text:
Kocap wénten katuturan satua Jero Dukuh ring Kadampal. Dané madué rabi kekalih, rabinné sané duuran madué oka akutus, asapunika taler sané alitan taler madrebé oka akutus. Okané sané duuran kawastanin I Tosning Dadap, sané alitan kawastanin I Tosning Presi olih ajin danéné. Sampun pada duur, makasami okan-okan Jero Dukuh Kadampal kaanggén ilén-ilén sesolahan antuk ajin danéné. Duaning asapunika, kocap Jero Dukuh Kadampal makéhan madué ilén-ilén sesolahan yén bandingang ring Ida Betara Mahadéwa ring Gunung Agung.
Kasuén-suén, wénten arsan Ida Betara Mahadéwa ring Gunung Agung pacang ngarsaang okan Jero Dukuh sané mawasta I Tosning Dadap kalih I Tosning Presi mangda ngayah ngaturang ilén-ilén sesolahan ka gunung. Sampun kantos ping kalih Ida Betara Mahadéwa madedauhan pacang ngarsayang okan Jero Dukuh mangda prasida ja ngayah ngaturang ilén-ilén taler nénten kaaturang okan danéné antuk dané Jero Dukuh. Wau ping tigané wau raris kaaturang okanné ring Ida Betara turmaning madaging sarat gumanti Ida Betara micayang Kumalageni ring Jero Dukuh. “Yén wantah Betara ngarsayang pianak titiangé maka nembelas, ilén-ilén Paduka Betara sané maparab Kumalageni taler pacang pamitang titiang, yén nénten Betara lédang titiang taler nénten pacang ngaturang pianak titiang!” Atur Jero Dukuh ring Ida Betara Mahadéwa.
Betara raris muwus, “Yén tuah kéto, jalan anggon toh, né ada raos pingit, yén tuah bakat baan I Dukuh nebag tur prasida Dukuh ngasahin gunung palinggihan Manirané, juang ento Kumalageniné. Sakéwala yan tusing bakat baan Dukuh nebag daging pakayunan Manirané, pianak Dukuhé makadadua juang Manira tur gunung Dukuhé lakar punggel Manira buin apangked.”
“Inggih titiang ngiring, sakéwanten mangda Ida Betara taler lédang micayang linggih Idané ring titiang dipét titiang prasida nebag cecimpedan Palungguh Betara,” asapunika atur dané Jero Dukuh.
Ida Betara raris ngandika, “Nah, yan tuah kéto Manira cumpu, jalan jani kawitin tetebagané. Dukuh maluan mesuang raos, Manira lakar nebag!” Asapunika pawuwus Ida Betara ring Jero Dukuh Kadampal.
Jero Dukuh Kadampal raris ngaturang cecimpedan ring Ida Betara Mahadéwa, “Inggih Ratu Palungguh Betara, lédangang Ida muwus atur titiang, napi sané mawasta béngkot ping kalih, bunter apisan?” Dados kamemegan Ida Betara Mahadéwa wau polih atur sakadi baos dané Jero Dukuh, sué Ida nénten medal pangandika.
Gelising crita, rauh Ida Begawan Wrespati saking singid pisereng pacang ngaturang unteng artos baos Jero Dukuh Kedampal ring Ida Betara, “Inggih titiang nguningang ring linggih Ida Betara, punika sané mawasta béngkot ping kalih, bunter apisan, sasih punika Ratu. Ri tatkala tanggal, béngkot apisan, ri tatkala pangelong, béngkot malih apisan. Dadosnyané ping kalih sampun béngkoté. Samaliha, bunter apisan punika ri tatkala purnama.”
Déning asapunika, lédang pakayunan Ida Betara ring Gunung Agung santukan wangdé kakaonang olih I Dukuh. Raris Betara ngwastanin baos I Dukuh, “Dukuh, yan kapikayun baan Manira, kéné artin cecimpedan Dukuhé totonan. Ento sing ja ada lén unduk sasih lan bulan. Tanggal béngkot acepok, pangelong béngkot acepok, dadi pindo béngkoté, bunter acepok di purnamané.” Miragiang pawuwus Ida Betara kadi punika, I Dukuh Kadampal kamemegan duaning sampun majanten antuk Jero Dukuh ragan dané pacang kakaonang macecimpedan antuk Ida Betara Mahadéwa tur ngaturin Ida Betara mangda gelis ngamedalang cecimpedan.
Duaning Jero Dukuh ngaturin Ida Betara mangda gelis ngamedalang cecimpedan, Ida Betara raris ngamedalang cecimpedan, “Nah, apa madan I Dakah mabuah I Dikih, I Dikih mabuah I Dakah?” Ten keni kocap antuk dané Jero Dukuh ngartos cecimpedan Ida Betara, saha dané matur nguningayang ragandané sampun kaon.
Ida Betara ring Gunung Agung ngandika, “Nah, lamun kéto kalah I Dukuh, Manira jani ngadanin, I Dakah totonan madan gedé, I Dikih madan cerik. Dadinné, I Gedé mabuah cerik, madan bingin. I Dikih mabuah I Dakah ento i cerik mabuah i gedé ento tabuan adana.”
Jero Dukuh Kadampal nénten prasida matur malih tur gelis nyawis pawuwus Ida Betara ring Gunung Agung saha atur, “Déning titiang sampun kaon, nénten prasida titiang nyawis pawuwus Betara, mangkin lédang Ida ngambil pianak titiang I Tosning Dadap Tosning Presi pacang aturang titiang sangkaning manah suci nirmala ring bukpadan Betara.”
Ida Betara ngandika, “Nah mapan suba Dukuh kalah Manira lakar nganggon pianak I Dukuhé ilén-ilén ri tatkala ada piodalan di pura,” asapunika pawuwus Ida Betara Gunung Agung ring dané Jero Dukuh.
Duaning I Dukuh Kadampal sampun kaon, sané mangkin kacritayang Ida Betara ring Gunung Agung munggel Gunung Kadampal punika, mawinan banget soran ring Gunung Agungé. Samaliha, I Tosning Dadap kalih I Tosning Presi kambil antuk Ida Betara. Tosning Dadap Tosning Presi kantos mangkin dados ilén-ilén Ida Betara.
~ Article view : [416]


c: text/html

text:
Kawéntenan sesolahan topéng katarka sampun wénten duk masa pemerintahan Raja Jayapangus abad X. Indiké punika kacihnain antuk kawéntenan makudang-kudang istilah minakadi atapukan (istilah sané kaanggén ngawastanin penekep tapel) sané munggah ring prasasti Jaya Pangus. Lianan ring punika, wénten taler munggah ring prasasti Ularan Playasara, Prasasti Bebetin (tahun 896 Masehi), miwah Prasasti Blantih sawatara 1059 Masehi.
Kawéntenan topéng ring tengahing kauripan krama Bali, gumanti taler dahat mapaiketan ring sakatah pamargin upacara keagamaan Hindu, santukan kasujatianné kesenian janten luluh ring kawéntenan agama miwah krama. Topéng sané kaanggén pinaka panyangkep saluiring pamargin upacara agama katah kawastanin topéng wali. Pregina sané nyolahang topéng wali lumrahnyané ngambil daging carita saking babad pinaka sumber sejarah.
Yéning selehin ring wentuknyané, manut I Madé Sama, sané wantah perajin tapel mimitan Banjar Penida, Désa Negara, Sukawati, Gianyar, ri kala kacunduk daweg Buda 3/10 lintang nlatarang, tapel kaepah dados kalih ciri inggih punika, tapel sané marupa penuh (nutupin sikian prerai), miwah sané marupa asibak (wantah nutupin prerai saking gidat kantos pipi).
“Pregina sané nganggé tapel penuh, ri kala masolah lumrahnyané nénten malih kasarengin antuk suara utawi bebaosan. Indiké punika janten malianan ring kawéntenan pregina sané nganggé tapel marupa asibak, sané lumrahnyané kasarengin bebaosan antuk basa Kawi miwah basa Bali,” baosnyané.
Tokoh-tokoh sané katah kasolahang nginutin ciri soang-soang tapel minakadi Panglembar (topéng keras, utawi topéng tua), Panasar (kelihan, sané tuwan, sané alitan antuk topéng sané alitan), Ratu (Dalem miwah Patih), miwah Bebondrésan (panjak utawi rakyat).
Manut wilangan pregina sané nyolahang, sesolahan topéng kaepah dados makudang-kudang sesolahan inggih punika Topéng Pajegan, Topéng Panca, miwah Topéng Prémbon. Topéng Pajegan kasolahang olih sinunggil pregina tur nyolahang makudang-kudang tokoh ring sajeroning carita. Topéng Pajegan pinaka pangiring ring sajeroning pamargin yadnya, tur ring pungkurin carita raris kapuputang antuk topéng Sidhakarya pinaka puncak pamuput pamargin yadnya punika. Pregina sané nyolahang topéng Pajegan patut wikan ring widang spiritual. Punika awinan topéng pajegan mesti prasida ngicén dharma wacana majeng i krama indik unteng pamargin yadnya, tetujon mayadnya, miwah pikobet sané pacang metu yening yadnya nénten kamargiang.
Lianan ring punika, wénten taler sané kawastanin Topéng Panca. Topéng Panca kasolahang olih limang diri pregina. Topéng puniki wantah pinaka panglimbak topéng Pajegan.
Topéng Prémbon pinaka sesolahan sané mawit saking penggabungan seni topéng miwah arja. Nanging, ring sasolahan topéng prémbon, struktur topéngnyané kantun dominan, tur lakon sané kamedalang lumrahnyané kaambil saking carita Babad miwah sejarah.
Maosang indik tata cara makarya tapel, Madé Sama sané sarahina mageginan pinaka perajin tapel maosang, asiki tapel wantah prasida kekaryanin kirang langkung salami pitung rahina.
Katakenin indik syarat sané mesti kaduénang sadurung makarya tapel, Dané maosang nénten muatang syarat. “Makarya tapel, sira manten dados. Yén rereh becikné, makarya tapel napi malih nyolahang topéng, mesti kariinin mawinten, mangda napi sané kakaryanin prasida mataksu.” baosnyané.
Sadurung makarya tapel pastika kariinin antuk ngrereh taru sané gumanti becik kaanggén bahan tapel. Taru sané kabaos becik inggih punika taru sané sampun wayah.
“Taru sané becik kanggén tapel khususnyané topéng wali, minakadi taru pulé, bentaro, dapdap wong, miwah taru jepun sané sampun wayah,” baosnyané.
Ngrereh taru sané kaanggén pinaka bahan tapel taler nénten dados ngawag, tur mesti nginutin déwasa sané becik. “Titiang nginutin déwasa, napi malih jagi anggén topéng wali. Sekadi rahina purnama miwah rahina lianan. Titiang taler nginutin déwasa sané wénten ring kalénder,” dané nyelehin.
Taru sané sampun kapolihang raris kalanturang ring makudang-kudang tahap, sekadi kariinin antuk tahap makal. Makal inggih punika tahap dasar ngwentuk tapel. Ring tahap puniki, taru sané pacang kaanggén tapel kapotong antuk makudang ukuran. Wusan punika raris kalanturang antuk tahap sané kawastanin nyalonang. Ring tahap puniki, taru sané sampun kapotong raris kawentuk antuk makudang-kudang piranti minakadi pahat, pangot cenik, miwah pangot ageng, kantos taruné punika marupa tapel setengah jadi. Ring tahap puniki, taru kawentuk manut modél tapel sané pacang kekaryanin. Sekadi makarya tapel Bebondresan sané madue rupa tawah, minakadi giginyané sané tonggos, cungguhnyané sané lantang, miwah matanyané sané kupit.
Wusan tahap punika raris kalanturang malih antuk tahap ngalusin, mapiranti pangerot, pangutik miwah amplas. Sasampuné punika, pinaka tahap pinih ungkur, tapel punika raris kadagingin warna antuk cat arclirik miwah prada, tur wénten taler kadagingin alis miwah kumis. Cat sané kapulas janten nganutin soang-soang karakter minakadi Dalem (mawarni putih), Patih (mawarni barak nasak manggis), Topéng tua (mawarni Krém), Pedanda (mawarni nasak gedang utawi nasak mangis), Sidhakarya (mawarni putih), tur bebondresan (mawarni selem, coklat, utawi krém).
Manut anak lanang sané sampun mayusa 57 tiban punika maosang, tapel sané kekaryanin olih soang-soang perajin pastika madué “tebek” sané malianan, yadiastun makarya topéng sané pateh. “Tebek” kaanggén maosang istilah guétan ring tapel sané prasida ngamedalang karakter topéng.
Yéning maosang indik pangarga, I Made Sama sané taler nerima pasuh “ngwah” tapel maosang, pangarga tapel janten malianan manut kasukilan rupan wentuk tapel punika. Sekadi makarya tapel Dalem sané kabaos pinih sukil katimbang antuk makarya rupa topéng lianan. Dané taler maosang, kasujatiané asil pakaryan sané marupa karya seni gumanti nénten prasida kaajiang antuk jinah, nanging sané pinih utama wantah kepuasan rasa.
Kawéntenan tapel pinaka sinalih tunggil warisan budaya krama Hinduné ring Bali, sané mangkin prasida kaucap kantun lestari. Indiké punika kacihnain antuk sesolahan topéng sané kantun kamargiang. Kawéntenané punika nénten lépas saking sinalih tunggil fungsi topéng pinaka penyangkep pamargin upacara yadnya krama Hinduné ring Bali.
Malarapan punika, pas pisan pikarsa sané kamanggala antuk Kementerian Pendidikan Nasional RI, ngangkat téma perayaan Hari Pendidikan Nasional warsa 2011, inggih punika “Pendidikan Karakter Sebagai Pilar Kebangkitan Bangsa” antuk subtema “Raih Prestasi Junjung Tinggi Budi Pekerti”.
Matepetan ring punika, Presidén Soesilo Bambang Yudhoyono taler ngaptiang rakyat Indonesiané mangda sida midabdabin téma inucap antuk ucapan “Kita ingin bangsa Indonesia memiliki generasi unggul pada peringatan satu abad proklamasi kemerdekaan Indonesia. Generasi unggul adalah generasi yang memiliki karakter yang memenuhi kualifikasi unggul” (2011:6).
Manawi iraga sami, cumpu mungguing kaonnyané martabat wangsa druéné kadi mangkin wantah mawiwit saking rerednyané karakter wangsa parajana druené. Yéning para élit politiké miwah sang maraga ngawerat katiben krisis kepercayaan, prasida kapastikayang wantah puaran pakisidan (pergeseran) nilai-nilai adiluhung sané patut kautamayang. Sajeroning ngamecikin panegara druéné saking ancaman kekaonan (keterpurukan) pinaka puaran para pemimpiné sané nénten wicaksana (jujur), akéh sané korupsi miwah keni kasus suap, sané janten akéh ngerugiang panegara, nénten wénten pamargi tios, sajaba i raga patut mawali ka jati angga druéné, nginggilang nilai-nilai luhur Pancasila, sané sampun saking dumun mabukti sida mikukuhin panunggilan wangsa.
Maiketan ring indiké punika, Présiden Soesilo Bambang Yudhoyono maosang limang konsep tuntunan karakter wangsa kadi puniki.
(1) Rakyat Indonesiané patut yukti-yukti maderbé moral, akhlak, lan parilaksana sané becik. Duaning asapunika, para janané mangda mawatak religius, beradab, saha anti ring kekerasan;
(2) Wangsa Indonesiané patut manados wangsa sané wikan (cerdas lan rasional), madué daya nalar becik, madué visi lan misi, madué pikarsa ngwangun masa depan sané becik;
(3) Wangsa Indonesiané pungkuran, patut sayan kréatif lan inovatif. Jemet (kerja keras) ngruruh kemajuan kanggén nguwah kawéntenan sané sayan becik.
(4) Wangsa Indonesiané patut molihang semangat “Pasti Prasida, Harus Bisa” (can do spirit), sané mateges, nénten makirig atapak (pantang menyerah), setata mautsaha ngrincikang pidabdab (solusi), saha pamuputnyané prasida nglaksanayang solusi punika.
(5) Makasami yowana Indonesiané, patut manados patriot sejati sané nresnain wangsannyané miwah panegarannyané. Sané mangkin, iraga nénten dados nganutin nasionalismé cupit (narrow nationalism), nanging nasionalismé sané wikan (cerdas) lan patriot sejati.
Mantuk ring para guruné makasami, presidén ngaptiang mangda setata prasida nyusupang nilai-nilai pendidikan karakter ring saluir paplajahan sané kaemban lan kaajahin.
Ketut Milo, Lovina
Lumrahné, jagat Bali wantah kasumbung pinaka wewidangan utawi daérah tujuan pariwisata kémanten. Kémahon durung kantos ka pelosok-pelosok désa pariwisata punika prasida nglimbak. Tunas tiang ring pihak sané wenang utawi sané nanganin pariwisata tedun ngicénin penyuluhan-penyuluhan ring krama. Napi sané patut kalaksanayang olih krama mangda sida ngamolihang imbas saking pariwisata punika lan sida nincapang kasukertan kauripannyané.
Bu Novi, Tunjung
Kantun akéh krama Bali idup tiwas ring tengahing gemerlapnyané pariwisata lan gemerincing dolar, puniki cihna kemajuan pariwisata ring Bali nenten ja pacang ngawé masyarakatnyané prasida idup sejahtera. Minabang wantah akidik sané sida ngecapin kawéntenan punika. Mawinan sampun sapatutné pamerintah Bali lan sané nanganin kepariwisataan mikayunin indik lan kawéntenan puniki. Sapunapi antuk mangda gemerlapnyané pariwisata punika prasida kerasaang olih krama Bali asli.
Aji Bima, Banjar
Kantun akéh pakaryan sané patut kaambil anggén nincapang kasukertané. Puniki kabuktiang olih krama tamiu saking dura Bali makarya iriki sida idupnyané sugihan yening saihang ring krama Baliné. Nah samian puniki kaawinang ipun ulet tekun lan tan géngsi. Diastun ja i raga idup ring jagat sané kasub kantos ka dura negara pariwisatané nanging manut tiang sampunang tergantung sareng nika.
Agung, Jl.G.Rinjani Singaraja
Krama miskin utawi tiwas ring Bali sayan maweweh. Ring sisi lianan para toris saking manca negara rauh meliah, kahanan puniki janten sampun gemerincing dolar taler membah bales pisan. Nanging kasujatiannyané wantah para invéstor sané ngamolihang dolar punika lan krama Bali watah dados penonton kémanten. Puniki kaawinang kirangnyané SDM i raga ring makudang widang, mawinan para invéstor tan nganggéang. Mangkin sapunapi antuk krama Bali mapidabdab mangda tan terus dados penonton kémanten.
Dika, Déncarik
Pemerintah madué tanggung jawab antuk kawéntenan inucap, sakadi sané kasurat ring Undang-Undang Dasar, inggih punika anak tuara lan telantar kapiara lan kapayungin olih negara. Kadi mangkin kantun kirang pisan uratian pamerintah majeng masyarakat tuara, patut karerehang pamargi mangda masyarakat prasida nincap kasukertannyané
Ayu Gék, Diringdikit
Bali pinaka pasar sané ngawinang akéh krama tamiu saking dura daérah ngarereh kauntungan ring séktor pariwisata lan pedagang. Riantukan ipun ulet, jemet lan tan géngsi ngawinang ipun prasida suksés. Nah yéning krama Bali tan sida nuutin sakadi punika, i raga pacang kalah saing. Taler kaawinang krama Bali kirang kemampuannyané ngardinin pakaryan lan pemasaran barang kerajinan sané kekaryanin. Ngawit mangkin ngiring samian krama Bali jengah nincapang kasejahteraanyané.
Mang Eby, Lovina
Samian punika mawali ring i raga soang-soang, ring kahanan sakadi mangkin sapunapi carané nincapang kawagedan. Minakadi nyarengain khursus utawi pelatihan-pelatihan kepariwisataan. Yén punika sampun kamarginin sinah élah pacang katerima makarya ring genah-genah sané mapaiketan sareng pariwisata. Pungkuran pacang sida ngirangin krama tuara ring Bali. Lianan punika Pemerintah Daérah taler mangda ngawéntenang prakanti sareng invéstor, krama lokal mangda kautamaang pinaka tenaga kerja.
Gede Balbo, Jl.Segara Penimbangan Singaraja
Rumah tangga miskin ring Bali kantos siuan tali ring tengahing gemerlap pariwisatané, punika nénten tios riantukan kauripan kramané mangkin sané miskin pangeweruh utawi ilmu, during prasida nincapang pangeweruhnyané mawinan tingkat ékonomi sané sayan nedunang. Pinunas titiang ring pamucuk jagat Bali mangda ngamungkah lapangan kerja, ngicénin pelatihan-pelatihan, usan punika wau genah makarya.
Mapaiketan sareng dudonan karya punika pengemong miwah prawartaka karya matur piuning majeng Ida Dané Umat Hindu Se-Dharma sareng sami turmaning ngaptiang mangda prasida pedek tangkil sajeroning upacara punika. Ngeninin indik éédan karya sané pacang kamargiang makadi ring sor puniki.
Ring rahina Anggara Paing Pujut tanggal 25 Septémber 2012, Pacang kamargiang pula-pali Rsi Gana Mapiuning Karya, Nuhur Tirta ring Pucak Gunung Abang, Tirta Sapuh Jagat, Tirta Segara Danu, Ngunggahang Sanghyang Raré Anggon, Nanceb Sunari, Sanggar Tawang.
Raris rahina Sukra Kliwon Pujut tanggal 28 Septémber 2012, éédan sané kamargiang inggih punika Ngadegang Bagia Pula Kerti. Bénjangné ring rahina Saniscara Umanis Pujut tanggal 29 Septémber 2012, kamargiang Mapepada Wewalungan, Ida Bhatara-Bhatari Katuran Bhakti Pengodal lan Pesucian.
Salanturnyané tanggal 30 Septémber 2012 nepet rahina Redité Paing Pahang, kamargiang Puncak Karya Mapepada Agung, Pujawali Ngusaba Sasih Kapat. Bénjangné rahina Soma Pon Pahang tanggal 1 Oktober 2012 kamargiang pula-pali Wayon Ageng Walikota Dénpasar miwah Pémkab Karangasem.
Tanggal 2 Oktober 2012 rahina Anggara Wagé Pahang kamargiang Wayon Alit, Bhakti Penganyar Kabupatén Gianyar, miwah Tabanan. Raris rahina Buda Kliwon Pahang tanggal 3 Oktober 2012, kamargiang Bhakti Penganyar Pemkab Bangli.
Salanturnyané rahina Wraspati Umanis Pahang tanggal 4 Oktober 2012 kalaksanayang Bhakti Penganyar Pemkab Klungkung. Bénjangné tanggal 5 Oktober 2012 nepet rahina Sukra Paing Pahang kamargiang Bhakti Penganyar Pemkab Buléléng.
Yéning Bhakti Penganyar Pemkab Jembrana kamargiang ring tanggal 6 Oktober 2012 nepet rahina Saniscara Pon Pahang. Salanturnyané tanggal 7 Oktober 2012 rahina Redité Wagé Klurut kamargiang Bhakti Penganyar Pemkab Badung. Rahina Soma Kliwon Klurut tanggal 8 Oktober 2012, kamargiang Bhakti Pepranian, Ngelantur Ida Bhatara Katuran Bhakti Pengeluhur.
Punika indik dudonan karya sané pacang kamargiang ring Pura Tuluk Biyu Batur, gumanti prasida kapiarsayang sareng sami olih Umat Hindu/Umat Se-Dharma. Dumogi Pujawali sané pacang kamargiang nemoning labda karya, tur paripurna sida sidaning don.
Wewidangan ring Bali sané kaepah dados makudang-kudang kabupatén gumanti madué seni, tradisi utawi dresta sané dahat mabinayan ring soang-soang kabupatén. Kawéntenan seni tradisi punika pinaka tetamian leluhur sané kantun kalaksanayang olih kramané ring Bali kantos mangkin. Makudang-kudang seni tradisi ring Bali lumrahnyané kalaksanayang ri kala nyanggra utawi nepetin ring pamargi rahinan jagat hindu minakadi, rahina Galungan, Kuningan, Nyepi miwah rahina-rahina lianan.
Wénten makudang-kudang seni budaya miwah tradisi sané tawah, sakadi sané wénten ring Kabupatén Karangasem. Sinalih tunggil seni tradisi sané sampun sering kamargiang ring Bali minakadi tradisi Mekare-kare utawi katah kasambat tradisi Perang Pandan sané kalaksanayang nyabran sasih kalima ring Désa Tenganan, Karangasem. Tradisi Mekare-kare kamargiang pinaka upacara persembahan majeng para leluhur miwah Déwa Indra sané kapercaya pinaka Déwa Perang. Manut nilai historisnyané, kacritayang Déwa Indra mayuda ngalawan Maya Denawa, Raja Bali trah raksasa sakti sané madué bikas kaon sawenang-wenang nambakin krama hinduné ring Bali ngaturang sembah majeng ring Ida Sang Hyang Widi Wasa. Tradisi Mekare-kare kalaksanayang nganggén sanjata sané kekaryanin antuk pandan madui pinaka lambang gada sané kaanggén mayuda. Tradisi punika kalaksanayang olih sakatah krama lanang Désa Tenganan, saking krama sané kantun alit-alit, kantos sané sampun lingsir. Yadiastun para kramané ring sajeroning ngamargiang Mekare-kare punika kantos ngamedalang rah ring anggannyané, nanging kawéntenané punika nénten kantos ngamedalang biyuta ring soang-soang krama. Sesampuné wus maperang, soang-soang krama punika raris saling tulungin nyabutin duin pandan tur nagingin tamba sané kekaryanin antuk kunyit tur daun basé. Lianan ring tradisi Mekare-kare, wénten taler tradisi sané nyihnayang paperangan sané kawastanin Gebug Seraya utawi Gebug Éndé. Sakadi wastannyané, Gebug Éndé kalaksanayang olih sakatah krama ring Désa Seraya Karangasem. Gebug Éndé masrana antuk penyalin salantang 1-2 meter, tur Éndé sané madué teges taméng sané kaanggén pinaka panangkis. Gebug Éndé sané kairingin antuk gamelan puniki kasujatiané nénten wantah pinaka lelampahan kémanten, nanging madué tetujon sané dahat katengetang. Tradisi Gebug Éndé kapercaya olih krama pinaka jalaran anggén nedunang sabeh ri kala lahru. Pateh sakadi tradisi Perang Pandan, krama sané ngamargiang Gebug Éndé taler nénten kantos ngawetuang biyuta sawusan ngamargiang tradisi punika.
Ring wewidangan Dénpasar, wénten tradisi sané kawastanin Oméd-médan. Tradisi Oméd-omédan kalaksanayang olih sakatah yowana ring Banjar Kaja, Sésétan. Yéning selehin ring krunané, oméd-omédan madué teges saling kedeng. Prosési puniki kariin antuk ngamargiang pamuspan sané matetujon nunas karahayuan. Wus punika para yowanané raris kaepah dados kalih, sawetara 50 diri yowana lanang, tur yowana istri. Sesampuné polih arahan, raris kaadu. Barisan sané pinih ajeng saling diman tur katonton sakatah krama. Tradisiné punika kapercaya madué tatujon pinaka panulak baya.
Tradisi sané taler dahat ngulangunin inggih punika tradisi Makotékan sané sampun kamargiang duk masa kerajaan Mengwi. Tradisi puniki kalaksanayang pinaka makélingin kemenangan kerajaan Mengwi daweg mayuda ngalawan Kerajaan Blambangan. Kawastanin tradisi Makotékan santukan kawéntenan suaran kayu sané saling matabrakan ri kala kayu-kayuné punika kasikiang ngawentuk gunung. Kayu sané kagabung punika raris ngawetuang suara ték ték tur raris tradisiné punika kawastanin Makotékan. Makotékan kamargiang olih satusan krama lanang ring Désa Munggu ri kala nepetin rahina Kuningan.
Lianan punika, kantun ring wewidangan Badung, taler wénten tradisi sané kawastanin tradisi Siat Tipat. Siat Tipat pinaka tradisi sané kamargiang olih krama Désa Kapal ri kala sasih kapat. Suksmaning pamargi tradisi puniki, pinaka simbol asal muasal kauripan manusané ring marcepada. Tipat kapercaya pinaka lambang purusa, tur bantal pinaka lambang pradana. Siat Tipat taler matetujon pinaka jalaran ngaturang suksmaning manah olih krama majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa antuk waranugraha sané kapaica marupa panén sané melimpah. Prosési puniki kariinin antuk pamuspan sané kamargiang olih para krama ring Désa Kapal tur nganggé sesaji sané katurang marupa tipat tur bantal. Wus punika, sesampuné kaicén arahan olih Ida Jero Mangku raris krama sané sampun kaepah dados kalih kelompok raris saling entungin tipat lan bantal.
Wénten taler tradisi ngentungang jinah sané kawastanin tradisi Masuryak. Tradisi sané kamargiang olih krama ring Désa Bongan, Kabupatén Tabanan punika kalaksanayang nyabran rahina Kuningan. Tetujon pamargin tradisi Masuryak inggih punika pinaka jalaran rasa angayu bagia krama majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa antuk paica sané kapolihang olih kramané sami.
Lianan punika, kasujatiané kantun makéh malih tradisi-tradisi sané wénten tun kantun kamargiang olih kramané ring Bali. Yéning selehin malih, sakatah tradisiné punika sujatiné ngamuatang nilai tur tetujon sané dahat mautama ring sajeroning pamarginé. Mawit saking sarana kantos pamarginé madué smerti sané dahat mautama ngastiti ring kasukerthan jagat. Kawéntenane pamargin tradisiné punika taler pinaka cihna krama Baliné sané kantun pageh ngamargiang tradisi tetamian leluhur kantos mangkin. Kawéntenané punika gumanti taler ngawetuang dampak positif majeng i krama indik pelestarian budaya miwah daya tarik pariwisata. Makudang-kudang tradisi punika sapatutnyané mangda tetep kalaksanayang tur kadasarin antuk nilai-nilai sané dahat mautama sumangdané pamargin sakatah tradisi ring Bali prasida ngawinang krama Baliné satata rahayu tur ajeg.
WAU pisan i raga sampun nglaksanayang tur ngamargiang rahina sané kawastanin rahinan jagat Galunan miwah reruntutannyané. Sané mangkin i raga dados krama Bali taler pacang nglaksanayang tur ngamargiang reruntutan rahinan jagat Galungan sané kawastanin rahinan Kuningan sané jatuh ring rahina Saniscara Kliwon wuku Kuningan. Lianan kawastanin rahinan jagat Kuningan, rahina puniki taler kawastanin Tumpek Kuningan santukan Saptawara Sukra matemu sareng Pancawara Kliwon.
Rahinan Kuningan puniki pinaka reruntutan rahinan Galungan sané jatuh dasa rahina sesampun rahina Galungan. Rahinan Kuningan kangken pinaka rahina sané khusus, santukan sarana upakara miwah bebantenan sané kaunggahang tur kaaturang mabinayan sareng bebanten sané kaaturang ri kala rahinan Galungan miwah galah ngalaksanayang pamuspan taler mabinayan pisan. Ring rahinan Kuningan kabuatang saranana upakara marupa sodan nasi kuning sané kagenahang ring wadah sané kawastanin tebog lan sulanggi pinaka niasa kemakmuran miwah kaunggahang bebanten sané sampun kasayagaang pinaka rasa suksmaning manah lan suksmaning idep i raga pinaka manusa sané sampun nglungsur wara nugraha ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa marupa ajeng-ajengan ngawit saking sandang ngantos pangan.
Lianan nasi kuning, ri kala Kuningan taler kabuatang sarana upakara marupa Endongan, Tamiang, miwah Kolem. Endongan pinaka niasa persembahan majeng Ida Sang Hyang Widhi Wasa, pinaka bekel mawali ka suargaloka. Bekel sané mautama inggih punika ilmu pengetahuan (kawikanan) lan bhakti (jnana). Yéning senjata sané mautama inggih punika kaheningan pikayunan. Mawit saking rahina puniki, para krama kaptiang satata éling majeng Ida Sang Hyang Widhi, prasida becik manyamabraya, nincapang rasa saling asah asih asuh majeng sesama manusa miwah urati ring palemahan. Santukan éndongan pinaka bekel, éndongan madaging woh-wohan, tebu, tumpeng, miwah rerasménan. Tamiang pinaka niasa panulak bala lan pinaka niasa perputaran roda alam sané ngélingang manusa ring kawéntenan hukum alam. Yéning Kolem pinaka niasa genah mararian Ida Sang Hyang Widhi, para déwa miwah para leluhur i raga.
Ring rahina suci puniki kaceritayang Ida Sang Hyang widhi tedun ka marcapada kasarengin olih para déwa miwah para pitara-pitari pacang ngicénin waranugraha ring makasami umat. Ring rahina Kuningan kaaptiang majeng para krama ngaturang bakti tur nunas karahayuan miwah tuntunan majeng Ida mangda i raga satata maparilaksana becik.
Akéh sané maosang yéning ri kala rahinan Kuningan para krama mangda ngaturang bakti sadurung jam roras utawi sadurung tajeg surya. Punapi awinan sakadi punika?
Manut sinalih tunggil Dosén UNHI sané mawasta I Gedé Sedana Suci, galah sadurung tajeg surya punika pinaka galah sané pinih becik i raga ngaturang bhakti. “Ring rahina Kuningan, i raga patut ngaturang bhakti sadurung jam roras utawi sadurung tajeg suryane. Semengné, i raga nyayagayang sakancan sarana upacaka sané pacang katurang, Salanturnyané i raga ngaturang bhakti tur nglaksanayang pamuspan. Ring sajeroning Lontar Sundarigama kaunggahang, “Déwa Mur Mwah Maring Surga” artosnyané sadurung para déwa mawali ka suarga. Becikné i raga nganturang bakti sadurung tajeg surya, sadurung Ida Hyang Widhi miwah para déwa mawali ka suargaloka. yéning sampun liwat tajeg surya sira pacang kaaturin sesajén utawi bebanten?” baosnyané.
Suasana hening ngasilang Ka-Uningan, sané nuntun i raga molihang jnana sané becik pinaka ilmu pengetahun spiritual suci. Ilmu pengetahun sané kaduénang prasida kapolihang saking tetiga cara sané kawastanin Tri Pramana inggih punika Agama Pramana, Anumana Pramana, miwah Pratyaksa Pramana. Agama Pramana inggih punika mirengang paplajahan sané kaicen olih guru. Anumana Pramana inggih punika pengetahuan sané kapolihang nganggén akal, pikayunan miwah logika. Yéning Pratyaksa Pramana inggih punika pengetahuan sané kapolihang mawit saking i raga manggihin hal-hal sané madué paiketan rohani.
Rahinan Kuningan mateges mangda i raga Ka-Uningan molihang pengetahuan dharma (samya jnana). Makasami punika prasida kapolihang majalaran Dasendriya inggih punika Panca Budhindriya lan Panca Krmendriya sané kaniasayang antuk wéntennyané selang dasa rahina ring rahinan Galungan nuju rahinan Kuningan.
Sané kaaptiang olih para krama pamuputné wantah prasida nyujuh sané kawastanin Suddha Jnana (pikayunan sané suci) mangda prasida dados jatma sané Jayabaya (menang ri kala kapialangin utawi ri kala wénten baya sané pacang nibenin i raga).
Dane taler mapangapti mangda para krama prasida satata éling ring raga mangda prasida nyujuh tetujon idup Moksatham ja gadhita ya Cai thi Dharma.
Berita 7 ( Orti 7 ) :
Judul : Rasa Éling Yowana Sajeroning Makarya Pénjor Galungan Patut Tincapang
KRÉATIVITAS sajeroning malaksana ring widang seni boya wantah prasida kalaksanayang ring sakatah widang seni kémanten, minakadi ring seni lukis, patung, kerajinan miwah seni sané lianan. Seni Kréativitas taler prasida kalaksanayang ring sakatah widang lianan. Silih tunggilnyané lomba sané kalaksanayang mapaiketan sareng rahinan galungan inggih punika lomba makarya Pénjor sané taler parikrama sané kaselehin becik tur positif.
Pénjor wantah sarana upakara sané mesti wénten ri kala umat hindu pacang nyanggra rahinan Galungan miwah rahinan sané siosan. Pénjor malakaran Tiing, madaging hiasan Plawa, Kelapa, Sampian Jaitan saking janur, Busung, Ambu miwah lakaran lianan. Lumrahnyané, Pénjor pacang kapasang kalih rahina utawi arahina sadurung Galungan ring pamesun pekarangan umah ring Bali. Ri kala penampan utawi arahina sadurung Galungan, sakadi sané dumun wénten désa-désa adat ring Bali sané ngawitin ngwéntenang lomba Pénjor pantara sekaa truna-truni ring soang-soang banjar utawi pantara kulawarga.
Parikrama lomba sakadi punika sampun ngawit karincikang tur kalaksanayang olih prajuru miwah sekaa truna ring sakatah désa sané éling ngajegang budaya tradisional sané sampun katami saking panglingsir ring Bali. Pénjor sané naen kalombang wantah Pénjor upacara sané mapaiketan sareng rahina Galungan, boya Pénjor hiasan (kréasi).
Widang sané prasida katuréksa boya kaasrian Pénjor kémanten sakadi penilaian Pénjor hiasan, nanging tradisi Pénjor, wentuk Pénjor Bali lan kajangkepan sarana sané kanggén pinaka Kréativitas seni miwah lakaran sané kanggén. Lomba Pénjor pinaka jalaran ngajegang budaya lokal Bali mangda tan ical tur prasida kalanturang olih para yowanané gumanti yowana taler éling tata cara makarya Pénjor sané anut.
Lomba Pénjor sajeroning ngraménin rahinan Galungan lan Kuningan, sejabaning pinaka jalaran ngajegang budaya, lomba taler prasida ngwewehin pangweruhan indik semertin Pénjor, sané salami puniki kaselehin kirang kauningin antuk kramané. Yéning nglaksanayang lomba Pénjor tradisional sabeciknyané nénten nganggén lakaran sarana lan pepayasan sané prasida katumbas nanging sebeciknyané sakancan piranti mesti kekaryanang ngraga saha kajangkepin antuk pala bungkah, pala gantung, sanggah, miwah sampian Pénjor.
Pénjor wantah pinaka silih tunggil sarana sajeroning ngastawa Ida Sang Hyang Widhi Wasa. Pénjor upacara mapaiketan sareng upacara agama madué pisarat, nénten ngawag-awag santukan nganutin ajah-ajahan Sastra Agama.
Majalaran lomba taler prasida mupulang krama sareng sami gumanti irika taler prasida kadagingin dharma wecana indik semertin Pénjor. Sajabaning punika taler prasida nyikiang kahuripan sané harmonis manut tatwa Sagilik Saguluk Paras Paros Selunglung Sebayantaka.
Berita 8 ( Orti 8 ) :
Judul : Nyuciang Angga, Ngicalang Kaletehan
Akéh krama Hindu ring Bali sané bimbang yéning sampun maosang pacang nglaksanayang rahinan Sugihan pinaka reruntutan rahinan jagat Galungan lan Kuningan. Krama Bali kantun bimbang, rahina Sugihan sané cén pacang kalaksanayang. Sugihan Bali napi Sugihan Jawa?
Maosang indik rahinan Sugihan Jawa miwah Sugihan Bali, i raga dados krama Hindu Bali patut nglaksanayng makekalih rerahinan puniki manut tegesnyané soang-soang. Sugihan Jawa jatuh ring rahina Wraspati Wagé, wuku Sungsang. Rahina Puniki mateges nyuciang Bhuana Agung (Makrokosmos) mawit saking sekala miwah niskala sané kaniasayang antuk nglaksanayang pamuspan ring genah-genah suci rumasuk ring merajan. Mareresik ring pura, nglaksanayang rerebu ring sanggar, parahyangan miwah ring pura-pura siosan, kalanturang antuk nglaksanayang pangraratan miwah pamuspan. Ring Rahina Sukra Kliwon, wuku Sungsang kawastanin rahina Sugihan Bali. Rahina puniki mateges nyuciang Bhuana Alit (Mikrokosmos) utawi angga sarira antuk nglaksanayang panglukatan majeng angga sarirané. Lianan nglaksanayang penglukatan, taler kalaksanayang bakti Yoga sané matetujon ngicénin katreptian pikayunan.
Manut Drs. I Ketut Wiana, M.Ag., ring Rahina Sugihan puniki i raga nglaksanayang panyucian taler pabersihan majeng Bhuwana Alit lan Bhuwana Agung.
“Ring Rahina Sugihan Jawa, i raga nyuciang Bhuwana Agung mawit saking mareresik kantos ngaturang bebanten tur nglaksanayang pamuspan. Rahina puniki mapaiketan sareng Tri Hita Karana. Ring Rahinan Sugihan Bali i raga nglaksanayang panyucian majeng angga sarira santukan ring angga i ragané wénten akéh pisan sifat-sifat sané leteh sané patut kabersihang,” baosnyané.
Dané taler maosang, leteh sané wénten sajeroning angga inggih punika kawastanin Dasa Mala minakadi Tandri wantah anak sané sakit-sakitan, Kleda mateges anak sané stata maselselan, Leja wantah anak sané sombong, Kuhaka wantah anak sané brangti, congkak miwah ajum, Metraya wantah anak sané seneng nguluk-uluk anak lianan, Megata wantah anak sané seneng mabaos tan jakti, Ragastri wantah anak sané seneng memitra, Kutila wantah anak sané sering plintat plintut, Baksa Bhuwana wantah anak sané seneng nyakitin sesamenné, Kimbura wantah anak sané madué rasa iri hati.
“Makasami kaletehan punika sané patut kaicalang sajeroning nglaksanayang rahinan Sugihan Bali. Ring rahina puniki, i raga dados nglaksanayang panglukatan ring jero soang-soang, nanging i raga mangda nunas Tirtha Panglukatan majeng Ida Ratu Peranda. Lianan punika iraga taler dados nglaksanayang panglukatan ring genah-genah suci minakadi ring Pura Tirta Empul Tampak Siring,” baos Wiana ngwewehin.
Berita 9 ( Orti 9 ) :
Judul : Ngastiti Déwa Sangkara
SARWA tumuwuh (entik-entikan) taler pinaka daging jagaté agung (Makrokosmos) lianan ring sarwa beburon miwah reriptan Ida Sang Hyang Widhi Wasa sané pinih paripurna inggih punika manusa. Nanging sané ngawinang sarwa tumuwuh kawéntenané matiosan sareng reriptan Ida sané lianan inggih punika, yening manusa kaicén Tri Pramana, Sabda (bebaosan), Bayu (tenaga anggén malaksana lan tumbuh) miwah Idep (pikayunan) punika awinan manusa kanggehang pinaka jatma sané mautama, yéning sarwa beburon wantah kabekelin Dwi Pramana (sabda lan bayu), yéning sarwa tumuwuh wantah kaicén Eka Pramana inggih punika bayu kémanten santukan entik-entikan wantah prasida tumbuh ageng.
Sarwaning entik-entikan ring jagaté puniki wénten sané ngempu utawi déwannyané, pamekas ring pulo déwata Bali olih umat Hindu Bali rahina oton majeng sarwa tumuwuh punika kapakelingin ring rahinan sané kawastanin Tumpek Wariga. Yéning selehin malih, napiké sané kabaos Tumpek Wariga olih umat Hindu miwah napiké semertinyané majeng kahuripan ring jagaté?
Umat Hindu Bali salami puniki negesin tumpek wariga pinaka rerahinan sané ngaplug saptawara, pancawara, miwah wuku tur kapakelingin ngenem bulan (210 rahina) apisan ninutin paitungan kalénder Bali. Tumpek Wariga rauh ring rahina Saniscara Kliwon wuku Wariga, nepet rahina punika wantah patemuan saking saptawara (Saniscara), pancawara (Kliwon) miwah wuku Wariga.
Tumpek Wariga semertinnyané boya nyembah sarwa tumuwuh punika, nanging ngutamayang ngastiti Déwa Sangkara pinaka manifestasi Ida Sang Hyang widhi Wasa pinaka déwa sané ngurip miwah ngajegang sarwa tumuwuh, ngawinang tetumbuhan punika prasida mabuah akéh, madon, miwah mabunga. Sajabaning punika yéning kaselehin tetumbuhan taler banget maguna ngwantu nyalantarayang kahuripan manusa sukerta. Tumpek Wariga taler metuéling krama yéning malih 25 rahina pacang rauh rahinan Galungan, punika awinan kramané sami ngastiti majeng déwa sangkara mangda sakancan tetumbuhan sané kaduénang prasida mabuah akéh tur becik pacang kanggén pinaka sarana upacara nyanggra rahinan Galungan.
Rahinan Tumpek Wariga ring Bali kabaosang matios-tiosan olih umat Hindu ring sakatah wewidangan. Wénten sané maosang Tumpek Bubuh, Tumpek Uduh, Tumpek Pangarah miwah Tumpek Pangatag. Napi awinan kabaosang pinaka Tumpek Wariga santukan ring rahina punika nénten kapatutang ngusak-asik tetaruan miwah ngalap sakancan asil sarwa tumuwuh, nanging pinaka jalaran sané becik ngastiti karahajengan sarwa tumuwuh.
Kabaosang pinaka Tumpek Pangarah santukan pinaka arah-arah miteketin krama mangda ngajiang sarwa tumuwuh, prasida miara miwah nandurin malih, nyujuh kahuripan buana agung lan buana alit sané werdi lan shanti. Kabaosang pinaka Tumpek Pangatag santukan ring sakatah wewidangan ri kala kaupacarain punyan tetaruan punika lumrahnyané kaklupakin akedik tur kagantungin gantung-gantungan madaging sagau, miwah baas kuning lan kunyit tur punyannyané kagetok-getok.
Siosan punika Tumpek Wariga Kabaosang pinaka Tumpek Bubuh santukan ri kala tetaruan punika kaupacarain kulit taru kaklupakin akedik raris kadagingin sesajén bubuh sinambi nguncarang sehaa. Sehaa sané lumrah kauncarang ring Bali ri kala rahinan Tumpek Wariga inggih punika “dadong-dadong I Kaki nak kija? I Kaki ya jumah! Nak ngujang jumah? I kaki nak gelem! Gelem kénkén? Gelem nged! Nah né bubuh bang I Kaki, Nged, nged, nged…!” raris sesampun puput nguncarang sehaa punyan sarwa tumuwuh punika katok-tok ping tiga.
Sujatinyané, Tumpek Wariga suksmanyané pinaka silih tunggil utsaha sajeroning ngajegang tatwa Tri Hita Karana. Mangdané i krama sané sampun éling prasida nincapang rasa élingnyané tur sawaliknyané i krama sané lali prasida mawali éling ring Ida Hyang Widhi Wasa, tetep éling ngajiang anak tios miwah taler satata éling ngajiang palemahan sane wénten ring wewidangan.
Kramané nglaksanayang upacara Tumpek Pengatag puniki lumrahnyané kalaksanayang ring pakarangan miwah tegalan, sané katah madaging tetaruan. Gumanti Sang Hyang Déwa Sangkara satata ngicén waranugraha majeng i krama sami majalaran sarwa tetanduran.
Berita 10 ( Orti 10 ) :
Judul : Tan Wusan Makesenian
KOMANG Apel pastika aran sané sampun kaloktah ring kesenian drama gong sané naenin jaya ring éra 80-an. Sareng I Gedé Yudana (alm), Gangsar, Dadab, Kiul (alm) miwah bintang drama gong lianan, kawéntenan dané ring panggung pentas ri kala punika sayuakti kajantosang antuk ida dané sané nyenengin drama gong. Kawéntenan Komang Apel antuk lawakan khas, kasokong tata rias prerai lan aksi panggung lincah, dados daya tarik dané. Minab tan akéh sané uning, yéning anak lanang sané embas ring Dénpasar, 31 Désémber 1947 punika, naenin pinaka PNS ring Universitas Udayana. Dané sané madué aran KTP Ida Bagus Raka Pudjana mutusang pensiun daweg warsa 1997, ngamel jabatan pinaka Kasubag Fasilitas lan Informasi Kemahasiswaan Unud.
Manut seniman puniki, katah pejabat ri kala pensiun rumasa jejeh. Jejeh kilangan jabatan, fasilitas miwah bawahan sadaweg ngamel jabatan. Napimalih majeng pejabat sané banget ngagungang jabatannyané. Sujatiné jabatan punika wantah amanat tur sesampun galahnyané mesti kawaliang malih.
“Kantun akéh anaké sané buduh ring jabatan. Ida dané nénten eling jabatan punika wantah tanggungjawab sané ageng. Iwang akedik mesti maurusan sareng hukum. Sayuakti galahé mangkin katah pejabat sané ngranjing hotél prodéo,” baos Ida Bagus Raka Pudjana antuk gaya khasnyané.
Bapak sané madué oka tetiga taler kaicén putu pepitu puniki kantun éling pisan. Pakaeng silih tunggil sumitranyané sané naénin ngamel tegak ring Pemprop Bali. Ri kala mantan penguasa punika keni panyungkan stroke lan Ida Bagus Raka Pudjana ngiringang ipun terapi pasir laut ring pasisi Sanur, mantan pejabat puniki makaengan, antuk kahananyané makadi punika, tan wénten pisan saking penyatusan anak sané kawantu lan polih “tangkil” mangda prasida molihang jabatan urati majeng kawéntenanyané.
Kahanan punika sapatutné kanggén paplajahan majeng ida dané sané kantun ngamel jabatan, mangda satata malaksana madasar aturan, gumanti sesampun wusan ngamel jabatan prasida rumasa tis.
Tan naénin rumasa bangga pisan sareng jabatan sané kagamel lan ibuk makesenian, ngawinang suamin Ni Wayan Kardi, S.Sos (Jero Tunjung) puniki nénten rumasa kilangan ri kala pensiun. “Katah pisan timpal-timpal PNS sesampun ngranjing masa pensiun rumasa suwung. Ngraksa sakatah panyungkan kantos stadium berat,” baos seniman multitalénta puniki.
Ketua Asprananta Bali puniki metuéling para pensiunan punika mangda nénten banget rumasa kilangan. Nanging ngawitin kahuripan manyamabraya miwah ngawigunayang galah antuk parikrama sané becik. Rumasuk makesenian minakadi Ida Bagus Raka Pudjana. Yadiastun nénten malih pentas ring panggung.
Semeton sareng sami,, mungkin hanya segitu yang dapat sya lampirkan,, namun tak usah kwatir ,, masih banyak koq contoh berita berbahasa bali yang saya sediakan. Silakan Klik salah satu judunya dibawah ini, anda akan di bawa langsung ke beritanya terkait.
kLIK Ja,Salah satu judul diatas. semua link tersebut adalah contoh berita yang berbahasa bali.
Akhir kata saya ucapkan, terimakasih. SEMOGA BERMANFAAT JA.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Lowongan kerja Finance Badung Kab., Bali
1-18 dari 18 hasil
PT. Angkasa Pura (Persero) - Badung Kab., Bali
PT Volcom Indonesia - Kuta, Bali
Archipelago International Hotels, Resorts & Residences - Kuta, Bali
PERTAMINA ( PERSERO ) INDO - Badung Kab., Bali
PT Buana Ekspedisi Promosindo - Badung Kab., Bali
PRRTAMINAL - Badung Kab., Bali
Pertamina (Persero) - Badung Kab., Bali
PT. Eksaprana Multinindo - Badung Kab., Bali
PT. Indogi Group Indonesia - Badung Kab., Bali
PT Prata Solusi Maindo - Badung Kab., Bali
PT Pakutama Driller - Badung Kab., Bali
Duranda Group - Badung Kab., Bali
Angkasa Pura 2 - Badung Kab., Bali
Garuda Indonesia21 - Badung Kab., Bali
PT ANGKASAPURA (Persero) - Badung Kab., Bali
jobs.angkasapura - Badung Kab., Bali
Hospitals - Badung Kab., Bali
pcc pertamina 2018 - Badung Kab., Bali


text:
Tuesday, October 27, 2015
Artikel Manah Lascarya
MANAH LASCARYA
Yéning pikayunin, gumanti makuéh pikobet jroning urip. Yadian ring kulawarga, sareng sameton, sareng sawitra muah ring genah pakaryan. Sakancan pikobet punika gumanti ngawinang iraga inguh, bingung, taler mrasidayang ngawi kroda, ngadut basang pedih. Wawu iwang akidik nyapatin, iraga sampun mamedih. Napi malih iwang sané agengan, minab nyantos marebat ngawetuang biuta sané gumanti nénten kaaptiang.
Napi mawinan nyabran rahina wénten manten pikobet sané nibénin? Sinalih tunggil sané ngawinang wantah kawéntenan pakaryan duéné sané kalintang akéh tur abot. Pakaryané punika yéning tan sumeken ambil, sinah pacang abot karasayang. Bilih-bilih sané makarya ring bank, nyabran rahina ngawilangin jinah krama. Pakaryané punika patut tresnain waluyaning nresnain nak luh demenan iraga. Yén ten kénten sinah sampun iraga marasa abot, wadih makarya. Yén sampun kadi asapunika sinah sampun sayan rered motivasi iragané jroning makarya. Dadosné makarya apang kuala makarya. Tuah nyantos gajih nyabran sasih.
Saking genah pakaryan, pikobeté punika yéning durung kapuputang sinah sampun kabakta nyantos ring jero soang-soang. Pikayuné nénten becik duaning makta pikobet sané durung wénten solusinyane. Yén sampun kadi asapunika, gumanti gelis pisan iraga pacang gedeg, kroda. Napi malih sayan akéh kabutuhan ring kulawarga. Pangargan barangé sayan ngamaelang. Beras, adéng, lengis, gas, nyantos susu mangkin sampun nénten kadi dumun ajiné. Yén nénten mrasidang iraga lascarya, sinah sampun gelis pesan mamedih. I cening ngidih pipis, nénten kaicén. Ten wénten ajengan di jero, matbat somah. Wénten asu ngongkong, kasampar baan kayu. Napi ja wénten sané ngawi salit, sinah sampun digelis kroda.
Indiké puniki gumanti patut pikayunin riantukan aab jagaté kadi mangkin sané kalintang awor, iraga nénten kapatutang sareng keni panglalah aab jagaté sané nénten becik. Kaliyuga kasinanggeh patut iraga dabdab mapikayun napi malih jagi matindakan. Sumekenang pisan pinehang indik napi sané kamargiang mangda sayuakti prasida nglédangin déwék padidi taler sané tiosan. Riantukan jatmané mangkin sayan-sayan doh saking sesananipun dados manusa. Wiwékané gumanti nénten kanggén sané ngawinang kramané akéh nenten uning patut tékening nénten patut. Sané patut kinucap nénten patut. Sané nénten patut sangkaning wiwéka ical baan jinah utawi jabatan, sané nénten becik punika patutanga laut kamargiang. Yéning sami kadi asapunika, punapi kabénjangan indik jagat iragané? Utawi sampunang dumun maosang jagat, kariinin saking déwék padidi. Punapi dadosné padéwékan iragané yéning sayuakti pikobeté punika ngawi lali ring sesana? Sapunika taler yén sampun wiwéka doh malaib saking ajah-ajahan agama?
Nepasin panglalah aab jagate, iraga patut sumeken ngélingin padéwékan soang-soang. Ngélingin genah linggih soang-soang. Ngélingin sesana soang-soang. Taler patut éling ring swadarma soang-soang. Yén sampun punika kamargiang, sinah dangan antuk ngalaksanayang sahananing pamargi kauripan. Nénten wénten nyantos marebat bilih-bilih iraga uning iraga wantah sarwa maurip sané pinih utama ring marcapada sangkaning madué tri pramana, sabda, bayu, idep sané ngawinang iraga uning sané encén patut lan sané encén nénten patut. Margiang punika antuk manah lascarya, subakti ring Hyang Tuduh, dumadak sida jagadhita sarwa prani hitangkara.
I Komang Alit Juliartha
Kacang apit, 9 Agustus 2015
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Aturang - Purwaka
Yén Bénjang Tiang dados Présidén I Putu Supartika
ATUR PANGAKSAMA
Om Suastiastu Angayubagia pisan aturang titiang majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa, duaning sangkaning asung kerta wara nugraha Ida, cakepan alit puniki prasida embas. Duaning sangkaning sih Ida, titiang prasida muputang cakepan puniki, yadiastun kantun akéh kakirangannyané. Rasa liang mabunga-bunga manah titiangé ring galahe sané mangkin, duaning titiang sida nyarengin matembung ngalestariang satra Bali anyar malarapan antuk pupulan satua cutet sané mamurda “Yén Bénjang Tiang dados Présidén” puniki. Yadiastun titiang wau malajah nyurat, nanging ulian pangkah lan pongah déwék titiangé, ngawinang titiang ngawanénang déwék nerbitang pupulan satua cutet puniki. Yén selehin kasujatianné, kari akéh kakirangan lan kaiwangan ring satua-satua sané wénten ring cakepané puniki ngenénin indik basa, uger-uger panulisan, miwah sané lianan. Indiké punika krana katambetan lan kabelogan titiangé sané kaliwat ri kala ngawi sasuratané puniki.
Sasuratan sané wénten ring cakepané puniki akehne 20 carita lan sampun naanin kawedar ring surat kabar lan majalah, minakadi ring Bali Orti, Pos Bali, lan Majalah Éksprési. Tuah petang carita sané durung polih kawedar ring surat kabar utawi majalah, inggih punika “Swalapatra Majeng ring Sang sané Tresnain Titiang, Paris I’m Coming, Pekak Raka, lan Tresna Boya ja Arta, Arta Boya ja Tresna.”
Titiang ngaturang suksma majeng ring reraman titiangé I Wayan Kerti lan Ni Luh Suwéca sané sampun ngayahin titiang saking alit ngantos mangkin, punika taler ring arin titiangé I Madé Suniartika sané tresnain titiang. Titiang taler ngaturang suksma ring gagélan titiangé Ni Wayan Widhi Setianingsih sané sampun nimpalin, lan nyemangatin titiang ri kala titiang nyurat carita puniki.
Titiang taler ngaturang suksma pisan majeng ring IDK Raka Kusuma, Madé Sugianto, I Ketut Suwindu, I Wayan Paing, Madé Adnyana Olé, Kadék Sonia Piscayanti, Tudékamatra, Madé Suartana, Citra Bayu, Wulan Déwi Saraswati, Agus Phébi, Sumahardika, Doni Marantika, Adi Wira Nata, Dw Nova W. Gama, Dirga, Suputra, Alit Juliarta, miwah sané lianan sané nénten prasida wacakin titiang saka siki, sané sampun membimbing titiang, ngamaang titiang ajah-ajah, lan mamotivasi titiang sané ngawinang cakepané puniki prasida embas.
Mangkin titiang kantun malajah. Malajah lan malajah. Krana kantun akéh kaiwangan titiangé. Titiang taler nunas kritik lan saran ring ida dané sareng sami sané ngawacén cakepané puniki. Dumogi malarapan antuk cakepané puniki, prasida ngawinang satra Bali anyaré sayan ngalimbak tur kakenal ring sajebag Bali lan taler prasida kakenal ngantos ka sajebag panegara Indonesiané.
Titiang nunas pangampura antuk katambetan lan kabelogan titiangé puniki. Dumogi iraga sareng sami prasida pakedék pakenyung sangkaning sastra Bali anyar puniki. Astungkara.
Om Santi Santi Santi Om
Singaraja, Désémber 2014 Pangawi


text:
OM Awighnamastu Nama Siddham
Hana carita ring asitakala, sapraptanira Bhatara Sakti Majalangu, kairing dening sira Arya Sentong mwang para wadwa.
Sira tumedun ring kakisiking panepining kidul wanwa Wangsul ri agraning Pucak Mundi, kaloktah gunung Rata, ri wawidangning Nusa. Ri sampun asowe alingga ngkana, dadi dateng kang parameswari Sri Bhatari Mas Macaling, apan sira lewihing sakti mwang angidepi kawisesan.
Sira Bhatara Sakti Majalangu weruh ring tata titining kaparamarthan, nitya anangun yoga samadhi, dadi tan sapaksa sira.
Ika marmanya sang kalih, apasah pwa sira, sira Ratu Mas jenek alungguh ring Nusa, sira Bhatara Sakti, kesah ngungsi Munduk Guling, pradeseng Smarapura. Kesah sakeng Munduk Guling, angungsi Sampalan, Daksinaning Pasara, Tinjak Manjangan, Kadatwan, Paruman, Weratmara, nyujur ka uttara desa, Jemeng, Sarwa Nadi, Gunung Lebah, Pucak Tinggah, Sandan, mwang angungsi Pucak Asah, kaloktah wana getas.


text:
Wénten katuturan satua Jero Dukuh ring Kedampal, madué rabi kakalih. Sané kelihan madué oka akutus, sané alitan, taler akutus madué. Déning kabina-bina mangkin embasé sané kelihan dados kawastanin I Tosning Dadap, sané alitan I Tosning Presi. Kasuén-suén kelih punika makasami, kanggén ilén-ilén sesolahan antuk ajin danéné, Jero Dukuh Kadampal. Déning sapunika dados lintangan ring Betara ring gunung madué ilén-ilén, dados Ida Betara wenang pakayunané, tur wenang mangkin pangarsan Ida Betara Mahadéwa ring gunung, ngarsaang okané punika sané mawasta I Tosning Dadap Tosning Presi.
Pisereng pikayunané ngarsaang, nénten katuran sampun kaping kalihin ngarsaang nénten taler katuran, raris ring ping tigané Ida Betara Ngandika, wénten atur Jero Dukuh Kadampal, mabales nglungsur ilén-ilén druéné ring Gunung Agung, punika mangkin kumalageni. Daging aturé, “Yén wantah Betara ngarsaang panak titiangé puniki, makanembelas ilén-ilén Paduka Betara pamitang titiang kumalageni punika. Yén tan wantah Paduka Betara ngicén titiang punika, titiang nénten ngaturang ilén-ilén titiangé.”
Betara raris muus, “Yén tuah kéto, jalan anggon toh, né ada raos pingit, yén tuah bakat ben I Dukuh nebag, juang ento kumalageniné. Kalih asahin gunung palinggihan manirané. Yén tusing bakat ban I Dukuh nebag, panak Dukuhé makanembelas nira nyuang. Ento Tosning Dadap Tosning Presi, kalih gunung Dukuhé punggelin nira malih apangked.”
Sumaur raris I Dukuh, “inggih yén asapunika, mangda sami ngamedalang, titiang wénten taler baos diatmika asiki. Yén keni antuk Betara ngwastanin, aturang titiang pianak titiang punika sami, titiang kaon, ambil pianak titiangé! Yén ten keni antuk Betara ngwastanin, Betara kaon, titiang ambil kumalageni druén Betara, malih titiang ngarsaang linggih Betara.”
Raris ngandika Betara, “nah yan tuah kéto, da buin ngalih dina lénan, jalan jani ba!”
Raris derika Betara malih ngandika, “nah yén maluan mesuang raos, nah yén I Dukuh, nira nyen.”
“Inggih yan wantah asapunika, titiang rihin,” asapunika Jero Dukuh ngamedalang.
“Inggih punapi sané mawasta, béngkot ping kalih, bunter pisan.” Dados kamenetan Ida Betara Mahadéwa, sué Ida nénten medal pangandika.
Gelisin carita, réh méweh Ida Betara Mahadéwa, dané ngrereh bantu watek Gandarwa, pacang ngwastanin daging raos Dukuh punika. Drika raris rauh Ida Begawan Wrespati, ngaturang keterangan daging baos punika.
“Inggih titiang nguningang ring linggih Betara, punika sané mawasta béngkot ping kalih, bunter apisan, sasih punika. Ritatkala tanggal béngkot apisan, ri tatkala pangelong béngkot malih apisan, dados ping kalih sampun béngkoté, bunter apisan ri tatkala purnama.”
Déning asapunika, lédang pikayunan Ida Betara ring Gunung Agung, santukan wangdé kakaonang antuk I Dukuh. Raris Betara mangkin ngwastanin, “Nah né kéné cimpedan I Dukuhé totonan isin raos I Dukuh totonan, bulan adané ento. Tanggal béngkot cepok, pangelong béngkot acepok, dadi pindo béngkoté, bunteré acepok, di purnamané.” Sampun asapunika, raris ngluku I Dukuh Kedampal, santukan sampun kaon.
“Inggih yan wantah asapunika, déning kaon sampun titiang, kéngin mangkin Betara wantah ngamedalang. Yén tan keni antuk titiang ngwastanin, kaon titiang, derika jagi titiang ngaturang ring singgih Betara, samaliha Panak titiang taler aturang titiang, gunung punika mangda Betara munggelin, sakémaon wénten subayan titiang yén kadurusang kaon, puniki pianak titiangé sané mewasta I Tosning Dadap Tosning Presi, mangda Betara mecikang, déning pateh antuk titiang nresnain.”
Dados ngandika Ida Betara, “nah yéning iba Dukuh, déning ada sasudan kai bakal nganggon prancangan pianak Dukuhé, lakar anggon nora ilén-ilén ri tatkala pakodasa pangodalan.”
Gelisin carita, raris ngamedalang Ida cecimpedan, “nah apa madan i dakah mabuah i dikih, i dikih mabuah i dakah?” Dados nénten keni antuk Jero Dukuh.
“Inggih yan asapunika Betara, nénten keni antuk titiang, mangkin Betara sampun ngwastanin punika, yén kawasta antuk, inggih ambil sampun pianak titiangé.”
Ngandika Ida Betara, “nah lamun kéto, kalah I Dukuh, kai jani ngadanin. I Dakah totonan madan gedé, I dikih madan cerik, dadi i gedé mabuah cerik, madan bingin, i dikih mabuah i dakah ento i cerik mabuah i gedé ento tabu adana.”
Drika raris kaon sampun I Dukuh mawinan kapunggel raris Gunung Kadampal punika. mawinan banget soran ring Gunung Agungé. Tur I Tosning Dadap ring I Tosning Presi kambil antuk Ida Betara. Tosning Dadap, Tosning Presi jantos mangkin dados ilén-ilén Ida Betara.
NB: Satua Bali puniki kaambil saking cakepan Kembang Rampe Kasusastraan Bali Purwa, Buku I sané kapupulang antuk I Gusti Ngurah Bagus miwah I Ketut Ginarsa kaca 126.
Subscribe to: Post Comments ( Atom )


text:
Maosin pupulan cerpén Déwa Ayu Carmawati sané mamurda Kutang Sayang Gemel Madui, kacitak Pustaka Ekspresi Tabanan 2016 sekadi maosin indik pawilangan kawéntenan aab jagat sakadi mangkin, rerama nagingin sakatah sané tagiha olih i sentana, kuasa rerama ring sentana, wénten taler sesimbing alus sakadi asu sané nué rasa tresna sahihang ring manusa, taler madaging bebanyolan utawi satir ring pupulan puniki.
Ring cerpén Kutang Sayang Gamel Madui, wénten sesuluh kauripan sané patut kaincepang. Sentana sané sering mobadin rerama samaliha kabéla olih i rerama (pragina mémé): …. sakéwala rasa sayang tiangé ané bas kaliwat ngaé Putu tusing taén wélanga ajak kurenan tiangé. Ping kuda Putu bolos masekolah, tiang tusing taén ngorahang ajak kurenan tiangé. Taén masi tiang maan surat uli sekolahné Putu, orahanga Putu ajak timpal-timpalné maroko di sekolah. Engkebang tiang masi ajak kurenan tiangé (kaca. 6)…. Saking sasuratan ring ajeng janten pisan madaging sasimbing ring kawéntenan kulawarga sané nénten anut. Indik puniki ngicén paplajahan mangda ring kulawarga tetep saling tuléngayang. Sentana patut icénin pamargi sane becik mangda wénten anggéna uger-uger ngamargiang kauripané wekasan.
Tresna ring sentana sané ngawetuang pikobet kasurat sapunik:…Gisiang tiang pianak tiangé ané cara anak punyah nanjung-nanjung bapanné (kaca 10). Sentana kicalan rasa subakti ring rerama. Sentana suputra nénten kapikolihang, sentana kuputra kapolihang wantah rerama setata ngulurin manah i sentana.
Parikrama Jana Bali
Pakibeh parikrama parajana ring Bali taler katureksain olih Carmawati. Krama Bali sané seneng ngadol tanah yadiastun tanah punika tanah tetamian. Tanah Bali sané suci dados dangan kadol utawi kakantongin. Indiké punika nuldulin Citrawati nyurat ring Silar Silur Masilur. Wénten lengkara sapuniki kasurat:…To tolih kak! Makejang carik-cariké suba ilang masiluman dadi ruko. Pekak sing lakar tuyuh. Ngoyong dogén jumah, pipisé teka padidina (kaca 14). Pelemahan Baliné sampun kaiket olih pikayunan pragmatis para krama sané patutné prabéla ring tanah Bali. Ngadol tanah sané gumanti nénten sakayan dué janten nenten anut ring pawilangan kawitan. Santukan tanah Bali punika gumanti maiketan sareng parahyangan.
Lian ring punika, ring cerpén puniki taler wenten sasenengan krama Bali sané mangkin miara asu jaga ajaka jalan-jalan. Antuk kabanda ring asu, kantos nénten tulénga ring kawitan: …. Kamemegan ningehang raos cucuné, Pekak Arka makesyab. Di kenehné peteng, kebus dingin rasa tangkahné. Kamaré ané tongosina uli pidan jani lakar baanga kuluk (kaca 18).
Wénten sané aptianga sareng Citrawati mangda parajana Baliné tetep éling ring pakaryan dados patani. Idealisme Citrawati munggah ring cerpen Patani (kaca 32). Generasi muda Bali mangda maupaya pertanianné murip ring Bali. Pragina Ketut Nyamprut ngranjing kantos ka universitas mapangapti mangda dados patani. Puniki wantah idealisme Citrawati santukan yan saihang ring kawéntenan janten pisan mabinaan. Parajana arang sané nyak dados patani. Citrawati ring pragina Ketut Nyamprut ngaptiang patani Bali sané modern mangda sida asil-asilné becik utawi purun nyentokang sareng asil patani saking duranagara. Yén puniki sida kamarginin olih parajana Bali janten tanah nénten gelis kaadol. Kaca 18 nyuratang: ”Ten mé, tiang tusing gelem. Mémé ajak bapa tusing ja pelih. Mula ené pajalan ané edotang tiang. Petani mula gaé mamacul, sakéwala uli ditu tiang bisa ngrasaang tis. Tis nepukin padiné uli gadang kanti suba kuning lakar manyi. Tis nepukin petaniné manyi, makedékan nepukin asil ané liu. Apabuin gaéné ené mula sanget dotang tiang. Yén suba pertanian iraga nyidaang maju sinah suba désané maju. Makejang truna-trunané ané demen mamunyah lakar ajakin tiang magaé di carik.”
Sapunapi yan irerama raris sami-sami nagingin pikayunan? Citrawati ngimbayang indika punika ring cerpén Dedari. Yayah rena sareng sang ibu sami-sami seneng ngulurin indria majudi. Wénten seneng maklecan wénten seneng matogélan. Janten indiké puniki jaga ngawetuang pikobet ring kulawarga. Yayah ibu nénten dados tatuladan rikalaning punika: ….Suba sesai kéné, mauyutan ulian utang. Utang matumpuk-tumpuk tusing kena baan ngorahang liuné. Dini ditu nyilih, makejang pisagané gebeg silihina. Né suba ané pragat dadi iyeg. Tiang suba med nepukin, kénkén baan ngorahin apang i bapa suud matajén, mémén tiangé apang suud masi milu-milu masang nomer togél. Sing ada ngugu. “Da bapa dogén wélanga. To, méméné masi orahin suud baanga masang nomer, ngaku siyu masang, suba tawang bogbogné. Bisa kanti satu juta masang!” (kaca 46).
Citrawati nué kabecikan rikalané nelatarang parindikan sané biasa dados cerpén sané ngetus kayun sakadi cerpén Jepun Mabunga Layu. Cerpen puniki ngindikang sang maangga ibu ngrereh sekar jepun sakéwanten katarka demen maparipolah nénten anut (nyolong semara) kantos purun ngantung angga. Cerpén puniki kakawitan antuk sasuratan nyantenang kawéntenan nek ring kayun sang ibu: Putu…saja buka anaké nuturang, raos ané pesu uli bibih mula aling sakti tur mranén ngranayang sebet. Sebeté kanti ka ipian, ngreres ngantiang pamegat. Tangkah méméné buka urek naenang sakit, sirah méméné sahasa belah ngenehang munyi ané ngebekin tangkah. Ampurayang mémé Tu…. tuah taliné ené ané nyidaang ngemaang pamegat sebet (kaca 74).
Ring pasonténg ri ajeng nyantenang pangandika punika mranén pisan. Sang maangga wicaksana nganikaang wasitha nimitanta manemu duhka/pati. Saking pangandika midep manggihin utawi ngawiang kaduhkitan utawi kasedaan. Janten Citrawati mapangapti indiké punika mangda nénten wénten ring kauripan.
Déwa Ayu Carma Citrawati ring pupulan puniki maosang pakibeh parikrama ring aab sakadi mangkin. Wénten pagentos pakibeh jagat sané wénten ring Bali. Citrawati nampénin pakibeh Baliné marupa kakawian cerpén Kutang Sayang Gemel Madui.


text:
Wénten kocap katuturan satua saking jagat Jembrana sané sampun lumbrah kabaosang antuk para janané sané seneng ka tajén, wénten kabaos ayam ijo sané mawasta Ijo Sambu, nanging kawéntenané arang pisan.
Rupanipun ijo masuku biru, matanipun ireng kadi makukus, muanipun ireng (mianaan), tegilipun putih semu kuning kadi malem, ikuh manukipun putih. Kawéntenanné kadi punika, pecak sané dumun wénten ratu lintang wibuh, mabiséka I Ngurang Rangsasa, Anak Agung ring Pecangakan.
Kabaosang Pecangakan, duaning ring genahé punika kocap pinaka genah paksi Cangak medem.
Ida Anak Agung Ngurah Rangsasa sakadi parab idané tan wénten pisan ngamanggehang darma, ida seneng makaklecan. Yan sampun katandes, tan pisan ida sayang ring raja brana, kantos telas artabranan idané anggén ida matoh ngulurin daging pakayunan brahmantia. Méh ring asapunapiné, panegara kantos busananidané sané kari karangsuk taler kaanggén metoh ring tajén. Punika mawinan tan mari pikayunan idané osiah.
Ri tatkalaning masa, kocap arinidané sané mabiséka I Ngurah Sawé kadauhin, kanikayang ngwalinin anggan idané ngambel jagat, santukan Ida Anak Agung Ngurah Rangsasa mapakayunan pacang makérti ring telenging wanané. Glisin satua, Ida I Ngurah Sawé, tan tulak ring pakayunan rakanidané.
Kacrita di sampuné tengah wengi nedeng sepi Ida Anak Agung Ngurah Rangsasa, raris mamargi ka alasé. Rauh ring alasé, wénten bukit alit, i rika ida nangun kérti, mangastawa ring Ida Betara. Mungguing tetujonidané mayasa sané pinih utama tan wénten tios wantah mangda mrasidayang ida jaya sajeroning makaklecan. Saking sidi pangastawanidané, wantah asasih lintang pitung rahina ida mamuja, raris tedun Ida Sanghyang Sambu nyakala, ngandika ring Ida Anak Agung Ngurah Rangsasa.
“Ngurah, apa kabuatang Ngurah dini nangun tapa?”
I Ngurah Rangsasa raris macingakan, ulap panyuryanidané, sué-sué raris terang kacingak, i rika wau ida matur saha sembah.
“Naweg agung sinampura ring bukpadan Paduka Betara, maawinan titiang i riki nangun tapa, tan wénten tios pangastutin titiang, riantuk kulub titiang ngempu jagat, ngulurin manah momo, demen dados bebotoh, mapuara lacur rauhing panegara tambis telas adol titiang. Sané mangkin banget pinunas titiang ring singgih Betara mangda suéca Paduka Betara micayang kasidian sadia titiang menang makaklecan!”
Wau asapunika pinunas I Ngurah Rangsasa, Ida Sanghyang Sambu lédang tur arsa pisan ring kawéntenanidané raris ngandika, “Nah, jani manira maang Ngurah siap aukud, ento gocék. Yan suba budal walan Ngurahé marupa arta brana bantas atenga, marérén nyen Ngurah makaklecan, mapan tan wenang anaké dadi Bupati ngalih kasukan saking matajén!”
Wus mawuwus asapunika, raris Ida Sanghyang Sambu ngambil watu saha kapuja, dados ayam ijo biru, mata ireng kadi makukus, tegil putih kadi malem, bulu manukipun putih, mua ireng. Manuké punika raris kapicayang ring I Ngurah Rangsasa.
Di sampuné ayamé punika katunas antuk I Ngurah Rangsasa, Ida Sanghyang Sambu raris mur ka ambarané tan wénten kanten.
Kacrita gelisin satua énggal, I Ngurah Rangsasa mangkin budal, sasampuné nyakupang kara kalih matur suksma ring Ida Sanghyang Sambu duaning sampun kapicain ayam maules. Sasampuné rauh ring purian, ayamé punika raris kurung ida ring kurungan kabuat antuk bambu linuih. Siang dalu I Ngurah Rangsasa mreténin ayamé punika; semeng sampun kagecel, siang malih kaboréhin antuk kotoran banténg kacampur gedubang. Soréné bongbong ida sareng para bebotohé ring bencingah jagat Pacangakan.
Di sampuné ayamé seger, sampun manut kagocék manut urah-arih ayam aduan, kocap I Ngurah Rangsasa ngadu ayamé ka genah tajén sané ageng, tajén undangan kabaos. Makéh para bebotoh sané kabinawa rauh ka tajén; kabinawa mawinan madué jinah makéh; taler kabinawa mawinan madué ayam seselikan manut wacakan lontar pangayam-ayaman.
Kacrita né mangkin I Ngurah Rangsasa duaning ida mawala akidik, matilesang angga kocap ida nylibsib makta ayam ka tengah kalangané. Ayamé kaseluk tur kaobong-obongan sareng lawannyané sané saih tanding. Kacrita mangkin ayam idané sampun polih saih tanding. Tan makéh sangké, I Ngurah mabuat wantah dasa ringgit. Kalah toh ayam idané duaning mapadu nandingin duén bebotoh kasub sugihing brana. Sasampun adung wala, wau kalébang ayamé mapadu. Tan polih mapéngkas meseh ayam I Ngurah Rangsasa sagét sampun padem kasambut olih ayam paican Ida Sanghyang Sambu.
Satunggal wénten kaklecan, ayamé adu ida turmaning setata jaya, kantos mrasidayang budal walan ida sané sampun-sampun. Ri sampuné mawali brana druén idané, raris ida usan makaklecan. Ayam punika raris kapicayang ring arinidané Ida Ngurah Sawé.
Punika mawinan, yan padé wénten mangkin ayam marupa kadi ring ajeng, kabaos Ijo Sambu, wiréh matehin warnin ayam paican Ida Sanghyang Sambu. Bukité sané alit genah Ida Ngurah Rangsasa makérti, kawastanin Bukit Rangsasa, samaliha mangkin kawangunin pura kawastanin Pura Rangsasa.
~ Article view : [502]


text: Bigo Live Abg Mungil Pamer Toket Kecil 2018, vidio ngentot abg vietnam film porno indonesia 2018, 16 Oktober 2018, ngentot gadis india bigo live tidur ngentot bigo tidur ngentot entot janda pns frequentlyjpq Bokep SD 2018, entot adik tiri skandal sex melayu Bokep Indo Terbaru 2018, bokep sd memek sd bigo ngentot ml anak kampung ngentot nona Bokep Perawan SD 2018, ngentot ibu ibu, video bf jepang, vidio sex indo, bokep indonesia, bokep pns, cewek montok, bokep lokal, bokep ustadzah, vidio memek tembem, video ngocok kontol,


text:
welo opal ring opal engagement ring rainbow opal ring oval opal ring welo, welo opal ring sz 825 ethiopian welo opal ring sterling silver, welo opal ring christopher michael welo opal ring, welo opal ring 7 ring size stunning tanzanite welo opal ring soj2234,
Welo Opal Ring Opal Engagement Ring Rainbow Opal Ring Oval Opal Ring Welo
Welo Opal Ring Sz 825 Ethiopian Welo Opal Ring Sterling Silver
Welo Opal Ring Christopher Michael Welo Opal Ring
Welo Opal Ring 7 Ring Size Stunning Tanzanite Welo Opal Ring Soj2234
Welo Opal Ring Welo Opal Ring 1120 Carats In 18kt Gold
Sz 8 Purple Ethiopian Welo Opal Ring Sterling Silver Welo Opal Ring
Welo Opal Ring Rose Gold Opal Ring Ethiopian Opal Ring Welo Opal Ring Oval
welo opal ring 7 ring size stunning tanzanite welo opal ring soj2234, welo opal ring welo opal ring 1120 carats in 18kt gold, sz 8 purple ethiopian welo opal ring sterling silver welo opal ring, welo opal ring rose gold opal ring ethiopian opal ring welo opal ring oval,


text:
Olih: Ni Nyoman Tri Érlianasari
Semengan ngedas lemahé, angin ngasirsir nundunin matempung suaran kedisé manguci saling sautin, girang macanda saling keberin. Ring selagan ambuné matan ai makenyem ngawit nyunarin jagat. Makejang ngardi Luh Tantri girang tur lega pacang nulungin reramané magarapan, makedas-kedas, ngulati pakaranganné leh kedas kadi kasiramin ujan. Sesampuné wusan makedas-kedas, Luh Tantri ngajak méméné majalan madolan.. Lantas Méméné Luh Tantri ngomong tekén Luh Tantri.
“Luh jalan jani majalan ka peken, apang tusing enggal tengai!” méméné Luh Tantri mageluran sambilanga milpilang endek ané lakar adepa di peken, pinaka gaginané sawai-wai.
“Nggih Mé, mumpung tiang sampun wusan mabersih-bersih, lan majalan jani énggalang!” Luh Tantri masaut sambilanga masuah laut gagéson majalan nugtug méménné ané majalan maluan.
Yadian peken Klungkung ané ada dangin Kerta Gosa ramé pesan, nanging Luh Tantri saréng méménné rasa-rasa ping telu suba maideran nanjaang dagangangané, kondén masih ada ané nawahin.
“Mé uling semengan nganti tengai maidehan dadi tusing ada anak melinin, Mé?” Luh Tantri masebeng sebet nadak mapangsegan.
“Kéné Luh, yadiapin daganganné tusing payu, nanging i raga patut tetep mautsaha apang mani puan nyidaang ngawangun tongos utsaha ané luung cara anaké lénan.”
“Saja, Mé, jani yadian kondén aget maan madagang, mogi-mogi mani puan nyak lais sida lantas ngawangun tongos cara pangaptin méméné.”
“Beneh saja kéto Luh, yén i raga suba ngelah tongos madagang, sinah liu ngelah langganan”. Luh Tantri mareraosan ngajak méménné sambilanga ngebatang dagangan di bucu kaja kauh, paek ajak dagang soroh rerantasan di pura.
“Buk, niki aji kuda abidang kain endeké?” saget ada nak lakar mablanja sarwi ngebit-ngebitang dagangané Luh Tantri.
“Niki ané gisin jeroné, aji satus selaé, Buk!”
“Ten dados kirangin ajiné nggih?” kéto anaké matumbasan matakon.
“Dados Buk, malih kidik manten,” mémén Luh Tantriné masaut banban.
“Ten polih aji satus tali, Buk?”
“Ampura durung polih, yéning kayun taur sampun aji satus kalih dasa manten, pang wénten anggén pagarus.”
“Nggih yén kénten tiang durus ngambil kain endeké niki,” anaké mabelanja maanggutan sambilanga tekek ngisi kain endek ané mawarna barak, tur nyukserahang pipis. Lantas Luh Tantri nyelepang kain endek ané payu ka plastiké apang nyak rapi.
Sayan soré, sayan ngamedikang anaké mabelanja di peken. Luh Tantri ngajak méménné maan ngadep endek tuah abidang dogén. Sedih kenehné Luh Tantri nepukin méménné. Tan rumasa yéh paningalanné ngetél inget tekén padéwékan sarwa tuna ngalih pangupa jiwa. Luh Tantri lan méménné mulih rikala guminé nyaluk sandikala. Sesampunné mabersih-bersih di natahé Luh Tantri ngalantur mabanten, nunas ica ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa, mogi setata mangguh karahayuan sida ngalanturang swadarma.
Buin maniné, Luh Tantri ngalanturang mamargi madolan ka pasar ngajak Méméné. Disubané neked ring pasar, Luh Tantri madolan ajaka Méméné. Saking semeng ngantos tengai Luh Tantri ngajak Méméné tusing polih madolan. Lantas Luh Tantri makeneh tur ngomong tekén Méméné.
“Mé, yén sabilang wai buka kéné, sinah sayan kéweh i raga ngarebutin merta di peken méh-méhan anggon dadaaran sawai-wai lakar kuangan,” Luh Tantri cara anak ngarambang nuntur ngajak méménné rikala buin maninné abidang endekné tusing masih payu uli semengan nganti sanja.
“Saja kéto Luh, sabilang wai iraga kakéné makelo-kelo sinah i raga lakar suud nyemak gagaén madagang, Luh.” Kondén pegat raos méménné sagét ada anak matakon,“Bu, madolan napi niki?”
“Tiang madolan kain tenun endek, jero.”
“Dados deriki madolan, maguyang ring marginé?”
“Tiang madolan iriki krana nénten ngelah genah madolan. Iriki uli semengan tiang ten polih madolan. Sabilang wai tiang ten wénten anak matumbasan”.
“Nggih, yén kénten, tiang pacang matetulung sareng ragané. Tiang ngelah tongos ané ten kaanggén utawi tongos sané kosong. Yén ragané kayun, rarisang madolan ring genah tiangé!” anak ané ngarauhin teges nyumekenang.
“Ampura Jero, dados tiang uning sira ragané pacang matetulung tekén tiang?” méménné Luh Tantri matakén.
“Tiang mawasta Putu Sekar, tiang masih saking Klungkung. Tiang niki pateh sakadi ragané madué utsaha madolan kain tenun endek. Tiang madué genah utawi kios ring tengahing pasar Klungkung anggén tiang madolan. Tiang madué kios kekalih, nanging wawu prasida anggén genah madolan wantah asiki kémanten, durusang jeroné nganggén malih asiki pang wénten masih mersihin”.
“Nggih yén sampun kénten tiang pacang madolan irika ring kios Bu Putu Sekaré sané wénten ring tengahing pasar Klungkung,” Mémén Luh Tantri masaut sada lega tur girang kenehné kadi kasiratin tirta sanjiwani. Widhiné mula sih tekén panjak Idané.
Nginutin pajalan agama Hindu, mémén Luh Tantri ngalih padéwasa melah ngawit madagang di tongos ané pasilihanga tekén Putu Sekar. Sasampuné panumaya maseriak galang keneh Méméné Luh Tantri kadi ambuné kaampehang angin ring duur langité, manadi galang. Sayan wai sayan ngaliunang langgané teka mawastu Luh Tantri lan méménné setata kenehné lega. Sedek Luh Tantri ngajak méménné nyayagaang dagangan, wénten anak matumbasan nakénang indik sejarah kawéntenan kain tenun endek ané wénten ring pasar Klungkung. Mémén Luh Tantri sida natesang krana mula uli cenik nyemak gaginan madagang endek.
“Klungkung yukti pinaka sinalih tunggil genah pakaryan wastra endek lan songkét cagcag. Kocap wastra endek punika ngawit kakaryanin duk abad 18. Yadiastun wastra endek punika sampun wénten wit abad ka-18, nanging wawu sida ngalimbak sesampuné zaman kemerdékaan. Akéh wénten corak utawi motifnyané. Wénten sané nyaritayang indik tokoh pawayangan sané wénten ring carita Bali, muah motif siosan. Motif punika pinaka cecirén ring wastra endek. Ring warsa 1996 ngantos warsa 2010, wastra endek punika polih janggel saantukan akéh wénten wastra sané tambis-tambis pateh tur ajin ipun mudahan. Sios ring punika sakancan sranannyané sukil rereh, yén wénten pangargannyané mael pisan. Mawit 2011 wastra endek punika mawali sida ngalimbak saantukan sané makarya sampun sida nuut motif sané onengina ring sang numbas. Napi malih pamerintah ngamedalang titah mangda arahina sabilang Wraspati pegawéné patut nganggé endek. Sekolah-sekolah taler akéh sané ngangé seragam endek.” Méméné Luh Tantri nyaritayang sada égar.
“Suksma Jero, tiang pegawé Dinas Perdagangan, katitah olih Bapak Bupati Klungkung, nyelehin napiké dagangé yukti uning ring lelintihan sejarah endek. Ngawit warsa 2016 puniki pasar Klungkung pacang katincapang dados pasar seni negepin wisata kota sané kaloktah mawasta Citytour. Yaning jeroné kirangang modal, titiang nyadia pacang ngutsahayang. Men niki nak alit jeroné ring dija ngaranjing?”
“Tiang ten ngeranjing, Bu. Tamat SMP tiang marérén saantukan ten mudué prabéa,” Luh Tantri masaut sambilanga nguntul rumasa ten sida nuut kadi pajalan timpal-timpalné ngalanturang sekolah.
“Ten dadi marérén masekolah, guminé sayan wayah i raga patut masekolah sategeh-tegehné,” pegawéné netesang.
“Tiang ten ngelah prabéa anggén nyekolahang panak tiangé, Bu!” mémén Luh Tantriné masaut.
“Da kéweh, buin mani patut ngawit masuk buin, tiang ngatehang. Indik prabéa pamerintahé lakar maang béasiswa nganti tamat.” Ningehang raos pegawéné ané teka ka tongosné madagang, Luh Tantri rumasa bingar, bingar wiréh Widhiné gumanti sih lan bingar indik buin mani lakar ngawit dadi murid buin. Yadian kasvp duang bulan wiréh timpal-timpelné suba duang bulan ngawit masuk di SMK, Luh Tantri masamaya tekén déwékné padidi lakar ngutsahayang nututin papalajahan, lakar nuut titi ngujur galang riwekasan. (*)
Subscribe to: Post Comments ( Atom )


text:
Olih: I Putu Supartika
I Lecir tuah anak tua éksis. Sabilang ada apa ja ané makridipan abedik, ia lakar ngénggalang nyemak HP tur mukak facebook. Cara dugasé ené, dugas Gunung Agungé sedek gawat, ia milu masi gawat di facebook, gawatan tekén petugas PVMBG, kadirasa ané awai kuda kadén ia ngaé status di facebook.
Patuh masi cara jani, rikala rerahinan Galungan lan Kuningan teka, lan ia tusing ngelah pipis lakar anggona meli isin banten, lan kurenané setata uyut, ia ngae status di facebook. Kéné munyin statusné totonan.
“Jeg sing suud-suud ada rainan. Jani rainan Galungan, mani Kuningan, suud kéto odalan, buin ada ngusaba, jeg telah uyak rainan. Kadirasa medaar kanti kapah ulian sesai uyak rainan apang payu dogén meli isin banten. Ngalih gaé pragat telah anggon merainan. Kadirasa utangé di pisaga kanti mabelun sing nyidaang mayah. Mani suud rainan kanggoang uyah colék-colék darang nasi ulian pipisé suba telah anggon merainan lan mayah utang ulian merainan.”
Ondén ada a menit I Lecir masang status di facebook-né sagetan suba ada ané komén.
“Cai sing menghargai hari raya pedidi. Nyén lakar orain menghargai?”
Mara kéto, ngéngalang I Lecir males koménné totonan
“Né kenyataan. Ulian meli isin banten awaké sing payu medaar.”
“Lamun kéto, da naké meli buah ané mael-mael. Kanggoang canang aturang.”
“Kurenan awaké uyut yén sing baang pipis anggon meli buah. Géngsi nepukin sandingané nyuun banten ngerényéb. Sebilang rainan kopingé kebus céngcéng kurenan.”
Buin timpalné ané lénan komén.
“Sing ja ulian mayadnya ngaénang i raga ngelah utang.”
“Yén sing mayadnya, pasti utang awaké dadi abedik.”
Ané campahan kéné koméné.
“Pulesang ibané Cir pang sing ngelah utang.”
Ané gawatan lén masi koméné.
“Jeg ngawag-ngawag mamunyi. Né gumi Baliné sangkalanga terkenal kanti ka luar negeri ulian apa? Apa aliha turisé ka Bali. Ulian rerainan. Ulian yadnyané. Né tradisi adané. Yén sing ada yadnya cara jani, nyén nyak teka ka Bali? Nyén anaké ané demen kén Bali? Mara batak meli buah anggon merainan gén suba uyut ngorahang kanti mautang. To tolih leluhuré uli pidan, ada ané uyut kanti kéné ulian mayadnya? Kéné suba génerasi micin.”
Ané nawang sastra milu masi komén.
“Meyadnya totonan tuah ketulusan hati. Sing dadi memaksa. Sing perlu méwah-méwah. Lamun sing nyidaang meli buah, kanggoang canang dogén aturang. Widhiné sing ja lakar brangti ulian i raga ngaturang canang dogén. Ané utama tuah tulus. Rugi ngaé banten mael-mael sakéwala kenehé sing tulus. Apabuin misi uyut ulian banten, jeg pocol.”
Ada masi ané ngamadakang I Lecir.
“Madak apang pastuna tekén leluhuré… Jeg ngawag-ngawag mamunyi.”
Ané brangsongan, sing misi nolih kemu mai jeg ulah énggal komén.
“Léklék to buah impor beli mael-mael. Kanggoang salak, sotong aturang melahan ya. Bes lebihan belog ajum.”
Ané ngekoh-ngekohan, koméné bawak.
“Beh :” ”
Nanging ada masi ané mélanin I Lecir krana marasa nasibné Patuh.
“Cang setuju ajak ci bro. Suba mabukti. Cang sing ngelah gaé tetap. Ngandelang meburuh. Kadirasa makan nu kuangan. Jani misi buin rerainan. Jeg paling dija ker nyilih pipis anggon meli buah. Kanti taén ngelah petamaan mas, ento adep cang apang nyidaang merainan. Yén sing kéto sing nyidaang cang merainan.”
Pendukungné I Lecir ané lénan kéné koméné:
“Yadnya kita mesti direvitalisasi. Apang tusing ulian yadnya i raga tiwas.”
“Apa madan kéto puakkkk, gediang awaké uli Bali puakkk apang sing tiwas ulian mayadnya,” kéto ané sing demen ngwales koméné.
Anak uling dija kadén teka milu komén di statusné I Lecir totonan. Ada ané tusing taén tepukina di facebook-né milu masi ojog-ojog jeg komén, lan koméné sing nyambung.
“Pelécéhan. Pelécéhan ini! Hati-hati kalau anda mau ngomong. Saya bisa tuntut anda di pengadilan.”
“Karbit sepsep ruuu,” ada masi ané asal komén.
Bes liunan anaké ané komén, kanti kewalahan I Lecir males koméné totonan. Kanti mepecukan song jitné makeneh, ngenehang apa anggon ngwales koméné totonan.
Rikala I Lecir sedek iteh ngwales komén-komén pengguna facebook-é ané suba nyansan mamanes ulian ia ngaé status kéto, sagétan teka kurenané uli ngayah di banjar.
“Bli, kéto dogén udik bli uli semengan? To tolih di natahé luuné makacakan, sing ngelah keneh nyampatang bli?”
“Eh..,” kéto munyiné sambil iteh ia mecik HP.
Kurenané lantas macelep ka jumaané. Uli jumaané buin kurenané makempléng.
“Bli pipisé ané di laciné, ané lakar anggon meli buah kija aban bli?”
I Lecir tusing nyautin patakon kurenané. Kurenané pesu uli jumaané lantas matungked bancang di maluné I Lecir.
“Bliiii…..”
“Kenapa Luh?” I Lecir tangkejut.
“Kenapa, kenapa! Jeg memongol dadi jelema. Pipisé ané di laciné kija aban bli?”
“Anu Luh…”
“Anu, anu, anu, anu kenapa bli?”
“Anu… suba telah anggon ngetohin i sangkur ibi.” (*)
Subscribe to: Post Comments ( Atom )


text:
Dane
1Ida Sang Prabu Darius mapakayun jaga ngadegang gubernur satus kalih dasa diri buat ngenterang kaprabon idane makasami.
2Sajawining punika, sang prabu taler nyelik Dane Daniel kasarengin antuk anak tios malih kalih diri mangda dados pangageng paragubernur miwah ngetangang sakancan kaperluan ida sang prabu.
3Irika raris sinah mungguing Dane Daniel nyidayang ngamargiang tugas becikan ring parapangageng miwah gubernure sane tiosan. Santukan dane kalintang wicaksana, sang prabu raris mapakayun jaga ngadegang Dane Daniel dados pamrentah sakuub kaprabon idane.
4Parapangageng sane tiosan kadi asapunika taler paragubernure raris ngrerehin kiwangan Dane Daniel sajeroning ngetangang sakuub kaprabone, nanging nenten mrasidayang, santukan Dane Daniel anak sane andel pisan tur nenten naenin ngamargiang kiwangan wiadin malaksana tan jujur.
5Dane sareng sami raris pada mabaos sapuniki: “Iraga tusing lakar nyidayang makatang pelihne Daniel, buat anggon nalih ia, sajabaning nganggon jalaran aji unduk agamannyane.”
6Sasampune punika dane sareng sami raris tangkil ring Ida Sang Prabu Darius maduluran atur kadi asapuniki: “Oduh ratu sang prabu, mugi iratu dirga yusa.
7Titiang sareng sami sane ngenterang kaprabon druene, inggih parapangageng, paragubernur, parabupati miwah prakangge sane tiosan sampun pada saigum mapinunas mangda iratu ngwedalang prentah sane keras tur tegas. Wedalangja prentah mangda sajeroning tigang dasa rahina, sakancan anake tan wenang mapinunas wiadin ngastawa ring sinalih tunggaling dewa wiadin manusa, sajabaning ring palungguh iratu. Asing-asing anak sane tempal ring prentahe punika patut kentungang ka guane sane bek madaging singa.
8Sane mangkin rarisang palungguh iratu ngwedalang prentahe punika, tur rarisang tanda tanganin, mangda paindikane punika dados prentah sane tegas, inggih punika dados undang-undang wong Media miwah wong Persia sane tan dados ubah.”
9Irika sang prabu tumuli nanda tanganin prentahe punika.
10Rikala Dane Daniel uning mungguing prentah punika sampun katanda tanganin, dane raris budal. Ring kamar danene sane ring loteng, wenten jendela sane mabukak marep ka Yerusalem. Irika ring jendelane sane mabukak biasanipun dane sumungkem ring Ida Sang Hyang Widi Wasa ping tiga arahina.
11Rikala meseh-meseh Dane Daniel uning mungguing dane ngastawa ring Ida Sang Hyang Widi Wasa,
12dane sareng sami raris tangkil ring ajeng ida sang prabu buat nalih Dane Daniel. Dane sareng sami tumuli matur sapuniki: “Singgih ratu sang prabu, palungguh iratu sampun ngwedalang prentah mungguing sajeroning tigang dasa rahina sasampune prentahe punika katanda tanganin, asing-asing anak sane mapinunas ring satunggaling dewa wiadin jadma, sajabaning ring iratu, anake punika patut kentungang ka gua sane bek madaging singa.” Sang prabu tumuli ngandika sapuniki: “Beneh, ento prentah ane keras nah ento undang-undang wong Media muah wong Persia ane tusing dadi ubah.”
13Dane sareng sami malih matur ring sang prabu, kadi asapuniki: “Daniel salah tunggal saking jadmane sane maselong saking Yehuda, nenten ngajiang palungguh iratu tur ipun tan sairing ring titah sane wedalang palungguh iratu. Ipun ngastawa ping tiga sajeroning arahina.”
14Rikala sang prabu mireng indike punika, ida kalintang osek ring kayun tur ida raris ngrereh margi buat ngluputang Dane Daniel. Ida ngindayang mapakibeh kantos surup surya.
15Tan asue, meseh-meseh Dane Daniel raris tangkil malih ring ida sang prabu maduluran atur sapuniki: “Duh ratu sang prabu, palungguh iratu wikan mungguing manut undang-undang wong Media miwah wong Persiane, tan wenten prentah sane kawedalang antuk sang prabu sane dados kubah.”
16Duaning punika, sang prabu raris mrentahang mangda Dane Daniel kejuk tur kapulang ka guane sane bek madaging singa. Sang prabu ngandika ring Dane Daniel sapuniki: “Dumadak Widin pamane ane sungsung paman saha satia lakar ngluputang paman.”
17Bungut bangbange punika katutup antuk batu, tur sang prabu ngecap batune punika antuk cap kaprabon idane ngraga miwah antuk cap parasulinggih idane, mangda tan wenten anak sane mrasidayang ngluputang Dane Daniel.
18Sasampun punika, sang prabu raris mantuk ka puri, tur ida nenten merem awengi mepek, samaliha ida nenten marayunan tur ida nenten ngarsayang panglipur.
19Palimunan pisan ida sang prabu raris matangi tur gegison lunga ka guane punika.
20Sarauhe ring guane punika, ida raris majeritan maduluran resres sapuniki: “Daniel, parekan Ida Sang Hyang Widi Wasa ane jumeneng langgeng, apake Widi ane sungsung paman saking satia ento nyidayang ngluputang paman uli singa-singane ento?”
21Dane Daniel tumuli matur kadi asapuniki: “Mugi palungguh iratu dirga yusa.
22Ida Sang Hyang Widi Wasa sampun ngutus malaekat Idane buat nyamok bungut singa-singane punika, kantos ipun nenten pisan mencanen titiang. Ida ngardi punika, duaning Ida wikan mungguing titiang tan paiwang tur titiang nenten iwang pamantuka ring iratu.”
23Kalintang egar pakayunan ida sang prabu, tur ida raris nitahang mangda Dane Daniel kamedalang saking guane punika. Sang kapangandikayang raris ngamedalang Dane Daniel, tur ipun pada manggihin mungguing Dane Daniel nenten pisan bered angon akidik, duaning dane andel ring Ida Sang Hyang Widi Wasa.
24Sasampun punika sang prabu raris nitahang mangda ngejuk anake sane nalih Dane Daniel makasami, tur ngentungang dane sasarengan ring rabi miwah oka-okan danene sareng sami ka guane sane bek madaging singa punika. Sadereng dane pada nganteg ring dasar guane, singa-singane sampun pada nyagrep dane tur makpak tulang-tulangnyane makasami.
25Sasampune punika Ida Sang Prabu Darius raris ngirim surat ring rakyate saking sakancan bangsa, sorohan miwah basane ring satungkabing rat sane masuara asapuniki: “Suastiastu.
26Gelahe mrentahang ka sakuub kaprabon gelahe apang asing-asing anak ngajiang Widin Daniele. Ida ento maraga Widi ane jumeneng langgeng tur Ida lakar nitah salawas-lawasne. Kaprabon Idane tusing lakar taen uug, tur kawisesan Idane lakar tusing taen rered.
27Ida ngrahayuang tur ngluputang, tur Ida ngardi katawahan muah praciri di suarga muah di mrecapada. Ida ngrahayuang Daniel kanti ia tusing kamatiang baan singa-singane.”
28Dane Daniel muponin gemuh landuh sapanyeneng Ida Sang Prabu Darius miwah sapanyeneng Ida Sang Prabu Kores wong Persiane punika.


text:
Dharma Wacana Basa Bali Murda : “Nelebang Daging Sastra Anggen Ngaruruh Widya Guna”.
Om Swastyastu
Maka Murdhaning atur, pinih ajeng mantuka ring ida dane sareng sami, mustikanyane pisan Angga Juri sane kusumayang titiang. Sadurung titiang matur, lugrayang titiang ngaturang rasa angayu bagia mantuka ring Ida Hyang Parama Kawi, riantukan sangkaning asung kertha wara nugrahan Ida, titiang prasida sadu ajeng ring ida dane sareng sami, gumantin ipun ngamiletin pamargi pacentokan Dharma Wacana, sane mapaiketan ring “Hari Pendidikan Nasional” warsane mangkin. Dumadak wekasan pamargi asapuniki sayan limbak kawentenannyane wastu sida pawangunan jagat Baline puniki mamargi antar.
Ida dane sareng sami mustikan nyane para pamilet sane wangiang titiang, mungguing darma wacana sane pacang atur uningayang titiang mamurda “Nelebang Daging Sastra Anggen Ngaruruh Widya Guna”.
Ida dane sareng sami
Nelebang daging sastra, punika merupa pabuat sane dahat mautama pisan. Riantukan pawangun jagat Baline kapungkur wekas, tan lempas ring swadharma sane kajiwa-pramanin antuk sastra agama Hindu. Puniki sida werdi tur limbak, majanten sangkaning kawentenan para janane, pamekas nyane para yoana utawi sisya sane makayunan nelebang sahananing daging sastra utawi cakepan-cakepan. Kabaosang sakadi asapunika, riantukan punika tan bina luir suluh sane nyuluhin awidya ring angga sarirane, mangda sida nyihnayang widya sastra, maka wiweka nimbangin iwang kalawan patute punika. Yan tan pasastra, nirdon urip ring jagate. Ring niti sastra kabaos sakadi asapuniki :
Heman I sang mamukti dumadi, tika tan hana guna,
Yowana, rupawan, kula, wisala, tika pada hana,
Den Ika tan pasastra, tanateja wadana makucem,
Lwir sekar ing sami abang murub, tan hana wangin ika.
Teges ipun :
Kaon pisan manresti dados manusa, sane asapunika tan maguna,
Anom, bagus, wangsa luih, siteng, punika sami kadruenang,
Yan tan madasar sastra ( kaduegan) romane ucem tan pacaya
Tan bina kadi bunga barak ngendih, nanging tan mabo miyik.
Iraga sareng sami, punika anggen pratiwimba, nampa kauripane mangda sida plapan, sampunang nega-nenga malajahin sastra, yan sakadi mamargine mangda sida rauh ka tanggu. Yan sampun ngamolihang kaweruhan, punika kaanggen pasupati ring sajeroning kauripan, anggen nyanggra pawangunan jagate, pamekas ring Bali,wastu sida ajeg, duaning punika marupa kapatutan iraga maprawerti, maka panrestian jadma Bali luih guna.
Masa muda adalah masa belajar , asapunika ketah mangkine, puniki masuksama iraga sareng sami para anom-anome, mangda teleb ngulati kaweruhan. Mapan urip masarira manusa tan bina luir patapan ambengane, ring sajeroning urip wimuda kadi mangkine, kabaos mengpeng tajep, mangan ngidepang widya sastra. Yan sampun wayah wastu sida dados kereb, maka pangayom jagat.
Iraga para yoana sareng sami, punika anggen pratiwimba, mangda sida plapan, sampunang obah malajah mauruk sastra,ngulati kaweruhan. Maka cutet, masekolah mangda ngantos molihang ijasah, tan bina sakadi panah pasupati paicvan Ida Bhatara Siwa, kaweruhane punika kaanggen nyanggra uripe wekasan, mangda urip tan nemu kasengsaran, maka pabuat jadma luih guna.
Jadma luih guna inggih punika jadma sane satata mingsinggihang pakerti leluhur, mapiranti antuk swadharmaning bela Negara.
Yan punika sampun sida katelebang, majanten sampun mupu tetujon pemerintahe. Duaning maka unteng tetujon pemerintahe tan lian wantah mautsaha nincapang kaonengan para janane mangda seneng ngawacen. Yan sampun seneng ngawacen sinah sida nincapang kaweruhang, sane dahat mawiguna rikala ngempu uripe kapungkur wekas.
Ida dane sarengsami sane kusumayang titiang
Wantah asapunika mungguing atur dharma wacanan titiang, mogi-mogi wenten pikenoh ipun. Tios ring punika, titiang tan lali ngalungsur agung rena pangampura, manawi wenten kirang-kirang ipun. Maka pamuput atur, titian ngaturang parama santhi
Om Santih Santih Santih Om