text:
Misericordes Sicut Pater - Welas Asih Sakadi Ida Sang Aji
PANGASTAWA YUBILEUM KAWELASARSAN IDA SANG HYANG WIDI WASA
Inggih Ratu Yésus Kristus, Panyungsungan titiang,
Palungguh I Ratu sampun nguruk titiang
mangda welas asih sakadi Ida Sang Aji ring Swarga,
samaliha Palungguh I Ratu sampun ngaruntuhang sabda buat titiang
mungguing isapasira ugi sané ngeton I Ratu
sinah ngeton Ida Sang Aji.
Lugrayang ja titiang ngeton wedanan Druwéné,
sinah titiang nampi rahayu.
Téja wedanan Druwéné sané ebek antuk sih kapiolasan
sampun mébasang Zakheus miwah Matius
sang kalih sané mamanjakang sikian ring brana sekala,
kénten taler Magdaléna anak istri sané katanggehang mamitra punika
bébasang I Ratu saking utsahanipuné ngulati kasadian sané sekala,
I Ratu taler ngawinang Pétrus nyelselin solah danéné nilas I Ratu,
tur I Ratu sampun ngaruntuhang subaya ngalugrayang Firdaus
buat I Dusta sané kapok madosa.
Sakadi sané sampun kalugrayang buat titiang soang-soang,
dumadak titiang prasida miragi,
sabda sané sampun runtuhang I Ratu ring anak istri Samaria sané asapuniki:
"Yéning cening nawang unduk panugran Ida Sang Hyang Widi Wasa!"
Palungguh I Ratu maraga wedana sané sekala
saking Ida Sang Aji sané tan sida kakantenang,
tan lian Ida Sang Hyang Widi Wasa sané nyinahang kawisésan Idané
malantaran pangampura miwah sih kapiolasan.
Dumadak Pasamuan Suciné manados Wedanan Druwéné
sané sinah nyekala ring jagaté puniki,
manados patra indik Ida Panyungsungan
sané matangi ngaonang wisésan pati saha kaluwihang.
Palungguh I Ratu ngarsayang mangda para pangayah Druwéné
tansah mapanganggé andap asor darma sadu,
mawastu prasida nyinahang sih kapiolasan
mantuka sakancan anak sané mapakardi iwang
tur nénten lingu ring kawéntenan kiwa tengenipuné.
Dumadak anaké sakadi punika marasa karereh-rerehin,
katresnain tur kampurayang antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa,
malantaran pakaryan asing-asing anak sané ngarauhin ipun.
Utus ja Roh Druwéné sarwi suciang titiang malantaran piketel Idané,
mangdéné warsa Yubileum Kawelasarsan puniki
sawiakti manados Warsa Panugran Panyungsungan,
tur antuk semangat sané anyar Pasamuan Druwéné prasida ngarauhang orti mautama
pabuat ipun sané katunan,
ngortayang indik pamébasan buat ipun sané kapangkéng
miwah nandang kasangsaran,
tur ngawinang sang buta prasida ngeton.
Puniki makasami tunas titiang malantaran Déwi Kaniaka Maria,
biang ebeking welas asih.
Palungguh I Ratu sané nyeneng tur ngawengku sareng Ida Sang Aji miwah Ida Sang Roh Suci
saking kawit tur sakayang-kayang.
Amin.
Inggih Ajin titiang, ...
Lugraha Déwi Maria, ...
Puji ring Aji, ...


c: text/html

text:
Jl. Banyuwedang, West Bali National Park - Singaraja Banyuwedang Bali 81155 0.63 km
Jalan Seririt-Gilimanuk, Pejarakan Village, Buleleng Banyuwedang Bali 81155 1.07 km
Banyuwedang - North West Bali National Park Banyuwedang Bali 81155 1.13 km
Banyuwedang, Kepahlengkong, Desa Pejarakan, West Bali National Park Banyuwedang Bali 81155 1.54 km
Jl. Raya Singaraja - Gilimanuk, Pahlengkong, Pejarakan Banyuwedang Bali 81155 2.37 km
Desa Pemuteran , Kecamatan Gerokgak Pemuteran, Bali 81151 8.58 km
Banjar Dinas Loka Segara, Desa Pemuteran, Kecamatan Gerokgak Singaraja Pemuteran, Bali 81155 9.06 km
Jl. Raya Gilimanuk - Seririt, Pemuteran - Buleleng Pemuteran, Bali 81155 9.09 km
Bali Balance Cafe Pemuteran, Jl. Raya Gilimanuk-Singaraja Pemuteran, Bali 81155 9.27 km
Jl. Raya Denpasar - Gilimanuk, Desa Lalanglinggah. Selemadeg Barat - Tabanan Antasari Bali 82113
Jl. Pantai Balian, Selemadeg Barat, Br. Pengasahan, Desa Lalanglinggah, Kec. Tabanan, Bali, Indonesia. Antasari Bali 82162
Jl. Pantai Balian 83F. Br. Pengasahan. Desa Lalanlinggah Antasari Bali 82162
Banyuwedang - North West Bali National Park Banyuwedang Bali 81155
Jl. Suraberata, Desa Lalang linggah, Selemadeg Barat, Tabanan Antasari Bali 82162
Balian Beach, Br. Pengasahan, Desa Lalanglinggah, Kecamatan Selemadeg Barat Antasari Bali 82162
Jln. Denpasar-Kintamani KM 38 No 198, Br. Penginyahan Ds. Puhu Payangan Bali 80572

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Jumat, Mei 20, 2011
Nanoe Biroe - Generasi Beduda
Tags : Kord Lagu Bali, Lirik Lagu Bali, Nanoe Biroe, Generasi Beduda
Author : NN
Credit : http://onestop-lyrics.blogspot.com
Em G A C Em
Mula awak tiange berag
G A C Em
Nanging tiang tusing nganggon drugs
G A C Em
Sampunang nuduh tiang generasi narkoba
G A C D Em
Jelek-jelek titiang enu nawang... aturan!!!
Author : NN
Credit : http://onestop-lyrics.blogspot.com
Em G A C Em
Mula awak tiange berag
G A C Em
Nanging tiang tusing nganggon drugs
G A C Em
Sampunang nuduh tiang generasi narkoba
G A C D Em
Jelek-jelek titiang enu nawang... aturan!!!
Kaposting olih bliyanbelog ring 2:39 PM 3 komentar Link
Label : Lirik lan Kord
Senin, Mei 16, 2011
Gowes Ke Bukit Campuhan Ubud
Dumun yen ten lali polih tiang posting indik acara Gowes ke Padang Bai. Kenten taler sampun dagingin tiang makudang-kudang foto daweg acara punika. Gowes wantah hobi sane banget senengin titiang. Niki wantah hobi saking tiang kari alit. Sepeda nenten taen lepas ring ragan tiange. Nah, ne mangkin malih tiang posting foto-foto daweg tiang sareng timpal tiange gowes ke Bukit Campuhan Ubud. Bukit niki wantah silih tunggil objek wisata sane magenah ring Kecamatan Ubud, Gianyar. Yen sameton madue arsa jagi mrika, saking Puri Ubud raris ngauhan, sampun kenten cingak Ibah Villas ring dajan jalan, masuk mrika. Bukit Campuhan niki magenah ring belakang Ibah Villas. Dados takenang ring satpam ring Ibah Villas. Inggih niki foto-foto daweg tiang gowes mrika.
Kaposting olih bliyanbelog ring 1:44 PM 6 komentar Link
Label : Galeri Photo
Rabu, Mei 11, 2011
Surat Undangan Mebasa Bali
Praya Katur
Ring : Bapak Gubernur
Sane ring provinsi
Om Swastyastu,
Singgih Bapak Gubernur sane kusumayang titiang pinaka pamucuk jagat Bali. Swalapatra puniki katur wantah pangubaktin jagat titiang, rikanjekan ngewentenang upacara-upacara mendem pedagingan mangda I Ratu tedung nyaksiang upacara titiang ring desa dinas lan adat.
Tanggal : 1 Maret 2010
Galah : 13.00 WITA
Genah : Ring bale Banjar Tiaga
Amunika atur titiang ring I Ratu pinaka tedung jagat, titiang matur suksma tur nunas pangampura ping banget.
Kelian Dinas Kelian Adat
ttd ttd
(I Made Swarjaya, SH) (Gusti Made Sineb)
Bendesa Adat
ttd
(Drs. Dewa Made Oka)
Kaposting olih bliyanbelog ring 9:38 AM 0 komentar Link
Label : Kasusastran
Sabtu, Mei 07, 2011
4WD - Satya Matilar
Tags : Kord Lagu Bali, Lirik Lagu Bali, 4WD Band, Satya Matilar
Author : Admin
Credit : http://indowestlyric.blogspot.com
Intro : Em Em D D (2 X)
Em
Da buin nyaru ngeling
Em
Disubane nyakitin
D
Hatin beline dini
C
Magedi Luh magedi
*
Em
Sing ngidang buin beli
Em
Nrima I Luh mawali
D
Engsapang ja beli luh
C
Engsapang ja makejang
Author : Admin
Credit : http://indowestlyric.blogspot.com
Intro : Em Em D D (2 X)
Em
Da buin nyaru ngeling
Em
Disubane nyakitin
D
Hatin beline dini
C
Magedi Luh magedi
*
Em
Sing ngidang buin beli
Em
Nrima I Luh mawali
D
Engsapang ja beli luh
C
Engsapang ja makejang
Kaposting olih bliyanbelog ring 1:29 PM 2 komentar Link
Label : Lirik lan Kord
Senin, Mei 02, 2011
Pangeret Indria Sajeroning Kahuripan
OM SWASTIASTU
Ainggih aratu ida dane bapak taler ibu guru sane wangiang titiang, para sameton titiang ring SMA N 1 Gianyar sane tresna sihin titiang. Angayu bagia pisan manah titiang ngantenang aratu ida dane sinamian mapupul iriki. indike puniki nenten tios wantah Asung Kerta Wara Nugraha Ida Sang Hyang Parama Wisesa sane sampun ngicen iraga karahajengan miwah karahayuan. Ri sajeroning parikrama dharma wecana puniki, titiang pacang ngambil bantang indik “Pangeret Indria Sajeroning Kahuripan”
Ratu ida dane sinamian, iraga dados jatma punika wantah sangkaning pasuecan Sang Hyag Widhi. Manusa kaicen Tri Pramana marupa bayu, sabda miwah idep. Tios ring buron sane wantah madue Dwi Pramana marupa bayu miwah sabda lan entik-entikan sane wantah madue Eka Pramana marupa bayu. Idep sane wantah kadruenang olih I manusa puniki sane ngranayang ipun mrasidayang mapikayun. Wenten makakalih kebiasaan mapikayun, inggih punika sane manut ring agama miwah sane tan manut ring agama. Ritatkala iraga numadi ring jagate puniki, iraga kasarengin olih Sang Hyang Rawu, Sang Hyang Ketu miwah Sang Suratma. Rawu artin ipun peteng. Sang Hyang Rawu magenah ring Angga Sarira kiwa makadi tangan kiwa, cokor kiwa, panyingakan kiwa miwah sane tiosan. Sang Hyang Rawu setata ngajahin sane nenten becik, tios ring Sang Hyang Ketu. Ketu artin ipun galang. Ida pastika pacang ngajahin sekancan pakaryan sane becik. Ida nyuryanin pajalan I manusane mangda ngamolihang karahayuan. Punika mawinan Sang Hyang Ketu magenah ring Angga sane tengen, sekadi tangan tengen, cokor tengen, panyingakan tengen, karna tengen miwah sane tiosan. Mangkin sami sampun kaserahang ring paukudan I manusane. Iraga dados milih sane encen pacang kalaksanayang, sane kaon napi sane becik?
Ainggih aratu ida dane bapak taler ibu guru sane wangiang titiang, para sameton titiang ring SMA N 1 Gianyar sane tresna sihin titiang. Angayu bagia pisan manah titiang ngantenang aratu ida dane sinamian mapupul iriki. indike puniki nenten tios wantah Asung Kerta Wara Nugraha Ida Sang Hyang Parama Wisesa sane sampun ngicen iraga karahajengan miwah karahayuan. Ri sajeroning parikrama dharma wecana puniki, titiang pacang ngambil bantang indik “Pangeret Indria Sajeroning Kahuripan”
Ratu ida dane sinamian, iraga dados jatma punika wantah sangkaning pasuecan Sang Hyag Widhi. Manusa kaicen Tri Pramana marupa bayu, sabda miwah idep. Tios ring buron sane wantah madue Dwi Pramana marupa bayu miwah sabda lan entik-entikan sane wantah madue Eka Pramana marupa bayu. Idep sane wantah kadruenang olih I manusa puniki sane ngranayang ipun mrasidayang mapikayun. Wenten makakalih kebiasaan mapikayun, inggih punika sane manut ring agama miwah sane tan manut ring agama. Ritatkala iraga numadi ring jagate puniki, iraga kasarengin olih Sang Hyang Rawu, Sang Hyang Ketu miwah Sang Suratma. Rawu artin ipun peteng. Sang Hyang Rawu magenah ring Angga Sarira kiwa makadi tangan kiwa, cokor kiwa, panyingakan kiwa miwah sane tiosan. Sang Hyang Rawu setata ngajahin sane nenten becik, tios ring Sang Hyang Ketu. Ketu artin ipun galang. Ida pastika pacang ngajahin sekancan pakaryan sane becik. Ida nyuryanin pajalan I manusane mangda ngamolihang karahayuan. Punika mawinan Sang Hyang Ketu magenah ring Angga sane tengen, sekadi tangan tengen, cokor tengen, panyingakan tengen, karna tengen miwah sane tiosan. Mangkin sami sampun kaserahang ring paukudan I manusane. Iraga dados milih sane encen pacang kalaksanayang, sane kaon napi sane becik?
Kaposting olih bliyanbelog ring 1:14 PM 0 komentar Link
Label : Pidarta Bali


text:
Nyejer Karya punika bulan pitung dina sampun kalintangin, benjangnyane pola-pali karya kaping untad inggih punika ngemargiang nyegara Gunung ka Pura Guwalawah sane magenah ring Kabupaten Klungkung. Titiang kaicen tugas olih Kelihan Adate mangda ngewagi anggota Sekha Truna- Trunine ngayah makta Piranti Upakarane.
Suryane sampun endag galang kangine sampun ngrauhin,galah Nyegara gunung pacang kamargiang. Pamedek sami sampun pada tangkil kapura sayaga ring jaba Pura, para Baga karyane nyayagayang Piranti-piranti Upakarane, turin Titang sareng pengurus Karang Taruna sane lianan ngewagi anggota Sekha Trunane. Risampune sami jangkep Sasuwunan tur Piranti-piranti Upakara sampun munggah ring Palinggihanne, kairing olih panjak sami memargi ka Pura Guwalawah. Titiang sareng makudang-kudang Pemedek polih numpang ring terek nomer tiga, pemargi duk nika ngalintangin kota Gianyar, neked ring taman kotane iseng nyeledetin kaungkur angob titiang ngatonin pangiringe akeh pisan sami sane madue paliggian katedunang, yening selehin kantos wenten 98 Kendaraan.
Ring terek sane tumpangin tiang wenten anak lingsir asiki malinggih nyadedeg ring bucun bedage sambilang merem, wawu tlektekin titiang nika wantah Gung Aji lingsir saking Puri kanginan. sambilang merem Ida mabaos kapining tiang, “ cening nang petek kuda sujatine liun mobil pangiringe jeg kanti yuh makejang ngorahang lantang pesan pangiringe?” Sugra ratu! yaning wilangin titang wenten kiranglangkung 98 mobil pangiring”. Mabaos malih Ida “Mimih!! ento suba ane ngranayang cihna karyane! makejang kadaut ngiring pamargin sasuwunane mapan seket tiban cepok mara sida nepukin karya Agung kene buin, yadiastu suba tua royod kene nu ngelah jengah pang sida ngiring! idupe tuah acepok sing dadi lepotang” keto ida mabaos panjang. yakti kadi baos anak lingsing punika sami panjak cenik kelih tua bajang ketog semprong ngiring Nyegara Gunung. Yaning dados antuk semangat kadi puniki patut tulad mejeng Truna-Truni sami, napi malih ngayah!.
Tan karasayang saget sampun neked ring jaba Pura Guwalawahe, sami Palinggih Piranti Upakara katedunang jagi kabakta ka utamaning mandala Pura. para panjake sami masandekan ring madyaning Pura, sami pada girang mengtonang kaluwihan Pura punika sampun sami baru, napi malih ring natar madya mandala kawangun taman sane kaiterin sarwa entikan bunga kacingak asri ngetisin manah niki. Drika ring tengahin taman titiang negak maiteran sareng timapal sami, makedekan saling sautin nyaritayang indik pamargin karya selami niki, kadi sampun ical lelehe ngeyah ring Pura dwaning panguntat acara polih masadu ajeng kadi puniki sambil nyantos galahe muspa. Tajeg sampun suryane pamangku purane smpun puput ngastawayang upakara, raris pamedek sami kajawat olih Prajurune mangda ngereh genah becik jagi madadaban muspa mangaturang bakti majeng Sasuwunan irika saha matur suksma santukan upakara karya puniki sampun puput tur memargi antar.
Sembah pangukti sampun puput kamargiang, raris Pamangkune nyiratin wangsuhpadan Ida Bhatara. ”’mih!!.. kadi masrieng dewek niki kadi manjus ring tlagane ning, rasa bedak kenjele ical minaban smi sida ngrasayang kadi napi sane rasayang tiang. Nenten suwe pamedake kaicenin masanekan tur nglungsur aturane, sami masanekan ring pasisi sagara sambilang ngajengang lungsuran sane sampun katur wawu.
Tan suwe rasayang masanekan para panyandang utawi pangayah kajawat olih prajurune mangda munut palinggih tur piranti upakarane pacang mantuk mewali, sami sampun munggah ring kendaraanyane raris memargi mewali ka Pura Puseh.Tan kacritayang ring margine mantuk, sampun neked ring jaba Pura Puseh Sasuwunan katedunang tur kalinggihang malih ring Pasamuan. raris sami panjake mapamit jagi masnekan dwaning malih jebosne jagi nglanturang upakara nganyarin kaping untat taler nyineb upakara karya puniki. titiang taler sareng mapamit, ngantos ring pondok raris kenjele ngrawuhin, titiang manjus apang marasa segeran, wusan manjus seduke ngrawuhin raris titiang ka pewaregan, mangda egar manahe jagi tangkil malih ka Pura.


text:
Desa Apuan, Kecamatan Baturiti, Kabupaten Tabanan Bedugul Bali 82191
Banyuwedang - North West Bali National Park Banyuwedang Bali 81155
Banyuwedang, Kepahlengkong, Desa Pejarakan, West Bali National Park Banyuwedang Bali 81155
Jl. Banyuwedang, West Bali National Park - Singaraja Banyuwedang Bali 81155
Jalan Marga Garuda, Banyuwedang, North West Bali National Park Banyuwedang Bali 81155
Jalan Seririt-Gilimanuk, Pejarakan Village, Buleleng Banyuwedang Bali 81155
Jl. Raya Singaraja - Gilimanuk, Pahlengkong, Pejarakan Banyuwedang Bali 81155


text:
Cerpen IDK Raka Kusuma
Pak Guru Gusti Sukadana
ngranjing ka tengah kelasé. Murid-muridé ngaturang panganjali.
“Alit-alité sareng sami,” Pak
Guru Gusti Sukadana mabaos, di subané ngenahang tas duur méjané, ”medalang buku
gambaré. Gambar umah, jero, puri, utawi grian duéné suang-suang. Sampunang
uyut. Bapak ten nongosin alit-alité.”
“Jagi kija, Pak?” Nyoman Antara
nyelag aji patakon.
“Bapak ten kija-kija. Dinané
mangkin guru-guruné jagi rapat. Ngrapatang indik ujian sané jagi rauh.”
Sapatilar Pak Guru Gusti
Sukadana, sajaba Gedé Wiradana, murid-murid kelas limané garjita gati ngambar.
Ada masambilan suar-suir. Ada masambilan gendang-gending.
Limolas menit suba liwat. Gedé
Wiradana nu natakin jagut nlektekang buku gambar ané makebat duur mejanné.
Limanné ngamel potlot. Tekek. Nanging sing sida ngorékang.
“Wiréh i déwék sing ngelah
umah, kénkénang abeté ngambar?” Uli mara lakar ngawitin ngambar ada pang duang
dasa ia ngraos di keneh buka kéto. Sing aséna paliatné nrawang sawang. Sing
aséna masi marawat di kenehné unduk ané ngranaang ia kanti sing ngelah umah.
Pecakné ia sugih. Umahné
linggah tur melah gati. Mobil ané celap-celep sig umahné, tur ané tumpangina
nyabran masekolah liunné tetelu. Mobilé ento makejang gelah bapanné. Sakéwala
lacur. Uli sekat ia ngenjek kelas dua SD bapanné mamotoh. Sakancan plalian,
sakancan togél ubera. Ané pinih nyakitin kenehné, bapanné bebotoh luh. Yén pang
kuda kadén suba bapanné ngantén-palas. Sagét ajak anak uli Badung. Sagét ajak
anak uli Tabanan. Sagét ajak anak uli Jember. Sagét ajak anak uli Sasak. Cutet,
ajak anak uli ideh-ideh. Kondén buin ngelah mitra dini-ditu.
Mirib sing sida naanang sakit
ati, atiban ané liwat, méménné nuturin bapanné apang suud ja ngantén-palas,
mamitra miwah mamotoh. Dugasé ento Gedé Wiradana sedek di pasaréanné. Gelem.
Bapanné brangti tuturina baan méménné. Mabukti, dingeha bapanné matbat méménné
aji munyi sing dadi dingehang baan koping. Suud matbat, memenné tundunga apang
magedi jani ja. Méménné macelep ka kamar tongosné Gedé Wiradana masar
matamped-tamped.
“Mémé lakar kija?” Gedé
Wiradana matakon.
“Mémé lakar magedi,” méménné
masaut sambilanga ngeling.
“Tiang milu Mé.”
Méménné sing masaut.
Naanang gelem Gedé Wiradana
majalan nututin méménné. Naanang gelem ia negak di samping méménné di tengah
bisé ané lakar luas ka Batubulan. Gedé Wiradana sing bani matakon, ngudiang
sing menék sig bisé ané luas ka Buléléng. Tongos palekadan méménné.
Teked di Batubulan, tuun uli
bisé, ia nututin méménné majalan ngojog mobil angkot ané luas ka Kreneng.
Dugas mobil angkoté teked di
Kesiman, méménné ngorahin supiré marérén. Sambil nandan limané, méménné
ngajakin Gedé Wiradana tuun.
Nututin méménné majalan
ngajanang, Gedé Wiradana maniang déwék matakon.
“Lakar kija, Mé?”
“Ka Puri Kesiman dajané,” adeng
méménné masaut.
“Sig nyéné?”
“Sig Sagung Dwipayaniné.”
Gedé Wiradana sing matakon
buin. Parab ané orahanga tekén méménné ento tawanga. Uli kelas telu SD, nyabran
satondén masaré, méménné nuturang Sagung Dwipayani. Timpal méménné uli SD kanti
SMA. Sakéwala disubanné tamat SMA Sagung Dwipayani mawali ka Puri Kesiman.
Déning ajin idané ané dadi polisi suba pénsiun. Sagung Dwipayani kuliah ring
Universitas Udayana. Memenné kuliah di IKIP Singaraja, nanging sing lantur. Ané
ngranaang, ngantén dugasé mara ngenjek seméster telu.
Kapin makelo sing kacunduk,
Sagung Dwipayani tetep ngirim séwala patra tekén méménné. Méménné masi tetep
ngirim surat. Di kapah-kapahé, Gedé Wiradana orahina maca séwala patrané Sagung
Dwipayani.
Biangné Sagung Dwipayani
tengkejut nyingakin sapatekan méménné. Ida raris nandan méménné tur ngaukin
déwékné ka purian. Sayan tengkejut biangné Sagung Dwipayani mirengang unduk ané
nepén méménné.
Gerungan mobil di garasané
megat atur méménné.
“To Sagung Dwipa rauh,” biangné
Sagung Dwipayani ngandika.
Kangén kenehné Gedé Wiradana
nepukin méménné magelut ajak Sagung Dwipayani. Sayan kangén kenehné nepukin
Sagung Dwipayani nangis dugas méménné ngaturang unduké ané nepén tur ngaturang
sing lakar mabalik buin ka Klungkung.
“Men, kénkén putusan Astutiné,
jani?” Sagung Dwipayani matakén sambil ngusap toya panon.
“Wantah dados tunas, icénin
titiang ngayah driki sareng pianak titiangé.”
“Kanggo biang tiangé,” Sagung
Dwipayani masaur, “sapunapi biang, icén ipun ngayah driki?”
“Antiang malu i aji,” alon
masaur biangné Sagung Dwipayani.
Sanjané, kaputusang, kicén
ngayah. Sakéwala, Gedé Wiradana kandikain nutugang sekolahan di SD ané nampek
tekén Puri Kesimané.
Munyi tegakan ulung uli duri, ngranaang Gedé Wiradana inget tekén déwék. Ngranaang ia inget masi: déwékné akorékan
tondén ngambar.
Gedé Wiradana ngunjal angkihan.
Sing aséna, munyi maclepeh uli kenehné. Kénkénang abeté ngambar. Yén gambar
cara umahé di Klungkung suba sing gelah. Yén gambar cara puri tongosé ngayah,
masi tusing gelah. Laut ia nyledétin Wayan Darmawan ané negak di sampingné.
Tingalina suba suud ngambar. Ditu ia mutusang ulah ngambar.
Mara limané lakar ngorékang
potlot sig buku gambaré, sagét Pak Guru Gusti Sukadana ngranjing ka kelasé.
“Alit-alité, sampun usan
ngambar?” Pak Guru Gusti Sukadana matakén di subané malinggih.
“Ampun!” murid-muridé, sajaba Gedé Wiradana, sibarengan masaut.
“Yén sampun bakta mriki!”
Pagrudug murid-muridé ané suba suud ngambar ngojog genahné Pak Guru Gusti Sukadana malinggih.
Gedé Wiradana nu negak di tongosné. Bengong. Sing aséna, potlot ané
gisina uli tuni, ulung ka bataran kelasé.


text:
16446881.jpg 2 months ago
- You must login to post comments
Showing 1 result
Jalan Pengubugan Gang Kayu Nagasari No 7 Banjar Silayukti Kerobokan, Bali 80361 0.47 km
Jalan Raya Canggu , Perumahan Tirta Graha No 02, Banjar Anyar Kaja Canggu, Bali 80361 0.63 km
Jalan Bumbak Dauh Umalas 2, Banjar Anyar Kelod Umalas, Bali 80361 1.36 km
Jalan Seririt-Gilimanuk, Pejarakan Village, Buleleng Banyuwedang Bali 81155
Jl. Banyuwedang, West Bali National Park - Singaraja Banyuwedang Bali 81155
Banyuwedang, Kepahlengkong, Desa Pejarakan, West Bali National Park Banyuwedang Bali 81155


text:
Pura Agung Widya Mandala Lenteng Agung, Jagakarsa, Jakarta Selatan
Dagang Tuak Bali Photo genah titiang ngaturang geginan memotret tur anggen semeton krama Balin titiang sane doh merantau ke Jakarta utawi sawewengkon Banten, Serang, Tangerang, Depok tur Bekasi. Dagang Tuak Bali Photo wenten photo Pura Se Jabodetabek sane potret titiang sambilang mesepedaan maolahraga sabilang minggu dinane semeng. Yening anak siosan mesepedan “Offroad” ring tegale, ring umane sane misi endut liu, apang kanti “heroik“. Titiang kanggeang kreat kreot mesepedaan ” yang penting ” pesu peluh. Nganginan ngauhang pedidian, sing ada anak nombahang, jug suba demen pedidi. Nangkil ring ajeng Ida Bethara, nangkil ke Pura sane encen konden tawang. Niki Peta sane sampun titiang tangkilin.
Dagang Tuak Bali merasa angayu bagia manahe rikala sampun neked ring Pura sane karereh. Ngetel yeh peningalane baan demene. Nginum yeh sane kebakta tur negak ring bale bengonge, nektegang bayu tua. Yening suba luung angkihane, nyak adem peluhe, mara ditu lantas mesugi, mebasuh mua, trus ngaturang Bakti. napike serana sane wenten irika. Mawit saking manah sane suci, sane mautama.
Boyeja sami sane katurang titiang ring Dagang Tuak Bali Photo puniki kapotret rikala maolahraga masepedaan, wenten naler rikala titiang ngarurangayah nyanggra piodalan ring Pura, wenten sane sampun sue, duke dereng medue sepeda sekadi mangkin. Wenten naler rikala Panyepian ring Pura Eka Wira Anantha Serang Banten, wenten duke dumun pisan saderenge medue sepeda ring Pura Kesatrya Loka POMAD Kalibata. Rikala ngaturangayah nyanggra pujawali ring Pura Mustika Dharma Cijantung. Dumun rikala arisan banjar ring Pura Parahyangan Agung Jagatkartty ring Gunung Salak Bogor, tur sane siosan.
Dagang Tuak Bali wantah jadma belog, jadma lacur numitis ke mercapada puniki, ” tulis gidate mula jelek, men kudiang, jug terima gen “. Yening iraga sampun inget ring padewekan belog tur lacur, ngiring galahe sane becik puniki sadereng Sang Hyang Suratme ngewacen adan iraga mangda mewali ke tanahe wayah, anggen galahe mekarya Karma sane becik, mekarya Kayika – Wacika – Manahcika sane manut ring sesana iraga meagama Hindu. Bangga Ber-Agama HINDU.
Ring gumi Indonesia sumingkin makeh wenten Pura genah iraga ngaturang Bakti Ring Ida Sanghyang Widhi Wasa, niki maka cihna Jagat Indonesiane, sumingkin kalingkup antuk Dharma, antuk kebecikan lan kerahayuan, ring dija wenten semeton krama Bali irika jagi wenten kerahayuan, kerahajengan tur stata sutrepti ring jagate. Sejebag jagat Indonesia sampun taler wenten Parisada Hindu Dharma Indonesia, PHDI genah iraga matimbang wirasa, genah iraga masikian, mikenohin Agama Hindu lan Jagat Baline. Sampunan pati tungkas sareng nyama. Yening sekadi Wayang Cenk Blonk, nyama bali sekadi arit, mangan ketengah , Ajak nyama pedidi maiyegan, ajak anak lenan matimpuh…
Beh, jug ngelantur mesatua, sing kerasa sampun tengai … lakar luas kecarik mangkin … suksma, kirang langkung Rare Angon Nak Bali Belog nunas geng rena sinampura ….
-6.274453
106.769675


text:
Baca Dulu Kawan
OM. SA, BA, TA, A, I, NA, MA, SI, WA, YA, AM, UM, OM -
OM. SA, BA, TA, A, I, NA, MA, SI, WA, YA, AM, UM, OM -
OM. SA, BA, TA, A, I, NA, MA, SI, WA, YA, AM, UM, OM
Perang Budaya Primitif, Budaya Manusia Primitif. Dari sejarah kita belajar bahwa perang sering dipilih oleh manusia saat berselisih dalam kepentingan yang berhubungan dengan keinginan-keinginan indrawi, kepentingan kehidupan duniawi. Perang dikenal sejak jaman dahulu kala. Perang dengan demikian adalah sebuah budaya kuno, budaya primitif. Tidaklah terlalu vulgar bila disebutkan bahwa perang adalah juga sebuah budaya manusia primitif.
Walaupun demikian, ternyata perang yang merupakan budaya primitif ini berkali-kali diulang dan diulang lagi. Berkali-kali manusia mengambil sikap dan pilihan berperang dalam menyelesaikan konflik diantara mereka. Sejarah memang berulang. Manusia ternyata kadang memang lebih bodoh daripada seekor keledai. Karena berkali-kali terpuruk dalam budaya perang, budaya primitif manusia, budaya manusia primitif. Manusia belum mampu belajar dari sejarah, sering gagal dalam mempelari sejarah.
Dalam perjalanan sejarah nasional, kita seing mendengar ungkapan "mati raja, hidup raja". Pergantian raja atau pemimpin selalu dimulai dengan pembunuhan atas raja atau pemimpin sebelumnya. Pernah dalam satu kurun waktu di masa lalu sejumlah raja mati dengan keris yang sama hanya karena perebutan kekuasaan (kutukan keris Empu Gandring mengambil tujuh nyawa raja).
Kita diajarkan untuk menghafalkan banyak sekali peristiwa-peristiwa sejarah. Tetapi tidak banyak yang mampu belajar dari peristiwa-peristiwa sejarah.
Bangsa Indonesia pernah bangga dengan heroisme perang ini. Melalui peperangan melawan Belanda, kini bangsa Indonesia merdeka, bebas dari penjajahan Belanda. Waktu itu pilihan satu-satunya yang ada saat itu, hanya perang. Kekuasaan pemerintahan Belanda pada waktu itu memaksa rakyat Indonesia mengambil sikap perang untuk kemerdekaan bangsanya. Perang dengan segala resiko yang harus diambil.
Sementara India juga mampu membebaskan diri mereka dari penjajahan Inggris, walau tidak dengan menembakkan sebutir pelurupun. Belajar dari India, Malaysia juga bisa membebaskan diri dari penjajahan Inggris juga tidak dengan perang.
Adapula kenyataan perang antara sesama manusia, perang yang saling membunuh, perang yang menghilangkan nyawa manusia, nyawa sesama manusia. Perang untuk merebut kemenangan yang satu terhadap yang lain, perang merebut kekuasaan, perang merebut pengaruh, perang merebut harta kekayaan dan kekuasaan. Walau dibelakang itu barangkali terselip perang untuk menegakkan keyakinan dan kebenaran.
Tetapi apapun motif di belakang dari sebuah perang, perang adalah menghilangkan nyawa manusia oleh manusia lainnya, perang yang saling menghancurkan sesama ciptaan Tuhan. Perang bagaimanapun adalah sebuah budaya primitif. Sumber bacaan buku I Gde Samba ' Pencarian ke dalam diri merajut ulang budaya luhur bangsa, Tinjauan filsafat cerita mahabharata dan Ramayana' (RANBB)
Coffee beer di duur meja di arepan tiange suba makerean telah siup tiang. Suba atengah jam tiang negak di bar kapal ferry Jatra 1 ane sedekan malayar uli pelabuhan Merak, pananggun kauh Jawane ke pelabuhan Bakauheni di Lampung Sumatera. Apucung coffee beer, biasane paling liu nelahang galah makisid ke tengah basange tuang limang menit, jani suba atengah jam, kewala atengah jam ane saja-sajaan nglangenin.
Di wanengan atengah jame ento, tiang seken-seken maan nlektekang adeg goler nyempaka, betekan batis mulus mamudak, kanyangkihan nyonyo, karengkiangan bangkiang, entel bokong bar girl ane sing enu inceg ngayahin anak mabelanja, duaning petenge suba liwat jam dua.
Di bar suba tamis suung. Tonden med, rasa tusing lakar med med, tiang ningalin kajegegan bajange ento, liat ludru manis bibih cara delima engkag, cunguh manohara, bokne sada kriting demdem, gigine putih kedas cara mutiara matata apik. Amat melah karmannyane dugas panerestiane ipidan, mawinan jani lekad dini di martyaloka dadi anak luh magoba jegeg, jegeg san.
Jam temboke makleneng pin telu. Di bar kapal ferry Jatra 1 sepi. Tusing ada anak mabelanja buin, mirib mekejang pada leplep sirep. Kuusan munyin mesin kapale ane monotone, tueing ngulgul leplep sirep panumpange.
Novel BumiManusia karangan Pramoedya Ananta Toer enu gisiang tiang, kewala akruna sing baca tiang duaning kenehe nuek ngrincikan wiweka, kenken baan madaya apang maan maorta-ortaan ngajak bajang jegeg, bar girl, ane kahayonne uli ngawit suba ngulgul nalaning tuas, misbis ulunati. Bulane aparo nuju pengelong, ane sedekan ngambara di langite nyinarang kaulangunan ngetisin jenyana.
Angin pasihe baret, nguug sesuahan tiange, mawastu boke gambring. Lantas, tiang ngincepang keneh, cara balian sonteng, nunggilang bayu sabda idep, ngame-ame suung, nunasica apang nyidayang nglaksanayang pangrincine. Mirib, disubane kasiratin pawani, ilang nrugtag bayune. Paekin tiang bajange ento ane sedekan natakin jagut di pagehan besi kapale mabalih bulan. Tiang majujuk di sampingne mapi-mapi bareng mabalih bulan.
“Dingin san nggih ?!”, tiang ngawit nyapa, ulihan ngangsehang. Ia maanggutan, tusing matolihan. Acoloh tiang, anggutannyane, yadiastu acepok buina anggutan cuek, gede san ajinne, anggon kemulan ngawitin ngabagin isin kenehne. Pratingkah cuek buka keto, mula sinalih tunggil pelajaran pokokne rikala ia masekolah calon hostess, cueke perlu apang sing setata kacampihin baan anake nanging ajere, sropene sing dadi engsapang.
Peningalanne ane waluya bintang sing ngedas lemahang, ane dikenkene ngintip nyledetin tiang, tawang tiang ia sujatine sing ja cuek, kewala negarang masemu ngamaelang dewek. Tiang sayan bani nyambungin baan orta.
“Pukul kuda marapat di Bakauheni ?”
“Sawatara pukul lima”, pasautne nyutet, cara sing dadi tawah aji keteng. Paningalanne nu nelektekang bulan. Mirib bulane ngademi, tusing demen nyingakin bajang cuek, bajang mapi-mapi mael. Kewala uli di rasa, tiang nawang. Paningalanne buin ngintip nyledetin tiang. “Nah, pasti bakat baan ngejuk…., kal mataluh alus, ihh pelih, maalus taluh, adeng-adengin…”.
“Ampura, Geg, kadengan tungtung tangis di beten paningalane kebot, pas di jlingjingan pipine, nyiriang kurenan Gege lakar nilarin mati malunan”.
Ia nungadah. Pancingan mabaneh cenik, dumadak masekaya gede. Gegeson ia nyawis : “Saja? Ah, nguluk-nguluk”, kemegmegan pasautne. “Kewala, tiang tonden makurenan”. Oho, tawang, nu bajang. Ia nglanturang ; “Mirib ja tenung jerone beneh. Yen prade beneh, tiang sing nyangetang, duaning tiang sing lakar makurenan. Takut”. Aklepatan bakat gabag ada rasa kasumangsayan, jejeh, awor di raosne.
“Takut? Dadi soleh ?”. tuah soleh rasaang tiang ada anak jegeg takut makurenan. “Tegarang edengang telapak liman Gege”. Tiang masemu pingit, nuut sebeng tukang tenung sakti. Bimbang limanne tengen kaenjuhang. Cara sikep nyander, jrijine mamiu gancan ento jangkuak tiang. Duh alus limane, duh tis jrijine, duh, duh. Semarane ninggahin liman tiange, yadiastu tan kawales uli limanne galing lemuh ento.
“Geguratan lengkunge ene, ane nyemah, ane muncukne nganteg di selagan inan limane, ento nyiriang kurenan Gege lakar nilarin mati disubane Geg nglekadang pianak nomor dua. Aduh, edalem san. Tiang sayaga ngantosang, yadiastu ane antosang tiang baluan…” oh, ngudiang ngacuh bungute mesuang munyi !?
“Bah, ne tukang tenung genit ane …”
“Geguratab lengkunge ene ‘….raosne selag tiang. Lengeh, yening ia baang tiang galah nyampahin tetenungan tiange ane mula campah. Jrijine ane lanjar cara bulun landak ento enu gisiang tiang.
“Adan Gege Ratna Kusumadewi, kan ?”
Sujatine patakon tiange masemu ragu, duaning tiang tonden pastika nawang ia maadan keto, kewala tembang raos tiange nyantep pasaja san. Ituni, dugase menek ka kapal di Pelabuhan Merak, timpal tiange ane ngatehang, ane bareng ajak tiang ngajahin di Universitas Sriwijaya, ngidiholasin tiang apan nekedang titipan tunangannyane, kartu selamat ulang tahun sig Ratna Kusumadewi, bar girl di kapal ferry Jatra 1. kleteg keneh tiange, pasti ene ane maadan Ratna Kusumadewi.
“Lho, kok jerone nawang adan tiange ?”, patakonne sing sautin tiang. Dadinne, beneh jegege ene maadan keto. ‘Suksama Ratu Bhatara’. Terusang tiang :
“Selamat ulang tahun. Geg lekad wuku panguntat bulan April patlikur tiban ane suba liwat”. Pastikan tanggalnyane engkebang tiang duaning yen orahang kasujatiannyane, bisa-bisa katara campah tiange.
“Oohh”, bajang ane jegegne sayan ngulgul unteng kenehne, makesiab. “Uli pidan tiang sing taen ngugu tetenungan. Jani disubane tiang matemu ajak jero, paranormal muda turmaning siket, mawastu prajani tiang pracaya. Pastinne pesan, tiang lekad tanggal 25 April”.
Tiang masuriak egar di keneh. Menang. Tiang masuriak magending di keneh; ‘endih, endih api, tulukin saang gedebong; sedih-sedih ati nepukin anak moglong’. Kartu selamat ulang tahun, titipan timpal tiange, nu ngijeng di kantonge, suba pasti sing lakar tekedang tiang.
Anake bajang jegeg ento ngelesang limanne. Tan jemuga limanne ngisiang lengen tiange kiwa-tengen.
“Tan pasangkan, petenge ene, di tongose sepi jampi, di tengah pasihe linggah, tiang macunduk ngajak anak wikan ane prasida ngabag isin keneh. Pasti jerone nawang apa ane makubda di keneh tiange. Sedih,sedih, gedeg, duleg, awor maadukan mamesik uli abulan ane suba liwat. Tunangan tiange mrarakang duhkita di ukudab tiange, nues ulunatin tiange baan ngaad, ngetelin baan cuka. Ngaape tan gigisan, sengsarane tan pegatan. Ia nganten ajak timpal tiange akost, nglempasang janji-janjinne ngajakin masesanjan di ambarane nyujur ka suargan.
Jani tiang sedekan mabulisahan di kawah endute. Di kenkene, nuju tiang bingung, ada keneh tiange nyiup baygon, pepes tiang nelektekang dalem pasihe, pepes tingalin tiang anak jegeg-jegeg, bagus-bagus sambilanga masesanjan ngulap-ngulapin tiang uli duur ombake, lantas prajani pesu kenehe nyeburin pasihe dalem, makita bareng malila cita.
Kewala mirib ene ane maadan suecan embang, johanga tiang kapining panguesan bingunge, enu idup yadiastu masawitra ajak sengsarane”. Membah cara blabus kapat yeh paningalanne nuut pipinne ane masemu barak nguda. Ia ngelut tiang. Tiang ngelut ia. Bulane masunaran nayuhin. Kerugan ombake cara gegitan sekaa shanti ngidungang wirama Bhasantatilaka. Ada bukal marerod di ambarane mirib lakar mulih ka sebunne betek maan tetedan.
“Lantas jani “, ia nugtugang raisne, “Tiang satmaka matemu ajak malaikat. Ketelin tiang amerta, yadiastu aketelan. Sengsaran tiange ngwetuang jejeh, jejeh idup, jejeh mati. Tiang bungung….” Rasaang tiang, gelutanne sayan nekekang. Kemulanne abedik sing karasa, cueknyane wetu ulian kateteh sengsara ane baatnyane amun gununge.
“Dewi “, Tiang negarang mapitutur, “idupe jani, tuah galah utama mapakardi melah, makerti rahayu, nglaksanayang subha karma. Memaksa Sang Hyang Urip nilarin ukudane, ento ngulah pati, asubha karma, mawasana sayan mabukah jelanan nerakane. Jalan siatin pakewehe baan susrusa, baan keneh ane satulusa, pasti kasuecanin baan Sang Hyang Widhi “.
Biihh, raose cara baos sang sujana mapaica dharma wacana, tuara ngitungang, bajange ane ajak ngraos ene, resep mirib tekening tutur keto ? “Yening Dewi mamesan malaksana tidong-tidong, nyetik raga, mulang raga ka pasihe, sinah liu anake sebet, nyebetang pajalan anak bajang jegeg jag nyutet mamesan buka keto “. Tlektekang tiang paningalanne. Masemu kangen, ludru, mirib karesepang raos tiange, lantas nyawis;
“Mirib, enu ada anak sebet, nyebetang pajalan tiange buka raos jerone ? Amune nistan tiange dadi jlema “.
“Ada, seken enu ada, sanistanne tiang, duaning, ampura Dewi, cara ada nguduhang, dugase ngawit tiang ningalin Dewi, prajani magejeran ulunatine ulihan tresnane makedapan. Soleh, mula soleh, tiang tonden kenal tekening Dewi, Dewi sing nawang nyen tiang. Kewala, tresnane jag teka ngulgul turmaning malabuh sid ukudan Dewine “
Ton tiang, di pagelutan, sayan membah yeh panon bajang jegege ene. Paningalanne ane semug, nlektekang tiang, mirib buin bingung, sing percaya tekening pangakun tiange.
“Jero ? Jero nresnen tiang? Dadi becat keto nglabuhang trena, artinne becat keto masi lakar nglesanin. Sampunang tiang uluk-uluka. Tatun tiange tonden was, kantun ngaap, sampunang bisbisa buin, tiang takut”. Sigsiganne tan sida kaandeg. Rasa belus tangkah tiange kaembahin yeh paningalanne.
“Dewi, tresnane ento cintya, acintya, paragayan Widhi, tusing kaiket dening desa kala patra. Tresnane tuah kasusrusan, tresnanne tuah bhakti. Bhaktine tuah amerih sukaning len tan ton laraning awak. Tiang nglabuhang tresna sig ukudan Dewine artine madasar keneh satulusa lakar mautsaha nandan Dewi nyujur bagiane. Da ngingetang ane pidan. Ane ipidan depang ngliwat. Jani jalan tindakang batise, nyambrama sapamedal suryane nugtug pajalan kauripane “.
“Duh, ngetisin pesan raos jerone, nayuhin pesan pitutur jerone. Prajani marasa was tatun ulunatin tiange. Kewala ……sira ada jerone ane nresnen tur tresnain tiang ?” Banyol san, anake ane suba masemaya tresna-katresnen, asih-asihan, tusing nawang adan gelanne. “Da nakonang adan tiange. Gisiang samayan tiange. Sawetara buin limang dina, dimulihe uli Palembang, lakar pagpag tiang Dewi di kapale ene.
Tiang lakar matur masuaka sig reraman Dewine. Disubane keto, rikala iraga ajak dadua mulih ka umah tiange, lakar tuturang tiang unduk gumin tiange, unduk barong, unduk legong, unduk liak, unduk ngaben, unduk kaasrian pasisi Sanur, Kuta, Nusa Dua tur untuk katreptian desa palekadan tiange, desa Kintamani, ane dinginne ngutgut tulang “.
Paningalan tiange katlektekang baan liat ludrunne. Tiang ngwales nlektekang baan liat dayuh. Bajang jegeg ane mara tawang tiang, ane sida ngrebut tresnan tiange, diman tiang, diman tiang, buin, buin. Ia nyangetang ngelut tiang, mirib sing lakar kakelesang, mirib ajerih nemuang duhkita buin. Usapang tiang bokne ane demdem. Sinaran bulane ane aparo nuju pangelong, rasa nyaputin ukudane, nudupang apan leplep dipaipian.
Ombake putih-putih majejer goler cara janger mangigel. Tanggun langite ba dangin suba masawang barak, bintang siange seming, mirib manulame ; ‘Ratu Bhatara Surya, sampunang medal dumun, durung med tityang masesanjan, malila cita muponin kaulangunan latrine’.
Kapale gangsar tan rerenan, nyibak sayonge nyaputin pasihe. Ambune ba dangin cara langse kabukah baan daa-truna wawu mapawarangan, nywagaten pamedal suryane.
Da Nakonang Adan Tiange olih Agung Wiyat S. Ardhi
Suksma Ease.com Gambar Image Mutual Attraction
Famous - Sane Pinih Kasub
-
Bangsa Indonesia mengenal istilah 4 (empat) Pilar yaitu Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945 (UUD 45), Negara Kesatuan Republik Indones...
-
Bagawad Gita III.14 Sloka Bhagawad Gita ini mengingatkan kita bahwa tanpa tumbuh-tumbuhan semua mahluk bernyawa tidak dapat melangs...
-
Tri Sadaka HINDU sebagai sebuah agama telah terbukti mampu bertahan selama ribuan tahun. Hal ini tak terlepas dari ajaran Hindu yang u...
-
Sadripu adalah enam musuh yang ada dalam diri manusia yaitu Kama ;keinginan, Kroda ;kemarahan, Lobha ;serakah, Moha ;kebingungan, Matsa...
-
Gajah Lampung Ditu di alase bet ngeriung, ketuturan ada Gajah ane meawak gede, tegeh, kulitne tebel kakah, tur kereng ipun tanpa ing...
-
Basa Bali iraga naler medue Peribahasa utawi paribasa. P a ribasa Basa Bali sekedi Sesonggan, Sesenggakan, Bebladbadan, Sesawangan, Wewang...
-
Setiap Tahun Kerama Suka Duka Hindu Dharma Banjar Ciledug www.banjarciledug.org selalu mengeluarkan dan mencetak Dudonan Upakara / Upacar...
-
Widiadari WENTEN katuturan satua Ida Sang Prabhu nyakrawerti panegara Gilingwesi . Pesengan Idane sampun kaloktah ring jagate inggih p...
-
** Maa-Katyayani ** Dewi Katyayani Penguasa Jodoh Manusia. Dalam beberapa literatur Weda , kita akan menemukan banyak sekali dewa da...
-
Kalender Hari Raya Umat Hindu 2016 . Sebulan telah berlalu tahun 2016 ini, umat Hindu telah melaksanakan beberapa hari besar keagamaan berd...


text:
Berikut kisah dari satua Bali I Ketimun Mas:
I Raksasa dan I Ketimun mas
Ilustrasi I Raksasa menculik I Ketimun Mas
Ada katuturan satua ane malu. Anak luh balu ngelah pianak luh adiri. Adanina I Ketimun Mas. Ia mumah di tanggun desane, desa Dauh Yeh, paek teken alas.
Kacerita jani sedek semengan, memenne bakal luas ka peken. Mabesen ia teken panakne, kene, “Cening, cening Ketimun Mas, meme bakal luas ka peken. Nyai ngijeng jumah, nyanan gapgapina laklak. Jumahan meten nyai nongos, kancing men jlanane. Yening ada anak kauk-kauk tidong meme, da pesan ampakina!”
Kacerita kone jani I Ketimun Mas, nongos jumahan meten makancing jlanan. Saget teka I Raksasa kauk-kauk, munyinne gede tur garo, “Cening , cening Ketimun Mas, meme teka, ampakin meme jlanan!” Pedasange baan I Ketimun Mas. “Ne, nyen ya ngelah munyinne? Nguda gede tur garo? Bah, tidong i meme.” Keto kenehne I Ketimun Mas. I Raksasa tusing ampakina jlanan. Mulih lantas I Raksasa.
Kacerita jani teka memenne. Ampakina lantas jlanan, kriut gedebleg. Morahan I Ketimun Mas, “Meme, ibusan ada anak kauk-kauk. Munyinne gede tur garo. Beh, jejeh pesan keneh tiange. Tusing bani tiang ngampakin jlanan.” Memenne kendel kenehne. I Ketimun Mas gapgapina laklak atekor. Tur lantas ngomong, “Katawang ento ane kauk-kauk i tunian? I Raksasa ento. Yen ento ampakin, pedas cening plaibange.”
Buin manine, buin memenne ka peken. Makire majalan, memenne mabesen, “Cening, cening, meme lakar ka peken. Jumah meten ngijeng, kancing jlanane. Ingetang munyin memene ibi. Yening tusing meme ane mekaukan, da pesan ampakina jlanan!”
Kacerita jani I Raksasa, lakar buin kumahne I Ketimun Mas. Di jalan nepukin ia anak ngangon bebek. Paekina pangangon ento, awakne ngetor pesu peluh baan jejehne. Ngomong I Raksasa, “Ih, jero pengangon bebek, jalan kema kumahne I Ketimun Mas. Nyanan lamun tusing jumah memenne, kauikin I Ketimun Mas!” Masaut i pangangon, “Mindah, bebek tiange tusing ada nongosin.” Galak i Raksasa, “ Yen tusing nyak, ia tendasne kamah. Basang awake seduk.” Mara keto abetne I Raksasa, nyak lantas i pengangon bebek.
Dapetange umahne I Ketimun Mas suung. Ngomong I Raksasa teken i pangangon, “Nah, kema kaukin I Ketimun Mas. Ia jumahan meten makancing jlanan. Jangihang munyine, cara munyin memenne!”
“Cening, cening Ketimun Mas. Ampakin ja meme jlanan!” Apa, kendel I Ketimun Mas. Kadena saja memenne teka. Kriut gedebleg, jlanane kaampakang. Saget saupa I Ketimun Mas, plaibanga baan I Raksasa. Beh, jerit-jerit I Ketimun Mas ngeling.
Gelisang satua, neked I Raksasa jumahne. Tekepina I Ketimun Mas aji grobag, tetehina aji lesing batu. I Raksasa ngelah juru ijeng dadua. Ne adiri buta, ane lenan bongol. Ngomong I Raksasa, “ Buta, Bongol! Eda luas kema-mai! Awake lakar ngalih bakal basa akejep.” Ngarod I Ketimun Mas ngeling, di tengah grobage mateteh lesung.
Jani kacerita memenne I Ketimun Mas, mara teka uli di peken. Dapetange umahne suung jlanan ampikne mampakan. Pianakne tusing ada. Gelar-gelur ia makaukan. Tusing ada ane masaut. Ngeling lantas memenne I Ketimun Mas, tur mapineh. “Pedas I Ketimun Mas plaibanga baan I Raksasa. Kenkenang jani baan madaya?”
Lantas ada kone meong teken bikul, kema maekin memenne I Ketimun Mas. Men Ketimun Mas ngomong, “Nah, ne apa Sang Meong ajaka Sang Bikul. Nyak ngalih I Ketimun Mas? Ia plaibanga baan I Raksasa. Yen teka baan iba I Ketimun Mas, upahina be bajo asok teken padi abodag.”
Nyak lantas I Meong teken I Bikul, majalan ajaka dadua kumahne I Raksasa. Tepukina I Ketimun Mas matangkeb. Tongosina baan I Buta teken I Bongol. I Raksasa sedekan di paon, repot munduhang bakal basa.
Kacerita pongponga grobage ban I Bikul. I Meong nyongkok duur grobage ngantiang. Krepet-krepet ngenyonyong, kriet-kriet kepungpung. Dingeha kriet-kriet teken I Buta, “Apa sih krepet-krepet ditu?” “Ngeong!” keto munyin meonge. “Sep, apa sih gesgesa meonge ditu?” Keto I Buta. Ngomong I Bongol, “Ada meong duur grobage.” “Ulahang meonge, Bongol!” Mendep I Bongol, wireh ia mula tusing ningeh. Kanti linggah song grobage, pongponga baan I Bikul.
Suba ada asedengan jlema, pesu lantas I Ketimun Mas. Ateha mulihne baan I Meong teken I Bikul. Neked jumahne, nyagjang memenne, kendel pesan kenehne. “Dewa Ratu, cening Ketimun Mas. Mara teka, aget pesan Meme!” I Meong teken I Bikul lantas upahina be bajo asok teken padi abodag. I Meong nyuang be bajone asok, I Bikul makatang padine abodag. Keto katuturanne I Ketimun Mas.


text:
Magenep satuané pesu ulian ada anak buduh teka ka pekarangan désané. Ada ané ngorahang, “Guminé jani gumi buduh, ané tegteg liunan itungan, milu buduh, ané buduh muduh-muduhang, ané sugih inguh ngitungin kasugihan, dadi buduh, ané tuna apa buin.”
Ada masi ané nyambatang anaké buduh ento paican Betara anggona ngibur kramané, ané, ulian kapah-kapah maan iburan melah. Apang sing cara kasanga ané mara liwat. Banjaré ngupah jogéd, jogédé majaruh-jaruhan, pangibingé marebut, majaguran. Payuan mabalih anak majaguran anggo bekel Nyepi buin maninné.
Mémé-mémé ané ngelah pianak cerik ngorahang anaké buduh ento lelakut ané demen nyarap-nyarap anak cerik bantat.
Tusing ada ané bani nundung. Tusing ada ané nglapurang ka Polsék.
”Bes kéto lacurné, among tusing ngaé rusik, jalan malu ubuhin, sinah ulian ento mawali ingetané,” kéto pamutus sangkepan dugas Anggara Kliwon ané mara liwat. Tusing ada kramané tungkas tekén unduké ento.
Anaké buduh ento tepukin krama katelun satondén purnama sasih kadasa né jani. Yén jani tuturang, suba sia dina ia dini. Simalu tepukina di pempatan dangin balé banjaré. Yén gugu omongan anaké buduh ento, ngorahang teka uli dajan gumi Baliné. Teked ia mai suud nglangkahin Gunung Agung ajak Gunung Baturé.
Sabilang wai ia bengong sambilanga ngomong pati kacuh. Petengné sirep di kalangan balé banjaré. Lemahné pesu nyluksuk ka paumahan ngidih-ngidih nasi.
“Ratu Betara, dumadak wénten damuh Ratuné madué kapiolasan,” kéto ia ngajap-ajap di arep sanggah pangijeng karang umah ané celupina. Ulian sesai kakéto, sada resep kramané ngenjuhang dedaaran sabilang teka anaké buduh ento ka mulihné.
Ané paling pepes dingeh, kanti makejang kramané bisa nuutang, ia matatembangan gremeng-gremeng.
Yén keneh-kenehang tiang
Anak buduh liu jani
Tusing karuan né makada
Miriban ulian paling
Paling kanggo paling ririh
Makejang ia nagih gugu
Kéwala sing ada apa
Makejang tuah di munyi
Yéning ruruh
Ulian ulap di mata
Laut kedék nglanturang pajalan sambilanga kecuh-kecuh.
”Ané madan anak buduh, buduh! Ané buduh apa makejang buduh?” kéto lanturan omongné setata suudé nembang. Suud kéto ia ngigel. Sing karuan apa kadén ané igelanga. Kramané ané nepukin sing bani ngedékin. Boya sangkaning nyeh. Nanging sangkaning madalem.
”Yén I Luh, bani Bapa ngorahin. Kenehé ané polos, eda pesan adukin momo. Kenehang apa ané aptiang, tusing macager, ditu I Luh lakar kesiabang bagia,” kéto tutur anaké buduh ento tekén Luh Wangi, pitung dina satondéné Luh Wangi lulus tésting pegawai negeri. Dugasé ento iseng Luh Wangi ngidih piteket tekén anaké buduh totonan.
Ditu mara ketara buduhné sing ja seken paling. Sakéwala dugas Gdé Putu nanjénang apang séhina bajuné kumel ané sesai anggona, pesu galakné.
”Jelék-jelék kéné panganggo gelah. Maan ulian mesuang peluh. Tusing ulian natak, panganggo luung baan maling, baan nglamit, apa gunanné. Satmaka nyaluk entipan kawah!” Bengong Gdé Putu. Agetan anaké buduh ento magedi uli natahné.
Kondén ilang ketug bayunné Gdé Putu, dingeha ada anak ngakak di malun umahné Pak Rodi. Mara sledétina, sagét anaké buduh ento ditu matungked bancang kakak-kakak nungadah, cara kedékanné Patih Agung di drama gongé. Pak Rodi bengong tan pasaut.
”Ada pamacek gumi, ngadep gumi, meli kijang anggona ngalih sengsara. Tumbén-tumbén jani mulih. Mulih ngalap karma. Béh…béh…béh! Lacur idupné! Lacur idupné!”
Sambilanga ngakak, ia majalan makirig sarwi nuding Pak Rodi! Makejang ané nepukin saling kipekin.
Sing karasa galahé majalan. Abulan suba liwat.
Ujané tusing rérénan uli ibi sanja. Buka téngkobang uli langité. Mabéok tan katambakin. Kilapé masambung-tumpuk ngaditdat. Keplag-keplug. Kerug-ngadubrug. Tatité ngulapin. Empeng-ulap, kenyap-kesior tepukin prajani. Matakes-takes angkihané, daap-daap bayuné. Idupé asanin ngincil pesan.
Natahé kancaban. Anyar pesan sarin tanahé paid yéh nyluksuk mulih-mulihan ka umah-umah. Cariké dadi danu. Padiné mara embudan makerem. Tukad Daapdaap puek-puek yéhné matampias ka cariké. Tusing ada ané bani pesu, apa buin ka cariké, jejeh yén uyak blabar, sander tatit. Méhméhan tepén embid uli Bukit Glajihé ané ada duur Tukad Daapdaapé. Suba dadi pabalihan sai-sai, yén ujan-ujan Bukit Glajihé lakar embid. Apa buin ujané bales cara jani.
Sedek banget ujané, sagét ngropod-kepuak bingin pempatané sander kilap. Misi dingeh anak gelur-gelur katulung-tulung.
”Bli, ibi sanja tiang ngipi nyuun kukusan,” nadak Mémé Rarud ngorain kurenné ané sedek iju menain kamben lakar ngojog munyi katulung-tulung ané dingeha uli balé banjaré.
”Nyanan buin tuturang, Man,” pasautné Bapa Rarud sada gésonan ngampigang capil ané magantung di bedég umahné laut malaib nuuk ujan.
”I Bapa kija, Mé?” Nengah Watri matakon kén méménné.
Tusing pesu munyi Mémé Rarud mlekut panakné laut ngajak ka tengah.
Teked di balé banjaré, dapetanga kramané liu. Bengong. Tepukina punyan binginé pungkat nyungklingang Pura Penyarikané. Anaké buduh maguyang di bongkol binginé sambilanga masesambatan.
”Gedé puyung…! Gedé puyung! Das-dasan cai nepén awaké. Kadén cai nyén awaké?” anaké buduh nuding-nuding punyan binginé.
”Pedas baan kai, di jit cainé misi taji…! Di jit cainé misi taji!”
Bangun anaké buduh ento laut malaib ka rurungé gedé. Jerit-jerit ngaukin bapanné. Cara anaké cerik suud mawélang di pisaga, nyaduang tekén bapanné jumah.
”Bapa…! Bapaaa…!”
Kramané nutugin, jejeh yén anaké buduh ento ngentungang awak ka Tukad Daapdaap ané nedeng blabar gedé. Kondén joh malaib, sagét guminé magejeran. Miribang linuh. Makejang majadeng. Saling kipekin, laut ramé-ramé ka bongkol Bukit Glajihé ané embid gedé numpel rurung duur Tukad Daapdaapé.
”Pak Rodi…! Pak Rodi!” ngelur kramané ané teked ditu wireh nepukin tenggek mobil kijang ngenah di betén tanah embidané ento. Makeneh matulung, sakéwala batisné buka pacek paku makejang. Kaling nyidaang matindakan, makiselan sing nyidaang.
Nadak sara buin embid Bukit Glagihé. Pati purug kramané nylametang déwék. Atenga ilang di betén tanahé!
Pajerit kramané ané slamet. Anaké buduh masi slamet. Nanging ia sing nyerit. Ia kedék ngakak nuding mobil kijangé.


text:
"Beliii...!Beli Wayaaaannn!Bali Pan Laksmiiiii...".
Pan Laksmi kantun irika ring pesisi ngrereh ulam. Miragi kurenanipun kauk-kauk raris pales pancinge katancebang ring biase, encol pamarginipune, batuneageng0ageng kadrumpuk nanging aget ipun selamat.
"Kenapa Luh? Dingeh Beli, Luh kauk-kauk uli ditu di bucun langite kauh, ngawe be rengas dogen. Ne tingalin liu masi Beli maan be. Ne madan... be nerner...".
"Cabul dogen raose. Tusing ngelah kimud ka kenesubak mabok dadua".
"Saja luh. Ne madan be nerner. Tidong nerner ane ka keto. Man ada apa luh? Dadi buka kaliwat genting".
"Ketut mising," masaur gregetan Men Laksmi.
"Loloh baang! Loloh don sotong ngempedang mising".
Jagate sampun sandikala. Sang Hyang Surya sampun ring pakoleman. Raris sang kalih budal ka pondokipune. Kapanggih pianakipun sampun lemet, pelung irut, sakadi tan pagetih, nanging kantun angkih-angkih. Wantah yakti Pan Laksmi anak lanang polos pepojolan, sakadi tan mekeneh malih ngraos.
"Melahang jumah! Beli lakar ngalih balian."
"Paling melah ke rumah sakit apang maan pamriksan dokter."
Sampun telas rokone akatih, kantun taler Pan Laksmi masededeg ring temboke, paliatnyane joh sawat, kadi ngumbara manahnyane nrawang, sami karasa puyung, dahat tengkejut kadamprat antuk kurenanipun.
"Cara togog, awai tiis masededeg."
"Bali nu makeneh," saur Pan Laksmi ngicalang kebibil.
"Apa kakenehang buin? Jalan ka rumah sakit. Sepadabe jemak!"
"Ka rumah sakit nganggo sepeda? Jatuh gengsi beli luh."
"Dong Beli Wayan, enu masi inget teken gengsi. Awak bodo ka kene. Ne mara ya i kumis bukil".
"To..to...to... dadi kumis Beline sambat.." Pan Laksmi makenyem. Pamargine kliad-kliud, sledete kadi capung engkok, raris ngambil capil sane magantung irika ring tanduk menjangane, sawetara sampun matuuh setiman tiban.
"Jalan Luh!"
Men Laksmi sampun sayaga, nengteng tas barak madaging anduk pelung. pianakipune kasangkol. pamargine alon kriat-kriut sepedanipune, santukan nenten pisan naen kadagingin minyak pedalne. Nanging Pan Laksmi wantah yakti anak lanang banyol, semune alep, raris ipun ngraos.
"Luh, Beli saking engsap meli Honda." Tan urungan tundunyane kagebug antuk Men Laksmi.
"Gede dogen nyete, utange di pisaga mabrarakan. Melahang kapal terbange beli..."
"Ah, I Luh serius dogen. Ene geguyon adane, pang tusing kenyel...". Lepeg bajuipun antuk peluh. Raris ipun nyambung malih.
"Beli saking kenyel ngandeng derim." Pan Laksmi kedek ngakak, nanging Men Laksmi wantah ngedesem.
"Kaliwat jail, pongah kenehe dogen gede, nanging tiwas nektek."
"Beh, I Luh teleb dogen raose. Cara jani aksi mapotretke ane kanggo. Tegarang tlektekang, makejang ngengkebang kenyataan idupne. Sebet masih makenyem, sebet, kenyem, sebet, kenyem, kenyem, kenyem, kenyem, sebet, sebet, sebet."
Di gelis sampun rauh ring Rumah Sakit Umum Giri Putri
"Luh, kema maluan macelep. Apang enggal maan ubad. Beli nitipang sepeda malu dini sik pak mandore. Dumadak Pak Dokter enu di Rumah Sakit."
Men Laksmi macelep. Pianakipun taler kantun meles. Ibu Bidan Nyoman ngater ka kamar priksa Dokter Gunawan. Dokter Gunawan kantun truna, dahat seleb makta raga tur ramah. Katah para istrine mabudi ring Dokter Gunawan.....


text:
Wredhi Budaya puniki magenah ring panepi kangin Kota Denpasar, sawatara duang kilo meter dohne saking alun-alun Puputan Badung. Linggah genah punika 50.000 meter nyraken tur madaging makudang-kudang wangunan, wenten sane mageng miwah wenten sane alit, manut soang-soang kawigunaipun. Sakancan wwangunan irika ngangge arsitektur Bali, macampur arsitektur modern.
Duk Pelita I tahun 1979 pamerintah RI sampun nabdabin ngwangun genahe punika, sane maderbe tetujon ngwerdiyang tur nglimbakang kabudayan. Sane mangkin genahe punika mawasta Taman Wredhi Budaya. Irika nyabran rahina kawentenang pameran sane magenah ring Gedung Mahamandara Giri. Gedung punika kawangun mapanta kalih tur madaging makudang-kudang gambaran miwah tukang togoge sane sampun kasub indik kapradnyanipunne. Sangging-sangging inucap ring ajeng makadi I Gusti Nyoman Lempad, Wayan Cokot, Ida Bagus Made, miwah tukang-tukang sane lianan.
Samping kangin Gedung Mahamandara Giri wenten Bale Kambang, kasandingin antuk tlaga sane matoya ening. Irika mentik tunjung, tur saking selagan daun tunjunge katonulannyane masliweran. Mogahan daun tunjunge katon ulamnyane masliweran. Mogahan daun tunjunge ritatkala katempuh angin, waluyangulapin sakancan ulame sane liwat beten daanipune. Napi malih nuju tunjunge mabunga wiakti asri kakantenang saking Bale Kambange. Sapunika kautaman genahe irika.
Badelod Gedung Mahamandara Giri punika wenten kalangan mageng mawasta Arda Candra. Kalangan punika mapanta kalih. Sane betenan genah madolan barang-barang kesenian, wenten taler genah kantoran miwah genah ngadol karcis. Sejaroning kalangan punika wenten kori agung maukir. Yening sedek wenten balih-balihan, praginane medal saking kori agung punika raris masolah ka tenga kalangane. Kalangane kaiter antuk genah malinggih sane mapanta-panta. Genah malinggih punika sawatara wenten solohan 5.000 diri.
Sejeroning wangunane inucap ring ajeng makeh malih sane siosan sane tan kawacak sajeroning bacaan punika.
Sapunika kawiaktinne ring Wredhi Budaya, rauh mangkin makeh turise mrika gumanti nyaksiang genahe sane sampun ketah punika.(*bb/wst)


text:
Senin, Agustus 10, 2009
Basitha Paribasa (Peribahasa Bali)
Minab semeton sami kari eling ring peplajahan ritatkala kari masekolah khususne ring pelajahan Bahasa Bali. Ne mangkin titiang wantah..... eeee...istilahne 'mereview ulang' :p :p akidik peplajahan punika khususne ring pelajahan basitha paribasa. Napi nika basitha paribasa? Basitha Paribasa inggih punika basa rerasmen wiadin panglengut basa. Kanggen panglengut basa sajeroning mabebaosan kalih magegonjakan, sajeroning basa pakraman wiadin basa pasawitrayan.
Kaposting olih bliyanbelog ring 8:08 AM 6 komentar Link
Label : Basitha Paribasa
Sabtu, Agustus 08, 2009
Sayaga Flu Babi A H1N1
Abulan niki akeh sampun wenten anake sane sampun tertular virus flu babi A H1N1. Virus niki sampun menyebar ring 18 provinsi ring Indonesia. Riang Bali akehan anake sane sungkan Swine Flu (wastan tiosan flu babi A H1N1) wantah warga saking dura negara minakadi Australia, Belanda, lan tiosan. Ring dunia wenten sampun lebihan ring 1.200 warga sane sampun seda. Punapi gejala-gejala anak sane keni virus flu babi A H1N1?
Kaposting olih bliyanbelog ring 2:43 PM 0 komentar Link
Label : Gatra Bali
Panyambrama Pawiwahan
Ring sor punika wantah merupa imba utawi conto panyambrama tamiu utai athiti ritatkala wenten acara pawiwahan. Panyambrama punika kawedar olih sang maduwe karya utawi sang sane nyeledihi utawi ngangganin (mewakilkan).
Kaposting olih bliyanbelog ring 2:01 PM 2 komentar Link
Label : Pidarta Bali
Rabu, Agustus 05, 2009
Katuturan Satua : " I Pengangon Bebek"
Ada katuturan satua pangangon bebek madan Pan Meri. Sangkal ia madan Pan Meri, kerana dugase i malu ia liu gati ngelah memeri utawi panak bebek. Sakewala lacur tusing dadi kelidin, panyatakan merine mati kena gering. Enu kone masisa buin aukud sada merine ento ane paling bengil tur berag. Ento jani kapiara baan Pan Meri. Semengan nyanjaang epot Pan Meri ngenang amah-amahan merine bengil ento. Di kengkene ka telabahe abana masileman apang nyak kedasan goban merine buin abedik.
Kaposting olih bliyanbelog ring 2:11 PM 0 komentar Link
Label : Satua Bali
In Memoriam Mbah Surip
Dibi tiang polih kabar saking timpal ne ngorang Mbah Surip sampun mati. Gara-garane karane 'serangan jantung'. Mbah ten nu sekitar jam 10.30 WIB. Merasa ten percaya tiang langsung ngidupin TV. Eh..... yakti Mbah Surip sampun mati. Padahal tiang kari nonton ragane megending ring silih sinunggil acara ring silih sinunggil stasiun TV nasional kira-kira dibi telun. Nenten wenten rasa leleh utawi sedeng sakit cingakin tiang Mbah Surip daweg nika. Kari sehat lan semangat ngendingang lagu hitsne, 'tak gendong'. Pedalem tiang Mbah enggal pisan nutup yusa. Padahal mangkin kari ring 'puncak karierne'. Durung sempat ngerasayang hasil 'kerja kerasne' mbah sampu ngalahin. Yan keneh-kenehang umur i manusa mula nenten wenten ne uning. Nika wantah Ida Sang Hyang Widhi Wasa/Tuhan Yang Maha Esa sane madue kuasa.
Kaposting olih bliyanbelog ring 9:41 AM 0 komentar Link
Label : Coretan, Galeri Video


text:
Ong awighnam mastu namā śidyam. Ong prânamyam sirā sang widyam, bhukti bhukti hitartwatam, prêwaksyā tatwam widayah, wişņu wangsā pādāyā śiwanêm, sirā ghranā sitityam waknyam. Rajastryam mahā bhalam, sāwangsanirā mongjawam, bhupa-lakam, satyamloka. Ong namadewayā, pānamaskaraning hulun, ri bhatarā hyang mami. Ong kara panga bali puspanam. Prajā pasyā.
1.b. nugrah lakam, janowa papā wināsayā, dirghga premanaming sang ngadyut, sembahing ngulun ri sanghyang bhumi patthi, hanugrahaneng hulun, muncar anākna ikang tatwa, prêtthi entananira sang bhujanggā wişņawa, tan katamanan ulun hupadrawa, tan kêneng tulah pāmiddi, wastu pari purņā hanmu rahayu, ratkeng kulā warggā sāntanannirā, mamastu jagatitayā. Ong namasiwaya, ong nama bhuddayā.
2.a. Ong namā bhujanggā bħuddayā. Nyan têgêsing prihagem pañungsungan, krananya hana prigêm (ha) pañungsungan, panugrahan sakêng griya pajaten, titanen mangke ida bagus citrā, hangamet sêtri, listuhayu paripurnna, sutanirā aryyā damar, sakêng kadiri, wus alamā lamā hatmu rabyā, mijil sutanning karwa laki-
2.b. laki kang panwa hapanngêran ida bagus ngurah, kang hari, hapaniah ida bagus driyā, rimangke ganti wasāsyanirā ring pajaten, mwang kādiri tabanan, mangda ida bagus citrā māpyuwitthā, wus ida māpyuwittā (maprohita) hinaranan bhujangga guru jati lêwih. Titanên mangke ida bagus ngurah, malinggih ring griyā.
3.a. bahan sari. Titanên ida bagus driyā, kesah sakêng griyā pajaten, malinggih ring griyā batubwah, gunungrattha kusiman, tur kasungsung hantuk sāsya (si) kabeh, raris idā ngamet s• âtri listuhayu paripūrņnā. Slamā-lamā hatmu rabyā. mijil sutannirā hakurambyan, kang panwa, hapaniah ida bagus hungu, kang hantân idā bagus kibul, sami widagda.
3.b. Mahukir ukiran, raris idābagus hungu kāpanikāyang mākaryyā arcla ring ida cokordda kusiman, malakar hantuk taru candana jênggi māpindā śiwā mwang ghanna, wus putus idā mākaryyā wus katur ring cokordda puri kusiman. Kawarņnā mangke cokorda kusiman pdêk ring idā dalêm smarāpura klungkung, singgih padukā
4.a. daļêm, kadyang punapa durung hana pamdal rikang padaļêman, yeki patih tā hadrêbe tukang wong dwijā, kang ngaran ida bagus j hungu, mwang ida bagus kibul, garggittha yun sirā dalêm, yan i samangkana hatūrtā tuhu mabnêr hature kittha, ri mangke hana. sadna (j) sirā dalêm, ri coharddā kusiman, nanging warahên ring bagus hungū //o// Tita-
4.b. nên mangke ida bagus hungu, tangkil rijêng paduka dalêm, raris humatūr ida bagus hungu, singgih padukā daļêm, mānawi hana swaraja karyyā rikang padaļêman, weh hanakna patihta mangke, Lingira daļêm ri sirā bagus manawi hana swaraja karyyā rikang padalêman, wehanakna patih mangke. Lingira daļêm, ri sirā bagus hungu, yeki hulun huminta sih rikitthā, hulun huminta karyyā ri kitthā, hangŗedyakên pamdal rikang pādaļêman.
5.a. ida ngiring patih padukā daļêm. Titanen mangke ida hungu, hangrêdyakên gêlung agung ring smarapurā klungkung apanêngêran idā idewā agung śakţi. Titanên mangke ida bagus hungu hakaryyā, tumut harine ida bagus kibul, sampun wus idā bagus hungu hakaryyā, kagyat ida daļêm, ih bagus, iki pamdal songgeng maring daksinā, nanging bongkar
5.b. ya rumuhun têmbenin malih bagus akaryyā, singgih padukā daļêm, hapan patih hadrêbe kanti wwong cina, sahodarasayā makaryya pamdal rikang padaļêman, nanging pamdal ika songgeng maring daksinā, kandikayang mongkar ring ida dalêm, raris humatur wwong cinā ring ida bagus hungu, sampunang ika bodkara (podgala), hapanya nunas panugrahan
6.a. ri sang hyang sinuhun kidung mangke sayaga ngalih akên timah katanah cinā, tan kacarita datêng wong cinā ika, angawa timah makweh, ika tinangge angêor pamêdal ika, nanging jêjêg pagêh pamêdal ika, nanging garjita hyun sirā dalêm, tuhu luih kita bagus hungu, kita maka cihnaning bhuwana, samangkana katattwania nguni, katama katta katêkeng ma-
6.b. ngke raris humatur idā bagus wungu, singih paduka dalêm patik huminta pamit ri paduka daļêm, asadnya ida dalêm aywa doh rikang pādaļêman, amwit ida bagus wungu, mwang harin idā ida bagus kibul, angalih prades• a sênggwan, klungkung, samangkana katattwanira ida bagus wungu mwang ida bagus kibul ktama katêkeng mangke.//0//
7.a. Ong awighnamastu namā śidyêm. Nyan tegêsing prihagêm pañungsungan, nga, krananya hana prihagêm pañungsungan, pratêgâsing bhandhesā nusā, nunas pamutêring jagat nusā, ring idha dalêm smarāpura klungkung, ring i dewa agung sakti, mangda hana kangelingakên, kahyangan tiga ring nusā, panataran agung, batu madahu, mwang puncak mundhi, apan maswe idā
7.b. daļêm dukut nywargga rohanna. Titanên mangkē ida daļêm, ngrauhang pramañca punggawa maka sami, ngawon pamuterin jagat nusā, wus puput ikang bebawosan, idā bagus hungu kawnangang, amutêr jagat ri nus• ā, apan idā bagus hungu katurunan bhujangga guru jati ļêwih, kahiring antuk harin idā, kang ngaran idā bagus kibul. Mangke ha -
8.a. nā manugrahan sirā daļêm, ida bagus hungu yan wkasan sir pjah, wnang sirā hamatuh ring daļêm, mābade matumpang salu, maļêmbu cemeng mulus, yan wkasan sirā rnaprawita, māpogalā, wnang sirā hanganggo padmā śaņnā, mānagā catur mahêmpas, nanging elingakna panugrahan sirā daļêm, katêkeng sapŗêtisantanan ta angelingakna, titanen mang –
8.b. ke ida bagus hungu, lunga mareng nus• ā nanging lunga mareng sasak rumuhun, prāpta ring wades• a tanah bêt, irika raris kajaya-jayā ring wonging tanah bêt, raris katurin pabuktyan, wus mangkana raris ida lungā mareng nusā, kahiring dening pasêk, mwang pandhe wadeşā tan sah pamargginida angawā pdoman, Iwirnyā, taru buhu, bdil, kulkul, pareret prasama maśwa.
9.a. ra tan sah mapatêh lampahnyā, kadi ring majapahit, titanen mangke datêng ri wadeşā nusā, kang arane pdoman ped, wus hana ida hagriya ring pdoman ped, raris ida ngardyakên paryangan, kang pura camara, hapan maswe ri wadeşā pdoman ped, mijil putranirā asta diri laki-laki, kang panwa ngaran ida bagus gede cakrā wiśuddha, kang madyāmā panengêran ida –
9.b. Bagus ngurah candra wijayā, kanğ ñoman mapanlah ida bagūs ñoman murddhana, iti sutanyang pangarêp, suta byang kwalon, kang panwa ida bagus gde lanang, kang madyā idā bagus gde mantêb, kang ñomanan idā bagus ñoman manesā, kang pangêtut ida bagus ktut cucukan, suta mabibi panawing, ida bagu -
10.a. s putu cacaran, prasama ka asta diri kawehing pangeling sling maka cihnaning wiakti, samangkana panugrahan ida bagus hungu ri sutan nira makabehan. Harawas rawas ida bagus gde hungu, angrengê ikang wreţta hana tucapa wong panca srawa, angrusak panagara ring nuşā, dadia pramangke kasahar sutanira kabeh ri panepining panegara ring nu –
10.b. sā, sutanira kang panwa ida bagus gde cakra wisudda, jumenek ring wadesā pdoman ped, ida bagus ngurah candra wijaya angungsi wadeşā mawaşţa pangkung, ida bagus ñoman murddana, angungsi wadeşā mawaşţa sêkartaji, ida bagus gde lanang, angungsi wadeşā mawaşţa sompang, ida bagus made manteb, angungsi wadeşā mawaşţa sakti.
11.a. Ida bagus ñoman maneşā, angungsi wadeşā swana, ida bagus ktut cucukan angungsi wadeşā bucang, ida bagus putu cacaran, angungsi wadeşā pulagan. Pŗêsama sanak ira kawehin kasta pangeling eling maka cihnaning wiakti, wastu prasama eling ring linggihnya, kaunggahang ring lontar kaya iki, wastu wruh sirā ring Hnggih, wruh si –
11.b. ra ring laluhur ta, yan sirā kalalen ring laluhur ta, laluhur ta juga kalalen ring sirā, rusak kang swanegaran ta, apan sirā hempu kuturan, apasang pastu rikang swanegara, samangkana elingakêna, aywa lupa. Titanen mangke hana wong prapts maharan ki made ketta, nya ngaran pasêk totok nanging pangungsinya, ida bagus ngurah candra wijaya ring pangkung' ka-
12.a. gênahang ring macang, tang sah i pande wsi mangiring kagênahang ring subya. Yan ida bagus ngurah candra wijaya mretista sang Una wênang angangge bade matumpang salu, malembu cemeng mulus, i pasêk ngaturang sarwa daun, i pande wêsi ngaturang ayam alit, samangkana pidartanya nguni, ktama katekeng mangke. i pasêk yan mreteka wong pejah, wênang matumpang lima, anganggo ratun alas.
12.b. Apan i pasêk gumalak ring nabe, samangkana panugrahan riira bhujangga wişņawa, ri sasyan (sisyan) nira nguni, yan ida bagus ngurah maŗêp ring pradewā, satrya, deşāk, asah basanya, apan ida bagus ngurah brahmaņā mackeg, yan ida maŗêp ring cokordda, ring i dewa agung, yan kaiwanganya kapatipati, wênang ya sinundung tigang rahina, yan kaiwanganya tan kamati, wênang kasinampurā yadya –
13.a. n hana arsan ida cokordda, ping kalih ida i dewa agung nibakang swala patra, gumêntos, ping, 7, ping, 8, nora gumandêl pacang iwang, sinundung tigang rahina, yan hana reñcang tan pasentana nora katuring ida cokordda, ping kalih ring ida i dewa agung, ida bagus ngurah, wênang ngambil, yan ida maŗêk ring ida cokordda, ping kalih ring ida i dewa agung ngo –
13.b. jog tan pawekasan, nora iwang, yadyan sirā angadêg wênang sirā kasinampurā. Mangke hana atur ida bagus ñoman murdana, ri yayah ira, mwang ri akang an makabehan apan sirā angêyut giri, anibak akên sêkar, rawuh ring sêkar angên, mangda tan gapuk mangde makanten wewidangan ida bagus ñoman murddana ring sêkar taji. Sahaning mawaşţa sêkar, ika –
14.a. ika wawidangan ida bagus ñoman ring sêkar taji. Titanen mangke wawidangan ida bagus ngurah ring pangkung, sahananing mawaşţa pangkung, mwang sahananing mawaşţa jurang, ika wawidangan ida bagus ngurah ring pangkung, hana malih wewidangan ida bagus ngurah ring pangkung, doh mwang kapaŗêk, mangde makantenan antuk ida, waşţan bukti ika hana ring jlijih, ring batang, ring bungan hurip, ring taba, ri toya-
14.b. pakêh, ring crokcok, ring kayu buluh, ring sban binga, ring batu pamor, ring prapat, rawuh ring sasak ida madwe pabuktian, mawaşţa ring tanah hêmbêt, samangkana putusing pangeling heling, bukti druwen ida bagus ring pangkung. Hana malih salawanya, hana wong wadeşā nusā, pêdêk tangkil ring icfo bagus ngurah ring pangkung, angaturakên sariranya, mwang deweknya apan ida ba-
15.a. gus ngurah ring pangkung wisesa,akweh wong wadeşā nayah ri ida, wadeşā paguyangan, wadeşāntapan, wadeşā lipa, ring wadeşā sabuluh, mwang wadeşā batu madeg, yan ida bagus ngurah anangun kang swaraja karyya, prasama ngaturang ayah, malih ring pasayatan ida bagus ngurah ring pangkung, ring dina, ş, umanis watugunung, tingkahnya nyayatin, nakêni tirta panglukatan pabŗêsi-
15.b. han anganggo sarwa putus, brahmaņā bhujangga wenang amutus, yan tan samangkana, edan pwa sirā. Malih ida bagus ngurah ring pangkung anrebe kang pānagi, ring kayanganya, pānagi angrencah, arganya, 5000, yan mungkulan hargania, 500, jarimpên lanang wadon, matalap, 7, mwang matalap, 9, nanging sasyan (sisyan) ida sami haŗêp ngaturang ayah, pasêk, pande, pañarikan.
16.a. Mañca deşā, sami arep, karana ida bagus ngurah madwe pānagi, kemulan asiki, ri mangke anadi satak. Priagem iki, tan wenang kiningsarang, ring mrajan kawitan, yaning wentên maraanah mangde huning, ring daging prihagem puniki, mangkn kabawosin ring pamrajan kawitan, yaning wentên purun amurug prihagem puniki, kasisipan hantuk, bha-
16.b. tara kawitan sane munggah ring prihagem puniki, Om wastiastu Om Santi Santi Santi Om. Puput sinurat ring rahina, bu, kli, matal, tang, ping, 3, śaśih, 2, rah, 9, saka 1903.
sumber : Arnita, Dra. I Gusti Ayu Rai Arnita (a.o.) - Inventarisasi dan Transliterasi Prasasti di Nusa Penida, Dinas Kebudayaan Propinsi Bali, 2003, 182pp. (3.1. Prasasti Pura Desa Sekartaji, p.24-34)


text:
Para Darsika miwah uleman sane wangiang titiang,
Taler para Ida dane utawi semton pamilet sane sihin titiang,
Om Swastyastu,
Angayubagia uningayang titiang majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa, saantukan wantah sangkaning asung kertha wara nugraha Ida, mawinan iraga prasida kacunduk sadu arep sakadi mangkin ring galahe sane becik puniki. Ampure ping banget lungsurin titiang ring Ida dane sinamian riantuk tambet titiange kalintang, nanging purun nglangkungin linggih Ida dane pacang maatur-atur samatra nganinin Indik ” Bali Wisata Budaya”.
Ida-dane Pamiarsa sane kasumayang titiang,
Sakadi sane ketah kauningin, kantos mangkin Pulau Bali kantun kaangken pinaka “Pulau Seni Budaya, Pulau Dewata, Pulau Kahyangan, Pulau Seribu Pura miwah Pulau Sorga utawi The Last Paradise”. Sajaba punika Bali kabaos pinaka daerah tatujon wisata Indonesia Bagian Tengah. Sajeroning nitenin linggihe pinaka daerah tatujon wisata, Bali ngemanggehang Pariwisata Budaya pinaka daya tarik wisatawane sane pinih utama. Duaning asapunika, budaya Baline patut kaupapira mangda prasida ajeg, kukuh miwah lestari. Yening budaya Bali ne sampun rered utawi runtuh, pariwisata Baline pacang taler sayan rered tur padem, mawinan pawangunan ring Bali nenten pacang prasida mamargi antar.
Sane mangkin, ngiring baosang, asapunapi tata carane mangda budaya Bali ne prasida ajeg kantos kapungkur wekas? Para jana Bali ne saking dumun sampun kaloktah pinaka masyarakat gotong royong, nginggilang rasa sagilik-saguluk salunglung sabayantaka sarpanaya utawi ngelarang kesatuan miwah persatuan mangda prasida ngemolihang kasukertan. Dasar kahuripan puniki raris kemargiang antuk:
1. Mikukuhang tur ngrajegang Sang Hyang Agama
Puniki manut ring pengamalan Sila Ketuhanan Yang Maha Esa
2. Nginggilang tata prawertining Maagama Hindu
Tegesnyane ring ngelimbakang seni budaya Bali patut kadasarin antuk sasunduk miwah tata sulur agama.
3. Ngrajegang Tata sukertaning desa saha pawongannyane sekala lan niskala.
Puniki mepiteges mangda sareng sami mamiara tata sukerta utawi keamanan desa antuk ngemargiang daging awig-awig Desa Pakraman sekala miwah niskala.
4. Nincapang Pangweruh, Kasusilan, miwah Pangupajiwa.
Tegesnyane nenten surud-surud melajahang rage, nelebang daging sastra agama miwah teknologi maka bekel kahuripan anggen ngerereh pangupajiwa.
Ida-dane, sane wangiang titiang,
Sajaba punika, utsaha ngajegang seni miwah budaya Bali ketah kadasarin antuk dasar panglimbakan pawangunan adat Bali ne, warisan leluhur sane pinih utama sane kawastanin ajahan “Tri Hita Karana” minakadi Parahyangan, Pawongan,miwah Palemahan.
1. Parahyangan, meteges ngutamayang pawangunan sekala niskala taler nangun “hubungan” sane harmonis, medasar antuk manah suci majeng ring Ida Sag Hyang Widhi Wasa. Conto nyane inggih punika, melajahang rage, rajin metirtha yatra, mecikang genah-genah suci/Pura. Mangda polih pasuecan ring Ida Hyang Parama Kawi.
2. Pawongan, mateges nglimbakang tatakramaning kahuripan kemanusan minakadi ngwangun, ngelaksanayang sekancan parilaksana sane becik majeng ring semeton manusa sami. Puniki dasar nyane wantah Tri Kaya Parisudha, Kayika, Wacika, Manacika Parisudha. Berfikir, Berkata dan berbuat yang baik.
3. Palemahan, tegesnyane, mautsaha mamiara alam lingkungan gumanti prasida ngemolihang kahuripan sane trepti miwah kerta raharja. Sekadi ngelaksanayang upacara Tumpek Bubuh/Wariga, nanem pohon penghijauan, nanem mangrove, miwah sane tiosan.
Ida dane miwah semeton sami sane banget mustikayang titiang,
Kadi asapunika titiang prasida maatur-atur ring galahe sane becik puniki. Matur suksme banget antuk uratian Ida-dane sinamian. Menawi ta wenten iwang atur titiang, lugrayang titiang ngelungsur geng rena pengampura. Pinaka pamuput atur, pinih untat sineb titiang antuk Parama Shanti, OM Shanti Shanti Shanti OM.


text:
Rabu, Juni 13, 2012
Download Jadwal PKB Ke-34 Tahun 2012
Acara PKB (Pesta Kesenian Bali) sane kaping 34 sampun mulai daweg tanggal 8 Juni 2012. Sekadi sane sampun kalaksanayang nyabran a warsa, Pesta Kesenia Bali ring tahun 2012 niki ngambil tema "Paras Paros". Ring tema PKB tahun ne mangkin matetujon mangda ne masyarakat Indonesia, prasida nyalanang napi sane kawastanin "Kehidupan Berbangsa Yang Bernafaskan Kebersamaan", silih tunggilnyane lewat kesenian. Nah, minab wenten sameton sane jagi ngerereh jadwal Pesta Kesenian Bali Kaping 34 Tahun 2012, niki sampun upload tiyang ring internet (asli ne tiyang polih jadwal niki saking web : iloveblue.com). Durusang sampun download!
Download Jadwal PKB Ke-34 Tahun 2012
Jadwal PKB via 4shared
Download Jadwal PKB Ke-34 Tahun 2012
Jadwal PKB via 4shared
Kaposting olih bliyanbelog ring 10:55 AM 3 komentar Link
Selasa, Desember 27, 2011
SMS Penipuan Transfer Jinah
Dumun tiang polih posting indik penipuan lewat sms. Yen ten iwang ring postingan Hati-Hati SMS Mama. Nah, semeng ne wawu, malih tiang polih sms aneh. Daging SMS punika mangda ne iraga ngirim utawi transfer jinah ke rekening bank. Napike niki sms nyasar, napike sms penipuan?. Miribang tiang niki modus penipuan baru lewat sms santukan sampun lebih ken ping kalih tiang polih sms sekadi niki. Yen sms nyasar, ten mungkin nyantos lebih ken ping kalih lan daging sms ne pateh. Nah, mogi je lewat postingan niki, sameton sami prasida lebih hati-hati ring sms sekadi niki. Screenshot sms ne kadi ring ungkur niki.
Kaposting olih bliyanbelog ring 9:45 AM 3 komentar Link
Rabu, November 17, 2010
Hati-Hati SMS Mama
Taen polih SMS nyasar sane medaging pesan saking mama? Biasane daging SMS nika mangda i raga ngirim mama pulsa, minab 50.000 utawi 100.000. Nah, ring sameton, hati-hati manten. Nika boya je sms saking mama, meme, utawi biang sameton ne. Nika wantah modus baru ring penipuan sane berkedok layanan SMS. Tiang manten sampun pang kalih polih SMS sekadi nika. Sane pertama, i meme ngorang kena masalah ring kantor polisi. Ngorin tiang ngirim pulsa 200.000. Sane kaping kalih, kari ring rumah sakit. Kenten mase ngorin tiang ngirim pulsa 100.000. Jek wenten gen daya-daya anake kel nguluk-nguluk. Sakewanten sampun wenten anak sane keni uluk-uluk puniki. Tiang polih nonton ring acara berita ring TVONE. Nah, santukan sapunika, hati-hati manten. Niki conto gambar SMS ne sane ambil tiang saking HP tiange,
Kaposting olih bliyanbelog ring 10:35 AM 0 komentar Link
Rabu, Oktober 07, 2009
Logo Google Dados Barcode
Kaposting olih bliyanbelog ring 11:11 AM 1 komentar Link
Kamis, Oktober 01, 2009
Launching Blog Baliholi
Semeng niki tiang akhirne tiang durus masih "melaunching" blog tiang sane anyar. Blog niki wastane Baliholi. Blog niki sampun suwe manah tiang jagi ngaryanin. Sakewanten terus katunda santukan tiang durung siap antuk daging-dagingne. Santukan blog niki ngangge Bahasa Inggris. Niki wantah silih sinunggil sane ngae tiang nunda ngaryanin blog niki. Punapiang men, Bahasa Inggris tiange durung becik. Sakewanten nika boya ja anggen tiang halangan. Risampun polih makeneh, akhirne tiang putuskan ngaryanin blog niki. Masalah bahasa benjang-benjang rereh tiang solusinya. Ne penting acktion. Sekadi anakae ngorahang "Stop dreaming, start actions".
Kaposting olih bliyanbelog ring 9:45 AM 0 komentar Link


text:
- ASANA
Ngambil sikap tegak lan tenang.
"OM PRASADASTHITI SARIRA SIWA SUCI NIRMALA YA NAMAH SVAHA".
- PRANAYAMA
Tincapang mangkin ring ngatur nafas.
- PURAKA = MENGHIRUP NAFAS ( OM ANG NAMAH )
- KUMBHAKA = MENAHAN NAFAS ( OM UNG NAMAH )
- RECAKA = MENGELUARKAN NAFAS ( OM MANG NAMAH )
- KARA SODDHANA
- Tengawan ring duur tengebot = ( OM SUDDHA MAM SVAHA )
- Tengebot ring duur tengawan = ( OM ATI SUDDHA MAM SVAHA )
- PUJA TRISANDHYA
- OM, OM, OM, BHUR BHUVAH SVAH,
TAT SAVITUR VARENYAM,
BHARGO DEVASYA DHIMAHI,
DHIYO YO NAH PRACODAYAT.
- OM, NARAYANA EVEDAM SARVAM,
YADBHUTAM YAC CA BHAVYAM,
NISKALANKO NIRANJANO,
NIRVIKALPO NIRAKHYATAH,
SUDDHA DEVA EKO,
NARAYANA NA DVITIYO ASTIKASCIT.
- OM, TVAM CIVAH TVAM MAHADEVAH,
ISVARAH PARAMESVARAH,
BRAHMA VISNU CA RUDRASCA,
PURUSAH PARI KIRTITAH.
- OM, PAPO`HAM PAPAKARMAHAM,
PAPATMA PAPASAMBHAVAH,
TRAHI MAM PUNDARIKAKSA,
SABAHYA BHYANTARAH SUCIH.
- OM, KSAMA SVA MAM MAHADEVA,
SARVA PRANI HITANKARA,
MAM MOCA SARVA PAPEBHYAH,
PALAYA SVA SADA SIVA.
- OM, KSANTAVYAH KAYIKO DOSAH,
KSANTAVYO VACIKO MAMA,
KSANTAVYO MANASO DOSAH,
TAT PRAMADAT KSAMA SVA MAM.
- OM, OM, OM, BHUR BHUVAH SVAH,
- PARAMA SANTHI
OM, SANTIH, SANTIH, SANTIH OM.
Rabu, September 08, 2010
Eedan Puja Trisandhya
Eedan Puja Trisandhya puniki wantah kaambil saking "Keputusan Mahasabha VI Parisada Hindu Dharma Indonesia (PHDI) Tanggal 9 september 1991 ring Jakarta". Eedan puniki sampun kemargiang ring krama umat hundi sedharma. Kenten sampun kawentenang ring pelajaran Agama Hindu ring sekolah-sekolah. Nah, mangkin tiang wantah negesin malih mangdene bhakti iraga sareng sami sida antar. Puniki sampun eedan Puja Trisandhya.
Kaposting olih bliyanbelog ring 9:15 AM 0 komentar Link
Sabtu, Februari 27, 2010
Rahinan Jagat Saraswati
[pic : seputar-bali.blogspot.com] Pengetahuan inggih punika pinaka srana antuk ngeruruh tetujon urip jadmane. Pengetahuan metu saking jagat lan teknologi jadmane, punika sami mewit saking Sang Hyang Dewi Saraswati. Sabilang dina Saniscara, Wuku Watugunung, umat Hindu ring Bali nyangra dina Pengetahuan, Hari Raya Saraswati. Nika medasar antuk pawukon lan Saptawara.
Raos Saraswati mewit saking aksara Saras sane maarti mengalir utawi membah lan Wati maarti anak istri. Dadosne Saraswati inggih punika simbol pengetahuan, sane membah minakadi toya tukade, lan pengetahuan sane ngedotin minakadi anak istri sane ayu.
Raos Saraswati mewit saking aksara Saras sane maarti mengalir utawi membah lan Wati maarti anak istri. Dadosne Saraswati inggih punika simbol pengetahuan, sane membah minakadi toya tukade, lan pengetahuan sane ngedotin minakadi anak istri sane ayu.
Kaposting olih bliyanbelog ring 8:41 AM 2 komentar Link
Selasa, Januari 26, 2010
Upacara Ngawetonin
Kaposting olih bliyanbelog ring 11:00 AM 0 komentar Link
Jumat, September 11, 2009
Upacara Matatah Mang Rawit
Ring rahina Sukra, tanggal 11 September 2009 niki jagi kawentenan upacara mapandes utawi matatah ring jumahne Mang Rawit. Sane jagi matatah inggih punika Mang Rawit sareng mbokne. Tiang polih nulungin bantu-bantu akidik drika. Minab wenten semeton sane maduwe pitaken ring kayun sire nika Mang Rawit. Mang Rawit wantah silih sinunggil anggota genk tiange. Wastan genk tiange wantah Edibabora Manga. Nika singkatan antuk adan-adan anggota. Edi, Iwan, Bayem (Adan parad-parad tiange), Ngurah Boling, lan Rawit. Kabentuk ten sengaja santukan pateh hobi maca komik jepang utawi manga. Sakewanten mangkin sampun jarang ngumpul santukan kesibukane soang-soang. Inggih balik malih ke upacara matatah.
Kaposting olih bliyanbelog ring 5:27 PM 0 komentar Link


text:
Mantuk ring Kapala dinas Perpustakan, Arsip dan Dokkumentasi sane Mustikayang titiang,
Para panureksa sane singgihang titiang.
Sangkanin asung kerta waranugraha Ida Sang Hyang Widhi, titiang pingkalih ida – dane sida mapadu ajeng sekadi mangkin. Dumadak nerus pasuecan Ida larapin titiang ngaturang pangastugkara panganjali :
“OM SWASTYASTU”
Ida dane sane wangiang titiang,
Manut baos sang meraga pawiku, umat Hindune wantah sthiti bhakti ring Ida Sang Hyang Widhi, nanging sang meraga wicaksana maosang antuk makudang-kudang parinama tan lenpas tekening sahananing pengwruh. Sinalih tunggil sane kaanggen pinaka SUMBER PENGETAHUAN wantah Buku Sastra Utawi Pustaka Suci.
Sakadi sampun kauningan, sekancan buku miwah sastra utama pinaka genah linggan Ida Sang Hyanag Aji Saraswati, umat Hindune nyanggra piodalan Saraswati ngenem sasih apisan duaning ring rahina punika sami umat Hindune ngaturang pangubakti majeng ring Ida Sang Hyang Widhi pinaka utpeti utawi pencipta ilmu penetahuan.
“Manut gita punika iraga patut sampunang rered malajahang agga sakantun maurip, duaning sekancan kaweruhan nenten pacang telas kaplajahin, kadi bebaosane “ di duuur langit kantun wenten langit”. Tiosan ring sajeroning gita makeh malih daging sastra utawi pustaka sane sadang wacen tur resepang dagingne. Sekadi sekancan daging gita, sastra Parwa, pustaka suci sida anggen sifat siku-siku ngemargiang pasimakrama ring kauripan puniki.
Ida dane sareng sami sane tresnasihin titiang, maosang indik daging buku sastra utawi pustaka agama wantah madasar antuk TATTWA, SUSILA lan UPACARA. Mungguing cihnan iraga maagama patut malarapan Upacara, ngastawa ring ida Shang Widhi pinaka pencipta ilmu pengetahuan tiosan ken Idadane sami nguacen sajeroning daging kaweruhan punika.
Ida dane, pamekas para semeton lanang – istri sane tresnasihin titiang, wantah asapuniki titiang prasida matur ring galahe sane becik puniki. Maka kirang langkung, titiang nunas gen pengampura. Dumadak sareng sami stata degdeg ring kayun, puputang titiang antuk ngojarang parama santhi.
“OM SANTHI,SANTHI,SANTHI OM”


text:
Ida dane para semeton sane banget wangiang titiang, suksme atur uningayang titiang majeng ring bapak dosen antuk galah sane katiba ring sikiang titiang. sadurung titiang matur-atur pinih riin titiang ngaturang "Selamat Hari Raya Galungan lan Kuningan".
Sakewanten ampurayang pisan manawita malih abosbos wenten atur titiang sane nenten manut ring kayun. Sane jagi bahbahang titiang, inggih punika:
1. Tetujon ngadayang pangabaktian raina Galungan lan kuningan,
2. Runtutan pemargi palaksanaan raina Galungan lan kuningan punika.
Mungguing tetujon ngadayang pabaktian raina Galungan punika, lianan ring ngadayang pabaktian ring Ida Sang Hyang Widhiwasa, ring para leluhur minakadi para pitara-pitari, para dewatan iragane maka sami, pamekas ngadayang patingetan raina kamolihan dharma kalawan adharma.
rahina Galungan punika rauhnyane nangken 6 sasih utawi 210 rahina, inggih punika nuju Buda Kliwon wuku Dungulan.
Ring rahina Galungan punika taler kalengkapin antuk penjor, katancebang ring ajeng lawangan pekarangane, pinaka lambang gunung Semeru utawi gunung Agung. Penjor puniki wawu dados kecabut sewusan Buda Kliwon Paang sane lumbrah kaucapang "Pegat Wakan".
Inggih wantah asapunika prasida antuk titiang mahbahang indik rahina Galungan punika.
Om santih santih santih Om


text:
Jaman sekarang yang dijelaskan oleh naskah-naskah suci merupakan jaman yang mendukung untuk mendapatkan kebebasan, sedangkan pada jaman sebelumnya adalah dengan melakukan olah tapa yang keras, sedangkan di jaman kali dimana kalian berada sekarang hanya dengan Namasmarana (mengingat nama Tuhan) adalah sarana untuk mendapatkan kekebasan !
Ngiring Ngajegang Bali melarapan antuk Mebasa Bali sane becik, seneng ring Tembang Bali tur sekancan sastra lan Budaya Bali sane sampun kaloktah ring jagate mangda sumingkin jangkep tur paripurna #Bahasabali #AjegBudayaBali
Baca Dulu Kawan
OM. SA, BA, TA, A, I, NA, MA, SI, WA, YA, AM, UM, OM -
OM. SA, BA, TA, A, I, NA, MA, SI, WA, YA, AM, UM, OM
Minggu, 11 Mei 2014
Nama-nama Tuhan : Kunci Menuju Keabadian
Jaman sekarang yang dijelaskan oleh naskah-naskah suci merupakan jaman yang mendukung untuk mendapatkan kebebasan, sedangkan pada jaman sebelumnya adalah dengan melakukan olah tapa yang keras, sedangkan di jaman kali dimana kalian berada sekarang hanya dengan Namasmarana (mengingat nama Tuhan) adalah sarana untuk mendapatkan kekebasan !
Senin, 17 Desember 2012
I Bikul Ke Swarga Loka
I Bikul Ke Swarga Loka. Duk ane malu dugas treta yuga masa *) 1, ada keceritayang Ida Sang Mahayogi sane meraga putus ane mapepasih utawi meparab Waikuntha. Ida Sang Waikuntha meraga mahamuni. Sedina-dina Ida Sang Yogi Waikuntha nguncar Weda Mantra memuja Ida Betara Wisnu.
Keceritayang jani rikala peteng, Ida Sang Yogi Waikuntha ngidupang parapen utawi damar melengis nyuh ditu di purane ento. Disubane keto Ida Sang Yogi Waikuntha metilar budal ke pondok Idane.
Lengis damare ane keanggo ngendihang api di pura linggih Ida Betara Wisnu totonan, anak misi malem. Maleme ento mekada ngundang ia watek para bikul teke kema. Maleme totonan tedane teken I Bikul. Krana kageson baan layahne, ditu lengis damare ento mabreok mure tur kalalah baan apine.
Ditu api damare sayan ngedenan. Di subane apine gede, sinar apine ngeranayang Pura linggih Ida Betara Wisnu dadi galang. Dugase ento Ida Betara Wisnu ledang kayun Idane sawireh ulian I Bikul linggih idane dadi galang, sing ja nu peteng dedet.
Gelisang cerita, sawireh suba maadan patitah karma pala, I Bikul tuah dadi amah-amahan I Lelipi, laut I Bikul mati.
Melesat ngelayang atmane I Bikul nuju Yama Loka. Di Yama Loka, para bala-bala Ida Betara Yama negul tur ngantung atmane I Bikul sawireh bikasne di mercapada.
Risedek para cikra bala Ida Betara Yama ngeretang tali penegul atman ia I Bikul, ditu lantas rauh utusan Betara Wisnu tur ngandika,
" Ih para cikra balan Ida Betara Yama, bani-bani kite negul tur ngantung atman ia I Bikul. Mirib kite ajak makejang sing nawang. Ia I Bikul nenenan parekan Betara Wisnu. Bikule ene stata ngae galang ditu di pura Linggih Betara Wisnu. Dugase ento I Manusa tanpa rungu teken Linggih Ida Betara Wisnu. Sujatine I Bikul nenenan parekan tur bhaktan Ida Betara Wisnu. Lus taline, tur lebang ia I Bikul. Jani ia lakar ajak tiang ke Wisnuloka tangkil majeng ring Ida Betara Wisnu ".
Disubane keto lantas atman ia I Bikul kaserahang ring utusan Betara Wisnu. I Bikul ngiring utusan Betara nuju kayangan Ida Betara Wisnu. Atman I Bikul nemuang bagia sujati ditu di Wisnuloka.
Swen kasewen, suba lantas wates yusane atman I Bikul ditu di Wisnuloka, ditu atmane I Bikul katitah mewali ke mercapada buin. Atman ia I Bikul ketitah numitis dadi putran Ida Sang Prabu ane mahutama ane nyegjegang jagat. Ida Sang Prabu ane mekardi kerahayuan jagat.
Nah keto kone kacerita ia I Bikul ane ngayah tur ngemit perahyangan linggih Ida Betara Wisnu. Sang sapusira ja ane jemet, anteng, ngayah tur subakti tekening Ida Betara Wisnu, riwekas atmane lakar ngungsi Wisnu Loka utawi Suwarga Loka. Buin besikne, yening numitis ke mercapada lakar dadi manusa utama. Amonto kacerita pekardin subhakti ia I Bikul.
Tetuwek :
Iraga dadi manusa patut subhakti majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa. Manusa patut ngemit, nyuciang, tur ngereikin perahyangan linggih Ida Betara. Jadma ane subhakti tur dharma ento kasengguh manusa utama.
*)1. Pembagian Jaman yang sekaligus perjalanan Weda dibumi terbagi menjadi empat, yaitu: Jaman Satya, Jaman Treta, Jaman Dwapara dan Jaman Kali. Menurut Weda pada jaman Kali Yuga ini, " Prayenalpayusah sabhya, kalav asmin yuge janah, mandah sumanda-matayo, manda-bhagya hy upadrytah " Artinya : " Pada jaman besi ini, manusia ditakdirkan berumur pendek, suka bertengkar, pemalas, mudah ditipu, kurang beruntung dan selalu dipenuhi rintangan hidup "(Srimad-bhagavatam kidung 1.1.1.10)
Satua Bali siosan mejudul; I Punyan Kepuh Teken I Goak, I Gajah Nyapa Kadi Aku, I Yuyu Mewales Budi, I Gringsing Teken Ni Ranjani, I Bikul Ke Swarga Loka, Pan Bagia Teken Pan Bonggan, Manis Mamanesin, Wikanan Anake Alit-Alit, Wayan Giri, Iriati, Jaran Pondongan, I Kurmawa Ngambul, Ampah, Belibis Putih, I Kepuh Mati Baan Dwrowaka, I Kambing Takutin Macan, I Cita Maprekara, I Kedis Sangsiah teken I Bojog, I Tuma teken I Titih, Be Jeleg Tresna Telaga, I Yuyu misi Enjekan Kebo.
insert picture http://manuamador.deviantart.com/art/Mouse-24245146
Famous - Sane Pinih Kasub
-
Bangsa Indonesia mengenal istilah 4 (empat) Pilar yaitu Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945 (UUD 45), Negara Kesatuan Republik Indones...
-
Bagawad Gita III.14 Sloka Bhagawad Gita ini mengingatkan kita bahwa tanpa tumbuh-tumbuhan semua mahluk bernyawa tidak dapat melangs...
-
Tri Sadaka HINDU sebagai sebuah agama telah terbukti mampu bertahan selama ribuan tahun. Hal ini tak terlepas dari ajaran Hindu yang u...
-
Sadripu adalah enam musuh yang ada dalam diri manusia yaitu Kama ;keinginan, Kroda ;kemarahan, Lobha ;serakah, Moha ;kebingungan, Matsa...
-
Gajah Lampung Ditu di alase bet ngeriung, ketuturan ada Gajah ane meawak gede, tegeh, kulitne tebel kakah, tur kereng ipun tanpa ing...
-
Basa Bali iraga naler medue Peribahasa utawi paribasa. P a ribasa Basa Bali sekedi Sesonggan, Sesenggakan, Bebladbadan, Sesawangan, Wewang...
-
Setiap Tahun Kerama Suka Duka Hindu Dharma Banjar Ciledug www.banjarciledug.org selalu mengeluarkan dan mencetak Dudonan Upakara / Upacar...
-
Widiadari WENTEN katuturan satua Ida Sang Prabhu nyakrawerti panegara Gilingwesi . Pesengan Idane sampun kaloktah ring jagate inggih p...
-
** Maa-Katyayani ** Dewi Katyayani Penguasa Jodoh Manusia. Dalam beberapa literatur Weda , kita akan menemukan banyak sekali dewa da...
-
Kalender Hari Raya Umat Hindu 2016 . Sebulan telah berlalu tahun 2016 ini, umat Hindu telah melaksanakan beberapa hari besar keagamaan berd...