)
yan tiang ngelong janji (a)
apang tiang kena tantu. (b)
Aksara "ji" ring kruna "kanji", makanti ring "ji" ring kuna "janji".
Aksara "tu" ring kruna "pitu", makanti ring "tu" ring kruna "tantu".
2. Purwakanti basa
Meli gabus duang kranjang
lamben bodag sing ngenyakin
yadin bagus mata kranjang
enyen kodag mangenyakin.
Mata "kranjang" makanti ring kruna duang "kranjang".
kodag "ngenyakin" makan ti ring kruna sing "ngenyakin".
3. Purwakanti suara
Dengdenge kurma lua
jaene ditu plapahin
adeng-adeng magama tua
gaene malu plajahin.
Suara "a" ring kruna "tua", mapurwakanti ring "a" ring kruna "lua"
suara "in" ring kruna "plajahin", mapurwakanti ring "in" ring kruna "plajahin".
Labels: 3
Subscribe to: Post Comments (Atom)
Entri Populer
-
Ampurayang Olih: I Wayan Mardiana Ampura meme, ampura bapa,,, Ampurayang titiang,,, Nenten prasida dados pianak sa...
-
PUPUH GINANTI Hukum Padalingsa 8u 8i 8a 8i 8a 8i 1. Ampahé makarana bingun...
-
Sor Singgih Basa Sekadi ketahe ring Bali, ritatkala i raga mawicara sareng anak tiosan, napi malih i raga durung uning sareng anake...
-
PIDARTA BASA BALI Yening kaaksi saking wirasan sastra, karya sastra punika masaih ring karya seni sane medaging keindahan. Pidarta ...
-
Puisi Bali Anyar Puisi Bali Anyar punika wantah sastra sane kaangge nartaang pabesen, ngangge basa sane bawak nanging dagingne ...
-
Hukum padalingsa Pupuh Sinom SINOM 8a 8i 8a 8i 8i 8u 8a 8i 4u 8a Pupuh...
-
UGER-UGER AKSARA BALI Aksara suara adalah: AKSARA WIANJANA Penggolongan a...
-
2. Sesenggakan. Sasenggakan puniki pateh sakadi ibarat, ring bahasa Indonesia. Sasenggakan, linggaipun "Senggak", artinipun &...
-
Devinisi singkat Sekar Alit kelompok Sekar Alit, yang biasa disebut tembang macapat , gaguritan atau pupuh , terikat oleh hukum Pad...
-
NYURAT AKSARA BALI v Sejarah Aksara Bali Aksara Baline mawit saking India,sane ngranjing ka indonesia ke Bali nyareng...


text:
Olih: I Gedé Angga Para Darma
Limang tiban suba liwat pilkadané ané pidan. Dugas ento melénan pesan ajak ané karasayang tiang jani. Yén dugas pidan tiang tondén dadi bareng mamilih ulian umuré dugas ento enu cenik, kéwala né jani tiang suba kadadosang mamilih, rasané demen pesan tumbén mamilih calon murdaning jagat.
Joh-joh wai satondén nyoblos para pasangan calon ané lakar kapilih suba kecas-kecos kemu mai nyiarang program kerja ka masarakat mangdané masarakaté nawang apa dogén ané lakar kakaryanin pétpradé pasangan calon punika kaicén mandat dados murdaning jagat. Liu masi baliho miwah spanduk mapasang di marga-margané.
Tusing tiang dogén ané suba sing sabaran lakar mamilih timpal-timpal tiangé ané bareng ajak masuk masi patuh marasa kakéto, ulian tumbené lakar bareng nyoblos. Di sekolah nuju jam mengasuh ditu di kénkéné tiang ajak timpal-timpalé mabligbagan unduk nyoblosé ané suba sayan-sayan nampek.
“Tu, nyén lakar coblos Putu di pamilihané?” I Madé Dalem matakon tekén tiang.
“Ah to si rahasia Dé, sing dadi orang-orang, né penting milih dogen. Men Madé nyén ka pilih?”
“Men Putu sing nyak ngorang tiang sing ja masi ngorang,hehe.. Sing dadi kéto Tu, suaran iraga anak pentingsan anggon nentuang nasib jagaté ené mancan limang tiban kayang ané lakar teka. Yen jani iraga Cuma sekedar milih nyanan bisa-bisa kuciwa. Yén pelih jani ban mamilih limang tiban bisa ngrasayang sedih. Pang sing masi cara ané suba-suba liwat Tu, di kampanyené gén mamunyi manis kéwala di suba menékné apa tusing ada, jani iraga ajak makejang sabenehné ané nentuang nasib jagaté limang tiban cara munyin tiange mara, yen jani pelih limang tiban lakar rasayang sedihné. Iraga musti milih ané seken-seken pantes lakar ngamong jagaté.” Madé Dalem nuturin tiang.
“Ah to bakat sangetangsan Dé, lakar maan apa masi sing, iraga dadi rakyat cenik jeg tuwut-tuwutin gén munyin pengedé-pengedéné yén sing tuwutin ditu iraga nyanan lakar pelihanga, ané kén ja orahina milih jeg to pilih, masi diapin nyén ané maan masi iraga patuh lakar tileh amonénan dogén idupé, yang penting milih Dé do ruwetanga otaké anak suba ada ngitungang ané kéto-kéto.”
“Do ngomong kéto Tu, jaman jani yén sing iraga milih né seken-seken ané lakar rugi iraga Tu. De mara ada ngemang pipis seket jeg langsung aluh nyak milih, iraga musti makeneh malu. Pipisé seket de nyen kalingan lakar anggon limang tibanan aba ka warung acepok dogén telah. To musti pinehang masi, de ulah aluh. Apa buin cara jani anak suba bek sajan di berita-beritané para pamimpiné kena kasus korupsi, sing nyak jutaan jeg milyaran Tu, ngemasin liu kanti proyeké tusing pragat-pragat yadiastun suba kanti tibanan ulian pipisné korupsianga.”
Kadung demena nutur sing karasa jam mengasuh saget suba telah, Laut tiang ajak I Madé Dalem majalan barengan ka kelas.
Yén keneh-kenehang ada benehné masi munyiné Madé Dalem, miriban bes liuné lané ané korupsi ngantos bek pembangunané ané mangkrek. De kalingan bangunan ané gedé-gedé, jalan cenik ané sasai entasin tiang dajan umah tiangé, uli tiang SD kanti jani nu tileh benyah latig. Batu-batuné bek ané kanti kasisi, di kénkéné nuju enggal-enggal tiang ngaba motor bisa maserod ban motoré ulian ngenjekin batu. Nuju kebus-kebus guminé buké jeg masepuk, makubuk ulian bias-bias ané di jalané. Miriban né ané maksudanga ajak I Madé Dalem, apanga milih ané seken-seken apang tusing kanti ngaé kuciwa. Ulian minehang ento tiang nyadar, tiang musti nyoblos ané seken-seken pantes cara ané orahanga ajak I Madé Dalem.
Dina terus maganti. Suba saget duang minggu tiang ngortoang nyoblos ajak I Madé Dalem. Sagét suba buin mani tiang lakar nyoblos. Suba sing sabaran lakar nyoblos kanti ngaé tiang kéweh masaré, ulian ngenehang lakar nyoblosé bin mani.
Sing karasa sagét jam kuda kadén tiang masaré, alrm tiangé sagétan suba nundunin tiang. Sing cara biasané, désan tiangé ané sasainé sing bes ramé né jani dadi ramé, krana makejang anaké ané luas-luas makuli ka dura désa né jani mulih lakar mamilih.
Satondené tiang macelep lakar mamilih tiang nu ngantré bes liuné ané lakar mamilih. Makelo tiang ngantré, aget ditu ada ajak tiang timpalé ané bareng dugas SD ada dadiné ajak tiang nutur-nutur apanga tusing med. Teka sagét suba giliran tiangé lakar nyoblos. Satonden nyoblos, tiang bengong, inget tiang ajak tuturné Madé Dalem. Ulian tuture ento tiang makeneh “tiang sing nyak pelih mamilih”.
Kubu, 19 Novémber 2015
Subscribe to: Post Comments ( Atom )


text:
Olih: I Putu Supartika
Yéning miragiang kruna carik, pastika sampun i raga pacang inget tekéning padi, jijih, beras, miwah petani. Krana ring carik punika wantah genah nandur padi. Padi punika pacang ngasilang jijih, lan jijih sausan kaselip pacang ngasilang beras sané jagi kaanggén nagingin kebutuhan urip sewai-wai. Punika taler ring carik wantah genah para wargané sané maduwé pakaryan dados petani ngelantingang urip. Penghasilan ipuné sabilang wai wantah kapolihang saking hasil carik punika.
Sajabaning dados genah nandur padi, carik taler kaanggén genah nandur jagung, kacang, séla, miwah umbi-umbian lianan sané perah katandur ring cariké. Carik taler kafungsiang dados genah wisata, sakadi ring Jati Luwih sané kakantenang asri saantukan carik punika wénten ring bukité lan nganggén sistem térasering. Sausan panén utawi manyi, carik punika taler kaanggén genah mapelalian layangan olih alit-alité sané seneng malayangan, saantukan ring carik kawéntenané galang.
Dumun, sadurung pembangunané ngalimbak sekadi mangkin, carik punika maduwé tatujon sané jakti-jakti mautama ring kauripan i manusa. Carik punika wantah silih sinunggil genah pakaryan sané mautama. Yéning nénten wénten carik, sinah pacang nénten wénten beras. Krana nénten wénten beras, makanten nénten ja prasida pacang ngajeng nasi. Nanging sajalan ring panglimbak jamané puniki, carik akéh kaalih fungsiang. Carik sané dumun dados genah nandur padi utawi umbi-umbian, mangkin sampun kaanggén nandur sané lianan, minakadi nandur beton, nandur batako, nandur témbok panyengker, miwah nandur témbok kios. Yén sampun sekadi punika, asapunapiang malih pacang ngewaliang wigunan cariké sekadi jatimula?
Indik kawéntenan cariké sané sampun sayan nyupitang, patut kapikayunin sareng-sareng. I raga sareng sami patut urati kapining kawéntenan carik punika sumangdané cariké punika tetep ajeg lan nénten ilang. Napi malih panegara Indonésiané puniki kasengguh pinaka “negara agraris”. Negara agraris punika maduwé teges panegara sané akéhan wargannyané makarya utawi maduwé profesi dados petani. Yén cariké ilang napiké panegara Indonesiané kantun kasengguh negara agraris? Sampun janten julukan punika pacang ilang.
Mangda carik punika nénten ilang lan tetep ajeg tur panegara Indonesiane kantun kasengguh pinaka negara agraris, i raga sareng sami patut maduwé rasa lek. Lek krana panegara i raga sampun kasengguh pinaka negara agraris, nanging kawéntenan cariknyané sayan ngedikang. Yén i raga nénten maduwé rasa lek sinah sampun pacang élah pikayunan i raga nganggén tanah carik pinaka genah membangun lan kawéntenan cariké sane sampun cupit nika pacang sayan nyupitang lan makelo-kelo pacang ilang. Sinah pacang kakedékin gumi yéning i raga kantos import beras saking dura negara. Yén asapunika kawéntenané, ring dija pacang genahang muan i raga? Ngudiang panegara sané kasengguh negara agraris kantos import beras?
Indiké punika ngiring pikayunin sareng-sareng. I raga patut sadar, sampunang ulah-aluh nancebang beton ring cariké. Cingakin masih kapungkuran sapunapi panadosne yéning cariké punika ilang. Ngiring sareng-sareng jaga kawéntenan cariké mangda panegara i raga tetep kasengguh negara agraris lan nénten ja perlu malih import beras saking dura negara.
Singaraja, 27 Séptémber 2014
Subscribe to: Post Comments ( Atom )


text:
Panes ainé nyentér uli di jendélané, gagéson tiang ngerétang kordenné. Saget ada anak ngetok pintuné. Buwung tiang negak, ungkabin tiang jendelané.
Saget, “Bli Nyoman Wira?,” tengkejut tiang tekén anak muani ané saget ada di arepan tiangé “Suba suud I Luh ngajahin?,” kéto anaké ento matakon. Makelo tiang tusing masaut, rasa sing percaya tiang tekén unduké ené. Jajap tiang masaut, “suba, mai malu negak, tiang nu matamped,” kéto tiang nyautin.
Ngejer liman tiangé nampedang buku-bukuné ané makacakan di duur mejané. Tusing sida tiang nyatwang gerudug takahé. Makelo tiang tusing katemu ajak anaké muani tenénan, dasa tiban, roras tiba, ah…, tiang suba engsap pidan kadén tiang ketemu si dori ajak ragané. Ragané medasin tiang menék tuun, karasa ada ané malénan di déwék tiangé. Tiang nyaru-nyaru tusing nawang.
“Uli dija Bli nawang tiang ada dini?,” keto tiang iseng matakon.
“Uli timpal-timpal I Luhé. Tusing ja sukeh ban bli ngalihin I Luh. Yadiastun I Luh mengkeb ka betén batuné, yén keneh I Luhé setata nyambat-nyambat bli. Pastika lakar tepuk ban bli ngalihin.”
Tiang nengil, takut yén nyautin lakar lantang panadiné. Saja masih apa ané orahangé ajak Bli Nyoman, tiang tusing sida lakar mengkeb uli ragané. Keneh tiangé setata nyambat-nyambatang ragané. Kanti jani, disubané dasa tiban tiang mapasah.
Disubané kéto, tiang nerusang masuk di sakolahan guru, sakadi janjiné pidan. Tiang dot dadi guru, tidong lénan tekén ento. Nanging Bli Nyoman suba kadung kakanténan ajak nyamanné uli Surabaya, tusing prasida tiang naenang sakit kenehé sangkaning Bli Nyoman tusing nyambat apa-apa tekén tiang. Saget, tiang nrima kiriman kartu merah ané misi adan Bli Nyomanné ajak anaké eluh totonan, lakar ngantén. Suud, tusing sida tiang suud ngeling. Karasa asibak ragan tiangé mati.
Kukuh tiang tekén déwék, tusing lakar nyambatang teresné tekén anak muani lénan. Tiang tusing bani, takut lakar ngrasayang sakit di kenehé buin. Lénan tekén ento, tiang nu sanget tresna tekén Bli Nyoman Wira. Depang suba tiang padidi, nyepelang kenehé ené kanti buin pidan.
Atiban, duang tiban, tiban-tibanan tiang nyepel teresnané. Makejang anaké matakon, nguda tiang sing karwan ngantén, makejang adin-adiné ngalahin tiang ngantén, ada ané suba ngelah pianak dadua, ada ané suba bajang pinakné, mirib suba ngancen ngelah cucu jani. Nanging tiang nengil. Yadiastun tiang nengil, anaké pastika suba nawang kénkén keneh tiangé sujatiné.
“Ada ané lakar satuang bli ajak I Luh, penting! Ento awanan bli mulih uli Surabaya,” tiang enu nengil. Siswa-siswiné masliweran, ada ané nyeledet uli jendelané, mirip dot nawang nyén ané ajak tiang ngorta. “Yén I Luh ngelah galah, ajak bli I Luh ngorta akejep ditu di kafé kopi.” Tiang marasa Bli Nyoman mula saja serius lakar ngajak tiang ngorta. Mirib saja penting lakar sambatangé.
Di dauh alun-alunné mobil sédan ané tumpangin tiang ajak Bli Nyoman parkir. Ajak dadua tiang macelep ka kafè kopi, suwung pesan kafené. Tiang ngangsehang apang runtag bayun tiangé tusing malawat di muan tiangé.
“Ada apa mirib bli nyoman saget nadak ngalih tiang?”
“Ampura, bli tusing nyambat tekén I Luh unduk bli mulih tur lakar katemu ajak I Luh.”
”Bli mula tusing taén nyambat apa-apa ajak tiang,” kéto tiang masaut ngambrés sakadi mesuang pedih basang tiangé ané suba makelo matanem.
“Bli nawang I Luh nu pedih tekén bli, terima bli pedih I Luhé, lakar bekelang kanti mati. Mula bli kadung suba majalan,” saget Bli Nyoman nyaup liman tiangé tur ngembel tekek pesan, “Nanging, bli nu tresna tekén iluh kanti jani. Tusing ada ané sida lakar ngentinang tongos I Luhé.” Tiang buin tengkejut, sanget tengkejut.
“Ampura, tiang suba engsap tekén unduké ento,” kelésang tiang liman tiangé.
“Da I Luh nguluk-nguluk, I Luh nu setata teka di ipian bliné. Tu ciri I Luh nu setata nyambat-nyambat bli,” tiang negil, yéh matané das ulung di pipiné.
“Luh, né ada pangidih bliné tekén I Luh. Saja mirib bli wanén, nanging bli tusing lakar malaksana kakéné yèning tusing tekén I Luh, bli tusing enyak. Nyak I Luh ningeh satuan bliné?”
Tiang tusing masaut, mara jani Bli Nyoman makita nyatua ajak tiang. Apa mirib ada?
Bli Nyoman, suba duang bulan ené ngalihin tongos tiangé ngoyong. Timpal, nyama, makejang anaké ané nawang tiang takonangé, kanti ia nawang tiang ngajahin di Désa Jimbaran. Tetujoné ngalih tiang, ngidih pelih tekén unduké ané pidan, to ané utama. Ané nomor dua, ngidih tulung apang tiang nya


text:
Olih: IDK Raka Kusuma
Murid-murid SMA tongosné Rasti masekolah, selidan mulih. Ané makada, guru-guruné rapat. Sedek Rasti matamped-tamped, Madé Sulasmi, Sulasmi yén Rasti ngaukin, timpalné asekolahan sakéwala lén kelas, kanténan leketné, maakin. Teked di arepné Sulasmi ngraos.
“Rasti, répot apa sing dinané jani?”
Plapan Rasti nimbalin, “Sing, lakar ngudiang?”
“Buin jebos singgah ka umah iangé.”
“Ada apa?”
“Ada lakar takonang.”
“Apa lakar takonang kapining iang?”
“Nah té. Nyak apa sing singgah?”
“Men I Suéni kénkén?”
“Sing.”
“Sangkal sing?”
“Ané takonang iang tuah Rasti ajak iang ané nawang.”
“Seken né?”
“Ngudiang iang nguluk-uluk.”
“Jejehin cara ipidan nyanan.”
“Cara ipidan kénkén?”
“Di kondéné singgah ngorahang penting. Di subané singgah ngajakin ngrujak sambil ngenalang iang ajak anak teruna.”
“Sing, ané jani seken. Seken gati.”
Menjekan di natah umahné Sulasmi, Rasti mecuk alis. Sajaba kedis titiran miwah kedis siung magantung, Rasti sing nepukin nyén.
“Ngudiang suung?” Sing aséna Rasti mesuang raos.
“Makejang pada mulih,” Sulasmi nimbalin.
“Mulih kija?”
“Mémé-bapak iangé mulih ka Buléléng. Milu arisan keluarga. Bibik pembantuné dini, mulih ka désané. Matulung. Nulungin anak magaé ngantén.”
“Nyén ngantén?”
“Keponakané. Pianak belinné.”
Suud madaar, makadadua negak di ampiké. Sulasmi ngalih selah lakar ngorahang tetujoné ngorahin Rasti singgah. Sulasmi makesiab, krana Rasti ngamaluin.
“Apa né lakar takonang Sulasmi?”
“Rasti sing gedeg yén iang nakonang?”
“Amonto makelonné iraga makanténan, taén iang gedeg di nujuné Sulasmi matakon?”
“Kéné Rasti. Ituni, di sekolahan, iang ningeh orta. Saja ibi I Sudiasih nyambat Rasti pianak Gerwani? Apa sujatiné tetujoné ia nyambat Rasti kéto?”
Rasti sing prajani masaut. Boya sangkaning sing nyak nyautin. Sa, sangkaning kamemegan. Mapan patakoné ento sing kadéna katiba tekén déwékné. Dua, Rasti keda-keda nyautin amul sekené. Rasti nawang ulian taén orahina tekén Sulasmi. Sudiasih mamindon ulian luh ajak Sulasmi. Méménné Sudiasih mamisan sodet ajak méménné Sulasmi. Telu, Rasti nyeh yén ia nyautin amul benehné, Sulasmi salah tampi.
Sambil nlektekang Sulasmi, Rasti ngragrag pasaut di kenehné. Di subané reragragané rasaanga santep, kisidanga ka muncuk layahné. Lantas keplosanga.
“Buat I Sudiasih nyambat iang panak Gerwani saja pesan. Sakéwala apa tetujoné ia nyambat kéto, iang sing nawang.”
Ngraos amonto, Rasti mendep. Nyelap ia kéto. Tetujoné, apang ngelah selah ngragrag pasaut, yén Sulasmi mesuang patakon ané ngranaang ia buin kamemegan. Sajaan. Mabukti, Sulasmi ngemikang bibihné.
“Rasti da gedeg nah.”
Ngemikang bibih amonto, Sulasmi mendep. Rasti nakeh, uli bibihné Sulasmi, sing dadi singang lakar makeplos raos. Marupa patakon ané ngranaang ia buin kamemegan. Sajaan.
“Sajaan mémén Rastiné buka ané sambata tekén I Sudiasih?”
Rasti mabading matakon anggona ngengkebang kamemegané.
“Sajaan kénkén?”
“Da gedeg nah. Sajaan mémén Rastiné Gerwani?”
Yén nuutang keneh, dugasé ento Rasti suba magedi tan papamit. Marasa dadi tamiu, tur inget, Sulasmi sing taén makeneh jelék tekén déwékné, maksaang awak Rasti nyautin.
“Iang sing nawang.”
Rasti sing ngadén pasautné ento ngranaang Sudiasih nyesed.
“Sangkal sing nawang?”
Rasti, ngangsehang masaut, pasaut ané pesuanga kuala marupa pasaut.
“Bapan iangé ngorahang, mémén iangé ngalahin ulian gelem sanget.”
Sagét Sulasmi nimbalin aji raos:
“Patuh yén kéto.”
Rasti makesiab. Baan sangetné makesiab, makeplos patakon uli bibihné.
“Patuh? Patuh kénkén?”
“Pasaut bapan iangé, patuh tekén pasaut bapan Rastiné sabilang iang nakonang tekén bapan iangé. Rasti nawang, sangkal sing suud-suud iang nakonang i mémé tekén bapan iangé?”
Rasti ngituk. Mara gati Rasti makitukan, Sulasmi nyautin patakoné ento.
“I Sudiasih. Sépanan iang maang, yén ia masilih-silihan utawi maidih-idihan, sing dadi singang bungutné nyambat iang panak Gerwani.”
Rasti nyelag aji patakon.
“Dadi bani I Sudiasih nyambat kéto?”
“Baan sesainé ia nyambat kéto, gedegé sing sida baan nales. Taén bakat sesed ia, tagihin iang bukti. Sing pasaut pesuanga. Nyumingkin ia nyambat iang panak Gerwani. Sedeng melaha dugasé ento jumah dini suung. Sing kéné sing kéto, jambak iang bokné. Kaplug-kaplugang iang sirahné di témboké. Dengkak-dengkik iang nagih bukti. Lacur, satondén iang ngampuangin péléngané bapan iangé teka.”
Rasti sing bani nyelag. Ia ngantiang Sulasmi nglanturang raos. Ia meled nawang kénkén lanturané. Meledné kisinan.
“Dugasé tegakanga, iang ngorahang apa ané makada iang bani tekén Sudiasih. Tawang Rasti kénkén bapan iangé dugasé ento?”
Rasti ngituk.
“Iang pelihanga. Sing ja pelihanga dogén. Iang batbata aji raos sepet tur sing dadi dingehang baan koping.”
Sudiasih mendep. Ngunjal angkihan. Buin ngraos.
“Makelo-kelo iang nawang, bapan iangé sing matumpas ulian nganggon mémén iangé pasilur.”
“Pasilur?” Sing aséna Rasti nyelag aji patakon kéto. Tur sing aséna nglanturang patakonné.
“Pasilur kénkén?”
“Misan bapanné I Sudiasih, ané dadi tentera di Jawa, nagih mémén iangé.”
“Nagih kénkén?”
“Anggona somah. Yén bapan iangé sing maang bapan iangé mati. Yén maang, idup.”
Sulasmi buin mendep. Buin ngunjal angkihan. Ngraos.
“Makelo-kelo iang nawang. Misan bapanné Sudiasih ipidan taén dadi gagélan mémén iangé. Mémén iangé ngantén ajak bapan iangé ulian adung-adungan anak tua.”
Suud ngraos kéto, Sulasmi mendep. Rasti meled ngemikang bibihné. Sakéwala sing nyidaang baana. Buka ada lima nekep. Liu gati.
Petengé, suud malajah, Rasti nyemak buku harian ané nganggon basa Bali. Ngebatang. Nulisin.
Panyumunné tiang ngadén ané kasambat panak Gerwani baan Sudiasih tuah awak tiangé. Panyumunné tiang ngadén tiang pedidi ané ngelah nasib jelék: kasambat panak Gerwani. Puputné ada anak lén. Anaké ento Sulasmi. Kanténan tiangé.
Tiang sing nawang nyén ngorahin I Sudiasih kanti ia nawang I Sulasmi pianak Gerwani. Kéto masi, kanti I Sudiasih nawang tiang panak Gerwani. Nyén ngorahin? Meled nawang, kénkénang carané? Nyén takonin. Timpal-timpalné di sekolahan? Kanténane ané madan Aryani? Gagélané I Sudiasih ané madan I Sura? Miribang té sing ada nawang. Sakéwala nyén nawang ada ané taén orahina tekén I Sudiasih. Wiréh makejang musuh kapitui, wiréh sing masocapan, kudiang abeté. I déwék orahina masocapan maluan? Endén malu!
Rasti marérén nulis. Bengong. Bongkol pulpéné anggona ngasgas sirahné ané tusing genit. Nadaksara Rasti inget tekén baos guru agama di sekolahané, Ida Bagus Putu Kenitén.
“Nasibé sing dadi kelidin. Sakéwala soléh. Anaké ané manasib jelék, buka uduhang, lakar kacunduk ajak ané manasib jelék. Yén sing di tondéné matimpal, di subané matimpal. Kéto masi anaké manasib melah.”
Rasti buin nulis.
Patut pesan baosné Pak Kenitén. Boya sangkaning tandruh yén tiang sing cumpu tekén baosné Pak Kenitén. Sing cumpun tiangé kéné. Sing makejang anaké manasib jelék aidupan jelék.
Rasti buin bengong. Marasa pelih ané tulisa, kertas buku hariané ané mara tulisina petang lengkara ento uéka. Bejeka. Kasiotanga ka bataran kamarné.
Rasti buin nulis.
Yadiastun nasib tiangé ajak nasibné Sulasmi pada jelék, nanging nu agetan ia. Agetan kénkén? I Sulasmi nawang unduk méménné. I Sulasmi nawang panadian méménné ané dadi Gerwani: anggon somah tentera. Tenterané ané nganggon somah nu mapagelahan ajak I Sulasmi. Pinih sing, I Sulasmi nawang, méménné nu idup yadiastun acepok ia tondén taén ningalin jeleg tur muan méménné sujati. Sing sangkaning kénkén, yén tiang ngorahang bagia pesan I Sulasmi. Sing sangkaning kénkén, yén tiang ngorahang, jelék sajaan nasibné Sulasmi nanging ada né legaanga.
Subscribe to: Post Comments ( Atom )


text:
ANGGAR KASIH TAMBIR TAHUN 2018
Pura Dalem Puri Batuan - Sukawati. Pura Dalem Kediri Silakarang - Singapadu. Pura dalem di Desa Sukawati. Pura Dalem di Desa Singakerta - Ubud. Pura dalem Lembeng - Ketewel - Sukawati. Pura Paibon Pasek Tangkas - Peliatan - Ubud. Pura Puseh ngukuhin - Keramas - Gianyar. Pura Pemerajan Agung Ki Telabah, Tuakilang - Tabanan. Pura Karang Buncing di Blahbatuh. Pura Dalem Bubunan di Desa - Seririt Buleleng. Pura Desa Badung di Kota Denpasar. Merajan Pasek Gelgel Gobleg Desa - Kayuputih - Turupinghe - Banjar - Buleleng. Pura Luwur Pedengenan Bedha - Bongan - Tabanan Mr. Dukuh Sebudi , Mr. Pasek Ngukuhin - Keramas. Pura Pucak Payongan Banjar Lungsiakan - Desa Kedewatan - Ubud - Gianyar, Pura Tanah Kilap " Griya Anyar" - Suwung Kawuh - Denpasar Selatan. Pura Selukat Desa Keramas - Blahbatuh - Gianyar. Pura Dalem Tampuagan, Desa Peninjoan - Tembuku - Bangli. Pura Waturenggong Desa Taro. Pura Dalem Bentuyung, Ubud. Pura Puseh Ubud. Pura Dalem Peliatan Ubud.


text:
Ada katuturan satua pangangon bebek madan Pan Meri. Sangkal ia madan Pan Meri, kerana dugase i malu ia liu gati ngelah memeri utawi panak bebek.
Sakewala lacur tusing dadi kelidin, panyatakan merine mati kena gering. Enu kone masisa buin aukud sada merine ento ane paling bengil tur berag.
Ento jani kapiara baan Pan Meri. Semengan nyanjaang epot Pan Meri ngenang amah-amahan merine bengil ento. Di kengkene ka telabahe abana masileman apang nyak kedasan goban merine buin abedik.
Merine bengil ento masih jemet pesan teken Pan Meri. Yening Pan Meri nuju ngarit jeg nutug di durine sambila munyi kwek….kwek…. kwek….! Bagia atine Pan Meri ngelah ubuhan jemet buka keto. Diastun tuah aukud turin bengil sakewala mawiguna pesan marep Pan Meri.
Kacerita galahe suba sanja. Pan Meri lakar ngemaang amah merine Pan Meri lantas ngaukin ri…ri….ri…ri…! Nanging merine tuara ada. Sengap paling Pan Meri mengalihin kema mai masih tuara tepukina. Pan Meri lantas nuluh telabah ngalihin sambila mangaukin, naler masih tuara ada. Kanti suba sandikala Pan Meri ngalihin tusing masih tepukina merine.
“Uduh….Dewa ratu. Dija ya merin titiange. Dadi bisa tusing ada, kija lakuna malali. Len suba sandikaon buin kejep dogen suba peteng sinah lakar tusing tepuk apa!” Uyang paling kone Pan Meri sada sedih merine tuara tepuka.
Saget nangked kone Pan Meri di tanggun telabahe beten punyan asem, ada batu gede. Ditu kocap tongose tenget tur pingit. Sedek bengong Pan Meri, jeg teka anak gede selem, siteng tur tangkahne mabulu. Paliatne nelik tur gigine rangap macaling.
Pan Meri kesiab takut nagih malaib sakewala batisne lemet awakne ngetor. Anake gede selem ento maakin Pan Meri.
“Suba sandikaon adi enu masih kema mai. Apa kalih dini, Pan Meri?” keto omongne I gede selem.
.......... Selanturnyane >> ngejer kone Pan Meri nyautin .......


text:
Timpal tiangė mula demen maigel-igelan. Konė ia kembar. Ada ngorahang anė kelihan lekad makedeng, anė cerikan lekad biasa. Anut manyama. Tresna asih, anakė nyambatang. Ia konė lek ajak nyama matungkas gedė-gedėan ajak anak lėn adung gati. Ia ngrasaang yėn tusing ngigel lakar inguh kenehnė. Yėn tusing ada gong, bibihnė masi dadi anggona. Bibihnė ada gedė ada anė cupitan. Ada anė mamunyi bangras ada anė mamunyi banban alep. Ada ngorahang pragina cager. Tiang demen ada urati tekėn igel-igelan. Sabilang ada anak ngupah, maganti satuanė. Jani, ia lakar ngigelang satuannė Cupak Gerantang. Sabilang dina, ia malajah dadi Cupak. Sabilang dina, dadi Gerantang. Ingkel-ingkel suba tiang dugasė I Cupak enggang bibihnė tambis-tambis celepin buyung gadang.
“Encėn pilih?”
“Cara pilkada dogėn. Kola dadi Cupak dogėn.”
“Dadi Cupak?”
“Man dadi Gerantang orahin Cai?”
“Ukana kėto.”
“Sing nyak.”
“Luungan dadi Cupak.”
“Dadi kėto?”
“Beneh. Masan jani awak berig. Sing orahangan kuangan gisi. Buina yėn dadi Cupak maan ka suargan matemu ajak Bhathara Brahma. Kasambut watek dedari. Watek dedarinė lakar pilihin. Dedari Supraba konė anė lek-lekan. Ento lakar gandong. Yėn dadi Gerantang. Apa katepukin?”
“Hahahahaha! Beneh masi. I Gerantang pragat meragang dogėn, yen I Cupak pragat ngedėnang dogėn.”
“Basang Gedė, rekening gedė, sebeng gedė. Pokoknė sakancan anė gedė-gedė. Ento ngaranayang kola dadi Cupak. Cai antes dadi Gerantang. Awak berig, keneh berig, daya berig, rekening berig. Sekancan anė berig-berig antes saluk cai.”
“Lamun kėto, mula bebagian icang. Nyak suba, icang dadi Gerantang sakėwala melahang iba dadi Cupak. Apang dimakpak isin guminė nyak mataksu. Yėn taksunė ento bakatang cai, jeg luung suba igel-igelannė di kalangannė.”
“Nah. Kola eda suba tuturina buin suba pepes dadi Cupak. Jeg mataksu igel-igelannė.”
“Apang taėn ngigel tusing magong. Kėnkėn yėn, bibih idėwėkė anggon gong?”
“Sajan mula dueg cai, anut dadi Gerantang liu ngelah keneh. Buina yėn bibihnė pepes mamunyi sinah sayan biasa mamunyi. Manian sina kajudi dadi tukang munyi. Paling tusing dadi tim sukses. Munyinė maji. Kantong misi, bibih maguna. Jani munyinė anak maarga. Bisa ngaba munyi arganė gedėnan. Yėn sing kėtoang bibihė, percuma ngelah bibih.”
“Bibih mula gunanė dimunyi.”
“Beneh, Gerantang. Jani, gunaang bibihė. Bibih kolanė, bibih cainė apang mapikenoh.”
“Kėwala icang kapah-kapah maan mamunyi, bibih icangė tusing nyak lemig.”
“Dadi palajahin apang nyak lemig munyinė, apang nyak legit munyinė. Yėn sing kėtoang bibihė, tusing nyak melah.”
“Jalan jani kawitin malajah mamunyi.”
“Jalan Gerantang. Cai lakar mamunyi matembang, apa mamunyi apa ja kenehang cai?”
“Selegenti. Keneh icangė matembang lakar matembang. Keneh icangė tusing matembang, lakar sing matembang. Kėnkėn ja keneh icangė.”
“Bisa masi I Gerantang mamunyi kėto jani. Tusing pelih cai manyama ajak kola. I mėmė ajak i bapa sinah luung pinunasnė ipidan dugas ngrastitiang cai ajak kola. Sangkan nyak adung cai ajak kola. Kėweh ngalih nyama apang nyak adung. To tingalin pisagannė. Nyam tugelannė ajak mapalasan. Ajak anak nyak ia adung. Iraga apang dadua misi. Ajak pisaga adung. Ajak cai masi apang adung.”
“Lega rasane maan tutur uli I Cupak. Icang demen, cai bisa nuturin icang, anė dadiang cai adi. Mula antes i beli nuturin adinnė. Mula antes anė kelihan dadi conto di keneh adinė. Madak apang saja sayan luung pajalan belinė dadi Cupak. Icang angayu bagia ngelah nyama. Tusing nyemah dadinė manyama.”
“Tusing nyak kalah masi I Gerantang mapitutur. Bin pidan lakar kawitin bondrės cainė ajak beli. Pragat mamunyi dogėn uli tuni? Bibih cupit kėwala kereng nuturin.”
“Konė mamunyi purukin malu. Enė anak suba ngawitin. Sajan Cupak polo embuh. Awak dogėn gedė. Gedė-gedė gedebong, liunan yėh.”
“Yėėėėėėėė!Da kėto, liu gunanė. Dadi mamaan cėlėng. Yėn gedebong biu batu, sinah dadiang arės jaen. Kecot-kecot suba kolongan cainė.”
“Hihihihihihihihiiiiiiiiiiiii. Bisa masi gualėk I Cupak. Jani kawitin, icang ngamelin baan bibih. Cai ngigel!”
“Nah. Tingalin agem-ageman kolanė suba anut?”
“Anutang dogėn. Awak mula pragina sesaupan. Cėng gur! Cėng Bės. Cėngcėng macegur. Cėngcėng kebės. Awak mablabur buin kėskės.”
“Melahang magamel.”
“Eda liunan tutur. Icang suba magamel. Tuutang dogėn, lamun encėn kėwėhnė nuutang dogėn.”
“Cėng pang! Cėng pong. Awak doplang. Gigi prongpong.”
“Buin ngėndah. Melahang magamel.”
“Tuutang dogėn, eda liunan patakon. Ingetang ngigel dogėn. Cupak ipuh to bukitė. Pakpak to bangkiang gunungė. Kisidang tanahnė. Ipuh ėnggalang apang kanti telah. Nah kėto anakė mara Cupak adannė. Dueg pesan ngipuh gumi. Kėweh ngalih Cupak.”
“Nangkling nangklong. Nangkling nangklong. Basang beling buin nyatung. Basang beling nyantung.”
“Marėrėėėėėėėėėėėėn magamel. Gamelan apa kakėto. Misi nyacad kola. Jani, cai ngigel. Kola magamel.”
“Dadi masi. Lamun kėto, icang lakar matembang malu: Jangkrik buduh, mabumbung di tihing petung,umahė gedėnan,awakė cenik manengil,nolih ulu, kadėnang bakat manyemak.”
“Sajan Gerantang. Mula dueg matembang. Cai ngelah dogėn. Dija ada umah jangkrik nganggon bungbung petung. Biasanė ane manggon tiing jajang utawi tiing semat. Cai ngaė-ngaė dogėn.”
“Masan jani anak anė ngaė-ngaė ento suba demenina. Yėn patuh gaėna tusing nyak melah isin guminė. Anė mabina-binaan ento suba melah. Patuh buka beli ajak icang. Beli nyantung, icang berag. Beli mabibih linggah, icang cupekan. Konė rwabhinėdha. Yėn patuh makejang, dong tusing taėn matemu. Tusing ada kenehang dadinė. Gunanė ngelah wiwėka anak anggon makeneh. Tusing matongosang .”
“Biiih, misi nuturin jani.”
“Tusing nuturin apang majalan masi igel-igelannė.”
“Cai mula duėgan buin abedik, Gerantang.”
“Tusing buin abedik. Mirib bin liunan.”
“Nah eda ajum.”
“Tusing ajum.”
Mula melah gel-igelan I Cupak ajak I Gerantang. Makejang anė mabalih pada demen. Ada anė ngoplokin, ada anė suit-suit cara nyuitin anak bajang. I Cupak sayan mataksu igel-igelannė. Sayan buduh ia ngigel, sayan paling. Makejang ipuha. I Cupak jani mabasang gedė, masebeng gedė.
Liu anė nagih apang dadi Cupak. Ada nagih taksunė dugasnė ngipuh gumi. Ada anė nagih taksunė dugasnė nguugang bukit. Demen pesan I Cupak, ingkel-ingkel ia kedėk kanti enggang makelo gati. Tiang jejeh ningalin enggangannė krana tepukin tiang di duur layahnė ada panak buaya sedek ngrėpė.


text:
Tags: Film Sex Durasi Panjang Sub Indo Sub Full Movie Download, Film Sex Durasi Panjang Sub Indo Sub HD Mobile Movie, Video Film Sex Durasi Panjang Sub Indo Video Download
, Film Sex Durasi Panjang Sub Indo Sub HD Mp4 Movie, Film Sex Durasi Panjang Sub Indo Sub 3GP Movie, Film Sex Durasi Panjang Sub Indo Sub BluRay 720p HD Movie, Film Sex Durasi Panjang Sub Indo Sub Full HD Mobile Movie, Film Sex Durasi Panjang Sub Indo Sub HD Blu-Ray Movie Free Download, Watch Online Film Sex Durasi Panjang Sub Indo Streaming.


text:
Cecangkitan puniki lengkara sane nginter artinipun. Katahipun cecangkitan puniki, kaucapang rikala magegonjakan. Ring asapunapine wenten taler anggena melog-melog timpal. Puniki cecangkitan luiripun:
1. Tain cicing dengdeng goreng jaen, tegesipun: 1. Yening dengdenge gorreng sinah jaen, 2. Yening tain cicinge sinah nenten dados goreng.
2. Padange tusing dadi arit, tegesipun: 1. Padange sinah nenten sida dados arit, 2. Yening padange abas antuk arit janten dados.
3. Anake negen tumbak tusing dadi, tegesipun: 1. Yening anake rikala negen napi-napi raris tumbak, janten nenten dados, 2. Kewanten yening anak makta tumbak tegena punika dados.
4. Rumus hitungane makejang sukeh, nanging jalanne makejang tawang, tegesipun: 1. Yening rumus hitungane wiakti sulit (tan kauningin), kewanten jalanne (rurunge) sami kauningin, yening jalan hitungane nenten kauningin.
5. Kapal melabuh madelod, ngenah badajanne, tegesipun: 1. Yening cingakin kapale saking kaler, sinah sisin kapale balerne sane kanten.
6. Ia gelem antudne tusing dadai jalananga, tegesipun: 1. Yening entude sinah nenten dados jalanang, sane kajalanang batis, boya ja entud.
7. Tiang suba lepas uli sekolah, tegesipun: 1. Ipun nglepasin sekolah artine nenten masekolah.
8. Kompek matali gandek, tegesipun: 1. Yening kompeke sane matali nika mawasta gandek.
9. Beh, kakolongane tusing dadi gelekang, tegesipun: 1. Kakolongane sinah nenten dados gelekang, kewanten yening ajeng-ajengan janten dados gelekang.
10. Awak suba bajang enu masih manyonyo, tegesipun: 1. Makasami anake madue nyonyo, boya ja nyeseo nyonyo sakadi anak rare


text:
AHrлo-pycckий пepeBoд RING
- RING
-
1. koлbцo; oбoйMa; oбeчaйka; зBeHo (Tpyбы, бapaбaHa) 2. oбoд; oбpyч; пoяc (BepTиkaлbHoro peзepByapa) 3. koлbцeBoй жëлoб 4. флaHeц 5. xoMyT; пpoyшиHa 6. цaHra (koлoHHы) 7. BeepHый koMплekT BзpыBHыx ckBaжиH 8. pl caлbHиk из Haлипшero шлaMa (пpи бypeHии) - adjusting ring - apron ring - backing ring - barrier ring - bit ring - blasthole ring - bottom ring - bottom strengthening ring - carrying ring - case packing ring - casing hanger lockdown ring - check ring - core-breaker ring - core-catcher ring - corrosion test ring - coupling ring - cushion sealing ring - cutter-mounting ring - cylinder ring - deflector-wedge ring - diamond-set ring - diffusion ring - drill-pipe corrosion ring - drive ring - drive-pipe ring - expanding hanger ring - expansion ring - external insulating ring - eye ring - floating sealing ring - flow ring - friction ring - gage ring - gas ring - gasket ring - grip ring - groove ring - guide ring - guy ring - heat-sensitive zinc ring - horizontal ring - joint ring - landing ring - lantern ring - leather valve ring - locating ring - locking ring - locking shoe ring - lower spacer ring - lubricating ring - mud rings - no-go ring - obturator ring - oil ring - oil-catch ring - oil-seal ring - O-ring - packer ring - packing ring - piston packing ring - piston ring - pressure ring - Rashig ring - reaming ring - retainer ring - retaining ring - retaining snap ring - retrieving ring - ring of staves - safety ring - sealing ring - setting ring - shrunk-on ring - sizing ring - sliding ring - slip ring - snap ring - spacing ring - spider landing ring - spray ring - spring ring - spudding ring - stop ring - stopper ring - strengthening ring - supporting ring - suspension ring - tank ring - tank strengthening ring - tank top ring - tapered ring of tank - telescoping joint tension ring - threaded ring - thrust bearing ring - tubing ring with wedges - upper gripper ring - valve cup ring - vertical ring - wash ring - water ring - wedge ring
BHИИГAЗ, PAO ГAЗПPOM. Big English-Russian dictionary of oil and gas. Бoлbшoй AHrлo-Pycckий cлoBapb пo HeфTи и raзy. 1998


text:
Suksma aturang titiang ring
bapak guru antuk galah sane kapaica ring sikian titiang. Sadurung titiang
matur-atur pinih riin ngiring sareng sami ngucapang pangastung kare
Om Swastyastu
Astiti bakti titiang aturang
ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa mawinan antuk asung kerta waranugraha ida iraga prasida
mapupul iriki sareng sami
Bapak
guru sane wangiang titiang lan timpal-timpal sane tresnain titiang. Ring dinane mangkin titiang jagi mapidarta
indik keweruhan bahasa Bali ring zamane mangkin nyanggra rahina bulan bahasa
Ida dane sareng sami
Bahasa
bali ring zamane mangkin sampun katinggalin olih para yowanane. Mangkin
pare yowanane meledan mlajahin bahasa inggris, bahasa Indonesia miwah bahasa
sane lianan. Para yowana ngarasa tan
wenten gunane yening melajahin bahasa bali mangkin. Napi malih para yowanane
mangkin sampun keni iusan zaman, krana punika para yowana sampun engsap tekening wit ragane dados anak Bali sepatutne
bisa mabasa bali. Napi malih pulau Bali irage puniki tujuan pariwisata sane sampun
kaloktah ring dura negara. Akeh pisan toris dura negara miwah toris domestik
melancaran ke Bali, punika mawinan iraga sepatutune nyaring budaya-budaya
saking dura negara sane tan patut.
Timpal-timpal
tiange sinamian, tiang metaken sira ten seneng dados jatma Bali?
Iraga dados putra bali sepatutne
bagia dados jatma Bali. Krane pulo Bali polo sane cenik nanging prasida kaloktah ring jagate. Napi malih budaya Bali
ageng pisan saking bahasa, kesenian miwah sane lianan sampun akeh anake
nguningin.
Ida dane sinamian, tiang
mapinunas mangdene irage tusing lali tekening bahasa bali bahasa wit irage.
Yening irage sampun kelih ditu irage mekrama adat sepatutne irage ngangge
bahasa bali rikala irage ngemolihang pikenoh utawi dadi pengurus karma adat. Napi
irage tusing elek yening ring paruman punika irage ngage bahasa Indonesia utawi
bahasa inggris. Bahasa bali ten je
maguna ring bali manten, yening irage meneng ring luar Bali drika pastika irage
tundene ngajahin-ngajahin budaya Bali minakadi kesenian lan bahasa Bali. Irage
lek pisan yening dados anak Bali irage tan bisa budaya Bali.
Titiang dugasne niki nyingak turis
saking Jerman sane sampun lancar mabasa bali alus napi malih ia meneng ring
jeroan pedanda. Ia mlajain bahasa bali tuah a warsa manten nanging irage
meneng di bali sampum kudang waesa? Inggih ring dinane mangkin irage patutne melajahin bahasa bali mangdene
ngelestariang basa bali magde ten ical keni kemajuan zamane mangkin. Majeng
ring pemerintah titiang nunas mangdene Bahasa bali punika kaplajahin ring TK
kanti SMA mangdene para yowane tusing lali tekening base bali. Mangdene yowana
meled mlajahin basa bali, pemerintah patutne nglaksanayang
pacentokan-pacentokan minakadi pidarta basa bali, puisi bali, muah sane lianan.
Ring guru pengajian titiang mapinunas mangdene ngemargiang pelajaran bahasa
bali sane inovatif sene ngranayang para sisia nau mlajahin bahasa bali.


text:
Makelo-kelo demen kone ia tekan anak luh, nanging gede kone kenehne, nget putran Ida Sang Prabu Koripan kone demenina. Budi morahan teken bapanne sing kone ia juari, dening ia suba ngasen teken dewek gedeganga. Dadi ibuk pesan kehenne I Pucung ngenehang Ida Raden Galuh, mabudi ngalih ka puri tusing bani. Jani ngae kone ia daya, mangdena ia nyidaang makatang Raden Galuh.
Sedek dina anu, ka puri kone ia tangkil ring Ida Sang Prabu. Di mara ia neked di bancingah, ada kone parekan tepukina ditu lantas ia ngomong, “Ih jero parekan, nawegang tiang nunas tulung ring jerone, wekasang tiang ngapuriang, aturang jagi tangkil ring Ida Sang Prabu!”
Masaut parekane, “Inggih mangda becik antuk tiang ngaturang ring Ida Sang Prabu, jerone sapasira?”
“Aturang titiang I Pucung saking Bnajar Kawan!” Majalan lantas parekane ento ngapuriang matur ring Ida Sang Prabu, “Nawegang titiang mamitang lugra ring Palungguh Cokor I Dewa, puniki wenten kaulan Palungguh Cokor I Dewa saking Banjar Kawan, ipun jagi tangkil ring Palungguh Cokor I Dewa.” Ngandika Ida Sang Prabu, “I Pucung ento apa kone ada buatanga ia tekan nira?”
“Matur sisip tiang Ratu Dewa Agung, antuk punika tan wenten titiang uning.”
“Nah lamun keto, tunden suba ia mai!” Ngajabaang lantas parekane ngorahin I Pucung tundena ngapuriang. Majalan lantas I Pucung ngapuriang. Sasubanne neked ditu, lantas ia mamitan lugra ring Ida Sang Prabu.
“Ih to iba Pucung, apa ada buatang iba mai?”
Matur I Pucung, “Inggih matur sisip titiang Ratu dewa Agung, wenten tunasang titiang ring Cokor I Dewa.”
“Nah apa Pucung?”
“Inggih sapunapi awinan ipun pantune sane wau embud dados ipun puyung, kalih asune wau lekad dados ipun buta?”
Ngandika Ida Sang Parbu, “ento kenken nyen kaden nira awinanne, nira sing pesan nawang. Men yan cai, kenken awananne dadi keto?”
“Antuk punika tan kamanah antuk titiang. Nanging yang banggayang Cokor I Dewa asapunika kewanten, kamanahan antuk titiang gelis jaga rusak jagat druene.”
“Men jani kenken baan madaya, mangdene gumine tusing uug?”
“Inggih yan manah titiang saking tambet, becik mangkin karyanang banten peneduh aturang ring Ida Betara Dalem. Manawi wenten kasisipan Palungguh Cokor I Dewa, mangda sampunang Ida Betara banget menggah pamiduka.”
“Nah lamun keto ja keneh caine, kema tegarang neduh ka pura Dalem. Sing ada kapo pakayunan Ida Betara teken nira, nira lakar ngiring dogenan. Nah antiang dini malu akejep, nira nu nunden panyeroane ngae banten. Apang nyidaang maturan dinane jani, kadonga jani tumpek. Yan suba pragat bantene, cai men ngaturang ajak I Mangku Dalam ka Pura!”
“Inggih,” keto aturne I Pucung.
Gelisang satua, sasubane pragat bantene, majalan lantas I Pucung nyuun banten, ngojog kumah pamangkune.
“Jero Mangku, Jero Mangku, tiang nikaanga mriki ring Ida Sang Prabu, ring pura Dalem. Samalahipun banten puniki jerone kandikaang makta ka pura. Tiang mapamit dumun abosbos jaga kayeh,” aketo baana melog-melog Jero Mangku teken I Pucung, lantas ia ngenggalang ke pura Dalem tur ngenggalang macelep sig gedonge ane tanggu kelod. Sawatara ada suba apanginangan ia nongos ditu, rauh lantas Jero Mangku makta banten tur ngojog sig jalan I Pucungne ngoyong. Ditu lantas Jero Mangku ngaturang banten tur nunas teken Ida Betara mangdene gumine di Koripan karahayuan.
Sasubanne Jero Mangku suud ngantebang, ngomong lantas I Pucung uli jumahan gedonge. Mapi-mapi ia dadi Betara, kene kone munyinne, “Ih iba Bapa Mangku, nyen nunden iba mai maturan, nunas kaluputan teken nira?”
Masaur Jero Mangku, “Inggih titiang kandikaang antuk pramas Palungguh Betara, Ida Sang Prabu nunas kaluputan ring Palungguh Betara, dening pantune wau embud puyung kalih asune wau lekad ipun buta.”
Buin ngomong I Pucung, “Ih iba Bapa Mangku, nira ngiangin lakar kaluputan nanging yan Ida ngaturang okane Ida Raden Galuh.” Dening keto munyin I Pucunge kadena pangandikan Ida Betara, dadi budal lantas dane. Teked di jabaan purane mreren lantas dane di batan punyan bingine, sambilanga dane ngantiang I Pucung.
Buin akejepne pesu lantas I Pucung uli gedonge tur jagjagina Jero Mangku lantas ia matakon, “Men, sapunapi Jero Mangku, wenten minab wacanan Ida Betara?”
“Nah melah suba cai ka puri ngaturang teken Ida Sang Prabu pangandikan Ida Betara. Bapa sing ja bareng kema, reh jumah ada tamiu ngantiang.” Dening keto pangandikan Jero Mangku, dadi kendel pesan I Pucung, dening guguna pamunyin gelahne teken Jero Mangku, tur lantas ia majalan ngapuriang.
Sasubanne I Pucung nganteg di purian, ngandika raris Ida Sang Prabu, “Men kenken Pucung, ada pawecanan Ida Betara tekening iba, tegarang tuturang apang nira nawang?”
Matur I Pucung, “Inggih wenten Ratu Dewa Agung. Asapuniki wewacan Ida Betara ring titiang. Ih iba Pucung, kema aturang wecanan gelahe teken gustin ibane buatne nira ledang lakara ngicenin Ida kaluputan, mangdene gumine karahayuan, nanging yan Ida kayun ngaturang okane, Ida Raden Galuh teken nira. Asapunika pangandikan Ida Betara ring titiang. Inggih sane mangkin asapunapi pakayunan Palungguh Cokor I Dewa, dening asapunika pakayunan Ida Betara?”
“Nah yan keto pakayunan Ida Betara, anake buka nira sing ja bani tulak teken pakayunan idane. Sakewala gumine karahayuan, nira dong ngaturang dogen. Da buin mara abesik panak nirane karsaanga, kadong makadadua, nira lakar ngaturang.” Ditu ngendelang dogen kenehne I Pucung dening lakar kaisinan idepne nganggon Raden Galuh kurenan.
Matur buin I Pucung, “Inggih yan asapunika pakayunan Palungguh Cokor I Dewa, margi rahinane mangkin ratu, aturang Ida, anak Cokor I Dewa ring Ida Betara mangda gelis Ida rauh, titiang ja ngiringang Ida, jaga aturang titiang ring Ida Betara Dalem.” Ditu lantas Ida Sang Prabu ngandikain parekane ngandikaang ngaturin okane lanang Ida Raden Mantri, kandikaang ngapuriang. Ida Raden Mantri sedek kone di jabaan. Majalan lantas i parekan ka jabaan ngaturin Ida Raden Mantri. Ida Raden Mantri raris ngapuriang tangkil ring ajine.
Ngandika Ida Sang Prabu, “Cening Bagus, nah ne jani bapa ngorahin cening, buate arin ceninge karsaanga tekan Ida Betara Dalem. Bapa ngaturang i anak Galuh teken Ida Betara, dening bapa tuara bani tekening anak tuara ngenah, buina pang gumine karahayuan. Yan bapa tusing ngaturang i anak Galuh, pedas rusak gumine. Men cening kenken kayune?”
Matur Ida Raden Mantri, “Inggih yan sampun asapunika pakayunan Gur Aji, titiang tan panjang atur malih. Ledang te pakayunan Guru Aji kewanten.”
Dening aketo aturne Raden Mantri, lantas I Patih kandikaang nuunang peti lakar genah I Raden Galuh. Sasubanne Ida Raden Galuh magenah di petine, lantas petina kancinga tur seregne tegulanga di duur petine.
Ngandika Ida Sang Prabu, “Ih iba Pucung, nah ne suba pragat i anak Galuh mwadah peti, kema suba tegen petine aba ka pura Dalem aturang i anak Galuh teken Ida Betara. Ne serege di duur petine mategul. Da pesan iba nyemak serege ne, depin dogen dini, setonden ibane nganteg di pura. Buin ingetang pabesen nirane, singa iba Makita manjur nyen di jalan pejang petine di duur pundukanne tur seregne depang masih ditu mategul.”
“Inggih,” keto aturne I Pucung tur lantas ia majalan negen petine misi Ida Raden Galuh.
Beh magregotan kone ia negen petine ento. Ban kendelne bes sanget lakar maan kurenan okan Ida Sang Prabu, dadi sing kone asena baat. Di jalan nepukin lantas ia tukad ditu ia mreren di duur tukade, dening ia makita manjus. Petine pejanga kone di duur pundukane tur seregne depina masih ditu. Di makirenne ia tuun lakar kayeh, matur kone ia teken Raden galuh, “Ratu Raden Galuh Cokor I dewa driki tumun, kenakang kayune driki. Titiang ngaonin Cokor I Dewa ajebos, titiang jaga tuunan manjus, dening ongkeb pesan tan dugi antuk titiang naanang kebuse.” Dening Ida Raden Galuh mwadah peti dadi sing kone pirenga atur I Pucunge.
Suud I Pucung matur keto, tuunan lantas ia ka tukade kayeh baan klangenne maan yeh ning. Ditu rauh lantas Ida Raden Mantri sameton Ida Raden Galun nandan macan pacang anggen Ida ngentosin sametone. Sasubane Ida Raden Mantri rauh sih tongos petine ento, ngelisang raris Ida Raden Mantri nyereg petine tur kamedalang arine. Sasubanne Ida Raden Galuh medal, jani macane kone celepang Ida tur kakancing, seregne buin kone dudur petine genahang Ida. Ngelisang raris Ida Raden mantri malaib sareng Ida Raden Galuh budal ka Koripan. Buat isin petine kasilurin tusing kone tawanga teken I Pucung.
Sasubanne ia suud kayeh lantas ia menekan. Teked ba duuran dingeha kone krasak-krosok di tengah petine. Ngomong lantas I Pucung, “Inggih Ratu Raden Galuh, menggah menawi Cokor I Dewa dados krasak-krosok wau kaonin titiang manjus. Margi mangkin Cokor I Dewa budal kumah titiange, drika mangkin Cokor I Dewa mlinggih sareng titiang. Cokor I Dewa pacang anggen titiang kurenan. Samalihipun titiang sampun ngadianang Cokor I Dewa who-wohan luir ipun: buluan, salak, croring, miwah manggis. Pacang rayuan Palungguh Cokor I Dewa sampun wenten jumah titiang kagianang antuk panyeroan Palungguh Cokor I Dewa, tiang maderbe meme. Sampunang te kenten menggah Cokor I Dewa, mangkin iringa ja Cokor I Dewa budal.”
Gelisang satua majalan lantas ia I Pucung ngamulihang negen petine. Sasubanne neked jumahne, kauk-kauk lantas I Pucung ngaukin memenne, “Meme, Meme, ampakin tiang jlanan, tiang ngiring Ida Raden Galuh mulih. Tiang anak suba icena nunas Ida Raden Galuh teken Ida Sang Prabu. Matelahtelah men meme ditu jumahan icange apang kedas, krana tiang lakas nglinggihang Ida ditu, uli semengan Ida tonden ngrayunang.” Memenne tusing ja ia nawang keneh panakne, selegagan kone mara ia ningeh pamunyin panakne buka keto. Dadi ampakina dogen jlanan tur I Pucung ngenggalang macelep kumah meten, tur lantas ia ngancing jlanan uli jumahan petine pejanga kone di pasareane.
Critayang jani suba tengah lemeng tur meme bapanne suba melah pulesne pada, ditu lantas ia buing ngomong ngrumrum isin petine, “Inggih Ratu Raden Galuh, matangi Cokor I Dewa, niki sampun wengi, mriki mangkin Palungguh Cokor I Dewa merem sareng titiang!” Suud ia ngomong keto, lantas petine ento serega tur ungkabanga. Mara petine ento ungkabanga, tengkejut pesan I Pucung dening petine misi macam. Ditu lantas I Pucung sarapa teken macane. Mati lantas I Pucung.
Buin mani semenganne, dunduna lantas ia teken memenne uli diwangan, dening suba tengai ia tonden bangun. Kadena panakne sajaan ngajak Raden Galuh. Kanti ping telu kone memenne makaukan, masih sing kone sautine, lantas tinjaka kone jlananne. Ya mara mampakan jlanane, ya magroeng lantas macane jumahan. Beh apa kaden tengkejut memenne tur ia buin ngenggalang ngubetang jlanan. Ditu lantas ia gelur-gelur ngidih tulungan teken pisagane ditu. Liu pada anake nyagjagin ia tur makejang pada ngaba sikep. Ditu matianga lantas macane totonan. Sasubanne I Macan mati, mulihan lantas memenne, dapetanga panakne suba mati tur nu tulang-tulangne dogen.


text:
Pidarta Ketua Panitia
Ring Pembukaan Pasraman Remaja
Matur
suksma titiang mantuk ring Dane Pangenter Baos.
- Kelian
desa adat sane wangiang titiang
- Para
panitia miwah para tutor sane wangiang titiang
- Taler
para yowana – yowani peserta pasraman remaja sane sihin titiang
Sedurung
titiang maatur-atur,lugrayang titiang ngaturang panganstunkara
OM SWASTYASTU
Angayubagya
uningayang titiang majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa,santukan wantah sangkaning
asung kerta wara nugraha Ida mawinan titiang prasida kacunduk ring ida dane
sareng sami sakadi mangkin.
Ring
galahe sane becik puniki, titiang pinaka ketua panitia pasraman remaja
ngaturang suksmaning manah majeng ring para yowana sane sampun rauh ring acara
pembukaan pasraman remaja puniki.
Bali
puniki,akeh wenten sastra lan budaya.Iraga ring Bali patut ngelestariang
budaya,sastra lan agama puniki.Tetujon iraga ngelestariang budaya,sastra lan
agama puniki ,mangda Bali puniki nenten ancur olih perkembangan jaman utawi
globalisasi.
Saantukan
punika ,pemerintah provinsi Bali,makarya program sane mawasta pasraman remaja
ring desa – desa.
Ring sekolah para yowana sampun polih sane mawasta
pendidikan formal,sakewanten ring pesraman remaja puniki,para peserta jagi
polih pendidikan non formal.Sane mawasta pendidikan non formal ring pasraman
,misalne agama ,sastra ,tata karma,yoga,majejahitan,miwah sane leanan.
Tetujon
pasraman remaja puniki,mangda para generasi penerus utawi para yowana nenten
keanyudang olih perkembangan jaman /globalisasi.Taler mangda budaya ,sastra lan
agama ring Bali tetep ajeg.
Para
yowana peserta pasraman remaja sane sihin titiang,
Titiang
nunas mangda seleg menguruk ring pesraman puniki,mangda napi sane kelaksanayang
polih kesuksesan.
Pasraman
puniki jagi kabuka malih jebos olih kelian desa.
Kadi
asapunika titiang prasida maatur-atur ring galahe sane becik puniki.Nenten lali
titiang nunas gung rena pengampura yening wenten sane nenten manut.Dumogi
sangkaning sih Ida Sang Hyang Widhi Wasa mawinan punapa – punapi sane aturang
titiang iwawu wenten pekenohnyane.
OM SANTIH SANTIH SANTIH OM


text:
54.166.245.10
A Dalang With Gunungan Vector
An Illustration of a Dalang ( Pupet Master) performing a scene of wayang with Gunungan.
This Image Appears in Searches For
Users Who Downloaded This File Also Downloaded
-
Wayang VectorVector Illustration Wayang Gunungan of IndonesiaVector Colorful Gunungan Wayang Javanese of IndonesiaVector Illustration Wayang Gunungan of IndonesiaVector Colorful Gunungan Wayang Javanese of IndonesiaWayang "Gunungan" IllustrationWayang Kulit Javanese PuppetIndonesian Wayang PuppetWayang IllustrationFairytale Shadow PuppetsBarong Bali Indonesian Culture VectorIndonesia Famous Landmark VectorShadow Puppet IconsBatik Flowers VectorBatik Modern VectorGunungan WayangPrabu Ramawijaya With Gunungan VectorAnoman Obong With Gunungan VectorGunungan Wayang IllustrationGunungan WayangGunungan WayangGunungan WayangGunungan WayangGunungan wayangGunungan WayangGunungan WayangWayang SilhouettesWayang VectorWayang VectorFree Wayang Silhouette VectorFree Wayang Silhouette VectorWayang Silhouettes VectorWayang Icons VectorIllustration Of Gunungan WayangIllustration Of Gunungan WayangIllustration Of Gunungan WayangGunungan Wayang vectorSet Of Wayang SilhouettesFree Wayang Vectorgunungan wayang line art hand drawn illustrationWayang IconsWayang IconsModified Form of wayang Gunungan ConceptFlat Vector pattern of Wayang GununganWayang Free Vector PackFree Wayang Silhouette VectorGunungan Wayang Vector CollectionWayang VectorModified Form and Funny of wayang Gunungan ConceptJavanese WayangWayang Vector Illustrations 3Wayang Bima Free VectorPunakawan Wayang Kulit VectorsJavanese Puppet CultureJavanese Puppet CultureWayang VectorFree Wayang Silhouette VectorWayang Silhouettes VectorWayang Vector Characters 1Wayang Vector Characters 2Wayang Silhouettes VectorWayang IconsWayang Silhouettes VectorFree Wayang Silhouette VectorFree Wayang Silhouette VectorFree Wayang IllustrationFree Wayang IllustrationFree Wayang VectorWayang Sena IllustrationWayang Arjuna IllustrationIllustration Of SemarIndonesian Puppet FigureFree Shadow Puppet VectorShadow Puppet Silhouette Icon SetAnimal Shadow Puppet VectorsHalloween shadow puppetBarong Bali Simple VectorBarong Bali VectorBarong Bali Vector IllustrationBarong Bali Vector IllustrationFree Shadow PuppetGlowing Halloween Shadow PuppetHalloween Shadow Puppet VectorsFree Barong Mask VectorFree Shadow Puppet Hand VectorShadow Puppet Vector SetA Dalang With Gunungan Vector
Add Your ReviewClose
Select your License...No attribution required!Learn MoreAccess the full collection of graphics!Faster downloads, no ads or nags!Vector Art by  Vecteezy.com Copied!Use the link above for attributing the designer. To learn more about proper attribution for web, print or video click here.Your free file will automatically download in 5 seconds.
While you wait, check out this offer!
Today Only! Get 3 months of Unlimited Premium Graphics for only $19Hurry! Ends in 02:04:47Get This Deal
-


text:
Tuesday, 25 September 2012
Naskah Dharma Wecana SAD KERTIH
Naskah Dharma Wacana
“OM SWASTYASTU”
Inggih ratu ida dane sane wangiang titiang, pemekas ring panureksa sane dahat kusumayang titiang, para penodya, pemilet, taler para yowana sane banget tresna sihin titiang. Ring galahe sane becik puniki titiang rumasa garjita ring manah, riantukan presida kacunduk ring ida dane sareng sami. Sane mangkin titiang jagi ngaturang Dharma Wecana ngenenin indik pemargin pakerti yadnya “SAD KERTIH”
Inggih ratu ida dane sareng sami sane wangiang titiang, wawasan pewangunan jagat baline sampun kesungkemin tur sampun kaunggahang ri sejeroning peraturan daerah, inggih punika pewangunan sane nganggen dasar wawasan budaya. Sane kebaos pewangunan sane nganggen dasar wawasan budaya inggih punika kacihnayang antuk patitis pikayun utawi konsep Tri Hita Karana. Tri Hita Karana punika kepah dados tiga, inggih punika: Parahyangan, Pawongan, Palemahan. Sajeroning pewangunan i manusa utawi pawongan punika sane dados bobot utamannyane sane prasida jagi ngewangun kesukertan jagat. Santukan Tri Hita Karana punika sukseman nyane wantah tetiga sane ngawinan i manusa ngemangguhang kesukertan minakadi: ubungan i manusa majeng ring ida sang hyang widi wasa sane kebaos parahyangan, hubungan i manusa sareng i manusa sane kebaos pawongan, taler ubungan i manusa sareng alam lingkungan nyane sane kebaos palemahan.
Inggih ratu ida dane sareng sami sane kusumayang titiang, yening jagat baline puniki ubungan titiang ring tatwa Tri Hita Karana palemahan punika wantah jagat baline, pawongan punika wantah krama baline, taler parahyangan punika nenten je tios wantah pura-pura sane wenten ring Bali, minakadi pura dang kayangan, pura sad kayangan, pura kayangan jagat, miwah sane tiosan.
Ri tepengan puniki titiang nenten je jagi nelatarang paindikan pewangunan parahyangan, sake wanten sapunapi sepatut nyane krame baline ngewangun paiketan majeng ring ida sang hyang widi wasa mangda prasida ngamolihang kasukertan jagat baline. Krama baline patut nyihnayang rasa bakti majeng ring ida sang hyang widi wasa, sane megenah ring kayangan jagat manut prabawan nyane soang-soang meserane antuk yadnya. Ring sajeroning ngewangun yadnya, munggah ring purana bali, wenten sane kebaos Sad Kertih, inggih punika: ngenenin indik pemargin pakerti yadnya, minakadi:
1) Atma kertih
Yadnya punika tetujone upakara majeng ring sang hyang atma minakadi upakara ngaben, memukur, miwah sane tiosan.
2) Danu kertih
Yadnya punika tetujone upakara palemahan minakadi upakara mendak tirta, mepulang pakelem ring danu, ring sawah, ring pabian.
3) Samudra kertih
Tetujon upakara yadnya puniki kasegara sajeroning upakara nangluk merana.
4) Wana kertih
Tatujon upakara puniki wantah ngerahayuang alas, gunung, miwah sarwa tumbuh wantah entik-entikan sajeroning upakara mepulang pakelem ke gunung, menangguh agung, ngeraksakin, miwah sane lianan.
5) Jagat kertih
Tetujon karya puniki wantah upakara pabersihan palemahan antuk ngewetuang upakara tawur, caru merebu bumi, miwah sane tiosan
6) Yama kertih
Upakara puniki merupa upakara manusa yadnya ngemargiang upakara dharma kauripan nganutin guru sastra ngawit saking upakara magedong-gedongan, upakara kepus pungsed, upakara abulan pitung rahina, telung bulanan, ngotonin, mepandes, pewiwahan, miwah sane tiosan.
Selanturnyane jaging aturang titiang sinalih tunggal saking bacakan sad kertih inggih punika indik “YAMA KERTIH” sane mamurdha “sesuduk pemargin upakara mepandes” sane pinaka pahan saking upakara manusa yadnya. Upakara manusa yadnya suksmanyane wantah swadarmaning utawi kepatutan sang mang jadma nyuciang angga premana. Merupa sinalih tunggal utsaha, mangda sajeroning kahuripanyane riwekas, mresidayang jagi ngeret indria utawi wisaye. Mecikang karma wesana sane riin miwah sane kemargiang mangkin.
Sane patut kasuciang utawi kabersihin manut slokane sane kesinahang sajeroning silakrama minakadi :
Adbhir gatrani cudhyani
Manah satyena cudhyanti
Widyatopobhyam bhrtatma
Budhir jnanena cudhyanti
Angga sarira kabersihin antuk toya
Pikayun kebersihan antuk kejujuran kayun
Premana kabersihin antuk daging sastra miwah tapa
Budhi kebersihin antuk kewicaksanayan
Yening punika prasida kemargiang, sinah sang dumadi mrasidayang jagi ngeret indriya, mecikang karme wesana sane riin, ngruruh kauripan sane pari purna. Napi mawinan i rage patut mersihin utawi nyuciang angga premana i ragene? Santukan kebaosang ring sejeroning sastra, kocap sang dumadi dados jadma kekuasa olih “Tri Guna Sakti” minakadi: satwam, rajas, tamas.
- Guna satwam ngewetuang pretingkah becik, degdeg, jujur, wicaksana, miwah kaluihan.
- Guna rajas ngewetuang parilaksana gangsaran tindak kirang naya, mepretingkah sekadi i kunang-kunang anarung sasih, ring asapunapine mapikayun mangde mresidayang mapikayun sane nenten manut ring kemampuannyane.
- Guna tamas ngewetuang parilaksana mayus, males, setata mapikayun mangde “sepi ing gawe rame ing pamrih” tegesnyane akidik ipun mekarya mangde ageng pikolihnyane. sapunika pamurtian I guna tamas.
Sapunika kesaktian I Tri Guna ngeliput i manusa, selanturnyane i guna rajas miwah guna tamas ngewetuang pretingkag sane nenten becik, sane kebaos “ SAD RIPU”. Minakadi : kama, lobha, kroda, mada, moha, matsaria.
Kama setata ngulurin indria.
Lobha setata merasa ring padewekan kirang.
Kroda setata medua kayun bendu utawi gedeg.
Mada setata nyape kadi aku.
Moha setata ngewetuang kayun bingung.
Matsaria setata medua kayun iri ati.
Punika sane merupa meseh i manusa sane dahat mawisesa. Kebaosang ring kekawin Ramayana.
Ragadi musuh maparo
Ring ati ye tongguania tan madoh ring awak
Wiakti wantah meseh i ragene tampek pisan ring sikian i ragene, genahnyane wantah ring ati nenten doh ring padewekan. Sane kebaos meseh irika wantah “ sad ripu” sekadi sane aturang titiang ring ajeng.
Indike punika sajeroning agama Hindu ring Bali kawentenang upekara mepandes. Nem-nem gigine utawi untune sane kapotong sane magenah duuran minakadi untu ring ajeng patpat miwah taring malih kekalih.
Punika pinaka pralambang i manusa jagi neptepin ‘ sad ripune” sane nguasa deweknyane mangde mresidayang i budi tatwa ngaonang i rajas tamas.
Inggih ida dane sareng sami sane wangiang titiang, wantah asapunika indik sesuduk pemargin upakara mepandes, sajeroning upakara mepandes wenten tingkatan upakaranyane minakadi wenten sane alit, wenten sane madya, taler wenten sane ageng. Kewanten suksmanyane punika pateh wantah sane metiosang uperengganyane.
Sane kepuja sajeroning upakara mepandes “ ida sang hyang widi wasa” sane meprabawa ida sang hyang ananga, sane kaping kalih meprabawa sang hyang semara, miwah sane kaping tiga meprabawa sang kama dewa saha saktinnyane soang-soang. Ida kapuja kekaryanin linggih antuk bambu gading mekereb mewarna kuning, taler ketambehin antuk sesajen teteg katur ring ida sang hyang widyadara-widyadari.
Sajeroning upakara mepandes lumbrah taler sekadi budaya ring bali keiringin antuk gegitan sane merupa kidung tantri miwah malat.
Inggih ida dane sareng sami sane kusumayang titian, yening cutetang titiang bebaosan indik sesuduk pemargin upakara mepandes inggih punika :
1. Upakara mepandes punika wantah sinalih tunggal upakara manusa yadnya sane ngeranjing ring upakara YAMA KERTIH pinaka pahan saking bacakan SAD KERTIH.
2. Tetujon upakara mepandes punika wantah neptepin I TRI GUNA SAKTI miwah SAD RIPU sane nguaseyang I manusa, kecihneyang antuk motong untune nem-nem sane megenah duuran, punika pinaka prelambang I manusa jagi neptepin I SAD RIPU.
Inggih ratu ida dane sareng sami sane wangiang titiang, wantah asapunika presida antuk titiang ngaturang atur amatra ngenenin indik “sesuduk upakara mepandes” sane pinaka pahan saking yama kertih. Dumadak je wenten pikenoh ipun menawi wenten atur titiang sane nenten manggeh ring arsa titiang nunas majeng ring ida dane sareng sami
“ jukut kangkung mesambel sere, sekar alit ring kuping gajah”
“kirang langkung titiang nunas ampura, titiang alit kari melajah”
Makewesananing atur puputang titiang antuk parame shanti
“ OM SHANTI SHANTI SHANTI OM”
Oleh: I Dewa Ketut Artha Saputra
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
“Tiang kenal sareng IGG Djelantik Santha warsa 2009, lan tiang kantos mangkin marasa iwang pisan sangkaning tiang ngenikain dané nyantosang tiang ring arep jeron danéné rikala tiang rauh merika. Tiang nénten uning yéning dané nénten mersidayang mamargi,” ucap Madé Sugianto rikala acara mengenang pangawi sastra Bali modéren IGG Djelantik Santha ring Taman Baca Kesiman rahina Redité (19/11).
Rikala punika, sane kajudi dados narawakia inggih punika Madé Sugianto, miwah Oka Rusmini, lan pinaka moderator Gita Purnama. Acara sané karauhin olih pangawi sastra Bali miwah Indonésia punika mamargi antar lan akéh pabligbagan sané ngawinang nénten karasa galahé sampun telas.
Madé Sugianto, pinaka narawakia kapertama nguningayang yéning dané sering pisan ‘komunikasi’ sareng Djelantik Santha léwat HP.
“Dané nguningayang seneng pisan yéning wénten sawitra sané jagi kaajak mabligbagan. Nika pinaka tamba manut dané,” Madé Sugianto ngawewehin.
Wengi, sadurungé nyujur genah sunia, manut Sugianto, Djelantik Santha naanin nélpun déwékné. Sakéwanten, ipun nénten ngedusin indiké punika. Bénjangné semeng katélpun balik, lan rikala punika kulawargané nganikaang yéning Djelantik Santha sampun nénten kari. Lianan ring punika, Djelantik Santha taler matitip pesen majeng ring kulawargané sumangdané nguningayang indik ipuné punika majeng ring Madé Sugianto.
Sugianto kantun inget daweg Djelantik Santha sané dados editor cakepannyané. Ipun akéh malajah indik tata basa Bali sareng dané. Sakéwanten akéh pangawi anom sané nénten urati ring kawagedan Djelantik Santha rikala nganggén tata basa punika. Akéhan sané wantah uning daging kakawiandané sakéwanten nénten resep ring tata basa sané kanggén. Anggén ngwales jasa, ipun pacang ngamedalang kakawian duén Djelantik Santha manados cakepan.
Madé Sujaya, kritikus miwah pangremba Balisaja, ngawewehin napi sané sampun kawedarang olih Madé Sugianto. Wénten tetiga kekuatan kakawian duwén Djelantik Santha manut Sujaya, inggih punika linguistik utawi basa, tématik sané konsitén indik pawiwahan, miwah struktur.
Oka Rusmini, narawakia kaping kalih, ngicén akéh pawarah-warah majeng ring para pangawi sastra Baliné utamniné sané kantun anom. Dané nguningayang, yén sujatiné akéh idé sané prasida kaambil saking kakawian-kakawian tradisional tur kaolah manados kria sastra modéren.
“Mangkin tiang nyingakin, kakawian sastra Bali modéren puniki akéhan nganggén téma tresna. Yadiastun wénten sané ngambil téma lianan, nanging wau ring permukaan kémanten, durung bani berékspérimén,” baos dané. Dané taler ngawewehin, yéning pangawi nénten mersidayang nglaksanayang éksperimén, pinih becik dados pengwacén dumun. Akéh ngwacén cakepan, risampuné punika wau makekawian.
Lianan ring pabligbagan, wénten taler paméran buku sastra Bali modéren, lan séni instalasi saking Purwita Sukahet. Pinaka panguntat acara, inggih punika aprésiasi kakawian Djelantik Santha saking Pandé Jati, Alit Juliartha, Madé Sugianto, Supartika, miwah Darma Putra sané ngwacén puisi, gaguritan, miwah satua cutet kakawian Djelantik Santha. (SSB/Sup)
Subscribe to: Post Comments ( Atom )


text:
HALA HAYUNING PALEMAHAN
Sajeroning ngawikaniin palemahan genah karang paumahan sane kabawos hala miwah ayu, manut ling Ira Bhagawan wiswakarma, luwire:
PALEMAHAN MANUT GENAH
a) Riang Pascima (kauh) menemu labha
Yening wenten sinalih tunggil palemahan sada menggik kauh, samalih ipun pagenahannya tinggar, punika kabawos karang sane nemu/manemu labha, artinya, prasidha mangguhing upon-upon sang ngumahin.
Kasinahannya, palemahan sane menggik kauh tur tinggar, cahyan Sang Surya tan katawengan, saking wawu empug jantos engseb. Sarwa ya saking semeng ngawinang urip ipun waras-waras, sapunika taler jadma manusa, sapunika kabwatan tejan Ida Sang Hyang Surya, nanggeh wiwitaning hurip, saha kawredhyan huripnya.
b) Ring Utara Paribhoga Wredhi
Yening palemahan menggik kelod, lebah kaler, kawastanin paribhoga wredhi, utawi wredhi putra, artin ipun tan pundat pangan kinum sang ngumahin. Munggwing saking Sinar Hyang Surya ring palemahan punika, sama kadi kabecikan ipun ring palemahan menggik kauh.
c) Palemahan Asah : madya
Palemahan sane asah, tan katawengan saking nyatur desa, makadi ring panyandingnya tan wenten sane menggik gumanti naonin. Punika kabawos “madya” sane kabawos wiadin mapiteges tan wenten bas becik lan bas kawon.
Yen palemahan sane asah kadi inucap, sajawaning polih cahayan Sinar Hyang Surya sane jangkep, taler pepek ring bayun toya miwah angin, sane ngawinang tanahe mabayu tur matanekan becik pisan, mawinan mokoh sarwa taneman/tumuwuh sane ketandur derika.
d) Palemahan Hinang : Dewa Ngukuhi
Wenten palemahan yadyan menggik, aah, siong utawi lebah nanging yan paspadayang tur rasayang, tanugi mawa kliyab sane demdem, renteb tur hinang, jantos ngawetuang kakleteg kahyune asri ring sang ngaranjing irika. Palemahan sane asapunika kawentenan ipun, kabawos “Dewa Ngukuhi”, sane mateges jeneking para Hyang. Taler kebawos “Dewa ngukuhi”, sane mateges ngawinang kreta raharja sang ngumahin, reh ning prasida wentene paiketan pakula warga sane saruron, masar salwire ginawe, tur dhirga yusa.
e) Maambu lalah : sihing kanti
Sajawaning kadi inucap ring hajeng, cihnayang palemahan sane becik taler saking ambu, kengin anggen pamastika caciren. Inggih punika palemahan sane tanahnyane maambu lalah. Tatacara nitenin, prasidhane wenten tetenger, kandugi tanah punika sajeroning madalem atumbegan tambah (+ 30 Cm) nedunang, raris tanah punika ambun. Yening mambu lalah sumaih ring ambun tabya punika kaucap becik pisan anggen genah jenek paumahan, sane kabawos “sihin kadang warga lan kanti”, maka jalaran prashidane wredhi sang ngumahin.
PALEMAHAN
HALA HAYUNING PALEMAHAN


text:
Saturday, 27 April 2013
Pidato/Pidarta Bahasa bali
2 comments:
Om SwastiastuReplyDelete
becik niki blognyane parindikan bahasa Bali, dumogi ring galah sane jagi rawuh prasida kaposting parindikan dharma wacana sane ngangge bahasa Bali, suksma lan salam rahayuReplies
suksma nggih, niki wantah silih sinunggil paplajahan basa bali, titiang kari mlajah niki, yening wenten iwang ngiring sareng-sareng tureksa, lan masukan utawi saran anggen tyang mecikan malih blogg niki, Om Ajeg BaliDelete
Entri Populer
-
Ampurayang Olih: I Wayan Mardiana Ampura meme, ampura bapa,,, Ampurayang titiang,,, Nenten prasida dados pianak sa...
-
PUPUH GINANTI Hukum Padalingsa 8u 8i 8a 8i 8a 8i 1. Ampahé makarana bingun...
-
Sor Singgih Basa Sekadi ketahe ring Bali, ritatkala i raga mawicara sareng anak tiosan, napi malih i raga durung uning sareng anake...
-
PIDARTA BASA BALI Yening kaaksi saking wirasan sastra, karya sastra punika masaih ring karya seni sane medaging keindahan. Pidarta ...
-
Puisi Bali Anyar Puisi Bali Anyar punika wantah sastra sane kaangge nartaang pabesen, ngangge basa sane bawak nanging dagingne ...
-
Hukum padalingsa Pupuh Sinom SINOM 8a 8i 8a 8i 8i 8u 8a 8i 4u 8a Pupuh...
-
UGER-UGER AKSARA BALI Aksara suara adalah: AKSARA WIANJANA Penggolongan a...
-
2. Sesenggakan. Sasenggakan puniki pateh sakadi ibarat, ring bahasa Indonesia. Sasenggakan, linggaipun "Senggak", artinipun &...
-
Devinisi singkat Sekar Alit kelompok Sekar Alit, yang biasa disebut tembang macapat , gaguritan atau pupuh , terikat oleh hukum Pad...
-
NYURAT AKSARA BALI v Sejarah Aksara Bali Aksara Baline mawit saking India,sane ngranjing ka indonesia ke Bali nyareng...


text:
Turnament Volly Gianyar Cup I
Turnament Volly Gianyar Cup I
By Penyaji Berita Bali, on July 6th, 2010
Turnamen volly Gianyar cup i kekawitin ring rahina redite tanggal pat Juli ring gor ciung wanara Gianyar, turnamen volly kebungkah olih bupati Gianyar lan ngerebutang hadiah sane akehnyane tigang dasa yuta rupiah. Vcr start anggen nincapang prestasi ring widang olahraga bola volly, DPD partai golkar Gianyar, ngemargiang turnamen volly sane kemargiang saking rahina redite tanggal pat Juli warsa kalih tali dasa ngantos tanggal kalih likur agustus kalih tali dasa, ring gor ciung wanara Gianyar. Turnamen volly puniki kemiletin olih petang dsa klub volly saking pat kabupaten, inggih punika Gianyar, Denpasar, Bangli lan Klungkung. Siosan anggen ngutamayang prestasi ring widang olahraga, turnamen volly puniki kemargiang olih DPD golkar Gianyar, pinaka media komunikasi ring warga. Sekadi ring widang sane tiosan, sekadi seni lan geginan sosial sane tiosan. Turnamen puniki taler mepaiketan ring MIkelingin wanti warsa republik Indonesia kaping nem dasa lima ring tanggal pitulas agustus warsa kalih tali dasa sane jagi rauh. Turnamen Gianyar cup i puniki kerauhin olih ketua DPD golkar provinsi I Ketut Sudikerta, sane taler kedampingin olih kader – kader partai golkar tiosan. Manut ketua DPD golkar Gianyar made dauh wijana ngangken, turnamen volly puniki kemargiang, pinaka partisipasi saking partai golkar ring kewentenan widang olahraga, sane utama ring volly. Sound up bupati Gianyar sesampune mungkah antuk simbolis turnamen bola volly Gianyar cup i antuk penyukserahan piala bergilir lan bola volly majeng ring panitia maosang, turnamen sane kemargiang olih partai golkar puniki pacang micayang vibrasi majeng ring warga, sumangdane kota Gianyar trepti lan sayan kondusif. Sound up sistem sane kemargiang ring babak penyisihan puniki, inggih punika, double knockdown, lan sesampun delapan besar, selanturnyane kakepah dados kalih pool. Turnamen volly Gianyar cup i ngerebutang piala bergilir lan jinah pembinaan sane akehnyane tigang dasa yuta rupiah. Agus Arimbawa, dewata tv


text:
Olih: Bagus Arya Kusuma
Tan kapineh ring manah, napi sujatiné sané dados tetujon akéh jatma sané seneng nginum arak ngantos gelem raris padem. Arak sané ketah kaanggé tetabuhan ri kala nombok butakala mangda nénten ngrebeda. Mangkin masilur dados inum-inuman manusa sané ngawinang punyah tur rusuh. Niki cihna guminé nungkalik yéning akéh manusa matingkah sakadi butakala.
Sedih karasayang ngwacén berita ring koran, nglangkung 50 diri sameton sané dados korban miras-arak oplosan tur sané padem sampun ngantos 20 diri. Uripé sakadi tanpa arti nglesat kapaksa ninggal angga santukan nginum arak oplosan. Tetujon idup nebus dosa karmané pegat tuah asapunika, ten wénten malih satua naur utang sekalané. Sakadi tan kapok-kapok, sampun sering kapireng akéh sané dados korban santukan mamunyah, napimalih arak punika kacampur antuk racun sakadi ubad legu, potas, spritus utawi srana upas lianan sinah mranén makarya padem.
Niki santukan belog napi ajum? Nénten ja para yowana kémanten korban dané, wénten taler sané sampun lingsir tur anak istri. Kénten taler yéning kacingak daérah kejadian punika nénten ja ring kota kémanten nanging sampun wénten kantos ring désa-désa. Berita sakadi puniki ngicén gambaran yéning pamargin arak puniki sampun nyelusup doh ring masyarakat. Pemerintah lan masyarakat patut waspada nyeliksik kawéntenan pamargin miras-arak sané tanpa ijin mangda nénten makarya biuta napimalih korban jiwa.
Tingkah polah kulawarga sané lempas, ngulurin indria patut taler polih uratian sané seken. Akéhan para yowana sané menek kelih élah keni pengaruh timpal utawi lingkungannyané santukan nénten madué karakter sané andel. Karakter nénten prasida kawentuk akesiaban, nika tuah prosés sané mamargi doh daweg alit kantos mangkin. Nika mawinan program-program paplajahan budi pekerti patut polih genah sané utama. Mangkin akéh sekolah utawi para rerama nuntut pianak dané mangda polih nilai ageng ring paplajahan nanging ten akéh sané rungu ngiwasin lan ngwangun karakter becik pianaknyané.
Indik ketegasan, sering pamerintah kacingak gegeson setata lambat ngambil tindakan, disampuné wénten kabrebehan wau magrudugan paling, saling pelihang saling tuding. Utsaha warung miras tur pabriknyane akéh mabrarakan, wénten sané sampun madué ijin akéh taler sané tén madué. I riki pemerintah patut tegas nindak sané nglanggar aturan tur ngicén sanksi mangda nénten kadung tuman makarya utsaha sané prasida ngrugiang masyarakat. Sampunang sangkaning mamanah gelis ngamolihang hasil nanging pamuputné matemahan wisia sané jagi rauh.
Pembangunan ring Bali sapatutné madasar antuk parindikan sosio-cultural lan religiusitas masyarakat mangda adung dados Pulau Dewata-Pulau Seribu Pura. Sampunang ngwangun nganggoang kita, ngundang invéstor sané nénten manut ring tata-titi i riki. Pabrik miras jakti ngicén keuntungan akéh, nanging ngwangun ring Bali wénten dasar Catur Purusa Arta; inggih punika Darma, Arta, Kama, Moksa. Darmané patut kautamayang ngwangun nganggé sumber sané satwika, boya ja nguber PAD nanging tan éling ring darmané.
Subscribe to: Post Comments ( Atom )


text:
Kumpulan Foto dan Gambar Ngentot Vagina Gadis Jepang. Vagina Gadis ABG Ngentot memek abg bispak lagi ngentot nyepong kontol besar panjang. Gambar Vagina memek cewek jepang mulus Foto Tempik ABG jepang Perawan Gairah Sex cewek jepang Semok Nafsu xxx.
cari memek bugil bokep disini:
Gambar Gadis Ngentot, foto ngentot jepang, Gambar ngentot jepang, ngentot jepang, jepang ngentot, gambar vagina, Gadis jepang, GOOGLE GADIS JEPANG BUGIL, Foto jepang ngentot, Gambar gentot, gambar entot, cewek jepang ngentot, cewek jepang lagi ngentot, Ngentot memek jepang, gadis jepang ngentot, memek jepang ngentot, poto vagina, poto abg ngentot jepang, cewek korea jepang ngentot, Ngentot jepang gambar, Gambar ngentok cewek mulus, Foto bewek ngentot yang tempek besar, Poto ngentot orang jepang, Ngentot motor gambar, Gambar org ngentot, kumpulan gambar bokep, Gmbr ngentot, japan ngentot, Gmbr ngentot bergerak, Gambar orang lagi ngentot, Gambar ngentot japan, Foto wanita jepang lagi ngentot, Gambar, Gambar abg ngetot, gambar gadis jepang ngentot, Gambar gaya nyentot, Gambar jepang, gambar jepun ngentot, gambar kentot cewek jepang, Gambar lagi ngentot


text:
Sentana suputra gumanti apti – aptiang sang maangga guru rupaka. Sentana suputra mresidayang ngutamayang pamargin leluhuré. Guru rupaka sané sampun lina pacang presida lebur papa narakané. Sang maangga suputra nénten nilas rerama. Setata mautsaha mangda yayah réna manggihin kasobagian sekala niskala.
Yayah réna sané kabanda antuk kanerakan presida éling ring angga mawit saking pamargin sang maangga suputra. Pamargin suputra ring mayapada sané setata manut sastra diastun manggihin pikobet pacang mresidayang matemu sareng yayah réna. Patemon sareng yayah réna mawit saking pamargin karma patut. Karma patut pinaka seraya kanti matemu sareng kawitan. Kaswécanin antuk Sanghyang Widhi. Sanghyang Widhi ngicénin genah nganutin karma. Mataki-taki karma ayu, patut kinkinang sakantunné nyeneng. Sapunika kasurat ring Geguritan I Lingga Peta sané kasalin olih Wayan Budha Gautama kamedalang antuk Peçantin Widya waçita Désa Pétak Gianyar.
Geguritan I Lingga Peta sami anggén pupuh ginada. Wénten157 pada. Ring geguritan puniki kaaturang indik ring désa Beratan sampun wénten perapén. Genah mapasuh nyangihin taji. Pasar pabéan sané ramia. Katah sang matumbasan taler sang madolan. Dagang ajeng – ajengan sakadi bréngkés, bébék mapindang, ayam mapanggang. Dagang wastra ngadol destar maperada. Dagang soca ngadol mirah, kresnadana, soca nila Dagang woh –wohan ngadol nangka, salak, manggis, kapundung, durén, langsat. kasurat olih sang kawi. Sang kawi nganggén I Lingga Peta pinaka bantang. Suka – duka, lara – patin ipuné kakawi kadadosang imba. Sang maanga sadhu budhi laksana gumanti katah manggihin gagodan sekadi I Lingga Peta sané suputra .
Sang maangga suputra matemu sareng yayah réna sané wénten ring kawah Gohmukané. Baktiné ring kawitan mresidayang macunduk sareng yayah réna. Karma patut ngwetuang patemon . Nunas mangda masarengan masuka duka sareng yayah réna :
Yadin papa ngéndah pélag/ titiang suka manyeburin/ apang titiang sareng kaon/ tekéning I Bapa ditu/ di kawah bacin Gohmuka/ néné mangkin/ sarengang titiang sapisan// ( Pupuh Ginada 82, kaca 12).
Kukuhé ngamel kapatutan kaswécanin olih Sanghyang Widhi. Yayah réna mresidayang polih genah sané manut. Usan wénten ring kawah. Kekukuhan laksana sadhu ngutamayaang linggih leluhuré:
Nah to cai Lingga Peta/ wenang cai jani ngangkid/ I mémé tekén I bapa/ I bibi janma tatelu/ wenang cai jani nantan/ tumin cai/ pangandikan Sanghyang Ciwa// ( Pupuh Ginada 117, kaca 17).
Karma patuté, karma tan patuté aturang ring Sanghyang Ciwa. Kawiaktian pamarginé aturang. Purun ngangkenin paripolahé ring mrecepada. Kasujatiané ring pikayun, wacana, laksana katuréksain :
Titiang puput tan pakrana/ kinanggeh titiang marosiuh/ punika margayang titiang / sakénak kahyun I Ratu/ yan wenang lawan tan wenang/ Déwa Lewih/ punika margayang titiang// ( Pupuh Ginada 150, kaca 22).
Sang maangga suputra manggihin genah sané patut utawi manut. Sentana suputra ngluihang pamargin kawitané. Kanerakan leluhuré kaentas antuk kautamaan laksanan sentanané. Patut makinkin karma ayu sakantuné nyeneng. Ngamargiang kapatutan katah gagodané pacang ngrauhin.


text:
“Buludawa! Buludawa! Pesuang awaké! Yén saja cai wanén, jani édéngang! Cai mula ngéndah ngaba munyi! Cai tusing bisa ngaba cadik!”
Bapa Blégodawa jerit-jerit. Ia ngajak masi anak ané soléh-soléh sebengné. Méndahan. Ada tua, ada bajang. Ada cenik ada kelih. Mapunduh di malun umahné Bapa Buludawa. Bapa Buludawa sambatanga ngéndah ngaba munyi. Di désa, Bapa Blégodawa sambatanga bisa nyetik. Sambatanga bisa mencanén. Santer ortané kanti bek di désa misi orta. Mabyangbyungan tusing karoan apa.
Sedeng melaha Bapa Buludawa mara pesan kajudi dadi manggala, dadi prabekel. Ia mautsaha apang luungan désané buin abedik. Ipidanné, misé bek gati. Gaénanga tongos mis. Gaénanga telajakan. Sabilang Redité ajakina krama mabersih-bersih. Gaénanga tongos désané apang sayan ngenah. Ipidanné désanne bek misi mis. Tukad, got pragat mempet yén suba masan ujan teka, paling ngalih tongos ané tegehan. Tusing karoan ulu tebén.
Kramane ané marengin Bapa Blégodawa sayan ngliunang. Sayan magenepan gobané. Ada rakrik, ada klawu, ada selem, ada putih. Makejang nyak ngembo mamunyi ngaukin Bapa Buludawa apang ngédéngang gobané.
“Melahang ngaba cadik, Buludawa! Ngéndah-ngéndah dogén! Urip cainé jani kabancut. Suba kalihang tukang rancab. Suba kalihang tukang santet apang mati di petongosan cai jani.”
Mabyangyungan di désa, munyi-munyi ané tuara kakeneh bareng pesu. Matané makejang barak mirib suba kena arak bréndi. Engkahné nglengehin. Kanti sanja tusing masi pesu Bapa Buludawa. Ada ngorahang ia magedi. Ada ngorahang ada ané nyagain. Ada ngorahang ada ané malaibang. Ané seken Bapa Buludawa tusing ada di arep anaké ané jerit-jerit totonan.
Mobilé madérék. Bélné selegenti makempréng. Supir ané ngaba toris ngrieng. Tamuné gedeg. Kayang sopir tambangan makejang marérén. Tusing nyidayang ngliwat. Ané pedalem Mémé Suri daganganné laku kéwala tusing maan pipis. Sumping tabu, pisang rainé makejang telah lisig kéwala pipisné kija kadén. Mirib nyuti rupa dadi berérong ané naar sangkananga tusing ngenah.
“Miiih, déwa ratu ngujang kakéné tiang jani? Dagangan telah, pipis tusing maan,” Mémé Suri ngatébtab. “Ratu Bhathara swécanin titiang mangda polih pangupajiwa. Batin titiangé sampun ambila. Rejekin ipuné mangda mawali sareng titiang.”
Anaké ané madingehang ada ané medalem. Ada ané kenyem-kenyem ningehang munyiné Mémé Suri.
“Depang dogén Mé. Suba daara. Yasaang, Mémé mayadnya tekén anak seduk.”
“Dong suba ja. Bes kaliwat pesan.”
Iseng tiang matakon, “Tusing dadi adéngang abedik mamunyi? Mirib munyiné ento tusing nyakitin kuping timpal?”
“Eda madarma wacana jani. Cang suba med ningehang anak nutur sakéwala tusing dadi anggon apun.”
Tiang mablekis. “Dija unduk tutur anggon apun. Yén lengis anget-anget mara dadi anggon apun.”
“Kénkén sujatiné?”
Mara kéto ia mamunyi tiang ngénggalang malaib. Jejeh nyanan kena tampligan. Kenehé luung, yén tongos ngorahin tusing anut bisa dadi pelih. Patuh tekén nuturin anak mamunyah baan tutur agama. Tusing ada gunané.
Petengé nika liu polisiné teka kanti tambis lebihan tekén sandikala. Mirib kalané suba nyelepin, makejang ngamuk. Makejang mesuang batu ané suba sayagaanga uli umahné. Umahné Bapa Buludawa ebek misi batu. Yén batu gedé-gedé gigis demené, dadi anggon dasar umah. Ené batu amun kepelé. Sinah tuah genténg lan sirah lakar dadi sasaran.
Ping kuda-kuda suba orahina masi enu. Gedeg mirib polisiné. Prajani galak mesuang tembakan. Mara mragiding mlaib cara Mélem mlaibin Bima. Tiang ingkel-ingkel dugasé nika. Bes tusing seken tawang kénkén munyiné Bapa Buludawa masi bareng goar-goar. Tuah saja bibih gelah padidi, melahang apa abedik. Gumi suba sayah buin turuhin baan ané tuara-tuara sing sayan panes dadiné. Cara tusing ada gaé dogén. Tingalin pisagané ada galak buka kéto? Ingetanga ngalih gaé ajak ngitungang kénkén apang idupné sayan ngamelahang.
Buin maniné, tiang iseng ngliwat di malun umahné Bapa Buludawa, tepukin ragané nuduk batu, sambilanga nyampatang mis ané paseléngkat, ngamelahang punyan-puyan kayuné ané lingsem.
“Pa. Dadi tiang nulungin?” kéto tiang matakon.
“Wayan Putra ené?”
`”Beneh pesan, Pa. Tiang kapah maan mulih, sagét tepukin tiang suba ada anak makumpul misi jeri-jerit cara karangsukan kala.”
“Suba tawang Wayan. Bapa malah pesan nuturin I Blégodawa. Ia galak prajani. Kéné tutur Bapané.”
“Dé marérén ja ngadaang gocékan. Lek gatiné désané liu nekain baan gocékan. Kanti makapeteng gocékané. Yén ento lantas tulada tekén cerik-ceriké kénkén lantas iraga dadi anak tua.”
“Eda liunan tutur. Cai mapilih dadi prabekel masi ulian timpal-timpal icangé di gocékan. Jani mara dadi prabekel, misi nuturin. Eda lebihan ngaba tutur. Masi icang tusing dadi pamangku. Lén cai dadi prabekel dadi pamangku, nyak anut pajalané nuturin timpal.”
“Malah pesan, Bapa nuturin buka kéto. Buin jebosné lantas ada polisi uli dija kadén ngepung kalangan gocékané. I Blégodawa malaib pati selangkeb. Ulian ento lantas ia misunaang Bapa. Bapa orahanga nglapurang. Bapa orahanga makanti ajak polisi. Bapa orahanga nyambatang ia bisa nyetik. Bisa ngiwa. Buina nyak ané lén-lénan énggal ngugu. Jani, kéné suba dadiné. Umah benyah. Mara té nyidaang ngaé rompok uli pidané ngapti apang nyidaang ngaé tongos mémbon.”
“Oooo, kéto jatiné? Kadén tiang saja buka ortané ané santer. Sajan munyi bisa lebihan dadiné, yén pipis bisa medikang dadiné.”
Bapa Buludawa kedék, mara tiang mamunyi buka kéto. “Man kénkén lantas, Pa?”
“Di Rediténé ené lakar ada paruman di désa. Kalané ento ané sujati lakar orahang bapa apang seken-seken nawang masi kramané.”
“Tiang lakar mulih kayang parumané Pa. Sina manian indiké ené lakar dadi anggon paplajahan kalané ada krama nepukin bencana buka jani.”
“Alih masi isinné, Yan.”
Dina Rediténé nekain, tepukin tiang prajuru dėsa, bapak-bapak uli pemda masi marengin. Ramé masi désan tiangé dugasé nika.
Bapa Buludawa makamben, maudeng, masaput poléng. Negak marep kangin. Yéh jangginé ngecir. Sayan makelo sayan kapah-kapah pesuné. Kanti tambis telah tusing masi Bapa Blégodawa ngenah lawatné. Kramané kisi-kisi, “Manian lamun ada gegaén kakené adéken nyaluk. Melahan mutbutin padang di cariké. Sing ada antiang. Jani, buka ngantiang ujan kapat. Buin pidan lakar teka, I Blégodawa?”
Tiang késér-késér negak, ada ané nelpun. Mara telektekang adanné ané nelpun, sagét Bapa Blégodawa. Tiang tusing bani nyautin.


text:
Yening saja adi teresna kapining dewek beline
Kangoang malu mabaju dekil kwale ilid kulit adine
Buin pidan kayangne sugih ditu mapayas sekitan adi
Kewala apange adi gerti teken keadaan beline
Beskaliwat lacur beline kadi rase umah meraab langit
Nanging tresna gelahang beli mula sujati kapining adi
Refff :
Nanging de adi nyeselin ngelah somah buka beli
Diastun beli dadi supir angkot (tukang togok)
Maan hasil ulian banting setir (bisnis cenik )
Kangoang malu seke abedik kwale makudus bungut paone
Enyen nawang buin pidan beli dadi sopir kapal (maan bisnis cenik )
Sinah ditu liu ngelah pipis metumpuk – tumpuk kanti care bukit
Ditu jalanang keneh adine meli penganggo apang kanti bungah


text:
7.a. karyanta, ndi pinaka ububan ta, kang maka pamurungan ndi kang pinaka palu palu mwang landesan ta, kang ana ring awak ta anaku, yatika pinton akna anaku kawisesanta, sumahur mpu bhumi sakti, singgih mpu danghyang ampuni ranakta angaturaken sakawruha inghulun, sahur sira mpu astapaka, lah pintonakna anaku, irika mpu bhumi sakti maneka citta umneng, tan asuwe mijil kang agni saking netra tengen, pareng lawan bayu bajra saking irung kalih, irika malih mpu bhumi sakti angredana,
7.b. sanghyang dhanendra, aminta mas pirak, tan asuwe dhateng sang dewa bhuta amawa mas pirak, saking sanghyang dhanendra katur ring sang mpu bhumi sakti, raris mas pirak ika kapradaksinayang ping tiga, raris kakaryanin, tan suwe puput denira marupa bhusana panganggon sang brahmana pandhita, raris akaturing sang mpu astapaka antuk mpu brhama raja, genep sapula palining bhusana pandhita siwa bhuda, irika gawok sanghyang astapaka, tinonton denira mpu astapaka ri kasidhyajnyana nira mpu brahma
8.a. raja, ana kapti nira danghyang astapaka amupu mantu, didine tan adoh siwa lawan budha, ana atmaja niri sedeng ayu apatra diah amrethatma, punika patemwakenira ring mpu brahma raja, pepek sapapalaning tingkahing pawarangan sang brahmana pandhita, ritlas ira mangkana amwit mpu brahma raja pareng lawan stri nira,lumaku maring madhura desa, wus prapteng madura mpu brahma raja muwah ngwangun pasraman ring gunung kayumanis, saika mapesengan bhujangga kayumanis, tucapan sri aji bali
8.b.sira dalem ktut smara kapakisan, sang prasiddha ngawit jumeneng ring gelgel, mahyun pwa sira bhiniseka, tan sewos ring mpu brahma raja hyunira maguru, apan sira wus wruh ring ajnyana nira sang mpu, duke ring madhura nguni, ya ta donira angutus anake arya langon, anama pasek bya, punika sane kautus nuhur sang maha mpu manggeh gra cudamani, serawuhe kyayi pasek abyan ring madhura, ngraris nuju asrama ring kayumanis, parek ring sang mpu bhumi sakti, ngandika mpu bhumi sakti ring pinaka utusan
9.a. duh kita wau dhateng, saking ndi sangkan ta, siapa naman ta, mwang apa tang prayojana, matur ki pasek bya saha sembah, singgih I pandeya, kami anak arya langon saking nusa bali, kinoora nuura imah talapakanira mpu maha pandhita dhateng nusa bali, olih sira sri maha raja, hyun aguru susrusa ring pada maha mpu, samangkana atur ki pasek abyan, sumahur sri bhujangga kayumanis, uduh cucu cai pasek, kalingane twara ada anak len cucu warga kami, apan cucu
9.b. santanan mpu ketek, sira mpu ketek sanak saudhara lawan mpu lulumbang, sang apatengran mpu gandring, sang tinwek dene ken angrok, nguni ring tumapel, ika mpu gandring kawitan mami, matangian tan adoh kami kalawan kita, anuhun ki pasek matur saha sembah mapinunas aguru, ling sang mpu yogia kita lumaku dharma kapandhitan, tuwi sri maha raja bali wit brahmana putra, turunan brahmana kapakisan, dadi ksatriya, tunggal kawitan nguni, sira mpu kapakisan sanak
Babad Pande Bratan bersambung.........