text:
Babad Bendesa Mas
Om Awigenam Astu BABAD BENDESA MAS SECARA RINGKAS PANCA PANDITA Mpu Geni Jaya beserta adik-adiknya Mpu Semeru, Mpu Kuturan, Mpu Pradah dan Mpu Gana merupakan panca pandita dari India yang pada suatu ketika menghadap Raja Airlangga di Kediri. Kedatangan mereka ke Indonesia adalah terutama untuk membina pulau Bali atas perintah Bhatara Paçupati. Yang meneruskan perjalanan ke Bali adalah: 1. Mpu Semeru menetap di Besakih. 2. Mpu Gana di Dasar Bhuwana, Gelgel. 3. Mpu Kuturan di Çilayukti, Padang. Yang tinggal di Jawa adalah: 1. Mpu Pradah di Pajarakan, Kediri dan 2. Mpu Genijaya. MPU GENI JAYA (1157) Mpu Geni jaya mempunyai 7 putera (Sapta Pandita) yang tinggal di Kuntuliku, Jawa Timur. Dalam tahun 1157 Mpu Geni jaya pergi ke Bali untuk mengunjungi adik-adiknya lalu menetap di gunung Lempuyang. Gajah Waktra (1337 - 1343) Raja Bali, Gajah Waktra beserta pepatihnya Kebo Iwa dan Pasung Gerigis memerintah Bali selama 1337 - 1343. Kemudian Bali di serang dan di taklukan oleh patih Gajah Mada dari Mojopahit. Selesai perang, Mpu Jiwaksara yaitu generasi ke-6 dari Mpu Geni jaya diangkat menjadi puncuk pimpinan pemerintahan Mojopahit di Bali dengan gelar Patih Wulung. Ayahnya Mpu Wijaksana juga ikut ke Bali dan merupakan pendeta pertama dari Mojopahit yang mengatur tata keagamaan di Bali setelah Bali jatuh ke tangan Mojopahit. PATIH WULUNG (1350) Pada tahun 1350 Patih Wulung berangkat ke Mojopahit untuk memberi laporan kepada ratu Mojopahit Tri Buana Tunggal Dewi tentang keadaan di Bali dan sekaligus mohon supaya cepat di angkat seorang raja di Bali sebagai wakil pemerintahan Mojopahit. Akhirnya diangkatlah salah satu putra dari Danghyang Kepakisan, yaitu Dalem Ketut Kresna Kepakisan menjadi raja di Bali, berkedudukan di Samplangan kemudian di Gelgel. Berselang beberapa tahun, Sri Kresna Kepakisan ingin mempersatukan Blambangan dan Pasuruan yang dikuasai sang kakak, yaitu Dalem Wayan dan Dalem Made dengan kerajaan Bali. Penyerangan dilakukan ke Pasuruan dibawah pimpinan Patih Wulung. Sri Kresna Kepakisan berpesan agar sang kakak jangan sampai di bunuh. Namun dalam perang tanding antara Patih Wulung dan Dalem Pasuruan, yang terakhir ini terkena senjata Patih Wulung lalu gugur. Setelah patih Wulung dengan pasukannya kembali ke Bali dan melaporkan jalannya peperangan yang berakhir dengan gugurnya Dalem Pasuruan, Sri Kresna Kepakisan menjadi sangat marah lantaran Patih Wulung telah melanggar pesannya sebagai tersebut di atas. Patih Wulung diusir
b. Nama Bendesa Mas tetap tercantum sebagai pengenal garis keturunan. Ida Wetan. Dari sinilah menurun para Bendesa Mas yang tersebar di seluruh Bali antara lain di Gading Wani.dari gelgel setelah dibekali beberapa sikut tanah dan beberapa ratus prajurit. Disertai ketujuh putra putrinya dan sang istri Patni Keniten Saraswati. karena Mojopahit telah jatuh ke tangan Islam dalam tahun 1474. menetap di Gelgel dan menurunkan Gusti Rare Angon. Gusti Luh Made Manik Mas. yaitu: Putra pertama adalah Kiyai Gusti Pangeran Bendesa Manik Mas (II) yang menetap di Desa Mas dan menurunkan: a. Islam kemudian juga merambat ke Kediri dan oleh karena itu Danghyang Nirartha pergi bersama kedua putra putrinya yang masih kecil. yang kemudian diperistri oleh Danghyang Nirartha. Nama Danghyang Nirartha makin terkenal di Bali dan oleh karena itu Ki Pangeran Bendesa Manik Mas mengundang beliau untuk datang ke Bumi Mas. Ida Keniten. Dari Pasuruan Danghyang Nirartha pindah lagi ke Belambangan di mana beliau menikah dengan adiknya Dalem Blambangan yang bernama Patni Keniten Saraswati dan melahirkan: 1. Danghyang Nirartha adalah putra dari Danghyang Semara Natha yang bersama-sama pindah dari Mojopahit ke Daha. Istilah Pasek berasal dari istilah kata pacek yang berarti pejabat. Patih Wulung pindah ke Bali Tengah yang kemudian disebut Bumi Mas kira-kira dalam tahun 1358. 3. Ida Selaga atau Ender. yaitu Ida Suwabawa (wanita) dan Ida Kulwan (laki) ke Pasuruan. lebih-lebih setelah diketahui. Kiyai Gusti Pangeran Bendesa Manik Mas (III). Sebagai tanda bakti Ki Bendesa Gading Wani mempersembahkan kepada beliau seorang putrinya bernama Ni Luh Petapan untuk di jadikan pelayan.1550) datanglah ke Bali Danghyang Nirartha atau Pedanda Sakti Wawu Rauh dalam tahun 1489 lalu diangkat menjadi Bagawantha kerajaan. c. yang penduduknya kebetulan ditimpa penyakit sampar. Ida Nyoman Stri Rai (wanita). Ki Patih Wulung atau Kiyai Gusti Pangeran Bendesa Manik Mas mempunyai 2 putra. DANGHYANG NIRARTHA (1489) Di zaman Dalem Watu Renggong (1460 . Panglima Perang. Gusti Luh Nyoman Manik Mas Genitri. Semua pegawai kerajaan dari Perdana Menteri. bahwa
. Perjalanan dilanjutkan ke arah timur dan suatu ketika rombongan sampai di Desa Gading Wani. Kedatangan Danghyang Nirartha disambut oleh Ki Bendesa Gading Wani dengan ramah dan memohon kepada beliau agar sudi menolong mengobati mereka yang sedang sakit. Prajurit dan pegawai lainnya adalah pejabat. Putra kedua dari Patih Wulung adalah Kiyai Gusti Pangeran Semaranata. Di sini beliau menikah lagi dengan seorang putri Pasuruan yang melahirkan: 1. Timbul keributan di istana Blambangan lantaran istrinya dalem jatuh cinta pada Mpu Nirartha dan Dalem menuduh Nirartha mengguna-gunai sang permaisuri. Ida Lor atau Ida Manuaba dan 2. leluhur dari Kiyai Agung Pasek Gelgel. beliau menyeberang ke Bali dan turun di pelabuhan Purancak. Berkat kesaktian Danghyang Nirartha berhasil menyembuhkan rakyat Gading Wani dan sejak itu beliau disebut pula Pedanda Sakti Wawu Rauh. Akhirnya Nirartha diusir dari Blambangan. Di samping itu juga diberi gelar Kiyai Gusti Pangeran Bendesa Manik Mas. 2.
di sebelah timurnya didirikan pula pelinggih untuk Bendesa Mas. Buku "Babad Pasek dan Bandesa". oleh karena Pangeran Bendesa Manik Mas tidak mau menyerahkan pusaka-pusakanya kepada Dalem Sukawati. Di Bumi Mas. BUMI MAS DISERANG SUKAWATI (1750) Kira-kira dalam tahun 1750 Bumi Mas diserang oleh Kerajaan Sukawati. Barang-barang pusaka dimaksud adalah pusaka leluhur Mojopahit yang dahulu diberikan oleh Ratu Mojopahit dan Patih Gajah Mada kepada Ki Patih Wulung sebagai penguasa Bali Aga Mojopahit. Dalem Sukawati tidak mengindahkan atau tidak memahami isi wisama ini. Dari perkawinan ini lahirlah seorang putra yang diberi nama Ida Bokcabe. Danghyang Nirartha dibuatkan oleh Ki Pangeran Bendesa Manik Mas sebuah pasraman dan sebuah permandian. lalu Bumi Mas diserang dengan pasukan besar yang mengakibatkan terbunuhnya Sang Pangeran Bendesa Mas dan keluarganya menghilang dari Bumi Mas termasuk keluarga Brahmana Mas. Surat Jro Mangku Gde Ketut Soebandi. maka Pura Kawitan para Bendesa Mas adalah Pura Lempuyang Madia. 3. para Bendesa Mas patut nyungsung pula pura pedharman di komplek pura Besakih. harta benda. Di samping itu pula nyungsung ke Pura Gading Wani (Lalanglinggah) dan Pura Taman Pule (Mas). sewaktu patih ini diusir dari Gelgel ke Bumi Mas. Djoni Gingsir. bekas parhyangan Mpu Genijaya. Sugriwa.
Sumber: 1. 13-11-199. juga ke Gading Wani. pusaka-pusaka dan lain-lain yang menjadi milik Bendesa Mas tidak boleh diambil atau dijarah/dikuasi untuk kerajan". mahkota dan sebuah permata yang sangat dimuliakan bernama Menawa Ratna. Keluarga Bendesa Mas menjadi cerai berai dan mengungsi kesegala plosok pulau Bali. Kiyai Pangeran Bendesa Manik Mas mempersembahkan putrinya Gusti Nyoman Manik Mas Genitri kepada Danghyang Nirartha untuk di jadikan istri. Bgs. Buku "Babad Bali Agung".mereka masih saudara sepupu. Waktu di pura Besakih dibangun sebuah pelinggih untuk memuja arwah suci Danghyang Nirartha.
. I. Setelah cukup lama tinggal di Mas. Pusaka itu terdiri dari keris. PENUTUP Berdasarkan babad tersebut di atas. yaitu Pura Ratu Pasek. Dalam prasasti ini antara lain di muat: "Kekayaan. Namun demikian lelintihan/asal-usul dan hukum kepurusa. Ni Berit putri yang dibawa dari Melanting-Pulaki dan Luh Petapan putri dari Ki Bendesa Gading Wani akhirnya dikawini pula dan dari yang pertama lahir Ida Andapan sedangkan dari yang kedua lahir Ida Petapan. 2. Penolakan Pangeran Bendesa Mas tersebut berdasarkan sebuah prasasti yang dahulu di keluarkan oleh Dalem Kresna Kepakisan (leluhur Dalem Sukawati) kepada Ki Patih Wulung. Juga Pura Çilayukti (Padang) dan Pura Dasar Bhuwana (Gelgel) tidak boleh dilupakan. Tgl.N. I Gst.
mangkana pamastu nira. mangkana pawarah ira. tumimba tiba ring Baliaga panugran ida nata ring Pulaki makadi Danghyang Dwijendra kapuja irika
wastu sira angamong gawe sastra iki. makadi wintang tranggana. sane ring Pujungan. saparane muduh kita mahabara. kaya brahmana muniwara tur sampun werdi santana sira Sinenganing sira sastra utama wyaktinya ngaran: Canting Mas. sawangsane I Gede Bandesa Mas tan manggih rahayu. sane ring Bratan. tungkas masanak. ring sira Mpu Manik Mas. tur sampun wruh ring dasa sirna sira sagrahannya. Pasupati Rancana ika kabeh. rug kapurusannya kabeh. mawasta I Gede Jagra. wenang ingangge olih I Gede Bandesa Mas tekaning pratisantanannya kabeh. saprati santananne I Gede Bandesa Mas mangda manggih suka saparane kabeh amanggih rahayu tan keneng raja baya sidi werdi sira. mwang katibanan wigna tan pegatan hamanggih gring sira.Babad Bandesa Manik Mas
BABAD BANDESA MANIK MAS Om Awignamastu namosidam
Pangaksaman ulun. Siwer Mas. kasungsung antuk wong Sumedang. ring Sang Triyoda Sakti. tur werdi pomah pomah sira. Yan hana sakula wangsane I Gede Bandesa Mas wruh ring sastra sawruhing pratingkahnya. tan ketamanan wigraha sira. mangke ulun maritaakna sakula gotrane I Gede Bandesa Mas asrama sira ring Jamarana ring banjar Wanitegeh. Yan sira tan eling ring kawitan. kerta lugra antuk ida. anasantanannya masrama ring Pujungan. hana ring Bratan mawasta I Gede Tobya. mwah tan wruh sastra kayeki
(sastra utama) wastu kita kabeh. lwir Weda Sulabanggeni.
. Wit mala ngusaking tanah Jawi. maparab ida I Dayu Swabawa sane malingga ring Pulaki.
amangguha rahayu suka tan katamanan gring teluh. (mantranya hilang dimakan rayap lontar) samangkana pamastunya. hana ring bumi maharaja Mangui. mangda nyantos ugi. mwang Siwer Mas lwih parikramannya. ana mantra dahating lwih. kawiting sastra kalugraha ring I Dayu Swabawa «. matang nya de wangsa kwehnya. satrehan I Gede Bandesa Mas. sira taguman toyaning Si Tan Kober. dadi nata raja meneng ring pura mawasta Pulaki. ida ngagungin irika. kasungsung antuk wong tan katon. sawireh kabwatan subaktine. irika ida hepat ring kayun. kairing santananira I Gede Bandesa Mas. pedek ring ida dalem. Di banjar Wanitegeh jumah I Gede Bandesa Mas. hana santananya kutneng sanaknya Mas Empur. parikramannya lwirnya. kacarita ida I Dayu Swabawa makolem ring Jembrana. kapralina ika kabeh. Si Tan Kahur. tur nunas icayang ring ida mangda sampun ugi. Si Tan mundur.Mangke kacarita Ida Danghyang Dwijendra lunga ke Gelgel kairing antuk I Gede Bandesa Mas. sekadi delingdelingan sastra ika
(sastra utama) lwirnya wastu astra wyan. raris ida ngawastanin gumine irika.. I Gede Bandesa Mas ring ida I Dayu Swabawa. mangke ulun marita akne kawiting mwang kawijilaning I Gede Bandesa Mas krananing tumimba ning Baliaga. pidurusan pidukane. mraga ida prama sunya. sahe ring Pura Rambut Siwi. kaparisuda. wireh swe ida I Dayu kapatinggalin ring ajin ida. yadyan kulawangsa saprati santana kawekasan. kapralina ika. kewalya wenten kapisuka panugrahan sastra utama kayeki
(sastra utama) glarin pati urip ngaran: Canting Mas. jah tan smat. sakwehing wigna purna denya. kawastaning wong semedang. katurunan
. Ida I Dayu tan arsa. tan kacarita pamargin Ida Danghyang Dwijendra. Mas Wilis. haneng akne I Dayu Swabawa. duke sinangkalin ida irike. kacarita akne santana I Gede Bandesa Mas. tranggana. wenten jadman ipun sami akutus tali. ring sastra kadi arep. dening kawisesan Sanghyang sastra ika. angamong sastra iki. sira sinuda amuter ring amuter ring Blambangan hana ta sanak sira ring bumi jawi. gumanti ida rawuh saking Gegel.
wis sida inalap. sira Sri Aji Kresna Kapakisan. donucaya pucaking gopura. hana pucaking gopura. ikang dangu-dangu. abusana karang kedaton karjana dana ring Sri Kresna Kapakisan matri stama krama rapet munggwing gumi. ring sira dalem mutering Bali Madya. Sri Kresna Kapakisan humur ugi kang natar Jawi. sira ring Pasuruan. sira Aji Pasuruan tur sampun lumampat. ikang tri bala yuda. saking jine mralu. dumilah tang nayanta. mangkana saturane sira Kryan Ularan. makadi sira Pangeran sarwa iniring prajurit kabeh. tumut I Pangeran Gede Bandesa Mas.(teks sebaris hilang dimakan rayap) ka aji wus nepeking de kakula Sri Aji wit ring aji. makadi sira Pangeran deta Mas. Pangeran I Gde
. dyatmika sila ulatyanya kabeh. mwah I Pangeran ka rwa. raju tumurun sira saking salu palimanan. mrawasa makira kangku Sri Aji Pasuruan. satrya Pasuruan. sira Aji Kresna Kepakisan. tuminggalin tang prapta. sraya mulya yogya kabeh. sira sang sinarep ring Balimadya sira Arya Kutawaringin. dangu hana datu nira. kadi pwa sdeng jwala. makadi kita. sira Arya Buda. raju umatur sira Kryan Ularan makadi sira Pangeran. maprati lwirnya kang ginasana. meneng juga sira tur umantuka sira ring wtang ning kanya dani. sira Kryan Ularan. dadyata umatur sakawenang I Pangeran Gede Bandesa Mas. tan winan pwa sira tinangkil Sri Aji Kresna Kepakisan. Wusnya umalakwa aken. hana mati jnaya ulun ring kita. katur sira ring Sri Aji Bali. matilar pwa kita mangke ulun dasungawa buminta paranata ane patemon. jengku. tinmu kita Rakyan Ularan.. sira ta prajurit ing Mlangu. aje kita panangkilan ring ulun. prepta pwa sira Patih Ularan. pepek punggawa mangdatken parajuru kinambengan. de patik daji. mwah para Mpu Danghyang Siwa Buda Bujangga. sira arya Penatih Ularan. makweh wadwa nira mati. Mangke kutnang ring Swecalingga pura. mireng akne satuane kang pa rwa. sira ta mas nher mas warna kairing natar Jawi.wangsa Wangbang. lumaris ring natar Jawi. pracamu tumurun ring Baliaga. sira Arya Dlantong. pramawasa makweh. kewalya hana pawahku ring kita wadwa 200. mijilin ring palimanan. tekaning buminya prawasa. alandyan danta hara womas. mangke wastu kita hana maaran. hana wakya nira Sri Aji Kresna Kepakisan. sapalakeping kadi karan ha suklit keris. prasama kas daryan ka ye sira kabeh. Duta nira. Mangkana bisaman Sri Aji Bali. hebang dening nawa ratna. tumuli anginang bawangan. Siptake Sri Aji Bali. mwang sawonganing Pasuruan pada mang masang patihanan dang jurit ten ketung yudan nira kadya nlara-lara tumimbeng patinta lwir gni ka hapwang atep. hana maka walya uya. sira Arya Manguri. sang siptanya makweh. ikape mucuk yudane ring Bali. cihnaning pandra jaya pura raka aji ring Pasuruan. singgih pukulun Sri Aji wusne kihpuran irika aji ring Pasuruan. dosanta geng ringku. mwah kita pwa Ki Pangeran Gede Bandesa Mas. manik pucaknya jayanya kosiha. han De klian Mas ring pungkur. agunem-gunem pwa sira. maka nmu mangke kita tan wenang umarek. meneng pra sira Sri Kresna Kepakisan. wus kokih denira. makadi ingarep aken. hana baanmu. kunakwa ikang baliaga. kumutug gentur brahmantyanya. sira Aji Pasuruan. ring Swecalingga pura dadyata. Pukulun sang Sri Aji Bali. kuitranggana dening masyur. sarwa tapa Jawi katura sira Sri Kresna Kapakisan. hana prati jnyaku ring kita. prawasa nagara Pasuruan sida ka prajaya dewa dwaji. kancana manik ika mangke saprati santananta wekas. wus ida sadya Sri Aji «. kadi kagunturan giri. sira Pangeran Pasek Gegel. tiba ring sira Kryan Ularan.
mangda saupa mrihnya kabeh. Pangeran Batur.Bandesa Manik Mas. ke made Bandesa Manikan. titik kresna paksa. I Gede Surah. pwinwa tang mantra mantri kabeh. dadi ngacana wong rongatus. I Pangeran Manikan manak roro. Pangeran Anyaran. sing bakti sing tresna mwah sweca. Mwah carita akne saprati santanane I Pengeran Pasek Gegel. I Gede Dangka. Lwirnya para sujadma. I Gede Tangkas Agung Duyan. makadi I Gusti Kaleran mabta pingarep ring Gegel. kalih I Gusti Nebah Sibetan. kahaturan ida lunga. mangkana jengga panugrahanku ring kita katekeng santanannya ri wekas. ida sang sri bali ring pradesa liran. keneng ngindra jala. manak sira kutus diri. tungkas ring ida Sri Kresna Kepakisan. ke Pangeran Bandesa Gegel. ring Swecalingga pura. maka para weda bumi kabeh. I Gede Denpasar. panagara karangasem tan ketung iniringan ida dalem. wekasan sira angawe umah. I Pangeran Gede Bandesa Manik Mas. praya ngraksak sira dalem muter Bali pamuput ida dalem. Mwah carita akne saprati santanane I Gede Bandesa Gegel. ping sa. kala ring dina wa. ika sami tungkas ring ida dalem. mangkana kwehing sawangsa pangeran. tur sampun puput. I Gede Selat. dane I Gusti Agung agung ngawe gosana wyadi. irika rusak panagara Gegel. prayatna saha sikep. tur sampun kawula ka krangasem. Pasek Taro. I Gede Pamragan. kinoda Sri Aji Bali. keneng upaya hosana pangindrajala sira. seka praya sira.ring Dasar Bwana ring Gegel. I Gede Kamoning. Pangeran Sibetan. ring Jro Kuta ler ring puri agung. ring Besakih. I Gusti Tapalara. makadi kita mangke. I Gusti Lanang Jungutan. sesaning mabasta hana. mangke kakatbang mangko mwah hana panugrahanku ring kita. pasek dika kabeh. ika hana mwah pasembahan Bali Mula. Pasek Clagi. I Gede Kabayan. Pangeran Selat. urip mwah pangiring. ngaksi kayangan bali. I Gusti Natih. mwah hana pangeran saking ka pradana Sri Aji Bali. irika danya seka praya. wara tolu. jangga sasukat satus. ke panwa Bandesa Manikan. dibya werdi santanan sira. madya ikang dosa pwa tinundung sinempura. gumanti kegosana prapta ganta. wadwa 200. pada mrih urip. Pangeran Abiantubuh. pada manak pwa sira Pangeran Gegel manak sira tiga diri. yogya para yogya mapauman ring kayangan Bali. Pangeran Pasek Gegel tunggal panugrahan sang Sri Kresna Kepakisan taba wenang katemo katemu ring sakula gotrane. gung dosa bwat pati tinundung. pangda kataralaya. I Gusti Jlantik. santanannya roro. mwah sakula gotra nata wekas tan keneng pejah patiting. lwirnya I Gede Pasek Gegel. gumanti ikang Bali madya pura. I Gusti Salutan. sami kni sakocaping arep yogya silih alap silih sembah. sasih 1. ka Krangasem ring dane Gusti Lanang Jungutan. pada binasta lwir sradah dawuh ring sila sawonging Gegel agung-agung. nista madya utama. pangeran saking Kayuselem pada ring Bali Madya madan Pasek Bali Mula. ke sinarep de Sri Aji I Gusti Agung. tretayuga mwang kali. kang wanya Pangeran Gegel. saking panugrahan ida Sri Aji Bali. Pasek Kedisan. gosana saha upasaksi ring bukit Lebah. sinunda pada ring Gegel maka uger-uger ring nagara sira. yata kwehing para aryane ring Gegel. I Gede Bandesa Manik Mas. Pangeran Dangan. I Gede Dawuh. raris ke krangkengin. Ida Sri Kresna Kapakisan tan drageh ring raga. Pasek Sakawana.
. I Gede Pasar Badung. Mwah watek Pangeran kabeh. pada matilar ring panagara Gegel. hana amrih laku. ka krangasem. praya ngraksak ida sang sri bali. alit-alit. sirata I Pangeran Gede Bandesa Mas. raju binasa.ring para juru kabeh. I Gede Abyantubuh. I Gusti Dawuh. dane I Gusti Agung. I Gede Samping.
kang panwa sira. hana ring Badung. sah saking Gegel. ring Tegalalang. hana ke Blahbatuh. hana ring Kadiri. hana ke Lor Bukit. ring Negari. hana ring Kubutambahan. Kacarita santanane I Pasek Gegel. hana ring Negara. hana ring Sakumpul. sah saking Gegel umungsi ring Pandak. ring Badung. hana ring Badung. hana ring Buda. hana ke Payangan. ring desa Buleleng. hana ke Krambitan. wekasan hana pratisantananye kabeh ngalih desa. ring Abiansemal. mwah ke Badung. hana ring Sibang. hana ring Pejeng. hana ke Canen. hana Tambelang.
Mangke crita hakne santanane I Gde Bandesa Manik Mas pada matilar ring desanye kabeh. hana ke Tabanan. hana ring Bila. hana ring Pandak. hana ke Banjar Tunon. pada mrih-mrih lakunya. hana ring Marga. hana ke Buleleng. hana ring Banjar. ring Blahbatuh. hana ring Buleleng. ring Tampaksiring. Mangke kacarite santanane I Gde Abian Tubuh. hana ring Sangsit. hana ring Negara.Mangke kacarita para wadwanya kabeh. hana ring Negara. ring Tulikup. hana ring Menyali. mangkana denye.
. hana ring gunung Bangli. sah saking Mangwi. hana ring Padawa. hana ring Mangwi. hana ring Abiantuwung. hana ring Sanda. maumah ring Gianyar. sah saking Gegel. hana ring Negari. hana ring Munduk Sawan. raris ke Jimbaran Badung. hana ring Tirta. sah saking Badung ke Mangwi. ngebek ring nagara sira. santananye kweh ring panagara sira. hana ke Tegalalang. hana ke Carangsari. praya ngarusak I balian Batur. hana ring Teng Kulak-kulak. hana ke Tabanan. Hana ring Tabanan. hana ring Tabanan. mwah kacarita I Gde Selat raris ke Selat anak nye wekasan. haneng hakne Pasek Gegel. hana ring Wanagiri. hana ring Mangwi. ring Pliatan. hana ring Tegalalang. hana ring Buleleng. I Gde Pasar Badung. hana Gobleg. hana Bengkala. sane jumeneng ring Bangli sah saking Bangli wenten ring Gianyar. hana ring Blahbatuh. mangke denye. hana ring desa Batantingkih. hana ring Sempidi. ngebek ring Buleleng. Hana kang made. hana ke Payangan. hana ring Tangguntiti. hana ring Baha. Mwah kacarita hakne santanane I Gde Bandesa Mas. hana ring Jembrana mangkana denye. hana ring Bungkasa. hana Cempaga. hana ring Bebetin. hana ring Buleleng. sah saking Selat hana ring Apuan. hana ring Tewel. hana ke Batur. hana ring Tabanan. I Gde Batantubuh raris magenah ring Mangwi ubasan hana pratisantan nye. ring Bedaulu. hana ring Sawan. hana ke Blahbatuh. Mangke kacarita putra kapradana. hana ring Sukasada. hana ring Taman Bali. pada matilar ring nagara Gegel. hana Jagaraga. hana ring Sukawati. hana ring Blahbatuh. santanan Pasek Bali Mulane. hana ring Tabanan. sane magenah ring desa Rangkan. hana ring Blayu. hana ring Tabanan. hana ring Krambitan. hana ring Pujungan. hana ring Lemukih. hana ring Blahkiuh. sah saking Jimbaran mwah hana santanan nya I Gde Sagumyar. ring Tabanan. ring Plaga. ring Blahkiuh. hana ring Badung. Mwah caritayang I Gde Samping. apan sira werdi santananye manumadi ring bali. hana ring Gianyar. hana ke Baturiti. hana ring Klampuak. wenten ke Blahbatuh kidulin puri. hana ring Tianyar. hana kacarita santanane I Pasek Kabayan. prasama sagrahanye raris ke Badung. pada matilar ring desanye kabeh. hana Batucandra (Batubulan). akweh kinon. hana ring Badung. hana ring Abiansemal. haneng hakne putra kapradana. hana ring Kaba-kaba. hana ring Gwang. hana ring Tejakula. hana ring Buleleng.
olih sakula gotrane I Gde Bandesa Manik Mas riwekasing mangke. lwirnye Weda Sulabanggni. maka dadi tapa brata mwah yoga semadi. Siwer Mas. rikala sira werdining desane ring Mas. kang panwa ngaran I Bandesa Kayumas. tur kaambil istri ring Ida Pranda Sakti Bawu Rawuh. maparab Ida Kacangpos. wekasan hana santanannye kabeh pada ngalih desa hana ring Mangwitani. putran Ida Bukcabe. masarira sira utama. apan wruh ring aksara suksata
(sastra utama) mangkana denya. kautama prana mayama. sira sewangsane I Gde Bandesa Manik Mas ngange sastra mautama wyaktinye wenang rumaksa uripnye wekas. mekadi nya wekasing pati. ring desa Sading ngecana wong rong ngatus (200). maumah ring Baler Badung. nyiwita ayu niskala lawan sekala. antuk Ida Pranda Dwijendra. sana nyomanan lunga ke Padang Jrakan. Mangke sagotra I Gde Bandesa Manik Mas. ring Ida Pranda Dwijendra tur raris Ida Bandesa Manik Mas. Griya Delod Peken. ngaturan pyanak ring Ida Pranda Dwijendra/Ida Pranda Sakti Bawu Rawuh. santanan I Gde Bandesa Kayumas gumanti mangke ikang gosana. maputra ida tetiga. kayeki sariranta ka weruhe
(sastra utama) Bakti sang muter Bali. mwah kasidyannye pranawa sira sakwehing para sujadma ring Bali Madyapada. tekaning Canting Mas. yogya kita mwaya niskala. wiku twah maka dadinta angawe aken saweda dyatmika. dewa kula sira. Pasupati Rancana. manak ngamanak sira. ngawula bakti ring Ida Pranda Kajeng.Mwah hana santanannya I Gde Bandesa Manik Mas. kairing antuk I Arya Dawuh maparab Ida Bukyan. hana ning aji panugrahan Ida Pranda Dwijendra ring pratisantanane I Gde Bandesa Manik Mas. sah saking panagara sira. mwah ring Lor Bukit ring desa Banjar. sane madenan jumeneng ring Griya Abiansemal jumeneng ring Griya Tegeh. kaping siki sane pinih duhur jumeneng ring desa Mas. kairing ban panjak petang dasa (40) diri ring tanah Bluangan. ring sira I Gde Bandesa Manik Mas. hana anake I Gde Bandesa Manik Mas. yatna nya suka lan duka yogya sira ngangge susila. astiti bakti niskala lawan sekala. kaangge rabi tur maputra Ida Batara Bukcabe/Bukjambe. sah saking Bluangan jumeneng ring tanah Sanur. kawitin kanguni sadawege kalugrain sira. krananing hana wastita
. Mwah hana panugrahan Ida Pranda Dwijendra. Pyanak I Pangera Gde Bandesa Manik Mas. makweh pada ring Buleleng. hana ring Jembrana. dibya sira darma silayukti. sadawege I Gde Bandesa Manik Mas.
makta bade. nista madya utama. nista buat gung ngartawa 1700. wekas tekeng mangke. lempas asanak. tan pegatan atukar tukar pakurenan. ngaran pura Bukcabe/Bukjambe yogya kasembah olih brahmana kabeh. ring I Gde Bandesa Manik Mas. madya buat gung ngartawa 4000. wekasnye. kalih Ida Pranda Sakti bawu Rawuh. mapadahu. sukerti tribuwana catur buwana mwang ring para dewa twa kabeh
(sastra utama) mangkana panugrahan Ida Pranda Dwijendra. tan surut manggih wigna. teken pratisantanannye wekas. maulon cintyareka. minggir purwa. nyawa madya mwang nangasan. maglar. mapring. teken patrang kemul. Sumber Lontar: Bandesa Mas (29 lembar) Milik keluarga Alm. I Made Cager
. yogya sira ngangge pretaka daya. Mangkana mwang sira yogyanta. teka wenang siniwi olih sapratisantannye I Gde Bandesa Manik Mas mwah yan hana satrehane I Gde Bandesa Manik Mas ane lali tan nyungsung sira ring pura Taman Pule kalih ring pura Bukcabe/Bukjambe wastu ya kabeh. munggah malih sawarna-warna sanga. ayuwa lupa sawareng suksman dening pura ika. poma. tepas upakaraning salu dibya makajang slaka. wastu kita tan dadi jadma. iki tutur I Gde Bandesa Manik Mas ayuwa lupa ring bisaman Ida Pranda Dwijendra sane magriya malinggih ring pura Taman Pule ring Mas. tan manggih rahayu. tur ida makarya pura panembahan Ida Sang Brahmana irika ring desa Mas. mangkana pamastunya. malih pratisantanan I Gde Bandesa Manik Mas. mwah hana panugrahan Ida Pranda Dwijendra ring I Gde Bandesa Manik Mas rikalaning patinta wekas. utamanye buat gung ngartawa 8000. panugrahan Ida Pranda Dwijendra. kalih ayuwa lupa ring Batara Bukcabe inget hakne pitutur ri sapratisantanan nyane kayang ri wekas. sane mapesengan Ida Batara Bukcabe. panugrahan Ida Pranda Dwijendra. mangkana toh I Gde Bandesa Manik Mas. magunung pitu. matumpang pitu. mwah pangastawa anak ida. poma Om santhi santhi santhi Om.Brahmana Mas. ngaran pura Taman Pule. yan anut aken sah ika. wnang kita. genep sa upakaraning kapatyanta sawarna matrimadikara. makarang liman. sagotrane I Gde Bandesa Manik Mas. maboma. raris Ida Pranda mapratinya. ping kalih Ida Pranda sakti Bawu Rawuh. nistaning nista buat gung ngartawa 1100. malih mangawe pura irika ring desa Mas. poma.


c: text/html

text:
1Inggih parasemeton, tiang marasa perlu nguningayang ring parasemeton, indik sane sampun kakardi antuk sih pasuecan Ida Sang Hyang Widi Wasa ring pasamuan-pasamuane ring wewengkon Makedonia. 2Ipun sampun kauji antuk kamewehan sane kalintang abot. Nanging, santukan kabungahanipune tan kadi-kadi agengnya, yadiastun ipun tiwas, ipun prasida dados anak sane dana pisan sajeroning ngamargiang kapitresnan. 3Tiang nguningayang ring semeton mungguing semeton-semeton ring wewengkon Makedonia, ipun sampun mapadana manut kamampuhannyane suang-suang, malahan kantos nglangkungin ring kakuatanipune, tur ipun mapadana antuk manah suka lila. 4Saking nekeng ati ipun banget pisan mapangedih ring tiang, mangda ipun kawehin sareng nulungin parakaulan Ida Sang Hyang Widi Wasa sane ring jagat Yudea. 5Indike puniki lintangan ring sane ajap-ajap tiang. Kapingarep pisan, ipun sampun ngaturang sikianipune ring Ida Sang Panembahan. Sapangrarisipun, malantaran pakarsan Ida Sang Hyang Widi Wasa, ipun taler sampun nyerahang padewekanipune ring tiang. 6Punika awinanipun tiang ngangsok Titus, sane sampun ngawitin pakaryane punika, mangda ipun nglanturang pakaryane punika tur nulungin semeton, muputang indik nglaksanayang kapitresnane punika. 7Semeton kalintang sugih ring saluiring paindikan, inggih punika: Sajeroning kapracayan, sajeroning bebaosan, sajeroning pangweruhan, sajeroning ngamargiang kapitresnan, samaliha sajeroning kapitresnan semetone ring tiang, kadi asapunika taler tiang meled mangda semeton taler sugih sajeroning ngamargiang ayah-ayahan kapitresnane punika. 8Tiang boyaja ngwentenang pidabdab iriki, sakewanten malantaran nuturang indik kasaratan anake tiosan jaga mapitulung, pangajap-ajap tiange mangda kapitresnan semetone sane sujati punika taler kabuktiang. 9Semeton sami sampun pada uning ring paindikan sane sampun kalaksanayang antuk Ida Hyang Yesus Kristus, Panembahan iragane. Yadianja Ida sugih, nanging malantaran semeton, Ida sampun dados tiwas, mangda malantaran katiwasan Idane, semeton prasida dados sugih. 10Kamanah antuk tiang, ngeniang ring paindikane punika sapuniki: becikan sane mangkin semeton muputang napi sane sampun kawitin semeton saking taun sane sampun lintang. Semeton sane pangawit, boya wantah nyadia nglaksanayang nanging taler lila nglaksanayang. 11Duaning punika rarisang lanturang tur puputang. Tiang nunas mangda semeton nyaratang muputang, sakadi kasaratan semetone ngrencanayang sane riin. Tur laksanayangja punika antuk panelas kamampuhan semetone. 12Yening semeton wiakti lila mapadana, Ida Sang Hyang Widi Wasa pacang nampi padanan semetone, madasar antuk kamampuhan semetone, boya madasar antuk sane tan sanggupin semeton. 13Tiang boyaja nginganang tetegenan anak lian, raris mabaatin semeton, nanging santukan sane mangkin semeton sugih, sampun sapatutipun semeton nulungin anake sane kakirangan; kadi asapunika taler yening semeton kakirangan, tur ipun sugih, ipun pacang nulungin semeton. Majalaran kadi asapuniki, makakalih jaga pada katulungin. 15Sakadi sane sampun kasuratang ring Cakepan Sucine: "Anake ane nambunang liu, tusing lakar lebihan, tur ane nambunang abedik tusing lakar kuangan." 16Tiang matur panyuksma ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, santukan Ida sampun ngawinang Titus, santep pateh sakadi tiang buat nulungin parasemeton. 17Ipun boyaja wantah lila nagingin pangedih tiange kewanten, nanging mula wantah ipun saking nyantep mamanah mapitulung, kantos saking nekeng ati ipun mamanah jaga ngrauhin semeton. 18Sareng-sareng ring Titus, tiang taler ngutus semeton tiosan, sane sampun kapuji pisan ring pantaran pasamuan-pasamuane, malantaran pakaryannyane midartayang Orti Rahayune punika. 19Samaliha, ipun taler sampun kaselik tur kamanggehang antuk pasamuan-pasamuane, buat nyarengin tiang ring sajeroning pamargin tiange ngamargiang ayah-ayahan kapitresnane puniki, pabuat kaluihan Ida Sang Panembahan, tur buat nyinahang mungguing tiang lila mapitulung. 20Tiang tangar pisan ngraksa jinah padanane puniki, mangda sampunang kantos wenten anak pakrimik ngeniang ring paindikan tiange ngamargiang kapitresnane puniki. 21Sane dados tetujon tiange, inggih punika buat nglaksanayang paindikan sane patut boya wantah ring ayun Ida Sang Panembahan, nanging taler ring arepan manusane. 22Kadi asapunika tiang ngutus semeton tiange punika, sinarengan ring semeton-semetone tiosan. Tiang sampun ping kuda-kuda nguji ipun, tur mabukti mungguing ipun mula demen mapitulung. Tur sane mangkin santukan ipun sampun kalintang andel ring semeton, kenginan ipun meled pisan nulungin semeton. 23Mungguing Titus puniki timpal tiange sane sareng-sareng makarya buat nulungin semeton. Tur semeton-semetone sane tiosan punika utusan-utusan pasamuan, sane mamuat kaluihan pabuat Ida Sang Kristus. 24Sinahangja kapitresnan semetone ring ipun, mangda pasamuan-pasamuane makasami pada pracaya tur uning mungguing tiang pantes nyumbungang parasemeton.
Copyright
Learn More

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
I LUTUNG LAN I KANCIL
Kacerita di tengah alase ada buron makelo suba mekasihan. Burone ento madan I Lutung tekening I Kancil. Dugase ento sedeng musim panes. Sekancan tetumbuhane pada layu kerana makelo sing tuun ujan. Di tengah alase I Kancil ngilag ngamah padang ane suba tuh. Sedek seleg I Kancil ngamah, nengok I Lutung ngelanting di punyan kayune.
“Ih Kancil, ento ngudiang cai padang tuh amah. Sing sukak kolongan cai ngamah kaketo”. Masaut I Kancil, “men kenkenang, kene panes gumine. Jani apa dogen kaanggon amah. Yang sing kanggo, enggal awake mati”.
“Ih Kancil, mula belog cai. Tutug awake, nyanan tujuina punyan nyambu disisin alase. Lamun nyak cai ngandong awake kema, nyanan penekanga nyambu”.
“Lamun keto, cai menek ka tundun wakene, jalan jani kema ngalih nyambu” saut I Kancil.
Kacerita majalan I Kancil ngandong I Lutung nuju punyan nyambu disisin alase. Neked di sisin alase tepukina punyan nyambune ento. I Lutung ngenggalang makecog ke duur punyan nyambune. Lantas ngamah nyambu baduur.
“Lutung…….., dong entungin abesik. De cai dogen ngamah!” gelar gelur I Kancil di beten punyane, sawireh ia tusing bisa menek.
“Enden malu awake konden betek!” masaut I Lutung sambila ngilag nyambu”.
Buin I Kancil makaukan, “Eh Lutung, enggalin entungin wake nyambu!” nanging tuara padingehang baan I Lutung.
Kenyel suba I Kancil mangantiang. Clega-clegot bungutne ulian dot. Poosne ngetel ngepah ngelel mangantiang tuara entungin nyambu baan I Lutung.
Jengah pesan I Kancil, lantas ia magedi nuju sisin tukade. Ditu ia nginem yeh tukad. Saget tingalina ada umah tabuan amon sirahe. I Kancil negak bengong di beten punyanne ane misi umah tabua. Sedek bengong I Kancil, nengok I Lutung sambila tag-taag kabetekan.
“To ngengkenin cai adi ditu ngoyong, Cil?” matakon I Lutung.
“Siepang bungut caine, Tung. Ake maan tugas penting uli BAtara Ciwa. Ento tolih apa ane ada duur tendas caine. Ento suba kulkul Batara Ciwa. Lamun ento gebug, sinah dedari-dedarine uli kahyangan tedun makejang. Ento awinan ake tundena nongosin dini. Apang tusing ada ngebug kulkule!” keto tuturne I Kancil.
Ngon pesan I Lutung ningeh tuturne I Kancil. Dot pesan kenehne I Lutung ngebug kulkul apang taen nepuk dedari kahyangan. I Lutung lantas ngomong.
“Kancil, bang ake ngebug cepok!”
Masaut I Kancil “Beh, eda cai ngendah. Nyanan awake bisa mapecat!”
I Lutung lantas makeneh. Suba keto ia buin ngomong. “Lamun cai ngemang ake ngebug nyanan upaina nyambu agencet!”
“Nah lamon keto kema alihang awake nyambu!” masaut I Kancil.
Kacerita teka suba I Lutung ngaba nyambu teken kayu anggona ngebug.
“Lutung, sakonden wake mengkeb, enden malu cai ngebug. Apang wake tusing tawanga teken Batara Ciwa!” ngomong I Kancil.
Suba mengkeb I Kancil, I Lutung lantas nguyeng kayu tur ngebug.
“Pruak! Nguuuung……..! Ngung……!” umah tabuane ulung ka tanahe gebuga teken I Lutung. I Lutung jerit-jerit rejeng tabuan. Awakne telah beseh kagancel.
I Kancil kedek uli tongosne mengkeb sambila ngilag nyambu. “Antiang suba dedarine ditu, Tung!”
Ento upah anake daya, pasti lakar kene daya masih.
( arsip doc. arya oka)


text:
Cerita berikut sangat erat kaitannya dengan pulau Serangan di Bali, yang kini bukan lagi tempat berkembangbiaknya penyu di Bali.
I Kurmawa muah Ni Kurmawi sedih jengah kenehne nepukin parisolah bene rerad-rerod ngajak pianak somah, pasliwer saling kepung. I Kurmawa lantas ngomong teken somahne kene. “Uduh ada Kurmawi, sedih keneh beline, yen nepukin nyama brayane rerad-rerod ngajak pianak somah, cara anak ngewerin yang rasayang beli. Mula lacur beline masomah ngajak adi. Suba makudang tiban mekelone beli ngajak adi ngulurin legan keneh, sakewala kayang jani tuara nyidayang numbuhang pianak, abungkul tuara ada ane lekad. Marasa kenyel adi suba mataluh, nanging kayang jani tuara ada ane lekad “. Sejangkepnyane klik iriki.
Mendengarkan cerita Mebasa Bali klik


text:
Perumpamaan)
Sesawangan, lingganipun "sawang", artinipun : mirib, polih pangiring "an", dados sesawangan, raris kadwipurwayang dados "sesawangan", tegesipun : punapa-punapi ugi sane katon (kacingak), raris kalawatang (karasayang) ring kahiun, mirib sakadi solah kalih kahanan janma (mapawongan), upami : kedapan bunga nagasarine maelogan tempuh angin, kasawangan sakadi tangan anak istri ayu ngulapin.
Sawangan = iribang buka..........; masawang kuning = mirib sada kuning agigis. Sesawangan puniki ketahipun ngangge kruna : buka, kadi, tan pendah kadi, waluya kadi, luir, alah, amunan. Sesawangan puniki ring Bahasa Indonesia pateh sekadi perumpamaan. Ring Geguritan Megantaka wenten mungguh :
Pupuh Pangkur
1. Pamargine malonlonan,
nolih kori rakane jua kaesti,
rasanya teka manutug,
nyaup nyangkol ngarasaras,
angin alon mamuat bon bungane arum,
enjunge nyukur katinggalan,
masawang bale kaaksi.
2. Maabah-abah sarwa endah,
malalangse ombake nene titir,
lumute kasampeh liu,
masawang tikeh makebat,
tur makasur bulung-bulunge ne anyud,
kaange ne pacurenggah,
masawang togog di samping.
"Tegesipun : rasanya = manutug; enjunge, masawang : bale; ombake titir, masawang : abah-abah muah langse; bulung-bulunge, masawang : kasur; kaangge pacurenggah, kasawangan : togog."
Ring sor puniki wantah conto-conto sesawangan, luire :
1. Buka bulane kalemahan, suksmanipun : kembang lemlenm.
2. Kadi tunjung tan pawarih, suksmanipun : layu dudus.
3. Luir nyuh gading kembar, suksmanipun : susune sane nyangkil putih gading.
4. Kaya taru ragas tinibeng wresti; taru ragas = kayu ligir, tinibeng wresti = tepen ujan; suksmanipun : sakadi anake kendel polih kasadian.
5. Kadi sulur tempuh angin; sulur = entikan bun; sesawangan bangkiang sane lemuh magelohan


text:
Kamis, 01 Desember 2011
KIDUNG WARGA SARI, MENGHATURKAN SAJEN
Ida Ratu saking luhur. Kawula nunas lugrane.
Mangda sampun titiang tanwruh. Mengayat Bhatara mangkin.
Titiang ngaturang pajati. Canang suci lan daksina.
Sami sampun puput. Pratingkahing saji.
Asep menyan majagau. Cendana nuhur dewane,
Mangda Ida gelis rawuh. Mijil saking luhuring langit.
Sampun madabdaban sami. Maring giri meru reko.
Ancangan sadulur, sami pada ngiring.
Bhatarane saking luhur. Nggagana diambarane.
Panganggene abra murub. Parekan sami mangiring.
Widyadara-widyadari, pada madudon-dudonan,
Prabhawa kumetug. Angliwer ring langit.
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Contoh Pidato Bahasa Bali : Pewangun Bali
Pidato Pewangun Bahasa Bali - Pidarta Bahasa Bali
Kita sudah banyak tahu pengertian dari sebuah pidato. Pidato adalah
sebuah text yang dibacakan di depan umum atau di tempat-tempat umum kerumunan massa yang memiliki tujuan yang bermacam-macam. Yaitu mulai dari bertujuan untuk mengajak, memberitahukan sesuatu, ataupun memberi sebuah larangan sampai dalam sebuah kampanyepun kita masih mendengar sebuah pidato.
Pidato dapat disampaikan dalam berbagai bahasa, Bahasa bali salah satunya. Dengan kita berpidato bahasa bali, kita sudah ikut andil dalam melestarikan budaya berbahasa bali. Karena dewasa ini bahasa-bahasa bali alus sudah semakin tersingkir oleh bahasa-bahasa luar negeri ataupun bahasa-bahasa gaul yang banyak beredar di film-film sinetron di indonesia. Dengan kita belajar Pidato Bahasa Bali kita juga telah menghargai para leluhur kita dimana pada zaman dahulu bahasa bali menjadi bahasa pokok dalam kehiduan keseharian orang-orang bali.
Pemerintah khususnya pemerintah daerah bali juga sangat mendukung sekali dalam pelestarian bahasa bali ini, dengan cara mengadakan berbagai macam lomba yang salah satunya yaitu lomba berpidato dalam bahasa bali, yang bertujuan sama yaitu mendorong motivasi anak-anak pelajar di bali untuk semakin mencintai bahasa daerahnya sendiri. Kalau bukan kita sebagai rakyat bali yang melestarikan budaya bali lalu siapa lagi??? Haruskah kita membiarkan budaya bali yang sudah mengaung sampai kemancanegara ini hilang tinggal kenangan? jawabanya pasti tidak!!!
Nah untuk itu admin sebagai anak bali yang ingin menjaga budaya bali yang indah ini memberikan suatu gambaran sebuah pidato bahasa bali yang bertemakan tentang Contoh Pidato Bahasa Bali : Pewangun Bali
. Saya memilih tema ini karena saya ingin mengajak dan memotivasi anak-anak dibali untuk semakin mencintai budayanya sendiri. Admin juga telah menshare pidato lain berbahasa indonesia yang bertemakan Perpisahan Kelas 9 SMP ( Baca Disini : Contoh Pidato Perpisahan Kelas 9 SMP
) Untuk itu langsung saja simak :
"om swastyastu"
Para diaksa, atiti, miwah uleman sane murdayang titiang. Miwah para semeton sane tresna asihin titiang.
Angayubagia uningayang titiang majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Parama Wisesa. Duaning majanten asung kerta wara nugraha Ida mawinan titiang ping kalih Ide dane Prasida mangguh kerahajengan saha kacunduk sakadi mangkin. Ring rahina becik puniki, titiang pinaka manggala sekolah jaga uningayang indik subakti ring guru pengajian puniki wanti warsa sekolah puniki prasida kejalarang ring makudang-kudangan warsa boye je tios sangkaning wenten yane guru pinaka titi pengancan ring sajeroning kalangsungan hidup murid-mirid sane ngeranjing ring sekolah puniki.
Ida dane miwah semeton sinamian sane murdayang titiang. Ritepengan panegara druane kebaos "doh tan pawates" utawi "ngeranjing ring era globalisasi" puniki patut karasa yang mungguing pengaruh wisatawan sane kaon makeh ngeranjing mawinan tata krama kahuripan para jenana sayan rered. Mangda tata krama kahuripan para jenana mawali becik utawi ajeg sakadi jati mula yan kamanah antuk titiang, manawi nenten wenten tios pamargine sane patut titenin saaa digelis mawali ngelingang jati raga soang-soang antuk melebang daging ajahan agama druwena sane kaanutang ring dresta adat baline.
Ida dane, para pamilet sane murdayang titiang. sepat siku-siku pawangunane ring bali kabaos "tri kaya parisuda" inggih punika :
- Prahyangan
- Pawongan, miwah
- Palemahan.
Sinalih tunggil sane mapaiketan ring tata pawongan puniki agama hindune madue ajahan sane mawastu "Catur Guru" Inggih punike :
- Guru rupaka
- Guru pengajian
- Guru Wisesa miwah
- Guru Swadiyaya
Guru Rupaka inggih punika : sang meraga rerama.i aji kalih i biang utawi meme bapa. Guru pengajian wantahh gurune sane mapaice paplajahan ring sekolah. Guru wisesa inggih punika sang maraga pemerintah. Guru sane pinih utama lan kuasa inggih punika guru swadyaya sane maprogayan Sang Hyang Widhi. Makasami guru-gurune punika patut pisan murdyang sang mraga sisya utawi murid patut suakti ring guru pengajian santukan sangkaning lascarya dane mapaice pangweruhan ring muride sami nganutin sloka "rame ring gawe, sepi ring pamrih"
Pangweruhan sane kapaice nenten pendah kadi senjata sane dados kaprabotang, kanggen ngruruh merta. ngamulihang kaweruhang waluya iraga kepaica pancing sane pacang nyabran rahine prasida anggen ruruh ulam. duaning agung pisan yasannyane patut dane-dane gurune punika kaaktinin sareng sami.
Murdayang Ida dane miwah pamilet sinamian sane murdayang titiang mangkin ngiring kayun. kayunin sapunapi tata carane ngihnayang subhakti ring guru pengajian?
Para Gurune sampun ketah kaaos dados "pahlawan Tanpa Tanda Jasa" Sane nenten naenin ngaptiang pangwales marupa arta brana. Guru pengajian pacang rumasa bagia yening para sisiane kayun jemet melajah, nenten uyut, nenten bolos, trepti lan tertib rikala dane ngajahin, jemet metaken yening nenten uning utawi durung ngerti, saha sane pinih suhakti ring guru inggih punika nenten naenin piwal ring sapi tuduh gurune utawi nenten dados alpaka guru.
Inggih wantah asapunika titang prasida matur-atur ring galahe sane becik puniki, manawite wenten iwang atur titiang, titiang ngelungsur geng rene pangampura. untatiang titiang antui parama shanti.
"Om Shanti Shanti Shanti Om"
Demikian Contoh Pidato Pewangun Bali
Semoga dengan contoh yang saya berikan ini dapat menginspirasi anak-anak di bali untuk lebih mencintai bahasa bali dan selalu mempraktekannya dalam kegiatan sehari-hari bukan sebagai sebuah mata pelajaran bahasa bali semata.
Related Post :
Bahasa Bali


text:
1Punapike urip semetone sajeroning Ida Sang Kristus ngawinang semeton kukuh bakuh? Punapike kapitresnan Idane nglipur semeton? Punapike semeton nunggil ring Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa? Punapike semeton marasa saling tresnain miwah saling padalem ring pantaran semetone? 2Pinunas tiange ring semeton, tegepangja kaliangan manah tiange, malantaran nunggilang pakayunan, nunggilang kapitresnan miwah idep lan pangapti. 3Sampunangja ngulahang raga kewanten, wiadin nyumbungang raga, nanging pada alap kasorja marep ring semeton sane lianan, tur sampunang pisan mitaenang raga becikan ring semeton sane lianan. 4Sampunangja semeton ngulahang raga suang-suang kewanten, nanging semeton patut saling runguang. 5Semeton patut nakehang raga pateh sakadi Ida Sang Kristus, inggih punika: 6Yadiastu Ida maraga Widi, nanging Ida tan mikukuhin linggih Idane sakadi Widi. 7Tungkalikanipun, saking lilaning kayun, Ida nilar linggih Idane punika, raris ngambil tegak parekan. Ida sampun nyekala dados manusa. 8Ida sampun ngasorang raga tur satinut ring pituduh Ida Sang Hyang Widi Wasa kantos seda, kapentang ring salibe. 9Malantaran punika Ida Sang Hyang Widi Wasa sampun nglinggihang Ida ring genah sane pinih luur, tur Ida kapaicain parab sane lianan. 10Punika awinane sawatek sane wenten ring suarga miwah ring jagate miwah sane wenten ring jagate sane ring sor sami jaga pada sumuyud sumungkem, buat ngluihang parab Ida Hyang Yesus, 11tur sami pada jaga ngangkenin, mungguing Ida Sang Kristus Yesus punika maraga Panembahan, pabuat kaluihan Ida Sang Hyang Widi Wasa, Sang Aji. 12Inggih parasemeton sane sayang, sakadi semeton sampun tansah satinut ring tiang, rikalan tiange wenten sareng-sareng ring semeton, kadi asapunika taler sane mangkin, semeton patut satinut ring tiang, rikalan tiange doh saking semeton. Antengangja makarya, madasar antuk manah jejeh ngetor, buat nyampurnayang karahayuan semetone. 13Santukan Ida Sang Hyang Widi Wasa tansah makarya ring urip semetone, mangdane semeton kayun tur mrasidayang ninutin pakarsan Idane. 14Sampunangja ngamelmel wiadin matetungkasan sajeroning nglaksanayang saluiring paindikan, 15mangdane semeton prasida suci tan paceda, manut sakadi paraputran Ida Sang Hyang Widi Wasa sane sampurna iriki ring jagate, ring pantaran anake dosa miwah droaka. Semeton patut masinar ring pantaranipune, waluya sakadi bintang-bintang sane macaya ring langite, 16rikala semeton midartayang ring ipun Orti indik uripe punika. Yening semeton nglaksanayang indike punika, tiang jaga polih jalaran buat nyumbungang dewek malantaran semeton, ring rahina rauh Ida Sang Kristus, santukan irika pacang janten, mungguing saluiring usaha miwah pakaryan tiange nentenja nirguna. 17Yadiastu getih tiange jaga kakecorang dados banten, sane katurang ring ayun Ida Sang Hyang Widi Wasa malantaran kapracayan semetone ring Ida Sang Kristus, tiang pacang matur suksma, tur tiang pacang maliang-liang sareng ring semeton. 18Kadi asapunika taler semeton patut matur suksma, tur maliang-liangja sareng tiang. 19Sajeroning Ida Hyang Yesus Kristus, tiang ngajap-ajap, mangda tiang mrasidayang digelis ngutus Timotius ngrauhin semeton, mangdane manah tiange prasida kalipurang malantaran tiang polih orti ngeniang indik semetone. 20Mungguing Timotius punika, wantah ipun sane mrasidayang ngrasayang kawentenan tiange miwah sane saking jati-jati taler nglinguang kabuatan semeton. 21Semeton sane lianan wantah ngulahang dewekipune suang-suang kewanten, ipun tan rungu ring indik Ida Hyang Yesus Kristus. 22Tur semeton sami pada uning indik kasatian sane sampun buktiang ipun, indikipune sareng tiang, tan bina sakadi pianak ngajak rerama, sampun makarya sinarengan pabuat Orti Rahayune. 23Tiang ngajap-ajap pisan, sasampune janten wicaran tiange, digelis jagi ngutus ipun ngrauhin semeton. 24Samaliha sajeroning Ida Sang Panembahan, tiang newek taler pacang mrasidayang digelis ngrauhin semeton. 25Kamanah antuk tiang, buat pisan tiang ngutus Epaproditus ngrauhin semeton. Ipun sampun makarya miwah ngroangin tiang, inggih punika ipun sampun dados pangayah sane utus semeton buat nulungin tiang. 26Ipun meled pisan jaga kapanggih ring semeton sinamian, tur ipun marasa engsek ring manah, santukan semeton sampun mireng indik ipune gelem. 27Sawiakti ipun gelem, samaliha das-dasan padem. Nanging Ida Sang Hyang Widi Wasa sayang ring ipun, maliha boyaja wantah ring ipun kewanten, nanging Ida taler sayang ring tiang, mangdane sampunang maweweh-weweh kasedihan tiange. 28Punika awinanipun tiang meled pisan jaga ngutus ipun ngrauhin semeton, mangda rikalane semeton manggihin ipun, semeton prasida liang, tur kasedihan tiange pacang sirna. 29Tampija ipun antuk kayun sane liang, sakadi semeton sajeroning Ida Sang Panembahan. Ajiangja sakancan anake sane sakadi ipun, 30santukan ipun ngetohang uripnyane kantos dasdasan padem, pabuat pakaryan Ida Sang Kristus, inggih punika ipun nulungin tiang, buat nylediinin semeton sareng sami.
Copyright
Learn More


text:
1Rerainan Roti Tan Paragi, sane kawastanin Rerainan Paskah, sampun nampek. 2Parapangageng panditane miwah paraguru agamane pada ngrincikang pangindrajala, buat nyedayang Ida Hyang Yesus, nanging ida dane tan purun ngamargiang indike punika gegalangan, santukan ida dane pada ajerih ring anake akeh. 3Wus punika Ratun Setane raris ngrangsukin Dane Yudas sane kapesengin Iskariot, sinalih tunggal saking pantaran sisian Idane sane roras punika. 4Irika Dane Yudas raris nangkil tur mapiguman ring parapangageng panditane miwah parapangageng prajurite sane ngebag Perhyangan Agunge, sapunapi jaga antuk dane nyerahang Ida Hyang Yesus ring ida dane. 5Ida dane pada gargita pisan tur masanggup jaga mapaica jinah ring Dane Yudas. 6Dane Yudas taler saadung ring paindikane punika. Tur ngawit saking duk punika, dane ngrereh sela sane becik buat nyerahang Ida Hyang Yesus ring ida dane, nanging mangdane tan kuningin antuk anake akeh. 7Rerainan Roti Tan Paragi sampun rauh, inggih punika rahina panemayan anake pada nampah biri-biri Paskahe. 8Irika Ida Hyang Yesus ngandika ring Dane Petrus miwah Dane Yohanes sapuniki: "Kemaja cening nyediang Perjamuan Paskah buat iraga ajak makejang!" 9Atur danene ring Ida: "Ring dijake sane arsayang Guru titiang pacang nyawisang perjamuane punika?" 10Pangandikan Idane: "Yening cening suba neked ka kota, cening lakar katemu teken anak ane nyuun jun misi yeh. Tututinja anake ento nganti neked ka umah ane celepina. 11Laut orahang teken anake ane ngelah umahe ento kene: 'Ida IGuru ngandikayang mataken ring ragane sapuniki: Di kamare ane encenke tongos Tiange ngajengang Perjamuan Paskah ajak murid-murid Tiange?' 12Anake ento lakar matujuhin cening kamar ane linggah ane tongosne baduur, tur genep misi prabot. Ditu cening patut nyediang Perjamuan Paskahe ento." 13Sang kalih raris mamargi, tur panggihin dane sawiakti sakadi pangandikan Ida Hyang Yesus ring dane. Irika dane raris nyediang Perjamuan Paskahe punika. 14Sasampun rauh dauhipun, Ida Hyang Yesus raris malinggih marayunan kasarengin olih parautusan Idane. 15Pangandikan Idane ring parautusan Idane sapuniki: "Guru dot pesan naar Perjamuan Paskahe ene bareng-bareng ajak cening, satonden Guru nandang sangsara. 16Jani Guru ngorahin cening, Guru tusing lakar buin naar Perjamuan Paskahe ene, kanti Ida Sang Hyang Widi Wasa ngadegang Pamrentahan Idane, tur nyampurnayang piteges perjamuane ene." 17Wus punika Ida Hyang Yesus tumuli ngambil gelas, saha ngaturang panyuksma ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, raris Ida ngandika sapuniki: "Tampija ene, tur inumja bareng-bareng. 18Sawireh Guru ngorahin cening: Ngawit uli jani Guru tusing lakar buin nginem anggure ene, kanti Ida Sang Hyang Widi Wasa ngadegang Pamrentahan Idane." 19Ida raris ngambil roti, sasampune ngaturang panyuksma ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, tumuli gompes-gompes Ida, tur kapaicayang ring parautusane, saha kadulurin pangandika sapuniki: "Ene awak Gurune (ane kapaicayang buat cening. Laksanayangja buka kene, apanga cening inget teken Guru." 20Sawusan Ida marayunan, gelase tumuli kaiderang kadulurin antuk pangandika sapuniki: "Isin gelase ene dadi prajanjian Ida Sang Hyang Widi Wasa ane anyar, ane kacap baan getih Gurune ane kakecorang pabuat cening). 21Nanging tingalinja! Anake ane lakar alpaka teken Guru, ada dini bareng-bareng ajak Guru di mejane ene. 22Sang Putraning Manusa Utusan Ida Sang Hyang Widi Wasa lakar seda, buka ane kapastiang baan Ida Sang Hyang Widi Wasa. Nanging sengkala pesan anake ane alpaka teken Ida." 23Raris parautusan Idane pada saling takenin, sapasira saking pantarannyane sane jagi nglaksanayang paindikane punika. 24Irika raris wenten pagujeg bebaos ring pantaran parasisian Idane, indik sapasira sane pacang kabaos pinih utamana ring pantarannyane. 25Ida Hyang Yesus raris ngandika ring dane, sapuniki: "Pararatune di gumine madue wewenang mrentah kaulan idane. Tur sawatek anake ane nyalanang prentahe ento kadanin: pamong. 26Nanging di pantaran ceninge tusingja buka keto. Ane paling keliha di pantaran ceninge patut ia dadi buka ane paling cenika, ane dadi pamimpin, patut ia dadi buka pangayah. 27Encenke ane utamaan: anake ane negak madaar, apa anake ane ngayahin? Suba sinah utamaan anake ane negak madaar. Nanging Guru ene satmaka pangayah di pantaran ceninge. 28Cening suba pageh bareng-bareng teken Guru di sajeroning kakewehan ane suba tandangin Guru. 29Buka Ida Sang Aji mapaica wewenang teken Guru buat mrentah, aketo masih Guru lakar maang cening wewenang buat mrentah. 30Cening lakar bareng-bareng madaar muah nginum ajak Guru muah mrentah bareng-bareng ngajak Guru dikalan Gurune madeg Ratu. Cening lakar pada negak di singasanane, buat nepasin bangsa Israele makaroras suku ento." 31"Ih Simon, Simon, padingehangja! Ratun Setane suba kalugrain buat mintonin cening ajak makejang, buka anake napinin gabah, buat ngaadang gumpangne. 32Nanging Guru suba ngastawayang cening, apanga tusing obah kapracayan ceninge. Yen cening ngesehin pepineh buin mabalik sig Gurune, cening masih patut ngamanggehang kapracayan nyama-nyamaan ceninge!" 33Matur Dane Petrus: "Inggih Ratu Panembahan, titiang nyadia sareng-sareng ngiring IRatu yadiastun titiang kantos mapangkeng wiadin ngemasin padem." 34Ida Hyang Yesus raris ngandika: "Ih Petrus, Guru ngorahin cening, dipetenge ene, satonden siape makruyuk, cening suba ping telu ngorahang tusing nawang Guru." 35Ida Hyang Yesus tumuli ngandika ring parasisiane, sapuniki: "Ipidan dugas Gurune nunden cening luas tur tuara ngaba dompet, tas muah sepatu apake cening pada marasa kuangan?" Atur danene sareng sami: "Tan wenten." 36Ida Hyang Yesus malih ngandika: "Nanging ane jani, nyenja ane ngelah dompet wiadin tas, patut kaaba. Buina nyenja ane tusing ngelah pedang patut ia ngadep bajunne anggon meli pedang. 37Guru ngorahin cening, mungguing Guru patut ngenepin kecap Cakepan Sucine ane kene: 'Ida lakar ketang buka anake corah,' ento patut genepin Guru. Sawireh apaja ane kasuratang unduk Gurune, ento suba teka panemayanne lakar kasidan." 38Parasisian Idane raris matur: "Inggih Ratu Panembahan! Puniki wenten pedang kekalih." Pangandikan Idane: "Nah, kanggoang suba amonto." 39Ida Hyang Yesus tumuli medal saking kota, raris lunga ka Bukit Saitun sakadi sane sampun-sampun. Parasisian Idane taler ngiring Ida. 40Sasampun rauh irika Ida ngandika ring parasisian Idane, sapuniki: "Pada ngastawaja, apanga eda cening kena gegodan!" 41Wus punika, Ida raris ngedohang raga saking dane, sawatara wenten apanimpug dohnyane. Irika Ida sumungkem ngastawa, kadi asapuniki: 42"Duh Aji, bilih Palungguh Aji ledang, kaonangja kasangsarane puniki saking Titiang. Nangingke sampunang kalaksanayang manut sakadi manah Titiange, sakewanten wantah pakarsan Palungguh Aji sane patut mamargi." ( 43Raris wenten malaekat saking suargan makantenang raga ring Ida, buat nguatang Ida. 44Ida rumasa kalintang karesresan pisan, tur sayan teleb Ida ngastawa, kantos kringet Idane ngetel sakadi rah patribis ka tanahe.) 45Sawusan Ida ngastawa, Ida malih mawali ka genah parasisian Idane, nanging dane dapetang Ida pada sirep, kabatek antuk lesun danene nandang sungsut. 46Ida ngandika ring dane sapuniki: "Kenken dadi cening pada pules? Bangunja tur ngastawaja, apanga eda cening kena gegodan." 47Durung puput Ida mabaos, raris wenten anak rauh sareng akeh. Anake punika kapimpin antuk Dane Yudas, sinalih tunggal sisian Idane sane roras diri. Yudas raris maranin Ida Hyang Yesus, praya ngaras Ida. 48Nanging Ida Hyang Yesus ngandika: "Ih Yudas, apake ulihan pangaras ceninge, cening lakar nyerahang Sang Putraning Manusa Utusan Ida Sang Hyang Widi Wasa?" 49Rikala parasisiane sane ngiring Ida Hyang Yesus manggihin paindikane sane jaga kalaksanayang punika, raris dane matur: "Inggih Ratu Panembahan! Dadoske anake punika sempal titiang antuk pedang titiange puniki?" 50Tur salah tunggal saking pantaran danene, manteg parekan Pandita Agunge tur nyempal kupingnyane sane tengawan kantos pegat. 51Nanging Ida Hyang Yesus ngandika: "Suudang amonto." Raris Ida ngambil kuping parekane punika saha kawaliang sakadi jati mula. 52Ida Hyang Yesus raris ngandika ring parapangageng panditane miwah parapangageng prajurite sane ngebag Perhyangan Agunge miwah parapanglingsire sane rauh jaga ngejuk Ida, sapuniki: "Sregep pisan ragane rauh magegawan pedang miwah tungked, buat jaga ngejuk Tiang. Minabke Tiang puniki jadma jaat? 53Nyabran rahina Tiang sareng-sareng ring ragane ring Perhyangan Agunge, nanging ragane nenten ngejuk Tiang. Nah, sane mangkin sampun rauh panemayan ragane buat malaksana, santukan sane mangkin kuasan petenge sane mrentah." 54Ida Hyang Yesus raris kejuk, tumuli kater makaon saking irika, ngungsi ka grian Sang Pandita Agunge. Dane Petrus ngiring Ida saking doh. 55Ring tengahing natar grian Sang Pandita Agunge, wenten anak ngendihang geni, irika Dane Petrus taler sareng ngidu. 56Raris wenten panyeroan adiri manggihin Dane Petrus saha mapajar sapuniki: "Anake puniki taler sareng-sareng ring Anake punika!" 57Nanging Dane Petrus nilas, sapuniki baos danene: "Ih jero anak istri, tiang tan uning ring Anake punika." 58Tan asue, malih wenten anak lian manggihin dane, tur mabaos sapuniki: "Jerone taler sinalih tunggal saking Anake punika!" Nanging Dane Petrus masaur asapuniki: "Boya, boya tiang punika!" 59Sawatara wenten malih ajam, wenten anak lian malih mabaos tur mastiang dane, sapuniki: "Sawiaktinne, anake puniki taler sareng-sareng ring Anake punika, dening ipun taler wong Galilea!" 60Nanging Dane Petrus masaur: "Jero, tiang tan uning ring paindikan sane baosang ragane punika!" Durung puput dane mabaos, duk punika ugi, ayame makruyuk. 61Ida Hyang Yesus raris maksian tur mandreng Dane Petrus. Irika dane eling, mungguing Ida Sang Panembahan sampun ngandika ring dane sapuniki: "Dipetenge ene, satonden siape makruyuk cening suba ping telu ngorahang tusing nawang Guru." 62Dane Petrus raris medal saking irika tur nangis sigsigan. 63Irika anake sane ngisiang Ida Hyang Yesus minjulin miwah nigtig Ida. 64Anake punika nekep prarain Idane saha mabaos sapuniki: "Tegarangja orahang, nyen ane nglantig Jerone?" 65Akeh malih baosipune sane nganistayang Ida. 66Sasampune tatas rahina raris parapanglingsir bangsa Yahudine miwah parapangageng panditane miwah paraguru agamane parum. Ida Hyang Yesus tumuli katangkilang ka ajeng Majelis Agamane. 67Ida dane pada mataken sapuniki: "Orahang jani teken tiang ajak makejang, apake Ragane ene Sang Prabu Ane Kajanjiang baan Ida Sang Hyang Widi Wasa?" Pasaur Ida Hyang Yesus sapuniki: "Yening Tiang nguningayang ring ragane, ragane taler tan pacang ngega. 68Samaliha yen Tiang nunasang ring ragane, ragane taler tan jagi nyaurin pitaken Tiange. 69Nanging ngawit saking mangkin Ida Sang Putraning Manusa Utusan Ida Sang Hyang Widi Wasa pacang malinggih ring singasanane sane mawisesa ring tengen Ida Sang Hyang Widi Wasa Sane Maha Kuasa." 70Baos ida danene ring Ida: "Yening kadi asapunika, punapike Ragane puniki Putran Ida Sang Hyang Widi Wasa?" Pasaur Idane: "Patut sakadi baos ragane!" 71Raris ida dane mabaos sapuniki: "Jaga napi malih iraga mamuatang saksi-saksi, iraga sareng sami sampun pada miragiang baos Anake puniki!"
Copyright
Learn More


text:
1Sasampune punika tiang raris kicen gegulak, rupanipun sakadi tungked sane kanggen nyikut, tur kadulurin antuk pangandika: "Bangunja tur sikutja Perhyangan Agunge muah tongos aturane tur petekja anake ane mabakti ditu. 2Nanging natar Perhyangan Agunge ane di jabaan ento eda barenganga nyikut, sawireh natare ento suba kaserahang pabuat bangsa-bangsane ane tan pa-Widi. Tur bangsane ento lakar nyekjek kota sucine ento petang dasa dadua bulan makelonne. 3Tur manira bakal ngutus utusan nirane dadua apanga ia pada ngortiang sabdan Ida Sang Hyang Widi Wasa sambilanga sedih mapangenan, siu satak nem dasa dina makelonne." 4Utusane kekalih punika, inggih punika punyan saitun kekalih miwah tatakan lampune kekalih sane magenah ring ayun Panembahan jagate makasami. 5Yen wenten anak sane mamanah nyakitin dane, saking cangkem danene medal geni, sane kanggen ngeseng meseh-mesehnyane. Tur yen wenten anak sane mamanah nyakitin dane, anake punika pacang padem sakadi punika. 6Utusane kekalih punika madue kuasa nabengin langite mangda sampunang wenten sabeh sakantun dane midartayang sabdan Ida Sang Hyang Widi Wasa. Sang kalih taler madue kuasa jaga ngubah toya-toya anakane dados rah, tur kuasa jaga ngwentenang panyengkala ring jagate antuk pinakit mawarni-warni, manut sakita karep danene. 7Yening sang kalih sampun puput midartayang sabdan Ida Sang Hyang Widi Wasa, raris satone sane medal saking jurang patine sane dalem punika pacang nyiatin dane. Satone punika pacang ngaonang tur nyedayang dane, 8tur sawan danene pacang kagenahang ring tengah margine ageng, ring tengah kotane sane ageng, inggih punika kota pecak genah Panembahannyane kapentang ring salibe. Yening anggen pretiwimba, kotane punika kawastanin Sodom wiadin Mesir. 9Tur jadmane saking sawatek bangsane, sawatek suku-suku, basa miwah soroh-sorohan mabalih sawan danene tigang rahina nanggu aselid suenipun, tur makasami jadmane punika tan pacang nguehin mendem sawan danene punika. 10Jadmane ring jagate makasami kalintang gargita, ngeniang indik sedan sang kalih. Jadmane sami masuka-sukan tur saling ejotin, santukan nabi sane kekalih punika tansah ngwetuang pakewuh buat sawatek jadmane ring jagate. 11Sasampune tutug tigang rahina nanggu aselid, raris wenten angsengan sane nguripang saking Ida Sang Hyang Widi Wasa nedunin tur ngrangsukin dane, tur dane raris matangi, sawatek anake sane ngatonang dane, sami pada ajerih pisan. 12Irika nabine kekalih punika raris mireng suara sane jangih saking suarga, sapuniki: "Maija!" Raris sang kalih munggah ka suarga, kalikub antuk mega. Indike punika kakantenang antuk parameseh danene. 13Daweg punika ugi jeg wenten linuh ageng pisan, tur apah dasan saking kotane punika uug, jadmane sane padem ulihan linuhe punika wenten pitung tali akehnyane, tur sane tiosan kalintang ajerih, tumuli ngluihang Ida Sang Hyang Widi Wasa ring suarga. 14Panyengkala sane kaping kalih sampun lintang, nanging cingakinja panyengkala sane kaping tiga, sane digelis jaga rauh. 15Raris malaekate sane kaping pitu ngupin trompetnyane, irika kapiragi suara jangih saking suarga, sapuniki: "Pamrentahan ring jagate sane mangkin sampun kagamel antuk Ida Sang Panembahan iragane miwah antuk Ida sane sampun kabiseka. Ida pacang ngwengku rat ngantos salami-laminipun." 16Irika parapanglingsire sane patlikur punika sane malinggih ring singasanannyane suang-suang ring ayun Ida Sang Hyang Widi Wasa, sami pada sumungkem tur nyumbah Ida, 17maduluran atur sapuniki: "Duh Ratu Sang Hyang Widi Wasa Sane Maha Kuasa, sane wenten miwah sane sampun wenten. Titiang matur panyuksma ring Palungguh IRatu, santukan Palungguh IRatu sampun ngagem kakuasan Palungguh IRatu sane ageng, maliha sampun ngawitin mrentah. 18Sawatek bangsane sane tan pa-Widi pada brangti, santukan panemayan pidukan Palungguh IRatu miwah panemayan tetepasan buat anake sane sampun padem sampun rauh. Sane mangkin panemayan Palungguh IRatu, jaga mapaica pikolih ring parekan, paranabi miwah parakaulan Palungguh IRatu, sane astiti bakti ring Palungguh IRatu, agung alit. Puniki taler panemayan Palungguh IRatu jaga nyirnayang jadmane sane ngrusak jagate. 19Raris korin Perhyangan Agunge ring suargan menga, tur katon irika peti pasubayan Ida Sang Hyang Widi Wasa sajeroning Perhyangan Agung punika. Raris wenten kilap miwah kerug krebek miwah linuh tur sabeh es bales pisan.
Copyright
Learn More


text:
1Sane mangkin ngeniang ring paindikan-paindikan sane wau-wau puniki suratang semeton ring tiang. Becik taler yening wenten anak lanang sane nyukla brahmacari. 2Nanging santukan akeh pisan wenten paindikan sane cabul, becikan mangda lanang-lanange suang-suang pada madue rabi. Asapunika taler parawanitane suang-suang pada madue rabi. 3Sang lanang patut ngamargiang tetegenannyane arepa ring rabinipune. Asapunika taler sang istri patut ngamargiang tetegenannyane arepa ring sang lanang. Asing-asing semeton patut ngawinang semeton sane lianan marasa liang. 4Sane istri nenten kuasa ring deweknyane niri, nanging kawawa antuk sang lanang. Asapunika taler sang lanang, taler nenten kuasa ring deweknyane niri, nanging kawawa antuk sang istri. 5Sampunangja semeton pada ngeret semara! Sajawining yen semeton sampun pada adung, nangingke sampunang sue, mangda semeton polih sela buat ngastawa. Wusan punika becikan semeton malih matemu semara, mangda sampunang Ratun Setane kantos polih sela jaga ngoda parasemeton, malantaran parasemeton nenten kuat ngeret semara. 6Paindikane punika aturang tiang ring semeton boyaja sakadi prentah, nanging sakadi pitutur, mangda semeton ngamargiang saking suka lila. 7Sujatinipun sane edotang tiang mangda semeton sareng sami pateh sakadi tiang; nanging semeton suang-suang pada polih wara nugraha sane mabinabinayan saking Ida Sang Hyang Widi Wasa. Wenten sane asapuniki, wenten sane asapunika. 8Pitutur tiange ring parasemeton sane durung marabian miwah semeton-semetone sane sampun balu, becikan semeton tetep tan marabian sakadi tiang puniki. 9Nanging yan semeton tan mrasidayang ngeret semara, becikan semeton punika marabian kewanten. Santukan becikan semeton marabian bandingang ring semeton uyang paling kasemaran. 10Buat anake sane sampun marabian sapuniki pituduh tiange. Sujatinipun boyaja pituduh saking tiang, nanging pituduh Ida Sang Panembahan. Anak istri sane sampun marabian tan pisan dados nilar somahipune. 11Yen prade ipun palas, ipun patut tetep balu, wiadin mawali malih ring somahnyane. 12Buat semeton sane tiosan, (puniki tiang sane matur, boyaja sabdan Ida Sang Panembahan), yen prade wenten semeton Kristen lanang sane ngambil rabi sane tan pracaya ring Ida Hyang Yesus, nanging ipun nyak mapikuren ring semeton punika, anake istri punika sampunang palasanga. 13Samaliha yen prade wenten semeton Kristen istri kambil antuk anak lanang sane tan pracaya ring Ida Hyang Yesus, nanging anak lanang punika nyak mapikuren ring semeton istri punika, sampunang anake lanang punika palasanga. 14Santukan sang lanang sane tan pracaya ring Ida Hyang Yesus punika, ipun katampi antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa malantaran somahnyane sane sampun pracaya. Tur anake sane istri sane nenten pracaya punika, ipun katampi antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa, malantaran ipun mapikuren ring anak lanang sane Kristen punika. Yening tan kadi asapunika, sinah oka-okannyane pacang dados anak sane tan pracaya ring Ida Hyang Yesus. Nanging sane mangkin alit-alitipune punika katampi antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa. 15Nanging yen anake sane tan pracaya punika nilar somahnyane sane Kristen, banggayang ipun palas. Ring pelengan punika, semeton Kristen sane lanang wiadin istri sami pada bebas, santukan Ida Sang Hyang Widi Wasa ngarsayang mangda semeton urip sajeroning sutrepti rahayu. 16Inggih paraistri sane pracaya, sapunapi pakayunan semetone, punapike semeton tan meled ngrahayuang rabin semetone? Asapunika taler sang lanang sane pracaya, punapi semeton tan meled jaga ngrahayuang rabin semetone? 17Salanturipun, semeton suang-suang patut tansah urip sakadi sane katuntun antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa, tur manggeh sakadi daweg semeton wau kesengin antuk Ida. Puniki pidabdab sane sampun aturang tiang ring pasamuane makasami. 18Yening wenten semeton, rikala kesengin antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa, ipun sampun masunat, banggayang kadi asapunika, sampunang icalanga cihnan sunate punika. Taler yen wenten semeton sane rikala kesengin ipun durung masunat, sampunang ipun mamuatang mangda ipun masunat. 19Santukan indik masunat wiadin nenten masunat, punika nentenja buat. Sane pinih buata inggih punika mangda anake suang-suang pada satinut ring pituduh Ida Sang Hyang Widi Wasa. 20Banggayang anake suang-suang pada manggeh ring kawentenanipun sakadi daweg ipun kesengin antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa. 21Yening rikala semeton kesengin, semeton kantun dados panjak, banggayang kadi asapunika! Nanging yening semeton kicen lelugrahan buat merdeka, tampija lelugrahane punika. 22Santukan anake sane dados panjak, sane kesengin antuk Ida Sang Panembahan, ipun dados anak Kristen sane merdeka. Kadi asapunika taler anake sane merdeka sane kesengin antuk Ida Sang Kristus, ipun dados parekan Idane. 23Semeton sampun katumbas tur sampun kataur antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa. Punika awinanipun sampunangja semeton malih urip sakadi anak sane dados panjak. 24Inggih parasemeton, semeton suang-suang patut tansah pageh nunggil ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, sajeroning kawentenan semetone sane riin rikala semeton kesengin antuk Ida. 25Sane mangkin ngeniang indik anak sane durung marabian. Tan wenten dauh pangandikan Ida Sang Panembahan sane nyandang rauhang tiang ring semeton. Nanging tiang niri mituturin semeton, santukan malantaran sih pasuecan Ida Sang Hyang Widi Wasa, tiang pantes mituturin semeton. 26Manut pamanggih tiange, sajeroning kawentenan masane sane ngewehin sakadi mangkin, becikan anake lanang-lanang pada manggeh ring kawentenannyane sakadi mangkin. 27Yening semeton sampun madue rabi, sampunangja palasanga rabin semetone. Yening semeton durung madue rabi, becikan sampunang ngambil rabi. 28Nanging yen semeton mapakayunan ngambil rabi, boyaja semeton madosa. Kadi asapunika taler yen semeton sane kantun daa, raris marabian, ipun taler tanja madosa. Sakewanten tiang meled mangda parasemeton sareng sami luput saking pakewuh sane biasa karepin antuk anake sane marabian. 29Pidaginganipun pisan atur tiange sapuniki: Duh parasemeton, sane mangkin masane sampun nesek pisan! Duaning punika, ngawit saking mangkin, asing-asing anak lanang sane sampun marabian, mangda ngrasayang ragane satmaka tan madue rabi. 30Anake sane nangis, mangda sakadi anak sane nenten nandang duhkita, tur anake sane maliang-liang, mangda ipun sakadi anak sane tan liang, samaliha buat anake sane matetumbasan, mangda ipun marasa mungguing sane tumbas ipun punika tan kagelah antukipun. 31Cutetipun siraja sane madue barang-barang sane sekala, mangda ipun sakadi anak sane tan kategul antuk barang-barange punika, santukan jagate sakadi kawentenanipune mangkin gelis pacang sirna. 32Tiang meled pisan mangda semeton sareng sami sampunang sumangsaya. Anak lanang sane tan madue somah, ipun ngulengang pepinehnyane ring pakaryan-pakaryan Ida Sang Panembahan, tur ngusahayang mangda Ida Sang Panembahan tansah ledang ring ipun. 33Nanging anake sane madue somah ngulengang pepinehnyane ring paindikan-paindikan sane sekala mangda ipun tansah mrasidayang ngae liang manah somahipune. 34Pamuputipun, pepinehipune macanggah. Anak istri sane tan marabian, wiadin anak sane kantun daa, ipun ngulengang kenehnyane ring pakaryan Ida Sang Panembahan, santukan dewek miwah jiwannyane teleb. Nanging parawanita sane marabian, ipun ngulengang pepinehnyane ring paindikan-paindikan sane sekala, mangda ipun tansah mrasidayang ngae liang manah somahipune. 35Indike puniki dartayang tiang makasami, santukan tiang mamanah nulungin semeton. Tiang tan mamanah nyantulin kabebasan semetone, nanging mangda semeton nglaksanayang paindikan sane patut tur becik, saha ngaturang ayah ring Ida Sang Panembahan antuk manah nguleng. 36Ngeniang indik semeton sane magegelan, sane sampun saadung tan pacang nganten, nanging yen sane lanang raris rumasa mungguing ipun malaksana tan patut marep ring gegelannyane, tur ipun tan nyidayang ngeret semara, samaliha ipun sarat mamanah nganten, banggayang ipun nganten. Indike punika boyaja dosa. 37Nanging yen wenten semeton lanang sane yakti-yakti suka lila ring manah jaga tan marabian, samaliha ipun jaga mrasidayang ngeret semara, tur sampun puput antuk ipun ngamanahin, becikan ipun nenten nganten. 38Dadosipun anake sane nganten sareng gegelanipune, punika becik, nanging anake sane nenten nganten, langkungan becikipune. 39Anake istri, dados druen sang lanang sakantun somahipune urip. Nanging yen somahipune sampun padem, sang istri dadosipun bebas jaga marabian malih, ring anak sane tresnain ipun, sakewanten mangda sareng semeton Kristen. 40Kamanah antuk tiang, becikan yening ipun tetep balu. Kadi asapunika pamanggih tiange, tur manut pangrasan tiange, tiang taler kalingganin antuk Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa.
Copyright
Learn More


text:
Ritatkala Ida Sang Prabhu Yudhishthira ngraos majeng ring Ida Sang Prabhu Salya, Ida Sang Prabhu Krishna prasida matemu majeng ring Sang Radhéya. Ida mawacana. “Sang Radhéya sané luwih, titiang miragiang orti, sangkaning krodané sané mamurti I Déwa masumpah nénten jagi mayuda kantos mati. Ri sampun Ida Bhagawan lebar, I Déwa mangda mayuda, ri kantun nénten kasep galahé ngiring masikian sareng Panca Pandawané utawi masikian arahina kémanten mangda prasida nyédayang Ida Bhagawan Bhisma. I Déwa mrasidayang nyédayang Ida Bhagawan Bhisma, meseh I Déwané. Ri sampun padem, I Déwa sida mawali majeng Sang Duryodhana.” Sang Radhéya ngakak majeng ring Ida Sang Prabhu Krishna tumuli ngraos. “Bas cara anak cenik pamarginé ento, Krishna. Titiang uning Sang Krishna dahat tresna ring Sang Pandawa, sakémaon sinampura titiang sampun mabéla pati majeng ring semeton titiang Sang Dhuryodana. Kalahin titiang, nasib titiangé wantah sampun katitah. Nénten ja wénten anak sané sida menehang.” Toyan panon Ida Sang Prabhu Krishna ngetél manggihin kawéntenan perwirané sané dahat utama sakémaon pacang padem ring payudan.
Sasampuné rauh saking genah Ida Bhagawan Bhisma, raris Ida Sang Prabhu Yudhishthira nyobyahang majeng ring makasami prajurité parindikan yudané pacang mamargi. “Perangé tan sipi pacang mamargi. Yén manawi wénten sané pacang masikian sareng Pandawa durusang, sami pacang katampi antuk manah sané becik.” Mirengang baos Ida Sang Prabhu Yudhishthira puniki, Sang Yuyutsu, silih sinunggil semeton Dhuryodanané mésaur. “Titiang dahat ngaptiang pacang masikian yéning Sang Prabhu ngayunin.” Ida Sang Prabhu Yudhishthira dahat seneng majeng ring Ida Sang Yuyutsu. Ida ngandika, “Tuhu. Titiang garjita pisan pacang manampi napi malih yéning manahang titiang Ida Sang Prabhu Drestarata pacang bagia, ri tatkala Ida lebar, wénten silih sinunggil putranidané sané pacang kantun maurip.” Ri tatkala punika makasami res-res kayuné duaning ngélingang sumpah Ida Sang Bimaséna pacang mademang sami mesehé. Ida Sang Prabhu Yudhishthira meluk kawéntenan Sang Yuyutsu tur nerima kawéntenanyané.
Ida Sang Prabhu Yudhishthira ngrangsuk malih busananidané sané ngreneb ngawé res-res sang sané ngatonang, kalanturang olih Bima, ngraris Arjuna, Nakula, lan Sahadéwa. Panca Pandawané puniki dahat ngresresin pisan duaning kalintang krodha tur pinaka déwaning mrtyuné. Makasami prajurité turun saking krétanidané. Sununé kaswarayang turmaning kendang ageng sané suarannyané sakadi gebugan toyané di segara.
Sang Duryodhana ngamanggihin kawéntenan Panca Pandawané ring genah yudané kamargiang. Ida mamanah nglanturang mamargi nuju Bhagawan Drona. Ida ngandika: “Panggihin Ratu, panggihin prajurit Pandawané sané dahat ageng puniki. Sang Dhrishtadyumna, sisyan I Ratuné, sané madué utsaha mélanin mangkin. Titiang manggihin akéh perwira sané wénten ring Pandawané minakadi Bima lan Arjuna, irika ring arepné titiang manggihin Sang Satyaki. Sang Wirata lan Sang Drupada sayaga pacang mayuda. Panggihin ring genahé puniki Sang Dhrishthaketu, Sang Chekitana, lan Sang Raja Kasi sané sayaga pacang mabela pati. Ring uri wénten prajurit utama, Kunti Bhoja, lan Sang Saibya. Makakalih putran Ida Sang Drupada sané tiosan wénten ring ajeng Krétan Ida Sang Arjuna. Sang Yudhamanyu lan Sang Uttamaujas, Abhimanyu marérod sareng makasami putran Drupadiné siosan. Makasami perwira utama, Ratu. Ngiring mangkin panggihin prajurit titiangé. Titiang jagi ngwilwilang peséngan prajurité sami. Ratu kasarengain Ida Bhagawan Bhisma, pinaka panglingsir Kuruné. Sang Radhéya sané dahating pageh lan Ida Rsi Kripa. Ida nénten naenin kasor ring payudan. Sang Aswatthama lan Sang Wikarna wénten nulungin titiang, punika taler Sang Bhoorisrawas, putran Ida Sang Somadatta. Prajurité puniki nénten sida katakehin akéhnyané sané kapucukin olih Ida Bhagawan Bhisma, pinaka kakiang titiang sané dahating kapuja. Ratu, ring yudané sané pacang kamargiang puniki titiang nunas Ratu sané nyaga kawéntenan Ida Bhagawan Bhisma.”
Ida Bhagawan Bhisma manggihin kawéntenan Sang Dhuryodana sané nyiksikin kawéntenan prajurité tur mabebaosan sareng Ida Sang Bhagawan Drona. Ida Bhagawan Bhisma mikayunin pacang mayuda ngarsayang mangda cucunidané sida makenyem. Ri sampuné sami sayaga makasami nyuarayang suaran sunu pinaka yudané pacang mamargi. Ida Sang Prabhu Yudhishthira nglanturang nyuarayang Anantawijayanyané. Ida Sang Nakula nyuarayang Sughosha tur sunun Ida Sang Sahadéwa, Manipushpaka, sida kapirengang sasampuna. Ngraris sami nyuarayang susun ida makasami, minakadi Sang Prabhu Kasi, Sang Sikhandi, Sang Satyaki, Sang Dhrishthadyumna, Sang Wirata, Sang Drupada, putra-putran Ida Déwi Drupadi, lan Sang Abhimanyu. Suaran sununé makasami dahat ngresresin sané ngawinang suargané taler sareng ngrasayang yudané ring Kuruksetra.


text:
1Parautusane miwah parasemeton ring sakuubing tanah Yudea sami pada mireng, mungguing bangsa-bangsane sane boya Yahudi taler sampun nampi sabdan Ida Sang Hyang Widi Wasa. 2Rikala Dane Petrus rauh ring kota Yerusalem, parasemeton sane ngapti mangda anake sane boya Yahudi taler kasunat, nenten matutang pamargin Dane Petrus, saha sapuniki baosnyane: 3"Semeton sampun matamiu ring umah anak sane boya Yahudi, tur majengan sareng-sareng ring anake punika!" 4Duaning asapunika, Dane Petrus raris nartayang saurah-arih indike punika saking pangawit, sapuniki: 5"Risedek tiang ngastawa ring kota Yope, tiang polih sipta jati saking Ida Sang Hyang Widi Wasa. Inggih punika tiang ngeton barang marupa sakadi wastra lumbang makebat tur mategul sabilang bucu, tedun saking langite, raris tumiba ring arepan tiange. 6Wau pedasin tiang, irika panggihin tiang sarwa buron sane masuku patpat miwah sato alas, soroh buron sane ngrayang miwah paksi. 7Tumuli wenten sabda piragi tiang, sapuniki: 'Ih Petrus, bangunja! Tampah tur daarja!' 8Nanging tiang matur sapuniki: 'Nawegang Ratu Panembahan, titiang nenten pisan sairing. Titiang durung naenin nunas tetedaan sane leteh wiadin cemer.' 9Sang Sabda malih ngandika saking langite sapuniki: 'Edaja ngorahang cemer barang ane suba kasuciang baan Ida Sang Hyang Widi Wasa.' 10Kantos ping tiga sabdane punika mawali-wali ngandika kadi asapunika. Pamuputipun barange punika sami malih mawali ka langite. 11Duk punika ugi wenten anak sareng tetiga, inggih punika utusan saking kota Kaisarea, rauh ring genah tiange madunungan. 12Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa masabda ring tiang, mangda sampunang tiang bingbang jaga nyarengin utusane punika. Semetone sareng nemnem sane saking kota Yope puniki, taler nyarengin tiang ka kota Kaisarea. Irika tiang sareng sami ngranjing ring jeroan Dane Kornelius. 13Dane Kornelius nyritayang ring tiang sareng sami, indik danene sampun ngantenang sang malaekat nyeleg ring jeroan danene. Tur malaekate punika ngandika ring dane, sapuniki: 'Kemaja utus anak ka kota Yope, buat ngalih anak ane madan Simon Petrus! 14Ia lakar midartayang teken kita, unduk sabda ane lakar ngrahayuang kita muah sakulawargan kitane.' 15Raris ritatkala tiang ngawitin mapidarta, Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa tumurun ring anake punika sami, pateh sakadi nurunin iraga duk purwakaning pasamuane. 16Irika tiang eling ring pangandikan Ida Sang Panembahan, sane sapuniki: 'Dane Yohanes nglukat baan yeh, nanging cening bakal kalukat baan Roh Suci.' 17Sane mangkin sampun sinah Ida Sang Hyang Widi Wasa maicayang paica sane pateh arepa ring bangsane sane boya Yahudi, sakadi paican Idane ring iraga, duke iraga pracaya ring Ida Hyang Yesus Kristus. Duaning asapunika doh para tiang mrasidayang nyadelin Ida Sang Hyang Widi Wasa!" 18Sasampune parasemetone punika miragi indike punika, ipun pada suka rena, tumuli ngluihang Ida Sang Hyang Widi Wasa, sapuniki: "Dadosipun Ida Sang Hyang Widi Wasa taler sampun maicayang sela ring bangsa-bangsane sane boya Yahudi, buat ngesehin pepineh muah ngutang dosa-dosannyane, mangda ipun pada molih urip!" 19Sasampun Dane Stepanus kasedayang, parakaulan Ida Sang Hyang Widi Wasa sambeh pablesat, santukan katempuh antuk sangsara. Wenten sane ngantos rauh ring wewengkon Penisia, Pulo Siprus miwah kota Antiokia, nanging Orti Rahayune punika pidartayang ipun wantah ring anak Yahudine kewanten. 20Nanging wenten makudang-kudang anak sane sampun pracaya ring Ida Hyang Yesus, uedan Pulo Siprus miwah kota Kirene, rauh ring kota Antiokia. Anake punika taler mabebaosan ring anak sane boya bangsa Yahudi, tur midartayang Orti Rahayu indik Ida Hyang Yesus. 21Kawisesan Ida Sang Panembahan nglingganin ipun, mawinan akeh pisan anak sane pracaya tur mabakti ring Ida Sang Panembahan. 22Gatra ngeniang paindikane punika kapiragi olih pasamuane ring kota Yerusalem, punika awinanipun pasamuane irika raris ngutus Dane Barnabas ka kota Antiokia. 23Sasampune Dane Barnabas rauh irika, dane liang pisan manggihin sih pasuecan Ida Sang Hyang Widi Wasa, katiba ring pasamuane irika. Dane raris mituturin pasamuane mangda pageh tur satia tuu ring Ida Sang Panembahan. 24Dane Barnabas punika mula anak jati sadu tur pracaya ring Ida Hyang Yesus, samaliha kabekin olih Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa. Irika akeh anake pada pracaya ring Ida Sang Panembahan. 25Dane Barnabas tumuli ka kota Tarsus ngrereh Dane Saulus. 26Sasampune kapangguh, dane raris kajak ka kota Antiokia. Irika sang kalih jenek ring pantaran pasamuane ngantos ataun suenipun, sambilang dane ngurukang anake akeh. Ring kota Antiokia pangawitipun parakaulan Ida Sang Hyang Widi Wasa kawastanin: Anak Kristen. 27Daweg punika wenten makudang-kudang nabi rauh saking kota Yerusalem ka kota Antiokia. 28Sinalih tunggil nabine punika mapesengan Nabi Agabus. Malantaran pawisik Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa, dane raris ngwarahang, mungguing jaga wenten sayah ageng nempuh jagate makasami. (Indike punika sawiakti kasidan duk panyeneng Sang Nata Ratu Klaudius.) 29Pasamuane raris sararem, jaga munduhang padana, manut sasida-sidaan ipun suang-suang buat kanggen nulungin semeton sane wenten ring tanah Yudea. 30Paindikane punika raris kalaksanayang, tur jinah padana punika kabakta antuk Dane Barnabas miwah Dane Saulus, kapatampiang ring parapanglingsir pasamuane ring wewengkon Yudea.
Copyright
Learn More


text:
1Pasemengan pisan parapangageng pandita miwah parapanglingsir bangsa Yahudine sami pada igum ngardi rencana, buat nyedayang Ida Hyang Yesus. 2Tangan Ida Hyang Yesus raris kaante, tumuli katurang ka ajeng Dane Pilatus, sane dados gubernur kerajaan Roma irika. 3Rikala Dane Yudas sane alpaka ring Ida Hyang Yesus manggihin, mungguing Ida sampun katiwakin danda pati, dane raris nyelsel raga. Jinah perak sane tigang dasa punika raris kawaliang ring parapangageng panditane miwah parapanglingsir bangsa Yahudine, 4kadulurin atur sapuniki: "Titiang sampun ngardi dosa, santukan titiang sampun alpaka ring Anak sane tan padosa kantos Ida kadanda pati." Nanging pangandikan danene asapuniki: "Paundukane ento tiang tusing milu tau, ento urusan ragane." 5Jinahe punika raris entungang dane ka tengah genah pamuspane, tumuli dane makaon ngantung raga. 6Irika pangageng panditane ngambil jinah punika sarwi ngandika: "Pipise ene tusing dadi adukang ajaka pipis aturane di Perhyangan Agung, sawireh ene pipis pamelin angkihan." 7Sasampune kawentenang sangkepan, raris wenten parareman, mungguing jinahe punika jaga katumbasang tanah. Tanah sane katumbas punika tanah tukang payuk. Punika katumbas jaga kanggen seman tamiu. 8Punika awinanipun, rauh mangkin genahe punika kasambat: "Tanah silur angkihan". 9Malantaran punika madaging pisan sabda sane kawedarang antuk Nabi Yeremia sapuniki: "Anake ento laut nuduk pipis perake telung dasa keteng ento, nah ento pangaji ane suba katetepang buat anak aukud di pantaran bangsa Israele. 10Pipise ento tumuli anggona meli tanah tukang payuke buka pangandikan Ida Sang Panembahan teken tiang." 11Ida Hyang Yesus raris katangkilang ring ajeng Gubernur Pilatus. Gubernur Pilatus raris mataken ring Ida Hyang Yesus, sapuniki: "Punapike Ragane puniki Ratun bangsa Yahudine?" Pasaur Ida Hyang Yesus: "Ragane ngraga sane maosang sapunika." 12Nanging ngeniang indik dedalihan parapangageng panditane miwah parapanglingsir bangsa Yahudine Ida tan pisan kayun nyaurin. 13Raris Gubernur Pilatus ngandika: "Punapike Ragane nenten mireng dedalihan anake sareng akeh puniki?" 14Nanging Ida taler tan kayun masaur angan akecap kantos sang gubernur rumasa angob. 15Sabilang Rerainan Paskah sampun biasa sang gubernur mebasang narapidana adiri, sane katunas antuk rakyate. 16Daweg punika ring pangkenge irika wenten narapidana sane kasub jaatipune, mawasta Yesus Barabas. 17Rikala rakyate sami sampun pada mapunduh irika Gubernur Pilatus raris mataken ring rakyate sapuniki: "Nyen ane pilih ragane, ane patut bebasang tiang: Yesus Barabas apa Yesus ane kasambat Kristus?" 18Dane tatas uning, mungguing anake punika ngaturang Ida Hyang Yesus ka ajeng danene punika, wantah madasar antuk iri ati. 19Rikala Gubernur Pilatus malinggih ring korsi pangadilane, wenten utusan ngaturang piuning saking rabin danene sapuniki: "Sampunang pisan-pisan beli gede sareng maosang wicaran Anake sane tan padosa puniki, santukan dibi sande ring pangipian titiang banget pisan kaduhkitan malantaran Anake puniki." 20Nanging parapangageng panditane miwah parapanglingsir bangsa Yahudine sampun ngoles rakyate mangda nunas Barabas sane kabebasang tur Ida Hyang Yesus mangda kadanda pati. 21Sang gubernur malih mataken ring rakyate sapuniki: "Uli di pantaran anake dadua ene, enyen ane pilih ragane, ane patut bebasang tiang?" Aturipune sareng sami: "Barabas tunas titiang!" 22Pangandikan sang gubernur ring ipun: "Yen keto, kudiang tiang Yesus ane kasambat Sang Prabu Sane Kajanjiang baan Ida Sang Hyang Widi Wasa ene?" Irika rakyate raris masaur manuk asapuniki: "Ipun patut kapentang ring salibe!" 23Pangandikan sang gubernur: "Apa dosan Anake ene?" Nanging rakyate sayan mangetang ngelur: "Pentang Ipun ring salibe!" 24Rikala sang gubernur wikan mungguing saluiring pakibeh danene tan jaga mapikenoh, maliha rakyate sampun mabiayuhan, dane ngambil toya tumuli masehin tangan ring arepan anake akeh punika, kadulurin antuk pangandika: "Tiang tusing milu negen patin Anake ene, ala ayu ragane ane negen!" 25Irika rakyate masaur manuk: "Banggayang patin Anake punika kapetegenang ring titiang sareng pianak cucun titiange!" 26Irika sang gubernur raris mebasang Barabas pabuat ipun sareng sami, tur dane ngandikayang mangda Ida Hyang Yesus katigtig, tumuli kaserahang mangda kapentang ring salibe. 27Sasampune punika raris paraprajurit Dane Sang Gubernur Pilatus ngatehang Ida Hyang Yesus ngranjing ka jeroan. Paraprajurite kaparumang mangda mapunduh ngiter Ida Hyang Yesus. 28Irika prajurite ngelus busanan Idane, tumuli Ida karangsukin busana kagungan jubah tangi. 29Wenten malih prajurit sane ngulat gegelungan antuk bun ketket tumuli kasalukang ring prabun Idane. Tangan Idane tengen kapaagemin tiing buluh atugel tumuli Ida kabinjulin. Ipun matedoh ring ajeng Idane maduluran atur asapuniki: "Nunas lugra Ratu, Prabun Bangsa Yahudi!" 30Wusan mabaos kadi asapunika raris prarain Idane kakecuhin, tiing buluhe sane ring tangan Idane kambil tur kanggen nglempag prabun Idane. 31Sasampune ipun puput minjulin Ida, tumuli jubahe ungu iwau kalukar tur busanan Idane ngraga karangsukang malih. Ida raris kairing medal jaga kapentang ring salibe. 32Rikala Ida Hyang Yesus katehang antuk paraprajurite mamargi medal saking kota Yerusalem, raris macunduk ring anak adiri sane mawasta Simon, saking kota Kirene. Ipun raris kapaksa kapategenin salib Ida Hyang Yesus. 33Rombongan punika raris rauh ring genahe sane mawasta Golgota, sane mateges: "Kaun Sirah". 34Ida Hyang Yesus raris katurin nginum anggur madukan nyali. Sasampun kacecepin, raris Ida tan kayun ngeled. 35Sasampune Ida kapentang ring salibe, paraprajurite tumuli ngedum busanan Idane, ngangge undi. 36Ipun raris pada negak ngebagin Ida. 37Ring duur prabun Idane kapasang tetulisan sane nartayang, napi awinanipun Ida kasisipang. Sapuniki kecapipun: "Ene Yesus Ratun Bangsa Yahudine". 38Sasarengan ring Ida Hyang Yesus taler wenten jadma begal kekalih kapentang, kagenahang ring kiwa tengen Idane. 39Sawatek anake sane nglintang irika sami pada nguman-uman Ida tur sambilang ipun kitak-kituk, 40ipun matbat sapuniki: "Ih Jero, Ragane maosang jaga nguugang Perhyangan Agunge tur jaga nyidayang ngwangun malih sajeroning tigang rahina. Sane mangkin yen yakti Ragane Putran Ida Sang Hyang Widi Wasa, tedunja saking salibe punika, tur bebasangja Ragane!" 41Asapunika taler pangageng panditane miwah paraguru agamane lan parapanglingsir bangsa Yahudine sami pada minjulin Ida, sapuniki baos danene: 42"Anak len sida baana nulungin, nanging dewekNe tusing! Kone Ia Ratun bangsa Israele! Yen jani sida baana tuun uli di salibe ento, mara iraga lakar pracaya teken Ia. 43Ia pracaya teken Ida Sang Hyang Widi Wasa tur ngorahang dewekNe Putran Ida Sang Hyang Widi Wasa. Depangja jani apang Ida Sang Hyang Widi Wasa mebasang Ia." 44Malihne begale sane sareng-sareng kapentang ring Ida taler nguman-uman Ida. 45Ngawit saking jam roras ngantos jam tiga sore sawewengkon jagate irika peteng dedet. 46Wenten sawatara jam tiga, Ida Hyang Yesus majeritan antuk suara sane jangih asapuniki: "Eli, Eli, lama sabahtani!" Artinipun: "Duh Ratu Widin Titiang, Widin Titiang, napi awinan IRatu nilar Titiang?" 47Wau miragi jeritan Idane asapunika anake sane pada majujuk irika raris pada mabaos sapuniki: "Ia ngaturin Nabi Elia." 48Pramangkin wenten anak saking pantaran anake punika age ngambil bungan kaang kacelebang ring anggure sane masem. Bungan kaange sane belus madaging anggur punika raris katunjuk antuk tiing buluh, kapacecepang ring Ida. 49Nanging timpal-timpalipune mabaos sapuniki: "Jalanja antosang, sing saget rauh Nabi Elia mebasang Ia." 50Daweg punika malih Ida Hyang Yesus majeritan antuk suara jangih, raris seda. 51Tan dumade langsen Perhyangan Agunge sibak dados kekalih, saking baduur rauh ring sor, jagate linuh magejeran, tur bukit-bukit batune pada engkag. 52Gegumuk ring setrane pada engkag, tur katah parakaulan Ida Sang Hyang Widi Wasa sane sampun padem, pada urip malih. 53Ipun sami ninggal gegumuknyane. Tur sasampun Ida Hyang Yesus nyeneng malih saking pantaran anake padem, ipun raris ngranjing ka kota Yerusalem, kakantenang antuk anake akeh. 54Pangageng prajurite miwah prajurite sane ngebag Ida Hyang Yesus sami pada tengkejut tur ajerih pisan manggihin linuhe miwah sapariindike punika, raris ipun mabaos: "Saja tuah Anake ene Putran Widi." 55Irika akeh wenten anak istri sane ngantenang saking doh, inggih punika: istri-istrine sane ngiringang Ida Hyang Yesus saking wewengkon Galilea, sane setata ngayahin Ida. 56Ring pantarannyane wenten Maria Magdalena, Maria biang Yakobus miwah Yusup miwah biang okan Dane Sebedeuse. 57Sasampune makire wengi, raris rauh anak sugih saking desa Arimatea, mapesengan Yusup. Dane taler dados sisian Ida Hyang Yesus. 58Dane tangkil ring ajeng Gubernur Pilatus nyadia nunas layon Ida Hyang Yesus. Irika Gubernur Pilatus mrentahang mangda layone kapaicayang. 59Dane Yusup ngambil layone punika tumuli kalelet antuk kasa sane anyar. 60Layone raris kaperemang ring guane sane anyar, gua druen dane ngraga, sane kapongpong ring bukit batune. Wusan punika bungas guane raris katutup antuk batu sane lumbang. Dane tumuli budal. 61Nanging Maria Magdalena miwah Maria sane tiosan kantun negak ring arepan guane. 62Benjangipun, inggih punika sasampun lintang rahina Sukrane, parapangageng panditane miwah anggota golongan Parisine pada rauh tangkil ka ajeng Gubernur Pilatus. 63Dane sami pada matur sapuniki: "Ratu, titiang eling mungguing Jadmane sane bogbog punika daweg Ipun kantun urip, Ipun naenin mabaos sapuniki: 'Disubane makatelun Tiang lakar idup buin.' 64Duaning asapunika ledang ratu mrentahang mangda kubure punika kagebag kantos rahina sane kaping tiga. Santukan titiang ajerih, murid-muridipune jagi rauh mamaling sawan Ipune raris kabaosang ring rakyate, mungguing Ipun sampun urip malih saking pantaran anake padem. Bobabe sane pamuput puniki jaga bangetan kaonipun, imbangang ring bobabe sane pangawit." 65Pangandikan Sang Gubernur Pilatus ring anake punika: "Ne tiang maang ragane prajurit. Kemo jani gebagin kubure ento melahang pesan." 66Raris dane pada mamargi ka kuburane, tutup kubure kasegel tumuli kagebagin.
Copyright
Learn More


text:
Dalam perkembangannya sastra Bali modern diciptakan oleh para sastrawan agar lebih dikenal oleh generasi muda, karya sastra ini memiliki nilai moral yang sangat kuat jika kita membacanya,tetapi untuk meningkatkan minat baca para generasi muda kususnya pelajar untuk membacanya, kita harus memiliki cara-cara jitu untuk mengemas bahasa Bali agar lebih menarik,,,,,,mendidik dan jenaka.
Kamis, 01 Maret 2012
Satua Banyol ( Majempong jambul Syahrini)
kacarita wenten bebek ajaka dadua,, ia jagi malali ka salon,,, beb,,,, kesalon mai ajak menahin bulu lan mersihin batis,,,," batis bebek punika nyempelin"""" yening tusing taen kedasin ke salon,,, bisa daki yening sabilang wai aba ke carike,,, ten nyak kan oranga ducki????seken to beb,, yadiastun iraga demen manjus lumpur,, iraga tetep gaul,, tusing dadi ilang pamor iraga dadi bebek gaul,, seken pesan to beb,, ngiring jani jalan ke salon teh meri,,,,,
neked di salon teka kone teh meri,,, beb ajak dadua adi tumben ngenah,,,biasane nak setata maan dogen mriki,,,,, kene ne teh meri tiang dot makutek, lan ngeteb jambul,,, wah sedek luung to,,tiang ngelah model bok terbaru,, wenten jambul meri modif,, wenten jambul anti badai, katulistiwa, jambul kasablangka, jambul denpasar gilimanuk,,,,,, sane cen kal dotin,, jambulo niki sedek trend ring kalangan artis-artis ring Indonesia,, apang bebek-bekeke tusing kalah teken Syahrini,, dadi mase to,, nyen nawang nyegegan yen suud nganggo jambul keto,,, nah. enggal suba gaenan tiang jambul totonan,, apang buin mani tiang ka carike,,, makejang makesiab nolih.... amun keto mangkin kal pragatan tiang.... nggih suksma teh meri,,, mawali.
olih Astie Rasty, sukra, 2 Maret 2012


text:
Kesusastraan tutur inggih punika karya sastra sane sampun weten ring sajeroning para janane duk purwa kala sadurung wenten sasuratan. Kasusastraan wenten tetelu :
1. Satwa-satwa
2. Gending-gending
3. Paribasa
– Satwa : i siap selem, ilutung, icubling, pan balang tamak, ituung kuning , miwah sane lianan.
– Gending-gending : gending rare ( meong-meong, icodet, ), sekar alit ( pupuh sinom, pupuh pucung, msl )
– Paribasa : sesonggan, sesenggakan, wewangsalan, sloka, peparikan, bladbadan, sesawangan, cecangkitan, lan raos sane ngempelin.
Conto paribasa :
A. Sesonggan
a. Abias pasih : nenten keni antuk ngewilangin
b. Awak baduda nagih madain garuda : awak lacur de nagih madain nak sugih.
c. Bedug pengorengan : tusing ngidang ngeleg
d. Bengkung tur sigug : jadma kaliwat bengkung tur sigug tusing ngidang ngajahin
e. Dawa papahe liu slepane : dawa tuuhe liu ane kepanggihin
f. Siap mati layah masebun di jinenge : sekadi anake magenah ring nak sugih, sakewanten ipun sengsara
g. Joh apine teken gulinge : diastun ipun majohan yan sampun pada cumpu, kasuen-suen pacang ketemu
h. Sau kerep dungki langah : sekadi anak makarya polih upah, telas prejani, tan wenten sisan ipun
i. Prau abesik kemudi dadua : wenten perusahaan siki, dados buruh irika, nanging madue kepala kekalih
j. Ada mas slakane tanpa guna : sekadi anak sane polih barang anyar, barang sane kuna / let tan karunguang
k. Nangkebin barong somi : nakut-nakuting timpal sane aeng-aeng , kasujatiane tan wenten napi
l. Anyar-anyar be bangkuk : sekadi anake ngewangun ipun anteng, duruh wenten asasih sampun waneh
m. Berag-beragan jaran sumba ikutne kenjir : satiwas-tiwas anak kecap sugih , tangkep ipun sekadi anak begag ( sombong )
B. Sesenggakan
Sesenggakan punika wit sakin kruna ” senggak ” kadwipurwayang dados ” sesenggak ” polih pangiring ” an ” dados ” sesenggakan “.
Sesenggakan puniki, pinaka paribasa sane kanggen ritatkala wenten acara pabligbagan, minakadi bebangyolan lan sane lianan.
Conto :
a. Sekadi benange, kadung sube maceleban : sekadi anake sane kadung ngambil pekaryan nyalah-nyalah yening ipun makarya nenten dados puput
b. Buka gowake ngadanin ibane : sekadi anak corah sane nuturang kacorahan padidi
c. Buka bantene masorohan : sane madue perusahaan , sane magae wantah penyaman ipun
d. Buka makpak tebune ampasne kutang : sekadi anak luh dibajangne sayangange, disubane tua alianga madu / tan karunguang
e. Buka payane disisi maukir, ditengahne masumbe : sekadi anak matiosan laksana teken munyine
f. Buka ngae bajune, kasikutang keraga : saos sane katiba ring anak lian patut imbayang ring dewek padidi.
g. Buka katake matindik salah genah : sekadi anake ngangge pepayasan tan nganutin dewek ipun.
h. Buka kesumba jawane ngamahin : anake kereng madaar nanging males magae
i. Buka sumangahe ngugut kanti mati : anake sane nganutin manah ipun, yadiastun ipun padem
j. Buka naar kerupuke gedenan kroakan : liunan munyi sakewantem tan wenten napi lan tanpa bukti
k. Buke pecehe ngentuk-ngentukin peliat : parilaksanane setata ngentukin anak lianan
l. Buka ngenjekin ikut cicing mebalik nyegut : anak sane tuturin mebalik anak nuturin tuturine.
C. Wewangsalan
Wewangsalan punika kawangun antuk kalih lengkara
a. Gonde, godeg bakat kukur : gobe jegeg baan pupur
b. Timpas puntul pengiris pungak : mimpas nguntul mirib nyak
c. Ngalih bawang bakat mesui : malih ruang bakat gusti
d. Ngaba gabus misi granit : gobe bagus kereng ngelamit
e. Cecek poleng tumisi bengil : desek nyelengeng mare gisi nengil
f. Bambang dadua cen ceburin : bajang dadua cen anggurin
g. Gedenang padange teken gondane : gedenan tandang teken gobane
h. Nyekjek padang pesu lindung : betek basang pesu kidung
i. Eber-eber ilih : mabeger ban nyilih
j. Kapal api kapal boyongan : pacang napi tiang oyongang
lihat juga Cecangkitan, raos ngempelin lan sesawangan
Sapunika kasusastraan bali yan wenten kirang utawi iwang tiang nunas ampura. Sane lianan kaposting lian postingan ring blog niki . Suksma