text:
Madé Loka jani suba dadi PNS. Suud dadi pengangguran kangin kauh. Mirib luung tulis gidatné, nasibné setata mujung, ia maan galah ngecapin dadi pegawé negri. Ia jani suba maangkat dadi guru di Karawista. Aget masé ia tusing nganggo pipis apésér péngék anggoné nombok pangedéné. Ia nak mula jlema dueg sangkana bisa lulus tés. Nyidayang nyalip palamaré ané jumlahné siuan.
Mantek ngajahin murid SMP aluhina ngajak I Loka. Ngajahin tuah tengah wai, salanturné glindang-glindeng malali. Né penting koné, nyidayang ngaé muridé bisa ngitung satu tambah satu sama dengan dua tur bisa mamaca “Ini Budi” ngajak “Ini Bapak Budi” jeg kanggo suba.
Sekat dadi pegawé, bikas idupné I Loka maganti. Tusing buin kéweh ngalih pis. Yén suba teka tanggal ngudané jeg masemu girang wiréh lakar liu nampi gaji. Ento mawinan I Loka jani nyidayang ngrédit sempéda montor baru, meli HP ané misi kaméra, sada meli panganggo ané anyar-anyar. Buina jani suba ada sertifikasi guru sinah buin pidan I Loka lakar bareng ngamiluin apang idupné nyumingkin makmur wiréh ngaliunan nampi gaji. Ento masé ngranang bajang-bajangé makejang dot magegélan buina yén nyak makurenan ngajak Madé Loka. Nanging Madé Loka suba tangar kén bajang-bajangé jani liunan matré. Ningalin anak uli kasugihanné dogén.
“Béh…, yéh… kéné idupé sawai-wai, beneh suba anaké ngorahang sing ada luungan kén dadi pegawé negri. Dadi guru. Magaé aluh, nanging asilné kaliwat gemuh. Yén seken nyak cara munyin pamerintahé lakar nincapang kesejahteraan para guruné, icang ngelah rencana lakar meli tanah. Nebusin gumi kaja kangin banjaré ané makélo suba gadéanga ngajak bapan icangé. Pang mani puan di subanné pensiun ada anggon tongos maseliahan kangin kauh di tengah tegalé. Cocok asanne!” Madé Loka ngomong padidiana.
“Ngudiang semengan kéné suba ngamikmik Dé, cara anak buduh tingalin mémé. Apa ané karaosang?” Mé Jepun maekin pianakné, Madé Loka, ané negak di ampik umahné.
“Tiang boya ja buduh Mé, tiang nu makeneh né. Kéné Mé…, yén nyak gajin tiangé terus ngedénang, tiang ngelah rencana lakar nebusin gumin bapané ané kaja kangin banjaré. Uli pidan dot ngelah gumi padidi, med sub nyakapin gumin pisaga. Pang ada masé bekelang di tuané.”
“Béh adéng-adéng malu Dé, eda jeg setata tuutina kenehé. Madé nagih ngandong bulan adanné ento. Dong pineh-pinehin malu, Madé nyidayang suksés buka kéné nak boya ja sangkaning kaduegan Madéné dogén, nanging ingetang masé mayah sangin Madéné. Kadén pidan Madé maan masangi yaning nuju lulus tés CPNS, ento patutné malu bayah, gumi dadi dorinan meli,” Mé Jepun nuturin Madé Loka.
“Tiang dadi guru buka jani boya ja ulian sasangi Mé, nanging ulian kaduegan tiangé nyawab soal-soal tésé mimbuh nasibé ja mula luung. Dadinné tiang tusing tuyuh mayah sasangi. Luungan anggo mayah cicilan montoré di déaler.”
“Ngudiang jadig kéto pasaut Madéné? Mémé mantek ngingetang yaning Madé enu ngelah utang adanné tekén Sanghyang Suung, patut bayah manut munyin Madéné i pidan. Raos Madéné suba kadung ulung sing nyidayang buin duduk. Patut isinin amun kén janjin Madé simalu.”
Madé Loka ngadebas bangun tusing ngresepang munyin méménné. Ia lantas macelep ka kamarné, nyemak SK pengangkatan. Mirib jengah banga munyi tekén méménné, Madé Loka magedi ka kota ngojog bank. Ditu lantas Madé Loka nyilih pis liu lakar anggona meli gumi atanding. Nyak suba misi amun kén ané kenehanga, Madé Loka jani ngelah gumi padidi.
Lacur. Telung tiban Madé Loka ngarap gumi, tusing taén mupu. Pamulan-mulanné makejang ngresgesang. Apa ané pulana tusing taén masuang asil, setata mati. Taén mula jagung, telah amah uled. Taén mula séla, onya rejeng tumisi. Taén namem ubi, telah rusuhina tekén jéro ketuté. Ulian ento, tegalné Madé Loka jani galang ngluntang tusing misi entik-entikan.
Sadina-dina Madé Loka tuah mapengenan. Ngenehang undukné ané tepukina buka kéné. Ané sanget kenehanga utangné nyumingkin numpuk. Sekat ento Madé Loka kapah-kapah masuk. Taén opaka tekén kepala sekolahné wiréh Madé Loka arang ngajahin murid-muridé. Madé Loka jani dadi reraosan di sekolah lan di banjaranné. Ulian kenehné nagih naku pasih, ngandong bulan. Madé Loka mara ngeh tekén apa ané taén oranga ngajak méménné.
“Uli dija busan Dé? Adi peteng kéné Madé mara teka?” Mé Jepun matakon ngajak pianakné.
“Uli Buléléng, Mé.”
“Nak ngudiang luas ka Dén Bukit?”
“Ngalih jogéd Mé. Anggo mayah sangi. Jani mara tiang maselselan tusing rungu tekén tutur mémé apang inget mayah sasangi. Jani tiang lakar mayah munyiné ané simalu lakar ngupah jogéd telung barung yaning lulus tés PNS. Apang tusing buin nandang kasengsaran. Minabang ulian tiang lali mayah sangi, tiang mangkin setata tengi nyalanin idup,” kéto Madé Loka masaut.
“Apa Dé? Sangin Madéné ngupah jogéd telung barung? Aidupan mémé tumbén ningeh ada jogéd telung barung. Dong ambat ya liun jogédé,” Mé Jepun kitak-kituk, ngon ningehang sasanginé Madé Loka.
Madé Loka lakar ngupah jogéd telung barung suba maorta midehan. Anaké masé angob mirengang ada jogéd telung barung. Tumbén jani ada sasangi tawah buka kéto di désanné. Tukang ibingé suba pada genit limanné tusing sabar lakar ngigelin jogédé. Buina jogéd ené gratis tusing tuyuh meli kupon, nanging nganggo sistem tepekan. Nyén aget maan tepekan kepet jogédé ento lakar maan gilihan ngibing.
Gambelan jogédé mamunyi renyah nyibakang peteng. Munyin gambelanné macihna pesan nyiriang tetabuhan jogéd Buléléng. Umahné Madé Loka ramia pesan. Cerik kelih tua bajang teka mabalih maekin wantilan jogédé. Duga madongsok-dongsokan, mapetpet, maseksek di sisin kalangané apang nawang ané kénkén madan jogéd telung barung. Uli tengah rangkiné saget pesu jogéd jegég ngontél. Pangadegné langsir lanjar, pipinné sujénan mimbuh gingsul. Ditu lantas ané muani-muani masuryak girang. Makoplok saling suitin.
Nanging makelo-kelo jogédé tusing katingalin dueg ngigel, nanging dueg katejang-katejing dogén. Dueg nyingcingang kamben lantas bani ngamalunin nyelegang pangibingé. Anaké luh-luh né mabalih lantas masuryak lek ningalin igelan jogédé kéto. Lantas saka besik magedi maid panakné ané nu cerik-cerik. Jogédé ngansan panes ngigel sada bani ngelésang panganggo pangibingé.
“Sujatinné cai masangi jogéd apa, Dé?” Mé Jepun nakonin Madé Loka.
“Ampura Mé, tiang nyangiang jogéd buang!”


c: text/html

text:
1Inggih semeton Teopilus, mungguing ring cakepan sane kaping pisan sampun unggahang tiang saluiring paindikan sane sampun kalaksanayang miwah kurukang antuk Ida Hyang Yesus, ngawit saking pangawit Idane makarya, 2kantos rauh ring rahina panemayan Idane kunggahang ka suarga. Sadurunge Ida kunggahang ka suarga, malantaran kuasan Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa, Ida sampun mapaica pituduh ring parautusan seselikan Idane. 3Sasampun Ida kasedayang, Ida makantenang raga ring parautusane, buat muktiang mungguing Ida wiakti sampun nyeneng. Sajeroning petang dasa rahina, ping kuda-kuda Ida makantenang raga miwah mabebaosan ring parautusan Idane, maosang indik Pamrentahan Ida Sang Hyang Widi Wasa. 4Ritatkala dane pada mapunduh, Ida miteketin dane sapuniki: "Eda pesan cening makaad uli kota Yerusalem, nanging antiangja paicane ane suba kajanjiang olih Ajin Gurune, buka ane suba orahang Guru teken cening. 5Sawireh Dane Yohanes nglukat anak baan yeh, nanging tusing buin makelo, cening lakar pada kalukat baan Roh Suci." 6Rikala iparautusan mapunduh ngiring Ida Hyang Yesus, dane nunasang ring Ida, sapuniki: "Inggih Ratu Panembahan, punapika ring masane mangkin IRatu mapakayun ngrajegang malih kaprabon bangsa Israele?" 7Pasaur Idane sapuniki: "Unduk panemaya ane kapastiang baan Ida Sang Aji ngraga, manut kakuasan Idane, cening tusingja perlu nawang. 8Nanging yen Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa suba nedunin cening, cening lakar kabekin baan kawisesan, tur cening lakar dadi saksin Gurune di kota Yerusalem, di sawewengkon Yudea muah Samaria, kanti nganteg ka tanggun gumine." 9Sasampune Ida ngandika kadi asapunika, Ida kunggahang ka suargan, kaksi antuk parautusane, tumuli wenten mega ngilidin kantos Ida tan panggihin dane malih. 10Risedek dane pada nulengek ka langite, nganengneng Ida munggah punika, jeg wenten anak lanang kekalih mabusana putih, ngadeg ring samping danene; 11tur mabaos sapuniki: "Ih anak Galilea, nguda dadi ragane majujuk dini nulengek ka langite? Ida Hyang Yesus ane kunggahang ka suargan ngalahin ragane, Ida lakar rauh buin, patuh buka ane tingalin ragane Ida munggah ka suarga jani." 12Parautusane raris mawali ka kota Yerusalem saking Bukit Saitun, sane sawatara akilo dohipun. 13Sasampune rauh ring kota Yerusalem, iparautusan raris ngranjing tur munggah ka lotenge ring genahnyane madunungan. Parautusane sane madunungan irika, inggih punika: Petrus miwah Yohanes, Yakobus miwah Andreas, Pilipus miwah Tomas, Bartolomeus miwah Matius, Yakobus okan Dane Alpeus miwah Simon saking golongan Selotes miwah Yudas okan Dane Yakobus. 14Dane sareng sami pada geleng tur nunggal pangapti sajeroning pangastawan, kasarengin antuk paraistri-istrine miwah Diah Maria, biang Ida Hyang Yesus miwah parasemeton Idane. 15Maletan malih makudang-kudang rahinanipun, anake sane pada pracaya ring Ida Hyang Yesus raris mapunduh, sawatara wenten sareng satus kalih dasa akehipun. Irika Dane Petrus raris ngadeg tur mabaos sapuniki: 16"Inggih parasemeton, mungguing daging Cakepan Sucine sane kasabdayang antuk Ida Sang Hyang Roh Suci malantaran Ida Sang Prabu Daud, ngeniang indik Dane Yudas, sane dados pamucuk anake sane ngejuk Ida Hyang Yesus, sampun kategepang. 17Sane riin Dane Yudas taler dados anak seselikan pateh sakadi iraga, sane sareng-sareng negen pakaryane puniki." ( 18Mungguing Dane Yudas sampun numbas tanah antuk jinah upah kacorahan danene. Ring tanahe punika dane labuh raris seda, weteng danene embud, tur isin weteng danene mabrarakan. 19Sawatek anake sane wenten ring Yerusalem sami pada uning ring paindikane punika, kantos turah irika pakarangane punika kawastanin: "Hakal Dama", sane mapiteges: "Karang Getih".) 20"Santukan ring Cakepan Kidunge wenten kunggahang, sapuniki: Banggayang mangda umahipune suung, tur tan wenten anak sane nongosin, tur tegakipune dados utusan mangda kambil antuk anak lianan.' 21Punika awinanipun patut wenten anak malih adiri sane nyarengin iraga dados saksi, nyaksiang indik nyeneng Ida Hyang Yesus. Anake punika patut salah tunggal saking pantaran anake sane setata sareng-sareng ring iraga ngiring Ida Hyang Yesus nglelana, inggih punika ngawit saking masan Dane Yohanes midartayang tur ngamargiang lelukatan, kantos rauh ring panemayan Ida Hyang Yesus nilar iraga kunggahang ka suargan." 23Irika raris dane sareng sami pada ngusulang anak sareng kalih, sane mapesengan: Yusup, sane kapesengin Barsabas (tur taler kapesengin Yustus) miwah Matias. 24Dane sareng sami tumuli ngastawa sapuniki: "Inggih Ratu Panembahan, Palungguh IRatu wikan ring pepineh sakancan manusane. Duaning punika, inggih Ratu Panembahan, sinahangja ring titiang sareng sami, sane encen jaga selik Palungguh IRatu saking pantaran jadmane kekalih puniki, 25buat jaga nyaluk tetegenan dados utusan, inggih punika tegak sane sampun katilarin antuk Dane Yudas, sane sampun makaon ngungsi genah danene niri." 26Wusan punika dane sareng sami tumuli mulang undi buat sang kalih, raris Matias sane keni undi. Punika awinanipun Dane Matias raris kasarengang ring parautusane sane solas diri punika.
Copyright
Learn More

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
puniki pateh sakadi tamsil ring Bahasa Indonesia. Wewangsalan kruna lingganipun "wangsal" sane artinipun "lampah", polih pangiring "an" dados "wangsalan", kaduipurwayang dados "wewangsalan", artinipun lelampahan saparipolah kalih kahanan janma, sakadi sasimbing sane sada pedas suksmanipun.
Wewangsalan puniki kawangun antuk lengkara kalih palet utawi carik. Lengkara sane riinan sakadi "sampiran", indik daging kahiun sang ngucap, kewanten kantun makubda (ilid) suksmanipun. Lengkarane sane pungkuran punika daging sajati, sane nerangan suksmanipun tur mawirama kalih mapurwakanti (bersajak). Wenten taler sane nenten ngucapang lengkarane pungkuran, antuk kasengguh sami anake sampun ngerti ring suksmanipun. Ring asapunapine kawangun antuk lelampahan ring pawayangan. Ki Dalang ngawi satua bawak babaudan, nyimbingin sinalih tunggil sang nonton sane saud (iwang) laksananipun. Wenten taler sane mawangun gambar (karikatur).
Ring sor puniki wenten makudang-kudang wewangsalan luiripun :
1. Asep menyan majagau, suksmanipun = nakep lenggar aji kau
2. Ada tegeh masui kaput, suksmanipun = ada keneh mamunyi takut
3. Bakat kocok misi isen, suksmanipun = awak bocok tuara ngasen
4. Bangbang dadua ken ceburin, suksmanipun = bajang dadua ken anggurin
5. Be lele mawadah kau, suksmanipun = suba jele mara tau
6. Bedeg majemuh bangsing di banjar, suksmanipun = jegeg buin lemuh langsing lanjar
7. Baju gadang potongan gantut, suksmanipun = tuyuh magadang tuara maan entut
8. Buangit kali gangsa, suksmanipun = magae lengit ngamah gasa (kereng)
9. Buah sabo mawadah klukuh, suksmanipun = awak bodo buin angkuh
10. Cekcek poleng temisi bengil, suksmanipun = desek ngereng gisi nengil
11. Clebingkah beten biu, suksmanipun = gumi linggah ajak liu
12. Dagdag candung selem samah, suksmanipun = berag landung kereng ngamah
13. Delemk sangut merdah tualen, suksmanipun = medem bangun ngamah dogen
14. Dija kacang ditu komak, suksmanipun = dija pejang ditu jemak
15. Eber-eber ilih, suksmanipun = bebeger baan nyilih
16. Gamongan kladi jae, suksmanipun = omongan dadi gae
17. Gedenan padange teken gondane, suksmanipun = gedenan tandange teken gobane
18. Gonda godeg bakat kukur, suksmanipun = goba jegeg baan pupur
19. Idup kedele mati kacang, suksmanipun = idup jele mati sayang
20. Jempiit batan biu, suksmanipun = ngajengit ajaka liu


text:
Imbuhan dalam bahasa bali mengenal ada 4 jenis imbuhan yaitu:
Kruna sane polih imbuhan maadan KRUNA TIRON
1. Pangater
inggih punika pengangge kruna sane magenah ring arep kruna, pengater minakadi a,ka,sa,di,pa,nga, ma,lan sane lianan
Conto: a( ahimsa, abada, aijas,abungkul)ka, (kadaar,kakaja,kakangin,katimpug),sa (sakancan,sabatek,sawai-wai), pa (pakayun,partaken,pamunyine)ma (magedi,magending,malajah,madaar)
2. Seselan ( sisipan)
inggih punika pengangge kruna sane genahnyane ring tengah , sane kabaos,wiadin kawastanin seselan minakadiin,um,el,er,miwah ed
Contoh: rateg ( runateg,tedak tumendak, lihat (rluminat)gigi gerigi,genteng= gelenteng
3. Pangiring (akhiran)
inggih punika pangangge kruna sane magenah ring pungkur kruna pengiring-pengiring punika minakadi a,an,ang,in, ing,ning,e,ne,en wati,wan
Conto pengiring in” jemakin,dagingin,ambenin,munduhin,ampakin,, e’ jarane,siape,ne’ sampine,macane,malajahan,gurune,montorne,limane
4. Pangater muah pengiring.
Pengangge kruna sane wenten ring are plan ungkur kruna, minakadi: pa-an,pa-e, ma-an,
Ma+garapa+an= magarapan
Ma+montor+an= mamontoran
Pa+ jalan+e = pajalane


text:
Yening jagi ngartiang sesonggan, sapuniki :
- Arti sujati, teges ipun : arti krunanipun sane sujatine.
- Arti Paribasa, teges ipun : arti lambang wiadin kahanan.
- Arti Pangupama, teges ipun : ngawi satua sane bawak-bawak, sane anut ring polah kalih kahanan sesonggan punika.
- Ada gula ada semut, suksmanipun : anake sane sugih tur dana, irika janten akeyh anake sane rauh nunas pakaryan.
- Ada andus ada apine, suksmanipun : yening wenten orti ala wiadin ayu, sinah wenten sane jati (pasaja), diastun ipun akidik.
- Aduk sera aji keteng, suksmanipun : umpami ring desa wenten krama diastunipun adiri sane melaksana kaon utawi jele (inggih nika memaling, demen miyegan, miwah sane lianan), sinah maka desa kaucap kaon utawi jele rauh ring adan desane teler kaon/jele.
- Buta tumben kedat, suksmanipun : sakadi anake sane pecak tiwas, kasuen raris ipun sugih, pramangkin ipun sombong, ngagu tur jerbu ring timpal miwah nyama braya.
- Calep calung, suksmanipun : kaucapang ring anake sane seneng ngidih ajengan utawi ajeng-ajengan ring pisaga.
- Dawa papahne liu slepanne, suksmanipun : yening anake sue maurip, sinah sampun akeh sane polih rasanin indik suka lan dukane.
- Degag delem, suksmanipun : kaucapang ring anake sane degag, ring genahe suung ipun ngapak-ngapak ngaku wanen, sakewanten yening sampun wenten musuh ipun ajerih, makiles mlaib.
- Duk masanding api, suksmanipun : sakadi anake sane mamusuh-musuhan raris ganahipun matampekan, iwang akidik janten dados rebat/uyut/iyeg.
- Galak-galak di guwungan, suksmanipun : sakadi anake sane wanen sajeroning pekarangan kemanten, nanging yening sampun lintang ring pakarangan ipun getapne pasti.
- Gangsaran tindak kuangan daya, suksmanipun : kaucapang ring anake sane kakenken ngarereh barang, durung tatas antuk ipun miragi, gelis-gelis sampun mamargi, pamuput nenten kauningin napi-napi sane karereh.
- Gede ombake gede angine, suksmanipun : ageng pikolih utawi asil anake, janten ageng taler penelasipun.
- Jadma es tabia, wiadin nyem lalah, suksmanipun : kaucapang ring anke sane gendeng-gendengan.
- Juragan seprahu, suksmanipun : kaucapang ring anake sane ngerob ngangge pengangge ngajak timpal ipun saling saluk.
- Kamus majalan, suksmanipun : kaucapang ring anake sane pradnyan tur sampun weruh ring makudang-kudang basa.
- Katanjung di mata, suksmanipun : sakadi ring anake sane marasa ring dewek iwang ring timpal, raris matemu ring timpalipune punika, mawinan ipun kimud tur kabilbil.
- Pancoran matatakan batu, suksmanipun : sakadi anake sane tiwas nampekin anake sane sugih sane dana tur goroh, ring akidik-kidike taler polih mismisan wiadin leledanipun.
- Pitik mlali di ketungane, suksmanipun : sakadi anake sane dados buruh, raris polih genah ring gemuhe, sinah ipun bagia.
- Togtog titihang, suksmanipun : nundung anak pramangkin nenten dados sangkenang.
- Yeh ngrocok sinah tukade daken, suksmanipun : kaucapang ring anake sane sombong akehan raos, nanging akidik tindakne, maciri anak belog.
- Paid bangkung, suksmanipun : sakadi anake sane makurenan, raris sane lanang nyerodin, nongos ring umah sane luh (luhipune).
Kaketus saking :
* Buku Basitha Paribasa Bali


text:
Uningke ida dané, mitos nglimbak ring soang-soang daérah. Mitos satata mapaiketan sareng agama, ajeng-ajengan, inuman, woh-wohan miwah sané lianan. Nanging sadurung nglantur, patut kauningin riin napi nika kasujatian “mitos” gumanti nénten ngwetuang bingung. Ngninin indik mitos ring krama sapatutné patut kaimbangin antuk pemahaman ring bidang ilmiah.
Mitos yéning sayan kaselehin pinaka penafsiran paindikan sané durung janten kasujatiannyané. Tegesnyané, mitos madasar cerita tradisional, miwah cerita sané lianan. Mitos kabaosang pinaka sejarah, penjelasan indik ritual. Daweg jamanné riin mitos kanggén utawi kalimbakang olih krama ring pakraman pinaka tuntunan, ajah-ajahan pendidikan.
Minakadi sané kabaosang i wawu, mitos wénten ring makudang-kudang paindikan. Silih tunggilnyané wantah mitos ring widang ajeng-ajengan, mitos puniki nglimbak ring Bali. Wantah daging “Penyu” kabaosang tan dados kaajeng sareng daging “Babi”, mitos puniki becik kabaosang tur patut kauningin kasujatiannyané.
Krama maosang “daging Penyu memusuh sareng daging Babi”, yéning ngajeng daging Penyu sinarengan sareng daging Babi prasida ngwetuang panyungkan diaré. Akéh krama maosang akadipunika nanging i krama durung prasida maosang napi sané ngawinang diaré inucap ? Ring sor pacang kabaosang saking sisi medis indik sakatah mitos inucap.
Manut Penyuluh Gizi saking Poli Gizi Klinik RSUP Sanglah, IG.A.A. Dastini Pm.,B.Sc. Ri kala kacunduk Buda (31/10) lintang ring RS Sanglah maosang, fénoména sané wénten ring krama punika yéning kaselehin saking sisi medis prasida kajelasang antuk dasar Analisa Bahan Makanan Hewani pinaka ukuran. “Sajeroning muktiang patut kaimbangin antuk sisi medis, mangda jelas ring krama napi sujatinné ngawinang paindikan punika,” baosnyané.
Ajeng-ajengan daging Penyu lan Babi madasar Analisa Medis Bahan Makanan Hewani prasida kauningayang kandungan komposisi nilai gizinyané sesampun kaajeng. Perbandingan Komposisi kandungan daging Penyu lan Babi sané pateh-pateh 100 gr. Kandungan Air sajeroning daging Penyu wantah 80%, yéning kandungan daging Babi 45%. Kandungan kalori sajeroning Penyu 83 (kalori) ring daging Babi 457 (kalori), kandungan protein Penyu 19,1 gr yéning ring Babi 11,9 gr, kandungan lemak Penyu 0,2 gr ring daging Babi 45 gr, kandungan karbohidrat Penyu lan Babi pateh-pateh 0 gr, kandungan calcium Penyu 27 mg yéning ring daging Babi 7 mg, kandungan posfor Penyu 87 mg ring daging Babi 117 mg, kandungan Fe Penyu 0,7 mg ring daging Babi 1,8 mg, yéning kandungan Vit A sajeroning Penyu lan Babi pateh-pateh 0 mg, yéning kandungan Vit B1 Penyu 0,20 mg yéning ring daging Babi 0,58 mg, miwah kandungan Vit C ring Penyu lan Babi pateh-pateh 0 mg.
Saking Analisa Nilai Komposisi punika prasida makanten kandungan gizinyané, wénten sané langkungan (tinggi) lan kirangan (rendah) pantaraning daging Penyu lan Babi sané kaajeng nénten seimbang, utamanné kandungan lémaknyané, minab nika silih sinunggil paindikan sané ngawinang lambung lan tubuh molihang gangguan, gumanti ngwetuang diaré kaselehin saking sisi ilmiahnyané.
Dané taler ngwewehin, ketah faktor lianan sané lumrah ngwetuang gangguan ring weteng (perut) minakadi diaré. Silih sinunggilnyané wantah faktor proses ngolah ajeng-ajengan, “Ketah faktor sané prasida ngwetuang diaré, minakadi faktor basa (Bumbu) sané kanggén masanin ajengan, faktor lianan umpaminipun wantah tata cara ngolah ajengan sané toleransi kebersihan utawi kirang higinis,” dané nlatarang.
Ajengan sané sehat wantah asupan ajengan sané imbang, tegesnyané ngajeng asupan makanan sané bersifat tenaga, bersifat membangun miwah bersifat mengatur. Ahli Gizi puniki taler mapiteket “Mitos indik ajeng-ajengan sané sampun nglimbak saking riin sampunang digelis karesepang, nanging patut kaselehin riin saking keseimbangan Nilai Gizinyané, gumanti jelas,” dané negesang.
Yéning kekaitang sareng widang upacara agama pamekasnyané ring Bali kekalih hewan punika kanggehang penting pinaka sarana nyangkepin pabuat upacara. Penyu lumrahnyané kanggén sarana ri kala upacara pecaruan ring pura sané sedek nglaksanayang upacara ageng, kanggén olahan miwah kaajeng. Babi taler pateh kanggén pinaka serana upacara, daging babi boya kabuatang ring pura kémanten nanging babi taler kawigunayang ring upacara panca yadnya. Lumrah kanggén olahan, saté, lawar, guling, pecaruan, miwah sané lianan.
Nanging, pungkuran Penyu nénten kadadosang kaajeng miwah kaejuk mapaiketan sareng Usaha Pelestarian Hewan Air sané sampun sayan langka puniki. Sakadi tindakan sané kaambil pemerintah inggih punika, “Semua jenis Penyu laut di Indonesia telah dilindungi berdasarkan Peraturan Pemerintah (PP) Nomer 7 tahun 1999 tentang Pengawetan Jenis Tumbuhan dan Satwa”. Tegesnyané sakancan bentuk perdagangan Penyu punika nénten kadadosang, minakadi sané sampun kajelasang sajeroning “Undang Undang No 5 tahun 1990 tentang Konservasi Sumber Daya Alam Hayati dan Ekosistemnya”.
Tindakan ring ajeng patut kalaksanayang mangda pretisentanané kawekas kantun prasida nyingak hewan sané prasida mayusa penyatusan warsa puniki, gumanti nénten punah.


text:
1Sesampun bemanik maraq nike, Deside Isa bedo'e andang langit, "Bapa, mangkin sampun dateng waktune. Mulieang Bije Deside adẽq Bije Deside ẽndah mulieang Deside. 2Deside sampun ngicanin tipaq Bije Deside kuase tipaq selapuq umat manusie, adẽq Ie ngicanin idup sejati dait kekel tipaq selapuq dengan saq Deside icanin tipaq Ie. 3Niki idup sejati dait kekel; bahwe dengan kenal kance Deside, jari sopoq-sopoqne Allah saq kenaq, dait kenal kance Deside Isa Almasih saq sampun Deside utus. 4Tiang sampun mulieang Deside lẽq gumi siq care nyelesẽang karye saq Deside serahang tipaq Tiang jari Tiang laksaneang. 5Keranaq nike, Bapa, mangkin mulieang Tiang bareng-bareng kance Deside siq kemuliean saq sampun jari dowẽn Tiang dait dowẽn Deside sendẽqman dunie niki tecipteang. 6Tiang sampun nyatayang pesẽngan Deside tipaq dengan-dengan lẽq dunie saq sampun Deside icanin tipaq Tiang. Ie pade nike jari dowẽn Deside, dait Deside sampun ngicanin ie pade tipaq Tiang dait ie pade sampun turut manik Deside. 7Mangkin ie pade nenaoq bahwe selapuq saq Deside icanin tipaq Tiang asalne lẽman Deside. 8Sampun Tiang sampẽang tipaq ie pade manik saq Deside icanin tipaq Tiang; dait ie pade sampun nerimaq manik nike. Ie pade nenaoq bahwe Tiang tetu-tetu dateng lẽman Deside dait ie pade percaye bahwe Deside saq ngutus Tiang. 9Tiang do'eang ie pade. Tiang nẽnten do'eang dunie laguq jari dengan-dengan saq sampun Deside icanin tipaq Tiang, sẽngaq ie pade dowẽn Deside. 10Selapuq saq jari dowẽn Tiang, jari dowẽn Deside ẽndah. Dait selapuq dowẽn Deside jari dowẽn Tiang ẽndah. Tiang temulieang lẽq antare ie pade. 11Mangkin Tiang parek ojok Deside. Tiang nẽnten ndot malik lẽq dunie; laguq ie pade araq lẽq dunie. Bapa, saq suci! Jagaq ie pade siq kekuasean pesẽngan Deside, nike pesẽngan saq sampun Deside icanin tipaq Tiang -- adẽq ie pade jari sopoq, pade maraq Deside kance Tiang ẽndah sopoq. 12Lẽq waktu Tiang masih bareng kance ie pade, Tiang sampun jagaq ie pade siq kuase pesẽngan Deside -- pesẽngan saq Deside icanin tipaq Tiang. Tiang sampun jagaq ie pade, dait nẽnten araq sopoq juaq lẽman ie pade saq binase; kecuali ie saq mule sampun tetentuang binase. Adẽq siq care nike telaksane napi saq tetulis lẽq Kitab Suci. 13Mangkin Tiang parek ojok Deside. Selapuqne niki Tiang sampẽang semasih Tiang araq lẽq dunie; adẽqne penoq sukecite Tiang lẽq dalem ie pade. 14Tiang sampun sampẽang lẽq ie pade selapuq manik Deside, dait dunie meriq lẽq ie pade, sẽngaq ie pade nẽnten dowẽn dunie, pade maraq Tiang ẽndah nẽnten dowẽn dunie. 15Tiang nẽnten tunas adẽq Deside bait ie pade lẽman dunie niki, laguq Tiang tunas adẽq Deside jagaq ie pade lẽman saq jahat. 16Pade maraq Tiang ndẽqne lẽman dunie, ie pade ẽndah ndẽqne lẽman dunie. 17Suciang ie pade dalem kebenaran; manik Deside nike kebenaran. 18Maraq Deside sampun ngutus Tiang ojok dunie, maraq nike ẽndah Tiang ngutus ie pade ojok dunie; 19dait Tiang suciang diriq Tiang umaq ie pade, adẽq ie pade ẽndah tesuciang dalem kebenaran. 20Nẽnten ie pade doang saq Tiang do'eang, laguq Tiang ẽndah do'eang dengan-dengan saq percaye lẽq Tiang siq kesaksian ie pade niki; 21adẽq ie pade selapuq jari sopoq, pade maraq Deside lẽq dalem Tiang, dait Tiang lẽq dalem Deside, adẽq ie pade ẽndah lẽq dalem Ite, adẽq dunie percaye, bahwe Deside saq sampun ngutus Tiang. 22Tiang sampun ngicanin ie pade kemuliean saq Deside icanin lẽq Tiang, adẽq ie pade jari sopoq, pade maraq Ite ẽndah sopoq; 23Tiang lẽq dalem ie pade, dait Deside lẽq dalem Tiang; adẽq ie pade sempurne jari sopoq, adẽq dunie nenaoq bahwe Deside saq sampun ngutus Tiang, dait Deside ngasihin ie pade, pade maraq Deside ngasihin Tiang. 24Bapa, Tiang melẽt adẽq lẽq mbẽ juaq Tiang araq, ie pade ẽndah araq bareng kance Tiang, ie pade saq sampun Deside icanin tipaq Tiang, adẽq ie pade serioq kemuliean Tiang saq sampun Deside icanin tipaq Tiang, sẽngaq Deside sampun ngasihin Tiang sendẽqman dunie tecipteang. 25Bapa saq adil! Mule dunie nẽnten kenal kance Deside, laguq Tiang kenal kance Deside; dait ie pade niki nenaoq, bahwe Deside saq sampun ngutus Tiang, 26dait Tiang sampun nyatayang pesẽngan Deside tipaq ie pade; dait Tiang gen laksaneang hal nike, adẽq kasih Deside lẽq Tiang tetep lẽq dalem atẽ ie pade dait Tiang lẽq dalem ie pade."
Copyright
Learn More


text:
Adi yén nak luh sedeng datang bulan lan mara nglekadang panak sing dadi ka pura, kena cuntaka koné.
”Sawiréh nu mesuang getih luh-luhé duk totonan. Yén getihé kanti macrécétan di natar purane inih gedé gaéné lakar tampedang,” kéto abetné I Madé Hindu Noktok.
Yén getihé kanti ulung sinah payu lakar macaru gedé, ngaturang kéné ngaturang kéto. Payu banjar lan désa sibuk krana jlema abesik. To awinan ané nu mesuang getih sing dadi macelep ka pura.
”Men yén siapé macrécétan getihné di kalangan tajén di jaba purané sing cuntaka siapé? Patutné ané ngelahang manuk masi kena sebelan, sing kéto?,” I Nyoman Saya Daya nyautin.
I Madé bengong sing nyidayang masaut.
”Yén seken krana getih dadi cuntaka tong ngudiang yén ada nak mati keluargané kena cuntaka masi? Masak sabilang nak mati pasti mesuang getih?”
Nyangetang I Madé bengong.
Kéné ba diskusi di warung tuak, bisa kija-kija lakuné.
”Nak luwung aturan cuntaka totonan. Nak luh ané sedeng haid tur ané mara ngelah panak kan sedeng telah bayuné. Yén cuntaka kan artiné maan libur uli kegiatan adat lan agama. Ané mara ngelah panak kanti abulan pitung dina maan libur, sing perlu répot cara nak luh ané lénan,” jani I Ketut Tenggek Puyung ané ngemang téori.
Yén ané sebel krana kematian sinah sedeng runtag lan sedih bayuné. To makrana kaluputang masi uli sakancan kewajiban agama.
”Nyen nawang, bas kaliwat sedihné kalaina mati kén kurenané, bisa-bisa tunjela purané, ulesné to makrana sing dadi ka pura,” I Ketut kikik-kikik.
I Madé ngang-ngeb, ba kacau balau diskusiné.
”Antos malu, yén purané kawangun nganggo pis hasil cuk-cukan tajén lan punia pejabat hasil korupsi, lantas ané cuntaka to penyelenggara tajén lan pejabat koruptoré apa purané ané cuntaka,” jani I Wayan Anti Korupsi ngemang teori.
Yén pratimané katurang kén pejabat ané hobi maling pis rakyat, yén prarai barongé kaodak olih politisi bungut bogbag, yén témbok panyengkerné sumbangan invéstor ané nyaplok palaba pura, yén karyané kapuput kén nak lingsir ané sugih ulian bisnis yadnya, kira-kira purané cuntaka sing?
”Yén purané cemer, ida betara kena cuntaka sing? Yén purané kena sebelan, betarané cuntaka, artiné sing dadi bareng kegiatan agama?”
I Madé niwang, nyeh kena kapongor.


text:
Home » Contoh Pidato , Pidarta Basa Bali » CONTOH NASKAH PIDATO BASA BALI, NASKAH DHARMA WACANA,,NGEWERDIANG TRI HITA KARANA ANTUK NGEMARGIANG SAD KERTIH
CONTOH NASKAH PIDATO BASA BALI, NASKAH DHARMA WACANA,,NGEWERDIANG TRI HITA KARANA ANTUK NGEMARGIANG SAD KERTIH
Posted by Rah Toem Posted on 10:51 AM with No comments
Advertisement
NASKAH DHARMA WACANA
NGEWERDIANG TRI HITA KARANA ANTUK NGEMARGIANG SAD KERTIH
Inggih suksma aturang titiang mantuka ring pangeter baos inggian galah sane kapaica ring titiang, ngaturang sambrama wacana majeng ring ida dane sareng sami. Sadurung titiang ngelanturang atur, pinih kapertama lugrayang titiang ngaturang rasa angayu bagya majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa, duaning sangkaning paswecan Ida presida iraga mesadu ajeng ring genah tur galahe sane becik puniki.
OM SWASTYASTU
Sane wangiang titiang Manggala Pemerintahan Kota Denpasar,
Majeng ring Dharma Dhyaksa Panureksa sane wangiang titiang,
Mantuka ring para sisia pemilet pacentokan sami sane wangiang titiang,
Ida dane sareng sami sane ten presida ojah titiang siki-siki sane dahat tresna asihin titiang.
Sane mangkin yening cingak kewentenan jagate pamekasne ring jagat Bali sampun wiakti matiosan ring kewentenan jagat duk e rihin. Sane matiosan punika wenten ring tradisi, kebudayaan, lingkungan miwah bidang-bidang sane lianan. Yening rereh ring kewentenan tradisi pastika sampun mecampuh sareng tradisi ring jagat tiosan, punika taler ring kewentenan kebudayaan nyane. Wenten taler tradisi-tradisi Bali nguni sane sayan nyurupan sekadi gotong-royong, tradisi briak briuk maka miwah tradisi pesangkepan. Lianan ring punika parilaksana warga utawi para janane sampun taler ngasoran sekadi “tindak kekerasan” sane sayan-sayan nincapan. Kewentenan byuta sekadi pesiatan ring desa adat taler sampun nincap.
Inggih ida dane, duaning kadi asapunika kewentenan byuta ring jagate, ngawit saking mangkin sepatutnyane iraga mapidabdab nabdabang jagat bali mangda aman tur trepti, presida raris ngawinang jagat bali ajeg. Pemargi sane presida kautsahayang makeh pisan, sekadi sane sampun kasuratang ring sastra-sastra agama Hindu ne. punika sane patut katelebang mangda iraga uning ring pemargi sane patut kalaksanayang. Pemargi sane wenten ring sastra sane sampun taler kalimbakang inggih punika Tri Hita Karana. Majalaran falsafah Tri Hita Karana punika jagat Baline prasida ajeg, saantukan falsafahe punika prasida nuntun para janane ngamecikan sehananin Parhyangan pinaka sarana genah ngaturang bhakti ring Ida Hyang Parama Kawi. Tri Hita Karanan taler presida nuntun para janane ngemecikang pawongan sarana ngiket paiketan pasemetonan ring bali. Tri Hita Karana taler presida nuntun ring palemahan sane pinaka sarana ngemecikang indik kewentenan wewidangan Baline mangda asri saking kota rauh ring desa-desa.
Duaning kadi asapunika buat kasuksman Tri Hita Karana ne, patut punika kekardinin kalih kalimbakang pamekasnyane ring jagat Bali. Sinalih tunggil pemargi sane presida ngewerdiang Tri Hita Karana inggih punika medasar antuk Sad Kertih. Enem kesucian sane patut keajegan minakadi Atma Kertih, Samudra kertih, Wana Kertih, Danu Kertih, Jagat Kertih miwah Jana Kertih. Enem pahan kertih puniki patut kemargiang olih para janane sami sumangdene filsafah Tri Hita karana punika presida kawerdiang.
Inggih ida dane sami sane dahat wangiang titiang, sane mangkin titiang jaga ngatur uningayang nanginin indik pah-pahan ring Sad Kertih punika. Kapertama, sane kabaos Atma kertih inggih punika utsaha sane kalaksanayang mangda sida sang Hyang Atma nenten kaiket olih awidya. Duanin sang sane sampun kaliput antuk awidya pastika pacang bingung turmaning nenten presida meparilaksana nganutin kepatutan. Yening sampun bingung, jatmane sering melaksana sane boya sane ngawinan nenten medwe rasa prikemanusiaan. Yening sampun kadi asapunika pemargin ipun sinah pahan Tri Hita Karana sane ping kalih sane kebaos pawongan nenten presida memargi. Duaning punika ngiring iraga ngutsahayang mangda Sang Hyang Atma sane ngurip iraga presida suci. Pemargi sane keanggen nyuciang raga sekadi ngelakasanayang upacara pebayuhan miwah setata melajah sastra-sastra agama.
Ping kalih sane kebaos samudra kertih nenten ja wenten sios ngelaksanayang utsaha miara samudera, pasih miwah pesisi. Turmaning patut taler miara kalih ngelestariang kewentenan satwa sane maurip ring tengah segarane. Upaya sane presida kaanggen ngemargiang Sad Kertih punika, asiki ngelaksanayang upacara melasti miwah mapekelem ke tengahing segara, kalih nenten meparilaksana sane ngerusak wewidangan sane wenten ring segara punika.
Ping tiga indik wana kertih nenten ja wenten tios ngelestariang kewentenan alas sane pinaka genah para beburon e maurip. Tiosan ring kawigunan ipun dados genah ring para beburon, kewentenan alas taler pinaka paru-paru bumi sane presida nyaring angin mangda setata bersih tur akeh medaging oksigen. Utsaha sane presida kemargiang mangda alase asri, sekadi ngelaksanayang upacara Tumpek Wariga nyabran ngenem sasih. Ring sekala patut taler ngelaksanayang reboisasi utawi nandur taru ngawit ring pekarangan, telajakan, panegalan utawi ring alase sane sampun kerusak. Taler para umat Hindune sampun ngemargiang sinalih tunggil pemargi sane presida ngwangun wana sane asri, sekadi mekarya Parhyangan linggih Ida Bhatara ring tengahing wana.
Selanturnyane sane kabaos Danu Kertih inggih punika utsaha ngelestaring genah pewetuan toya utawi “sumber-sumber air” sekadi Pesiraman, Tukad, Danu miwah sane lian-lianan. Pastika ida dane sampun uning ring kawigunan toya sane presida ngurip sehananin sane maurip sane wenten ring jagate. Utsaha sane presida kaanggen jalaran mangdane kewentenan danu setata asri inggih punika nenten ngerusak taru sane wenten, turmaning ngemargiang upacara melasti miwah ngaturang pekelem ring tengahing danu. Lianan ring punika patut taler ngewangun parhyangan ring wewidangan danu punika mangda presida ngelestaring kesucian ring danu.
Sane kaping lima kabaos Jagat Kertih. Suksman Jagat Kertih punika utsaha sane kemargiang mangda presida ngewerdiang sane kebaos keharmonisan ring jagate. Keharmonisan punika pacang presida kemargiang yening para umat sampun ngemargiang Tri Hita Karana. Tri Hita Karana inggih punika keharmonisan sane kewangun I manusa sareng Dewa, I manusa sareng manusa maka miwah manusa sareng jagat genah ipun maurip. Yening iraga sareng sami sampun presida ngemargiang Tri Hita Karana pastika presida taler ngardi Jagat Kertih.
Raris sane kaping untat utawi kaping enem, punika kabaos Jana Kertih. Sane kabaos Jana Kertih inggih punika utsaha nyuciang raga mangda nenten kegoda olih maya. Pemargi sane keangge nyuciang raga ring niskala wantah ngelaksanyang upacara manusa yadnya sekadi pebayuhan. Tiosan ring ngelaksanayang upacara taler patut ngerereh keweruhan ring sekolahan.
Inggih ida dane sane suksmayang titiang, mangdane presida ngewerdiang Pawongan patut iraga ngemargiang sane kabaos Atma Kertih miwah Jana Kertih. Yening ngaptiang Parhyangan miwah Palemahan, parilaksana sane patut kemargiang inggih punika antuk ngelaksanayang samudra kertih, wana kertih, danu kertih miwah jagat kertih.
Inggih ida dane, kadi asapunika presida antuk titiang ngojahang pariindik utsaha ngewerdiang Tri Hita Karana melarapan antuk ngemargiang Sad Kertih. Kaping untat titiang ngaturang geng rne sinampura buat ketambetan titiang sane kelintang, tur maning yening prade wenten atur titiang sane nenten mungguh ring pekayunan ida dane, titiang taler ngelungsur pengampura. Sane mangkin atur titiang kasineb antuk ngaturang parama santih.
OM SANTIH SANTIH SANTIH OM
Label: Contoh Pidato, Pidarta Basa Bali


text:
Lontar Sri Jaya Kasunuom awighnamastu nammo siddham
- Purwaning tatwa, natwayang kasinangkaom-kasinangkonan leluhur-leluhur ida sang Jayakasunu, ne rihin madeg agung tan langgeng.
- Yan akudang undag kawentenan leluwur-leluwur ida madeg agung, taler ngamunggahang sengkawan aaun 2 (duang tahun raja, amengguh seda, ucapang nemangkin ida Sang Jaya kasunu nampe gilirane madeg agung (ngatinin ajine, dening katinggal nyuksema = seda). Antuk panjake tan wenten ida kayun, sawireh sayang pekayune ring jiwa (urip), mawinan ida lunga nakti (miasa) ring setra pamuun, las ring raga, ngetutang kepatutan.
- Irika ida polih wara nugraha pangandika, pawisik idaHyang Betari Durga, Hyang ring kayangan dalem pangulun setra sekadi munggwing sor :
- Cening Jaya kasunu piyanak Meme idewa : kerana lingsir, lingsir ceningenerihin, nora ja lana-lana ngamengku gumi sawireh ida nora lingu teken kepatutan agama, menyadnya-nyadnya. Kadi mangkin I Dewa sanpunan asapunika, mekadi ngemang-gehang sekajaraning Aji : kepatutan agama, miwah menyadnya-nyadnya, dening punika nyantenang uripe langgeng, saha raris kapituduhin pelaksanaan-pelaksanaan punika luwire :
- Gagelaran pemayuhaning buana agung miwah alit : ring telenging sasih Kesanga, patut mepare kerti Caru, tawur telenging sasih Kesanga, patut mepare kert Caru, tawur wastannya, sadulur panyepian awengi (Tilem kesanga ngaturang di perapatan agung) Benjangne penanggal apisan (1), sasih sasih kedasa, sedjana padane patut sinamian regan ngelaksanayang semadi mapukukuh ngeningan adnyane, mengastiti ida Sang Hyang meraga Sawetur, mateges : Seng Yogia nyewecanang urip langgeng.
- Rawuh ring Purnamaning Kedasa, irika pelastiang Ida Sang Hyang betara betari sami lunga ke Segara (pura segara) Serawuhe ring segara, raras ida para Hyang betara-betara katuran pareresikan Sepuput ngaturang pareresikan, pangiring-pangiringe sami, patut mengastitiang raga, (mapanyukseme) nganjut dsa malaning dewek, ring Segara, (magelaran ngastiti ida Sang Hyang Baruna, nunas paberesihan, ragane, puja Baruna astawa .
- Sapuputing pengaci-aci ring segara, raris pare Hyang betaa-betari sajoli, kairing sami mantuk ke Pura-pura pasetanan ida ring pura panyiwiyan suang-suang.
- Serawuhe ring pura raris ida katuran peranian, luwire : a. Ajuman seperangkat, raka-raka, wangi-wangi sadulur sesayut tulus ayu. Sapengiringe sami pada ngalungsur ayaban upecara punika, disampune katur pemantuke ring para yang betra-betari, saha ngeraris nunas tirta kakuluh paberesihan pangening ening paican yang, paican betara ring tengahing Segara, masuk seme maka panedas dasa malaning raga dewek, (puja patirtan) Puput aminika, raris simpen sami-sami palelinggan, ida yang betara-betari. Pelas ilening, upecaran, caru petawuran miwah pelastian ida para yang betara-betari
- Siyos ring yadnya punika malih angken rawuh : Redite (dine redite, paing, dunggulan, irika paturun, Sang Hyang Tiga Wisesa : mewarna ida kala (Buta Tiga)peraya mangeru beda, memati, jana padane
- Ring tuju dina, Soma pon Dungulan sejana padene patut masemadi, peraya nyuksemayang adnyana mangde degdeg ening, make lara pan kerahajengan side panggih.
- Ring dina, Anggara wage, Dungulan, patut mapasuguh, pengaci-ring buta tiga mungguwing ajen, melarapan upacara byakawon, tadah kala, ritat kala jegjeg Suryane. Sane piteges ipun (suksemane) : maka panukun jiwa miwah kauripan.
- Sadudur punika, wenten malih, sesayut Galungan, wastane, Luwire : Sege papanekan 5, bungkul, maulam sesagagecok, rmbah gele, sasak mentah, pencok kacang ijo, amel-amel, sami sinujen-nujen, cucurak winadahan lawak mabulu, biyu ijasan, raka woh-wohan, godoh tumpi lenga wangi burat wangi, sedah woh, apon, tatebus, beras sakulak, pirak 200, gerangasem sadulur gelar sanga alit.
- Acaru mungguwing natar jero saha atur : Pukulun, sira kaki Begawan Galungan Betara Kala, Betara Jabung, iki pasuguhan manusanta, lawan sira, sangkala-jabang, iki pasuguhan manusanta, lawan sira, sangkalasama daya, lantarimanen, sasing kirang, asing puput, iki pirak 200, maka pamikunia manusa, anede rahayu, suasti astu suaha telas. Ring sorene, dina, Anggara wage dunggulan, patut nancel penjor, saregep saha upekarania, megantung-gantungan, ubag-abig, sampiyan, gantungan ring penjore, unggaheng banten : Penek putih kuning, pisang payasan, pisang kembang, pisang teges, saha damar-damar antuk cawan, wiyadin antuk kulit taluh, kilit buah, minyak kelapa, enyitin : Mungguwing damare mangge, memargi ritatkala peteng sasih (pangelong) Yaning galang sasi (penanggal) tan wenten medamar. Malih mungguwing tetampen pengertian sang megama bali Hindu sapedaging penjore, peraya katur ring Hyang betara ring Gunung Agung, anut lontar Usana Bali, Gunung Agung linggih Hyang betara Putra Jaya, putran Betara Pasupati saking Gunung Sumeru ring Jawa. Maka panyuksema ngaturang bakti, misadya ngaturang sarining taun (sarining bumi) dening ragane dewek, sampun makolihang upon-upon punika, sawah wiyadin saking tegal. Paetangan indik manut punika wantah 6 sasihinucap taon pawukon Sinta jantos uku Watugunung. Nanging yaying tetampen sang megama Bai, wuta kasukse mayong : pedagingan penjore maka sami, wantah sumandiya katurring sang Pitra-pitrania. Dening tetampennia pitara-pitara leluhur ipun pada malinggih ring Gunung Agung. Malih manut sesengguh ipun kawetenan pitra-pitraniya punika awit saking rahina : weraspati, wage uku Sungsang, jantos : Redite Umanis uku Langkir, pitra-pitraniya, pada wenten mungguwing pagubugania, peraya amukti sasuguh piteresenaan damuh-damuh niya.
- Semalih mungguwing kasukseman kawentenan damare ring penjor punika, maka sasuluh tatenger pitra-pitraniya angeling damuhe.
- Mungguwing tetampen sang megama Hindu Bali, kasengguh : wantah maka sunar (pengater) ayatan baktini ring yang betara sane malinggih di Gunung
- ……..
- Rawuh ring raina : Budha, keliyon Uku Paang, irika malih ngawentenang upakara, penelas lulun Galungan, wastaniya, upecerane mungguh ring sanggar penjor, luwire : tumpeng abesik (1) mucak manik, canang lenga wangi burat wangi, maka suksema : penerus baktine sekadi ring ajeng penjor punika. Sampun puput nganteb upedara punika raris ngabut penjor, tur mengeseng lamak, amuniya raris duduk, raris raris pendem ring naah jero (umah), maka panyuksema pamugenin pikukuning jiwa (urip)
- Patut sekadi punika ilen pupecarana : sesapan (nyadnya angkehing sasih kesanga) sadulur pelastian, Ida patayang betara betari ngangkening sasih kedasa, miwah pabyakaonan, upecare yadnya ring uku Galungan (dungulan) jantos paileh mageseng lamak, panedas lulun Galungan.
- Sampun polih pawisik kadi punika, awinan ida Sang Jaya kasunu kayun keadegan Agung, maka ajeg-ajeging jagat, ngemanggehang pedagingin Aji Aksara.
- Daging ipun, sairing ring pawisik ida Hyang betara Durga.Ngawet saking panyenengan ida Sri Aji-Jayakasumu umadeg Agung, Kawentenan jagate, rahayu, gemuh landuh, nora ana widi lunas lanus, pemanggih jana adene. Ngawit isaka 1 2 3 0 ( ………………..)
Disalin oleh : I Made Gambar


text:
SARGA I
DASAR
ANGRIPTA
- Latar
Belakang
Yening jamane sekadi mangkin, sampun kocap jaman
globalisasi. Sami warisan budaya miwah agama sayan ngidikang anake nelebin,
minekadi warisan base bali sane dahat jatma baline tresnain, mangkin sampun
kocap nguredang. Samian punika santukan jatmane mangkin nenten seneng mlajahin
indik warisan ipun. Semalihe mangkin jatmane lebih seneng malajahin dunia maya
sane boya-boya. Budaya base ring bali nenten ja punah yening iraga sareng sami
pade-pade nelebin lan nguningin napi sane wenten ring wewidangan base bali
punika. Base bali yening katelebin irika sujatine dahat ngawenang manah liang,
mawinan dados kocap menghibur ring tengahan nyane, minekadi base-base sane
sampun lumrah kabaos ring wewidangan
jatmane, ring tengahan base baline wenten
wagian nyane sane ngabuat irage seneng malajain base punika, minekadi
cacimpedan, bladbadan, cacangkriman, miwah taler kruna-krunan nyane makehan,
minekadi kruna-kruna sane sampun lumrah kabaos minekadi kruna dwi lingga, dwi satma
, miwah kruna-kruna sane lianan. Lianan punika kruna punika pinaka dasar iraga
ngawentuk base, mawinan base mawit saking kruna. Wenten kruna sane ngawentuk
lengkare sane mawit saking unsure sane pateh, lan wenten taler kruna sane
unsure nyane mirip akidik, punika sane kabaos base bali punika unik lan prasida
ngabuat iraga seneng malajahin utawi nelebin base miwah kruna sane wenten ring
bali puniki, minekadi ring pembahasan sane mangkin pacang kabaosang inggih
punika, sekadi ring sor puniki.
1.2. Cutetan Pikobet
Majalaran antuk latar belakang sane sampun katelatarang ring pangawit makalah. Rumusan masalah sane pacang ka
telatarang, minakadi :
Napi artos kruna dwi lingga lan kruna
satma punika ?
Napi artos, soroh-soroh, lan imba ring
kruna dwi lingga lan kruna satma punika?
1.3. Tatujon Pikobet
Tatujon ring makalah puniki inggih punika
:
1. Mangda iraga uning artos ring kruna
dwi lingga lan kruna satma.
2. Mangda iraga uning napi artos, soroh,
lan imba ring kruna dwi lingga lan kruna
satma punika.
SARGA
II
PEMBAHASAN
2.1 Artos Kruna Dwi Lingga
Kruna dwi lingga utawi kata ulang
inggih punika kruna sane ka kaping
kalihang utawi sane kaucap ping kalih.
2.1.1
Wagian Kruna Dwi Lingga lan imbanyane :
1.
Kruna Dwi Sama Lingga
Inggih punika kruna sane
linggannyane ka kapingkalihang
Imba: Selem-selem,jegeg-jegeg,gadang-gadang,barak-barak,
berag-berag.
2.
Kruna Dwi Samatra Lingga
Inggih punika kruna sane linggannyane
ka kapingkalihang, sakewanten aksara ipun
maubah asiki.
Imba: Tunggang-tungging, gelar gelur,
kecag-kecog, kejat-kejit.
Wangun
kruna dwi samatra lingga punika wenten maubah nganutin wewangunan (model) ring
sor.
3. Kruna Dwi Maya Lingga
Inggih punika kruna sane ka
kapingkalihang wau madue arti, mawinan linggannyane nenten madue arti.
Imba: Katang-katang, Kupu-kupu , kapu-kapu ,
kunang-kunang lan omang-omang, pici-pici, ari-ari, geti-geti, ali-ali,
awig-awig, iga-iga, biah-biah, dawang-dawang, dayang-dayang.
4. Kruna Dwi Purwa
Inggih punika kruna sane wandane ring
arep ka kapingkalihang. Wanda sane ka kapingkalihang punika katulis nganutin
pasang sastra, teges ipun akasaranipune mapepet.
Imba: Sesari, sesate, sesajen, sesuluh, kekomoh, bebotoh, dedari, lelawar,
reraon, gegaen, cecapil, dedalu, bebanten, jejeruk, bebangkit, lan cecaron.
5. Kruna Dwi Wesana
Inggih punika kruna sane wandane ring
ungkur ka kapingkalihang.
Imba :Pakecos-cos, paketel-tel,
pakebyos-byos, pacebur-bur, pakeber-ber, pakenyitnyit, pakenyotnyot,
pakebiorbior, pakeblesbles, pakeserser.
Kruna
dwi lingga punika wenten sane polih pawewehan (pangater, seselan pangiring),
sakadi ring sor puniki.
Conto:
majeljel-jeljel, carik-kacarik, atur-katur, sadohdoh, sambung-sinambung,
guyu-gumuyu, punyan-punyanan, entung-entunganga, majejaguran, pangilen-ilen,
kabudang-badingang.
2.2 Artos Kruna Satma
Kruna Satma (kruna mangkep, kruna
dwi bina lingga eka sruti) utawi kata majemuk (BI) inggih ipun gabungan
kruna-kruna sane madue arti asiki. Kruna satma inggih punika kruna sane madue
arti soang-soang, nanging yen kagabungang pacang madue arti wantah asiki. Ring
kruna satma puniki wenten cihnanyane minakadi genah aksara punika tusing dadi
silurang, ten dados kaselagin antuk kruna-kruna sane tiosan miwah kruna sane
kakalih madue arti asiki.
Upama: kruna sapu angkepang sareng kruna tangan
pacang marupa saputangan. Artin sapu miwah tangan ring saputangan sampun
matiosan, awinan sampun mateges asiki.
2.1.2
Wagian Kruna Satma lan Imbanyane :
1. Kruna Satma Pepadan (setara)
Inggih punika kruna satma sane malinggih
pateh.
Imba : Kangin-kauh , kaja-kelod ,
menek-tuun lan meme-bapa
Kruna satma wenten 2 inggih punika:
a.
Kruna satma matungkasan (matungkalikan).
Gede cenik, selem putih, tua bajang
miwah sane lianan.
b.
Kruna satma ngerasang arti.
Mas manik, kuning gading, berag
tegreg, miwah sane lianan.
2. Kruna Satma tan Sepadan (tidak setara)
Inggih
punika kruna satma sane sinalih tunggil nerangang kruna-kruna lianan.
Imba : Kacang tanah , bok lantang lan biu kayu,
tiing buluh, galang kangin, jaja abug, blimbing besi, kacang komak, miwah sane lianan.
3. Kruna Satma sane ngangen kruna tawah
Inggih punika kruna satma sane sinalih tunggil kruna-kruna punika prasida ngwangun arti yaning sampun kajangkepan ring
kruna.
Imba : Peteng dedet , putih sentak, tegeh ngalik, putih ngemplak, selem
ngotngot miwah sane lianan.
Binan
kruna satma mas manik sareng selem ngotngot.
Kruna
manik negesang arti mas, taler ngotngot negesang arti selem.
Mas
manik :
Kruna satma punika marupa kruna
satma sepadan sane kruna I sareng II pada madue arti sane pateh. Kruna mas
pateh artinne tekening manik (soroh soca-socaan). Kruna satma mas manik
ngerasang arti.
Selem
ngotngot :
Kruna
satma punika marupa kruna satma tawah (unsur unik, BI (kata majemuk)). Kruna
ngotngot wantah madue arti, yening sampun kagabungang (angkepang) ring kruna
selem, awinan ngotngot punika tan madue arti.
Punika
taler kruna sane tawah sakadi :
a.
Denges wantah ring kruna selem denges
b.
Malekag wantah ring kruna bengu malekag
c.
Oger wantah ring kruna seger oger
d.
Ngalik wantah ring kruna tegeh ngalik
e.
Ngalub wantah ring kruna miik ngalub
f.
Ngekak wantah ring kruna barak ngekak
SRAGA
III
PENUTUP
3.1 KESIMPULAN
1. Kruna dwi lingga utawi kata ulang inggih punika kruna
sane ka kaping kalihang utawi sane
kaucap ping kalih. Kruna dwi lingga taler madue wagian-wagian minekadi, kruna dwi samatra, maya , sama miwah dwi
purwa lingga. Selanturnyane Kruna Satma Inggih punika kruna sane kawangun antuk
kalih lingga, tur madue paiketan sane
prasida ngwetuang tetuek utawi arti asiki lan taler madue wewidangan minekadi,
Satma Papadan, Mapadan lan kruna satma sane nganggen kruna tawah.
3.2 Saran
Pemahaman indik kruna sane ring ajeng pinih becik majeng ring jatma baline nyalanin kauripan
ngenenin indik base bali. Lan Wentuk Kruna ring ajeng dahat mawiguna pisan
anggen paplajahan sumangdene iraga sareng sami uning napi punika kruna sama lan
kruna satma punika, lan imba-imbannyane.
KAPUSTAKAAN
Anom,
Drs. I Gusti (dkk). 1983. Tata Bahasa Bali. Denpasar.
Bawa,
Drs. Wayan (dkk). 1977. Sintaksis Bahasa Bali. Denpasar.
Budha
Gautama, wayan. 1985. Buku Kerta Basa Bali. Denpasar : PGAH Negeri.
Denes,
Drs. Made. 1985. Geografi Dialek Bahasa Bali. Jakarta : Pusat Bahasa.
Ginarsa,
Ketut. Th-. Sepintas tentang Sejarah Aksara Bali. Singaraja (ketikan)
Jendra,
Drs. I Wayan. 1976. Fonologi Bahasa Bali. Jakarta : Pusat Bahasa.
Simpen,
AB. I wayan. 1973. Pasang Aksara Bali. Denpasar.
Suparman
Herusantosa, Drs. 1978. Sintaksis. I/II. Singaraja :FKIP Unud.
Tinggen,
I Nengah.1986. Sor Singgih Basa Bali. Singaraja : SPGNegeri.


text: Basa Bali sekadi toya, akeh madue kosa kata, yening jagi ngaraos patut nyingakin sira sane pacang ajak ngaraos, madue akeh kosa kata sane nenten wenten ring basa sane lianan, madue Aksara Bali, sane kari kaangge ngantos mangkin, dumogi Basa Bali gelis madue tuntutan ekonomis tinggi apanganak lianan akeh sane malajah basa Bali, krana mangkin basa Bali sekadi bahasa sane nomer kude pesan? sepatutne anak Bali patut ngelestariang basa puniki, santukan yening raga sampun cacap ngaraos ngangge basa Bali, raga aluh malajah basa sane lianan, yakti punika, nanging mula je yening raga ngaraos ngangge basa daerah ngenah sajan orange desa, makejang magrudugan malajah basa saking dura negara, iraga patut malajah basa napi kemanten, nanging dasar anggen malajah basa sane lianan sing ada lenan basa Ibu punika, saking basa ibu, iraga bisa ngemolihan akeh kosa kata. niki silih sinunggil strategi iraga malajah basa, apang iraga nenten kimud malajah basa Bali, yening malajah basa Bali patut malajah sane becik apang iraga uning stuktur bahasa raga, yening sampun uning nika makejang, gampang iraga malajah basa sane lianan, inget pesan basa Bali punika unik, so yening iraga malajah basa Bali, iraga polih akeh kosa-kata sane nenten wenten lan keweh ka terjemahin ngangge basa sane lianan.


text:
Daftar lengkap Kode Pos Kecamatan Ubud Kabupaten Gianyar Bali
Indonesia
Daftar lengkap Kode Pos Kecamatan Tegallalang Kabupaten Gianyar Bali Indonesia
Daftar lengkap Kode Pos Kecamatan Tampak Siring Kabupaten Gianyar Bali Indonesia
Daftar lengkap Kode Pos Kecamatan Sukawati Kabupaten Gianyar Bali Indonesia
Daftar lengkap Kode Pos Kecamatan Payangan Kabupaten Gianyar Bali Indonesia
Daftar lengkap Kode Pos Kecamatan Gianyar Kabupaten Gianyar Bali Indonesia
Daftar lengkap Kode Pos Kecamatan Belah Batuh (Blahbatuh) Kabupaten Gianyar Bali Indonesia


text:
1Surat uli tiang, Paulus ane dadi utusan Ida Sang Kristus Yesus manut pituduh Ida Sang Hyang Widi Wasa, Juru Rahayun iragane muah Ida Sang Kristus Yesus, ane dadi pangajap-ajap iragane. 2Katiba teken Timotius, pianak tiange ane sujati sajeroning kapracayan teken Ida Sang Kristus. Ida Sang Hyang Widi Wasa, Sang Aji muah Ida Sang Hyang Yesus Kristus maicayang sih pasueca, welas asih muah sutrepti rahayu teken cening. 3Tiang makeneh apanga cening nongos di kota Epesus, buka ane suba orahang tiang teken cening dugasne tiang enu di pajalan ka gumi Makedonia. Di kotane ento ada anak ngurukang paurukan-paurukan ane palsu, cening patut ngongkon ia suud buka keto. 4Tundenja ia ajaka makejang, apanga ngutang satua-satua ane tan papuara muah babad palelintihan ane dawa-dawa, sawireh unduke ento makejang ngranayang pasogsag, buina tuara nglaksanayang rencanan Ida Sang Hyang Widi Wasa, ane suba tawanga ulihan pracaya teken Ida Sang Kristus. 5Tetujon pituture ene, apanga numbuhang kapitresnan, ane wetu uli keneh ane suci nirmala, angen-angen ane galang muah uli kapracayan ane sujati. 6Makudang-kudang anak ane suba lempas uli tetujon pituture tur suba kasasar malarapan reraosan ane tan paguna. 7Ia makeneh dadi guru Torat Ida Sang Hyang Widi Wasa nanging ia pada tusing ngresep teken raosne padidi, wiadin teken paundukan ane santepanga pesan ngurukang. 8Iraga nawang mungguing Pidabdab Torate ento melah, yening kagunayang amun patutne. 9Ingetang pesan, pidabdab-pidabdabe ento kaadakang, tusingja pabuat anake ane malaksana patut, nanging pabuat anake ane tungkas teken pidabdab muah anake corah-corah; keto masih pabuat anake ane tan pawidi muah anake ane dosa muah pabuat anake ane tan magama wiadin anake ane ngulati kawiryan jagat, pabuat anake ane ngamatiang meme-bapanne, tur pabuat anake ane ngamatiang anak; 10buina pabuat anake ane mamitra, ane nyolong semara, pabuat anake ane mlegandang anak, pabuat anake ane mobab, ane linyok muah anake ane kena cor wiadin anake ane malaksana tuara manut teken paurukan ane sujati. 11Paurukane sujati ento madasar Orta Rahayu, ane kapisara tekening tiang apanga ortayang tiang, nah ento Orta Rahayu uli Ida Sang Hyang Widi Wasa, ane luih muah maraga sih sueca. 12Tiang ngaturang panyuksma teken Ida Sang Kristus Yesus, Panembahan iragane ane suba mapaica kakuatan teken tiang buat nyalanang pagaen tiange! Tiang matur panyuksma teken Ida, sawireh Ida suba nyelik tur nglugrain tiang dadi parekan Idane, 13yadiastu tiang ane malu nyelekang Ida, nyangsarain muah nganistayang Ida. Nanging Ida Sang Hyang Widi Wasa kalintang sih sueca teken tiang, sawireh tiang tusing pracaya teken Ida Hyang Yesus muah tusing nawang teken ane laksanayang tiang. 14Tur Ida Sang Panembahan mapaica sih pasueca bek kanti maliah-liah teken tiang, buina Ida mapaica kapracayan muah kapitresnan, ane dadi gelah iraga sajeroning patunggilan teken Ida Sang Kristus Yesus. 15Ane orahang tiang ene sujati pesan, patut katrima muah kagugu, nah ento Ida Sang Kristus Yesus tedun ka jagate buat ngrahayuang anake dosa. Tiang ene jadma ane paling nistana di pantaran anake dosa, 16nanging unduke ento ngranayang Ida Sang Hyang Widi Wasa kalintang sih sueca teken tiang, apanga Ida Sang Kristus Yesus prasida nyinahang kasabaran Idane arepa teken tiang, anak ane paling nistana di pantaran anake dosa, makadadi tetuladan pabuat anake makejang, ane lakar pracaya teken Ida muah nampi idup ane langgeng. 17Ida Sang Nata ane langgeng, ane tan katon, ane maraga tunggal, Ida patut kaluihang muah kapuji kanti salawas-lawasnya. Amin. 18Ih cening, Timotius, cening pisarain tiang pituduhe ene. Unduke ene mula manut buka sabdan Ida Sang Hyang Widi Wasa, nah ento unduk ceninge imaluan suba kawarahang baan nabine. Anggonja pawarah nabine ento buat ngukuhang dewek ceninge, sajeroning masiat nglawan sakancan ane tan patut, 19buina pagehangja kapracayan ceninge teken Ida Sang Kristus Yesus muah angen-angen ceninge ane galang. Ada makudang-kudang anak ane tusing nyak ngrunguang kletegan kenehne, mawanan kapracayannyane dadi buyar. 20Di pantaran anake ento, ada Himeneus muah Aleksander, ane suba serahang tiang apanga kareh baan Ratun Setane, apanga ia kaajahin eda buin nyelekang Ida Sang Hyang Widi Wasa.
Copyright
Learn More


text:
lantas ia pesu ngalih amah,,krana pianakne tusing lekad, ia lantas pesu holiday, ke kota,ajak timpal2ne,siap sangkur lan siap brumbun,
siap selem lantas nitipan taluhnyane teken i angsa putih, neked d kota siap selem lantas ka salon lakar ngemir bulune ngangge warna kuning apang cara toris2e kone,ia iteh dsalon mapayas ajak timpal2e,sasukat masemir i siap selem maganti adan dadi i siap kuning,bulune luung pesan,samian siap2 ring paternakan ngorahan ia jegeg,kanti ia ngengsap mulih k bengbengane d tengah alase,kanti lekad pianakne tusing mase ia ingt mulih,pianakne i siap selem lekad pepitu lan ubuhina teken i angsa, warnan pianakne sakadi bianglala,wenten ne kuning,tangi,pelung,barak,coklat,gadang,krana dugas lekad pianakne maluplupan ring tukade sane keni limbah industri,kanti jani jek warna2 bulune,
kacarita siap selem nu mase jalan2 ajak timpal2ne tusing ingt teken pianakne,tusing ingt teken awak suba tua,nanging kenehne nu bajang,sebilang peteng setata pesu cara lelawah,,, Krana sesai pesu peteng,i siap selem keni rahasia satpol PP,LANTAS i siap selem abana ke tengah alase krana tusing ngelah kipem,
sesukat ento i siap selem mulih ke bengbengane,mara ia ingt teken pianakne,nanging pianakne tusing nyak ngelah meme sane ngalahin ia uling cenik..


text:
Sesimbing punika kruna ( ucapan ) pepiring sane pades suksmanipun, mawinan sang kasimbing jengah wiadin sebet, riantuk ngrasa ring dewek katiben sesimbing. Sesimbing punika sering kaucapang ring arepan sang kesimbing, anggena kruna paimbang sane sada singid artinipun, indik kaanan, rupa kalih laksanan jadma, barang wiadin baburon.
Ring asapunapine, sesimbing punika ngangge kruna nungkalik, upami belog kaucapang belog, kual kaucapang jemet, msl.
Puniki wimba sesimbing :
1) Yadin amun apa ja tegeh pakeber bebudane, diulungne masih ke taine. Tegesipun : yadin amunapi luih kasukan wiadin kasubagian sane kamolihang olih jadmane, kasuen – suen sinah ipun pacang mawali nista malih.
2) Be di pangorengane baang ngeleb. Tegesipun : sakadi anak ngambil anak istri bajang, sampun ka keniang, rikala ipun lenge anake istri punika malaib.
3) Bas tegeh baan negak, dilabuhe baonge lung. Teges ipun : sakadi anake polih pangkat tegeh, raris nyeled pipis (korupsi), ipun katara raris kausanang makarya tur ipun salah mahukum.
4) Sadueg-dued semale makecos, pasti taen ulung; tegesipune : Asapunapi je ririh anake, pasti ipun taen iwang utawi salah.
Conto sasimbing sane mawangun tembang (Geguritan Sampik Ingtay):
1) Aduh beli to kenkenang, uh ban ento ene danda juang beli, sang ja nganggeh nyang adauh, ya I Babah nampi danda, ya I Nyonyah masasimbing saking saru, “Cangkeme tempuh timbungan, sikep galak desek pitik”.
2) Dadi beler tong nyak ngamah, jeneng jelma betek malu layah duri, amonto ya raris pesu, ka kantor padidian, bane keweh makita pacang mabanyu, yan majujuk meh katara, yan nyongkok awake pelih.
3) Yan beli kadi ring ayam, kalu bojog mati tegil, mua wanci tembuyukan, ikute regreg carungcung, pantes tongosang di teba, rebut muring, matane bengul pilaran.


text:
Warta Hindu Dharma Bali
Selasa, 22 Maret 2016
Alep Sinom
I Sudasa Karma _SINOM
- Inggih pare pamiarsa sareng sami titian nunas sinampura sadurunge ngelanturang geguritan titian puniki
- Pemekas mantuke ring ida dane semeton titiang sareng sami sane seneng mirage geguritan puniki
- Rieh ne titian puniki rumase ring padewekan kalintang belog, kalintang tuna dahating pongah juari
- semaliha titiang wantah pangkah cumangkah jaga ngaturang geguritan puniki, ring galah sane pinih becik puniki
- sakemaon gegitane puniki wantah anggen titian maka dasar lantaran bhaktin titian puniki sane banget pisaratang titian
- sugra pakulun titian ring ida sane ngemban kahuripan puniki wantah ida Sanghyang pramakawi sane areka inggian suka, duka, lara kalawan pati ring jagat sekala
- sane banget pisaratang titiang kadi mangkin mugi mugi ida ledang mepaica kerahajengan
- pamekas ring ida dane sareng sami mangda kesobyahang kerahayuan taler, kerahajengang, sane banget taler tunasang titiang
- turmaning bantang carita sane pacang katur titiang mangkin, unggahang ring gegitane puniki wantah parindikan karmapala, mangda tatas ida dane sareng sami
- Inggih pare ida dane sareng sami maka kasujatiannyane ngemban kahuripan puniki
- pemekas nyane boya je nenten sios puniki ring jagat padane
- Yening mewali-wali maosang paridabdang kahuripan ritatkala ngemargiang dahating sulit, turmaning sengka pisan
- napi ke mawanan kadi asapunika, wireh selantang urip ngemargiang pastika mejanten makeh sane mewaste gegodan ngalangin sepemargin nandakin kahuripan punika
- pengaruah gegodan punika boya je nenten sios nika wantah metu saking angge saking pedewekan soang-soang
- taler wenten gegodan punika mawit saking jagat maya punika
- riantukan indriane punika sane mamurti ring angge sarirane ngangganin pedewekan soang-soang pastika sampun dadon gegodan
- tur maning yen tan sida kedagingin Indriane punika sekadi sane keaptiang pastika sampun ngawetuang kaduhkitan, brahmantia, kroda asapunika
- Lianan ring sungsut manah taler jagi nemu duka ring sajeroning manah
- yening suba sungsut ring sejroning pekayunan taler wenten pacang bencana sane pacang rauh
- turmaning pengerauh bencana puniki nenten presida pisan narka ring dija kaden tekan nyane
- Kaduhkitane punika wiakti dahating agung pisan
- bilih-bilih yen pradine kaduhkitan pinika nenten presida antuk nandakin, tambis-tambis nemu sane mewasta padem
- inggih kaceritanang ne mangkin I Sudarsa Karma
- ipun ten surud-surud nemu sane mewasta papa neraka, kabiah paran
- tambis-tambis ten presida nandakin inggian kaduhkitan sane banget agung punika
- saduaning ipun state nemu sane mewasta kabiahparan ring jagat sekalane
- kawentenan urip ipun wiakti tuna pisan
- saluwir sane kausahayang ipun sami nenten wenten mapikolih
- kabiahparan sane pinih ageng nibenin I Sudase Karma
- pianak ipun sane wantah asiki nemu palatra
- muasta raris somah ipune tan sida nandakin kaduhkitan ipune dahat-dahat
- tur raris somah ipun punika sungkan buduh
- duaning asapunika sampun janten pisan I Sudase Karma lintang sedih pisan
- raris ipun manah pacang lunga menangkil
- ring ida sang merage guru nenten ya boya tios sane meparab ida dang Guru Kirti Murti
- napike mawanan asapunika atur bapane marep teken cening, sawireh yening kecingak ben bape dewek ceninge punika sekadi sedih pisan
- taler yen cingak ban bape uli sledet panyingakan idewa layu dudus, kadi sang maurip sakewala tan madue bayu
- yening tolih bape ukudan ceninge dekil latig waluye sing ade anak ngerunguang padewekan ceninge cening
- nah-nah ne ceing bagus tanpekang-tampekang ragan idewane mangkin mangda presida bape manuturin
- ane jani lautang-lautang tuturang tekening bape ape marep kekewehan ceninge apang bape nawang
- ri wawu asapunika pengandikan ida dang guru I Sudase Karma raris tatas miragiang pitaken ida dang guru, tur lantur kecawis pitaken punika
- uduh ratu-ratu dang guru sane banget suksmayang titiang palungguh cokor I Dewa gelis-gelis je tulungin dewek titiang
- Saduaning nenten sida titiang pacang ngelanturang urip titiange iriki ring jagate puniki ratu-ratu dang guru
- wiakti kalintang ageng ratu pape nerakan titiange sane maniben dewek titiange puniki
- titiang puniki rumasa nenten uning napi-napi minab iwang titiang ratu, antuk parilaksana titing ring lemah ring jagat puniki
- sane banget sungsutan titiagn kaliwat kabiahparan titiang ratu, pianak titiang puniki asiki sampun ipun ngemasin padem
- turmaning sangkaning nenten presida nerima pianak titiang ngemasin padem, kurenan titiang taler nyarengin sungkan buduh nenten eling ring rage
- ipun nenten eling ring rage dahat pisan bencana sane nibenin titiang
- kewentenang urip titiange mangkin tanpa unduk ten je uning titiang ring kangin kauh
- riwawu kadi sapunika atur I Sudasa Karma raris ida dang guru menyaurin ngeruntuhang pawecana, nah kene-kene cening sujatine unduke ne bapa nak suba nawang nyin cening
- ulian nyingak sebeng ceninge teka mai bape anak suba nawang cening
- kadirasa tanpa jiwa dewek ceninge mai sinah cening dahat sedih
- sakewala kene nyin cening de pisan cening sedih makaduaning hidup di jagate ne wantah nyalanin utawi ngemarginin sane mewasta karma pala cening