text:
Geguritan Karma Phala : Karmaphala Nganutin Pamargi
Sampun ketah karmaphala pinaka woh pakaryan . Sané medal marupa wacana laksana wiadin sané wénten ring pikayun. Sami pacang molihang asil. Sakéwanten karmaphalané manut pamargi. Wantah mawit saking kayun, wacana kalih laksana manut ring tatatitining dados jadma janten jadi molihang phala becik. Sapunika taler yang pradé nénten becik. Kaon pacang kapanggihang. Sampun ukum sebab-akibat. Yan indegamayang karmaphala punika sakadi lawat anggasarira. Kija-kija jagi sareng. Kantos séda jagi masarengan. Nénten dados pasahang. Pinaka imba pamargin Sang Panca Pandawa rikalaning ngungsi suarga. Punika mungguh ring Geguritan Karma Phala sané karipa olih I Ketut Ruma, Désa Jasri,Karangasem.
Panegara Dwarawati keni tsunami saking sapa Sang Brahmana sidhiwakya. Mawit saking kawéntanané sakadi punika raris Sang Panca Pandawa ngawanawasa. Ngruruh suarga . Pamargi ngruruh suarga gumanti nganutin pamargi dumun. Saka siki semeton Sang Darmawangsa séda. Sédané nganutin karmané daweg kantun nyeneng. Dewi Drupadi pinih riin séda santukan tresnané mabina-binaan ring rabi. Kaayuané sané pinih riin ical. Sapunika taler Nakula Sahadéwa rumasa sakti, pekik.Sang Arjuna rumasa andel ring angga. Sang Bima antuk purun ring anak lingsir, utawi majengané nénten jangkayan.Bayu premana pinih untat matilar ring angga sarira.Wantah dharma sané nénten naen séda. Maangga Darmatmaja sané dangan manggihin suarga kairing antuk satwa asu..
Sang maanga dharma gumanti presidha nglebur malapataka. Wantah dharma sidha ngentas kanerakan utawi kasangsaran. Nénten antuk kayun ageng, nénten antuk prana siteng, nénten antuk kapekikan. Punapi malih antuk kuasa. Sang masarira dharma gumanti ngemangehang kepatutan. Ngutamayang pamargin sanghyang sastra, sanghyang agama. Nénten naen nué rasa ajerih ring kawéntenan. Setata kayuné degdeg utawi langgeng ngemit sang sastra. Satya wacana, satya hredaya, satya laksana kainggilang olih sang maangga dharma. :
Nah lawutang I Déwa malinggihh ring ratha/ masarira jatma tuwi/ sakadi I Déwa/ wenang mantuking swarga/ phalaning sudharmma nguni/ parama dharma/ amerih sukaning bhumi // ( Pupuh Durma, 3, kaca 35).
Karmaphlané gumanti nénten dados pasahang ring pamarginé. Pamarginé dumun,mangkin taler sané pacang rauh sami jagi molihang phala . Wantah phalané sané mabinaan nganutin yasa kérti :
Bhina tekening I Déwa/ prakretti Déwa uttami/ sane hanutin Déwa/ sangkan polih phala luwih/ tan patut I Déwa sedih/ wiréh karmané manutug/ awinan jani pupuwang/ tan sidha pacang kelidin/ sayan sungsut/ pakayun sang Darmatmaja// ( Pupuh Sinom, 5, kaca 41 ).
Swadharmaning dados ksatria gumanti ngicalang meseh jagat. Sang Sura mrihayadnya ring samara mahyun ilanganikang parang mukha. Mabéla pati ngetohang urip ring jagat. Yan pradé mesehé taler purusa, rikalaning séda taler jagi polih suarga . Kapurusané ngawinang sakéwanten wates suargané mabinaan :
Awinan muktiyang swargga/ sapaksa korawa sami/ apan pagehing kasuran/ mating ranangga tan ajerih/ to awanan né jani/ swargga lokané kapupu/ puput pangandikan ida/ nanghing ida sri nrepati/ pageh kukuh/ kayun ida twara ginggang// (Pupuh Sinom. 16, kaca 45).
Santukan karma sareng phalané nénten dados pasahang, riwekas rikalaning séda sami pacang polih suarga-neraka. Suarga- neraka nganutin suba asubané ring mrecepada.


c: text/html

text:
Olih: I Putu Supartika
Gunung Agung mula ngaénang ibuk warsa 2017 ené. Kénkénang sing ibuk? Makejang paling, makejang panik. Ané ngoyong di betén gunungé paling ngungsi, paling ngitungang kénkén carané nyelametang déwék. Pegawé di hotél masi paling. Inguh. Ia takut yén kena PHK krana tamuné jani sepi. Ané ngelah villa lan hotél masi inguh. Kénkén carané apang maan tamu, kénkén carané ngajih karyawan, kénkén masi carané apang maan untung. Ulian biasa maan tamu liu, jani maan tamu bedik lan dikénkéné sing maan, ambet ya jelékné. Jeg pasti paling lan inguh.
Kuting pemerintahé masi milu paling. Kénkén carané apang tamuné sing takut ka Bali. Apabuin Bali sanget ngantungang idup di séktor pariwisata. Ulian ento ada kampanye “Bali Aman.” Kanti kayang Jokowi teka sélfi ka Bali, sakéwala sélfine di Kuta lan tusing ka Tulamben utawi Tirta Gangga.
Tur pesu masi status ané ngaenang bingung uli Ménpar Arif Yahya: pulo Bali waspada lan aréa 8-10 km Gunung Agung tetep lével awas. Kanti ada ané komén di facebook; yén Bali statusné waspada, status normalné dija?
Nanging tusing ento ané dot urus utawi bahbah tiang dini. Tiang cuma dot matakon kéné: dugas Gunung Agungé meletus warsa 1963, patuhké cara jani? Kénkénanga ya carané mromosiang Bali aman tekén tamuné apang ia sing takut teka ka Bali?
Tiang ané sing nawang unduk ngenénin letusan Gunung Agung 1963 makeneh-keneh kénkén ya guminé dugasé totonan. Apaké dugasé totonan pariwisatané masi sepi cara jani? Apaké ada negara ané mesuang travel warning krana nepuk berita letusan Gunung Agung?
Ulian sing nawang unduk, liu ané kenehang tiang. Cara anak buduh. Cara tukang satua. Tiang makeneh yén dugasé totonan patuh cara jani. Pelaku pariwisatané inguh ulian tamuné sepi. Kamar hotélné ané satus kamar tuah misi dadua. Lantas ia némplék pengumuman ané tulisa di lontaré tur gantung- gantunga di punyan kayuné utawi di peken utawi di tongosé ané ramé. Isiné tuah: maiké nginep di hotél awaké. Hotél awaké sepi. Satus kamar tuah misi tamu dadua.
Lantas kramané teka pagrudug ka hotélné. Suud kéto hotélné bangkrut, karana ané nginep ka hotél tusing nyak mayah. Alasané; kan di pengumumané sing ada orahina mayah.
Lénan tekén ento, kramané ané simpati tekén keadaan pariwisatané dugas ento mapupul tur marembug. Ia mapupul di dagang tuaké ramé-ramé, mligbagang indik Gunung Agung lan kénkén carané apang tamuné uli luar nawang yén di Bali aman. Sambil naar tuak ané matimpal kacang tanah magoréng, kramané saling paduwegin mesuang argumén. Uli pabligbagané totonan maan kesepakatan: kramané lakar ka luar Bali. Ia lakar gelur-gelur disubané neked di luar Bali ngorahang Bali Aman. Kesepakatané totonan mirib mara tepukina disubané kramané makejang télér ulian lebihan tuak. Sinalih tunggil kramané ané suba punyah lan tusing nyidaang bangun ngelah idéné totonan lan kramané lénan ané pada punyah subarengan mamunyi: setuju!
Carané ané lénan mirib kelihan banjaré mupulang kramané di balé banjar. Disubané makejang kramané teka, laut kabligbagang indik kénkén carané apang tamuné nyak ka Bali lan tusing jejeh.
Ada kramané ané ngusul: lan gaé kampanye Bali aman di facebook.
Usulné totonan laut kasautin olih kramané lénan: né tahun 1963. Ondén ada facebook. Kayang tahun 2017 mara ada facebook. Warsa 2017 ento tuah rikala jelemané demen naar micin lan demen ngorahang ‘kids jaman now.’ Yén kayang ento mara cocok usul cainé. Jani awak nu naar séla matambus lan nasi cacah sing cocok.
Makejang kramané mirib kedék mabriag dugasé totonan.
Pabligbagane totonan mirib ngasilang kesepakatan: sing ada istilah kampanye Bali Aman di facebook krana ondén ada facebook lan jelemané ondén demen naar micin. Ané ada tuah makejang kramané ngaé spanduk ané melakar aji kain kasa utawi uwékan kamben. Ditu matulisin ‘Bali Aman’ aji adeng jalikan. Disubané matulisin lantas gantung di malun umahé.
Kramané mulihné tur neked di jumahné ngalihin uwékan kamben. Ada ané nguwék kamben kurenané lan petengné batbata baanga munyi tur tusing baanga jatah.
Mirib kéto carané dugasé warsa 1963. Mirib
Subscribe to: Post Comments ( Atom )

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Nah, ring postingan ne mangkin, tiang jagi ngaryanian index utawi daftar postingan indik conto-conto satua bali. Tetujonipun mangda sameton-sameton bali sane ngrereh conto satua bali, sida gelis ngamolihin napi sane karereh. Inggih niki sampun indez satua bali ring blog niki!
Index / Daftar Conto-Conto Satua Bali
- Anak Ririh
- Ayam Ijo Sambu
- Belibis Putih
- Cupak Teken Grantang
- I Belog
- I Cicing Gudig
- I Empas Teken I Angsa
- I Lacur
- I Lara
- I Lubdaka
- I Lutung Dadi Pecalang
- I Lutung teken I Kekua
- I Pengangon Bebek
- I Pucung
- I Siap Selem
- Kambing Takutin Macan
- Lutung Teken Kambing
- Men Sugih Teken Men Tiwas
- Naga Basukih
- Nang Cubling
- Nang Bangsing Teken I Belog
- Ni Bawang Teken Ni Kesuna
- Ni Daa Tua
- Ni Tuung Kuning
- Pan Balang Tamak
- Sampik Ingtay
- Sang Nandaka Muah Prabu Singa Kapisuna
- Tosning Dadap Tosning Presi
- Tuma Teken Titih


text: Turmalin Ring Weißgold Larimar Ring Prehnit Ring Weißgold-Gelbgo 585 Mondstein Ring Regenbogen Mondstein Ring Rutil-Quarz Rosenquarz Ring Turmalin Ring Regenbogen Antrags- Chrysopras Ring Weißgold-Rotgol Aquamarin Ring Opal Ring Turmalin Ring Regenbogen Prasiolith Ring Roségold Prehnit Ring Regenbogen Rauchquarz Ring Labradorit Ring Weißgold-Rotgol Turmalin Labradorit Ring 333 18 Karat Gold Iolith in 18 Aquamarin Ring Rauchquarz Ring 585 Rubellit Ring Smaragd Ring Ring Roségold Turmalin Ring Chrysopras Ring Topas Ohr Labradorit Mabe Perle Amethyst Stern Rubin Granat Ring


text:
Ida H
1Sasampune mawecana asapunika, Ida Hyang Yesus raris tumenga, tumuli ngastawa asapuniki: “Inggih Aji, sane mangkin sampun rauh panemayannya. Luihangja Sang Putra, mangdane Sang Putra ngluihang Palungguh Aji.
2Santukan IRatu maicayang kakuasaan ring Sang Putra marep ring sakancan manusane, mangdane Sang Putra sida maicayang kauripan langgeng ring asing-asing anak sane suksrahang IRatu ring Sang Putra.
3Pidagingan urip langgeng punika sapuniki: Mungguing manusane punika uning ring IRatu, Widi sane sujati Tunggal, samaliha ipun uning ring Ida Hyang Yesus Kristus, sane utus IRatu.
4Titiang sampun nyinahang kaluihan IRatune ring jagate, malantaran Titiang sampun muputang pakaryan sane pategenang IRatu ring Titiang.
5Duh Aji, sane mangkin luihangja Titiang ring ajeng IRatune pateh sakadi dumun sadurung jagate kakardi, Titiang sampun luihang sareng ring IRatu.
6Titiang sampun nglumbrahang parab Palungguh IRatu ring anake sane sampun serahang IRatu ring Titiang saking jagate. Anake punika sami druen IRatu tur sampun suksrahang IRatu ring Titiang. Ipun sami nyungkemin sabdan IRatu,
7tur sane mangkin sami sampun pada uning, mungguing saluiring sane suksrahang IRatu ring Titiang, punika saking IRatu kawitnya.
8Santukan sabda sane paicayang IRatu ring Titiang, sampun pidartayang Titiang ring ipun, tur ipun sami pada nampi sabdane punika; ipun pada uning mungguing kawit Titiange sujati saking IRatu tur Titiang puniki utusan IRatu.
9Titiang ngastawayang ipun. Boyaja sadaging jagate sane astawayang Titiang, nanging wantah ipun sane suksrahang IRatu ring Titiang, santukan ipun druen IRatu.
10Sakancan paderbean Titiange IRatu taler sane nruenang, tur druen IRatu Titiang taler nrebeang, samaliha malantaran ipun kaluihan Titiange sampun kasinahang.
11Sane mangkin Titiang jaga tangkil ring IRatu. Titiang tan kantun ring jagate, nanging ipun sami kantun ring jagate. Duh Aji Sang Maraga Suci, sayubinja ipun sami antuk kawisesan parab Palungguh IRatu, inggih punika kawisesan sane suksrahang IRatu ring Titiang, mangdane ipun sami nunggil, sakadi Palungguh Aji nunggil ring Titiang.
12Daweg Titiange kantun sareng-sareng ipun, Titiang sampun nyayubin ipun sami, antuk kawisesan parab Palungguh IRatu, inggih punika kawisesan sane sampun suksrahang IRatu ring Titiang. Titiang sampun nyayubin ipun sami, punika awinan adiriko tan wenten sane ical, mangda tegep sabdan Cakepan Sucine, sajawining ipun sane kapastiang pacang ical.
13Sane mangkin Titiang rauh tangkil ring IRatu tur paindikane puniki baosang Titiang sakantun Titiang ring jagate mangdane ipun sami pada masuka-sukaan tur kasukanipune mangda paripurna.
14Titiang sampun midartayang ring ipun sabdan Palungguh IRatu, nanging jagate geting ring ipun, santukan ipun boya kagelah antuk jagate pateh sakadi Titiang taler boya kagelah antuk jagate.
15Titiang boyaja mapinunas mangda IRatu ngambil ipun sami saking jagate, nanging mangda IRatu nyayubin ipun saking I Jaat.
16Pateh sakadi Titiang boyaja kagelah antuk jagate, sapunika taler ipun boya kagelah antuk jagate.
17Dadosang ipun sami druen IRatu malantaran kasujatian, santukan sabdan IRatu punika maraga kasujatian.
18Titiang ngutus ipun ka jagate, sakadi IRatu ngutus Titiang ka jagate.
19Titiang sampun ngaturang dewek Titiange ring IRatu pabuat ipun, mangda ipun sayuakti dados druen IRatu.
20Boyaja wantah ipun sane astawayang Titiang, nanging taler anake sane pracaya ring Titiang, malantaran pamidartanipune.
21Titiang ngastawayang, mangda ipun sami matunggilan. Duh Aji! Pinunas Titiange mangda ipun nunggil sajeroning iraga, sakadi IRatu sajeroning Titiang tur Titiang sajeroning IRatu. Mangda ipun sami matunggilan, mangdane jagate pracaya, mungguing IRatu sane ngutus Titiang.
22Titiang sampun maicayang ring ipun kaluihan, inggih punika kaluihan sane pateh sakadi sane sampun paicayang IRatu ring Titiang, mangda ipun sami sida matunggilan, sakadi patunggilan Titiang ring IRatu.
23Mangda ipun sami matunggilan sakadi Titiang sajeroning ipun, tur IRatu sajeroning Titiang, tur mangda lantaran punika jagate uning, mungguing IRatu sampun ngutus Titiang; IRatu tresna ring ipun sakadi IRatu tresna asih ring Titiang.
24Duh Aji! IRatu sampun maicayang ipun ring Titiang, Titiang mamanah mangda ipun tansah sareng-sareng ring Titiang ring dija Titiang magenah, mangda ipun ngantenang kaluihan Titiange, inggih punika kaluihan sane sampun paicayang IRatu ring Titiang. Santukan ngawit saking sadurung jagate kakardi, IRatu sampun tresna asih ring Titiang.
25Duh Aji Sang Maraga Maha Adil! Jagate tan uning ring IRatu, nanging Titiang uning ring IRatu. Kadi asapunika taler jadmane puniki sami pada uning, mungguing IRatu sane ngutus Titiang.
26Titiang sampun nuturang indik IRatune ring ipun tur tansah pacang tuturang Titiang, mangda ipun taler muponin sih kapitresnan IRatu ring Titiang, tur mangda Titiang taler wenten sajeroning ipun.”


text:
Olih: IDG Trinandita
Yén manah-manahin patut pisan napi sané kapiteketin olih panglingsir iraga sané nguni. Piteket piteket punika sinah melarapan sejarah utawi tatamian marupa cerita utawi satua, gegutitan, bacaan-bacaan sané madaging gagitan, gending, puisi, cakepan, miwah paplajahan kadarman sané lianan.
Sami tatamian punika dados titi pengancan anggén ngalanturang pamargi ring kauripan sakadi mangkin. Kauripan sané mangkin tur aab jagatelé sané mangkin sinah sampun kauningin sareng sami. Napi sané dumun rasaang mustahil sané mangkin sampun prasida wénten tur tragia. Yéning tlatarang indik kemajuan utawi perkembangan jaman sinah dados kasinahang luwih tur maju pesat. Téknologi sané sampun kamanggeh canggih punika taler perkembangan peradaban manusa sané nyarengin kemajuan téknologiné punika sinah nénten malih prasida kaboyanin.
Sami sané mawasta kemajuan Ipték utawi Ilmu Pengetahuan lan Téknologi punika maimbas utawi maduwé pengaruh ting pola hidup miwah parikramané imanusa ring jagata puniki. Dumun informasi utawi berita méweh kapolihan yéning sané mangkin sakéng télevisi sampun 24 jam igup nénten wénten pegat-pegatnyané siarané. Punika taler dumun télpun arang wénten sané mangkin ring dija magenah télpun punika sampun kagemel sané mawasta HP. HP-né boya ja anggén nélpun manten, dados masi anggén internét sané dados anggén nonton yutubé miwah dados anggén ngawedalang pendapat utawi status léwat facebook, punika taler dados anggén mirengan radio, nonton TV miwah sané lianan. Cutetné guminé sampun di gemelané, punika anaké nyambatan yéning sampun makta HP android sané canggih punika.
Yéning tuturang HP canggih punika sané mangkin sampun kagamel olih anak sané kari alit utawi balita ngantos anak lingsir sami éksis. Punika taler HP sampun kabakta olih dagang kopi, dagang nasi, dagang bungkung ngantos dagang bé balung. Punika taler HP sampun kagamel olih dagang pindang, dagang canang tur dagang gedang. HP kabakta olih dagang tabia ngantos dagang sera. Yéning bos sinah sampun pastika makta HP minabté nénten asiki bisa-bisa lebih tekéning dadua utari lalima.
HP puniki sané ngawinang berkomunikasi punika dangan. Napi sané dumun marasa ten mungkin sané mangkin sampun dados kenyataan. Uling HP bisa meadepan utawi madagang, uli HP bisa maan jodoh, uli HP bisa ngelah timpal, uli HP bisa maan pipis, ulian HP bisa hidupé boros. Ulian HP bisa kena uluk-uluk. Uliah HP bisa masuk penjara. Ulian HP bisa aluh ngalih gaé, muah sané tiosan.
Yén suba ngelah HP sinah ditu perlu ané madan pulsa. Yéning meli pulsa sinah perlu pipis nah ditu mulai pipisé majalan. Sinah nganggo HP perlu ada batesné.
Yén cutetang makejang kemajuanné ento bisa berdampak positif bisa berdampak négatif. Ditu iraga harus dueg-dueg memanfaatkan utawi nganggon teknologi sané cangih ento. Pang tusing kena uluk-uluk. Pang sing kena pengaruh négatif. Pang tusing salah pergaulan. Pang sing salah pejalan idupé. Pang sing dampak ané négatif dogén bakatang. Sinah iraga patut malajah apang prasida teknologi ané canggih ento maguna tur ngawantu idup iraga apang idupé aluhan tur maguna boya ja idupé ulah aluh. Sané pinih penting ada dadua ané cutetang anggon ngadepin aab jagaté cara jani apang iraga terbebas tekéning sengkala ngarepin téknologi sané canggih. Élingan iraga mulat sarira utawi introspéksi diri mangda setata waspada tur éling ring ajah-ajah guru rupaka, guru pengajian miwah guru wisésa. Punika taler setata éling ring Sang Hyang Parama Kawi utawi Tuhan Yang Maha Ésa malarapan antuk srada bakti ngarastitiang jagat.
Dumogi jagat lan sadagingnyané ngamolihan dirgahayu lan dirgayusa.
Subscribe to: Post Comments ( Atom )


text:
Sampun telung tiban tyang metimpal sareng Gung Sri. Tyang sareng ragané megaé ring bagian akonting ring Hotél Manik Galih . Megaé di hotél patut madueg-duegan ngalih timpal. Apang wénten ané dados ajak mapaitungan indik metukar shift utawi jam kerja nuju wénten pikobet adat di désa. Gung Sri, anak istri jegég mekulit gading niki setata sadia yéning tyang nunas tulung ring ragané. Kénten masi yéning Gung Sri wénten pakayunan matukar cuti, tyang setata dados cagerina. Gung Sri lan tyang kocap dados ‘Team Paling Kompak’ ring kantor.
Yéning wénten galah maseliyahan, biasané Gung Sri setate inget ngajakin tyang melali. Sekadi anak istri lianan, Gung Sri sareng tyang pepes melancaran batak ngalih kebaya model baru, sandal, tas, lan napi je kebutuhan rumah tangga sane kayunangé. Amangkiné, pasuitran tyangé sareng Gung Sri becik-becik kémanten. Gung Sri ring manah tyangé sampun sekadi nyama tugelan. Suka lan duka sampun dados peduman sareng kalih.
Santukan, yéning sampun mekuli sekadi mangkin, anak kéweh pacang ngarereh timpal anyar sané pas ring manah. Rutinitas risampuné medabdad uli megaé, ngelaut mawali budal sampun ngranayang kenyel, bayu kaon. Mekuli ngayahin banjarané, ngayahin kaluarga sampun kéweh karasayang anggén me-angkihan. Kadirasa, setata kirang galahé pacang anggén gradag-grudug sekadi dugasé bajang.
Palingan yén meled madué timpal, kanggéang ngerereh ring facebook manten. Diageté irika tyang kacunduk malih sareng timpal-timpalé dugasé bajang, anggén pakedék pakenyung kémanten. Napi malih Gung Sri lan tyang pada-pada sampun ngantén. Ide marabian sareng maming kalih, mindoné ring Puri Agung Sutra, mangkin ide sampun madué putra asiki. Tityang masi kenten, ngantén sareng Bli Wiraputra, kirang langkung sampun kutus tiban. Putran Gung Sri lan pianak tyangé sampun masekolah ring Sekolah Dasar, maka kalih maiyaban mayusa pitung tiban.
Dibi sandé, tyang nrima SMS nanging nomor nika nénten je tawang sira sané madué. Yéning nénten uningin, biasané tyang nénten purun maca isin sms punika. Napi malih sms nika neked ring hapé tyange sampun jam solas peteng.
“Mimih, sire ye anaké sané madué pikobet petengé puniki, nggih?” kenten manah tyangé.
“Ayu, niki Gung Sri. Ampura niki nomor adik tyangé. Tyang bénjang ten megaé santukan gelem. Tyang mangkin sampun ring Jero Ajung tyangé. Wawu je teka saking megaé, tyang jagure sareng kuren tyangé, baong tyangé cekele kanti beréd, muan tyangé tampéle, lengen lan awak tyangé sebuh. Dadalané wantah krana tyang ring jero nampi telpon saking kantor. Wénten urusan kantor ané engsapang tyang.” kénten SMS Gung Sri sané makrana tangkah tyangé ngetor, laut nénten nyidayang sirep. Sebet manah tyangé maca SMS aéng punika. Sasukaté matimpal telung tiban sareng Gung Sri, nénten taén je tyang manggihin Gung Sri madué pikobet sekadi puniki.
“Kenken je Ajungné Gung Sri napetang oka istriné kena cakcak, kena jagur, benyah-benyahan ring pekanténané?” kénten keneh tyangé makrisik di selagan petengé.
Bénjangané risampuné nabdabang pegaé, tyang lantas kejeroné Ajungne Gung Sri. Gung Biyang Istri ngatehang tyang ke pakoleman putrin idané. “Kéné lacur ibuné ngelah pianak, Ayu” ngetél toya penyingakan Gung Biyangé. “Sampunang nike bangetange, Gung Biyang…. “ wantah asapunika sané prasida hatur tyang ring biangné Gung Sri.
Sesampuné tyang kacunduk sareng Gung Sri, wawu tengkesiab tyang napetang Gung Sri sané jegég punika, penyingakane bengul. Minab, Ide sampun ngeling sigsigan uli dibi sandé. Rambutné mebrarakan nénten masuri. Mimih, kantané beréd pelung kene cekel rabin idané sekadi pangandikan sms idané ring tyang dibi sandé. Gung Sri sungkan sanget, raga lan kahyuné. Manah idané sampun benyah latig-letég minakadi nyujukang wangunan bias lantas anyudang yeh pasih. Gelut tyang Gung Sri sambilang nakénang kahyuné. Belus kanti klambi tyangé olih toya peningalané Gung Sri. Sampun kénten luwungang tyang rambutné, baang tyang kertas tissue mangda ragané prasida ngerawosang kasebetan idané.
“Ayu, tyang sampun ten nyidayang nanggehang sakit keneh tyangé. Uli sekaté ngantén kanti mangkin, sebilang maan dadalan lakar uyut kurenan tyangé parisolahne setata kénten. Nyangurin, nyakcakin, misuhin tyang di arep pianak alit tyangé. Black Beery lan kartu télepon tyangé sitané. Tyang sampun ten kuat nabdabang kurenan ané mamuduh sekadi kénten. Mirib makelo-kelo tyang bisa mati kena cakcak ulian kurenan padidi. Ajung sané ngalih tyang ring Puri Agung Sutra. Ajung menggah lan nénten nadosang tyang mewali mrika “ kenten Gung Ari ngerawos sambilanga sigsigan.
Sampun kutus tiban Gung Sri marabian sareng semeton idané, Gung Raja. Wawu mangkin I Ajung, I Biang lan semetoné ring jero uning indik kekerasan dalam rumah tangga punika. Kutus tiban, Gung Ari nyinebang pikobet idané adirian. Ide dueg ngengkebang parisolah rabiné sané sekadi petinju utawi preman.
Mirib Gung Raja merasa ulian ragané, Gung Sri prasida kadadosang rabi oléh sameton. Mirib ulian ragané masi, Gung Sri setata mapeséngan Anak Agung Sagung, apang lega kahyun ajung lan biangné. Dados rabi ke puri, merabian sareng sameton tetujoné sinah pacang ngeraketang pasemetonan, mekardi miyik-ngalub puriné. Mirib rabiné Gung Sri merasa sampun nyelametang ‘kulit’ soroh anaké agung.
Sambilange nangis sigsigan, Gung Sri mesadu yéning Gung Raja rabiné parisolahné mingkin ngawonang disukaté madué demenan lan mamitra sareng céwék kafé. Gung Aji sareng timpal-timpalné sampun pepes budal mamunyah utawi nginep ring kos-kosan céwék kafé punika. Di sampuné jinah idané telas, wawu lantas Gung Aji budal kejeroné. Kocap, Gung Aji ten dados takénang, sabilang takénange sareng Gung Sri pragat ngambrés, mamisuh, nempéléng, nampél. Sami adan buron lantas kasambatang katur ring Gung Sri ring arep okané sané lanang.
Ring manah tyangé, nénten sepatutné Gung Raja rabiné Gung Sri masolah buta kala sekadi punika. Semaliha Gung Sri prerainé sampun jegég, madué pekaryan becik, anak istri saking puri, sampun madué putra , jeg anaké sekadi niki sampun sané kabawosang sampurna dados rabi. Napi malih kirangan? Mule je Gung Raja sané nénten ngajiang utawi nyampahang pasemetonan punika. Kanti berag-digrig Gung Sri dados rabi, sewai-wai nyungkanang raga lan kahyun. Mimih Dewa Ratu!.
Bénjangné tyang megaé, Gung Sri kantun absén ring kantor. Tyang nelpon ragané uli kantor risedek wénten galah, jam istirahat makan siang.
“ Punapi Gung Sri? Pun kenakan kahyuné?” takén tyang.
“Ayu, mangkin tyang ring kantor polisi ngelaporang kurenan tyangé. Tyang sampun kasarengin olih Ajung lan pengacara. Tyang enu sebet krana Gung Satria pianak tyangé kari ajake sareng kurenan tyangé. Nenten kénkén awak tyangé benyah kena cakcak, nanging tyang dot panak tyangé dados ka-asuh olih tyang. Benjang tyang mewali ke kantor, nyanan ngorta malih.” kénten pengandikan Gung Sri bawak. Sampun ngerawos akedik, lantas telpuné mati. Ceklék. Siyep.
Mimih Dewa Ratu, mepangenan tyang ajebos. Wantah asapunika ké pemarginé Gung Sri dados rabi? Dados rabi jeg sekadi dados raab umahé. Uyak panes, uyak ujan nenten wenten anaké metolihan. Sampun kena cakcak, kena pisuh mangkin malih wénten pikobet ageng, saling ngerebutin putra. Ulian saling sembah, makin dados saling simbuh. Ulian maming, misan-mindon mangkin dados mamusuh.
Tolih tyang kurenané di sisi tongos tyangé sirep. Bli Wiraputra sirep engkis-engkis, napi kadén ipiange. Kenyel minab ipun uling semengan megaé lan matulung ring anaké mati jumah pisagané. Jajik ping, kurenan tyangé nyantos mangkin parisolahné durung taén kanti cara anaké agung nika. Tyang wantah nyambatang ring keneh: aget, aget, aget. Aget ipun dados kurenan ané biasa-biasa kemanten. Jemet megae, jemet mertenin kurenan lan pianak atugel, ngerunguang rerama lan matua. Kanggo.
Ngancan peteng, anginé ngesirsir. Kiap. Gelut tyang kurenan tyangé sane sedek sirep. Kapedalem tyang sajan Bli Wiraputra. Ring manahé, tyang wantah bisa nunas ring ide betara Brahma, mangda tyang nénten manggihin sengkala ring pekanténan ajak kurenan tyangé. Tyang masi nunas ring Ide Betara mangda Gung Sri mrasidayang molihang putran idané. Dumadak yudane ring puri gelis merérén. Pamuputne sampun karwan, Gung Sri wusan dados rabi. Mimih Dewa Ratu, Sebet, sebet, sebet.


text:
Paketel-tel ngéngés I Kaki Dengkilé sakadi krocokan toya bongkol ijengan bluluké katuakin. I Kaki Dengkil gelem, paad cunguhné, kebus dingin awakné. Busan-busan tatérék don juwuk lengisé usapanga ring gidatné.
Das lemahé puniki I Kaki Dengkil enten. I Crukcuk kantun nengsil medem, napi malih I Petingan, I Bondol, tur I Precit sané dayaan kantun iteh pasuksuk ngangetin déwék. Gumatat-gumitité kantun pakriak sakadi wénten sané iringa malancaran. Minab I Lenda, I Lendi, Kaki Grudut, Dadong Dredet malancaran ngiderin désa kairing antuk I Gumatat tur I Gumitit.
Gempor entud I Kaki Dengkilé, lemet liman ipuné, awak ipuné sengkaonanga makaukud. Mategtogan ipun negak ring balé tiing bubukan kuboné padéwékan ngalemet. “Kéné rasané idup padidian, tusing ada idihin?” Ngarémon ipun sakadi nyelselin déwék.
“Ngidih? Endén malu! Suba panumayané tusing lakar ngidih-idih, ngudiang déwéké bataké gelem paad kakéné ngarambang maidihan?” I Kaki Dengkil nyalahang déwék ipuné, santukan marasa jatma paria urip sangkaning piolah anak lian.
“Apa sajan munyin sastrané ento?” I Kaki Dengkil sangsaya ring tatuwek sastrané sané maosang, wantah mamanah maidihan, déwéké paragayan idihin! Punika kocap sané mautama, wantah sampun tegep, ngudiang malih maidihan?
Kéwanten I Kaki Dengkil kantun sumangsaya. Minab sayuwakti sapunika baos sastrané kantené becik pirengang, aluh incepang, kéwanten wantah manahang pabricek susut wantah kayunang. Tan keni antuk ngawilangin sané kén tuktuk bongkolné.
“Yén kakéné tusing nyidaang ngudiang ulian awaké lemet kena gering paad? Apa lakar seger ulian tatérék? Lén ipidan dugasé enu ngelah somah, dugasé enu ngajak panak mantu, abedik gelem makejang répot ngayahin. Apa buin dugasé i mémé enu, abedik tepukina gelem, ijek ia ngalihang ubad! Ngaénang bubuh!” I Kaki Dengkil lempuyengan nimbang baos sastrané sané maosang wantah déwéké ngedih, awaké padéwékan idihin!
Mangkin I Crukcuk sampun ngocé mendakin Sang Hyang Surya endag, pasriak daun kamalasanané sayaga jagi ngamargiang pituduh urip. Aas dauné sané sampun wayah, mentik lomlom gadang muncuké paklepuspus wawu lekad. Carangé nyansan manjangang, bongkolé nyansan ngagengang. “Mabalik, pawakan jelemané binaang tekén punyan kayuné, ia nyansan tua, nyansan ngedéang, jelemané nyansan tua, nyansan ruyud, merag-meragang laut nyelengkéték bangka!” I Kaki Dengkil papak parnana, durung usan mligbagang pangidihé ring awak, sampun ngenehang punyan kayuné sané nyansan tua nyansan ngagengang.
Montoré sampun pagruwéng ring marginé, cihna ijek pamargin anaké sampun kawawanin rahinané puniki. I Kaki Dengkil kantun nyelepeteg ring balé tiing bubukan kubon ipuné. Awak ipuné kantun naanang sengkaon. Biasané kali mangkiné ipun sampun ngidu ring jalikané ngantosang toya anget maluab. Wantah sampun toyané maluab, wedangé kaseduh, raris ipun negak nyangkling entud ring baléné ngantosang basang ipuné klies-klies makita meju.
Semengé puniki, ipun kantun ijek mamarna indik maidihané punika. “Yén suba sing madaya kakéné mara inget tekén uger-ugeré maidihan!” I Kaki Dengkil maselselan, santukan ri kanjekané sengkaon sakadi mangkiné wawu marasa déwék sujatiné bilang dangka maidihan. Wantah bedak mapinunas urip ring Ida Sang Hyang Wisnu, wantah layah mapinunas ring Ida Bhatari Sri. Sapunika kemanten? Nénten! Makasami Bhatarané naen tunasin!
Kéwanten wénten baos sastrané, kocap santukan déwéké sané maidihan, idihin déwéké padidian! Puniki sané kobet pisan manahanga. Sapunapianga ngedihin déwék ipuné padéwékan wantah sapuniki kawéntenan ipuné lemet nénten prasida makrisikan? Kantos pegat koyanga angkihan ipuné wantah ipun mamaksa ngedih ring padéwékan ipuné mangda seger saking sengkaoné sakadi mangkin ipun nénten jagi prasida!
“Sing, sing kakéto!” Sapunika ipun saharsa nungkasin déwék ipuné. “Sakancan déwa ada di déwéké, patuh pawilangané sakancan bhuta ada di déwéké! Jani melahang maidihan! Yén kéto lingga stanané di awaké mapragayan déwa tur bhuta?” I Kaki Dengkil lempuyengan ngamanahang wantah maidihan ring déwéké napiké jagi ngedih ring watek déwané ring angga, napiké jagi ngedih ring watek soroh babhutané?
“Lamun kéto sempuutné, melahan Sang Hyang Pasupati Pat Sastra tongos ngidih! Mapan Ida kasengguh déwaning déwa tur butaning bhuta ané malingga di awaké! Nanging yén maidihan sinah tusing nyidaang manik sakecap! Prajanian lakar kapica, satondéné uleh-ulehang malu déwéké padidi nyekalaang. Tusing ada ané madan aluh maidihan! Bakat gelekang munyin anaké lakar maang, mara sajan idihin tusing saja!” Usan nepasin sapunika, I Kaki Dengkil raris ngalawan-lawanin ngarya bubuh semengé puniki jagi aturanga ring déwék ipuné mangda seger! Wantah déwék ipuné sampun seger oger, ipun mamanah jagi maidihan malih ring déwék ipuné. Wantah malih sengkaon naler déwék ipuné maidihan ring déwékné! Sempuut? Waluya sapunika!


text:
Pelajar SMU Jogja Ngentot Gurunya Di Hotel, pelajar dan guru ngentot, guru ngentot murid, video ngentot guru, bokep guru ngentot, ngentot ibu guru, ngentot sama guru, ngentot bu guru, ngentot guru, bokep panas ngentot ibu guru
Pelajar SMU Jogja Ngentot Gurunya Di Hotel
bokep abg ngentot guru, bokep guru ngentot, guru ngentot murid, ngentot ibu guru, bokep ngentot ibu guru, ngentot bu guru, bokep ngentot sama guru, ngentot sama guru, ngentot dengan guru, bokep ibu guru ngentot, ibu guru ngentot, video ngentot guru, video guru ngentot, ngentot sama ibu guru, bokep guru lagi ngentot, ngentot dengan ibu guru, bokep bu guru ngentot, ngentot guru ngaji, ngentot dengan bu guru, bokep ngentot sama pak guru [ abgdianci.com ]


text:
Sabilang mulih ka désané, ia setata ngaé warga désané angob tur makesiab sawireh mobil ané abana mulih setata malénan. Dikénkéné ia ngaba mobil kelas bawah minakadi mobil mérek carry, kijang rover, zuzuki jimmy, dipesu kenehné ajum ia ngaba mobil kelas élit minakadi mobil jazz, mércy, blatzer, kijang inova miwah ané lén-lénan. Mémé bapané di désa setata ngajumang pianakné sawiréh prasida nulungin sakancan pikobet ané nibénin kulawargané. Dugasé ipidan satondén pianakné magaé di hotél, ékonomi kulawargané morat-marit, dini ditu ngelah utang. Pianakné ané madan Luh Astini, suba makelo magaé di hotel berbintang lima di Kuta. Ia maan tugas waitrres bar, ané sesai ngayahin bulé-bulé ngabaang minuman maalkohol di tongos megaéné. Di désané, Luh Astini suba masi ngelah gegélan ané madan Gdé Polos, sakéwala gegélané ené anggona pecadang kuang dogén, anggona nyelimurang kenehné sabilang ia mulih ka désa. Di tekané ia uling kota, setata tunanganné nglalinin ka umahné. Mémé bapané suba setuju lakar nganténan Luh Astini ajak Gdé Polos, sakéwala Luh Astini kondén nyak ngantén.
“Beli Gdé, eda maksaang keneh tekén tiang, sawiréh tiang nu demen bajang. Buin pidan yén tiang suba med bajang mara ditu tiang nyak ngantén!” kéto pasautné Luh Astini sabilang ajaka ngantén tekén Gdé Polos.
“Dék apang ngerti ajak papineh ragan beliné, sawiréh umur beliné suba wayah, buina mémé bapan beliné ngidih apang énggal-énggal beli ngantén, sawireh dot apang enggal maan ngempu cucuné,” keto raosné Gdé Polos ngemaang gegélanné alasan apanga nyak ngantén.
“Cutetné tiang tonden nyak ngantén. Yén beli dot énggal-énggal ngantén, dadi suba beli ngalih nak luh ané lénan,” keto pasautné Luh Astini laut ia mulihan ka kamarné saha ngunebang jelanan.
Miribang Gdé Polos tusing nawang tekén parisolah tunanganné, Luh Astini, sawiréh ia pragat ngoyong di désa, tusing taén liwat ka kota. Gegaéné Gdé Polos mula petani tulén, misi ngubuh sampi. Ento makerana ia tusing nawang kénkén parilaksanan gegélanné ditu di Kuta, di tongos magaéné miwah di tongos kosné. Koné tunanganné suba ngelah umah BTN tipe 45 di Badung uling sekaya pegaénné. Sakéwala timpalné taén nuturang tekéning Gdé Polos, tunangané ngelah timpal bulé uli Australia ané setata miayain Luh Astini idup di Kuta nganti belianga umah BTN. Buléné ento madan Mr Brown. Ia ngelah perusahan garment. Luh Astini katemu ngajak Mr Brown dugasé ia ngayahin buléné ené di bar ri tatkala ia minum, ri sedek malali ka Bali sambilanga mabisnis garment.
“What is your name?”, kéto patakon Mr Brown ri tatkala ia kacunduk pertama ngaja Luh Astini.
“My name is Luh Astini”, kéto pasaut Luh Astini. “You very nice, sexy and beautiful, I like you“ kéto buin raos buléné sambilanga ngemaang Luh Astini uang tips $ 100 Australia. Prajani égar semuné Luh Astini tur nglantur ia matutur-tuturan ajaka Mr Brown. Sasukat ento Luh Astini suba kecantol ajaka bulé-bulé ané royal makidiang uang tips. Baan marasa tekénin déwék séksi, kulit kedas buka salak klumadin tur bisa mareremih, makerana Mr Brown buduh paling tekénin ia, nganti meliang Luh Astini umah BTN, mobil miwah sahananing ané demenina tekénin ia. Mr Brown suba taén masi ajaka mulihné ka désa. Tekén tunangané, Gdé Polos, Luh Astini ngaku matimpal miwah berbisnis ngajak Mr Brown. Gdé Polos percaya dogén tekénin raos tunanganné tusing marasa sengsaya nang abedik. Mr Brown mula barés ngemaang pipis tekén mémé bapanné Luh Astini. Sabilang ajaka mulih ka désané, mémé bapanné setata baanga ngidih pipis duang yuta rupiah. Ento makada mémé bapanné marasa girang tur bagia ngelah pianak buka Luh Astini. Minabang suba peduman idupé, Luh Astini kalahina mati tekén Mr Brown. Suba makelo Mr Brown ngraksa sakit jantung, demen nginum minuman maalkohol, di samping masi tuuhné suba tua, sawatara enem dasa tiban. Luh Astini tusing marasa sebet tekén matin demenanné sawiréh ia tuah ngalih arta beranané dogén.
Salangkung asasih buin Luh Astini maan makenalan ajak bulé uling Amérika ané madan Mr James. Buléné ené ngaku durén (duda keren) tekéning Luh Astini tur ia ngaku ngelah supermarket di Amerika. Baan duegné Luh Astini matutur-tuturan tur setata mekenyung manis, makada Mr James buduh paling tekénin Luh Astini.
“Where you stay in Bali?” kéto petakonné Luh Astini ajak Mr James.
“I am stay at Padma hotel Ubud,“ kéto sautina tekén buléné ento.
“Do you want to stay at my home?” kéto buin Luh Astini nyawis.
“ Yes, I like “ kéto sautina tekéning Mr James. Sasukat ento Mr James nginep di umah BTN-né Luh Astini. Luh Astini setata ajaka malali-lali keliling Bali tekén Mr James. Sakancan ané demennina tekén Luh Astini, belianga. Luh Astini jani suba méwah idupné. Sumpel, kalung miwah gelang emas ané 24 karat ané baatné makejang 100 gram, jani suba anggona tur maan hadiah mobil méwah blatzer uli Mr James.
Mr James mula bulé sugih tur royal tekénin anak luh ané sanget demenina. Di guminné di Amerika, di negara bagian Texas, ia mula pengusaha supermarket ané ngelah cabang panyatusan sawewengkon gumi Amerikané. Sakéwala sasukat ia kalahina mati tekén kurenané ané madan Mrs Elisabet, ia setata nyelimurang manah, malali-lali ka gumin anaké sambilanga ngalih calon kurenan. Koné ia maan pawisik, majalaran baan ngipi lakar maan anak bajang Bali lakar anggona kurenan. Mr James sadina-dina ngareremih Luh Astini apanga nyak ngantén ngajak ia. “Luh Astini!, Do you want to married with me?” kéto patakonné Mr James tekén Luh Astini. Sawiréh ulap tekénin kasugihanné Mr James, pamuputné Luh Astini nyak ngantén tekén Mr James. Kéwala ia ngidih apanga kalaksanayang upacara pawiwahan cara adat Bali. Disubané patuh paitunganné ajaka dadua, ditu lantas Luh Astini ajak Mr James mulih ka désa palekadan Luh Astininé lakar ngadaang upacara pawiwahan.
“Cening, Luh Astini pianak bapané. Apa suba seken paitungan ceningan ngantén ajak Mr James?” kéto patakon bapanné. Sautina tekén Luh Astini, “Tiang suba marasa adung tur tresna asih ajak ia. Sakewala tiang ngidih tekén bapa ajak mémé, apang tiang ngantén cara adat Baliné, satonden tiang lakar luas kema ka Amerika.“ Di subané mémé bapanné miwah para kulawargané suba jangkep mararaosan tur dewasané sané becik suba kapanggih, ditu lantas Luh Astini miwah Mr James kaanténang cara adat Baliné. Para manggala désa miwah adat, krama banjaré kaundang nyaksinin panganténanné Luh Astini. Mr James mapayas nganggo busana agung panganténan. Luh Astini nekaang juru payas ané paling kasuba uling di Kota Dénpasar. Sawiréh ia marasa tekén déwékné tusing kuangan pipis, dudonan karya panganténané, ngawit uling simalu ngantos siduri makejang karekam nganggo handycam, koné lakar kasiarang ditu, di guminé Mr James.
Gdé Polos, tunangan Luh Astininé ané ada di désa, setata ngangen sedih tur nyeselin déwék sambilanga ia makrimik kakéné, “Luh Astini, dadi tusing pesan nyai ngajiang tresna asih beliné!, nyai mula anak luh ané kalulut baan arta berana, ané dot tekénin kasugihan anak muani. Tusing ngitungan sakit hati anak muani. Madak buin pidan apang nyai ceraianga tekén buléné totonan,” kéto krimikan Gdé Polos. Sasukat kalahina ngantén tekén Luh Astini, jani sadina-dina Gdé Polos nginum arak macampur bir anggona ngilangang sebet muah sakit hati padéwékanné.


text:
Semengan tiang suba megat rurung di pempatané ba dauh. Tekan tiangé semengan uli umah pekak tiangé ané ngoyong di mel. Sawiréh suba tamis abulan jani pakéweh keneh tiangé tondén nepuk rurung kal pragat, tiang ngawai ka umah pekak tiangé. Lénan tekén ngidih tatimbang, sambilang tiang ngijengin I Pekak lan I Dadong ané tusing nyak ajak tiang di jumah. Nu koné melahan ngoyong di mel banding jumah. I Pekak lan I Dadong pada-pada ngorahang kéto.
“Jumah, di petengé kenehé inguh. Suba tua dot tekén tongos ané sepi. Yén jumah, tip, tipi, miwah radio ngempengin. Lén buin munyin motoré kemprang-kempréng tusing rérénan. Énggalan makeplug sirahé yén ngawai ningeh né kéto.” I Pekak nyambatang dugasé tiang ngrumrum apang nyak ajak tiang jumah. I Mémé lan I Bapa masi tusing nyidayang ngorahang apa-apa buin. Cutetné, kanggoang tuyuhan abedik, sabilang wai apang ada nengokin ka mel, apang tawang di kenapa kudané.
“Tusing dadi nyambatang berat. Né ayahan adané. Pidan Wayan nyaluk ayahan, luihan tekén né lakar tepuk.” Kéto I Bapa maang tiang imba dugasé tiang bengong tusing nyidayang nyambat apa-apa buat kukuh kenehné I Pekak lan I Dadong.
“Da ja sesai, bapa ngelah dumané uli Soma nganteg Sukra. Wayan di Saniscarané ngajak Redite. Duang wai dogén. Indayang ngisi liburan.” I Bapa buin ngamaang tiang panegteg apang nyidayang nyemak ayahan cara ané sambatanga ento.
Dikénkéné, peteng tiang mara teka uli melali. Nanging I Bapa tusing nyak nyalukang ayahan tiangé Sabilang saniscara ngajak Redité. “Apang inget tekén ayahan. Yén né jalukin, mani puan lakar tuman.” Dingeh tiang brengbengané I Bapa ngajak I Mémé.
Ulian ento, sabiang dina Redité lan Soma semengan tiang setata megat rurung di pempatané ba dauh. Yén sing jam pitu, jam pitu liwat dasa menit. Amunto uleh ileh galah tiangé liwat ditu. Sedek lung galahé mapas kramané ané lakar ka mel soang-soang. Ada ané lakar ngaritang sampiné padang. Ada masi ané lakar ngabaang céléngné banyu. Di kénkéné, lebian tekén molas menit di pempatané ngenemin kramané ané matakon.
“Inget pesan Wayan tekén panua. Nyak dikapah-kapahé nginepin dadong lan pekakné. Yén cerik-cerik lénan, kapah nyak masolah kéto.” Mémé Pica nyambatang kéto dugas mapapas di pempatané pitung dina ané suba liwat.
Di kenehé kendel pesan sambata kéto. Nanging sagét nyelag patakon uli di kenehé masi: ”Saja tulus nyemak cara ané sambata tekén Mémé Pica?” Kenehé buin kesepné nyautin,”kénkén kadén. Méhméhan yén tusing baan orahanga ayahan, yén dadi kelidang, mirib tusing ja kéto.”
Mara keneh-kenehang buin, mula saja iraga sapatutné kéto. I lingsir ngadakang i dewek. Jani watek ngebang sasidan-sidan, kadakan i lingsir mula wenang i dewek.
Sayan makelo, sayan demen tiang nginepin I Pekak lan I Dadong. Lénan tekén sambata cucu inget tekén pekak-dadong, ditu tiang maan paplajahan magenep pesan. Paplajahan ané tusing nyidayang nyujuh wit kuliah. Paplajahan sujati ané katuturang pinaka pajalan idup I Pekak lan I Dadong dugasé malu. Liu tur ngulangunin pesan.
“Né idup cainé suba aluh adané. Ngalih dadaar aluh. Magedi kija-kija aluh. Mah jani Wayan orahin pekak nekap sampi ka Buléléng uli Karangasem majalan, nyak Wayan?” Makesiab tiang ningeh I Pekak nyambatang nekap sampi uli di Karangasem ka Buléléng majalan. Tondén taén tiang ningeh tuturé ento.
“Majalan, Ki? Kudang wai?”
“I pidan idupé kéweh. Ngalih gaé idupé bisa mapandung. Nekap sampi uli dini ka Buléléng bisa pitung dina mara teked. Amun slamet.”
“Men kénkén amun sing slamet, Ki?”
“Di lacuré, tondén patengaan marga, sampiné ngasén laut mati. Aget yén tuah aukud. Yén lebian, bisa makutang makejang gaéné. To mara amunto.”
“Ada lebian bayané?”
“Ada. Yén sampiné ané takap rumpuh di margané. Aluhan ngitungang. Yén ané ajak nekap sengkala di margané, sampiné ané ajak tusing nyidayang nulung. Kéto yén imbayang.”
“Sengkalané?”
“Bisa ané ajak nekap ngenyat bayu! Yén magedi ajak telu, nu ada kal orahin malipetan ngajak ané tusing nyidaang nglanturang pajalan. Yén ajak dua, da ja makadua nemu sengkala…, abesik gén, ajan malipetan. Sampiné kutang!”
“Mimih!”
“To tondén amun apa!”
“Tondén lebian?”
“Di lacuré, pelih ngambahang rurung bisa kena bélat. Sampiné kajuang anggon mayahin danda. Lacuran buin, nepukin pandung. Ngajak sampi adasa bisa pandunga makejang. Yén sing kaserahang. Angkihané bancuta!!”
Jering-jering bayun tiangé ningeh tuturné I Pekak. Da ja majalan. Tundéna dogén tiang ngalampahin pajalané kéto, tondén majalan tiang bisa suba ngasén.
“I pidan idupé kéweh. Tusing ada ulehan gaé ané nyidayang lakar anggo madaar. To kranané idupé keras!” Kéto I Pekak nyambungang tutur.
Semengané jani, teked tiang jumah, dapetang I Bapa tondén majalan ka tegalé. Mirib nu ngantiang tiang. Mirib ada kal sambatanga semengané jani. Déwa-ratu. Dumadak tusing ada pelih tiangé sanget. Kéto sesambat kenehé marané nepuk I Bapa nu jumah.
“Men maan tatimbang uli I Pekak?” I Bapa ngawitin matakon. Tiang ngituk.
“Tusing,Pa. I Pekak ané panyumu mesuang unduk. Sabilang takonin, malah nutur. Joh buina tekén unduk. Sabilang entenin ngorahang endén malu. Yén kéné, cutet, tiang sing kal nuutang kenehné I Pekak!”
“Antiang malu, I Pekak mula kéto. Mani puan pastika kal pesu unteng kenehné.”
“Suba paek abulan, Pa. sabilang wai idepan tiang nakonang!”
“Bapa nawang. Nawang unduk Wayané, nawang polah pekak Wayané mula kéto. Yén né sing antiang, sakayang-kayang bisa lakar tungkas.” I Bapa ngusuhin palan tiangé. Tiang mendep.
“Lénan tekén nakonang ento, ada buin kal sambatang, Pa?” Tiang nyambungang tutur di subané makelo naneng.
“Tusing ada,Yan. Cutet bapa ngantiang ento gén.”
“Jani tiang ngajak bapa. Unduk demen tiangé ngajak Luh Pari kénkén? Lek keneh tiangé, Pa!”
“Ané ngranayang Wayan lek?”
“Disubané makelo gradang-grudug. I Pekak suba masi nawang. I Dadong suba masi nawang. Jani jek nadaksara I Pekak nyambatang tusing setuju. Cutet tiang apang ngalih anak luh lénan. Ento ané ngaé keneh tiangé lek. Apa let sesambat kramané yén prajani suud. Méhméhan tepukina tan paunduk, Pa.”
“Unduk keneh bapané, bapa suba nyerahang tekén Wayan. Kénkén ja Wayan. Amun suba keneh Wayané, bapa satinut. Nanging da engsap, tutur sawai ané orahin bapa.”
“Tuturé né kén to Pa?”
“Ané satinutin bapa. Parilaksana, paripolah ané Wayan jemak turmaning nyidayang Wayan negen tanggung jawab. Ento dogén ané idihang bapa.”
“Buat ento, Bapa da tandruh. Sasidan-sidan tiang, Pa.”
“Keneh bapané, apang sing di melahé Wayan ngecapin, di jeleké, ajak makejang keluargané dumin. Ento ané kal sangetang bapa yén Wayan kanti kakéto.”
“Tiang ngresep, Pa!”
Suud tiang nyambatang kéto, I Bapa ngorahang lakar ka tegalé. Mara tiang nyambatang lakar nyalukin pagaén bapané ngaritang sampiné padang, I Bapa nombaang.
“Yén ada galah, umahé bersihin. Uli di tengah teked di malun umahé.” Tiang tusing bani tungkas. Laut maanggutan. Yén tungkasin tiang, suba pastika I Bapa lakar nyambat. ”Ayahan né adané. Sasidan-sidan da jalukina.”
“Da Wayan kéné carané ngalih anak luh. Ngalih bakal anggo kurenan, pinehin malu. Da ngawag-awag. Wayan cucun pekak ané paling keliha. Da ngaé pekak lek!” Kéto raosé malu ané ngranayang keneh tiangé kéweh teked ka jani.
“Luh Pari mula jegég. Apa jegégné gén kal anggo Wayan tatimbang. Kenehang malu. Ada pasuécan widhi anggo melahang. Da ulah aluh. Mara nyakina jag nyak. Sing ada idup aluh kéto, Yan!” Paimbuh tabuh raosné I Pekak ngaé tiang pengeng. Dasdasan macedar polon tiangé dugasé ento.
“Ngudiang mara jani I Pekak nyambat kéto. Kadén suba lebian tekén atiban tiang ngajak Luh Pari ngradag-grudug. Yén mula pelih, ngudiang mara Pekak nyambat pelih?” Sambil nguntulang mua tiang nyautin aji munyi pegat-pegat.
“Da pelih nyelepang mendep pekaké ka keneh Wayané. Pinehin buin!” Suud nyambatang kéto, I Pekak makalah uli arep tiangé. Dugasé ento tiang padaduanan. Buin maniné mara tiang nyambatang unduké ento tekén I Bapa. I Bapa mendep dogén.
“Yan…,” sedek tiang bengong sambil ngelut sampat. Dingeh tiang ada né ngaukin. Tolih tiang I Pekak ané teka.
“Kal kija, Ki?” Tiang biasa nyapatin I Pekak, Kaki. I Pekak makenyem.
“Tusing kija-kija. Buat kal melali mulih.”
“Nah, mun kéto, negak malu. Tiang nyemakang tampinan.”
“Da Wayan salah tampi teken pekak.” Saget pesu tabuh raosné I Pekak ané ngranayang tiang makesiab. Tabuh raosné maclepeh dugasé tiang ngenjuhang tampinan.
“Unduk apa, Ki?”
Sambil ngantiang I Pekak suud nampin, magenep isin keneh tiangé. Pati takon apa mirib ané lakar pesuanga tekén I Pekak. Suud ngecuhang paes duang kecuhan, I Pekak buin nglanturang raosé ané mapunggel.
“Wayan mula cucun pekaké…,” maimbuh bengong tiang nampi raosné pekak ngorahang kéto. Tondén maan masaut buin I Pekak nglanturang.
“Amunto bang pakéweh, tresnan Wayané ngajak Luh Pari nu tileh.”
Yén I Pekak nawang kénkén kéweh tiangé nyaga apang tusing raosné pekak malu kanti teked teken Luh Pari, I Pekek mirib tusing ngorahang kéto. Agetné, suba tamis abulan, Luh Pari tondén mirib ningeh kéweh tiang ngajak I Pekak. Yén dingeha, méhméhan tiang orahanga nyelap ngaé pakéweh kéto apang ada selah suud. Suud disubané tresnané teleb. Inih sakitné.
“Pakéweh ané semalu apang Wayan nyidayang mragatang tusing lén pakéweh uli di keluargané, Yan! Yén ditu suba melah baan, cihna pakéweh ané lénan aluhan baan Wayan ngarepin. Di keluarga mula patut awitin. Da joh-joh. Ané di arepé malu pragatang, mara kal Wayan nyidayang aluh majalan.”
Kanti petang kecuhan paes barakné I Pekek tiang naneng. Tusing resep apa kadén muncuk raosné I Pekak.
“Cutet pekak cumpu. Cumpu mapangidih!”
“Mapangidih apa, Ki?”
“Mempeng pekak nu idup. I Dadong masi nu ada. Énggalang Wayan ngantén.”
Maadukan gedeg basang ngajak tengkejut tiangé. Tiang orahina ngantén. Tiang ngelah gagélan tuara kacumpuin. Nyén ajak tiang ngantén? I Pekak mula sajaan. Suud mlekarain gagélan tiangé orahanga tusing anut. Jani orahina tiang ngantén. Ngantén?
“Ngantén?” Saget maclepéh pesu raos keneh tiangé. I Pekak nolih tiang laut maanggutan. Tiang nyumingkin makesiab.
“Ngantén ajak Luh Pari!”


text:
Ring sor puniki makudang-kudang conto sloka :
- Buka slokane, cara bluwang ngulahang basang mentil, depang bulune regreg; suksmanipun : anake sane ngutamayang dadaarang kemanten, ipun nenten ngitungan pangangge, jantos panganggen ipun brengbeng atebih.
- Buka slokane, dija ada batu belah tepen ujan; suksmanipun : anake sane loba tur bengkung, yadin amunapi antuk ngajahin wiadin ngorahin, taler nenten pacang mesalin laksananipun.
- Buka slokane, dija ada Galungan buung; suksmanipun : nenten wenten anak jaga wangde ngrereh pangupajiwa.
- Buka slokane, engkig-engkigan dongkang, makeplug masih basange ia; suksmanipun : sakadi anake sane miyegan galak tur nengkik, nenten dados palasang, pamuput ipun sengkala jagurina.
- Buka slokane, genite bakatgasgas; suksmanipun : sakadi anake sane keweh makarya, saget rauh timpalipun nulungin.
- Buka slokane, kasur ceburin dui langkahin; suksmanipun : sakancan pakaryan sane mapikolih becik patut marginin (karyanin), yening pakaryane sane mapikolih kaon patut impasin.
- Buka slokane, kudiang ngalih dinane ibi; suksmanupn : sakancang laksana sane iwang sane sampun lintang, sukehantuk mecikang malih.
- Buka slokane, macelep di kuping tengawan, pesu di kupingkebot; suksmanipun : anake sane nenten uning ngelingan peplajahan wiadin pitutur, gelis ipun lali.
- Buka slokane, makaca sumingkin lamur; suksmanipun : sakadi anake sane bingung ngresepang pitutur wiadin pituduh.
- Buka slokane, musuh wenang ampus; suksmanipun : satrune sane pacang nyengkalen ragane, dados linyokin, magda ragane rahayu.
- Buka slokane, ortane ento orten-ortenan; suksmanipun : ortane punika dados awi, sampunang banget ngega, sadurunge janten panggih wenten buktinipun.
- Buka slokane, tabah-tabahin ketipat, tingkaga masih ia; suksmanipun : sakadi anake sane ngambil pakaryan tan pawiweka, pamuput pacang manggihin pakewuh wiadin sengkala.
- Buka slokane, taru tan luputing angin; suksmanipun : sakancaning maurip tan luput pacang manggihin sakit.
- Buka slokane, tusing ade lemete elung; suksmanipun : anake sane dharma tur uning ngalah, sinah pacang manggihin rahajeng.
- Buka slokane, tusing ada uma sane tusing misi lelintah, suksmanipun : nenten wenten desa wiadin banjar, sane nenten madaging jadma sane mamaling utawi maparilaksana corah.
Kaketus saking:
* Buku Basitha Paribasa


text:
Vocal : Suastini Putri
******
Ketut : Pan Balang Tamak.... Pan Balang Tamak .. duh suungg...
Men Balang Tamak : Tiang.. tiaangg... yee
Ketut : Tiang mepengarah niki
Men Balang Tamak : nggih nggih engken Tut..
Ketut : benjang semengan, tuun siape idadane jaga tedun ke bale banjar nak wenten pesangkepan niki
Men Balang Tamak : kenten .. nggih nggih nyanan tiang ja ngorahin , kija kaden laku Bline niki
Ketut : tiang pamit dumun
Men Balang Tamak : nggih nggih..suksma nggih...
*****
Satuan Pan Balang Tamak
Sane mangkin jagi kecritayang
Solah manusa ne mula liunan daya
Daya ne ngidayang nayuhin dewek pedidi
*
Lengit ia mula lengit
Teken gae ia mula dueg mekelig
Teken asil ia simalu menagih
Pan Balang Tamak keloktah daya metingkah
Baang je mekejang kebogbogin
Saking dueg Pan Balang Tamak medaya
Kanti mati masih nyidayang
ngeka daya manusa kadene Dewa
**
Daya mula daya ngranayang dayuh
Pan Balang Tamak stata tusing maan tuyuh
Daya mula daya ngranayang dayuh
Pan Balang Tamak stata tusing maan tuyuh
*********
Kelian : Baaaa... Balang Tamak mara tedune, bakel dosain tiyang ne, tuni sing ada teka
Pan Balang Tamak : Mangkin mangkin dumum, arah arahan druwene dibi ken ken
Kelian : Tuun siape idadane ne nak lakar tedun kebale banjar nak ada pesangkepan, kaden keto
Pan Balang Tamak : Siap tiange mara tuun uli mekeeemm, mara tiang tedun ne, bah yen kene ya, idadane banjar kel dosain tiang niki, ked kelian banjare harus bertanggung jawab kel dosain tiang niki
*******
Kembali ke *


text:
2 Mei 2014. Sukra Umanis Warigadean. Odalan Ida Ratu di Penataran Agung Besakih, Odalan Ida Ratu Puraus di Merajan Salonding Besakih.
4 Mei 2014. Redite Pon Julungwangi. Pura Panti Pasek Gelgel Gobleg Banjar Singaraja.
6 Mei 2014. Anggar Kasih Julungwangi. Pura Tirtaharum Tegalwangi Bangli. Pura Pasek Tohjiwa di Wanasari Tabanan. Pura Pasek Tangguntiti Jakatebel Tabanan. Pura Pasek Bendesa Sangsit Buleleng. Pura Dalem Waturenggong Taro Tegalalang, Pura Ibu (Pura Kaja) Wanasari Selemadeg Tabanan. Pura Pasek Gelgel Tulikup. Pura manik Bingin Sidemen.
7 Mei 2014. Buda Umanis Julungwangi. Pura Penetaran Gana Bebalang Bangli. Pura Dalem Gede Banjar Pande Bangli. Pura Puncaksari di Sangeh Abiansemal. Pura Dadia Agung Pasek Sanak Sapta Resi Sidan Gianyar. Merajan Pasek Tohjiwa Jakatebel. Merajan Pasek Prateka Batusesa, Odalan di Mr. Jeroan Dauh Cemenggon, Pr. Puseh Penegil Darma Kubutambahan Singaraja.
13 Mei 2014. Purnama Jiyestha. Pura Segara di Lombok. Pura Dwijawarsa di Malang. Pura Puncaktingguh-Angsri Baturiti Tabanan. Pura Kawitan Luhur Bhujangga Desa Jatiluwih Penebel Tabanan. Pura Kawitan Batur Tonja Denpasar. Pura Masopahit di Grenceng Denpasar. Pura Penyungsungan Pasek Tohjiwa Wanagiri Selemadeg. Pura Pamerajan Penataran Agung di Sidemen Karangasem. Pura Eka Dharma, Sweta Indah-Mataram, NTB.
15 Mei 2014. Wraspati Wage Sungsang. Pura Kawitan Tangkas Kori Agung di Desa Tangkas Klungkung. Pr. Siang Kangin Tampuagan Tembuku Bangli, Odalan Ida Ratu Mas di Penataran Agung Besakih. Merajan Pasek Gelgel Petemon, Merajan Pasek Gelgel Melinggih, Odalan Ida Bhatara Bang Tulus Dewa Besakih.
21 Mei 2014. Buda Keliwon Dunggulan. Pura Wakika di Kupang, NTT. Pura Agung Girinatha Sumbawa Besar NTB. Pura Dukuh Sakti di Dukuh Kediri-Tabanan. Pura Atambuananta-Kutamba NTT. Pura Webananta Kupang, NTT. Pura Giripati Mulawarman Pontianak. Pura Mustika Dharma di Cijantung I Jakarta Timur. Pura Mustika Dharma Kompleks Kopassus Cijantung Jakarta Timur.
22 Mei 2014. Wraspati Umanis Dunggulan. Pura Watukaru di Tabanan. Pura Lempuyang Luhur Karangasem. Pura Kentel Gumi di Klungkung. Pura Pasek Gaduh di Umadesa Kediri Tabanan. Pura Pasek Kubayan Wangaya Gede Penebel Tabanan. Merajan Pasek Tohjiwa Tiyingan. Merajan Pasek Gaduh Umadesa.
23 Mei 2014. Sukra Paing Dunggulan. Pura Ulun Suwi di Jimbaran, Badung. Pura Luhur di Cemenggon, Sukawati. Pura Pasek Ubung, Denpasar.
24 Mei 2014. Saniscara Pon Dunggulan. Pura Segara di Jembrana, Pura Dalem Gede Losan Klungkung.
25 Mei 2014. Redite Wage Kuningan. Pura Dalem Tegal Tamu Sekarmukti-Balubulan. Pura Kubayan Umagunung Sempidi-Badung.
26 Mei 2014. Soma Keliwon Kuningan. Pura Dasar Gelgel-Klungkung. Pura Pasek Tohjiwa Sawah/Selemadeg-Tabanan. Pura Pemerajan Agung Benawah Kangin-Gianyar. Pura Panti Pasek Gelgel di Pelapuhan-Busungbiu Buleleng. Pura Kahyangan Tulus Desa Apuan.
28 Mei 2014. Tilem Jiyestha. Pura Bhujangga Waisnawa Gumrih Jembrana.
31 Mei 2014. Saniscara Keliwon Kuningan. Pura Taman Pule di Mas-Ubud. Pura Ularan di Takmung-Klungkung. Pura Bukitjati di Gulingan-Kawan Bangli, Pura Dalem Tegehe. Pura Dalem Tahak. Pura Dalem Batuaji. Pura Dalem Tegaljaya-Batubulan. Pura Jenengan Maspahit di Cemenggaon-Sukawati. Pura Dalem Guwang-Sukawati. Pura Sadha Kapal. Pura Sakenan Serangan. Pura Pekendungan Keiri-Tabanan. Pura Pasek Gaduh di Grokgak Gede Tabanan. Pura Dalem Sanding Tampaksiring. Pura Dalem Purnajati Tanjung Puri Tanjung Periuk Jakarta. Pura Dalem Tenggaling di Guliang-Bangli, Mr. Dukuh Tetek Peguyangan-Denpasar, Pura Agung Blambangan di Banyuwangi. Pura Dalem Agung Sri Nararya Kresna Kepakisan Gelgel -Klungkung, Desa Adat Munggu (Mekotekan) Mengwi-Badung. Pura Panti Paksebali-Klungkung (Perang Jempana). Pura Penataran Agung Margowening, Desa Balonggarut, Sidoarjo, Jawa Timur.
Kalender Bali Rerainan Ala-Ayuning Dewasa Hari Penting Purnama-Tilem Dauh Ayu Karya Ayu
Copyright © 1996-2010 kalenderbali.org. All rights reserved.


text:
“Desa Pakraman Pinaka Sengker Ngawetuang Baline Ajeg”.
Om Swastyastu
Maka purwakaning atur titiang, pinih ajeng mantuka ring ida dane sareng sami, mustikanyane pisan Angga Juri sane kusumayang titiang. Maduluran antuk manah lascarya, lugrayang titiang ngaturang puja pangastuti ring Ida Hyang Parama Kawi, riantukan sangkaning asung kertha wara nugrahan Ida, titiang asapunika taler ida dane sareng sami, sida kasidan mapupul iriki, gumantin ipun ngamiletin pamargi pacentokan pidarta basa Bali, mapaiketan ring pekan seni remaja Kabupaten Badung warsane mangkin. Dumadak wekasan pamargi asapuniki sayan limbak kawentenannyane wastu sida ngawetuang jagat Baline ajeg.
Ida dane sareng sami mustikan nyane para pamilet sane wangiang titiang, ring galah sane becik puniki atur pidartan titiang mamurda “Desa Pakraman Pinaka Sengker Ngawetuang Baline Ajeg”.
Ida dane sareng sami
Bali sampun kasub kawentenannyane ring dura nagara, sane sering kabaosang “Paradise Island” taler wenten sane maosang Bali punika “Morning Of The Word”. Bali kabaosang sekadi asapunika riantukan kaasrian lan kaluihan Adat lan Budayannyane sane ngangobin tur ngulangunin.
Midartayang indik ajeg Bali, punika merupa pabuat sane dahat mautama pisan. Riantukan pawangun jagat Baline kapungkur wekas, tan lempas ring swadharma sane mapiranti antuk pikukuh Tri Hita Karana, sane kajiwa-pramanin antuk sastra agama Hindu. Puniki sida werdi tur limbak, majanten sangkaning kawentenan adat lan budaya Baline sane mentik ring Desa-desa Pakramane.
Tri Hita Karana inggih punika marupa serana nyujur karahayuan urip, sanatana dharma, wastu sida moksatam jagad hita, malarapan antuk subhakti ring Ida Hyang Parama Kawi, paras paros ring sesamen manusa miwah tresna asih ring sarwa mauripe. Sami puniki mangda kadasarin antuk Tri Kaya Parisuda, saha kaetang maduluran antuk Catur Marga. Duaning asapunika, sandang pisan telebang anggen geguat lan sepat siku-siku pamatut nitenin urip maka krama Bali, bilih-bilih ring panglimbak aab jagate mangkin, yan irgamayang titiang, tan bina luir segara tan patepi, capuh awor tan pawates.
Agama Hindu, Adat lan Budaya Bali, punika sampun majanten madue paiketan. Kabaosang sakadi asapunika riantukan tatwa-tatwa Agama Hindu sane marupa pupulan tatwa luhur lan suci, punika sane ngurip, sane kaanggen sepat siku-siku ritatkala malaksana olih para karma Baline. Tata cara sane kadasarin antuk tatwa Agama Hindu, sane kalaksanayang punika kabaosang Adat Bali. Selantur nyane, Adat punika limbak ring soang-soang Desa Pakraman, sane masikian sareng seni Budaya Bali sane ngawetuang Desa Mawa Cara. Cutetnyane, Agama Hindu , Adat lan Budaya Bali punika tan dados pasah utawi palas. Napi mawian? Riantukan maka sami punika patut masikian mangda prasida mamargi antar. Agama Hindu sane ngurip Adat lan Budaya Bali sane nglimbak ring soang-soang Desa Pakraman pinaka sengker sane patut kaupapira kalestarian nyane. Desa pakraman inggih punika pupulan krama sane madue hukum adat ring Bali nganutin tatwa Agama Hindu, sane mapaiketan ring Kahyangan Tiga. Swadharmaning soang-soang Desa Pakraman sane wenten ring Bali inggih punika :
1. Ngaryanang awig-awig
2. Mikukuhin dharmaning agama
3. Nglimbakang budaya Bali kadasarin antuk paras-paros, saglilik-sagluluk, salunglung-sabayantaka.
4. Sareng – sareng ngalaksanayang pawangunan mangda sida jagat Baline landuh, gemah ripah loh jinawi, tata tentrem kerta raharja sakala-niskala, sane kabasos moksatam jagat hita ya ca iti dharma.
Yening maka sami punika rered tur padem, sinah pawangunan Bali puniki nenten prasida mamargi antar. Napi malih ring pungkuran puniki wenten makudang-kudang wicara nibenin adat lan budaya druene, minakadi biuta sane kawetuang olih krama Desa ngenenin indik wewidangan, taler pamargi budaya asing sane tan nganutin tata titi sane wenten ring Bali. Punika wiakti banget ngawetuang pikobet, nanging punika marupa pakibeh jagat, iraga patut yatna-yatna ring kawentenan.
Pamekas iraga sareng sami mangkin mangda sida ngayunin malarapan antuk mulat sarira. Iraga sareng sami maka pawaris, sakadi mangkine kabaos putra bangsa, mangda yukti-yukti nyejerang rasa sutindih ring gumi, setata misinggihang dharmaning agama lan dharmaning Negara, sane gumanti kasungkemin tur kasinggihang ring jagate.
Ida Dane Sareng Sami
Ngajegang jagat Bali puniki, marupa kapatutan iraga sareng sami, maka pratisentana sane embas ring Bali, sane gumanti patut ngertiang warisan leluhur, mapiranti antuk mingsinggihang swadharmaning bela nagara. Yan saihang ring kawentenane riin, para leluhur matoh pati melanin gumi, riantukan kabanda antuk bromo corah, setata pangusak-asik, marikosa, mamati-mati wong tan padosa, sane dados meseh dahat madurgama. Sane mangkin meseh asapunika tan wentenmalih. Nanging panglalah budaya dura negarane patut waspadain, mangda tan ngarubeda, riantukan puniki sida ngawetuang jagat Baline rusak. Adat budaya lan sastra agamane anggen panegulan nekekang kaajegan jagat Baline sane sampun kaloktah rauh ka jaba negara. Yan punika sida kaulati sareng sami, sinah jagat Bali landuh, gemah ripah loh jinawi, tata tentrem kerta raharja sakala-niskala, sane kabasos moksatam jagat hita ya ca iti dharma.
Ida dane sareng sami
Yan cuteteng titiang daging pidarta puniki,
1. Ajeg Bali inggih punika sahanan prawertine sane sida ngalanggengang indik tetamian para leluhure nguni,makadi adat, budaya lan agama.
2. Sane patut ngajegang jagat Bali puniki nentenja tios wantah iraga sareng sami pamekas nyane pratisentanan Baline tur sang sapa sira ugi sane urip kamertain antuk sari-sarining bhoga jagat baline, kamanggala antuk sang mawa rat,masarana antuk kayun lascarya tan paleteh.
3. Dasar ajeg Bali inggih punika Tri Hita Karana, sane kauripin antuk sastra agama Hindu.
4. Desa pakraman wantah marupa genah miara sahanan pangwerdian adat lan budaya Baline, pinaka sengker sane patut kaupapira kalestarian nyane.
Ida dane sarengsami sane kusumayang titiang
Wantah asapunika mungguing atur pidartan titiang, mogi-mogi wenten pikenoh ipun. Tios ring punika, titian tan lali ngalungsur agung rena pangampura, manawi wenten kirang-kirang ipun. Maka pamuput atur, titiang ngaturang parama santhi
Om Santih Santih Santih Om


text:
Laporan Evaluasi Program dan Kegiatan Tri Wulan II Tahun 2017
Dokumen Pelaksanaan Anggaran RSUD Wangaya Kota Denpasar Tahun 2017
Laporan Keuangan RSUD Wangaya Kota Denpasar Tahun 2016
Surat Edaran Cuti Bersama Terkait Perayaan Hari Raya Idul Fitri 1438H
KEPUASAN PELANGGAN TWIWULAN I TAHUN 2017
VISI MISI RSUD WANGAYA KOTA DENPASAR
PENINGKATAN MUTU DAN KESELAMATAN PASIEN RUMAH SAKIT UMUM DAERAH WANGAYA KOTA DENPASAR
UNDANG-UNDANG NO.36 TAHUN 2009 TENTANG RUMAH SAKIT
UNDANG-UNDANG NO.29 TAHUN 2004 TENTANG PRAKTIK KEDOKTERAN
UNDANG-UNDANG NO.23 TAHUN 2014 TENTANG PEMERINTAHAN DAERAH
PERUBAHAN KEDUA ATAS UNDANG-UNDANG NOMOR 23 TAHUN 2014 TENTANG PEMERINTAHAN DAERAH
UNDANG-UNDANG NO.24 TAHUN 2011 TENTANG BPJS
UNDANG-UNDANG NO.40 TAHUN 2004 TENTANG SJSN
Saya adalah orangtua murid yang bersekolah di SDN 11 Peguyangan. Seringkali saya harus menyeberangkan ke 2 anak saya untuk sampai ke sekolah. Walaupun sudah terSelengkapnya...
0 Tindak Lanjut16 Januari 2018
selamat sore... mohon bantuannya air di area saya mati dari tadi malam. tadi siang sempat menyala ( 1 jam ) dengan aliran air yg sangat kecil. dan sampai skrSelengkapnya...
1 Tindak Lanjut16 Januari 2018
digang mawar jalan hangtuah, kalau tidak salah itu ada upacara memukur. Lokasinya didepan gang mawar X. Jadi penduduk yang ada di gang mawar X, jika ingin keluaSelengkapnya...
0 Tindak Lanjut
Oleh : ayagnawdusr | 10 Mei 2017 | Dibaca : 825 Pengunjung
Ida dane pare atiti sareng sami, lugrayang tityang jagi nagingin dharma wecana duaning sampun dados swadarma OPD ritatkala nemuning rahina Purnama sekadi mangkin puniki.
Risampun sareng sami polih nunas wangsuhpadan Ida Penembahan sane melingge-melinggih ring pura "Lokanatha" dumadak irage sareng sami ngemangguhin kerahajengan, kerahayuan presida labda karya sida sidaning don tur ngemolihang kesukertan.
Singgih Ratu Pranda sane dahat suciang tityang,Dane Jro Mangku pinake jan bangul Ide betara sane suciang tityang,
Dane Sekda Kota Dps sane dahat wangiang tityang,
Para nayaka praja OPD sejebag Kota Dps sane wangiang tityang
taler,
Inggih bantang unteng atur tityang, ring rahina mangkin, perindikan tugas lan tanggung jawab irage sami selaku ASN ngemargiang swadarma dados pelayan masyarakat utawi Publik, mangda ngemolihang labda karya tur sidaning don.
Labda karya punike, kemangguhang ritatkala yening krama bagia, sane ngicen pelayanan bagia, sane ngicen tugas taler bagia. Nenten dados sepihak manten sane bagia, nika nenten becik.
Sekadi penikan Anak Lingsir, Yan sami presida bagia mewasta wareg tan penede, diastun durung ngajeng yan sampun ngaturang ayah-ayah las carya napi malih kesenengin olih krama. Jeg wareg rasane.
Manut sastra ring ajaran Agama Hindu : wenten papat sane anggen uger-uger indik pemargi sane patut kemargiang gumanti presida ngelaksanayang motto Kota Denpasar, inggih punika sewaka dharma sane anggen ngajegang budaya kerja, sane metu ring adnyana murdaning jagat Dps, inggih punika ratu IB Rai D. Mantra. Melayani adalah kewajiban.
Uger-uger punika, wastanin tityang CaWi-CiWi
kapertama, CANDA
irage mangda prasida lulut asih ring pekaryan utawi nyenengin pekaryan. Punapi dadosne yening wenten ASN sane ten seneng sareng pekaryan suang-suang, sinah sampun gumine benyah, yening sami sampun seneng sareng pekaryan suang-suang kadi rasa landuh pemargine sami, riantukan sami merasa becik.
Sane kaping kalih, WIRYA
irage dados ASN, ritatkala iraga ngelaksanayang swadarma ASN mangda telaten, ulet, tekun lan teguh nyujur tetujon sane sampun kepastikayang. Nika presida anggen nincapang pikayun sane becik dane suang-suang, gumanti pekaryane metaksu.
Kaping tiga, Citta
Citta puniki, nenten tiyos sire je ASN punike ritatkala mekarya (sedang bekerja) mangda jakti-jakti nganureksayang pekaryan sane dados swadarma, nike ngemetuang kekuatan sane tan kadi kadi, gumanti ngemolihang pekaryan sane becik,ngantos lali ring galah tahu-tahu saget sampun telas waktu kerja dinas.
Paling untat, WIMANGSA
ASN presida mekarya kreatif lan inovatif. Yening sampun kreatif lan inovatif nika jagi ngemetuang rasa bagia, seneng ring pekaryan tur nenten wenten rasa med lan jenuh jagi ngelaksanayang swadarma dados pegawai. Niki patut tincapang nyabran rahina dumogi tetep kemargiang tur limbakan terus
mangda presida irage sareng sami Sukses dados ASN, presida ngemargiang layanan Publik sane becik (excellent service).
Inggih punika tityang presida matur, dumugi wenten sane menggah ring arsa. Menawi wenten tata titi tityang, kenten taler atur Uning tityang ten menggah ring arsa suang-suang, ampurayang tityang ping banget. Sekadi pribahasa sane sampun ketah "tiada Gading yang tak retak". Kenten taler kalau ada sumur di ladang bolehlah numpang mandi. Kalau ada kesempatan sampai jumpa lagi dilain episode.
Tityang sineb antuk parama santhi ; OM SANTIH SANTIH SANTIH OM
Oleh : ayagnawdusr | 10 Mei 2017 | Dibaca : 825 Pengunjung
RSUD Wangaya Kini Miliki Dokter Ahli Utama709
RSUD Wangaya Komit Beri Layanan Terbaik Tekan Angka Kematian Ibu dan Anak597
Komitmen Tingkatkan Mutu Pelayanan RSUD Wangaya Kembali Lulus Paripurna663
Simulasi “Code Pink” Hebohkan Pengunjung Rumah Sakit673
Perbedaan Menyatu Dalam Satu Bingkai Silaturahmi


text:
Sajeroning cakepan suci Sarasamucaya (26.391) maosang: ”Rwa tika marga ngaranya, hana pitryana, ika sang grhasthakarma, sang makanustana puja pancayajnadi, pitryana ngaranika marga tinutnia, kunang ika sang nistrsna, tyaktaparigraha, kewala atinggal, dewayana ngaranika marga tinutnira”. Puniki mateges: Wénten kakalih pamargi sané patut marginin inggih punika pamargi Pitrayana lan pamargi Déwayana, jadma sané nglaksanayang grahasta, inggih punika jadma sané parilaksanné ngalaksanayang puja, puja inggih punika sane nglaksanayang Panca Yadnya, puniki kabaos pitrayana pamargi sane kamarginin, jadma sané sampun prasida ninggalin sané kabaos alam keduniawian, puniki pamargi déwayana sané prasida kamarginin.
Sajeroning bebaosé mangkin sané prasida pacang baosang inggih punika indik pamargi pitrayana. Jadma sane ngamarginin pitrayana sané dados dasar pamargi inggih punika wantah nglaksanayang sané marupa: Yadnya, tapa, yama, nyama, lan cistacara brata, risampuné prasida manggihin sané kabaos alam surga, sakéwala ipun malih mawali utawi numitis kajagaté, kémaon kamoksané sané patut kautsahayang olih jadma sané wijaksana, napi mawinan asapunika? Krana ipun nénten malih kaingkup olih kelahiran, yusa tua, lan kematian.
Puniki kasengsaran ring alam surga, risampuné usan ngrasayang asil parilaksanané sané prasida ngawinang ipun manggihin alam surga, puniki kaimbayang asil parilaksanané sakadi sekar ipun sampun layu sané kasumpayang ring rambut jadma sané magenah ring alam surga, risampuné telas asil parilaksananné sané kanikmatin, punika prasida malih nganikmatin kasengsaran. Yéning sampun runtuh saking alam Déwa, banget mageng kasengsaran sane kapolihang rauh ka alam Brahma, asapunika kawéntenan kasengsarané.
Ring alam neraka asapuniki kawéntenané, makéh siksaané sané katandakin, yéning ipun numitis kajagaté, ipun jagi dados beburun sakadi: beburon liar, beburon jinak, beburon melata, ular, lan sané siosan, asapunika kasengsaran sané katandakin ring pitra loka, ring manusa loka senang lan sedih sané katandakin.
Asapunika kasengsaran-kasengsaran sané kapolihang, risampuné asapunika kawéntenané palasang angga sarirané saking kasengsaran punika, sampunang nyengsaraang angga sarirané, mawastu angga sarira punika kabaos samitra, kabaos taler angga sarira punika meseh, yening sayang ring angga sarira mautsaha mangda prasida ngamolihang sané kabaos moksa. Sané prasida ngawinang ngamolihang kasengsaran, yéning paminehé punika kaingkup olih hawa nafsu lan kakotoran. Risampuné paminehé punika suci, ical hawa nafsu punika sané kabaos prasida ngamolihang moksa. Punika kabaos prasida ngalintangin pamargin kauripan.


text:
Rabu, 02 Januari 2013
I Sugih Teken I Tiwas
Ada tuturan satua I Sugih teken I Tiwas. I Sugih ia sugih pesan, nanging demit. Tur ia iri ati, jail teken anak lacur. Liu anake tusing demen teken I Sugih.
I Tiwas buka adane tiwas pesan, nanging melah solahne, tusing taen jail teken timpal. Sai-sai I Tiwas ka alase ngalih saang lakar adepa ka peken.
Nuju dina anu I Tiwas kumah I Sugihe ngidih api. Ditu ngomong I Sugih, “Ih Tiwas, alihin ja icang kutu! Yan sube telah nyanan upahine baas.” I Tiwas ngalihin kutun I Sugihe, sube tengai mare suud. I Tiwas upahine baas acrongcong. Ia ngencolang mulih, lantas baase ento jakana.
I Sugih jumahne masiksikan, maan kutu aukud. Ngenggalang ia kumah I Tiwase, laut ngomong kene, “Ih Tiwas, ene icang maan kutu aukud. Jani mai ulihang baas icange I tuni.” Mesaut I Tiwas, “ Yeh, baase I tuni suba jakan tiang.” Masaut I Sugih, “Nah, ento suba aba mai anggon pasilih!”
Nasine ane sube ngantiang lebeng ento juange. Kayang kuskusane abana baan I Sugih. Nyananne buin teka I Sugih laut ngomong, “Ih Tiwas, I tuni bena nyilih api teken saang. Api teken saang icange ento patut manakan. Jani mai aba panak apine teken saang icange ento!”
Ditu lantas apin I Tiwase juanga baan I Sugih. Tekaning saangne apesel gede masih juanga, I Tiwas bengong ngenehang lacurne buka keto.
Maninne I Tiwas tundene nebuk padi baan I Sugih. Lakar upahine baas duang crongcong. I Tiwas nyak nebuk kanti sanja mara pragat. Upahina ia baas, laut encol mulih lakar nyakan. I Sugih jumahne nyeksek baasne, maan latah dadua. Ditu encol ia kumah I Tiwase. Suba teked laut ngomong, “Ih Tiwas, ene baase enu misi latah dadua. Jani ulihang baas icange. Yan suba majakan, ento aba mai!” Suud ia ngomong keto, lantas jakanan I Tiwase juanga. Kayang payukne masih juanga baan I Sugih.
Sedek dina anu I Tiwas luas ka alase, krasak krosok ngalih saang. Saget teka sang kidang tur ngomong, “Ih Tiwas, apa kaalih ditu?” Masaut I Tiwas tur nasarin pesan, “Tiang ngalih saang teken paku.” “Lakar anggon apa ngalih paku?” Masaut I Tiwas, “Lakar anggon tiang jukut.” “Ih Tiwas, lamun nyai nyak nyeluk jit nirane, ditu ada pabaang nira teken nyai!”
Ditu lantas seluka jit kidange. Mara kedenga, bek limane misi mas teken selaka. Suud keto sang kidang ilang. I Tiwas kendel pesan lantas mulih. Teked jumah ia luas ka pande. Nunden ngae gelang, bungkung teken kalung. I Tiwas jani sugih liu ngelah mas slake. Mekejang pianakne nganggo bungah, megelang, mabungkung, makalung mas. Lantas ia pesu mablanja.
Ditu tepukina I Tiwas teken I Sugih. Ia jengis delak-delik ngiwasin pianakne I Tiwas. Maninne I Sugih ka umahne I Tiwas matakon, “Ih Tiwas, dije nyai maan slake liu?” Masaut I Tiwas, “Kene mbok, ibi tiang ka alase ngalih lakar jukut. Saget ada kidang, nunden nyeluk jitney. Lantas seluk tiang, ditu maan mas teken slake.” Mara keto I Sugih ngencolang mulih.
Maninne I Sugih ngemalunin luas ka alase. I sugih nyaru-nyaru buka anake tiwas. Ditu ia krasak-krosok ngalih saang teken paku. Saget teka sang kidang, tur matakon, “Nyen ento krasak-krosok?” Masaut I Sugih sambilanga maakin sang kidang, “Tiang I Tiwas, uli puang tiang tuara nyakan.” I Sugih klebet-klebet bayune kendel pesan. Mesaut sang kidang, “Ih Tiwas, mai dini seluk jit nirane!” Mara keto lantas seluka jit kidange ento.
Mara macelep limanne, lantas kijem jit kidange. I Sugih paida abana ka dui-duine. I Sugih ngeling aduh-aduh katulung-tulung. “Nunas ica, nunas ica, lebang tiang! Tiang kapok, tiang kapok!”
Di pangkunge I Sugih mara lebanga. Ia pepetengan, awakne matatu babak belur. Di subanne inget, ia magaang mulih. Teked jumahne lantas ia gelem makelo. Keto upah anake loba tur iri ati.
Diposting oleh Dunia Cinta di Bali 12.58
Label: Cerpen Bahasa Bali


text:
Apr29
Sesimbing (Sindiran)
Sesimbing punika kruna ( ucapan ) pepiring sane pades suksmanipun, mawinan sang kasimbing jengah wiadin sebet, riantuk ngrasa ring dewek katiben sesimbing. Sesimbing punika sering kaucapang ring arepan sang kesimbing, anggena kruna paimbang sane sada singid artinipun, indik kaanan, rupa kalih laksanan jadma, barang wiadin baburon. Read the rest of this entry →
Apr29
Cecangkitan
Cecangkitan punika sinalih tunggil basita paribasa sane sampun ketah ring deasa pakraman. Cecangkitan kruna lingganipun “cangkit” polih pangiring “an” dados “cangkitan” raris kadwipurwayang dados “cecangkitan”. Cecangkitan marupa lengkara sane ngintar artin ipun. Lumrah kanggen ri kala magegonjakan marupa lengkara sane ngintar arti ipun. Lumrah kanggen ri kala magegonjakan ring paguyuban. Ring asapunapine kanggen melog – melog timpal. Read the rest of this entry →
Apr29
Sloka (Bidal)
Ring Basa Indonesia sloka kabaos bidal. Sloka masaih ring sesonggan, kewanten kantun singid/ilid tegesipun. Binanipun ring sesonggan, sloka puniki ngangge lengkara “Buka slokane, …”.
Upami : buka slokane ajum – ajum puuh sangkure masih ipun. Tetuekipun kadi anak sane seneng belog ajum, pamuputne ipun sane pocol wiadin nemu baya. Read the rest of this entry →
Apr29
Sesawangan (Perumpamaan)
Sesawangan lingganipun sawang mateges mirib, polih pangiring an, lan kadwipurwayang dados sesawangan. Sesawangan tegesipun punapa punapi sane kacingak raris kalawatang ring jeroning kayun, mirib sakadi solah kalih kahanan jadma.
Read the rest of this entry →
Apr29
Wewangsalan (Tansil)
Wewangsalan mawit saking kruna wangsul, polih pangiring an lan kadwipurwayang. Wewangsalan tegesipun lelampahan saparipolah kalih kahanan jadma, sakadi masasimbing sane sada pedes suksmanipun. Wangsal tegesipun lampah. Wewangsalan puniki kawangun antuk lengkara kalih palet. Lengkara sane rihinan marupa giing indik daging kayun sang ngucap, kewanten kantun ilid suksmanipun. Lengkara sane pungkuran pinaka daging sujati, sane nerangang suksmanipun tur mawirama kalih mapurwakanti (bersajak). Read the rest of this entry →
Feb20
Bladbadan kruna lingganipun badbad, teges ipun tutur sujati sane sampun kalampahang rihin (mederbe arti sujati miwah arti paribasanipun). Badbad polih seselan el dados bladbad, kadwipurwayang dados bebladbadan, tegesipun kruna bebasan kaanggen pepiring saha madrebe purwakanti. saha seringan mapenganter
ma-.
conto :
- makamben di sunduk
Arti sujati : sesel
Arti paribasa : maselselan
- makunyit di alas
Arti sujati : temu
Arti paribasa : matemu Read the rest of this entry →
Feb18
Cecimpedan
Cecimpedan inggih punika wantah babaosan kanggen matebag-tebagan.
conto cecimpedan:
- ape ke anak cenik maid cacing? cawisan: jaum misi benang
- apa cekuk kajengitin? cawisan : caratan
- apake jangkrik ngecik di duur gununge? cawisan: anak macukur
- apa anak cenik ngemu getih? cawisan : klepon
- apake madaar acepok, wareg sai-sai? cawisan : galeng
- apa anak cenik matapel? cawisan : blauk
- apake anak satak maka satak matlusuk? cawisan : iga-iga
- apa anak satak maka satak maudeng putih? cawisan: bungan ambengan
- apa anak cerik maid enceh? cawisan : caratan
- apa anak cenik pantigang ngurek gumi? cawisan: gangsing
- apake anak bongkok kereng nyuun? cawisan: sendi
- apake done amun pedang buahne amun guungane? cawisan: punyan jaka
- apake bale gede matampul abesik? cawisan: pajeng
- apake cekuk baong, godot basang, pesu gending? cawisan: rebab
- apa ane negen nongos ane kategen majalan? cawisan: pancoran
- apa ane kajepes idup ane nyepes mati? cawisan: pagehan
- apake base alukun ulung seka bidang? cawisan: pusuh biu
- apake ngamah uli basang pesu uli tundun? cawisan: panyerutan
- apa don ne srining-srining buahne amun gon? cawisan: punyan jempinis
- apa don ne amun tutup, buahne amun sirah? cawisan: waluh
- apa don ne utusan, buahne aturan? cawisan : punyan ental
- apa don ne amun tlapak lima, buahne amun sigi? cawisan: base
- apa di cerikne mapusung, di kelihne magambahan? cawisan : padi
- apake awakne kulit, matane kulit, kupingne kulit, batisne kulit konyangan kulit? cawisan: wayang kulit


text:
Lahir ring Mojokerto tanggal 5 Mei 1949 wastan asline Urip Achmad Rijanto Soekotjo. Mbah madue putra petang diri lan cucu petang diri. Sedurung dados seniman, mbah sampun ngambil makudang-kudang gae. Taen dados dagang asongan, dagang es lilin, lan dagang kacang goreng. Mbah Surip taler sempat dados pegawai tambang minyak lan berlian ring dura negara luire Kanada, Texas, Yordania, Lan California. Taler Mbah madue gelar Drs, Ir, lan MBA. Tahun 1985 Mbah Surip merantau ke jakarta lantas gabung sareng grup seniman minakadi Teguh Karya, Aquila, Bulungan, dan Taman Ismail Marzuki. Saking driki sampun mulai Mbah Surip ngamedalang karya-karya musiknyane.
Saking galah nika Mbah Surip sampun ngamedalang lebih ken asiki album lagu. Luir ipun, IJO ROYO-ROYO (1997), INDONESIA I (1998), REFORMASI (1998), TAK GENDONG (2003) dan BARANG BARU (2004). Sakewanten daweg nika Mbah Surip durung sanget terkenal. Ipun wawu terkenal lan dados 'artis fenomenal' wusan hitsnyane 'Tak Gendong' meledak lan makeh madue penggemar.
Mbah Surip bagi tiang memang seniman sane sujati. Ipun dados seniman, utamane ring musik boye je setata ngerereh artha lan 'kepopuleran'. Mbah Surip wantah madue cita-cita dados 'penghibur' antuk makeh jadma-jadma ring indonesia lewat lagu-lagu ipun ne. Nenten je ngerereh artha brana. Nike ne sanget 'kagumin' tiang ring ragan Mbah Surip. Napi malih 'penampilan' ipune sane nyentrik sira ne ten seneng.
Nanging ne mangkin Mbah Surip sampun ten nu. Sakewanten karya-karya ipune bakal tetep dados legenda sekadi ragan ipune pedidi. 'Selamat jalan Mbah Surip', dumogi Mbah bagia lan santhi irika. I LOVE YOU FULL, Mbah..... (*bb/orbl)


text:
Sesawangan (Perumpamaan)
Sesawangan lingganipun sawang mateges mirib, polih pangiring an, lan kadwipurwayang dados sesawangan. Sesawangan tegesipun punapa punapi sane kacingak raris kalawatang ring jeroning kayun, mirib sakadi solah kalih kahanan jadma.
Upami : bangkiangne acekel gonda layu, artinipun anak luh sane bangkiangne langsing.
Wimba/conto :
1) Paliatne kadi tatit. Tegesipun : cingakan utawi sledetan anak luh sane galak.
2) Kukune kadi manik banyu. Tegesipun : kukune sane putih tur nyalang.
3) Alisne madon intaran. Tegesipun : alisne sane sakadi don intaran.
4) Susune nyangkih kadi nyuh gadinge kembar.
5) Gobane kadi tunjung tanpa warih. Tegesipun : layu dudus.
6) Betekan batisne meling padi.
7) Muane kadi umah nyawan.
8) Isitne ngembang rijasa
9) Jrijine kadi pusuh bakung.
10) Muane burik kadi tain sampine ujanan.
11) Tayungane kadi busunge amputang.
12) Kenehne dekdek lidek kadi gedahe pantigang.


text:
Sunday, 2 December 2012
TETINGKES
17. Tetingkesan
Tetingkesan punika kruna basa ngandap kasor, tegesnyané bebaos sané kanggén ri kala ngandapang raga.
Conto:
(1) “Durusang malinggih Pak, kanggéang nénten wénten genah malinggih!” Kawéntenannyané, genah sané wénten becik, kursi empuk saha resik.
(2) “Sameton sami, duaning sampun galah, ngiring ka perantenan, kanggéang ulamnyané tasik-tasik manten!”
Kawéntenannyané, ajengané madaging reramon makéh pisan.
(3) “Durus unggahang, kanggéang toyané tabah!”
Yakti-yakti nénten wénten gohnyané, duaning genah warung sané ngadol sanganan doh.
SESAPAN
16. Sesapan
Sesapan tegesnyane nyapatin, sane matetujon nglungsur karahajengan, mangda nenten keni bencana. Kawentenan sesapan manut tetujonnyane, minakadi :
Sesapan ngebah taru :
"Ratu Betara Sangkara, titiang nglungsur taru druene, mangda titiang nenten tulah."
Sesapan suara kedis caak :
"Kakasang ngengsut di ambune."
Sesapan si jabang bayi :
"Ratu Paduka Betara Brahma, icenin raren titiange pasikepan mangda ipun setata rahayu."
Sesapan sabeh bales :
"Kaki-kaki bentuyung sampunang kasiabange titiang, tiang cucun kakine."
Sesapan ngentasin genah tenget :
"Jero sane nuenang genahe/margine, tiang nyelang genahe icen tiang karahajengan."
Sesapan ri kala sungkan, wenten dongkan mamunyi :
"Ih, apa not iba yening ada anak makeneh rahayu, mai, sakewala yening tusing rahayu bakal cotot matane apang kanti buta."
Sesapan ri kala mireng suaran paksi tuhu-tuhu :
"Buncul agung sepit semprong tuara bakatanga."
Sesapan mabebaosan, masuara cek-ceke :
"Sidi Saraswati."
Sesapan angin baret, angin nglinus :
"Ratu Betara Bayu sampunang nglintangi riki, santukan titiang akeh madue anak alit."
Sesapan ri kala ngadol ingon-ingon utawi wewalungan :
"Ratu Sang Hyang Rare Angon, ingon-ingon I Ratu adol titiang nglungsur karahajengan."
Sesapan ri kala molihang pantun duene :
Ratu Betara Sri, Titiang ngaturang yadnya, mangda titiang rahayu."
Sesapan ri kala Tumpek Uduh :
"Kaki-kaki dadong jumah?
Jumah.
Anak engken?
Anak Gelem.
Gelem Engken?
Gelem nged.. nged.. nged.. nged.."
PEPARIKAN
15. Peparikan.
Peparikan pateh sakadi Wewangsalan, kewanten binanipun weangsalan punika wantah kalih palet (carik), yening peparikan kawangun antuk petang palet dados apada (satu bait), taler mawirama miwah mapurwakanti. Peparikan puniki pateh sakadi "madah" ring kasusastran Indonesia. Yening sihang ipun minab sakadi "Pantun", antuk "ri", punika sering masilur dados "ntun", sakadi; sari, dados = santun. Peparikan, kruna lingganipun "parik", artinipun; awi (karang), polih pangiring "an" dados parikan, kadwipurwayang dados: peparikan, artinipun: awi-awian utwai reragragan.
Peparikan puniki taler sakadi sasimbing indik kahanan kalih polah janma, kawangun antuk lengkara petang carik dados apada (satu bait). Lengkarane sane riinan kalih carik dados "sampiran", lengkarane pungkuran sane kalih carik dados arti sejatine, saha mawirama purwakanti, (a-b, a-b). Purwakanti punika wenten tatiga, luiripun: Purwakanti sastra, Purwakanti basa, Purwakanti suara, sakadi:
1. Purwakanti sastra
Doyan liang ngandong kanji (a)
depang tiang ngaba pitu (b)
yan tiang ngelong janji (a)
apang tiang kena tantu. (b)
Aksara "ji" ring kruna "kanji", makanti ring "ji" ring kuna "janji".
Aksara "tu" ring kruna "pitu", makanti ring "tu" ring kruna "tantu".
2. Purwakanti basa
Meli gabus duang kranjang
lamben bodag sing ngenyakin
yadin bagus mata kranjang
enyen kodag mangenyakin.
Mata "kranjang" makanti ring kruna duang "kranjang".
kodag "ngenyakin" makan ti ring kruna sing "ngenyakin".
3. Purwakanti suara
Dengdenge kurma lua
jaene ditu plapahin
adeng-adeng magama tua
gaene malu plajahin.
Suara "a" ring kruna "tua", mapurwakanti ring "a" ring kruna "lua"
suara "in" ring kruna "plajahin", mapurwakanti ring "in" ring kruna "plajahin".
SIPTA
14. Sipta
3
Sipta puniki wangsit wiadin ciri-ciri sekala miwah niskala, becik wiadin kaon, sane wenten arti kalih suksmanipun. Sipta puniki kawedarang antuk barang sane wenten ring jagate, buron miwah pripen kalih polah. Ring asapunapine taler wenten saking bawan jagat alih ring pakahyunan, upami :
1. Yening wenten bintang kukus kanten ring langite kangin, punika kocap sipta (pertanda) kaon.
2. Yening wenten buron alasan makadi kidang, manjangan ngranjing ka desa, punika kicap sipta kaon.
3. Yening paksi culik-culik masuara kala wengi, nenten kasaurin olih i tuhu-tuhu, punika kocap sipta (praciri) kaon.
4. Yening wenten anak nganten, raris rauh pajati, makta damar kalih pacanangan (pabuan), punika taler sipta, makadi suksmanipun :
o Damar = galang apadang, saking rahayu nunas galang.
o Pamor = apuh, ampura, nunas ampura
o Base = sedah, serdah, seica, apang sueca
o Buah = pala, pikolih, apang mapikolih
o Temako = seseban, sebseb, teduh, nunas paneduh
o Gambir = jambe rateng, tembe (benjangan) mangda puput.
Pupuh Ginada
1. Beli Nyoman dewan titiang
matangi titiang mangipi
I Jayaprana lingnia alon
punapi ipian i ratu
Ni Layonsari angucap
titiang ngipi
"umahe anyudang blabar." (sipta kaon)
2. "Sadaging umahe telas"
ipiang titiang mangeraris
kaon kojarannya reko
eda beli luas kauh
tan urungan beli pejah
laut ngeling
Ni Layonsari sigsigan
SASEMON
13. Sasemon
Sasemon punika taler sakadi Sasimbing, sakewanten lebih alus lengut tur nudut kayun. Sasemon puniki wenten sane mawangun tembang, utawi gancaran, sakadi ring sor puniki :
Taruna : "Beh apa kaden melah bunga nagasarine ento, yan tiang
maan ngubuhin bungane ento, ap kaden liang atine".
Taruni : "Apa perlune ngubuhin kayu buka kene, ane tanpaguna, tulen
bena lakar tuyuh nyampatang luu sai-sai".
Wenten sasemon negngge Sekar macapat (Sekar alit) luir ipun :
Pupuh Ginada
1. Tiang mriki ngrereh "bunga"
kocap wenten "cempaka putih"
iriki genahnya reko
kocap luih warnanipun
nawang tranggana ngadika
inggih wiakti
"nanging dereng masamaya alap".
2. Sasendone kadi ring sipta
"dumadak ya ulung jani
delima wantane ento
akayih tengahin dalu
titiang masesangi nyangga
baan kacing
titiang suka metoh jiwa".
3. Raden Galuh weruh sipta
kenyung raris nyaurin
"lamun paingenan reko
madia latrine ya ulung
di pekene ya tibeninnya
soring bingi
manakti apang pasaja".
RAOS NGEMPELIN
12. Raos Ngempelin.
Raos ngempelin, punika kruna sane dempet, tegesipun: kruna sane asiki maarti kakalih, sane asiki maarti sejati, sane asiki artinipun ngintar. Raos ngempelin puniki pateh sekadi cecangkitan, binanipun wantah akidik, kewanten suksmanipun pateh, wantah mangge rikala magagonjakan kewanten. Puniki wenten makudang-kudang raos ngempelin:
1. Benang kamene, jaka di pangkunge, tegesipun: 1. Kamen antuk benang, jaka mentik di pangkunge, 2. Benang kamenen, ajaka di pangkunge.
2. Lamun payu motonan, beli nyelingin, tegesipun: 1. Nyelengin = lakar maan celeng, 2. Nyelengin = ningalin sambilang nyeleng.
3. Yang nguangun arja, tiang ngaluhin, tegesipun: 1. Dadi galuh, 2. Ngaluhin + juru aluh (nongos).
4. Damar bedauh, mati kanginan, tegesipun: 1. Kanginan = genah ipun medangin, 2. kanginan = tempuh angin.
5. Mamula kacang badaja, mentikne nglodlodang, tegesipun: 1. Nglodlodang = entikipun madlodlod, 2. Nglodlodang = sayan ngelodang.
6. Ring dija palungane mangkin?, tegesipun: 1. Palungane = jaga lunga, 2. Palungane = pangamahan bawi.
7. Napi kalih ditu?, tegesipun: 1. Kalih = dadua, 2. Kalih = ka alih.
8. Ia madagang kamulanne suba telah, tegesipun: 1. Kamulane telah = sanggah kamulane kedas, 2. Kamulane telah = pokok dagangene sampun telas (rugi).
9. Ida dimatuke simpang di pura, tegesipun: 1. Dimantuke = dawegne mantuk (budal), 2. Dimantuke = diman tuke.
10. Madaarsanan malu dini, tegesipun: 1. Daar sanan = pesan madaar dini, 2. daar sanan = naar sanan.
Subscribe to: Posts (Atom)
Entri Populer
-
Ampurayang Olih: I Wayan Mardiana Ampura meme, ampura bapa,,, Ampurayang titiang,,, Nenten prasida dados pianak sa...
-
PUPUH GINANTI Hukum Padalingsa 8u 8i 8a 8i 8a 8i 1. Ampahé makarana bingun...
-
Sor Singgih Basa Sekadi ketahe ring Bali, ritatkala i raga mawicara sareng anak tiosan, napi malih i raga durung uning sareng anake...
-
PIDARTA BASA BALI Yening kaaksi saking wirasan sastra, karya sastra punika masaih ring karya seni sane medaging keindahan. Pidarta ...
-
UGER-UGER AKSARA BALI Aksara suara adalah: AKSARA WIANJANA Penggolongan a...
-
Hukum padalingsa Pupuh Sinom SINOM 8a 8i 8a 8i 8i 8u 8a 8i 4u 8a Pupuh...
-
2. Sesenggakan. Sasenggakan puniki pateh sakadi ibarat, ring bahasa Indonesia. Sasenggakan, linggaipun "Senggak", artinipun &...
-
Puisi Bali Anyar Puisi Bali Anyar punika wantah sastra sane kaangge nartaang pabesen, ngangge basa sane bawak nanging dagingne ...
-
Devinisi singkat Sekar Alit kelompok Sekar Alit, yang biasa disebut tembang macapat , gaguritan atau pupuh , terikat oleh hukum Pad...
-
NYURAT AKSARA BALI v Sejarah Aksara Bali Aksara Baline mawit saking India,sane ngranjing ka indonesia ke Bali nyareng...


text:
Ring Bali nenten je wantah budaya sane metiosan sareng sane lianan nanging titi basa ipun akeh melianan kaangen komunikasi. sane kawastanin dresta,sima,desa kala patra. Diastun ring sajeroning desa prakraman nanging wenten banjar sane metiosan tata basa tur dialek basa sane metiosan. Tityang sampun naenin newek ring Desa Tampaksiring. Katah ipun wenten 13 banjar nanging basa sane keange sedina-dina dialek ipun metiosan. Sekadi banjar tityang ring Kulub. Basa Bali kaange metiosan dialek ipun diastun basa ipun Bahasa Bali. Kadirasa nenten wenten ring banjar sane tiosan ring Bali.
Sekadi sane ring sor puniki:
1. Tooug : maksud ipun sabat kata kerja mesabatan.
Bahasa indonesia: lempar – melempar
Amunika dumun, astungkara wenten basa /kosakata sane lianan tur nenten tityang naening mirengin ring banjar sane lianan.
Tityang ngaturang geng rena sinampura yening wenten atur tityang sane iwang. Suksma


text:
Sawiréh guminé ba sayan belog; ané ngandelang lengen gedé menang, ané rengka berjaya, ané berkali-kali lancung di ujian tetap saja dipercaya, Betari Saraswati memutuskan untuk tedun malih ka guminé.
Negakin angsa Ida Betari tedun di muka SMU Favorit Bukan Untuk Wong Gerit. Angob Ida ningalin murid-muridé konyangan makamen tur makebaya.
Murid-muridé masi angob ningalin ada nak luh jegég, limané papat tur negakin angsa. Biasané yén promosi produk ané anggona jani tuah badut lan teletubbies, tumbén ada ané nganggo kostum jadul (jaman dulu), kéto keneh murid-muridé.
“Sawiréh bakti sajan cening-cening kén ibu, jani ilmu apa ané pacang tunas cening ibu pasti lakar micayang. Ilmu matematika, genetika molekuler, fisika teoritis, kuantum nuklir, quarks, fusi dingin? ”
Ngang-ngeb murid-muridé. Sinah nak luh ané negakin angsa né penyiar tipi ané demen ngedum-ngedum hadiah.
“Yén ilmu gué suba sing perlu. Tiap ujian nak selalu maan bocoran. Yén biji né jelék nak guru-guru né ané sibuk ngatrol. Pokoké aman. Lu ada Blackberry gratis sing, yén ada gué nyak,” murid ané jenengne calah subatah nyautin.
“Kalau aq (akyu) sih ba tatelu ngaba Blackberry. Nanging yén kamyu nraktir shopping sepatu lan baju aq sih sing menolak,” murid luh ané jenengné calah ancruk nyelag.
“Kudang CC kuat mesin angsane to Mbok? Apa ngelah produksine to? Yamaha? Suzuki? Silih pok néh, anggo kebut maut,” murid ané kulitne telah amah aspal matakon.
Asli bengong Ida Betari, lantas Ida macelep ka ruang guru, kenehné lakar mapica panugrahan ring para pahlawan ané selalu ngaku sing taén maan tanda jasa. Guru-guruné sedeng sibuk mabakti konyangan.
“Ratu Betara dumogi tiang ané kajudi dadi pimpinan proyék rénovasi ruang kelas, apang polih tiang komisi anggén ngrédit mobil baru.”
“Ratu Betara, mangda enggal bangka kepala sekolah tiangé niki. Demen sajan ya korupsi, nanging sing taén bagi-bagi.”
“Ratu Betara, mangda lancar bisnis makelar mobil lan tanah tiangé.”
“Ratu Betara, dumadak mitran tiangé nenten beling. Yén ten beling, titiang pacang ngaturang guling driki.”
Inguh Ida Betari ningehang pinunas para guruné ané lémpas-lémpas. Angsan Idané ba ngutah-ngutah kena vibrasi negatif pinunas rajas-tamas para murid lan guruné.
Bas kaliwat frustrasiné Ida Batari akhirné ka warung tuaké Ida tedun. Koné warung tuaké tongos jlema kritis lan inteléktualé berkumpul.
“Yéh, ada angsa mokoh klapat-klapat, juk, juk, yén tampah luwung anggo timpal tuak jaka,” I Wayan Basang Linggah kauk-kauk mara nepukin angsa.
“Yéh, adi ada nak bajang jegég dini? Apa yang bisa abang bantu Dik? Kalau perlu diantar biar abang yang bonceng, kalau perlu tempat berteduh, biar di gubuk abang saja,” kéto abetné I Made Keong Racun.
Ulesné Ida Betari kadéna CO paling sing nepukin jalan.
Lengkap ba frustrasiné Ida Betari. Nyerah Ida, lantas mawali ka Brahmaloka. I Wayan limuh tamplig angsa ané take off, I Madé prajani kolok kaponggor Sanghyang Aksara.


text:
Maosang indik anak istri sané pacang baosang, wantah ngeninin indik sadarma, swadarma punia wantah gaginan sanépatut kalaksanayang olih anake istri sajeroning kauripan kulawarganné. Yéning selehin swadarma anaké istri, makéh pisan madué swadarma sané patut kalaksanain sajeroning kauripannyané, punika wantah madué pikenoh mangdannyané kawéntenan anaké istri prasida imbang sakadi kawéntenané anak lanang. Upaminné ngeninin indik: kaweruhan, karir, lan genah risajeroning profesi, lianan ring punika anaké istri mangda prasida ngajegang precirinnyané inggih punika minakadi dados biang sajeroning kulawarga, dados rabi, dados biang ring okan-okanné lan nglaksanayang upacara lan upakara. Risampuné asapunika kawéntenan anaké istri, makéh swadarma sané kabaos, sané patut kalaksanayang majeng ring anaké istri, minakadi;
Anak Istri Kabaos Biang
Punika wantah swadarma sané pinih utama sané patut kalaksanayang. Sajeroning swadarma kabaos dados biang, kawéntenan anaké istri sakadi puniki. Sajeroning pikayunannyané mangda prasida ngametuang sané kabaos oka, sané asapunika kabaos swadarma sané patut kalaksanayang. Risampuné anaké istri kabaos biang, sané ngawinang asapunika bebaosé risampune anake istri ngembasang sane kabaos oka, Risampune sakadi punika medal bebaos, sajeroning cakepan suci Manawa Dharmasastra IX.27 maosang: ”Ngembasang anak alit, ngupapira sané sampun emas, lan ngupapira kauripan sajeroning kulawarga, makasami punika wantah swadarmaning anak istri”. Praciri sané sakadi punika ngawinang I Biang nampek pisan ring okan-okanné, punika taler ngawinang napi ja sané kapanggihin utawi napi ja sané nénten prasida kalaksanayang sajeroning parilaksanannyané, medal raris baos I Oka ”aduh biang utawi aduh meme”. Punika taler I Oka nénten rered-rered nunas pangajah utawi pitulung ring biangné.
Anak Istri Kabaos Rabi
Kabaos dados rabi, swadarmaning sané sakadi puniki wantah I Rabi sajeroning alaki-rabi mangda setata setia, ngupapira I laki lan I Oka mangda pikayunané nekéng tuas, lan mautsaha mangda ngamel kesucian angga sariranné. Napi pikolihné yening sampun asapunika? Sajeroning cakepan suci Manawa Dharmasastra maosang: ”Mantuk ring anak istri, upacara pawiwahan kabaos samskara manut wéda, pikenohné paneh ring inisiasi, ngupapira I Laki paneh sakadi magenah ring paseraman aguron-guron, lan nglaksanayang swadarmaning sajeroning kulawarga paneh sakadi mamuja api suci” (II.67).
Anak Istri Kabaos Sang Yajamana
Kabaos sang Yajamana puniki wantah anak istri kabaos sané nglaksanayang upacara lan upakara sajeroning kulawarga. Swadarma sané sakadi puniki kabaos taler sajeroning cakepan suci Manawa Dharmasastra IX.28. Maosang: ”Ngametuang keturunan, nglaksanayang upacara lan upakara agama, mangabdi mangda setata setia, sajeroning nglaksanayang sanggama mangda nguwehin kanikmatan sane utama, punika pacang mapikolih asil ring surga, punika ngawinang anaké istri patut kabaktinin oleh sang I Laki”. Risampuné asapunika parilaksanan anaké istri. Sajeroning cakepan suci Manawa Dharmasastra III.56. Taler maosang indik sang I Laki sané setata maktinin rabinné ”Ring dija ja anaké istri kabaktinin, i rika para déwatané setata marasa garjita, nanging ring dija ja anaké istri nénten kabaktinin, nénten wénten upacara suci napi ja sané kalaksanayang, nénten pacang ngametuang pikolih”.
Sajeroning puniki sampun pastika pisan mangda sang I Laki mangda setata maktinin I Rabi. Risampuné asapunika kawéntenané medal raris bebaos; Yéning sampun anaké istri nénten garjita, ipun nénten prasida ngarjitayang I Laki, punika taler nénten wénten oka pacang embas, yéning sampun anaké istri garjita kulawargané jagi bagia.


text:
Singid
Samian belawa maduwe sane kasingidang, taler pengalaman rasa. Singid sane pinih ageng indik seleg ngaryanin basa tradisional tur meratengan ring jalikan tanah. Singid sane tiosan wantah ngawigunayang basa sakadi suna, cekuh, uyah, lengis nyuh miwah sami bahan punika pinih becik sane wenten ring genah iraga. Tiosan punika wantah kebranian taler mabuat pisan.
(credit: Made Suma Riani)
Titiang nganggen basa Bali teken Ida Peranda, Pemangku, lan panglingsir yening wenten upacara adat ring Pura. [example 2]
I use the Balinese language with Ida Pedanda (high priests), Pemangku (temple priests) and elders if there is a ceremony in the temple.
(credit: Terry (bhs Inggris))