c: text/html

text:
DOWNLOAD APP BERITABALI.COM
Beritabali.com - Tabanan. Jalan Abiantuwung Kecamatan Kediri nyambungang ka Désa Beringkit, Kecamatan Marga, Tabanan pegat tomplok blabar, Saniscara Pahing Langkir (18/11). Jalan pegat punika ada di Banjar Pangkung Nyuling, Désa Abiantuwung, Kecamatan Kediri, Tabanan.
Jalan punika sering kaentesin olih krama Désa Abiantuwung sané lunga ka Peken Mengwi, Désa/Kecamatan Mengwi, Badung. Margi punika mangkin tan prasida kaentasin. Tiosan ring punika, krama ring Banjar Pangkung Nyuling, Banjar Suralaga, Banjar Baru kantos Banjar Abiantuwung, Désa Abiantuwung méweh ngrereh toya bresih santukan pipa PDAM taler pegat.
Jalan Abiantuwung – Beringkit di Banjar Pangkung Nyuling pegat tomplok blabar sawatara jam 17.00 Wira. Sadurung jalan punika capleng, abing ring pangkung punika polih gembid. Duk sabeh aderes Saniscara sanja, got sampetan sangkaning remis makada toya ujané maluab nyorsor abing pangkungé.
“Yéh ujané maluab, blabar makada jalané pegat,” tutur sinalih tunggil krama, Madé Widana.
Dané nerangang, jalan pegat salantang 15 méter, linggah 4 méter, dalem sawatara 10 méter. Ring dangin jalan pegat wénten beton Sanitasi utawi septic tank. Aget ‘gudang’ baciné ten milu gembid.
“Nanging pipa PDAM milu pegat. Nyama di Banjar Pangkung Nyuling ngelodang kanti Abiantuwung sing maan yéh. Aget tiang ngelah sember,” ipun ngimbuhin.
Widana ngimbuhin, jalan pegat punika kaentasin olih krama di Désa Beringkit, Kecamatan Marga sané luas ka Peken Beringkit, Mengwi, Badung muah ka Dénpasar. Sawalikné, krama di Abiantuwung ngliwatin jalané punika utamanyané sané luas ka Peken Mengwi, Badung.
Santukan jalané pegat, krama di Banjar Pangkung Nyuling muang Banjar Suralaga sané luas ka Peken Mengwi ngrereh margi agung Dénpasar-Gilimanuk ka Terminal Mengwi.
Kénten taler semeton saking Beringkit, Marga sané luas mameken ka Peken Beringkit muah makarya ka Dénpasar mlinder ngliwatin Désa Peken Belayu, Marga raris nyeberang ring margi ageng Dénpasar-Singaraja ring Banjar Dénkayu, Désa Werdhi Bhuana, Kecamatan Mengwi, Badung.
Perbekel Désa Abiantuwung, I Gusti Agung Ngurah Bayu Pramana matutang jalan ring Banjar Pangkung Nyuling pegat tomplok blabar. Dané nerangang, jalan pegat punika wantah druwén Kabupatén Tabanan.
“Bénjang sampun karincikang olih Bina Marga,” atur Ngurah Bayu Pramana.
Pangaptiné jalan punika raris puput kabenahin tur pipa PDAM taler kabenin mangda kramané nénten méweh ngrereh toya bresih. (Nang Satria/ISIN GUMI)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Puisi-puisi DG Kumarsana; Di Meka: Muan Luhé Malawat Bulan
nengil nengil
ngintip ipian tiangé lan ngerayangin sabilang ceruk peteng
luh jegég pastika ngelkel kedék rikala nawang
tiang masé
nengil nengil
ngerayangin ipian luhé
buka kéné sebet atiné ningalin bulan nyibak napak pajalan luhé
masuran sada surem
warnan langit ané mamung kadedet bintang maboya mengkeb
ngedasang lawat luhé
baan sunia mamocol
nyén ngorahang smarané ené ngranang ngaé sebet?
(dija engkebang bli bayun tiange, ngidih olas : ulihang)
Kememegan tiang ningeh munyin luhé
Ané keberang angin
Wé, luh bajang
ngudiang iraga taén ngomongan semaya smara
nganti lekad pianak
(lan ujug-ujug luh nagih buin keneh luhé)
Karana smara suba gelah pianak-pianaké makejang
ané engkebang di durin gerap tuh ané paling tuh
-nyén ngelahang smarané ené?
miribang panak lekad ulian keneh wadih
Duh, adi luh adiluhung mawirama jegég padingeh
bli buka pituduh luhé
ané nyurudang smara kendel nyanjiang warnan angen karindu-rindu
nganti peteng
dedet
selem
ilang keneh
ngencanin keneh
sekabesik
pekad
ilang lara
luh jegég sajan sajan sayang,
saumpami enu ngelah galah
ngalintang nyang abedik
mekita buin nyumunin uli pajumu pida lege matemu
ngulihang makejang jelé melah ané taén bakatang
uli smara ané sujatiné tusing taén ada
tusing ada gelahang
bulan makrisikan ngusud muané, ngentas surem nyunaran
belah natakin lawat keneh
natakin matanai ané ngaé beeng ati gedéan loba
lan sibarengan ngelobain maboros bulan, sunarné pragat ngetisang keneh
muané sada sebet burem mategul di kawat-kawat jendela, kisi-kisi ia mamunyi
sambilange ngidem
nakeh semaya malajah masemaya, ngukir semara
ngéker sunar mawarna pelung kliaban guminé galang
di balik matan luhé, bulan masunaran sekabesik ulung
dadi yéhmata kapanah yéh smara
ngintip matan ati mamata arti
di duuran pucak ka tongos langité nekaang ujan
matané bek ngaba sebet
bulan mati, dedet tusing mamata, nebek di ati
gela-gela, kisi kisi luh mamunyi:
ulihang! Ulihang smara ané ilang kecag baan keneh jelé
lan ngentel ngetélin bayun luhé, buka jani
di bucun jalan sing measpal
beeng panes kasiraman lawatan matanai
sambilang ngedum angen
Luh, eda bes daat majalan ngecagang keneh
apang tresnane tusing angob baan mulisah
rerenang malu sig tanggun rurunge
Luh, eda bes dalem gati mapikenoh ring manah
lakarang bisa ngae buduh
krana gumine ene mula buduh
Luh,eda bes daat ngarepin rahayu
engkebang kenehe abedik
mani puan tiang lakar merluang


text:
DOWNLOAD APP BERITABALI.COM
Beritabali.com - TABANAN. Trek Fuso B 9130 PM nyungkling di dangin kreteg Yéh Nu, Banjar Dauh Pala, Désa Dauh Peken, Kecamatan/Kabupatén Tabanan, Sukra (29/9) semeng. Trek ngaba sampi ento nyungkling katarka ulian sopirné, Muhamad Nurahman, 34, kiap rikala nyetir. Sopir, pangangon sampi, lan muatan sampiné makejang selamet, nanging sampiné sambrag nongklang nylametang raga.
Trek ngaba sampi ento nyungkling sawatara jam 03.00 Wira. Satondén nyungkling, trek ento teka uling kangin (Dénpasar) lakar ka Gilimanuk. Neked di péngkolan ka tengawan di alas Pesiapan, uling kauh teka trek ngliwatin as jalan. Sopir ‘sampi’ tengkejut lantas ngipekang setir ka tengébot das nabrak umah krama. Sopir ‘sampi’ lantas ngipekang setir ka tengawan. Lacur, pajalan treké nyrégség ngemasin nyungkling.
Ri kala treké nyungkling, sampiné sambrag nongklang ka bet-beté kerana tali panegeluné pegat di treké. Sampiné masih liu nglindeng di tengah jalané. Sopir trek lan pangangon sampi, Hérman Budi, 30, uling Kalipuro, Banyuwangi lantas ngejuk sampiné tur kategulang di punyan kayuné di alas Pesiapan. Manut Hérman Budi, ipun nyemak sampi 33 ukud di Kecamatan Manggis Karangasem. Sampi-sampi ento gelah krama ané madunungan. Sampi-sampiné ento adepa tekén krama madunungan pacang ka kirim ka Sumatera.
Manggala Satlantas Polrés Tabanan AKP Kadék Citra Déwi Suparwati nerangang, treké nyungkling kerana sopiré kiap lan rengas. Ulian trek nyungkling, pamargin montoré di jalan Dénpasar-Gilimanuk mabelbelan. Sawatara jam 07.00 Wita, bangkén treké prasida kadérék. (Nang Satri/Isin Gumi)


text:
AHrлo-pycckий пepeBoд WEAKLY REGULAR RING
- WEAKLY REGULAR RING
-
cлaбo peryляpHoe koлbцo zero ring word ring well-ordered ring wearing ring wear ring vortex ring vector ring unitary ring uniserial ring two-dimensional ring trunnion ring truncated ring trivial ring tread ring torus ring torsion ring topologized ring topological ring top ring tie-down ring thrust ring ternary ring tensor ring tea ring subdivision ring storage ring stiffening ring standard ring splitting ring split ring specialization ring spacer ring space ring socular ring slip ring slinger ring skew-polynomial ring simplicial ring sigma ring serial ring semisimple ring semiprimitive ring semiprime ring semiprimary ring semiperfect ring semiordered ring semilocal ring semihereditary ring semigroup ring semichain ring self-injective ring sealing ring scalar ring roof ring ring off ring of sets ring of quotients ring of polynomials ring of multipliers ring of multiplications ring of manifold ring of integers ring of germs ring of function ring of fractions ring of equivalency ring of endomorphisms ring of convergence ring of constants ring of coefficients rim ring right ring retaining ring restricted ring residue ring representative ring representation ring representation of ring reinforcing ring reduced ring rational ring Raschig ring range ring radical ring quotient ring quaternion ring quasisimple ring quasiregular ring quasiordered ring quasilocal ring quasicyclic ring pseudovaluation ring pseudogeometric ring product ring prime ring primary ring power-series ring polynomial ring pluricanonical ring plug ring piston ring pinion ring phasing ring path ring partial ring parafactorial ring parabolic ring packing ring p-adic ring oriented ring ordered ring opposite ring operator ring one-step ring null ring normal ring nonsingular ring noncommutative ring nonassociative ring Newton ring multiplication ring mud ring monomial ring minimal ring metaprimitive ring measure ring maximal ring matrix ring mantle ring lock ring locating ring local ring linear ring lifting ring kernel ring irreducible ring involutive ring intersection ring integral ring integer ring infinitesimal ring induced ring index of ring indecomposable ring identity of ring ideal of ring hypercomplex ring hyperbolic ring homogeneous ring hereditary ring guard ring group ring ground ring grade of ring gland ring generalized ring gear ring function ring full ring free ring frame ring focusing ring flexible ring finite-dimensional ring finite ring filtered ring faithful ring factorial ring factor ring eye ring exterior ring extension ring enveloping ring entire ring endomorphism ring embeddable ring elliptical ring dual ring drug ring division ring distinguished ring distance ring dislocation ring diffraction ring differential ring diagonal ring derived ring dense ring delta ring cyclic ring coordinate ring contrahomology ring contrachain ring conservative ring connected ring composition ring complex ring complete ring compact ring commutative-associative ring collector ring cohomotopic ring cohomology ring coherent ring coefficient ring cobordism ring closure of ring cleft ring classical ring clamping ring circular ring characteristic ring chain ring centering ring center of ring capital of ring bordism ring biregular ring binormed ring bigraded ring benzene ring bead ring basic ring balancing ring balanced ring automorfism ring augmented ring atomic ring associative ring aromatic ring arithmetic ring antisingular ring antiisomorphic ring anticommutative ring annual ring anchor ring analytic ring alternating ring algebro-geometric ring algebraic ring affine ring adele ring abstract ring
English-Russian scientific and technological dictionary . AHrлo-Pycckий HayчHo-TexHичeckий cлoBapb. 2005


text:
Direktori Sekolah di Kota BADUNG
Direktori ini memberi Anda daftar sekolah di Kota BADUNG. Propinsi : Bali
Paling Populer di propinsi Bali
SD NEGERI 4 BONGKASA
id 50101855
Br. TanggayudaBONGKASA Kec. Abiansemal, Abiansemal, Badung, Bali
SD NEGERI 7 DARMASABA
id 50103595
Br. CabeDARMASABA Kec. Abiansemal, Abiansemal, Badung, Bali
TK DUTA KUSUMA PERTIWI
id 50104642
SD NO. 1 BONGKASA PERTIWIBONGKASA PERTIWI Kec. Abiansemal, Abiansemal, Badung, Bali
SD NEGERI 3 BONGKASA
id 50101891
Br. KambangBONGKASA Kec. Abiansemal, Abiansemal, Badung, Bali
KB GRAHA KUMARA
id 69878367
JL.TUNJUNG BR. TAMBAK SARIKAPAL Kec. Mengwi, Mengwi, Badung, Bali
SMP WIDIATMIKA
id 50105460
Jl. Kembar Kampus Udayana Pondok Taman N...Jimbaran Kec. Kuta Selatan, Kuta Selatan, Badung, Bali
KB SILA KUMARA
id 69914842
BR. BATU CULUNGKerobokan Kaja Kec. Kuta Utara, Kuta Utara, Badung, Bali
TKK TEGAL JAYA
id 50104770
JL. KUBU GUNUNG 888 TEGAL JAYA DALUNGKerobokan Kaja Kec. Kuta Utara, Kuta Utara, Badung, Bali


text:
1 carat diamond halo ring crt beutiful s 1 carat center diamond halo engagement ring.
1 carat diamond halo ring 1 carat princess cut halo diamond ring.
1 carat diamond halo ring 4k i 18ct white gold halo 1 4 carat diamond solitaire ring.
1 carat diamond halo ring 1 3 carat diamond halo ring.
1 carat diamond halo ring 1 1 4 ct tw diamond engagement ring in 14k white gold.
1 carat diamond halo ring crt dimond 1 3 carat diamond halo ring.
1 carat diamond halo ring 1 ct cushion cut halo engagement rings.
1 carat diamond halo ring 5 1 carat center diamond halo engagement ring.
1 carat diamond halo ring 1 carat oval diamond engagement ring.
1 carat diamond halo ring 4k one carat oval halo diamond ring.
1 carat diamond halo ring 5 1 carat oval diamond engagement ring on hand.
1 carat diamond halo ring 1 4 ct diamond solitaire engagement ring in 14k white gold.
1 carat diamond halo ring 4k 18ct white gold halo 1 4 carat diamond solitaire ring.
1 carat diamond halo ring one carat oval halo diamond ring.
1 carat diamond halo ring hlo nd crt dmond crt crt totl othere crt lke pln thn 1 1 4 carat diamond halo ring in 14k white gold.
1 carat diamond halo ring crt dimond enggement rg 18ct white gold halo 1 4 carat diamond solitaire ring.
1 carat diamond halo ring 1 carat oval diamond halo ring.


text:
nike blazer men basket nike edition limitée nike rouge femme nike sb destockage nike noire et blanche nike femme air max nike fleur derniere basket nike nike air fille soldes nike femme basket nike montante basquet nike chausure nike basket fitness femme nike nike shoes outlet online basket garcon nike air max nike femme nike mode compense nike
basket nike garçon nike femme grise basket fitness nike basket nike air jordan nike sb destockage basket nike fitness ballon basket nike nike montente bascket nike basket enfant nike
nike sb destockage
Tags: nike sb destockage-basketball nike


text:
Geguritan Asram Madya Pratama Sadutama : Swadarmaning Sisia – Guru
Dados sisia patut éling ring swadarma. Dados sisia patut malajahang angga kantos molihang kawiadnyanan. Dados sisia subakti utawi ngamargiang tata titiné ring sekolah. Ngranjing gumanti ngrereh ajah-ajah. Dohin pisan paripolahé sané nyengkalén kauripané kawekas. Minekadi, miyegan, kebut-kebutan, nglanjar utawi nganggén narkoba. Paripolahé tan anut punika midep nyengkalén utawi mikobetin guru rupaka, guru pangajian , guru wisésa. Sang maangga guru rupaka janten pisan ngastitiang mangda putrané dados sisia utama, sadhu utama, dados tatuladan, midep makta angga.
Wantah sampun dados sisia sadhu utama , sekolah, guru, guru rupaka, guru wisésa jagi angayubagia. Generasi sané jagi ngentosin sampun sayan becik.
Sapunika taler dados guru, mangda setata éling ring swadarmaning dados guru. Ngicén kaadnyanan, katerampilan, utawi tatatiti sané patut. Guru dados tatuladan majengé ring sisia. Guru mangda setata malajahang angga. Guru pradnyan sisiané janten pacang sayan nyenengin . Guru taler urati ring sisia, ring sekolah ring wewidangan sekolah. Sekolahé mangda asri, temtrem ngwetuang genah malajah sané becik. Para guru adung sareng manggala ring sekolah, sareng komité, sareng pegawai, sareng panjaga sekolah. Sapunika I Madé Suarsa nyurat ring Geguritan Asram Madya Pratama Sadutama, kamedalang olih Sekaa Santi Smara Ratih SMP Negeri VI Dénpasar.
Geguritan puniki kawangun antuk pupuh sinom 14 pada, ginada 7 pada, dandang apada, durma 9 pada, maskumambang 8 pada, pangkur apada. Wenten 40 pada.
Wetu ring mrecepada manados manusia kaicénin tri premana, sabda, bayu, idep. Kautamaan manusa nué idep yang sahihang ring satwa. Yan sahing ring taru, kalangkungan manusané nué sabda, idep. Madué tri premana patut anggén ngulik tatwa, tutur, serana bekel ring kauripané. Tri premanané sané kantun nyanyap anggén ngupira angga, anggén ngrebut kawikanan, anggén ngiyasaang angga ring negara jagi ngentosin riwekas :
Réhning méweh dados jadma/ tri premanané mamurti/ bilih – bilih para sisia/ tatwa tutur gulik sai/ pacang dados tabeng gumi/ ngupapira mangda kukuh/ déwa jaga ngawisésa/ réh panata sayan lingsir/ sida suluk/ dharma agama negara// ( Puh Sinom 12, kaca 12).
Dados guru taler mangda seleg ngajahin, seleg malajah mangda wibawané nénten surud. Wibawané antuk urati ring sisia, ngemong sisia mangda dados sisia sadhu utama :
Guru patut micayang/ tetuladan ring i murid/ kalaning ngemban swadarma/ malajah taler ngajahin/ pangrawuhé mangda rajin/ wibawané tatan surud/ sareng – sareng manyaratang/ tan bina kadi mangukir/ paras ayu/ mangripta arca utama// ( Puh Sinom 13, kaca 13).
Sisia – guru mangda matunggalan. Sami mangda seleg ngranjing. Sisiané seleg malajah. Para guru seleg ngajahin. Ngicénin tatwa, bhasa bhasita, tatatiti anggah ungguh kamanusan, budaya, seni :
Gegancangan/ guruné maajah – ajah/ nénten wénten ngléwa lekig/ ngicén paplajahan/ kawruhan lan kasujanan/ kamanusan jagat pasti/ katekan bhasa/ tatwa budaya lan seni// ( Puh Durma 2, kaca 20).
Swadarmaning dados sisia – guru patut élingang. Sisia – guru mangda sami – sami pradnyan.


text:
Mabligbagan artinya diskusi dalam bahasa balinya yang bertujuan untuk membuat Bali yang semakin ajeg.
“Tu, nyén lakar coblos Putu di pamilihané?” I Madé Dalem matakon tekén tiang.
“Ah to si rahasia Dé, sing dadi orang-orang, né penting milih dogen. Men Madé nyén ka pilih?”
“Men Putu sing nyak ngorang tiang sing ja masi ngorang,hehe..
Sing dadi kéto Tu, suaran iraga anak pentingsan anggon nentuang nasib jagaté ené mancan limang tiban kayang ané lakar teka.
Yen jani iraga cuma sekedar milih nyanan bisa-bisa kuciwa. Yén pelih jani ban mamilih limang tiban bisa ngrasayang sedih.
Pang sing masi cara ané suba-suba liwat Tu, di kampanyené gén mamunyi manis kéwala di suba menékné apa tusing ada, jani iraga ajak makejang sabenehné ané nentuang nasib jagaté limang tiban cara munyin tiange mara, yen jani pelih limang tiban lakar rasayang sedihné. Iraga musti milih pemimpin ané seken-seken pantes lakar ngamong jagaté.
**


text:
finske sane leon, finske sane nurse, finske sane man, finske sane meaning, finske sane definition, finske sane progressive, finske sane certification, finske sane program, finske sane exam, finske sane solutions, finske sane nursing, finske sane guruji, finske sane training, finske sane leone, finske sane diet, finske sane progressive youtube, finske drevodomy, finske lesene hiše, finské sauny, finske kuce
- Krátkodobá půjčka do 5000 do výplaty
- Monitoring
- Finske sane
- Gallery
Data: 2018-01-28 19:53
Uložit
Uložit
Uložit
Uložit


text:
Napi kémanten sané kalaksanayang olih parajanané sampun majanten pisan makta pikolih, pikolih punika wénten sané becik lan wénten sané nenten becik. Pikolih sané becik jagi ngw`hin bagia, sané nénten becik jagi ngwéhin kasengsaran. Mawinan parajanané sané ngaptiyang kauripané mangda ngamolihang bagia, sampun majanten pisan mangda parilaksananné becik. Napi kémanten sané kalaksanayang jagi wénten bekasné sané nénten prasida kacingak, punika sané kabaos ”wasana”. Sajeroning cakepan suci Wrhaspati Tattwa (3) kabaos: ”Wasana ngaranya ikang karma ginawening janma ihatra, ya ta bhinukti phalanya ring paratra ri janmanya muwah, yan ahala, yan ahayu, asing phalanya, kadi angganing udyun mawadahning hinggu, huwus hilang hingunya, ikang dyun inasahan pinaha lilang kawekas, taya ambenya, gandhanya rumaket irikang dyun, ndah yatika wasana ngaranya”. Punika mateges wasana wantah parilaksana sané sampun kalaksanayang ring jagaté, jadmané jagi nandakin asil parilaksananné ring genah sané lian, sajeroning kauripané sané pacang rauh, pikolih becik utawi nénten becik, napi kémanten parilaksana sané kalaksanayang, jagi mapikolih asil, punika kaimbayang sakadi payung sané kadagingin menyan yadiastun menyanné sampun telas lan payukné kabersihin nangin tetep kémanten ambun menyanné sané neket ring payuké, puniki sané kabaos wasana.
Asapunika kawiyaktiane asil parilaksana parajanané katandakin sajeroning kauripan sané pacang rauh utawi katandakin sajeroning jagat sané lian, ring Swargaloka utawi ring Nerakaloka. Kauripan sang Atma sajeroning nagingin Dasendrianné, sajeroning punika sang Atma punika kantun kaiket olih wasana, iketan daging jagaté punika sané ngabengin sang Atma masikian sareng Paramatma. Yéning sampun prasida sang Atma ngicalang sané ngambengin punika. Sang Atma sané durung prasida ngicalang iketan punika, sang Atma magenah ring Nerakaloka, i rika sang Atma nandakin kasengsaran, kasengsaran punika katandakin ngawit sang Atma matilar saking angga sarirané, pamargin sang Atma ngalintangin sembilan margi sané kabaos margasanga.
Margasanga inggih punika, yan Sanghyang Atma ngalintangin netra kiwa-tengen Garuda agung sané pacang kapangguh. Yan Sanghyang Atma ngalintangin ronging srotendria utawi irung semut mrengus sané pacang kapanggih tur maminta rarapan. Yan ngalintangin Strotendria utawi karna asu yaksa sané pacang kapangguh tur maminta rarapan. Yan ngalintangin cangkem titigonggang sané pacang kapangguh. Yan ngalintangin upastha bawi agung sané pacang kapangguh tur maminta rarapan. Yan ngalintangin bhaga punggalan raksara nyebak sané pacang kapangguh tur aminta rarapan. Yan Sang Hyang Atma ngalintangin ronging roma awak padang taji sané pacang kapangguh saha aminta rarapan. Wénten malih asiki pamargi sane kabaos becik inggih punika yéning Sang Hyang Atma ngalintangin Siwaduara utawi ubun-ubun. Siwaduara wantah margi sané becik sajeroning nyikiang sareng Paramata.
Yéning sang Atma nénten prasida masikian sareng Paramatma, sang Atma magenah ring Nerakaloka, sajeroning kasengsaran puniki kabédayang dados patpat inggih punika, Atmaneraka sané polih kasengsaran ring Nerakaloka. Atma pragalba atma sané polih kasengsaran krana sajeroning kauripan banget bani. Atma tunabayu atma sané polih kasengsaran krana sajeroning kauripané banget lemah sajeroning paminehné lan parilaksananné. Atma pasangsa atma sané luhur parilaksananné, prasida masikian sareng Paramatma.
Puniki wénten kasengsaran sané katandakin olih sang atma manut lontar Bhimaswarga. Atma wwang sinadak, walyan sinadak dening Bhuta Jreng lan Bhuta Mrecu, Rare kang sinadak, tekap ibunya. Atma Jreng, mamidanda atmaning wwang wadu atinggal kapatibratan, satya laki, manadi Ceti ala, amangguh lara phalanya. Atmaning wwang kakung tan klaring wadon, atmaning wwang wadon dan klar ring kakung, sarat amikul lan nyuun celebongkak lan danggul biu. Atmaning wwang wadon bekung, kapaweh bijak dening Bhuta Mrecu.
Puniki wénten malih kasengsaran manut Lontar Gaguritan Japatuan. Atmaning wadon tan pasuta asangga lawan Sang Kaung Agung. Atmaning wwang mapawarangan makedengan ngad, lanang-wadon ngedeng ngad, didanda dening Sang Suratma. Atmaning wwang Kakung lan wadon jalir, sinulut upastha lan bhaganya, dening Bhuta Naya. Atmaning wwang angrapu kadangnya, dinutdut bolnya dening Sang Jogormanik. Atmaning wwang aburu, sinerokot dening liman. Atmaning wwang maolahan lan jagal, didanda dening Bhuta Celeng. Atmaning wwang malukong ring tajen, dinanda dening Bhuta Langgeng. Atmaning wwang anunjel umah, dinanda dening Bhuta Bangras. Atmaning wwang anyakiti buruan, ginawe aswa dening Bhuta Jreng. Atmaning wwang memaling nasi, dinanda dening Bhuta Wirosa. Atmaning atatulak, makurusnya awaknya, mapan satata nulak jotan, dinanda dening Sang Jogormanik.
Sané kawedar baduur punika wantah conto sang Atma sané polih kasengsaran ring Nerakaloka, sang atma nénten mung magenah ring Nerakaloka utawi Swargaloka kémanten. Yaning sang Atma parilaksananné prasida ngaluhurang, ipun prasidan nyujur sané kabaos Nirbanapada utawi Moksa.
Olih: I Nengah Konten | Bali Post, 05 Februari 2012.
Like this:
Like Loading...


text:
dikutip dari Berita Orti Bali
31 Oktober 2010 | BP
Pasamuan Agung Majelis Désa Pakraman Bali,
Saking Mapanak Bareng Ngantos Kasepékang
Pasamuan Agung kaping Majelis Désa Pakraman (MDP) Bali kaping tiga sané kamargiang duk rahina Sukra Umanis Ukir, tanggal Masehi 15 Oktober 2010, ring Wiswasabha Utama, Kantor Gubernur Bali, Renon, Dénpasar, prasida mamargi antar tur ngamedalang pamuus becik. Ring sajeroning pasamuan kabligbagang makudang-kudang indik. Ring makudang-kudang indik punika wénten papat unteng sané kalintang mabuat lan patut kauratiang olih krama Baliné sami. Papat uneng inucap minakadi indik genah Anak Istri Bali ring Kulawarga lan sistem pewarisan, Pawiwahan lan papalasan, indik krama tamiu lan tamiu miwah sanksi adat kasepékang lan kanorayang.
Ngenénin genah anak istri Bali ring kulawarga lan sistém pewarisan Pasamuan nyumpuang makasami pianak, lanang istri miwah paperasan sané durung marabian madué hak sané pateh majeng artha brana kulawarganyané. Kénten talér ring anak istri lan lanang sané marabian. Anak istri miwah lanang sané nyeburin wenang nrima warisan majalaran antuk ketékan ategen asuun (kalih mabanding siki, inggih punika: yéning anak lanang sané dados ahli waris sané kabaos purusa molihang asiki, anak istri miwah lanang sané marabian utawi nyentana molihang warisan atengannyané. Kénten taler ri pété ipun mapalasang, pacang mawali bajang utawi truna sané kabaos mulih bajang lan mulih truna, mawinan taler madué hak lan kewajiban sané pateh kadi kawéntenannyané sadurung marabian. Kawéntenan puniki mamargi sangkaning anak istri sané marabian, miwah anak lanang sané nyentana utawi nyeburin wantah kabaos ninggal kedaton sementara.
Indik pawiwahan, Pasamuan Agung ring Wiswa Sabha, kantor Gubernur, ring Renon puniki ngamedalang pamuus indik kaapusnyané pawiwahan sané kabaos nyerod lan kawéntenan banten patiwangi. Kénten taler majeng krama lanang istri sané tan mrasidayang ngamargiang pawiwahan ngarorod miwah nyentana, prasida katepas antuk ngamargiang pawiwahan sané kabaos Mapanak Bareng utawi Négen Dadua. Keputusan pesamuan Agung indik pawiwahan Maoanak Bareng ring sawengkon Bali, kaaptiang olih Luh Putu Haryani, S.E., M.M., Kepala Badan Pemberdayaan dan Perlindungan Anak Provinsi Bali kaaptiang prasida dados sundih ri kala kulawarga-kulawarga Baliné nemu kapetengan.
“Nénten ja wantah oka lanang kémanten pinaka pewaris, oka istri taler pateh, duaning waris punika nénten wantah indik artha brana lan tetegenan mrajan lan pura kéwanten taler rah, gén, lan swadharma. Semaliha nénten ja sami kulawarga-kulawarga krama Baliné madué oka akéh lanang-istri, wénten taler sané wantah madué oka istri kéwanten. Mangdané kawéntenan puniki nénten dados pikobet abot pungkuran, patut karerehang pamargi. Pawiwahan Mapanak Bareng sayuwakti becik pisan anggén nepas pikobet kaputungan lan ngajiang oka-okanné i ragané,” baos dané.
Kawéntenan pablibagan sayan ramia ri kala maosang indik pamidanda sané kabaos kasepékang. Pabligbagan kadi mamucu dados kakalih, asiki sané kukuh mangdané krama sané kéni kesepékang tan kadadosang ka pura lan ngawigunayang sétra. Kukuhnyané para béndésa adat nibénin pamidanda kadi punika duaning manut para bendésa adat wantah sangkaning pamidanda punika pacang prasida ngawi désa adaté mataksu. Yadiastun pangawitné wénten pamilet sané kukuh ring sanksi kasepékang, pamuputné pasamuan muusang, sanksi kasepékang wantah nguwusan abosbos kramané mapikobet pinaka krama désa utawi banjar, kéwanten sadurung nedunang pamidanda kasepékang, prajuru patut sadurungné ngamargiang palétan-palétan pamidanda. Selami kasepékang krama inucap nénten molihang panyanggran (nénten molihang suaran kulkul ring sajeroning pidabdab kasukadukaan), kéwanten dados mabakti ka pura lan nganggén sétra. (ita)
[ Kembali ]


text:
DAFTAR PIODALAN
Bulan Juli 2018
- 4 Juli 2018. Buda Keliwon Pahang.
Pura Luhur Puncak Padang Dawa Baturiti Tabanan. Pura Silayukti Padangbai-Karangasem. Pura Aer Jeruk Sukawati, Pura Dangin Pasar Batuan-Sukawati. Pura Penataran di Batuyang-Batubulan. Pura Desa Lembeng Ketewel-Sukawati, Pura Pasek Bendesa Dukuh-Kediri-Tabanan, Pura Kawitan Dalem Sukawati Gianyar, Pura Kresek Banyuning-Buleleng. Pura Puseh di Bebandem-Karangasem. Merajan Pasek Kubayan-Gaji. Merajan pasek Gelgel Jeroan Abang-Songan. Merajan Pasek Subrata Temaga. Merajan Pasek Subrata Temaga. Merajan Pasek Gelgel Bungbungan. Pura Sad Kahyangan Batu Medahu Swana Nusa Penida. Pura Buda Kliwon Penatih-Denpasar. Pura Penataran Dukuh Nagasari Bebandem Karangasem. Pura Pasek Bendesa Tagtag Paguyangan. Pura Pulasari Sibang Gede Abiansemal. Pura Batur Sari Ubud. Pura Penataran Agung Sukawati.
- 14 Juli 2018. Hari Tumpek Krurut.
Pura Pasek Gelgel Br Tengah Buleleng. Pura Dalem Pemuteran di Desa Jelantik Tojan - Klungkung. Pura Pedarmaan Bhujangga Waisnawa di Besakih. Pura Taman Sari Desa Gunungsari Penebel - Tabanan. Pura Dalem Tarukan di Bebalang Bangli. Pura Benua Kangin Besakih. Pura Merajan Kanginan (Ida Betara Empu Beradah) di Besakih.
- 18 Juli 2018. Buda Wage Merakih.
Pura Bendesa Mas Kepisah - Pedungan - Denpasar Selatan. Pura Natih Banjar Kalah - Batubulan, Pr. Puseh. Pura Desa Silakarang - Singapadu. Pura dalem Petitenget - Kerobokan - Kuta. Pura Dalem Pulasari - Samplangan - Gianyar, Pura Kubayan - Kepisah - Pedungan - Denpasar - Selatan. Pura Pasek gelgel Banjar Tanahpegat - Tabanan, Pr. Paibon Banjar Bengkel - Sumerta - Denpasar. Pura Pasek Lumintang - Denpasar, Pr. Panti Penyarikan Medahan - Sanding - Tampaksiring, Pr. Pasar Agung Banjar Dauh Peken - Kaba-kaba - Tabanan.
- 24 Juli 2018. Anggar Kasih Tambir.
Pura Dalem Puri Batuan - Sukawati. Pura Dalem Kediri Silakarang - Singapadu. Pura dalem di Desa Sukawati. Pura Dalem di Desa Singakerta - Ubud. Pura dalem Lembeng - Ketewel - Sukawati. Pura Paibon Pasek Tangkas - Peliatan - Ubud. Pura Puseh ngukuhin - Keramas - Gianyar. Pura Pemerajan Agung Ki Telabah, Tuakilang - Tabanan. Pura Karang Buncing di Blahbatuh. Pura Dalem Bubunan di Desa - Seririt Buleleng. Pura Desa Badung di Kota Denpasar. Merajan Pasek Gelgel Gobleg Desa - Kayuputih - Turupinghe - Banjar - Buleleng. Pura Luwur Pedengenan Bedha - Bongan - Tabanan Mr. Dukuh Sebudi , Mr. Pasek Ngukuhin - Keramas. Pura Pucak Payongan Banjar Lungsiakan - Desa Kedewatan - Ubud - Gianyar, Pura Tanah Kilap " Griya Anyar" - Suwung Kawuh - Denpasar Selatan. Pura Selukat Desa Keramas - Blahbatuh - Gianyar. Pura Dalem Tampuagan, Desa Peninjoan - Tembuku - Bangli. Pura Waturenggong Desa Taro. Pura Dalem Bentuyung, Ubud. Pura Puseh Ubud. Pura Dalem Peliatan Ubud.
- 27 Juli 2018. Purnama Kasa.
Aci-aci Penaung Taluh di Penataran Agung Besakih. Pura Gunung Kuripan di Lombok. Pura Tirta di Besakih. Pura Purnama di Cemangon Sukawati, Pura Amrta Jati Kompleks ALRI Pangkalan Jati Cinere Jakarta Selatan, Pura Jagatnatha di Kota Singaraja, Pura Dang Hyang Tulus Dewa Desa Apuan-Susut-Bangli, Pura Jagatdhita Selong-Lombok Timur, Pura Agung Pasek Gelgel Gobleg-Banjar Buleleng. Pura Desa. Pura Puseh di Batur Kintamani. Pr. Asah (Alas Harum) Dusun Batur Kintamani. Pura Dalem Kedewatan di Celuk-Sukawati. Pura Agung Mandara Giri Gunung Semeru-Lumajang Jawa Timur. Pura Pengubengan di Besakih. Pura Penataran Agung Sukawati. Pura Bukit Mentik Gunung Lebah-Batur Kintamani, Mr. Agung Puser Jagat Meranting Batu Kanding-Nusa Penida. Pura Nuansa Udayana, Kori Nuansa Jimbaran.Pura Tianyar, Pikat, Dawan Klungkung.


text:
Olih: Madé Suar-Timuhun
Galahé terus mamargi, lemah wengi lemah wengi, tan prasida malih mawali. Tan karasa awarsa sampun kalintangin antuk ngmargiang karma nganutin swadarma soang-soang manados manusa. Napi malih i raga sané dados krama Hindu ring Bali, siosan makarya ngrereh pangupa jiwa, pastika taler ngmargiang adat lan budaya, nglaksanayang upacara yadnya. Yadiastun kadirasa nyabran rahina wénten upacara yadnya, nanging maka sami punika sampun prasida antar kamargiang tur labda karya sidaning don.
Warsa duang tali pitulas puniki manawi pacang dados sejarah duaning Giri Agungé mawali makudus sakadi duk warsa siu sangangatus nem dasa tiga. Sering wénten lindu magejeran, pinih ageng karasayang ring wewidangan Karangasem lan Klungkung. Giri Agungé punika érupsi kantos status awas sané ngawinang sameton ring Karangasem akéh mangungsi. Sané pinih akéh ngungsi ka Klungkung. Sangkaning bencana sané nibénin punika, prasida nudut kayun krama Bali muah dura Bali ngwantu ngicénin bahan pangan miwan sandang majeng sametoné sané ngungsi punika, taler akéh sané lascarya manados rélawan. Pemerintah pastika taler sampun sareng ngicénin wantuan, napi malih Présidén iraga kantos rauh ka Bali, ka genah pangungsian, nyingakin langsung krama sané keni bencana punika. Punika pinaka cihna rasa uratian sané ageng saking pemerintah lan kramané sami. Pastika sungsut pisan pikayunan sameton iraga sané keni bencana punika, dumogi ja érupsi Giri Agungé gelis puput, tan wénten sabeh aon malih.
Érupsi Giri Agungé puniki nyabran wai kabligbagang ring média massa lan éléktronik. Napi malih ring média sosial. Sangkaning érupsiné punika akéh wénten krama sané ngaku wikan, ngaku polih pawisik saking Giri Agung kantos katakson utawi karauhan. Wénten taler krama dura Bali sané ngaku dados juru kunci Giri Agungé punika, raganné kocap sané nganikain Giri Agungé mangda maletus. Raganné prasida nyetop utawi nganonaktifang Giri Agungé yéning Gubernur Baliné sané rauh mapinunas langsung sareng raganné. Indiké punika ngawinang akéh krama Baliné ring média sosial mamanes sané ngametuang akéh panampén. Tan akidik sané nantang mangda kayun ngadu kasaktian, mangda muktiang raosné punika. Napi ja punika, samian wantah daging pertiwi, isin gumi, iraga patut prasida nyelehin sané becik lan patut. Rta Buana sakadi Giri maletus tan prasida katambakin. Iraga wantah prasida ngrastiti, nunas ica majeng ring Ida Sang Hyang Widhi mangda kaicén kaslametan, tan wénten kramané sané keni letusanné punika.
Mangkin sampun panguntat warsa, pastika kantos warsa sané rauh bencana érupsi giriné puniki pacang kantun kabligbagang. Sarahina sadurung warsa anyar, pastika kramané pacang makarya acara nyanggra warsa anyar. Kawéntenan jagat Baliné sakadi mangkin, napi tetep kadi warsa sané lintang, maliang-liang ngenyit kembang api, mapésta nginem bir, arak, utawi tuak? Sakémaon sametoné ring Karangasem kayunnyané kari sungsut, kari takut, sangsaya pét pradé Giri Agungé maletus malih.
Suang-suang krama pastika madué kasenengan sané mabinayan napi malih ring dina panguntat warsa. Liang duaning sampun prasida nglintangin warsane puniki, bagia duaning pacang ngmarginin warsa anyar. Napi ja sané jagi kalaksanayang, dumogi ja tan kantos ngawi biuta. Manyama braya ring Bali mangda tetep adung, sagalak-sagilik, salunglung sabayantaka sarpanaya. Yéning madué jinah lebih becikan sampunang anggéna numbas sané boya-boya. Katimbang jinahé dados ineman alkohol sané ngametuang utah, utawi kembang api sané katunjel dados aon, becikan anggén ngwantu sametoné sané keni bencana ring Karangasem. Nanging sayuakti, kayun iraga pada mabina, maliang-liang awarsa apisan tan ja dados pikobet sané mabuat. Ngiring nyisik bulu mangda warsa sané pacang rauh sayan ngamecikang. Darma agamané tetep anggén sundih ngmargiang swadarma. Ngiring ngrastiti bakti mangda jagaté landuh, gemah ripah loh jinawi, sutrepti jagat lan sadagingnyané. Napi malih warsa sané jagi rauh pacang kawéntenang PILKADA, dumogi sami mamargi becik, antar, sutrepti, tur ngmolihang Pamimpin Bali sane becik.
Swasti nyanggra warsa anyar sameton sareng sami.
Subscribe to: Post Comments ( Atom )


text: Desa Adat Kuta [16.12.2016] Upahcara Yadnya yang dilaksanakan umat Hindu Bali yang bertujuan sebagai penolak bala penyakit atau hama gerubug. Upahcara Nangluk Mrana biasanya dilaksanakan krama subak yang dekat dengan pantai tempat berstananya Hyang Dewa Baruna. Upahcara Nangluk Mrana dilaksanakan dari jaman Maha Rsi Markandya Sesuai dengan arti dari kata "Nangluk berarti pagar , penghalang, pelindung sedangkan Mrana berati hama,gangguan " Mengacu pada salah satu sumber sastra dalam hubungan dengan upacara nangluk merana di antaranya bersumber dari Purana Bali Dwipa. Pada intinya sumber itu mengatakan, ketika Raja Sri Aji Jayakasunu mendapat petunjuk dari Hyang Maha Kuasa berbunyi sebagai berikut : Malih aja lali ring tatawur ring sagara, manca sanak, nista Madhya, uttama, nangken sasih kanem, kapitu, kaulu, pilih tunggil wenang maka panangluk mrana aranya. Yan sampun nangluk mrana, gring tatumpur tikus, walang sangit, mwah salwiring mrana ring desa, mwang ring sawah tan pa wisya, apan sampun hana labanya, wetning salwiring mrana saking samudra datengnya . Upahcara NanglukMrana biasanya dilakukan pada bulan; -Sasih Keenam (Desember) -Sasih kapitu (January) -Sasih keulu/Kawolu (February) -Sasih Kesange (Maret) . sumber-sumber lontar ; Lontar Cudamani, Lontar Purwaka Bhumi,lontar Yama Tattwa, lontar Rsi Markandya,Purana Bali Dwipa Video due : @daenanila #infobudayabali #BaliyangBali #Upahcarayadnya #NanglukMrana #Budaya


text:
Olih : Nyoman Manda
Ring Puri Hastina iur sampun tutur pakrimik saisin puriné krana sané dibi ida permaisuri malih ngembasang putra. Dayang-dayang sané sampun ping pitu ngiring Déwi Gangga masiram ka tepi tukad ageng malih saling neneng lan kitak-kitak ten purun makemikan krana pastika Déwi Gangga malih pacang matingkah soléh pacang mapi-mapi katiban kasengkalan okané anyud ring tukadé.
Prabu Sentanu bengong malinggih ring bataran lojiné nguntul kucru miragi tangis okané sané wau embas dibi sanja. Ping pitu sampun okané telas kaanyudang olih Déwi Gangga. Tan pisan kapiragi rabin idané nyelsel krana okané sampun anyud. Nguntul ida makeengan
“Sing pesan ida madué rasa sayang ring oka, monto sakadi sinongganané yan ngembasang putra satmaka magantung bok akatih, ngemasin ngetohang jiwa, dadi jeg lén pesan ida, kanti sampun ping pitu nganyudang oka di tukadé, ping kuda simbingin, putran raja di Hastina dahat mautama pisan apang ada nglanturang kauripan gumi Hastinané,” kantos ngebug anggan idané baan sungsut lan kosek kayunné krana tingkah rabin idané ping pitu sampun sakadi nyelapang nganyudang okané ka tukadé. Yan pradé mangkin rabin idané malih matingkah asapunika pacang tambakang ida yadiastun ida kantun kaiket antuk semayané riin ten pisan dados nimbaang sahanan solah polah rabin idané yadiastun jelek pisan.
Ri sedek ida maangen-angen sakadi asapunika raris medal rabin idané saking jeroan nyangkil putran ida sané kantun barak raris ngeplakang tangan pacang nitahang panyeroané ngiring ida masiram ka tukadé. Drika raris Sang Prabu Sentanu ngadeg lan maujar sada keras akidik.
“Adi agung….”
“Napi Bli Agung?” taler sakadi nantang Déwi Gangga masaur krana élah lan éling ring semayané riin.
“Adi bakal lunga kija?” ngancan nyangetang nengkik ida mawacana ngenah sampun ida sakadi brangti ring kayun
“Titiang bakal masiram ka tukadé sareng putran titiang taler putran Bli Agung sakadi riin,” Déwi Gangga nampekin rabin idané sané duka punika.
“Ten dados!” nengkik Prabu Sentanu mawacana.
“Napi Bli Agung?” galak taler Déwi Gangga masaur.
“Ten dados masiram ka tukadé ageng!”
“Bli nimbaang titiang?”
“Nggih,” bawak sang prabu masaur lan ngenah pisan ida duka.
“Cutetné adi agung ten dados masiram ka tukadé saréng putran bli sareng sané kantun barak puniki lan adi agung apang uning saking nguni bli agung tuah nyantosang putra sané pacang nglanturang kaajegan gumi Hastinané,” daas-diis ida ngandika krana dukané, nanging jeg nadak sara Déwi Gangga makenyem manis lan blamban matur lan alon nampekin sang prabu.
“Suksma pisan bli agung sampun duka nimbaang sikian titiang masiram ka tukadé krana bli agung sampun suéca mupusang pastun Sang Hyang Betara ring Kahyangan mawinan mangkin titiang prasida mawali malih ka kahyangan. Suksma pisan bli agung lan niki mula putran i raga sané pacang ngentosang kedatuan Hastinané,” Sang Prabu Sentanu bingung lan raris kaambil tangan idané olih rabiné.
“Puniki katatwané bli agung….”
Kaambil saking :
* http://bali.forumotion.net/orti-bali-f27/dewi-gangga-makenyem-t346.htm
~ Article view : [396]


text:
Olih : Nyoman Manda
Wawu miragi krepyakan suaran toyan tukadé sané deres punika, sakadi kasentuh ngenin dupa tangan Sang Prabu. Ida ngusap-usap pangaksian, sakadi ngrempini éling ring sukané riin sadaweg wawu manggihin Déwi Gangga, anak istri ayu, ring luah ageng punika.
Sué ida bengong, éling ring pinunas ajinné mangda digelis wénten putu mangda wénten nyarengin ida malila cita ring puri sasampuné ida pacang maancang-ancang ngwana prasta. Malih sang prabu kagiat ring kayun, dados driki malih Déwi Gangga malila cita ring genahé sané riin ri tatkala kapertama ida matemu wirasa lan kadaut kayun ring sang déwi. Tan sué Prabu Sentanu polih maangen-angen krana miragi tangis putran idané sané wau embas lan sungsut ida maangen-angen manggihin pramésurin idané jeg sakadi anak anom akidik tan ngenah sléngsongan angga ida yadiastun dibi ngembasang putra sané dahat rupawan.
Lan dayang-dayangé sami pada mapangsegan ri tatkala manggihin Déwi Gangga girang nrajang ka tengahing luah ageng sambilang ida matembang raré ngayunang putran ida sané kantun barak. Putrané katimang-timang, nanging boya ja alus sakadi tingkah sangi ibu ring putra sayang belahan jiwa pramanané. Tingkah Déwi Gangga ring putran idané sakadi anak ten patut anut ring tingkah sang ibu sujati. Putrané katimang-timang, kaayunang keras pisan lan kaentungan menék raris kajangkuak malih sakadi anak alit sampun mayusa kalih warsa. Makejang anaké sané manggihin pada nyerit manggihin anak alit kantun barak kaentungang sakadi ngentungang batun tukad luahé.
“Sampunang ratu, ila-ila dahat putran ratuné menawi pacang runtuh ka tukadé,” wénten panyeroan nyerit ajrih pisan.
“Apa orahang nyai?” Déwi Gangga malih ngentungang okané menék lan kajangkuak aji tangan asiki, kaanggar sahasa mademi.
“Ratu sampunang,” malih panyeroané sané tiosan nyerit.
“Eda nyai liunan munyi. Jani tragia nyai ajak makejang, gelah bakal masiram,” Déwi Gangga maancang-ancang pacang nglangi sareng okan idané.
“Adi agung,” prabu Sentanu matangi nyerit maulap-ulap nambakang.
“Napi Bli agung?”
“Ila-ila dahat adi agung, becikang nepining luah mangda kaabih sareng panyeroané sami,” alon alus Prabu Sentanu maucap.
“Bli agung bakal nimbaang tiang, napi ngetaraang tiang?” sada nyanteng Déwi Gangga ngandika lan tangané ngejer ngamel okané. Kuusan toyan luahé ngancan deres. Miragi pangandikan Déwi Gangga asapunika Prabu Sentanu maplengek krana éling ring samayané tan pacang ngwatesin sahanan tingkah Déwi Gangga napi malih pacang nimbaang. Ri tatkala Prabu Sentanu maangen-angen éling ring semaya jeg sagét rauh toya ageng nrebak ngakuubin Déwi Gangga sakadi ngampehang kahanannyané. Samian anaké nyerit ngaksi baya sané nibén Déwi Gangga lan samian malih mapangsegan ri tatkala manggihin tangan Déwi Gangga kakaliha puyung krana okan dané sampun kaanyudang toya ageng.
Jerit tangis lan kasenduan Déwi Gangga sareng Prabu Sentanu tan prasida ngwaliang okan idané sané sampun kelem kaanyudang toya ageng.
~ Article view : [407]


text:
Oleh: Aksan Taqwin Embe
Sabilang ia nyambat adan méméné, yéh peningalané setata membah di pipiné kanti ka jagutné. Lantas ngetél deres kadi ketélan ujan. Tangkahné runtag tusing karuan. Ngenah limané nyepit roko ané suba bawak lan lakar telah. Dikénkéné ia nyedot rokoné totonan lan andusné kebrusanga menék. Potokan rokoné lantas plalina sambilanga ngebrusang andusné uli bibihné. Rokoné suba telah, nanging kenehné enu uyang.
Uli joh ia nepuk jalané ramé pesan suud kena yéh ujan. Umahné ané ada di sisin jembatané di Jakarta Utara mebo bengu ulian luu, botol bekas, lan bir. Peningalané sayu. Bibihné caket lan ia maupaya apang déwékné tenang. Kopi di duur méjané ané ada di ambén umahné suba émbon. Bekisé tepukina mabarisan. Pesu adéng-adéng uli bolong raab umahné nuju ka jaja godohé ané suba émbon.
Ia ngetogang godohé totonan lan pindahanga ka piringé lénan. Bekisé totonan temaha. Pisuha baan munyi ané kasar. Ia gedeg pesan tekén bekisé totonan. Kadirasa ia kanti buung naar godohé ulian garang bekis. Eda ja dedaran, kayang yéh garang bekis. Taén ia meli kapur ajaib di warung lan méjané totonan ilehina baan garis uli kapur, nanging tetep masi tusing nyidaang.
Bekisé totonan lebih duweg ketimbang déwékné. Bekisé totonan macelep di selag-selagan méjané ané tusing kena kapur. Taén ia makeneh meli ubad cair anggon ngematiang bekisé totonan, nanging nu makeneh-keneh. Lakar daar dogén suba kéweh, apabuin meli ubad cair ané suba pasti tusing lakar maguna.
Liu anaké ngorahang, yéning ragané ngamatiang bekis aukud, pasti timpalné lakar teka ajaka liu. Ragané pasti kalah ngajak bekisé totonan. Luungan yén dot naar dedaran ané misi bekis, kétogang dogén, da kanti gara-gara bekis sing payu madaar.
“Kaukin dogén iang Tini. Adan iangé désa pesan mbok,” kéto ia mamunyi.
Kudang prabéa kadén pesuanga tekén reramané anggona nampah kambing rikala ngemaang ia adan. Nanging ia tusing demen ngajak adané totonan. Bapané demen. Dija-dija ia nyatuaang pianakné ané madan Wartini suba lekad selamet lan ngelah pipi ané nyaling.
Tini sedek melali ka umahné Ningsih; sandingané ané melah ngajak ia. Ia ajaka dua pepes meduman rikala maan rejeki lebihan. Lekad di kota ané patuh, yadiastun malénan kampung. Tini lekad di Brondong, lan Ningsih lekad di Kampung Laren ané masuk Kabupatén Lamongan. Terpaksa ia bareng-bareng merantau menain nasib di Jakarta.
“Kurenan nyainé kija Tin?”
Ningsih ningalin peningalané Tini ané enu makembengan yéh peningalan. Pipiné ngenah cara yéhé ané kena matan ai. Tini enu mendep sambil ngamelahang angkihan.
“Sing perlu nyai nyeselin déwék buka kéto, Tin. Ené tuah nasib idup di Jakarta.”
Rikala reramané ngalain, makejang warisané bagina rata tekén petang nyamané. Kadirasa ané jani Tini tusing ngelah tongos. Makejang nyamané pada mentingang déwék. Akhirné ia ngajak kurenané menain nasib cara sandingané ka kota ané kaanggep tongos ngalih bagia.
Tini ngayal, buin pidan mulih uli di Jakarta, ia lakar ngelah magenepan cara timpalné, sandingané, utawi anaké di kampung sandingané ané nyidaang suksés di kota. Ia lakar mulih ngajak kulawargané. Ia lakar ngortaang tekén anak lénan yéning mulih menék kapal terbang, keréta api, lan mirib ngaba mobil méwah. Ento tuah isin ayalané, yéning suksés ngadap pecel lélé lan soto lamongan di kota.
“Cara biasa Mbok. Ia di pelabuhan. Nulungin nuunang barang uli di kapalé,” kéto Tini mamunyi.
“Sepantesné nyai bagia Tin. Tusing cara iang ngajak kurenané ané nuduk luu,” Ningsih nimpalin.
Tini mendep. Suba ping telu nepukin lebaran, ondén masi nyidaang mulih. Nanging, I Ningsih ané gagaéné nuduk botol, plastik, lan dus bekas dogén pepes mulih ka kampungné.
***
“Bli, iang dot mulih,” kéto Tini nyumunin.
I Karmin manggutan. Satondéné majalan ka pelabuhan ia mabesen apang melah-melah ngoyong di jumahné.
Satondéné, ia ajaka dadua masi maan masomahan. Uli selidan kanti tengah lemeng. Tengah lemeng tuah disné Karmin majalan ka pelabuhan. Negakin honda astréa selem tahun 90an. Karmin bisa kanti aminggu sing mulih-mulih krana ngantiang kapal ané melabuh.
“Sabar malu. Bli percaya, disubané kapalé ené teka, iraga pasti nyidaang mulih. Bli masi suba majanji lakar meliang emas 24 karat,” kéto Karmin mamunyi tekén kurenané.
“Minimal 10 gram suba cukup, lan nyai lakar ngenah jegég yén nganggon ranté,” Karmin ngimbuhin.
Kenehné I Tini mabunga-bunga. Ngenah paningalané galang nyalang, lan uli bibihné ada kenyem. Janjin kurenané tuah bagia di déwékné. Kenehné Tini prajani tenang lan lega. Ia suba sing sabar lakar matemu ngajak nyamané lan nyekar ka taneman mémé bapané. Tini lan Karmin enu tetep masomahan.
***
Pelabuhan Tanjung Prioké kacélcél baan ujan. Suba duang peteng Karmin tusing mulih. Ia ngantiang sinalih tunggil kapal; bos ané biasa tulungina uli Tiongkok.
Semengané totonan, ujané enu balés, ngaénang jalan di pintu gerbang pelabuhané ané bolong kembengin yéh. Rokoné enu masisa akatih, lan ia masi mulih harus ngaba pipis. Ia ngayal, rikala mulih lakar meli nasi padang duang bungkus misi jukut don ubi lan bé matunu dadamenan kurenané.
Kapalé ento teka adéng-adéng lan mengkeb-mengkeb. Ngénggalang Karmin ngematiang rokoné. Ia suba hapal tekén jeneng kapalé totonan. Kapalé ento suba ngenah uli joh. Nyansan paak, nyansan ngenah jelas. Saka bedik kapalé totonan melabuh, ngalih tongos ané aman. Ia lantas ngedeng papan ané sambeh di dermagané. Adéng-adéng ia masang papané totonan di sisin dermagané lan andanganga ka gladak kapalé anggona jembatan.
Ia matemu ngajak Lie—anak muani ane kaukina bos besar. Adéng-adéng ia ngentasin papané totonan lakar menék ka kapalé. Krana suud ujan, papané totonan belus lan blig.
“Né ada barang. Adéng-adéng, da kanti ulung,” kéto Lie ngorahin.
Karmin lan buruhé ané lénan ngaba barangé totonan. Ia ondén bani matakon tekén Lie apa ané abana dinané jani. Yén satondéné, Lie ngaba arak, winé, bir, lan ganja ané abana ka bar-bar di Jakarta Utara kanti ka kota lénan.
Kotak lantang—peti lantang ané misi bolong, abana tekén Karmin lan buruhné Lie; kotak kaping sia. Suba uli tuni ia dot nawang apa isin petiné totonan. Lantas petiné celepanga ka kotak kargoné ané suba ngantiang uli tuni. Karmin maniang déwék matakon. Ia nepukin timpal baruné—buruhné Lie lung ajak matimpal.
“Apa isin petiné ené?” ia matakon.
Untungné makejang buruhné Lie jelema Indonésia. Aluh dadiné ia ngorta. Nanging buruhé totonan tuah makenyem. Tusing masaut.
“Apaké wine utawi bir? Biasané petiné sing terlalu lantang. Yén aba masi tusing terlalu baat,” ia nyekenang.
“Da keras-keras makeneh. Tugas bliné kan menékang ka kotak kargoné. Da liunan munyi,” Parlan nyautin.
Gulem enu ngelayut di langit Jakartané. Ujané suba nget. Karmin makeneh yén dimulihné lakar ngaba pipis lan nasi padang lakar baanga kurenané ané suba ngantiang. Uli muané, ngenah yén Karmin inguh. Krana gagaéné ené suba lakar suud.
“Antiang bli Luh. Bli lakar mulih. Iraga lakar nambunang pipis anggon mulih,” kéto ia makeneh.
Karmin lan Parlan lantas ngaba kotaké totonan. Ternyata ia pada-pada uli Lamongan. Tuturé dadi nyambung ulian ento. Dikénkéné Karmin makeneh ngintip isin kotaké totonan, nanging ia takut. Apabuin yén intip uli sisi tusing lakar ngenah. Krana ané ngenah tuah peteng.
“Eda pesan matakon apa ané abana tekén Bos Lie. Kecuali ia ané ngorahang apa isiné. Apalagi yén matakon apa isin kotaké ené. Iang masi tusing nawang. Ané tawang iang, kotaké ené suba ada anak menékang ka kapalé di dermaga Tiongkok,” Parlan nuturin.
Ené tuah kotak ané kaping dasa. Adéng-adéng ia ngejang kotaké totonan di samping kotaké lénan. Karmin ngésérang adéng-adéng. Cara ané orahina tekén Lie, yéning kotaké totonan sing dadi tumpuk lan harus ririgang. Karmin makeneh nguda kotaké ené tusing cara biasané. Carané rikala ngejang dogén suba malénan. Ia mangkihan. Angkihané ngangseg, sakéwala Parlan suba pesu uli ruang kotak kargoné totonan.
Karmin buin ngésérang lan ngamélahang tongos kotaké totonan adéng-adéng. Lantas ia ningeh munyin anak luh sengi-sengi. Ia langsung inget tekén kurenané ané suba kalahina dua wai. Ia inget kénkén dugas kurenané naanang rasa sakit lan matetagihan. Ia masi inget tekén kurenané ané nagih pulang kampung lan nengokin taneman reramané.
Ia maupaya apang munyin anaké luh totonan tusing kadingehan. Ménggal-énggalan ia ngamelahang tongos kotaké totonan. Rikala ngésérang kotak ané bolong, tan mua ia marasa ngabag liman anak luh. Limané totonan tepukina uli bolongé totonan lan kadingehan masi munyin anak luh ané sengi-sengi. Munyiné totonan nyansan keras lan ngeliunang.
Ulian takut, Karmin langsung malaib lan ngunebang pintu kargoné. Uli diwangan, ia masi enu ningeh munyin anaké luh totonan. Disubané nerima upah uli Lie, ngénggalang ia magedi. Kadirasa, dugasé ia meli nasi padang munyiné totonan enu neket di kupingné lan inget tekén liman anaké luh totonan.
***
“Bli, payu mulih?” Tini matakon.
Karmin tusing masaut lan iteh makinyukan. Tini buin nyumunin matakon.
“Nah Luh. Nanging pipis tambunan iraga ondén ja genep. Antos malu, bin ping pindo bli magaé, pasti iraga nyidaang mulih,” Karmin nyautin disubané matakon ping pindo.
Tini ngorahang yéning déwékné suba dot pesan mulih. Ia suba sing sabar matemu ngajak nyamané. Kéto masih, ia suba dot ka taneman reramané. Ia sengi-sengi sambil ngisiang limané Karmin. Lingné nyansan kadingehan. Cepok, pindo, ping telu. Paningalané Karmin nelik. Bayuné runtag. Angkinahé ngaés-ngaés. Ia nyelémpoh lantas kejet-kejet. Semuté nyansan maakang. Nyansan paak lan ngaliunang.
Gija’, 8 Novémber 2017
Subscribe to: Post Comments ( Atom )


text:
Wenten katuturan Rsi sane kalintang pradnyan maparab Begawan Gotama lintihang Brahmana Putra. Ida madue putra tigang diri, sane mapesengan : Sang Subali, Sang Sugriwa miwah Diah Anjani. Biang Idane maparab Dewi Naraci. Munggwing kesaktian Sang Subali miwah Sang Sugriwa sampun kaloktah tur kasumbung ring jagate, nyidayang ngasorang Sang Prabu Rahwana ratune ring Alengka, sane kabawos sakti mandraguna. Sang kalih punika karuruh olih Ida Bhatara Indra, sawireh kapikayun antuk Ida wantah Sang Subali sane nyidayang nandingin Sang Mahesa Sura miwah Sang Jata Sura, sane kabawos purusa parikosa.
Tan kacaritayang pemargin Ida, kancit kacunduk genah patapn Sang Subali miwah arine Sang Sugriwa. Nyingak sepengrawuh Ida Bhatara Indra, raris Sang kalih pranamia nyubakti ring Ida Bhatara Indra. Ida Bhatara Indra raris ngandika,”Udug Dewa Subali muwah Sugriwa, pastika sampun I Dewa makesiab risapang rawuh Bapane tan pesangkan.
Nah, apanga I Dewa tatasuning teken bapane mai tusing ja ada len lakar ngidih tulung teken Dewa. Ne ada musuh bapane ane marupa raksasa maadan I Mahesa Sura maumah di gunung Kiskendane. Ida manyama, ajaka dadua tur polih panugrahan Dewata. Duaning asapunika, dados makarua raksasane punika, pada sakti mawisesa. Raksasane punika, tan prasida, kakalahang baan sarwa senjata. I Dewa, sareng kalih idihin bapa tulungan lakar nyiatin I Raksasa Mahesa Sura, muah adine ane maadan I Jata Sura. Yening sida, baan I Dewa ngematiang I Raksasa makarua, bapa lakar ngicen I dewa anak istri ayu pianak bapane ane maadan Dewi Tara anggon Dewa rabi. Risampune wenten runteh pangandikan Ida Bhatara kadi asapunika, raris Sang Subali muah Sang Sugriwa ngandap kasor pranamia matur saha nyembah pacang ngiring titah Ida Bhatara Indra.
Riwus punika, raris Sang Kalih maksat makeber ke ambarane. Tan asue angulayang ring ambarane, kancit sampun rawuh ring Jaba Puri Kiskendane. Ritatkala punika Sang Subali makinkin lan siaga pacang nyiatin I Raksasa, ketengah goane, nanging sadurung ngeranjing ke tengah goane Sang Subali mabesen teken Sang Sugriwa. Asapuniki daging pabesen Sang Subali,”Adi, adi Sang Sugriwa dini adi nyaga, sapetekan beline. Sampunang pisan adi tuna yatna tur waspada. Nah, ne ada patinget beline yen ada getih barak maleset ke bungas goane sinah I Mahesa Sura muah I Jala Sura ane mati. Ditu adi apang enggal ngalih beli ketengah goane. Nanging yening ada, getih Putih maleset kebun gas goane, sinah beli ane mati, apang enggal adi nyampet bungas goane tur melaib”. Sang Sugriwa matur pranamia satinut ring pabesen Sang Subali.
Sesampune wus ngandika ring arine, raris Sang Subali ngeranjing ke tengah goane. Irika raris Sang Subali mayuda ngarepin I Raksasa, makarua biih dewa ratu agung rames pesan siate, saling limpad, saling ungseng, saling kaplokin tur maruket. Sakewanten raksasa kalih punika, polih panugrahan luwih, yadiastun ping kuda, kapademan taler sida maurip malih, jantos kemewehan Sang Subali ngarepin. Siate wiakti sayan-sayan ngeramesan pisan. Duk punika wenten galah sane becik, Sang Subali polih nyambak bokne Sang Mahesa Sura miwah Sang Jata Sura.Irika raris I raksasa, kalih punika kapaluang tur kaantepang ngantos sirahnyane bencar tur enyag, polonyane makecrot maadukan sareng rahnyane. Sang Sugriwa raris nyingak wenten rah putih maadukan sareng rah barak mesu saking tengah goane. Mewastu kagiat kayune Sang Sugriwa ngantenang parindikane punika. Katarka rakane sampun seda, kamatyang olih musuhe sane kabinawa. Duaning asapunika wenten ring pakayunan Sang Sugriwa nyampet bungas goane antu batu sane ageng.
Wus punika raris Sang Sugriwa mapikayun jagi ngungang indik pemargin yudane ring Ida Bhatara Indra. Digelis raris Sang Sugriwa malesat ke ambarane nuju Indraloka. Tan asue kaceritayang sampun Sang Sugriwa rawuh ring Suarga tumuli nyogjog nangkil ring Bhatara Indra sarwi ngaturang sembah pangubakti maduluruang atur, “Inggih Ratu Bhatara Indra, musuh palungguh I Ratu sampun padem, mayuda sareng belin titiange Sang Subali. Sakewanten titiang sebet pisan, santukan belin tiange taler ngemasin antaka.” Ida Bhatara Indra kalintang sungsut pekayunan Idane mirengang atur Sang Sugriwa sekadi asapunika. Raris nyawis nimbal ngandika minakadi Ida Bhatara Indra sada banban, “Udug Dewa, Sugriwa, Bapa banget merasa sedih baan sedan belin I Dewane. Sedan belin I Dewane mula nyalanang darmaning kesatria, bagia pisan makadi I Dewa kantun maurip. Ane jani apang tusing Bapa linyok teken semaya tur Nitiyawacana, I Dewa serahin Bapa Dewi Tara, maka cihna satya wacanan Bapane tekening I Dewa ajaka dadua, duaning I Dewa prasida ngalahang musuh Bapane I Mahesa Sura lan I Jata Sura. Sakewala yan Sang Subali tusing seda, mula belin ceninge ane patur nerima upahne. Sang Sugriwa raris matur pranamia,”Inggih Ratu Bhatara, daging paican Bhatara sane dahat mautama puniki jagi tunas titiang”.
Critayang sane mangkin Ida Sang Sugriwa ngulurin kaulangunan ring Suarga Langen Cita sareng rabine Dewi Tara. Ida Sang Subali kantun ring goa Kiskendane. Sue Ida nyantos pangrawuh sang Sugriwa pacang nyambut ketengah goane, nanging nenten marawat. Duaning asapunika irika raris Ida nampekin bungas goane, pamargine nuut trebesan toyane sane marginin Ida duke ngeranjing ke tengah goane. Ida nenten uning bungas goane kasampet olih Sang Sugriwa. Kapakayun olih Ida pang ngarereh margi. Riantuk sue durung ngacundukang jagi medal, mawastu ‘duka Ida Sang Subali raris kagebug tarib goane jagi anggen margi, ngantos tembus kaduur goane. Sesampune rauh ring sisi, raris Ida mawali tedun ngungsi bungas goane pacang matemu ring arine. Tangkejut kayun Ida santukan Sang Sugriwa nenten kantun ring bungas goane utawi sisi goane tur bungas goane masampet antuk batu ageng lan kaseng-seng antuk punyan kayu ageng-ageng. Irika raris duka kayun Sang Subali. Bes keliwat brangti lan dukan Idane, bungas goane kagebug antuk tangan mawastu dekdek batu pangampet goane. Sang Subali raris ngeranjing ke tengah goane ngetep tanduk muah caling Sang Mahesa Sura lan Jata Sura pacang kaanggen bukti katur ring Ida Bhatara Indra. Raris Ida umiber ke ambune nuju Indraloka, nyorjor nangkil ring ajeng Ida Bhatara Indra, sane sedek ketangkilin antuk Rsi muah Gandarwane sami. Kagiat Ida Bhatara Indra nyingak, santukan Ida Sang Subali kasengguh sampun seda. Tan dumadi mangkin jeg rawuh ring ajeng Ida, sandi ngaturang tanduk Sang Mahesa Sura miwah caling Sang Jata Sura. sang Subali raris nguningayang Ida kasep tangkil, santukan muaran goane kasampet olih Sang Sugriwa mawastu sane nenten mrasidayang medal saking goane. Ida Bhatara Indra kemengan tur dahat sungsut sarwi ngandikaalon, “Uduh Sang Subali dahat suksma Bapa teken I Dewa, baan I Dewa polih di payudan ngematiang musuh Bapane, mewastu ngardinin kerahajengan suargane. Bapa mara uning, sawireh adin ceninge Sang Sugriwa rauh tangkil nguningan indik ceninge suba mati. Sapih siate ngelawan I Mahesa Sura. Sawireh keto aturne Sang Sugriwa dadine Dewi Tara serahang Bapa teken I Sugriwa. Bapa tusing dadi cedok teken subaya. Dadine Sang Sugriwa sampun merabian ngajak Dewi Tara di Suargan Langencita. Sang Subali raris matur,”Inggih Ratu Bhatara yening asapunika titiang pacang matemu ring adin titiange.
Pramangkin Sang Subali malesat nuju genah sang Sugriwa ring Taman Indraloka sane kasub kaasrian lan kaluihannyane. Kacarita sane mangkin Sang Subali dahat wirasa pisan ngandika ring Sang Sugriwa, ” Ih cai Sugriwa, pesuang iban caine, ne Subali ane sengguh cai mati lakar ngajak cai masiat. Kai dot pesan ngiwasin kenken goban bojoge ane nista malaksana corah digumine. Jeg cai memongah nunas upah Widiadari. Lamun saja cai prewira jani edengan ksatrian ibane. Ne I Subali lakar nandingin, yen saja cai nyidayang ngematiang deweke, ditu mara cai maadan prewira sakti mawisesa”. Wawu kapireng pangandikan sang Subali olih Sang Sugriwa asapunika, kalintang sungsut kayun Idane sarwi mapakayun-kayun, “Sinah beli Sang Subali rauh, idewek lakar nyadia pesan mati di pasiatan, negtohang kesaduan nindihin kapatutan sawireh sujatine mula getih putih ane meleset ka bungas goane. Kenken bayane ane lakar nibenin dewek lakar katatakin dewek, sawireh ngarepin I Beli sinah suba lakar tusing nyidayang. Yen dewek jeg nungkul nunas pangampura tekening I Beli lek deweke, miribang I dewek makardi ane tan patut. Buina dewi Tara suba kadung juang anggon rabi. Yen serahang Dewi Tara, kenken ya ucap jagate ngantos juang anggon rabi kangen teken urip. Beh tan mapikenoh pesan idupe, lasian I dewek mati katimbang enu hidup dadi kakedekan gumi.” Sapunika kayun sang Sugriwa raris magebras ninggal rabine.
Sang Sugriwa raris nyaritayang rakane mayuda Ida santukan kaliput antuk duka ical baktin idane meraka, metu keneh jengah ring kayun idane tan dumade sampun jek maruket, sading gelut, saling tuuk antuk naka, tur saling gugut. Akeh wewangunane ring LangenCita rebah, taru-tarune irika taler balbal, panglantes, pasah mamasah ring timpal-timpal nyane antuk gejeran yudane pada ngangobin. Para dewatane sami pada nonton Ida Dewi Tara ibuk kayun idane nenten keni antuk Ida ngelingan rabine, santukan Sang kalih pateh warnane miwah kasaktiannyane. Ida Bhatara Indra kalintang kosak ring kayun sarwi nangsekin Sang Wenara Kalih tur ngandika, “Uduh Dewa makarua, siat I Dewane ngangobin pisan, liu wewangunane dini uug, tetamane telah balbal mewastu ilang keasrian Suargane baan I Dewa ajak dadua. Yen Tusing dadi belasang Bapa siat ceninge, kemu cening megedi uli Suargan, di mayapada tugtugan siat ceninge.” Asapunika pangandikan Ida Bhatara Indra, nanging tan karenga olih sang mayuda, bilih bilih sayan-sayan rames yudane, saling pantigang, Sang Sugriwa kabayang-kabayang, tur katales utawi kateteh tangkah nyane mawastu nenten mrasidayang makiba. Sang Sugriwa kabtbat olih rakan idane sang Subali sarwi nyangkuak cokor Sang Sugriwa raris kauyeng tur kapantigang ring batune. Sang Sugriwa meras ring raga kakasorang, sarwi nangis, raris ngandika, “Uduh beli Sang Subali, tiang merasa teken dewek durusan sampun pademan tiang. Sakewanten sedereng tiang padem wenten hatur tiang amatra ring beli napi mawinan tiang nyampet bungas goane, duaning tiang eling ring pabesen beline sadurung mayuda, beli ngandikain tiang, yan ada getih putih pesu uli goane, ento pinaka cihna beli mati. Asapunika piteket beline ring tiang. Riantukan duke punika wenten maleset getih putih mecampuh barak meliah saking goane, manahang tiang beli sampun seda sareng Sang Mahesa Sura lan Jata Sura. Irika raris digelis tiang ngempet goane, santukan eling tiang ring pangandikan beline, raris tiang nangkil ring Ida Bhatara Indra nguningayang indik beline sampun seda. Boyaja sangkaning tiang mamanah corah, pacang ngedotan upah widiadari. Mangkin beli kantun maurip, saking iwang penarkan tiange patut tiang pademan. wantah beli sane patut mancut urip tiange. Sakewanten Dewi Tara sane sampun anggen tiang somah aturang tiang ring beli anggen ipun panyeroan.”
Asapunika munggwing atur Sang Sugriwa sarwi ngembeng-ngembeng panyingakan Idane. sang Subali mireng atur sang Sugriwa ngetus kayun. Riantukan asapunika pramangkin jek enduk tur meneng ngetel toyan panyingakan idane santukan eling ring raga masemeton winaluya sepite. Wus punika raris Ida nyawis atur arin Idane,”Uduh adi sang Sugriwa mara beli inget, saja beli pelih ngeraos teken adi. Mula sangkaning pituduh Ida Sang Hyang Widhi beli adi wirasa mesiat ngajak nyama. Nah, ne jani beli suba inget teken awak. Unduke ibusan jalan engsapang, jalan ane jani nangkil ring Ida Bhatara Indra nunas geng rene pangampura baan iwang beline ngerusak Indra Lokane”.
Sane mangkin kabaos raris sang kalih tangkil ring Ida Bhatara Indra, nunas ampura Ida Bhatara Indra kalintang ledang pakayun Idane rikala Sang Wenara kalih rauh tangkil. Risampune sang Kalih pranamia ring ajeng Ida Bhatara Indra, raris Ida ngandika, “Uduh cening makarua, Bapa lega pesan nyingak sapangrawuh ceinge tur suba adung tur asih kinasih ngajak nyama.” Risampune wenten wacana Ida Bhatara Indra sakadi asapunika raris Sang Subali matur dahating pranamia pisan,”Inggih Ratu Bhatara boyaja wenten tios titiang sareng adin titiange nunas geng renesinampura, santukan laksanan titiange nyungjkanin kayun Bhatara Bhatari ring Suargan, semaliha purun titiang ngerusak Suargane. Mantukan asapunika Ratu, banget pinunas titiang mangda Ratu Bhatara ngampurayang sikian titiang sareng kalih. Sane mangkin titiang sampun eling, titiang mayuda ajak nyama mawit antuk manah momo angkara. Sane mangkin bangyang sampun ipun sane ngambil Dewi Tara anggen ipun somah, santukan sampun puput kawidi-wididanain, selantur ipun adin titiange Sang Sugriwa jagi wehin titiang Kraton Kiskandane mangda ipun ngadeg Ratu sareng somah ipune.” Sesampune wenten atur Sang Subali asapunika, Ida Bhatara Indra ledang pisan mirengan, sarwi ngandika banban, “Nah yen keto idep ceninge Bapa ngastawayang pejalan ceninge dumadak dumadik cening rahayu, reng ejak dua. Bapa apang tusing linyok teken semayane ane malu Dewi Tara serahang Bapa teken I Sugriwa adin ceninge. Ane jani sangkaning cening lega nyerahang teken adin ceninge, dahat mautama papineh ceninge. Tresnane manyama kukuh teken brata yasa buina I Sugriwa serahin I Dewa Goa Kiskendane anggen puri. Buka cening sang Sugriwa apang sida nginutin kayun Belin I Dewane ngelarang brata mati raga. Eda cening engsap teken tresna, asih belin I Dewane, mani puan yen ada anak ngidih tulung teken I dewa ajak dadua apang I Dewa sayaga ngiringang.
Asapunika piteket Ida Bhatara Indra ring Sang kalih sang Subali muah sang Sugriwa. Raris Ida Sang Kalih saling magelut, saling rangkul tur mapamit ngungsi genah nyane soang-soang. Sang Subali makeber lunga ka tengahing alas nutugang kertin Idane. Sang Sugriwa sareng rabin Ida nuju Puri ring Goa Kiskenda.
Kaketus saking:
* Pupulan Satwa Bali olih I Ketut Keriana, M.p.d
~ Article view : [567]


text: Void Ruby Ring Void Sapphire Ring Void Diamond Ring Mahiki's Garnet Ring Mahiki's Lazuli Ring Besfer Garnet Ring Besfer Lazuli Ring Jannsen's Ring Endangered Crasaur's Ring Baza's Ring Tufu's Ring Aarien's Sapphire Ring Aarien's Diamond Ring Eto's Ring Skiron's Ruby Ring Skiron's Sapphire Ring Icehorn's Ring Dragashum's Ring Jaadis' Ring Bakarma's Ruby Ring Bakarma's Sapphire Ring Azure Flame Ring Red Flame Ring Havenjark's Ring Havenjark Seal Rinokero's Garnet Ring Rinokero's Moonstone Ring Midas' Ring Dishella's Ruby Ring Dishella's Sapphire Ring Raky's Ring Agro's Ring Raky's Tears Lambos' Sapphire Ring Lambos' Diamond Ring Prote's Ring Medeus' Ring Gojira's Ring Brashuna's Ring Jeshuchi's Ring Hallion's Ring Ulan's Golem True Dragon's Gold Ring True Dragon's Jewel Ring Noble True Dragon's Gold Ring Noble True Dragon's Jewel Ring White Dragon's Platinum Ring White Dragon's Jewel Ring Noble White Dragon's Platinum Ring Noble White Dragon's Jewel Ring White Dragon King's Platinum Ring White Dragon King's Jewel Ring Noble White Dragon King's Platinum Ring Noble White Dragon King's Jewel Ring Wise Dragon's Mithril Ring Wise Dragon's Jewel Ring Noble Wise Dragon's Mithril Ring Noble Wise Dragon's Jewel Ring Wise Dragon King's Mithril Ring Wise Dragon King's Jewel Ring Noble Wise Dragon King's Mithril Ring Noble Wise Dragon King's Jewel Ring Star Dragon's Gold Ring Star Dragon's Jewel Ring Noble Star Dragon's Gold Ring Noble Star Dragon's Jewel Ring Black Dragon's Platinum Ring Black Dragon's Jewel Ring Noble Black Dragon's Platinum Ring Noble Black Dragon's Jewel Ring Black Dragon King's Platinum Ring Black Dragon King's Jewel Ring Noble Black Dragon King's Platinum Ring Noble Black Dragon King's Jewel Ring Dark Dragon's Mithril Ring Dark Dragon's Jewel Ring Noble Dark Dragon's Mithril Ring Noble Dark Dragon's Jewel Ring Dark Dragon King's Mithril Ring Dark Dragon King's Jewel Ring Noble Dark Dragon King's Mithril Ring Noble Dark Dragon King's Jewel Ring Illustrious Topaz Ring Illustrious Aquamarine Ring Trinity Garnet Ring Trinity Lazuli Ring Marshal's Topaz Ring Marshal's Aquamarine Ring Dark Spirit's Garnet Ring Dark Spirit's Lazuli Ring Guardian Tribunus' Ruby Ring Guardian Tribunus' Sapphire Ring Archon Tribunus' Ruby Ring Archon Tribunus' Sapphire Ring Despair Stone Ring Seduction Ring Legend's Ring Noble Despair Stone Ring Noble Seduction Ring Noble Legend's Ring Fancy Lunatic Ring Noble Fancy Lunatic Ring Sadness Ring Sparkle's Ring Peaceful Ring Noble Sadness Ring Noble Sparkle's Ring Noble Peaceful Ring Fancy Masto the Ancient's Ring Noble Fancy Masto the Ancient's Ring Spirit Ring Arlion's Ring Guardian's Ring Passionate Love Ring Garurunerk's Ring Silence Ring Semotor's Ring Kistenian's Platinum Ring Kistenian's Jewel Ring Rikesh's Ring Akagitan's Ring Lirhel's Ring Daskair's Ring Delris' Mithril Ring Delris' Sapphire Ring Lamega's Ring Aether Ring Protector's Silver Ring Protector's Rose Quartz Ring Diomedes' Ring Lamipedon's Ring Castor's Ring Sakmis' Ring Hylas' Ring Likesan's Ring Valerius' Ring Telemachus' Ring Okeanos' Ring Rance's Ring Odetu's Ring Artair's Ring Ursanafi's Ring Tursin Seal Jinus' Topaz Ring Jinus' Aquamarine Ring Valerius' Garnet Ring Valerius' Lazuil Ring Guardian Squad Leader's Topaz Ring Guardian Squad Leader's Aquamarine Ring


text:
Asil pakaryan para undagi, sanging, miwah seniman, minakadi arca, keris, barong, miwah sané tiosan, pacang kabaos mataksu utawi madaging roh, yéning benda inucap sampun nglintangin sakatah pula-pali upacara, sinalih tunggilnyané mapasupati. Ri sampuné kaupacarain, benda punika wiakti pacang kagenahang ring genah-genah sané sampun kasuciang, minakadi gedong, méru, miwah sané tiosan.
MASUPATI mawit saking kruna “pasupati”. Upacara masupati madué smerti pinaka jalaran nguripang simbol-simbol sané sampun kasuciang. Manut sinalih tunggil dosen IHDN Denpasar, Komang Indra Wirawan, S.Sn. M. fil.H.,sane kacunduk ring jeronyane, Sukra (11/1), upacara masupati madué teges pinaka ritual upacara sané matetujon “ngawéntenang sané nénten wénten manados wénten”, utawi nguripang sané puyung manados madaging. Tegesnyané, saluiring benda asil pakaryan para undagi, sanging, utawi seniman, pacang kadangingin roh utawi jiwa sumangdané sida maurip, majalaran antuk upacara pamasupatian. Benda-benda sané lumrah kapasupati minakadi keris, arca, pratima, barong rangda, miwah sané tiosan. Benda sané sampun kapasupati kapercaya pacang madaging roh utawi jiwa.
Tetujon kalaksanayang upacara pamasupati, manut Indra, nénten tios wantah pinaka média utawi sarana krama Hindu nyikiang manah ngastawayang Ida Sang Hyang Widhi Wasa. Sasampuné kapasupati, benda inucap nénten malih wantah sawates benda, nanging sampun madué roh utawi jiwa, pinaka sarana nincapang sradha miwah bakti umat ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa. Majalaran utsaha nincapang sradha lan bakti, salanturnyané kaaptiang pacang ngawentuk kepribadian umat antuk moralitas sané luih, pamekasnyané pacang nincapang akhlak luhur krama Hinduné.
Upacara masupati sané kapercaya tur kalaksanayang saking riin kantos mangkin, maurip ring saluiring budaya miwah tradisi, inggian tradisi alit kantos ageng, tur kantun maurip kantos ka tradisi modérn.
Palaksanan upacara masupati sané rumasuk ring upacara déwa yadnya kariinin antuk sakatah pula-pali, inggih punika mawit saking mapajati ri kala benda punika kakaryanin, raris kalanturang antuk prayascita utawi mlaspas, sané matetujon ngicalang sarwa kaletehan ring saluiring benda inucap. Salanturnyané, kalanturang antuk upacara masupati sané matetujon nagingin roh utawi taksu ring benda inucap. Wus masupati, upacara kantun kalanturang antuk majaya-jaya pinaka pengesahan kawéntenan benda sané sampun kapasupati. Yéning benda inucap marupa barong utawi rangda, pula-pali kalanturang malih olih upacara ngeréh utawi masuci ring genah-genah sané suci tur tenget minakadi pura utawi setra, matetujon pinaka média muktiang miwah nunas panugrahan Ida Hyang Bhatari. Upacara masupati kawedarang ring lontar Widhi Tatwa miwah Widhi Sastra.
Ngeninin indik sapa sira sané pinih patut masupati, manut Indra, sané pinih patut ngalaksanayang pamasupatian inggih punika wantah pandita utawi sulinggih, utawi naler sang sané sampun kasuciang, teleb ring sastra agama, uning mantra miwah tatacara palaksanan upacara pamasupatian.
Sajeroning panglimbak masa sakadi mangkin, benda-benda sané kapasupati nénten wantah marupa keris, pratima, barong utawi rangda kémanten, nanging taler marupa dupa, toya, miwah aksesoris minakadi gelang. Ngeninin indik asapunika, Indra maosang kawentenané punika sayuwakti becik nanging kirang tepat ring penggunaan istilah pasupati. “Konsep dasar pasupati inggih punika asapunapi naginging sané puyung manados maisi tur raris kalinggihang, boya nagingin sané puyung manados maisi, raris mawali puyung,” baosnyané.
**Bali Post
Like this:
Like Loading...


text:
Kacrita Ida Sang Prabu Mahaketu, ngambel jagat ring Astina, kasarengin rabi Dyah Pradnyadari, kaabih oleh para patih lan purohita Ida Bagawan Mahasidi. Jagate landuh, kerta raharja, sekala niskala.
Sakewanten ida durung madruwe putra, punika duaning sungsut ring kayun, mungguing sapasira sane pacang ngentosin madeg agung.
Sutasoma
Sangkaning punika para pangabih linggih ida, pamekas ida Bagawan Mahasidi lan Bagawan Kesawa, mapungu atur mangdane ida setata ngastawa Hyang Jinamurti, sane luihing kautaman.
Ida Sang Prabu ngiringang pikayun bagawantanida, raris nangun homa, tapa brata yoga semadi, ngulengang pikayun ring Ida Betara Buda Wairocana. Mawit sangkaning punika raris mobot sang parameswari Dewi Pradnyadari.
Dalam prakteknya di masyarakat ciri-ciri Pangeleyakan bersumber dari perilaku manusia, yang disebut dengan Balian Pangiwa dan Balian Panengen, seperti dijelaskan oleh Nala (2002:114). Balian Panengen adalah balian yang tujuannya untuk mengobati orang yang sakit sehingga menjadi sembuh. Balian Pangiwa bertujuan bukan untuk menyembuhkan orang sakit, tetapi membuat orang yang sehat menjadi sakit dan yang sakit menjadi bertambah sakit, bahkan sampai meninggal. Balian atau dukun jenis ini sangat sulit untuk dilacak, pekerjaannya sudah penuh rahasia, terlalu tertutup dan misteri. Tidak sembarang orang yang datang dapat dipenuhi keinginannya untuk membencanai musuh atau orang yang dibenci. Jadi dukun/balian inilah yang melakukan berbagai cara untuk membuat korbannya sakit dengan mempelajari ilmu pengeliyakan, desti, pepasangan, sasirep, bebahi dan lainnya.
Pengeliyakan adalah sosok tubuh manusia yang tampak seperti bhuta atau binatang. Desti adalah suatu kekuatan gaib yang dapat menyebabkan seseorang menjadi sakit. Biasanya mempergunakan benda-benda yang berasal dari orang yang akan dibencanai yang akan dikenai penyakit. Pepasangan adalah benda yang diisi kekuatan gaib atau magis, serta ditanam di dalam tahah atau disembunyikan secara rahasia di tempat tertentu untuk membencanai seseorang. Benda tersebut dapat berupa tulang, taring binatang, gigi binatang, daun lontar yang telah dirajah, rambut, kain yang telah diisi tulisan dan lainnya. Bebai atau Bebahi adalah penyakit yang dibuat dari raga janin dan Kanda Pat (empat saudara yang dapat dikirim masuk ke dalam tubuh seseorang yang ingin membencanai sehingga jatuh sakit). (Nala, 2002:177-186).
Ada koné tuturan satua, suba satua buin kasatuang. Di désa anu ada anak cerik madan I Dongding. Ia ubuh bapa, idup di pondok ngajak méméné ané sedeng beling gedé. Né jani katuturang méméné I Dongding nyakit. Oraina I Dongding ngalih Kaki Balian apang ada nulungin ngelekadang.
“Dongding, Dongding, kemu jani cai majalan, alihang mémé balian, mapan mémé nyakit. Alihang mémé I Kaki Balian ané umahné maraab ambengan, de pesan cai ngalih I Kaki Balian ané umahné maraab duk. Yan to alihang cai mémé, sing buungan mémé lakar mati. Ingetang pesan nyen pabesen méméné nénénan, eda cai engsap”.
Masaut I Dongding, “Nah mé, jani i cang lakar majalan ngalih I Kaki Balian. Ngijeng nyén mémé jumah”. Laut ngdébras I Dongding majalan nuju umahné I Kaki Balian.
Ada tuturan satua anak muani madan I Rajapala makurenan ngajak dedari madan Ken Sulasih. Ia ngelah pianak adiri adanina I Durma. Mara I Durma matuuh pitung oton, kalahina teken memene mawali ka swargan. Sawireh keto, I Durma kapiara olih I Rajapala, kanti matuuh dasa tiban.
Gelisang satua I Rajapala makinkin bakal nangun kerti ke alas gunung. Nuju sanja, I Rajapala ngaukin pianakne laut negak masila. I Rajapala ngusap-ngusap duur I Durmane sarwi ngomong, “Duh cening Durma pianak bapa, tumbuh cening kaasih-asih pesan. Enu cerik cening suba katinggalin baan meme. Buin mani masih bapa bakal ninggalin cening luas kagunung alas nangun kerti. Jumah cening apang melah”.
Pada jaman dahulu, di pulau Timor, Nusa Tenggara Timur, hiduplah seorang petani dengan isteri dan empat belas anaknya. Tujuh orang anaknya laki-laki dan tujuh orang perempuan. Walaupun mereka memiliki kebun yang besar, hasil kebun tersebut tidak mencukupi kebutuhan keluarga tersebut. Sebabnya adalah tanaman yang ada sering dirusak oleh seekor babi hutan.
Petani tersebut menugaskan pada anak laki-lakinya untuk bergiliran menjaga kebun mereka dari babi hutan. Kecuali Suri Ikun, keenam saudara laki-lakinya adalah penakut dan dengki. Begitu mendengar dengusan babi hutan, maka mereka akan lari meninggalkan kebunnya.
Jani ada kone tutur-tuturan satua, Ida Betara Guru. Ida Betara Guru totonan malinggih ring Gunung Semeru, kairing olih putranidane mapesengan I Naga Basukih. Pesengan Idane dogen suba ngarwanang, I Naga Basukih terang gati suba putran Ida Betara Guru totonan maukudan Naga, marupa lelipi gede pesan.
Nah jani sedek dina anu, kandugi enu ruput pesan I Naga Basukih tangkil ring ajine. Baan tumben buka semengane I Naga Basukih tangkil, dadi matakon Ida Betara Guru ring putrane, “Uduh nanak Bagus, dadi tumben buka semengan I Nanak nangkilin Aji, men apa jenenga ada kabuatan I Nanak ring Aji? Nah lautan I Nanak mabaos!” Keto kone pataken Ida Betara Guru ring putrane I Naga Basukih.


text:
Kasurat olih I Wayan-Narji saking desa Tunjuk, kagentosin olih Sutedja Buruan.
Om awighnam astu
Pupuh Ginada
- Om mogi tan kapialang, manahe mangikêt gênding, mangurit crita purana, pakardin sang rsi dumun, dumadak ja sida subal, ne kagurit, katuturan Calonarang.
- Kacrita prabu ring Dêha, kabaktinin panjak sami, wicaksana tur pêradnyan, ngamêl jagat tuara kengguh, mawinan jagate lana, panjak trêpti, Sri Erlangga parab ida.
- Ida lêwihing gêgunan, wikan ring weda sêmrêti, astiti bakti ring dewa, mapitra puja tan surud, kasih ring sakula warga, budi suci, anut maka têdung jagat.
- Ucapang mangkin ring Girah, wentên rangda luh adiri, tan lian Si Calonarang, madue pianak luh aukud, Ratna mêngali wastannya, rupa lêwih, pari purna tan paceda.
- Nanging anake ring Girah, rauhing panjak Dêha sami, napi malih panjak desa, ne ring panêpi gnah ipun, tan pisan wentên manglamar, takut sami, ring si rangda Calonarang.
- Dening kasub maring jagat, sakti anêluh anesti, to mawinan sanêgara, ngalamar pada tan purun, Ratna mêngali duhkita, kaprihatin, kaliput rasa kasmaran.
- Si Calonarang kerangan, mamanah jêroning ati, “Apa mirib ngêranayang, pianake cêning ayu, kayang jani tuara ada, anak bani, ngalamar nganggo kurênan.
- Rupannyane jêgeg ngayang, tusing ada ne nyamenin, budi lêwih tur susila, nanging tuara ada ngugu, ngawêtuang gêdêg basang, idêpe jani, lakar ngrangsuk kasaktian.
- Yaning suba mangincêpang, daging pustakane pingit, lakar nglaut pêdêk tangkil, ring ida sang sinuhun, bêtari Hyang Bagawatia, nunas asih, sida ngae grubug panjak”.
- Crita sampun ngarangsukang, daging sastra aji wêgig, tumuli raris ka setra, parêk ring ida hyang ibu, nunas panugrahan ida, hyang bêtari, sisiannya sami ngiringang.
- Aran sisiannyane kocap, Si Weksirsa lan Si Gandi, miwah Si Misawadana, Si Lênda Lêndi Si Larung, Si Guyang pada susatia, sami ngiring, Si Calonarang ka setra.
- Sasampune rauh ring setra, sami ngigêl tur manyêrit, mêdal Ida Btari Durga, panjaknyane pada tumut, sarêng sami maigêlan, dangkrak-dingkrik, rame irika ring sêma.
- Si Calonarang ngastawa, ring Bêtari Bagawati, raris bêtari ngandika, “Uduh dewa pianak ibu, apa pisadiane têka, tur kairing, olih sisiane makêjang”.
- Matur raris rangdeng Girah, sêsampune mangubakti, “Titiang nunas btari sueca, manah titiang ngae grubug, tumpur jadma sanêgara, sampun pasti, ne mangkin titiang majalan”.
- Ngandika Bêtari Durga, “Ibu tuah manglugrain, nanging da liwat ka têngah, da idewa liwat bêndu”, ledang manah rangdeng Girah, mangabakti, tumuli gêlis matinggal.
- Kasarêngin para sisia, pêmpatane ne kaungsi, têngah wêngi duk punika, sêpi sunia maring dusun, suaran kangsi lan kamanak, manyêjêhin, para sisiannya mangigêl.
- Sasampune puput ngigêl, ka Girah malih mawali, sambilanga jibrag-jibrag, pada ngungsi umah ipun, tan sue sadesa-desa, nandang gêring, akeh padêm tan tulungan.
- Tan ucapan rangdeng Girah, kacêrita sang bupati, Sri Maharaja Erlangga, katangkil ring pseban agung, para patih matur sêmbah, ring bupati, “Panjak i ratu keh padêm.
- Mungguing larapane padêm, nandang sakit ngutah mising, gring alêmêng duang lêmêng, padêm tan sida katulung, wentên ne manggih ring setra, kala wêngi, Si Calonarang mangrêgêp.
- Tumuli raris mangigêl, sisianne pada mangiring, drika ring pêmpatan desa, pada ngigêl têngah dalu, akeh panjake ngantênang”, kapisinggih, antuk panjak ring paseban.
- Ngandika ida sang nata, sarwi duka tan sinipi, “Duh panjak nira makêjang, kêma rêjêk jani êjuk, matiang Si Calonarang, da makirig, tkaning sisianne têlahang”.
- Waduane sami ngêlisang, mangubakti ring bupati, “Titiang wantah sairinga, pacang ngarêjêk mamuput, ne mangkin titiang majalan, mogi-mogi, sida mati rangdeng Girah.
- Pajalane gêgancangan, tan ucapang ia di margi, gêlis rauh maring Girah, gênah Calonarang mlungguh, kapanggih desane sunia, nuju wêngi, sawong Girah pada pulês.
- Gênahnya Si Calonarang, kaungsi ban wadua sami, si rangda raris karêjêk, ada ne manyambak rambut, ada sahasa manêbêk, antuk kêris, nanging limanne jeg lêmêt.
- Nêrajang Si Calonarang, kaget wentên mêdal api, saking cunguh saking mata, saking kuping miwah bungut, êndih murub ngabar-abar, manunjêlin, kêkalih panjake padêm.
- Panjake sane lianan, pati luplup ia malaib, tan kocapan maring jalan, rauh ring ajêng sang prabu, raris ipun matur sêmbah, “Duh bupati, titiang sami sisan padêm.
- Nirdon titiang tan paguna, waduane padêm kêkalih, si rangda sakti kaliwat, pêsu api êndih murub, saking basang makobaran, manunjêlin, panjak paduka bêtara”.
- Ngandika ida sang nata, “Kewêh nira mikayunin, yaning saja buka keto”, raris ida sang pêrabu, gêlis mantuk ka purian, kaprihatin, ring wisesannya si rangda.
- Critayang mangkin ring Girah, Si Calonarang matangi, krodannyane tan gigisan, apan katêkanan satru, tan lian waduan ida, Sri Bupati, Erlangga ring puri Dêha.
- Si rangda madêdauhan, ring sisiannya maka sami, mangdane sarêng ka setra, raris gêlis ngambil buku, kaincêpng sadagingnya, aji wêgig, tumuli gêlis majalan.
- Kairing ban para sisia, ring setra sampun pêrapti, di batan kêpuhe ipak, irika sami mapunduh, makadi si rangdeng Girah, katangkilin, antuk sisiannya samian.
- Si Lênda matur anêmbah, “Sapunapi antuk mangkin, waduan ida sang nata, kalintang kroda mamusuh, yan kapatut atur titiang, ngiring mlaib, makêlid mangda rahajêng.
- Rerenang ngulati papa, anyudang ban karma lêwih, sang pandita ida sumbah, dumadak ja ida asung, ngicen kadarman utama, mangda panggih, suka sêkala niskala”.
- Si Larung raris manimbal, “Apa ne kasangsayanin, ring dukan ida sang nata, bêtari ngalugra sampun, kewala êda ka têngah, ngae gêring, pang da nêgarane sunia”.
- Atur Larung kapatutang, olih sisia ne manangkil, Calonarang talêr sarêng, misinggih atur Si Larung, tumuli raris ngandika, “Patut jati, atur nyaine tan simpang.
- Jani tabuh gêgambêlan, rêbab kamanak lan kangsi, lautang pada enggalang, maigêlan saka ukud, lakar pabalih makêjang, bêsik-bêsik, i meme masih masolah”.
- Saksana Si Guyang ngigêl, igêlnyane manyêjêhin, manengkleng nyêlepang layah, manêlik ngambahang rambut, sêlêdete kadi kilap, tur ngajêngit, sambilanga kêdek ngakak.
- Si Larung laut mangigêl, galak kadi macan wiakti, mirib lakar nagih nyagrêp, barak ngêndih matan ipun, anuli gêlis malalung, manyêjêhin, êboknyane kagambahang.
- Si Gandi gêntos mangigêl, ancog-ancog tur manyêrit, dulurin bok magambahan, mata bunter êndih murub, Si Lênda talêr mangigêl, mêcuk alis, sambilanga angkrag-angkrag.
- Mangkin Si Weksirsa ngigêl, igêlnyane karag-kirig, wiakti bêcik igêlannya, mata nêlik alis atub, êbok lantang magambahan, ngêlur nyêrit, malalung ngêlesang wastra.
- Igêl Si Misawadana, dangklang-dengkleng ngijig-ijig, layahnyane kasêlepang, limannyane mirib nyêkuk, nêkêkang mangênyagang, mata nêlik, ngancorong waluya bintang.
- Calonarang liwat suka, manggih igêl sisia sami, raris ngêdum pah-pahan, kaja kalod kangin kauh, mangojog ka desa-desa, nêluh nesti, mamati wong tan padosa.
- Si Lênda nyujur ngalodang, Si Larung ngajanang ngungsi, Si Guyang nuju nganginang, Si Gandi kauh katuju, Misawadana Weksirsa, sarêng kalih, di têngah ngiring si rangda.
- Sêsampun sami majalan, ka desa mangawe gêring, kocapan Si Calonarang, sada digêlis malaku, mangojog ka têngah setra, tur kapanggih, sawan anak mati nadak.
- Sukra klion duk punika, sawane raris kaambil, kajujukang kaslelegang, di punyan kêpuh katêgul, nuli gêlis kaidupang, kabayunin, wastu idup sawa punika.
- Dulur bakti ipun ngucap, “Sapa sira ke puniki, sane manguripang titiang, gêde utang titiang ratu, tuara sida antuk mayah, wantah bakti, saurip nyadia mamanjak.
- Durus tutugang masueca, êlebang titiang ne mangkin, talin titiange kêlesang, mangda sida titiang lantur, ngaturang rasa suksêma, tur ngubakti, ring sang mapaica jiwa”.
- Weksirsa masaut bangras, “Êda cagêr sida urip, jani iba lakar punggal, apang iba buung idup”, nuli baongnya katêbas, malêkêtik, têndasne ulung ka tanah.
- Gêtihne makêcrit muncrat, to kangge mambuh masuci, olih rangda Calonarang, to krana rambutnya kusut, nyangkêt gempel turing barak, wus masuci, ngambil usus kakalungang.
- Batis lêngên awak sawa, kapukang kaolah sami, kangge caru kaaturang, ring babutan setra agung, makadi ida Bêtara, Bagawati, tui ida kapucukang.
- Tumurun Bêtari Durga, saking kayangan umijil, suabawane kaledangan, mangandika banban alus, majêng ring si rangdeng Girah, mangêsengin, “Mai te nanak paêkang.
- Rauh nanak mangastawa, dulurin aturan lêwih, meme lêga manêrima, ne jani lautang matur, apa ane kasaratang, têka tangkil, meme ledang mapaica”.
- Rangdeng Girah matur sêmbah, “Nawêgang nanak bêtari, prabu Dêha lintang duka, ring dewek titiange ratu, titiang nawêg nunas ica, ring bêtari, mangda asung anugraha.
- Mangdene bêtari wikan, sarat manah titiang mangkin, ngawêtuang grubug panjak, sawêngkon Dêha nêgantun, saking têpi rauh ka têngah, pada mati, pikolih karman sang nata”.
- Sêmita ica ngandika, Bêtari Hyang Bagawati, “Meme tuah asung nugraha, ‘sing tunas dagingin ibu, nangingke masih pang tangar”, laut mabakti, si rangda pamit ngêlisang.
- Pajalane gêgancangan, ring pêmpatane wus prapti, irika raris mangigêl, têngah wêngi sêpi suung, wantah asu masuara, manakutin, buta kalane pajingkrak.
- Panjak sanêgara Dêha, kasangsaran gêbug gêring, ngêbus dingin awak ngêjêr, sakit sanja sêmêng lampus, sakit sêmêng mati sanja, keh ngamasin, cêrik kêlih tua bajang.
- Akeh sawa maring setra, makacakan saling tindih, wentên sawa maring têgal, wentên talêr maring lêbuh, wentên ne madêpin jumah, manyêjêhin, grubug kaula ring Dêha.
- Guake masêliuran, ngalih sawa manyototin, asune ngulun masuara, ngamah bangke bêrêk bêngu, buyunge pagriung jumah, samun sêpi, dening umahnya katinggal.
- Panjake sane tan padêm, pada ninggal desa sami, sagêrêhan ia majalan, desa rahayu katuju, wentên sane ngandong pianak, wentên sakit, katêgên olih wargannya.
- Duk panjak desane lunga, wentên babutan manggihin, panjake kandêgang luas, buta-butine mawuwus, “Uduh êda ninggal desa, êda wêdi, desane suba santosa.
- Mabalik mulih enggalang, apang pada sida urip”, cêritayang wus punika, di margi panjak keh lampus, babutan di desa-desa, sane sêpi, pada lêga majibragan.
- Ipun Si Misawadana, kala pêtêng ngae gêring, nyêlêpin sa umah-umah, Si Weksirsa talêr tumut, macêlêp ngungsi pêdêman, kêma mai, mangungkab-ungkabang lawang.
- Ngrêrêh caru gêtih matah, usus daging lan gêgênding, punika ne kasaratang, katadah rikala dalu, tan ucap panjak ne padêm, miwah sakit, cêrita prabu ring Dêha.
- Inguh ibuk kayun ida, êngsêk sêksêk kaprihatin, nuli ida maputusan, mangolêmin para wiku, sumangdene ida ledang, rauh ka puri, sarêng matêmu wirasa.
- Tan kacêrita di jalan, utusan sampun mawali, pada ngiring sang pandita, raris para wiku parum, mamawosang pangupaya, puput gêlis, ring paruman kaputusang.
- Jaga nangun oma yadnya, nunas pasuecan Hyang Widi, mogi ida asung nugra, micayang upaya patut, mangda jagate raharja, gêring basmi, kandugi panjake waras.
- Critayang para pandita, ngastawa ngarcana Widi, puput ida mangastawa, Sang Hyang Siwa ledang turun, katon dumilah utama, ring agêni, sami nyumbah mangubaktia.
- Sang Hyang Siwa ngandikayang, mangda ida sri bupati, gêlis ida ngarauhang, Êmpu Bradah rêsi putus, ida sida mangasorang, aji wêgig, desti têluh taranjana.
- Wus ngandika ida musna, mawali ka sunia bumi, Mpu Bradah nuli kaundang, ida êmpu gêlis wauh, kapanggih ida sang nata, lintang bakti, Prabu Erlangga ngandika.
- “Inggih ida pangêmpuan, titiang sarat nunas urip, jiwan panêgara Dêha, nemangkin katur ring êmpu, riantuk kaula Dêha, nandang gêring, miwah akeh sampun padêm”.
- Êmpu Bradah mangandika, “titiang sanikan bupati, sampunang cokor i dewa, sumanang-saya ring kayun, titiang ngekanang upaya, mogi sidi, ida bêtara sueca”.
- Cêritayang Êmpu Bradah, ngalamar Ratna mêngali, jaga rabin putran ida, tan lian Bahula Êmpu, kayun idane kasidan, puput mrabi, mpu Bradah warang si rangda.
- Yan kudang dina laminnya, Bahula Ratna mêngali, silih asih awor rasa, Êmpu Bahula kautus, olih Ida Êmpu Bradah, mangamaling, pustakan Si Calonarang.
- Nyingid mangambil pustaka, gêlis katur ring sang rêsi, rêsi Bradah ledang nrima, kaincêp sadaging ipun, tumuli ida mamarga, gêlis-gêlis, manyujur ka têngah setra.
- Irika ring têngah sêma, sisian si rangda kapanggih, Misawadana Weksirsa, sarêng kalih jêg tangkêjut, ngatonang sang muniwara, maka kalih, raris ngubakti pranamia.
- Êmpu Bradah mangandika, “Uduh uli dija nyai, têka ngubakti ring bapa, apa sadian nyai rauh, uningang ja da makêbang”, sarêng kalih, raris matur saha sêmbah.
- “Nawêg titiang nunas lugra, ring linggih sang mahamuni, titiang madan Si Weksirsa, Si Misawadana tuhu, mangda êmpu tatas wikan, titiang sami, sisiannya si rangdeng Girah.
- Mangkin sandang bêcik pisan, iriki êmpu kapanggih, jati manah titiang sarat, nunas panglukat ring êmpu, jalaran wusan dursila, nêluh nesti, mamati wang tan padosa”.
- Sang Yogisuara ngandika, “Liang saja bapa miragi, nangingke patut durinan, si rangda ya lukat malu, ne jani kêma enggalang, nyai tangkil, matur ring Si Calonarang.
- Aturin apanga enggal, ia sida têka mai, reh ada sarat itungang”, Misawadana satinut, kasarêngin Si Weksirsa, tur mapamit, tangkil ring Si Calonarang.
- Duk punika rangdeng Girah, sêdêk tangkil ring bêtari, drika ring kayangan setra, bêtari ida mawuwus, “Uduh nanak Calonarang, suba ganti, kasaktian nanak punah”.
- Saksana Misawadana, lan Weksirsa rauh tangkil, matur ring Si Calonarang, nguningang indik sang wiku – Bêradah wentên ring setra, manyantosin, si rangda masaut nimbal.
- “Warange Êmpu Bêradah, ida ledang ngarauhin, dewek nyadia nyanggra ida”, Si Calonarang malaku, sarauh ring ajêng ida, gêlis tangkil, pranamia ature banban.
- “Lintang bagia manah titiang, polih katêmu ring rêsi, mangkin titiang manawêgang, ledangang kayun sang êmpu, micayang tutur kadarman, ne utami, mangda luput mala ptaka”.
- Sang yogisuara ngandika, “Lakar tuturang ne jani, niti yoga mautama, nah mêlahang mangêrungu, maka pangawit tuturang, buat pikolih, wong mamati-mati jadma.
- Êda mangulurin manah, ane ngalêtêhin gumi, tur ngae sêngsaran panjak, agung dosa puaran ipun, wastu idupe sêngsara, kaprihatin, tuara sida ban manandang.
- Anake ane dursila, ne ngae sêngsaran gumi, mamati wong sanêgara, jati to tan sida antuk, mangalukat saking papa, apang suci, apan dosannya kaliwat.
- Aketo katuturannya, yan durung tatas ring aji, sapari indik ngalukat, tan wênang dadi nak putus”, maatur Si Calonarang, ring sang rêsi, nunas mangdene kalukat.
- “Daging titiang manawêgang, nunas ica ring sang rêsi, kalintang pêtakan titiang, ledangang kayun sang êmpu, digêlis ngalukat titiang, mogi-mogi, sida molihang suarga”.
- Sang pandita mangandika, “Duh ampura bapa cêning, malan cêninge kaliwat, bapa tuara sida antuk, mangalukat manyuciang, tuah urip, ane sida mamuputang”.
- Si rangda kalintang erang, murka krodane mamurti, munyi bangras tan jangkayan, “Dong apa to pikolihku, ngêlah warang kucap wikan, yan sing sudi, ngalukat nyapuhang mala.
- Mula saking ngakoh nglukat, nanging bisa ngae dalih, nalihang mala kaliwat, nah dêpang ja wake lêtuh, kewala iba pang yatna, manangkêpin, kawisesan Calonarang”.
- Calonarang laut ngigêl, matane barak manêlik, boknyane magambahan, manuding saha mawuwus, ”Ne jani sing ja buungan, iba mati, wake ne lakar ngamatiang.
- Mirib iba tuara nawang, si rangda wisesa sakti, ênto bingine pêdasang, to jani lakar katêluh”, saksana bingine ênyag, antuk desti, kasaktian Si Calonarang.
- Ngandika sang yogisuara, ”Lah warang pesuang buin, panêluhane têlahang, masake angob sang êmpu”, si rangda nluh patêlasan, mêdal api, saking cunguh miwah mata.
- Saking kuping saking cangkêm, apine nunjêl sang rêsi, nangingke sang yatiwara, sêgêr-ogêr tuara puun, ida pagêh ngarêgêpang, budi suci, ngacêpang jagat santosa.
- Êmpu Bradah mangandika, “Têluh nyaine tan sidi, tuara sida bapa seda, uripmu lakar kabancut, Juah tasmat iba pêjah”, paramangkin, jêg padêm Si Calonarang.
- Sang yatiwara Bêradah, mapikayun jroning ati, “Uduh durung ko micayang, warah-warah tatua ayu, tatua aji kalêpasan, apang polih, si rangda nungkap suarga.
- Lah wastu Si Calonarang, sida mawali maurip”, tan dua idup si rangda, tur kroda nguman sang wiku, “Wake suba matiang iba, kenken jati, sadian ibane nguripang”.
- Ngandika sang muniwara, “Tatujon bapane ngurip, buin mangidupang warang, wireh bapa tonden asung, nuturin unduk kalpasan, kaping kalih, matujuhin cêning suargan”.
- Maatur Si Calonarang, “Yaning sapunika jati, titiang nyuksêmayang pisan, kaledangan kayun êmpu, ica micayang panglukat”, laut ngabakti, nunas pitêkêt kadarman.
- Sang rêsi ledang mapica, tatua kadiatmikan suci, sane wênang manêlasang, saananing mala lêtuh, sang yogi talêr ngawêdar, mitujuhin, gênah suargan si rangda.
- Sêsampun puput sampurna, kapica olih sang rêsi, cêrita Si Calonarang, marasa bagia ring kayun, mabakti ngaturang sêbah, ring sang rêsi, tur nunas mapamit pêjah.
- Êmpu Bradah mangandika, “Suba malukat ne jani, moga sida manggih suarga”, Calonarang pêjah sampun, layonne kaupakara, olih sang rsi, sampurna sampun kahêntas.
- Ipun Si Mesawadana, miwah Si Weksirsa malih, tan mari manunas ajah, sang kalih masurudayu, ring ida sang muniwara, satia bakti, nêlêbang darma pandita.
- Ida sang yogisuara, ka desa-desa nglunganin, panjak sane kagêringan, sami katambanin laut, dadi lanus sanêgara, sri bupati, suka cita ngamong jagat.
- Êmpu Bradah ida madêg, purohita Dêha nêgari, ida nangun pasraman, ring Lêmah Tulis malungguh, wawêngkon Pajarakan, kabaktinin, panjak sanêgara Dêha.
- Puput crita Calonarang, suksêmanne sandang ambil, “Yen mamula bibit corah, papa sêngsara woh ipun, darma-patute pamula, mangalapin, bagia santosa ring jagat”.
- Niki gênding Calonarang, mawit ngangge basa kawi, kasurat olih I Wayan-Narji saking desa Tunjuk, titiang Sutedja Buruan, mangêntosin, antuk basa Bali lumrah.
- Sangkaning asung nugraha, Ida Sang Hyang Prama Kawi, sida subal antuk titiang, tanggal pitu bulan pitu, siu sanga sia dasa sia, tahun Msehi, kirang langkung ampurayang.
Puput.
~ Article view : [176]


text:
Daftar lengkap Kode Pos Kecamatan Ubud Kabupaten Gianyar Bali
Indonesia
Daftar lengkap Kode Pos Kecamatan Tegallalang Kabupaten Gianyar Bali Indonesia
Daftar lengkap Kode Pos Kecamatan Tampak Siring Kabupaten Gianyar Bali Indonesia
Daftar lengkap Kode Pos Kecamatan Sukawati Kabupaten Gianyar Bali Indonesia
Daftar lengkap Kode Pos Kecamatan Payangan Kabupaten Gianyar Bali Indonesia
Daftar lengkap Kode Pos Kecamatan Gianyar Kabupaten Gianyar Bali Indonesia
Daftar lengkap Kode Pos Kecamatan Belah Batuh (Blahbatuh) Kabupaten Gianyar Bali Indonesia