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2 समूएल 20Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
सेबा दाऊद क खिलाफ बिद्रोह किहेन
20 उ जगह पइ एक परेसानी पइदा करइवाल बिक्री क पूत सेबा नाउँ क मनई रहा। सेबा बिन्यामीन परिवार समूह क रहा। उ तुरही बजाएस अउर कहेस,
“हम लोगन क कउनो हींसा दाऊद मँ नाहीं अहइ,
यिसै क पूत मँ हम पचन क कउनो अंस नाहीं अहइ।
पूरे इस्राएली, हम लोग अपने डेरन मँ घरे चले।”
2 तब इस्राएलियन दाऊद क छोड़ दिहन, अउर बिक्री क पूत सेबा क अनुसरण किहन। किन्तु यहूदा क लोग अपने राजा क संग लगातार यरदन नदी स यरूसलेम तलक बने रहेन।
3 दाऊद अपने घरे यरूसलेम क आवा। दाऊद अपनी उप-पत्नियन मँ स दस क घरे क देखभाल क बरे छोड़े रहा। दाऊद एन मेहररूअन क एक बिसेस घरे मँ रखेस। उ घरे क चारिहुँ कइँती रच्छकन राखेस। मेहररूअन उ घरे मँ तब तलक रहिन जब तलक उ पचे मरी नाहीं। दाऊद ओनका भोजन दिहस, किन्तु ओनके संग सारीरिक सम्बंध नाहीं किहस। उ पचे मरइ क समइ तलक राँड़ रहिन।
4 राजा अमासा स कहेस, “यहूदा क लोगन स कहा कि उ पचे मोहसे तीन दिन क भीतर मिलइँ, अउर तोहका भी हिआँ आवइ क होइ अउर मोरे समन्वा खड़ा होइ क होइ।”
5 तब अमासा यहूदा क लोगन क एक संग बोलावइ गवा। किन्तु उ, जेतना समइ राजा दिहे रहा, ओहसे जियादा समइ लिहस।
दाऊद अबीसै स सेबा क मारइ क कहत ह
6 दाऊद अबीसै स कहेस, “बिक्री क पूत सेबा हम लोगन बरे ओहसे भी जियादा खतरनाक अहइ जेतना अबसालोम रहा। एह बरे मोरे सेवकन क ल्या अउर सेबा क पाछा करा। हाली करा एसे पहिले कि उ किलाबन्द नगर मँ घुस जाइ अउर हम लोगन स बच के निकल जाइ।”
7 योआब क मनई करेती, पलेती अउ फउजी यरूसलेम स बाहेर गएन। उ पचे बिक्री क पूत सेबा क पाछा किहन।
योआब अमासा क मार डावत ह
8 जब योआब अउर फउज गिबोन क बड़ा चट्टान तलक आइ, अमासा ओनसे मिलइ आवा। योआब अपने फउजी पोसाक मँ रहा। योआब पेटी बाँध रखे रहा। ओकर तरवार ओकरे म्यान मँ रही। 9 योआब अमासा स पूछेस, “भाई, तू हर तरह कुसल स तउ अहा?” योआब चूमइ बरे अपने दाएँ हाथ स, अमासा क ओकरी डाढ़ी क सहारे धरेस। 10 अमासा उ तरवार पइ धियान नाहीं दिहेस जउन ओकरे हाथे मँ रही। योआब अमासा क पेट मँ तरवार घुसेड़ दिहस अउर ओकर आँतन भुइँया पइ आइ पड़िन। योआब क अमासा पइ दुबारा चोट नाहीं करइ पड़ी, उ पहिले ही मर चुका रहा।
दाऊद क लोग सेबा क खोज मँ लगे रहेन
तब योआब अउ ओकर भाई अबीसै दुइनउँ बिक्री क पूत सेबा क खोज जारी किटन। 11 योआब क जुवकन मँ स एक ठु मनई अमासा क ल्हासे क लगे खड़ा रहा। उ जुवक कहेस, “हर एक मनई जउन योआब अउ दाऊद क समर्थन करत ह, ओका योआब क अनुसरण करइ चाहीं।”
12 अमासा क ल्हास सड़क बीच मँ रहा सड़क ओकर खून स ढाँपि गवा। जुवकन लखेन कि सभी लोग ल्हास क लखइ बरे रुकत रहेन। एह बरे उ अमासा क ल्हास क लइ गवा अउर ओका मइदान मँ रख दिहस। तब उ अमासा क ल्हास पइ एक ठु कपड़ा डाइ दिहस। 13 जब अमासा क ल्हास सड़किया स हटाइ लीन्ह गवा, सबहिं लोग ओकर पीछे चलेन अउ योआब क अनुसरण किहन। उ पचे बिक्री क पूत सेबा क पाछा करइ योआब क संग गएन।
सेबा आबेल बेतमाका क बच निकरत ह
14 बिक्री क पूत सेबा सबहिं इस्राएल क परिवार समूहन स होत भवा आबेल बेतमाका पहोंचा। सबहिं बेरी लोग भी एक संग गएन अउर उ पचे सेबा क अनुसरण किहन।
15 योआब अउ ओकर लोग आबेल बेतमाका आएन। योआब क फउज नगर क घेर लिहस। उ पचे नगर देवार क सहारे माटी क ढेर लगाएन। अइसा करइ क पाछे उ पचे देवार क ऊपर चढ़ सकत रहेन। तब योआब क फउजियन ओका नीचे गिरावइ बरे देवार स पाथरन क निकालइ सुरू किहन।
16 एक बुद्धिमती मेहरारू नगर क ओर स चिचिआइ। उ कहेस, “मोरउ सुना। योआब क हिआँ बोलावा। मइँ ओहसे बात करइ चाहत हउँ।”
17 योआब उ मेहरारू क लगे बात करइ गवा। उ मेहरारू पूछेस, “का तू योआब अहा?”
योआब जवाब दिहस, “हाँ, मइँ अहउँ।”
तब उ मेहरारू योआब स कहेस, “मइँ जउन कहउँ सुना।”
योआब कहेस, “मइँ सुनत हउँ।”
18 तब उ मेहरारू कहेस, “पुराने जमाने मँ लोग कहत रहेन, ‘आबेल मँ सलाह माँगा तब समस्या सुलझ जाइ।’ 19 मइँ इस्राएल क राजभक्त अउ सान्ति क चहेता लोगन मँ स एक हउँ। तू इस्राएल क एक महत्वपूर्ण नगर क नस्ट करत अहा। तोहका, उ कउनो भी चीज, जउन यहोवा क अहइ, नस्ट नाहीं करइ चाही।”
20 योआब कहेस, “नाहीं, मइँ कछू भी नस्ट नाहीं करइ चाहत। 21 मुला हुवाँ तोहार नगर मँ एप्रैम क पहाड़ी प्रदेस क एक ठू मनई अहइ। उ बिक्री क पूत सेबा अहइ। उ राजा दाऊद क बिरूद्ध होइ गवा ह। जदि तू ओका मोरे लगे लिआवा तउ मइँ नगर क सान्त छोड़ देबउँ।”
उ मेहरारू कहेस, “बहोत ठीक, ओकर मूँड़ देवारे क ऊपर स तोहरे बरे लोकाइ दीन्ह जाइ।”
22 तब उ मेहरारू बड़ी बुद्धिमानी स नगर क सबहिं लोगन स बातन किहस। लोग बिक्री क पूत सेबा क मूँड़ काट डाएन। तब लोग योआब बरे सेबा क मूँड़ नगर क देवार स लोकाइ दिहन।
एह बरे योआब तुर्रुही बनाएस अउर फउज नगर क तजि दिहस। हर एक मनई अपने घरे मँ गवा, अउर योआब राजा क लगे यरूसलेम लउटा।
दाऊद क सेवक लोग
23 योआब इस्राएल क सारी फउज क नायक रहा। यहोयादा क पूत बनायाह, करेतियन अउ पलेतियन क संचालन करत रहा। 24 अदोराम ओन लोगन क संचालन करत रहा जउन कठिन मेहनत करइ बरे मजबूत रहेन। अहीलूद क पूत यहोसापात इतिहासकार रहा। 25 सेबा साही सचिव रहा। सादोक अउ एब्यातात याजक रहेन। 26 अउर याईरी ईरा दाऊद क याजक रहा।


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मत्ती 28Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
ईसू क फिन स जी उठब
28 सबित क बाद जब रविवार क भिन्सारे पउ फाटत रही, मरियम मगदलीनी अउर दूसर स्त्री मरियम कब्र क जाँच करइ आइन।
2 काहेकि सरगे स पर्भू क एक दूत हुवाँ उतरा रहा, एह बरे उ सबइ बहोत बड़का भुइँडोल आवा। सरगदूत हुवाँ आइके पाथर क लुढ़काएस अउर ओह पर बइठ गवा। 3 ओकर रूप अकासे क बिजरी क नाईं चमचमात रहा अउर ओकर ओढ़ना बरफ जइसे उज्जर रहेन। 4 उ सिपाहियन जउन कब्रे प पहरा देत रहेन, डर क कारण डेरानेन अउर अइसा होइ गएन जइसे मरि गवा होइँ।
5 तब सरगदूत बोला अउर उ ओन स्त्रीयन स कहेस, “डेराअ जिन, मइँ जानत हउँ कि तू ईसू क खोजति अहा जेका, क्रूस प चढ़ाइ दीन्ह गवा रहा। 6 उ हियाँ नाहीं बा। जइसा कि उ कहे रहा। उ मउत क पाछे फिन जिआइ दीन्ह जाई। आवा, उ ठउरे क लखा, जहाँ उ ओतरा रहा। 7 अउ फिन तुरंत जा अउर ओकरे चेलन स कहा, ‘उ मरे हुअन मँ स जिआइ दीन्ह जाई अउर अब उ तोहसे पहिले गलील क जात अहइ। तू ओका हुवाँ देखब्या इहइ मइँ तोहका बतावइ आवा हउँ, ओका याद राखा।’”
8 उ स्त्रियन फउरन ही कब्र क तजि दिहन। उ पचे डर अउर आनंद स खुस होइ गइन। फिन ईसू क चेलन क इ बतावइ उ पचे धाएन। 9 एकाएक ईसू ओनसे भेंटेस अउर बोला, “अरे तू!” उ पचे ओकरे लगे आइन, उ पचे ओकर गोड़वा धइ लिह अउर ओकर आराधना करेन। 10 तब ईसू ओनसे कहेस, “डेराअ जिन, मोरे भाइयन क लगे जा, अउर ओनसे कहा कि उ पचे गलील बरे रवाना होइ जाइँ, हुवँइ उ सबइ मोका देखिहइँ।”
पहरेदारन यहूदी नेतन क घटना क बारे मँ बताएन
11 अबहिं उ स्त्रीयन आपन राहे मँ ही रहिन कि कछू सिपाही जउन पहरुअन मँ रहेन, सरह मँ गएन अउर जउन कछू भवा, उ सब क खबर प्रमुख याजकन क जाइके सुनाएन। 12 तउ उ सबइ बुजुर्ग यहूदी नेतन मिलिके एक चाल चलेन। उ पचे सिपाहियन क बहोतइ धन दइके। 13 कहेन कि उ पचे मनइयन स कहइँ, “ईसू क चेलन राति क आएन अउ जब हम सबइ सोवत रहेन ओकरे ल्हास क चुराइ लइ गएन। 14 जदि तोहार इ बात राज्यपाल तक पहुँचत ह तउ हम ओका समझाइ लेब अउर तोहरे प कउनो आँच न आवइ पाई।” 15 पहरूअन धन लइके वइसा ही करेन, जइसा ओनका बतावा ग रहा। अउ इ कहानी यहूदियन मँ आज तलक इहइ रूप मँ सँचर गउ अहइ।
ईसू क आपन चेलन स बातचीत
16 फिन ग्यारहु चेलन गलील मँ उ पहाड़ी प पहुँचेन जहाँ जाइके बरे ईसू कहे रहा। 17 जब उ पचे ईसू के निहारेन तउ ओकर आराधना करेन। जदपि कछूक मनवा मँ सक रहा। 18 फिन ईसू ओनके लगे जाइके कहेस, “सरगे मँ अउ धरती प सबइ हक मोका दइ दीन्ह गवा अहइँ। 19 तउ, जा अउर सब देसन क मनइयन क मोर चेलन बनावा। तोहका इ काम परमपिता क नाउँ मँ, पूत क नाउँ म अउर पवित्तर आतिमा क नाउँ मँ, ओनका बपतिस्मा दइके पूर करब अहइ। 20 उ सबइ हुकुम जउन मइँ तोहका दिहे हउँ, ओनका ओन प चलब सिखावा। अउर याद राखा इ सृस्टि क अंत ताईं मइँ हमेसा तोहरे संग रहब।”

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जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, गांव रानीपुर भट्ट, पेट्रोल पम्प मा 13 सितम्बर 2014 के रात मा लगभग ग्यारह बजे गोली मार के दुइ लोगन के हत्या कइ दीन गे। हत्या करैं खातिर जिम्मेदार बोलेरो मा डीजल भरावैं खातिर आवैं वाले छह मड़इन ठहरावा गा हवै। या घटना से जिला मा दहशत का माहौल बना हवै।
ब्लाक कर्वी, गांव बिहारा का रहैं वाला हरिशंकर नवम्बर 2013 से पेट्रोल पम्प मा डिय्टी करत रहै। हरिशंकर के महतारी भूरी का कहब हवै कि मोरे बेटवा हरिशंकर के शादी 14 मई 2014 का बांदा जिला, ब्लाक नरैनी, गांव पचोखर मा निशा के साथै भे रहै। हरिशंकर के उम्र लगभग बाइस बरस रहै। बेटवा हरिशंकर के मरैं से बहू निशा का रो-रो के हाल खराब हवै। हमार कउनौ से दुश्मनी नहीं रहै।
पेट्रोल पम्प मालिक अजय गुप्ता का कहब हवै-“ 13 सितम्बर के रात मा मैनेजर जगदीश प्रसाद द्विवेदी अउर हरिशंकर पेट्रोल पम्प मा रहैं। उनके साथै दुइ लोग तेल भरैं वाले रहैं। डीजल भरैं वाले खाना खात रहैं। वहै समय बोलेरो नम्बर यू.पी. 90 सी 6431 आई। बोलेरो मा बइठ छह मड़ई उतरे अउर बोलेरो मा डीजल भरैं खातिर जगदीश प्रसाद कुशवाहा अउर हरिशंकर से कहैं लाग कि बोलेरो मा डीजल भर देव तौ उंई कहिन कि अबै कुछ मिनट रूक जाव डीजल भरैं वाले खाना खात हवैं। बोलेरो वाले कहत रहैं कि जल्दी करौ नहीं तौ गोली मार देइबै। येत्ती बात भे उंई जगदीश प्रसाद द्विवेदी अउर हरिशंकर के गोली मारिन तौ उंई दूनौ मउके मा मर गें अउर बोलेरो वाले भाग गंे। घटना के जानकारी मिलै मा सीतापुर चैकी के पुलिस आई। लाश का लइके संासद भैरों प्रसाद मिश्र अउर समाजवादी पार्टी के नेता सेानेपुर अस्पताल मा धरना धरिन। मैं अपने तरफ से मरैं वाले लोगन के परिवार वालेन का एक-एक लाख रूपिया मुआवजा दीन जई।”
सीतापुर चैकी के दीवान कहिस कि दरखास लिखी हवै। जांच चलत हवै।
चित्रकूट जिला के एस.पी. स्वामी प्रसाद कहिन कि घटना के समय तुरतै पेट्रोल पम्प मा पुलिस पहुंच गे रहै। हत्या करैं वालेन का पता कइके जेल भेजा जई। पेट्रोल पम्प मा रात अउर दिन मा दुइ पुलिस वालेन के डिय्टी लगाई गे हवै।।
जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, गांव रानीपुर भट्ट, पेट्रोल पम्प मा 13 सितम्बर 2014 के रात मा लगभग ग्यारह बजे गोली मार के दुइ लोगन के हत्या कइ दीन गे। हत्या करैं खातिर जिम्मेदार बोलेरो मा डीजल भरावैं खातिर आवैं वाले छह मड़इन ठहरावा गा हवै। या घटना से जिला मा दहशत का माहौल बना हवै।


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पठार (Plateaus) अपने आस-पास के भाग से ऊॅचा होता है और इसका ऊपरी भाग चौडा होता है तो आइये जानते हैं विश्व के प्रमुख पठारों की सूची – Famous Plateaus in the World
विश्व के प्रमुख पठारों की सूची – Famous Plateaus in the World
- इण्डो चीन का पठार – यह पठार दक्षिण एशिया के पूर्वी प्रायद्वीप पर है इस भाग पर सालविन, सीकांग, मीकांग, आदि नदीयॉ बहती हैं
- मेसेटा का पठार – यह पठार स्पेन के आइबेरियन प्रायद्वीप पर स्थित है इस पठार की ऊॅचाई 610 मीटर है
- चियापान का पठार – यह पठार दक्षिण मैक्सिको में प्रशान्त महासागर के तट पर स्थित है
- आस्ट्रेलिया का पठार – यह पठार आस्ट्रेलिया के पश्चिम भाग में स्थित है इस पठार के ऊॅचाई 180 से 600 मीटर है
- मेडागास्कर का पठार – यह पठार अफ्रीका के दक्षिण-पूर्वी महासागर में स्थित है इस महासागर को मालागासी का पठार कहा जाता है
- अबीसीनिया का पठार – यह पठार पूर्वी अफ्रीका के इथियोपिया एवं सोमालिया के क्षेत्र में फैला हुआ है
- ग्रीनलैंड का पठार – यह पठार अन्ध महासागर के उत्तरी भाग में 2175600 वर्ग किमी क्षेत्र में फैला एक विशल पठार है
- कोलम्बिया का पठार – यह पठार अमेरिका के ओरगन वाशिंगटन और इडाहो राज्यों के मध्य 462500 वर्ग किमी में फैला है
- मैक्सिको का पठार – यह पठार पश्चिम सियारामाद्रे और पूर्वी सियारामाद्रे पर्वत श्रेणियों के मध्य स्थित है
- तिब्बत का पठार – यह पठार हिमालय के उत्तर और क्यूनलुन पर्वत के दक्षिण में 4000 से 5000 मीटर की ऊॅचाई पर स्थित है
- मंगोलिया का पठार – यह पठार चीन के उत्तरी-मध्य भाग में मंगोलिया गणराज्य में स्थित है
- ब्राजील का पठार – यह पठार दक्षिण्ा अमेरिका के मध्य पूर्वी भाग में पठार त्रिभुजकार रूप में स्थित है
- अलास्का का पठार – इस पठार को यूकन का पठार भी कहा जाता है इसका निर्माण यूकन और उसकी सहायक नदीयॉ द्वारा हुआ है इसकी ऊॅचाई लगभग 900 मीटर है
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निआवाधीसन 10Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
निआवाधीस तोला
10 अबीमेलेक क मरइ क पाछे इस्राएल क लोगन क बचावइ बरे परमेस्सर क जरिये दूसर निआवाधीस पठवा गवा। उ मनई क नाउँ तोला रहा। तोला पुआ नाउँ क मनई क पूत रहा। पुआ दोदो नाउँ क मनई क पूत रहा। तोला इस्साकार क परिवार समूह क रहा। तोला सामीर नगर मँ रहत रहा। सामीर नगर एप्रैम क पहाड़ी पहँटा मँ रहा। 2 तोला इस्राएल क लोगन बरे तेईस बरिस तलक निआवाधीस रहा। तब तोला मर गवा अउ सामीर नगर मँ दफनावा गवा।
निआवाधीस याईर
3 तोला क मरइ क पाछे, परमेस्सर क जरिये एक ठु अउर निआवाधीस पठवा गवा। उ मनई क नाउँ याईर रहा। याईर गिलाद क पहँटा मँ रहत रहा। याईर इस्राएल क लोगन क बरे बाईस बरिस तलक निआवाधीस रहा। 4 याईर क तीस पूत रहेन। उ सबह तीस पूत तीस गधन पइ सवार होत रहेन। उ सबइ तीस पूत गिलाद छेत्र क तीस नगरन क इन्तजाम करत रहेन। उ सबइ नगर “याईर क सहर” आजु तलक कहा जात हीं। 5 याईर मरा अउ कामोन नगर मँ दफनावा गवा।
अम्मोनी लोग इस्राएल क लोगन क खिलाफ लड़त ही
6 तब इस्राएल क लोग फुन उहइ किहेन जउन यहोवा क नज़र मँ बुरा रहा। उ सबइ बाल देवतन, अउर अस्तारोत, अउर अरामीय सीदोन, मोआब, अम्मोनियन अउर पलिस्तियन क देवतन क पूजा किहेस। इस्राएल क लोगन यहोवा क तजि दिहेन अउर ओकर उपासना अउर सेवा बन्द कइ दिहन।
7 एह बरे यहोवा इस्राएल क लोगन पइ कोहान। यहोवा पलिस्तियन अउ अम्मोनियन क ओनका पराजित करइ दिहस। 8 उहइ बरिस ओन लोग इस्राएल क ओन लोगन क बर्बाद किहेस जउन गिलाद पहँटा मँ यरदन नदी क पूरब मँ रहत रहेन। इ उहइ भुइँया अहइ जहाँ अमोरियन लोग रह चुका रहेन। इस्राएल क उ सबइ लोग अट्ठारह बरिस तलक कस्ट भोगत रहेन। 9 तब अम्मोनी लोग यरदन नदी क पार गएन। उ सबइ लोग यहूदा, बिन्यामीन अउ एप्रैम क लोगन क खिलाफ लड़इ गएन। अम्मोनी लोग इस्राएल क लोगन पइ अनेक बिपत्तियन ढाएन।
10 एह बरे इस्राएल क लोग यहोवा क रोइके गोहराएन, “हम लोग, परमेस्सर, तोहरे खिलाफ पाप किहा ह। हम लोग अपने परमेस्सर क तजा अउ बाल क मूरतियन क पूजा कीन्ह।”
11 यहोवा इस्राएल क लोगन क जवाब दिहस, “तू लोग मोका तबइ रोइके गोहराया जब मिस्री, एमोरी, अम्मोनी तथा पलिस्ती लोग तोहरे सबन पइ अत्याचार किहन। मइँ तू पचन्क एन लोगन स रच्छा करवा। 12 तू लोग तबइ चिचियाया जब सीदोन क लोग, अमालेकियन अउ मिद्यानियन तू पचन पइ प्रहार किहन। मइँ ओन लोगन स भी तू पचन्क बचाएउँ ह। 13 किन्तु तू पचे मोका तजा ह। तू पचे दूसर देवतन क उपासना किहा ह। एह बरे मइँ तू पचन्क फुन बचावइ स इन्कार करत हउँ। 14 तू पचे ओन देवतन क पूजा करब पसन्द करत अहा। एह बरे ओनके निचके मदद खातिर गोहरावइ जा। जब तू पचे विपत्ति मँ पड़इ तउ उहइ समय ओन देवतन क तू लोगन क रच्छा करइ द्या।”
15 किन्तु इस्राएल क लोग यहोवा स कहेन, “हम लोग पाप कीन्ह ह। तू, हम पचन्क संग जउन चाहत ह, करा। किन्तु कृपा करके आजु हम लोगन क बचा।” 16 तब इस्राएल क लोग अपने लगे क विदेसी देवतन क लोकाइ दिहा। उ पचे फुन स यहोवा क उपासना सुरू किहन। एह बरे जब यहोवा ओनका कस्ट उठावत लखेस, तब उ ओनके बरे दुःखी भवा।
यिप्तह प्रमुख चुना गवा
17 अम्मोनी लोग जुद्ध करइ बरे एक संग बटुरेन, ओनकर डेरा गिलाद पहँटा मँ रहा। इस्राएल क लोग एक संग बटुरेन, ओनकर डेरा मिस्सा नगर मँ रहा। 18 गिलाद छेत्र मँ रहइवाले लोगन क प्रमुखन कहेन, “अम्मोन क लोगन पइ हमला करइ मँ जउन मनई हमार अगुआई करी, उहइ मनई, ओन सबहिं लोगन क प्रमुख होई जाई जउन गिलाद पहँटा मँ रहत हीं।”


text:
जिला चित्रकूट, कस्बा कर्वी, पुरानी बाजार 21 फरवरी का महेश पटेल के जिला अस्पताल मा मउत होइ गे हवैं। परिवारवाले कहत हवै कि डाक्टर के लापरवाही से महेश पटेल के जान गे हवैं। सरकारी अस्पताल के डाक्टर खानापूर्ति बस करत हवै,उनकर पूर ध्यान आपन प्राइवेट प्रैकिट्स करै मा रहत हवैं। पुलिस मा तहरीर दे के बाद भी अबै तक कउनौ कारवाही नहीं भे आय ।
रतन पटेल का कहब हवै कि 20 फरवरी का रात के मोर छोट भाई महेश पटेल के सीने मा पीरा शुरू होइगा। तबै हम आपन भाई का जिला अस्पताल मा भर्ती करावा हवै। डाक्टर राहुल वर्मा बिना जांच किये वहिके इलाज शुरू कइ दिहिस अउर बोतल चढ़ा दिहिस। जबै सरकारी अस्पताल मा फायदा नहीं भा तौ हम प्राइवेट अस्पताल मा देखावा तौ डाक्टर हार्ट के बीमारी बताइन। इलाहाबाद लइ जात समय रास्ता मा वहिकर मउत होइगे। मोर भाई के मउत डाक्टर के लापरवाही के कारन भे हवै। कर्वी कोतवाली मा तहरीर दे के बाद भी डाक्टर के पहुंच के कारन सुनवाई न भे आय। हम चाहित हन कि दोषी डाक्टर का सजा मिले अउर उनके प्राइवेट प्रैक्टिस मा रोक लगाई जाये।
महतारी रामदुलारी बताइस कि डाक्टर समय से बता देत तौ हम आपन लड़का का दूसर जघा लइ जइत।सरकारी डाक्टर इलाज नहीं करत मड़इन का खून चूसत हवैं। पत्रकार अशोक दिवेदी कहब हवै कि साल मा तीन दर्जन मउत सरकारी अस्पताल मा डाक्टर के लापरवाही से होत हवै। डाक्टर गोरख धंधा करत हवै, प्राइवेट प्रैक्टिस करत हवै। सरकारी बजट मा डाका डालत हैं।
सी.एम .ओ राम जी पाण्डेय का कहब हवै कि जांच कीन जई। प्राइवेट प्रैक्टिस का काम गलत आय।महेश के मउत का एक महीना होइगा पै आज तक डाक्टर के ऊपर कउनौ कारवाही नहीं भे आय।
रिपोर्टर- नाजनी रिजवी और मीरा जाटव
चित्रकूट जिले के लोहदा गांव में मनरेगा डी सी का कहना मजदूरी नहीं बकाया, मजदूर बोले नहीं मिला पैसा?


text:
इ सबइ बातन मइँ तू पचन्क बतावत हउँ, तू पचे समुझ ल्य। सर्वसवतीसाली यहोवा सुआमी, ओन सबहिं वस्तुअन क छोरि लेइ जेन पइ यहूदा अउ यरूसलेम निर्भर रहत हीं। परमेस्सर समूचइ भोजन अउ जल भी छोरि लेइ।
परमेस्सर सबहिं नायकन अउ महाजोधन क छोरि लेइ। सबहिं निआवा धीसन, भविस्सववतन, जूतिसियन अउ बुजुर्गन क परमेस्सर छोरि लेइ।
परमेस्सर सेनानायकन अउर प्रसासनिक नेतन क छोरि लेइ। परमेस्सर सलाहकारन अउर ओन बुद्धिमान क छोरि लेइ जउन जादू करत हीं अउर भविस्स बतावइ क जतन करत हीं।
परमेस्सर कहत ह, “मइँ जवान बच्चन क ओनका नेता बनाइ देबउँ। बच्चन ओन पइ राज्ज करिहीं।
हर मनई आपुस मँ एक दूसर क बिरुद्ध होइ जाइ। नवयुवक बड़के बूढ़न क आदर नाहीं करिहीं। साधारण लोग महत्वपूर्ण लोगन क आदर नाहीं देइहीं।”
उ समय, आपन ही परिवारे स कउनो मनई आपन ही कउनो भाई क धरि लेइ। उ मनई आपन भाई स कही, “काहेकि तोहरे लगे एक ठु ओढ़नाबा, तउ तू हमार नेता होब्या। एन सबहिं खण्डरहन क तू नेता बनिजा।”
किन्तु उ भाई ठाड़ होइके कही, “मइँ तू पचन्क सहारा नाहीं दइ सकत। मोरे घरे काफी भोजन अउ ओढ़ना नाहीं बाटइ। तू मोका आपन मुखिया नाहीं बनउब्या।”
अइसा एह बरे होइ काहेकि यरूसलेम ठोकर खाएस अउर उ बुरा किहस। यहूदा क पतन होइ गवा अउर उ परमेस्सर क अनुसरण करब तजि दिहस। उ पचे जउन कहत हीं अउर जउन करत हीं उ यहोवा क खिलाफ अहइ। उ पचे यहोवा क महिमा बरे विद्रोह किहन।
लोगन क चेहरन पइ जउन भाव अहइँ ओनसे साफ देखाइँ देत ह कि उ सबइ बुरा करम करइ क अपराधी अहइँ। किन्तु उ पचे एन अपराधन क छुपावत नाहीं अहइ, बल्कि ओन पइ गर्व करत भए आपन पापन क डोंडी पीटत हीं। उ पचे ढीठ अहइँ। उ पचे सदोम नगरी क लोगन जइसे अहइँ। ओनका इ बात क परवाह नाहीं अहइ कि ओनके पापे क कउन लखत अहइ। इ ओनके बरे बहोत बुरा होइ। आपन ऊपर ऍतनी बड़की विपद उ पचे खुद बोलाएन ह।
अच्छे लोगन क बताइ द्या कि ओनके संग अच्छी बातन घटिहीं। जउन नीक करम उ पचे करत हीं, ओनकर सुफल उ पचे पइहीं।
किन्तु बुरे लोगन बरे इ बहोत बुरा होइ। ओन पइ बड़ी विपद टूट पड़ी। जउन बुरे करम उ पचे किहेन ह, ओन सबन बरे ओनका सजा दीन्ह जाइ।
मोर लोगन क बच्चन बेरहमी स सतइहीं। ओन पइ मेहररूअन राज करिहीं। हे मोर लोगो, तोहार पचन्क अगुआ तू पचन्क बुरे राहन पइ लइ जइहीं। सही मारग स उ पचे तू पचन्क भटकाइ देइहीं।
यहोवा आपन लोगन क विरोध मँ मुकदमा लड़इ बरे खड़ा होइ। उ आपन लोगन क निआव करइ बरे खड़ा होइ।
बुजुर्गन अउ अगुवा लोग जउन काम किहेन ह यहोवा ओनके बिरुद्ध मुकदमा चलाइ।यहोवा कहत ह, “तू लोग अंगूरे क बागन क (यहूदा क) बारि डाया ह। तू पचे गरीब लोगन क चिजियन क लइ लिहा अउर उ सबइ वस्तुअन अबहिं भी तोहरे पचन्क घरन मँ अहइँ।
मोरे लोगन क सतावइ क अधिकार तू पचन्क कउन दिहस? गरीब लोगन क मुँहे क बल धूरि मँ ढकेलइ क अधिकार तू पचन्क कउन दिहस?” मोर सुआमी, सर्वसवतीमान यहोवा इ सबइ बातन कहे रहा।
यहोवा कहत ह, “सिय्योन क मेहररूअन बहोत घमण्डी होइ गइ अहइँ। उ पचे मूँड़ी उठाए भए अउर अइसा आचरण करत भए, जइसे उ पचे दूसर लोगन स उत्तिम होइँ, एहर-ओहर घूमति रहत हीं। उ सबइ मेहररूअन आपन आँखिन मटकावत रहत हीं तथा आपन गोड़े क पाजेब झंकारत भइ एहर-ओहर ठुमकत फिरत हीं।”
सिय्योन क अइसी मेहररूअन क मूँड़े पइ मोर सुआमी फोड़न निकारी। यहोवा ओन मेहररूअन क गंजा कइ देइ।
उ समय, यहोवा ओनसे उ सब चिजियन छोरी लेइ जउने पइ ओनका नाज रहा: गोड़न क सुन्नर पाजेब, सूरज अउर चाँद जइसे देखाइवाले वंठहार,
बुन्दे, वंगना अउर ओढ़नी,
माथापट्टी, गोड़े क झाँझर, कमरबंद, इत्र क सीसियन अउ ताबीज जेनका उ पचे आपन वंठहारन मँ धारण करत रहिन।
मुहरदार अंगूठियन, नाके क बालियन,
उत्तिम ओढ़ना, टोपियन, चद्दरन, बटुअन,
दर्पण, मलमले क कपड़न, पगड़ीदार टोपियन अउर लम्बा दुसालन।
उ समय मँ सुगंधित इत्र जउन अबहुँ अच्छा सुगंध देत अहइ, ओकर उ सुगंध सड़ा भवा फफूँद क संग दुर्गन्ध मँ बदल जाइ। अब उ पचे कमर-बंध पहिरत हीं, किन्तु उ समय पहिरइ क बस ओनके लगे रस्सन होइहीं। इ समय उ पचे आपन बार मँ सुसोभित जूड़न बाँधत हीं, किन्तु उ समय ओनकर मूँड़ मुड़वाइ दीन्ह जइहीं। ओनके एक ठु बार तलक नाहीं होइ।अब ओनके लगे सुन्नर पोसाकन अहइँ। किन्तु उ समय ओनके लगे सिरिफ सोक वस्त्र होइहीं। ओकर सुन्नरता क चीन्ह दासिता क चीन्ह मँ बदलि जाइ।
तू पचन्क मनइयन तरवारन स काटि जाइ अउर तोहार मेहरारुअन जुद्ध मँ मारि जाइ।
नगर दुआर क निअरे सभा ठउरन मँ रोउब बिलखब अउर दुःख ही फइला होइ। यरूसलेम उ मेहरारू क नाईर् हर चीज स वंचित होइ जाइ जेकर सब कछू चोर अउ लुटेरन लूट गवा होंइ। उ धरती पइ बइठी अउर बिलखी।


text:
गुजरात के ज़िले
भारत के गुजरात राज्य में ३३ ज़िले है। [1] कच्छ सब से बड़ा और सब से छोटा ज़िला डांग है। अहमदाबाद ज़िले में सब से ज्यादा जनसंख्या और सब से कम जनसंख्या डांग ज़िले में है। सुरत ज़िला सब से ज्यादा जनसंख्या घनत्व वाला ज़िला है।
अनुक्रम
इतिहास[संपादित करें]
१९६०[संपादित करें]
१ मई १९६० के दिन बृहद मुंबई राज्य के उत्तरेय स्थान में स्थित १७ ज़िले को जोड़कर गुजरात राज्य की स्थापना की गई थी। दूसरे भागो से महाराष्ट्र राज्य बनाया गया था।
स्थापना काल में अहमदाबाद, अमरेली, बनासकाँठा, भरुच, भावनगर, डांग, जामनगर, जूनागढ़, खेडा, कच्छ, महेसाना, पंचमहाल, राजकोट, साबरकाँठा, રसुरत, सुरेन्द्रनगर और वडोदरा.ज़िले थे।
१९६४[संपादित करें]
१९६४ में अहमदाबाद और महेसाना ज़िले में से गांधेनगर ज़िला बनाया गया। जो गुजरात का पाटनगर बना।
१९६६[संपादित करें]
१९६६ में सुरत ज़िले में से वलसाड़ ज़िला बनाया गया।
१९९७[संपादित करें]
२ अक्तूबर १९९७ के दिन ५ नये ज़िले की रचना कि गई:-
- आनंद खेडा ज़िले से बनाया गया।
- दाहोद पंचमहाल ज़िले से बनाया गया।
- नर्मदा भरुच और वडोदरा ज़िले से बनाया गया।
- नवसारी वलसाड़ ज़िले से बनाया गया।
- पोरबन्दर जूनागढ़ ज़िले से बनाया गया।
२०००[संपादित करें]
वर्ष २००० में पाटन ज़िले की रचना बनासकाँठा और महेसाना ज़िल से की गई।
२००७[संपादित करें]
२ अक्तूबर २००७ को सुरत ज़िले से अलग तापी ज़िले की रचना की गई।
२०१३[संपादित करें]
१५ अगस्त २०१३ के दिन गुजरात के तत्कालीन मुख्यमंत्री नरेन्द्र मोदी द्वारा नये ७ ज़िले के रचना की गई-:[4]
- अरवल्ली ज़िला साबरकाँठा ज़िले से बनाया गया।
- बोटाद ज़िला अहमदाबाद और भावनगर ज़िले से बनाया गया।
- छोटा उदेपुर ज़िले को वडोदरा ज़िले से बनाया गया।
- देवभूमि द्वारका ज़िला जामनगर ज़िले से बनाया गया।
- महीसागर ज़िला खेडा और पंचमहाल ज़िले से बनाया गया।
- मोरबी ज़िला राजकोट, सुरेन्द्रनगर और जामनगर ज़िले से बनाया गया।
- गीर सोमनाथ जिला जूनागढ़ ज़िले से बनाया गया।
सन्दर्भ[संपादित करें]
- ↑ Dave, Kapil (૭ ઓક્ટોબર ૨૦૧૨).
- ↑ "Village Map - Revenue Department".
- ↑ "State Govt Announces 23 New Talukas".
- ↑ http://www.narendramodi.in/promises-delivered-gujarat-cabinet-approves-creation- of-7-new-districts-and-22-new-talukas/


text:
धान की फसल सरकारी खरीद खातिर मंडी मा आ गे है।
धान के या खरीद 23 नवम्बर से 31 जनवरी 2018 तक चली।
बांदा मा सहकारी क्रय-विक्रय समिति मा धान के फसल ख़रीदे का काम चलत है हेंया के किसानन का धान बेंचे खातिर बहुतै परेशानी उठावें का पड़त है।किसानन का कहब है कि हमें धान बेचें खातिर एक-एक हफ्ता रुके का पड़त है। कउनौ के धान खराब बतावत हैं तौ कउनौ के नम्बर लगावे खातिर रुके का पड़त है। आशीष शुक्ला का कहब हवै कि तीन –चार दिना पाहिले मैं हेंया धान बेचें खातिर आये रहे हौं पै अबै तक मोर धान नहीं खरीदिन आहीं। अमरनाथ बताइस कि मोर धान का काला बता के धान नहीं खरीदत आहीं। धान सरकारी मानक के हिसाब से खरी नहीं उतरत तौ धान नहीं खरीदत आहीं।मैं एक हफ्ता से हेंया पड़ा हौं दुई बोरिया धान जानवर खा गे हैं। प्राइवेट मंडी के मनमानी से बचें खातिर किसान सरकारी मंडी मा आपन धान बेचें चाहत हैं। पै हमार धान नहीं खरीदत आहीं हमार जइसे काला धान रुपिया लइके खरीद लेत हैं तौ हमार काहे नहीं खरीदत आहीं।
केंद्र प्रभारी राजबहादुर का कहब है कि धन जब तक मानक के हिसाब से नहीं होत तौ नहीं ख़रीदा जात आय।सरकारी मानक के हिसाब से धान साफ, सूख, एक जइसे रंग अउर आकार के साथै फफूंद, घुन, बदबू अउर कउनौ नुकसान करे वाली चीज न पड़ी होय का चाही। पन्द्रह सौ पचास रूपिया कुंतल के हिसाब से धन लीन जात है पन्द्रह रुपिया पल्लेदारन का दीन जात है। ख़राब धान किसान प्राइवेट मंडी मा बेंच सकत हैं।
रिपोर्टर-गीता देवी
Published on Dec 15, 2017


text:
यूहन्ना 3Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
ईसू अउर नीकुदेमुस
3 हुआँ फरीसियन क एक ठु मनई रहा, जेकर नाउँ रहा नीकुदेमुस। उ यहूदियन क नेता रहा। 2 उ ईसू क लगे रात मँ आवा अउर ओसे बोला, “गुरू, हम जानत अही कि तु गुरू अह्या अउर परमेस्सर तोहका भेजेस, इहइ कारण अहइ कि तू अइसे अइसे अद्भुत कारजन करत अहा। इ सब कारज परमेस्सर क सहायता क बिना कउनो नाहीं करि सकत।”
3 एकरे जवाब मँ ईसू ओहसे कहेस, “मइँ तोहका एकदम सच सच बतावत अहउँ कि अगर कउनो मनई एकदम स नवा जनम न लेइ तउ उ परमेस्सर क राज्य नाहीं देख सकत।”
4 नीकुदेमुस ओसे कहेस, “कउनो मनई बुढ़वा होइ क बाद फिन जनम कइसे लइ सकत ह? कउनो अपनी महतारी क कोख मँ घुसि क जनम कहसे लइ सकत ह?”
5 ईसू जवाब दिहेस, “मइँ तोहका सच बतावत अहउँ। अगर कउनो मनई पानी अउर आतिमा स जनम नाहीं लेत तउ उ परमेस्सर क राज्य मँ घुसइ नाहीं पावत। 6 जउन सरीर स पइदा होइ सकत ह, उहइ सरीर अहइ जउन आतिमा स पइदा होत ह, उहइ आतिमा अहइ। 7 मइँ तोहसे जउन बताए अहउँ, ओहमाँ कउनो अचरज करइ क जरुरत नाहीं अहइ, ‘तोहका फिन स जनम लेइ क होई।’ 8 हवा जउने तरफ चाहत ह, उहइ तरफ बहत ह। तू ओकर आवाज तउ सुनि सकत ह, मुला तू इ नाहीं जानि सकत ह कि उ कहाँ स आवत अहइ अउर कहाँ जात अहइ। आतिमा स पइदा भवा हर एक मनई इहइ तरह अहइ।”
9 एकरे जवाब मँ नीकुदेमुस ओसे कहेस, “इ कइसे होइ सकत ह?”
10 ईसू ओका जवाब दिहेस, “तू तउ इस्राएलियन क गुरू अह्या मुला तू इ बात नाहीं जानत रह्या? 11 सच्ची बात मइँ बतावत अहउँ, हम पचे जउन जानत अही, उहइ बतावत अही, जउन हम देखत अही मुला तू पचे हमरी बात मँ कम बिसवास करत अहा। 12 मइँ तोहका धरती क बात बतावत अहउँ, अउर तू ओका नाहीं मानत अहा, अबहीं जब मइँ तोहका पचे क सरग क बात बतावउँ तउ तू ओका कइसे मान लेब्या? 13 सरग मँ कबहुँ कउनो नाहीं गवा, केवल ओका छोड़ कर, जउन सरग स उतरके आवा ह–उहइ मनई क पूत।
14 “जइसे मूसा रेगिस्तान मँ साँप क उठाइ लिहे रहा वइसे मनई क पूत क ऊपर उठाइ लीन्ह जाई। 15 जइसे कि ओहमाँ बिसवास करइवाले सब मनई अनन्त जीवन पाइ सकइँ।”
16 परमेस्सर इ दुनिया स इतना पिरेम करत रहा कि अपने एकलौता पूत क दइ दिहेस, जइसे कि ओहमाँ बिसवास करइवाला कउनो मनई क नास न होइ, ओका अनन्त जीवन मिल जाइ। 17 परमेस्सर आपन पूत इ बरे नाहीं पठएस कि उ दुनिया क अपराधी साबित करइ, उ तउ इ बरे भेजेस अइसे कि समूची दुनिया क उद्धार होइ जाइ। 18 जउन मनई परमेस्सर क पूत मँ बिसवास करत हीं, ओनका दोसी न ठहरावा जाइ, मुला जे ओनके मँ बिसवास नाहीं करतेन, ओका तउ दोसी ठहरावा जाइ चुका अहइ, काहेकि उ परमेस्सर क एकलौता पूत मँ बिसवास नाहीं करत ह। 19 इ निरनय क आधार इ बाटइ कि ज्योति इ दुनिया मँ आइ गइ अहइ, मुला कछू मनई अइसे अहइँ कि ज्योति क न देखिके आँधियारे क जियादा महत्व देत अहइँ काहेकि ओनके सब करम बुरा अहइँ। 20 पाप करइवाला मनई हमेसा ज्योति स घिणा करत ह अउर ओकरे पास कबहूँ नाहीं आवत, एह बरे कि ओकरे पाप क उजागिर होइ क डर बना रहत ह। 21 मुला जउन मनई सच्चाई क रस्ता प चलत ह उ परमेस्सर क द्वारा ज्योति क किरन क लगे अइहीं जइसे इ उजागिर होइ जाइ कि ओके सब कारज परमेस्सर करावत अहइ।
यूहन्ना ईसू क बपतिस्मा दिहेस
22 ओकरे बाद ईसू अपने चेलन क साथ यहूदिया क इलाका मँ चला गवा। हुवाँ ओनके साथ ठहरिके उ सब लोगन्ह क बपतिस्मा देइ लाग। 23 हुवाँ प सालेम क नजदीक ऐनोन मँ यूहन्ना भी बपतिस्मा देत रहा, एह बरे कि हुवाँ इफरात मँ पानी रहा। तमाम मनई हुवाँ आवत रहेन अउर बपतिस्मा लेत रहेन। 24 (अब तक यूहन्ना क बंदी नाहीं बनावा ग रहा।)
25 अब यूहन्ना क कछू चेलन अउर एक ठु यहूदी क बीच स्वच्छताकरण क लइके बहस होइ लाग। 26 एह बरे उ सब यूहन्ना क लगे आएन अउर कहेन, “गुरु, जउन मनई यरदन क ओहॅ पार तोहरे साथ रहा अउर जेकरे बारे मँ तू बताए रह्या, उ लोगन्ह क बपतिस्मा देत अहइ, अउर सब मनई ओकरे पास जात अहइँ।”
27 एकरे जवाब मँ यूहन्ना कहेस, “कउनो मनई क तब तक कछू नाहीं मिल सकत जब तक कि ओका परमेस्सर स न दीन्ह ग होइ। 28 तू पचे इ बात क साच्छी अहा कि मइँ कहे रहेउँ, ‘मइँ मसीह न अहउँ मोका तउ ओकरे बरे रस्ता बनाइ बरे पठवा गवा अहइ।’ 29 दूल्हा तउ उहइ बा, जेका दुलहिन मिलइ। मुला दूल्हा क दोस्त जउन ओकरे अगुवाई मँ खड़ा रहत ह जब दूल्हा क आवाज सुनत ह, तउ बहुत खुस होत ह। इहइ मोर खुसी अहइ जउन अब पूरी भइ। 30 अब इ जरुरी अहइ कि ओकर महिमा बढ़इ अउर मोर कम होइ।
उ जउन सरग स उतर
31 “जउन ऊपर स आवत ह, उ सबसे महान अहइ। उ जउन घरती स बाटइ, धरती स जुड़ा अहइ। एह बरे उ धरती क चीजन क बारे माँ बात करत ह। जउन सरग स उतरा ह, सबके ऊपर अहइँ, 32 उ जउन कछू देखे अहइ, अउर सुने अहइ, उ ओकर साच्छी देत ह अउर ओकर साच्छी क कउनो मनई नाहीं चाहत। 33 जउन ओकरी साच्छी क मानत ह, उ प्रमाणित करत ह कि परमेस्सर सच्चा अहइ। 34 काहे बरे कि जेका परमेस्सर पठए अहइ, परमेस्सर क बातन करत ह। काहेकि परमेस्सर ओका आतिमा क अनन्त दान दिहे अहइ। 35 परमपिता अपने पूत क स पिरेम करत ह अउर ओकरे हाथे मँ उ सब कछू क अधिकार सौंपि दिहेस। 36 एह बरे जउन ओकरे पूत मँ बिसवास करत ह, अनन्त जीवन पइहइँ मुला जे परमेस्सर क पूत क बात नाहीं मानत ओका इ जीवन नाहीं मिली। एकरे बजाय उ परमेस्सर क कोप का भाजन बनी।”


text:
शिमला,
हिमाचल प्रदेश में भारतीय जनता पार्टी(भाजपा) सरकार बनाने की दिशा में आगे बढ़ रही है। राज्य की 68 विधानसभा सीटों के अब तक प्राप्त 64 रुझानों में भाजपा 39 सीटों पर बढ़त बनाये हुए हैै जबकि कांग्रेस 22 सीटों पर आगे है। राज्य का पहला परिणाम कांग्रेस के पक्ष में गया है।
प्राप्त रुझानों के अनुसार दो सीटों पर निर्दलीय और एक सीट पर मार्क्सवादी कम्युनिस्ट पार्टी( माकपा) आगे है।अर्की से मुख्यमंत्री वीरभद्र सिंह भाजपा के रतन सिंह पाल से 2417 मतों से आगे हैं जबकि सुजानपुर से भाजपा के मुख्यमंत्री पद के उम्मीदवार प्रेम कुमार धूमल कांंग्रेस के राजेन्द्र राणा से 670 मतों से पीछे हैं।
पाओंटा साहिब से भाजपा उम्मीदवार पूर्व मुख्यमंत्री सुखराम कांग्रेस के किरणेश जंग से 10254 मतों से आगे हैं।मंडी से सुखराम के पुत्र भाजपा उम्मीदवार अनिल शर्मा कांग्रेस की चम्पा ठाकुर से 7072 मतों से बढ़त बनाये हुए हैं।


text:
जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, कस्बा शिवरामपुर, रेलवे स्टेशन रोड। हिंया लगभग साठ मीटर नाली नहीं बनी हवैं। या समस्या सैकड़न बरस से हवै। यहै कारन से लगभग सौ मड़ई या समस्या से जूझत हवैं। नाली बनवावैं खातिर कइयौ दरकी प्रधान शिवबरन कपडि़या से कहा गा, पै वा नहीं सुनत आय।
या समस्या का लइके प्रधान शिवबरन कपडि़या से बात कीन गे। वहिकर कहब हवै कि नाली बनवावैं खातिर लगभग साढ़े तीन लाख रूपियाा का बजट पास होइगा हवै। नाली बनवाई जई।
कस्बा के भइयादीन अउर शिवकलिया का कहब हवै कि नाली नहीं बनी। या कारन दुकान के सउहें पानी भरा रहत हवै। बरसात का पानी भरा होय के कारन ग्राहक दुकान मा सामान खरीदैं नहीं आवत हवै। अगर हमार दुकान न चली तौ हमार परिवार के खर्चा कसत चली। कमाये कमाये तौ पूर नहीं परत हवै। या कारन से नाली बनवावैं खातिर कइयौ दरकी प्रधान से कहे हन, पै वा ध्यान नहीं देत हवै। हिंया के नाली बनब बहुतै जरुरी हवै। नाली बन जाये तौ सही रहै। कर्वी सहायक खण्ड विकास अधिकारी सुखलाल कहिन कि प्रधान से जल्दी से जल्दी नाली बनवावैं खातिर कहा जई।
जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, कस्बा शिवरामपुर, रेलवे स्टेशन रोड। हिंया लगभग साठ मीटर नाली नहीं बनी हवैं। या समस्या सैकड़न बरस से हवै। यहै कारन से लगभग सौ मड़ई या समस्या से जूझत हवैं। नाली बनवावैं खातिर कइयौ दरकी प्रधान शिवबरन कपडि़या से कहा गा, पै वा नहीं सुनत आय।


text:
भारत का राष्ट्रीय गान - जन-गन-मन
भारत का राष्ट्रीय गीत - वन्दे मातरम्
भारत का राष्ट्रीय चिन्ह - अशोक स्तम्भ
भारत का राष्ट्रीय पंचांग - शक संवत
भारत का राष्ट्रीय वाक्य - सत्यमेव जयते
भारत की राष्ट्रीयता - भारतीयता
भारत की राष्ट्र भाषा - हिंदी
भारत की राष्ट्रीय लिपि - देव नागरी
भारत के राष्ट्र पिता - महात्मा गाँधी
भारत का राष्ट्रीय पुरस्कार - भारत रत्न
भारत का राष्ट्रीय सूचना पत्र - श्वेत पत्र
भारत की राष्ट्रीय मुद्रा - रूपया
भारत की राष्ट्रीय नदी - गंगा
भारत का राष्ट्रीय पक्षी - मोर
भारत का राष्ट्रीय पशु - बाघ
भारत का राष्ट्रीय फूल - कमल
भारत का राष्ट्रीय फल - आम
भारत की राष्ट्रीय योजना - पञ्च वर्षीय योजना
भारत का राष्ट्रीय खेल - हॉकी
भारत की राष्ट्रीय मिठाई - जलेबी
भारत के राष्ट्रीय पर्व
२६ जनवरी (गणतंत्र दिवस),
१५ अगस्त (स्वतंत्रता दिवस)


text:
यू ही नहीं है कोहली बेमिसाल साल का रिकॉर्ड देख लीजिए क्यों कप्तान विराट हैं बेमिसाल
डेक्स (प्रभाष त्रिपाठी )....मंगलवार रात तिरुवनंतपुरम टी 20 में न्यूजीलैंड पर 6 रनों से रोमांचक जीत हासिल की भारत के खिलाफ अजेय चल रहे कीवियों ने पहली बार टी 20 सीरीज में 1. 2 से हार का स्वाद चखा इसके साथ ही कप्तान विराट कोहली ने इस साल एक और सीरीज पर कब्जा कर लिया
10 सीरीज में से 8 में जीते
सीमित प्रारूप की सीरीज वनडे और टी 20 इंटरनेशनल की बात करें तो विराट कोहली की कप्तानी में भारत ने इस साल 2017 अब तक 10 द्विपक्षीय सीरीज खेली है जिनमें से भारत को 8 सीरीज में कामयाबी मिली सिर्फ एक में हार का सामना करना पड़ा जबकि एक सीरीज ड्रॉ रही
टी 20 और वनडे 2017 में बतौर कप्तान विराट का रिकाड
1. वनडे सीरीज विरुद्ध इंग्लैंड: भारत ने 2-1 से सीरीज जीती जनवरी
2. टी 20 सीरीज विरुद्ध इंग्लैंड: भारत ने 2-1 से सीरीज जीती जनवरी फरवरी
3. वनडे सीरीज विरुद्ध वेस्टइंडीज: भारत ने 3-1 से सीरीज जीती जून
4. टी 20 सीरीज विरुद्ध वेस्टइंडीज: भारत को 0-1 से सीरीज में मात जुलाई
5. वनडे सीरीज विरुद्ध श्रीलंका: भारत ने 5-0 से सीरीज जीती अगस्त सितंबर
6. ट 20 सीरीज विरुद्ध श्रीलंका: भारत ने 1-0 से सीरीज जीती सितंबर
7. वनडे सीरीज विरुद्ध ऑस्ट्रेलिया: भारत ने 4-1 से सीरीज जीती सितंबर अक्टूबर
8. टी-20 सीरीज विरुद्ध ऑस्ट्रेलिया: 1-1 से सीरीज ड्रॉ अक्टूबर
9. वनडे सीरीज विरुद्ध न्यूजीलैंड: भारत ने 2-1से सीरीज जीती
अक्टूबर
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निर्गमन 34Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
पाथर क नई पाटी
34 तब यहोवा मूसा स कहेस, “दुइ अउर समथर पाथरन ठीक वइसे ही बनावा जइसे पहिले दुइ रहीं जेका तू तोग दिहे रहा। मइँ एह प ओनही सब्दन क लिखब जउन पहिले दुइनउँ पाथर क पाटी प लिखा रहेन। 2 भियान भिन्सारे तइयार रह्या अउ सीनै पहाड़े प आवा। हुवाँ मोरे समन्वा पहाड़े क चोटी प ठाड़ रह्या। 3 कउनो मनई क तोहरे संग नाहीं आवइ दीन्ह जाइ। हिआँ तलक कि तोहरे गोरू अउ भेड़ी क झुण्ड क भी पहाड़े क उ पार घास नाहीं चरइ चाही।”
4 ऍह बरे मूसा पहिले पाथर क तरह पाथर क दुइ समथर पाटी बनएस। तब दूसर दिन भिन्सारे उ सीनै पहाड़े प गवा। मूसा उहइ किहेस जइसा यहोवा ओका हुकुम दिहे रहेन। मूसा आपन संग पाथर क दुइ पाटी लइ गवा। 5 मूसा क पहाड़े प पहोंच जाइ क पाछे यहोवा ओकरे लगे बादर मँ खाले पहाड़े प आवा। यहोवा हुवाँ मूसा क लगे ठाड़ रहा। उ यहोवा क नाउँ लिहेस।
6 यहोवा मूसा क समन्वा स गवा अउ उ कहेस, “यहोवा, दयालु यहोवा, अउ कृपालु परमेस्सर अहइ। यहोवा कोहाइ मँ धीरे करत ह। यहोवा महान पिरेम स सराबोर बा। यहोवा बिस्सास क जोग्ग बा। 7 यहोवा हजारन पीढ़िन प कृपा करत ह। यहोवा लोगन क जउन उ पचे पापन्क करत हीं, छिमा करत ह। मुला यहोवा अपराधी क सजा देइ मँ चूकत नाहीं। यहोवा सिरिफ अपराधी क सजा नाहीं देइ मुला ओनके बेटवन, नाती, पंती अउ संती क भी बुरी बात क सजा देइ जउन उ पचे किहे रहेन।”
8 तब तुरन्तइ मूसा धरती प निहुरा अउ यहोवा क पूजेस। मूसा कहेस, 9 “सुआमी। जदि आप मोसे खुस अहइँ तउ हमार साथे चलइँ। मइँ जानत हउँ कि उ पचे हठी लोग अहइँ। मुला हम पचन्क ओन पापन्क अउ अपराधन्क छिमा कइ द्या, जउन हम पचे किहेन ह।”
10 तब यहोवा कहेस, “मइँ तोहरे सबहिं लोगन क संग इ करार करत हउँ। मइँ अइसा अचरज कार्य करब जइसे इ धरती प कउनो भी दूसर रास्ट्र क खातिर पहिले कबहुँ नाहीं कीन्ह गवा रहा। तोहरे संग सबहिं लोगन उ अचभ्बा क निहरिहीं जउन मइँ तोहरे बरे करब। 11 आज मइँ जउन हुकुम देत हउँ ओका माना। मइँ कनानी, हित्ती, एमोरी, परिज्जी, हिब्बी, अउ यबूसी क बाहेर निकरि जाइ क मजबूर करब। 12 होसियार रहा। उ लोगन क संग कउनो समझौता जिन करा जउन उ पहँटा मँ रहत अहइँ जहाँ तू जात अहा। जदि तू ओनकइ संग समझौता करब्या तउ तू ओहमाँ फँस जाब्या। 13 ओनके वेदी क नास कइ डावा उ पाथरन क तोड़ि डावा जेका उ पचे पूजत बाटेन। ओनकइ मूरत क काटिके बहाइ द्या। 14 कउनो दूसर देवता क आराधना जिन करा। मइँ ‘यहोवा-कना ईर्स्यालु यहोवा’ अहउँ। इ मोर नाउँ अहइ। मइँ ‘एल-कना’ ईर्स्यालु परमेस्सर हउँ।
15 “जउन लोग उ पहँटा मँ रहत हीं ओनसे कउनो समझौता जिन करा। जदि तू इ करब्या तउ जब उ सबइ आपन देवतन क पूजिहीं तब तू ओनके साथे होइ सकब्या। उ पचे तोहका सामिल होइ बरे न्यौतिहीं अउर तू ओनकइ भेंट क खाब्या। 16 तू आपन बेटवन क पत्नी बनवइ बरे ओनकइ कछू बिटियन क चुन सकत ह। उ पचे बिटियन झूठ देवतन क पूजा करत रहत हीं। उ पचे तोहरे बेटवन स उहइ करवाइ सकत हीं।
17 “मूरत जिन बनाया।
18 “बे खमीरे क रोटी क दावत क त्यौहार मनावा। मोरे हुकुम बरे सात दिना तलक बेखमीरे क रोटी खाया। एका उहइ महीना मँ करा जेका मइ चुनेउँ ह जउन कि अबीब क महीना अहइ। काहेकि उहइ महीना अहइ जब तू मिस्र स बाहेर आए रह्या।
19 “कउनो भी मेहरारू क पहिलौटी बेटवा मोर बा। पहिला जनावर भी जउन तोहार गाय-बोकरी अउ भेड़ी स पइदा होइ, मोर अहइ। 20 जदि तू पहिले पइदा भए गदहा क आपन बरे राखइ चाहत बाट्या तउ तू एका भेड़ी क बच्चा स बेसहि सकत ह। मुला अगर तू उ गदहा क भेड़ी क बच्चा स नाहीं वेसहत्या तउ तोहका उ गदधा क गरदन जरूर तोड़ दइ चाही। तोहका आपन पहिलौटी सब पूतन बरे मोसे बेसहइ क होइ। कउनो व्यक्ति बे भेंटे क मोरे समन्वा न आइ।
21 “तू छ: दिन काम करा। मुला सातँवा दिन अराम करा।। पौध रोपइ अउ फसिल काटइ क समइया भी तोहका सबित क दिन क धियान रखइ चाही।
22 “हफ्तन क त्यौहार मनावा। फसल कटाइ क त्यौहार क मनावा। आखीर मँ फसल काटइ क दावत करा।
23 “हर साल तोहार सब मनई तीन दाई आपन सुआमी, यहोवा इस्राएल क परमेस्सर क लगे जइहीं।
24 “जबहिं तू आपन भुइँया मँ पहुँचब्या मइँ तोहरे दुस्मनन क उ भुइँया स बाहेर जाइके मजबूर करब। मइँ तोहरे चौहद्दी क बढ़ाउब अउर तू जिआदा स जिआदा धरती पउब्या। तोहका आपन परमेस्सर यहोवा क समन्वा बरिस मँ तीन दाई जाइ चाही। अउर तोहसे उ टेमॅ तोहर देस लेइ क कउनो जतन न करी।
25 “जब तू बलि स खून भेंट करा तउ उहइ समइया खमीर जिन भेंट करा।
“अउर फसह त्यौहार क कछू भी गोस दूसर भिन्सारे तलक नाहीं राखइ चाही।
26 “यहोवा क आपन पहली काटी भइ फसल द्या। उ चीजन्क यहोवा आपन परमेस्सर क घरे लइ आवा।
“बोकरी क बच्चा क ओकर महतारी क दूध मँ जिन पकावा।”
27 तब यहोवा मूसा स कहेस, “जउन बातन क मइँ बतायउँ ह ओनका लिखि ल्या। इ आदेस क अनुसार मइँ तोहार अउर आपन बीच करार किहउँ ह।”
28 मूसा हुवाँ यहोवा क संग चालीस दिना अउ चालीस रात रहा। उ पूरे टेम तलक न खइया क खाएस अउर न पानी पिएस। अउर मूसा क करार क सब्दन क दस-आग्यन क दुइ समथर पाथरन प लिखेस।
मूसा क चमचमात मुँह
29 तब मूसा सीनै पहाड़े स तरखाले उतरा। इ यहोवा क दुइनउँ पाथरे क समथर पाटी क संग लइ आवा। मूसा क मुँह चमकत रहा। काहेकि उ यहोवा स बात किहेस। मुला मूसा इ बरे नाहीं जानत रहा। 30 हारून अउ इस्राएल क सब लोगन लखेन कि मूसा क मुँह चमकत रहा। ऍह बरे उ पचे ओकरे पास जाइ स डेरानेन। 31 मुला मूसा ओनका बोलाएस। ऍह बरे हारून अउ सबहिं अगुवा लोग मूसा क लगे गएन। मूसा ओनसे बतियान। 32 ओनके पाछे इस्राएल क सबहिं लोग मूसा क लगे आएन। अउर मूसा ओनका उ आदेस दिहेस जउन यहोवा सीनै पहाड़े प दिहे रहा।
33 जब मूसा बात करब खतम किहेस तउ उ आपन मुँह क एक ओढ़ना स ढाँकि लिहस। 34 जब कबहुँ मूसा यहोवा क समन्वा बात करइ जात तउ ओढ़ना क हटाइ लेत। तब मूसा बाहेर आवत अउ इस्राएल क लोगन क इ बतावत जउन यहोवा क हुकुम होत रहा। 35 इस्राएल क मनइयन देखत रहेन कि मूसा क मुँह तेज स चमकत रहा। ऍह बरे मूसा आपन मुँह फुन ढाँकि लेत। मूसा आपन मुँहना क तब तलक ढाँके रखत रहा जब तलक उ यहोवा क संग बात करइ अगली दाई नाहीं जात रहा।


text:
कैथल जिला हरियाणा के 22 जिलों में एक जिला है, कैथल अम्बाला मण्डल का जिला है और इसका मुख्यालय कैथल है, जिले में 3 उपमंडल है, 4 तहसीलें है, 3 लोक सभा क्षेत्र है, 4 विधान सभा क्षेत्र है, 267 ग्राम है और 252 ग्राम पंचायते है।
कैथल जिले का क्षेत्रफल 2317 वर्ग किलोमीटर है, और २०११ की जनगणना के अनुसार कैथल की जनसँख्या 10,72,861 और जनसँख्या घनत्व 460 /km2 व्यक्ति [प्रति वर्ग किलोमीटर] है, कैथल की साक्षरता 70.7% है, महिला पुरुष अनुपात यहाँ पर 880 महिलाये प्रति १००० पुरुषो पर है, जिले की जनसँख्या विकासदर २००१ से २०११ के बीच १३.३९% रहा है।
कैथल भारत में कहाँ पर है
कैथल जिला भारत के राज्यो में उत्तर की तरफ की अंदर की तरफ स्थित हरियाणा राज्य में है, कैथल जिला हरियाणा के उत्तरी भाग का जिला है इसीलिए इसके उत्तर पश्चिम में पंजाब राज्य है और कैथल 29°19′N 76°19′E के बीच स्थित है, कैथल की समुद्रतल से ऊंचाई 250 मीटर है, कैथल चंडीगढ़ से 125 किलोमीटर दक्षिण पश्चिम की तरफ है और देश की राजधानी दिल्ली से 171 किलोमीटर उत्तर पश्चिम की तरफ ही है।
कैथल के पडोसी जिले
कैथल के उत्तर पूर्व में कुरुक्षेत्र जिला है, दक्षिण पूर्व में करनाल जिला है, दक्षिण पश्चिम में जींद जिला है, उत्तर पश्चिम में पंजाब के जिले है जो की पटियाला जिला है।
Information about Kaithal in Hindi
कैथल का नक्शा मानचित्र मैप
गूगल मैप द्वारा निर्मित कैथल का मानचित्र, इस नक़्शे में कैथल के महत्वपूर्ण स्थानों को दिखाया कैथल है
कैथल जिले में कितनी तहसील है
कैथल जिले में विधान सभा की सीटें
कैथल जिले में 4 विधान सभा क्षेत्र है जिनके नाम 1. 1. कालयत 2. कैथल 3. पुंड्री है
कैथल जिले में कितने गांव है


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जिला चित्रकूट, ब्लाक रामनगर, कस्बा रामनगर उत्तर प्रदेश के नई सरकार का नई चुनौती का सामना करे का पड़ी। बिजली के जला ट्रांसफार्मर बदलावे का पड़ी। काहे से हिंया के दलित बस्ती मा 2 साल से ट्रांसफार्मर फुंका पड़ा हवै पै बिजली विभाग ध्यान नहीं देत हवै। शादी हो चाहे बोर्ड परीक्षा सब अंधेरे मा होत हवै।
विनोद कुमार का कहब हवै कि हम गांव मा रहै वाले आहीं पै हमें जिए का अधिकार हवै अउर बिजली के जरूरत हवै। बिजली के कारन बच्चन के पढ़ाई नींक तान नही होइ पावत। बिजली के कारन बहुतै समस्या हवै। बिजली विभाग कहत हवै पहिले बिल जमा करो तबै ट्रांसफार्मर लगावा जई।
फूलचंद अउर शिवपाल का कहब हवै कि कर्वी पावर हाउस 10 महीना पहिले फुंका ट्रांसफार्मर लइ गे रहै पै आज तक दूसर ट्रांसफार्मरनहीं लगवाइन आय। यहै समय बच्चन के परीक्षा चलत हवै तौ सबसे ज्यादा बिजली के जरूरत पड़त हवै।
संदीप कुमार का कहब हवै कि हमार गांव मा पावर कम रहत हवै बस अड्डा मा पावर ज्यादा रहत हवै। सांसद विधायक कुछौनहीं करत हवै कहत हवै कि हमें वोट नहीं दिए हौ तौ हम कुछौ काम न करवइबै। या समय बोर्ड के परीक्षा चलत हवै। सुबेरे जब छः बजे दिन निकल आवत हवै तबहिने हम पढ़ित हन। दुपाहरी के लूक धूप मा आपन बोर्ड के परीक्षा के तैयारी करत हन ।
सुलोचन बताइस कि हमार रामनगर सबसे पिछड़ा हवै। 40 45 गांव के मालिक होय के बाद भी कुछौ विकास नहीं आय।छोटे-छोटे गांव मा भी तेज बिजली रहत हवै। पै हमें लाइट के साथे भी दीपक जलावे का पड़त हवै।
गांव के मड़ई 50-50 रुपिया चंदा कइके लगभग 14 हजार रुपिया बिजली विभाग मा जमा करिस रहै। पै अबै भी नवा ट्रांसफार्मर नहीं लगवावा गा आय।
सांसद प्रतिनिधि सुशील दिवेदी का कहब हवै कि मड़ई बिल नहीं जमा करिस रहै यहै कारन ट्रांसफार्मर नहीं लाग। अब आचार संहिता खतम होइ गे हवै तौ दुइ दिन मा ट्रांसफार्मर लाग जई।
रिपोर्टर- सदोद्रा देवी
दो साल से जला है ट्रांसफार्मर, क्या नई सरकार लगवाएगी – चित्रकूट के रामनगर में


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कर्क सिंह और कन्या राशि, अनामिका ऊँगली लेते हैं
तुला वृश्चिक धनु तीनो की. छोटी कनिष्ठका होती है
मकर कुंभ और मीन इकठ्ठी, मध्यमा ऊँगली बनती है
1. तर्जनी ऊँगली बृहस्पति या हकूमत की ऊँगली होती है अनामिका ऊँगली सूरज या व्यक्तिगत (हिम्मत) से कमाई की ऊँगली होती है कनिष्ठका ऊँगली बुध या इल्मों हुनर कमाई की ऊँगली होती है |
2. गिनती चाल और जगह मुकरर्र करने के वक्त मध्यमा ऊँगली को सब उँगलियों के आखिर पर लेते हैं क्योंकि मध्यमा ऊँगली उदासी और वैराग्य या दुनिया से अलहदा गिनी है जिसका ताल्लुक गृहस्थ के बाद है |


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व्यवस्था विवरण 22Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
दूसर नेमन
22 “अगर तू पचे लखा कि तोहरे पड़ोसी क गइया या भेड़ी खुली बाटइ, तउ तू पचन्क एहसे लापरवाह नाहीं होइ चाही। तू पचन्क निहचय ही ऍका मालिक क लगे पहोंचाइ देइ चाही। 2 अगर ऍकर मालिक तोहरे लगे न रहत होइ या तू ओका नाहीं जानत ह्वा कि उ कउन अहइ तउ तू उ गइया या भेड़ी क आपन घरे लइ जाइ चाही अउर तू ऍका तब तलक रखा जब तलक मालिक ऍका हेरत भवा तोहार लगे न आवइ। तब तू पचन्क ओका ओकरे बरे लउटाइ देइ चाही। 3 तू पचन्क इहइ तब भी जरूर करइ चाही जब तू पचन्क पड़ोसी क गदहा मिलइ, ओकर ओढ़नन मिलइँ या कउनो चीज पड़ोसी खोइ देत ह। अगर तू पावत ह, तउ तोहका नज़रअन्दाज नाहीं रहइ चाही।
4 “अगर तोहरे पड़ोसी क गदहा या ओकर गइया सड़क पइ पड़ी होइ तउ ओहसे आँखी नाहीं फेरि लेइ चाही। तू पचन्क ओका फुनि उठावइ मँ ओकर मदद करइ चाही।
5 “कउनो मेहरारु क कउनो मनई क ओढ़ना नाहीं पहिरइ चाही अउर कउनो मनसेधू क कउनो मेहरारु क ओढ़ना नाहीं पहिरइ चाही। यहोवा तोहार परमेस्सर ओहसे घिना करत ह जउन अइसा करत ह।
6 “कउनो राहे स टहरत समइ तु पचे बृच्छ पइ या भुइँया पइ चिरइयन क घोंसला पाइ सकत ह। अगर मादा चिरई आपन बच्चन क संग बइठी होइ या आपन अण्डन पइ बइठी होइ तउ तू पचन्क मादा चिरई क बच्चन क संग नाही पकड़इ चाही। 7 तू पचे बच्चन क आपन बरे लइ सकत ह। मुला तू पचन्क महतारी क तजि देइ चाही। अगर तू पचे इ नेमन क मानत ह तउ तोहरे बरे सब कछू नीक होइ अउर तू लम्बे समइ तलक जिअत रहब्या।
8 “जब तू पचे कउनो नवा घर बनावा तउ तू पचन्क आपन छते क चारिहुँ कइँती देवार खड़ी करइ चाही। तब तू पचे कउनो मनई क अपराधी नाहीं होब्या अगर उ छते पइ स भहरात ह।
कछू चीजन जेनका एक संग नाहीं रखइ चाही
9 “तू पचन्क आपन अंगूरे क बगिया मँ अनाजे क बिअन क नाहीं बोवइ चाही। काहेकि अनाज या अंगूर जउन बोवइ भवा बिअन स उगिहीं ओनका अलग रखइ क होइ।
10 “तू पचन्क बर्धा अउ गदहा क एक संगे हर जोतइ मँ नाहीं लगावइ चाही।
11 “तू पचन्क उ ओढ़नन क नाहीं पहिरइ चाही जेका अन अउ सूते स एक संग बुना भवा होइ।
12 “तू पचन्क आपन पहिरा जाइवाला चोगा क चारिहुँ कोनन पइ फुंदनन जरूर लगावइ चाही।
बियाह क नेमन
13 “अगर एक मनई कउनो लड़की स बियाह करइ अउर ओसे तने स सम्बन्ध करइ। तब होइ सकत ह। उ फइसला करत ह कि उ ओका पसन्द नाहीं अहइ। 14 उ झूठ बोलि सकत ह अउर कह सकत ह, ‘मइँ उ मेहरारु स बियाहेउँ, मुला जब हम पचे तने स सम्बन्ध किहेउँ तब मालूम भवा कि उ कुआँरी नाहीं अहइ।’ ओकरे खिलाफ अइसा सरमनाक बात कहइ पइ लोग उ मेहरारु क सम्बंध मँ बुरा विचार रख सकत हीं। 15 अगर अइसा होत ह तउ बिटिया क महतारी अउर बाप क इ बात क सबूत सहर क फाटक जगह पइ नगर-प्रमुखन क लगे लिआवइ चाही कि बिटिया कुआँरी रही। 16 लड़की क बाप क नगर-प्रमुखन स कहइ चाही, ‘मइँ आपन बिटिया क उ मनई क पत्नी होइ बरे दिहेउँ, मुला अब उ ओका नाहीं चाहत। 17 इ मनई मोरी बिटिया क खिलाफ झूठ बोलेस ह। उ कहेस, “मइँ तोहार बिटिया क कुआँरी नाहीं पावइ ह।” मुला इ मोर बिटियन क कुआँरिपन क सबूत अहइ। तब उ पचे उ ओढ़ना क नगर-प्रमुखन क देखइहीं।’ 18 तब नगर-प्रमुख उ मनई क लेइहीं अउर ओका सजा देइहीं। 19 उ पचे ओह पइ सौ चाँदी क सेकेल क जुर्माना करिहीं। उ पचे उ रुपिया क लड़की क पिता क देइहीं काहेकि ओकर भतार एक इस्राएली बिटिया पइ कलंक लगाएस ह अउर बिटिया उ मनई क पत्नी बनी रही। उ आपन पूरी जिन्नगी ओका तलाक नाहीं दइ सकत।
20 “मुला जउन बातन भतार आपन पत्नी क बारे मँ कहेस उ सबइ फुर होइ सकत हीं। पत्नी क महतारी-बाप क लगे इ सबूत नाहीं होइ सकत कि बिटिया कुआँरी रही। 21 अगर अइसा होत ह तउ नगर-प्रमुख उ बिटिया क ओकरे बाप क दुआरे पइ लइ अइहीं तब नगर क मनई ओका पाथर स मार डइहीं। काहेकि उ इस्राएल मँ लज्जावाली बात किहस। उ आपन बाप क घरे मँ रंडी जइस बेउहार किहस ह। तू पचन्क आप लोगन मँ स हर बुराई क दूर करइ चाही।
जिनाखोरी क पाप
22 “अगर कउनो मनई कउने दूसरे क पत्नी क संग तने क सम्बन्ध करत भवा पावा जात ह तउ दुइनउँ मारा जाब्या, उ मेहरारू अउ उ मनसेधु जउन ओकर संग तने क सम्बन्ध किहेस ह। तू पचन्क इस्राएल स इ बुराई दूर करइ चाही।
23 “कउनो मनई कउनो उ कुआँरी बिटिया स मिल सकत ह जेकर दूसरे स पक्का होइ चुका अहइ। उ ओकरे संग तने क सम्बन्ध भी कइ सकत ह। अगर सहर मँ अइसा होत ह तउ 24 तू पचन्क ओन दुइनउँ क उ सहर क बाहेर फाटक पइ लावइ चाही अउर तू पचन्क ओन दुइनउँ क पाथरन स मारि डावइ चाही। तू पचन्क मनई क एह बरे मारि डावइ चाही कि उ दूसर क पत्नी क संग तने क सम्बन्ध किहस अउर तू पचन्क बिटिया क एह बरे मारि डावइ चाही कि उ सहर मँ रही अउर उ मदद बरे पुकार नाहीं किहस। तू पचन्क आपन लोगन मँ स इ बुराई भी दूर करइ चाही।
25 “मुला कउनो मनई मैदानन मँ, बियाह क सगाई पक्की भइ बिटिया क पकड़ लेत ह अउर ओसे बल लगाइके तने क सम्बन्ध करत ह तउ अकेला उ जरूर मनई क मारि डावइ चाही। 26 तू पचन्क बिटिया क संग कछू भी नाहीं करइ चाही काहेकि उ अइसा कछू भी अपराध नाहीं किहस जउन ओका मउत क सजा क काबिल बनावत ह। इ मामला वइसा ही अहइ जइसा कउनो मनई क निदोर्ख मनई पइ आकामण अउ ओकर कतल करतह। 27 उ मनई बियाह क सगाई पक्की कीन्ह भइ बिटिया क मैदान मँ धरेस। बिटिया मदद बरे गोहार लगाएस, मुला कउनो ओकर मदद करइवाला नाहीं रहा।
28 “कउनो मनई कउनो कुआँरी बिटिया जेकर बरिच्छा नाहीं भइ अहइ, क धइ लेत ह अउर ओका आपन संग बल स तने क सम्बन्ध करइ क मजबूर कइ सकत ह। अगर उ परगट होइ जात ह, 29 तउ ओका बिटिया क बाप क पचास सेकेल चाँदी देइ चाही अउर बिटिया ओकर पत्नी होइ जाइ। काहेकि उ ओकरे संग तने क सम्बन्ध किहस। उ ओका पूरी जिन्नगी तलाक नाहीं दइ सकत।
30 “कउनो मनई क आपन सौतेली महतारी क संग सादी कइके आपन बाप पइ कलंक नाहीं लगावइ चाही।”


text:
भजन संहिता 40Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
संगीत निदेर्सक बरे दाऊद क एक पद ।
40 यहोवा क मइँ पुकारेउँ।
उ मोर सुनेस।
उ मोर रोदन क सुन लिहस।
2 यहोवा मोका विनास क गड़हा स उबारेस।
उ मोका दलदल गड़हा स उठाएस,
अउर उ मोका चट्टाने पइ बइठाएस।
उ ही मोरे कदमन क टेकाएस।
3 यहोवा मोरे मुँह मँ एक ठु नवा गीत बसाएस।
परमेस्सर क एक ठु स्तुति गीत।
बहुतेरे लोग लखिहीं जउन मोरे संग भवा ह।
अउर फुन परमेस्सर क आराधना करिहीं।
उ पचे यहोवा क बिस्सास करिहीं।
4 अगर कउनो मनई यहोवा क भरोसे रहत ह, तउ उ मनई सचमुच खुस होइ।
अउ अगर कउनो मनई मूर्तियन अउ झूठ देवतन क सरण मँ नाहीं जाइ, तउ उ मनई फुरइ खुस होइ।
5 हमार परमेस्सर यहोवा, तू बहुतेरा अद्भुत काज किहा ह।
हमरे बरे तोहरे लगे अद्भुत जोजना अहइँ।
कउनो मनई नाहीं जउन ओका गन सकइ।
मइँ तोहरे कीन्ह काम क बारंबार बखानबउँ।
6 हे यहोवा, तू मोका इ समुझाया ह:
तू फुरइ कउनो अन्नबलि अउ पसुबलि नाहीं चाहत रह्या।
कउनो होमबलि अउ पापबलि तोहका नाहीं चाही।
7 तउ मइँ कहेउँ, “लखा मइँ आवत हउँ!
किताबे मँ मोरे बारे मँ इहइ लिखा अहइ।
8 हे मोरे परमेस्सर, मइँ उहइ करइ चाहत हउँ जउन तू चाहत ह।
मइँ मनवा मँ तोहरी सिच्छन क बसाइ लिहेउँ।”
9 मइँ महासभा क बीच लोगन क उद्धार क खुस खबरी कहेउँ।
हे यहोवा, तू जानत अहा कि एकरे बारे मँ कहइ स डरेउँ नाहीं।
10 मइँ तोहार उद्धार बरे चुप नाहीं रहब।
हे यहोवा, मइँ तोहार बिस्सासी अउर मुक्ती बरे खुलके बोलेउँ।
मइँ महासभा मँ तोहार बिस्ससनीय पिरेम
अउर दयालुता क बिना छुपाए बोलेउँ।
11 एह बरे हे यहोवा, तू आपन दाया मोहसे जिन छुपावा।
तू आपन करुणा अउ सच्चाई स मोर रच्छा करा।
12 मोका दुट्ठ मनइयन घेरि लिहन,
उ पचे ऍतना जियादा बाटेन कि गना नाहीं जातेन।
मोका आपन पापन घेरि लिहे अहइँ,
अउर मइँ ओनसे बचिके पराइ नाहीं सकत हउँ।
मोर पाप मोरे मूँड़े क बारे स जियादा अहइँ।
मोर साहस मोहसे हेराइ चुका बाटइ।
13 हे यहोवा, मोरी कइँती दउड़ा अउ मोर रच्छा करा।
आवा, देरी जिन करा, मोका बचाइ ल्या।
14 उ सबइ दुट्ठ मनई मोका मारइ क जतन करत हीं।
हे यहोवा, ओनका लज्जित करा अउ ओनका निरास कइ द्या।
उ सबइ मनई मोका दुःख पहोंचावइ चाहत हीं।
तू ओनका अपमानित होइके पराइ द्या।
15 उ सबइ दुट्ठ लोग मोर मसखरी उड़ावत हीं।
ओनका ऍतना समिर्न्दा करा कि उ पचे बोल तलक न पावइँ।
16 मुला उ सबइ मनई जउन तोहका हेरत हीं, आनन्द मँ भरि जाइँ।
उ सबइ मनई सदा इ कहत रहइँ, “यहोवा क गुण गावा!”
ओन लोगन क तोहसे ही रच्छित होब नीक लागत ह।
17 हे मोर सुआमी, मइँ तउ बस दीन, बेसहारा मनई अहउँ।
मोर रच्छा करा,
तू मोका बचाइ ल्या।
हे मोर परमेस्सर, अब जियादा देर जिन करा।


text:
जिला बांदा, ब्लाक नरैनी, गांव रक्सी अउर सढा। हेंया के सफाई कर्मी का आरोप है कि पिछले कइयौ महीना का वेतन नहीं मिला आय। दूनौ 9 जून का डी.पी.आर.ओ. से मिल के समस्या निपटावैं के दरखास दिहिन हैं।
सफाई कर्मचारी इस्लाम अली का कहब है, ‘मैं गोरेमऊ कलां मा सफाई के ड्यूटी करत हौं। 2011 मा अप्रैल, मई अउर जून 2012 का वेतन नहीं मिल पावा आय।’
फुलिया बतावत है-“मैं 2011 से रक्सी गांव मा सफाई कर्मचारी हौं। 2012 मा जून, अगस्त, सितम्बर, अक्टूबर अउर नवम्बर का वेतन आज तक नहीं मिला है। 28 मई का डी.पी.आर.ओ. भरोसा दिहिस रहंै कि उनके समस्या जल्दी निपटाई जई। जबै कउनौ कारवाही नहीं भे तबै या मारे 9 जून का दुबारा दरखास दीन है।”
डी.पी.आर.ओ. रणधीर सिंह कहिन कि इनकर वेतन ए.डी.ओ. पंचायत के लापरवाही से इनकर वेतन रूकी रही है। मोरे जानकारी मा अब मामला आवा है। इनकर वेतन जल्दी दे के काशिश की जई।


text:
यक घरे मा यक सास पतोहिया रहीं। पतोहिया चालू सुभाव कै रही, अपने यार से तय किहिस कि आधी राति मा आयेउ औ मोहारे कै छानि तनिका भै खुड़काय दिहेव। यार जल्दबाज रहा, तनिका जल्दी चला आवा औ छानि खुड़काय दिहिस। सासु के नींद नाहीं आई रही अबहीं। पतोहिया मौका भाँपि के यक कविता कहिस:
के टकटोहै छानि-छपरिया, के खुटकावै छानि।
सासु न सोई जागति बाटै, लौटौ बिरथा जानि॥
ई कविता कहि के पतोहिया सासु से पूछिस कि यहिकै का अरथ भा? वहिरी पतोहिया कविता के जरिये अपने यार का सनेसौ पहुँचाय दिहिस। ससुइयौ घुटी खोपड़ी रही, नहले पै दहला के अंदाज मा कहिस:
अस खेला हमहूँ खेलेन हैं, जबले रही जवानी।
अपने यार का राह सुझायिउ, हमैं बुझायिउ कहानी॥
पतोहिया कै चाल पकड़ि लीन गै, ऊ खिसियाइ के रहि गै।
_पारंपरिक
सादर / अमरेंद्र अवधिया


text:
आहाज, योताम क पूत रहा। योताम उज्जिय्याह क पूत रहा। ओनहीं दिनन मँ रसीन आराम क राजा भवा रहा अउर इस्राएल पइ रमल्याह क पूत पेकह राजा रहा। जउने दिनन यहूदा पइ आहाज सासन करता रहा, रसीन अउ पेकह जुद्ध बरे यरूसलेम पइ चढ़ बइठेन। किन्तु उ पचे इ सहर क हराइ नाहीं सकेन।
दाऊद क साही घराना क इ सँदेसा मिला, “आराम अउ इस्राएल क फउजन आपुस मँ मिली गए रहेन अउर एक संग सिबिर लगाएस ह।”राजा आहाज जब इ खबर सुनेस तउ उ अउर ओकर प्रजा बहोत डेराइ गएन। उ पचे आँधी मँ हिलत भए जंगल क बृच्छन क नाईर् डर स काँपइ लागेन।
तबहिं यसायाह स यहोवा कहेस, “तोहका अउर तोहार पूत सार्यासूब क आहाज क लगे जाइके बतियाइ चाही। तू उ ठउरे पइ आवा, जहाँ ऊपर क तलाव मँ पानी गिरा करत ह। इ उ गली मँ अहइ जउन धोबी-घाट कइँती जात ह।
“आहाज स जाइके कह्या, ‘होसियार रहा, किन्तु साथ ही सान्त भी रहा। डेराअ जिन। ओन दुइनउँ मनइयन रसीन अउ रमल्याह क पूतन स जिन डेराअ। उ पचे दुइ मनई तउ बरी भइ काठन क नाईर् अहइँ। पहिले उ पचे दहका करत रहेन किन्तु अब उ पचे, बस धुआँ मात्र रहि ग अहइँ। रसीन, आराम अउ रमल्याह क पूत कोहान अहइँ।
आराम, एप्रैम क प्रदेसन अउ रमल्याह क पूत तोहरे खिलाफ सबइ योजना बनाइ रखे अहइँ। उ पचे कहेन,
हमका यहूदा पइ चढ़ाई करइ चाही। हम अपने बरे ओका बाँटि लेब। हम ताबेल क पूत क यहूदा क नवा राजा बनाउब।”‘
मोर सुआमी यहोवा क कहब बाटइ, “ओकर योजना सफल नाहीं होइ। उ कबहुँ पूरी नाहीं होइ।
जब तलक दमिस्क क राजा रसीन अहइ, तब तलक इ नाहीं घटी। इस्राएल अब एक ठु रास्ट्र अहइ किन्तु पैसंठ बरिस क भीतर इ एक रास्ट्र नाहीं रही।
जब तलक इस्राएल क राजधानी सोमरीन अहइ अउर जब तलक सोमरोन क राजा रमल्याह क पूत बाटइ तब तलक ओनकर सबइ योजना सफल नाहीं होइहीं। जदि इ संदेस पइ तू बिस्सास नाहीं करब्या तउ लोग तोह पइ बिस्सास नाहीं करिहीं।”
यहोवा आहाज स आपन बात जारी राखत भए कहेस,
यहोवा बोला, “इ सबइ बातन फुरइ अहइँ, एका खुद साबित करइ बरे कउनो संकेत माँग ल्या। तू जइसा भी चाहा वइसा संकेत माँग सकत ह। उ संकेत चाहे गहिरे मउत क पहँटा स होइ अउर चाहे आकासन स भी ऊँच कउनो ठउरे स।”
किन्तु आहाज कहेस, “सबूत क रूप मँ मइँ कउनो संकेत नाहीं माँगब। मइँ यहोवा क परीच्छा नाहीं लेब।”
तब यसायाह कहेस, “हे दाऊद क साही परिवार, होसियार होइके सुना। तू लोगन क धीरज क परीच्छा लेत अहा। का इ तोहरे बरे काफी नाहीं अहइ, अब तू मोर परमेस्सर क परीच्छा लेत अहा?
ऍह बरे, मोर सुआमी परमेस्सर तू पचन्क इ संदेसा देब:लखा जवान लड़की क! उ गर्भवती अहइ। उ एक ठु पूत क जनम देइ। उ इ पूत क नाउँ इम्मानुएलराखी।
इम्मानुएल दहिउ अउ सहद खाइ। उ इहइ तरह रही जब तलक उ इ नाहीं सीख जात उत्तिम क चुनब अउर बुरे क नकारब।
किन्तु जब तलक उ भला क चुनब अउर बुरे क तजब जानी एप्रैम अउ आराम क धरती उजाड़ होइ जाइ।“आजु तू ओन दुइ राजा लोगन स डेरात अहा।
किन्तु तोहका यहोवा स डेराइ चाही। काहेकि यहोवा तोह पइ बिपत्ति क समय लिआवइवाला अहइ। उ सबइ विपत्तियन तोहरे लोगन पइ अउर तोहरे पचन्क पिता क परिवारे क लोगन पइ अइहीं। विपत्ति क इ समय ओन सबहिं विपत्तियन मँ जियादा बुरा होइ जउन समइ एप्रैम यहूदा स अलग भवा ह, तब स अबइ तलक घटी बाटइ। एकरे बरे परमेस्सर का करी? परमेस्सर अस्सूर क राजा क तोहसे लड़ावइ बरे लिआइ।
“उ समय, यहोवा ‘माखियन क बुलाइ। (फिलहाल उ सबइ माखियन मिस्र क जलधारन क निअरे अहइँ।) अउर यहोवा ‘मधुमाखियन’ क बुलाइ। (फिलहाल उ सबइ मधुमाखियन अस्सूर देस मँ रहत हीं।) इ सबइ दुस्मन तोहरे देस मँ अइहीं।
इ सबइ दुस्मन चट्टानी छेत्रन मँ, रेगिस्ताने मँ जल धारन क निअरे झाड़ियन क आस-पास अउर पानी पिअइ क जगहन क इर्द-गिर्द आपन डेरन डइहीं।
यहोवा यहूदा क दण्ड देइ बरे अस्सूर क प्रयोग करी। अस्सूर बलेड क नाई प्रयोग करी बरे भाड़े पइ लेइ जाइ। इ अइसा होइ जइसे यहोवा यहूदा क मूँड़ अउ गोड़े क बाल क मूड़न करत होइ। इ अइसा होइ जइसे यहोवा यहूदा क दाढ़ी मूँड़त होइ।
“उ समय, एक मनई बस एक जवान गाय अउ दुइ भेड़न ही बस जिअत रखि पाइ।
उ सबइ सब ऍतना दूध देइहीं जउन उ मनई क दहिउ खाइ बरे काफी होइ। उ देस मँ बाकी बचा भवा हर मनई दहिउ अउर सहद ही खावा करी।
आजु इ धरती पइ हर खेते मँ एक हजार अंगूरे क बेलन अहइँ। अंगूरे क हर बगिया क कीमत एक हजार चाँदी क सिवका क बराबर अहइँ। किन्तु एन खेतन मँ खरपतवार अउर काँटन भरि जइहीं।
इ धरती जंगली होइ जाइ अउर ओकर प्रयोग एक सिकारघर क रूप मँ ही होइ सकी।
एक समय रहा जब एन पहाड़ियन पइ लोग काम किया करत रहेन अनाज पइदा करत रहेन। किन्तु उ समय लोग हुआँ नाहीं जावा करिहीं। उ धरती खरपतवारन अउर काँटन स भरि जाइ। ओन ठउरन पइ बस भेड़िन अउर मवेसी ही घूमा करिहीं।”


text:
बढ़े बिल आवैं के समस्या कउनौ नई समस्या न होय। सोचै वाली बात या है कि कम्प्यूटर अउर टेक्नालजी यतना आगे बढ़ गे है तौ जिला, शहर, कस्बा अउर गांव मा यहिके लाभ काहे नहीं उठाये जात आय? अबै तक मा विभाग अउर सरकार मिल के बिजली के बिल जइसे सरल मुद्दा का काहे नहीं निपटा पावत आय? बांदा जिला के शहर, कस्बा व गांव मा मीटर लागैं का काम चलत है।
कनेक्षन न ले तौ फर्जी बिल, कनेक्षन काटैं खातिर दरखास दे के बाद भी फर्जी बिल अउर बिना मीटर चेक का फर्जी बिल। इनतान के बिल भेजैं मा बिजली विभाग के ऊपर कड़ी कारवाही होय का चाही। या फेर दूसर रास्ता उपभोकता फोरम मा षिकाइत कीन जा सकत है। जानकारी के कमी होय से षिकाइत का लाभ बहुतै कम मड़ई पावत है। आखिरकार बिजली बिभाग बिल के सही अउर साफ सुथरी प्रक्रिया चलावैं मा काहे पीछे है?
बांदा अउर चित्रकूट जिला मा बड़ी दुकानैं चक्की अउर आरा मषीन हैं। यहिके अलावा और भी उंई संसाधन इस्तेमाल कीन जात हैं जेहिमा ज्यादा बिजली का खर्च होत है। दूसर कइत अगर कस्बा अउर गांव के हाल देखै तौ सिर्फ बिजली कनेक्षन खातिर नाम चढ़ावैं के दिन से ही बिल जोड़ै के शुुरूवात होई जात है। जबैकि अबै खम्भा तार लागब भी बाकी है अउर बिल आवब शुुरू। यहै बिल बढ़ के लाखन रूपिया के संख्या मड़इन के नींद अउर चैन छीन लेत हैं।
विभाग कबै तक भराई फर्जी बिल
बढ़े बिल आवैं के समस्या कउनौ नई समस्या न होय। सोचै वाली बात या है कि कम्प्यूटर अउर टेक्नालजी यतना आगे बढ़ गे है तौ जिला, शहर, कस्बा अउर गांव मा यहिके लाभ काहे नहीं उठाये जात आय? अबै तक मा विभाग अउर सरकार मिल के बिजली के बिल जइसे सरल मुद्दा का काहे नहीं निपटा पावत आय? बांदा जिला के शहर, कस्बा व गांव मा मीटर लागैं का काम चलत है।


text:
मत्ती 6Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
ईसू दान उपदेस देत ह
6 “होसियार रहा! अउ परमेस्सर चाहत ह कि उ सब काम काजन्क मनई क समन्वा दिखावा जिन करा। नाहीं तउ तू आपन परमपिता स फल न पउब्या जउन सरगे मँ बाटइ।
2 “एह बरे जब तू कउनो दीन दुखिया क दान दच्छिना देत ह तउ ओकर ढिंढ़ोरवा पीटा जिन। जइसा कि आराधनालयन मँ अउर गलियन मँ कपटी मनई औरन स बड़कइ पावई बरे करत हीं। मइँ तोसे सच कहत हउँ कि ओनका तउ ऍकर पूर-पूर फल पहिले ही दीन्ह जाइ गवा अहइ। 3 मुला जबहिं तू कउनो दीन दुखिया क देत ह तउ तोहार बावाँ हाथ न जान पावइ कि तोहार दाहिन हाथ का करत बाटइ? 4 काहेकि तोहार दान गुपुत रहइ। तोहार उ परमपिता जउन छिपाइ क करत ह, तोहका ओकरे बदले मँ फल देई।
पराथना क महत्व
5 “जब तू पराथना करा तउ कपटी क नाईं जिन करा। काहेकि उ पचे आराधनालयन मँ अउर गलियन क नुक्कड़ प खड़ा होइ क पराथना करइ चाहत हीं। जैसे मनइयन ओनका निहार सकइँ। मइँ तोसे सच सच कहत हउँ कि ओनका तउ ओकरे बदले मँ फल पहिले ही मिल चुका बाटइ। 6 मुला जब तू पराथना करा, आपन कोठरी मँ चला जा अउर फटकवा बंद कइके परमपिता स पराथना करा। फिन तोहार परमपिता जउन तोहार करम क छिपिके निहारत ह, तोहका ओनके बदले फल देई।
7 “जब तू पराथना करत रहा, तउ विधर्मी क नाईं फिजूल बातन क यों ही बार बार जिन दोहरावा। उ सबइ इ सोचत हीं कि ओनके बहोत बोले स ओनकइ सुनि लीन्ह जाइ। 8 यह बरे ओनके जइसा जिन होइ जा काहेकि तोहरे परमपिता तोहारे माँगइ स पहिले जानत ह कि तोहार का जरूरत अहइ। 9 यह बेर इ प्रकार पारथना करा:
‘सरग मँ रहइ वाले हमार परमपिता,
पवित्तर अहइ तोहार नाउँ
10 जग मँ तोहार राज्य आवइ जउन चाहा तू वइसे पूर होइ
इ धरती प जइसे पूर होत रहत तोहार इच्छा सदा सरग मँ।
11 आज तू हमका दिन भर क खइया द्या
12 हमार पापन क छमा करा
जइसे हम छमा कीन्ह आपन अपराधिनक।
13 जिन ल्या कठिन परिच्छा भारी
हमका ओसे बचावा जउ उन दुस्ट (सइतान) स अहइ।’
14 यह बरे जदि तू लोगन्क अपराधे क छमा करब्या तउ तोहार सरगे क परमपिता भी तोहरे पाप छमा करी। 15 मुला अगर तू लोगन्क छमा न करब्या तउ तोहार सरगे क परमपिता भी तोहरे पापन्क छमा न करी।
उपवास क अरथ
16 “जब तू उपवास राखा तउ कपटी क नाईं दुःखी मुँह बनाइके जिन रहा। काहेकि उ पचे तरह स मुह्रँ बिसवत हीं ताकि लोगन्क इ मालूम होइ जाइ कि उ सबइ उपवास करत अहइँ। मइँ तोहसे सच कहत हउँ कि ओनका तउ बदले मँ फल मिलि चुका अहइ। 17 मुला जब तू उपवास राखा तउ आपन मूँड़ प जैतून क तेल लगावा अउर आपन मुँहना धोवा। 18 जेसे लोग इ न भाँप सकइँ कि तू उपवास करत अहा। मुला तोहार परमपिता जेका तू निहार नाहीं सकत्या देखइ कि तू उपवास करत अहा। तबहिं तोहार परमपिता जउन तोहरे छमा भवा कामे क देखत रहत ह, उ तोहका ओकरे बदले मँ फल देई।
परमेस्सर धने स बड़वार अहइ
19 “आपन बरे धरती प भंडारा जिन भरा। काहेकि ओका किरवा अउर जंग नास कइ देइहीं। चोर सेंध लगइहीं अउर चोराय लइ जइहीं। 20 बजाए एँकरे सरग मँ भंडारा भरा। हुवाँ किरवा अउर जंग नास न कइ पइहीं। अउर चोर भी हुवाँ सेंधिया लगाइके नास न कइ पइहीं। 21 याद रखा जहाँ तोहार भंडार होई, हुँवई तोहार जिअरा लागी।
22 “देह बरे प्रकास क सोत आँखी अहइ। एह बरे तोहार आँखी नीक अहइ तउ तोहार देह प्रकास करत रही। 23 मुला जदि तोहार आँखी खराब होइ जाइ तउ तोहार सब देह अँधियर होइ जाइ। यह बरे उ सिरिफ प्रकास जउन तोहरे भीतर अहइ जदि अँधियर होइ जाइ तउ उ केतना गहिर होई।
24 “कउनो भी साथ साथ दुइ सुआमी क नउकर नाहीं होइ सकत काहेकि उ एक स तउ उ घिना करी अउर दूसर स पिरेम। या एक बरे उ न्यौछावर करी अउर दूसरे क धिक्कारी। तू धन अउर परमेस्सर दुइनउँ क सेवा नाहीं कइ पउब्या।
चिंता तजि द्या
25 “यह बरे मइँ तोहसे सच कहत हउँ कि अपने जिअइ बरे खाइ पिअइ क चिंता तजि द्या। आपन तने क ओढ़ना क फिकिर जिन करा। सचमुच जिन्नगी खइया स अउर तने क ओढ़ना स जिआदा बड़कई क अहइ। 26 लखा! अकासे क पंच्छी न तउ बोआँई करत हीं अउर न कटाई, न ही उ पचे कोठिला मँ अनाज भरि देत हीं मुला तोहार स्वर्गीय पिता ओनकइ भी पेटवा भरत ह। का तू ओनसे जिआदा बड़कवा नाहीं बाट्या? 27 तू सबन मँ का कउनो अइसा अहइ कि फिकिर कइके आपन जिन्नगी मँ एक घड़ी भी अउ बढ़ाइ सकत ह?
28 “अउ तू आपन ओढ़ना क बार मँ काहे सोचत ह? सोचा, जंगले क फूलन क बारे मँ कि उ सबइ कइसे खिल जात हीं? उ सबइ न कउनो काम करत हीं अउर न आपन बरे ओढ़ना बनावत हीं। 29 यह बरे मइँ तोहसे कहत हउँ कि सुलैमान भी आपन समूची धन दौलत क संग ओहमा स कउनो एक नाईं नाहीं सज सका। 30 तउ जउन जंगली पौधा जउन आज जिअत अहइँ मुला जेनका भियान भारे मँ झोंक दीन्ह जाब अहइ, परमेस्सर अइसा ओढ़ना पहिरावत ह तउ अल्प बिसवास क करवइया मनइयो! का उ तोहका अउर जिआदा बढ़िया ओढ़ना न पहिराई?
31 “यह बरे चिंता करत करत इ जिन कहा, ‘हम का खाबइ’ या ‘हम का पिअब’ या ‘का पहिरब?’ 32 मनई जउन परमेस्सर क नाहीं जनतेन इ सब चीजन्क पाछे दौड़त रहत हीं मुला सरग क बसइया तोहार परमपिता जानत ह कि तोहका इ सब चीजन्क जरूरत अहइ। 33 यह बरे सब ते पहिले परमेस्सर क राज्य अउर तोहसे जउन धरम की खोज उ चाहत ह, ओकर फिकिर करा। इ सब चीजन तउ तोहका खुद ही घेलइया मँ दइ दीन्ह जइहीं। 34 भियान क फिकिर जिन करा, काहेकि भियान क तउ अउर आपन चिंता होइहीं। हर दिन क आपन-आपन परेसानी होत रहत ह।


text:
बिटिया ब्याहै का सुख पायन,
बरदेखी म जूता घिसि डायन।
भगवान बहुत दिन तरसाइन,
तौ मलकिन बिटिया का जाइन,
माई कै मन तौ मलिन भवा,
पर आय पड़ोसी समझाइन;
न मन का तनिक हतास करौ,
नाचौ-गावो उल्लास करौ,
गुड़ कै भेली बांटौ गोइयाँ,
तोहरे घर लछिमी हैं आइन।
तौ मन तनिका भै पोढ़ भवा,
सबका बोलाय सोहर गायन।
बरदेखी म जूता ——–
खुसियाली मा बरहा कइके,
हम लछिमी नाव धराय दिहन,
जब पढ़ै-लिखै कै उमिरि भई,
एडमीसन जाय कराय दिहन;
ऊ सब काह्यो मा तेज रही,
इंटर मा यूपी टाप किहिस,
जौ डिगरी एम्मे कै लाई,
जानौ हम गांव में टाप किहन।
मुल खुसियाली काफुर होइगै,
जौ बर द्याखै का हम धायन।
बरदेखी म जूता ——–
सतुआ-पिसान लै के निकरेन,
पहुंचेन यक दिन सुकुलाही मा,
सुकुलै सतकार किहिन पुरहर,
मुल मिली न सक्कर चाही मा;
लरिका कै बड़ा बखान किहिन,
लै आए गाँव गवाही मा,
फिर पता लाग ऊ व्यस्त अहै,
अपनेन घर की हरवाही मा।
डिगरी बीए कै फर्स्ट किलास,
उनकै सगरिव फर्जी पायन।
बरदेखी म जूता ——-
पांड़ेपुर कै घर सही लाग,
बर रहा मुला तनिका नाटा,
जौ ठीकठाक वै बतलाते,
तौ रहा नहीं तनिकौ घाटा;
मुल सात पुस्त पीछे कै वै,
पहिले तौ बतलाइन गाथा,
फिर तीन लाख नगदी के संग,
वै माँगि लिहिन मोटर टाटा।
पांड़े का हम परनाम किहन,
औ सइकिल घर का रपटायन।
बरदेखी म जूता ——–
मिलि गए यक जने दूबे जी,
खुद उनके रहीं सात बिटिया,
वहमां से पाँच का ब्याहि चुके,
न छूट बिचार तबौ घटिया;
वै सातौ बिटिया कै कर्जा,
हमहिन से भाटा चहत रहे,
जौ उनसे हम संबंध करित,
न बचत घरे लोटा-टठिया।
दूबे न टस से मस्स भए,
हम केतनौ उनका समझायन।
बरदेखी म जूता ——
दूबे से चार गुना चौबे,
चौबे से आगे रहे मिसिर,
लरिका का धरे तराजू पै,
वै भाव लगावैं घिसिर-घिसिर;
समधी पावै कै आस रही,
मुल मिले हियाँ सब सौदागर,
लंबी दहेज कै लिस्ट देखि,
हम घर कै रिस्ता गयन बिसर।
मोटर-गहना के चक्कर मा,
हम दौरत-दौरत भरि पायन।
- ओमप्रकाश तिवारी
संक्षिप्त परिचयः
अयोध्या के एक गांव बसावां में जन्मे ओमप्रकाश तिवारी भारत के सर्वाधिक पढ़े जानेवाले समाचार पत्र दैनिक जागरण के मुंबई ब्यूरो प्रमुख हैं। नवगीत, कुंडलिया छंद एवं हिंदी ग़ज़लों के अलावा अवधी व्यंग्य काव्य में भी हाथ आजमाते रहते हैं।


text:
जिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर गांव खिचरी। हिंया का सोहन चालिस बरस से टी. बी. के बीमारी से परेशान हवै। वहिके लगे रुपिया नही हवै कि आपन इलाज करा सकै। मानिकपुर सरकारी अस्पताल से वहिका कउनौ सुविधा नहीं मिलत हवै। या कारन वा दर दर भटकत हवै।
सोहन बताइस कि दस बरस मा पांच बीघा जमीन बेंच के आपन इलाज नये गांव छावनी मा कराये हौ। अब मोरे लगे कुछौ नही बचा हवै कि आपन इलाज करा सकौं मानिकपुर अस्पताल मा कइयौ दरकी गये हौं, पै मोर कउनौ नहीं सुनत आय।
मानिकपुर अस्पताल के अधीक्षक विनय कुमार का कहब हवै कि साहन जहां से दवाई करवाइस हवै तौ सोहन लाल हंुवा के कागज देखावै तौ जांच करवाई जई।
जिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर गांव खिचरी। हिंया का सोहन चालिस बरस से टी. बी. के बीमारी से परेशान हवै। वहिके लगे रुपिया नही हवै कि आपन इलाज करा सकै। मानिकपुर सरकारी अस्पताल से वहिका कउनौ सुविधा नहीं मिलत हवै। या कारन वा दर दर भटकत हवै।


text:
जिला चित्रकूट, ब्लाक मऊ, कस्बा मुरका। हिंया लगभग तीन बरस से सप्लाई नल वाली पाइप लगावैं खातिर मड़ई मांग करत हवैं। पानी खातिर लगभग पांच हजार मड़ई परेशान हवैं। सप्लाई वाली पाइप लगवावैं खातिर कइयौ दरकी कर्वी जल परियोजना इकाई अस्थाई निर्माण खण्ड मा कहा गा, पै कउनौ ध्यान नहीं दीनगा।
या समस्या का लइके कर्वी जल परियोजना इकाई अस्थाई निर्माण खण्ड के प्रबन्धक राजेश गुप्ता का कहब हवै-“ मुरका कस्बा मा सप्लाई वाली पाइप लगवावैं खातिर सरकार से मांग कीन जई।”
कस्बा के उदयराज मौर्य, दिनेश, शहजाद अली अउर मुहम्मद का कहब हवै कि पानी के बहुतै समस्या हवै। गर्मी मा पानी खातिर हिंया-हुंवा भटकैं का परत हवै। पानी भरैं के चक्कर मा बच्चन का स्कूल जाये खातिर देर होइ जात हवै। कत्तौ कत्तौ बच्चा बिना नहाये स्कूल चले जात हवैं। अगर सप्लाई नल वाली पाइप लाइन पर जाये तौ हमार इं सबै समस्या खतम होइ सकत हवै। पता नहीं कि कबै तक सप्लाई वाली लाइन परी।
जिला चित्रकूट, ब्लाक मऊ, कस्बा बरगढ़ वार्ड नम्बर सात। हिंया लगभग तीन बरस से हैण्डपम्प खराब हवै। यहै से मड़ई पांच सौ मीटर दूर कुंआ से पानी लावत हवंै। या समस्या का सकैड़न मड़ई उठावत हवंै। नवा हैण्डपम्प लाग जाये तौ पानी के समस्या से न जूझै का परी। यहिके खातिर कइयौ दरकी प्रधान प्रकाश चन्द्र केशरवानी से कहा गा, पै वा ध्यान नहीं देत हवै।
कस्बा के अब्दुल वाजिद, नसीमुद्दीन अउर फिरदौश का कहब हवै कि पानी के समस्या हवै। तीन बरस से हैण्डपम्प खराब हवै। त्यौहार मा तौ अउर ज्यादा पानी के जरूरत परत हवै। काहे से कि मेहमान आवत जात हवैं। कुशवाहा बस्ती मा एक कुंआ हवै। वा पांच सौ मीटर दूर हवै। हुंवा से पानी लइत हन। कुंआ मा पानी भरैं खातिर लम्बी लाइन लगावैं का परत हवै।
मऊ ए.डी.ओ. पंचायत वृन्दा प्रसाद का कहब हवै कि प्रधान प्रकाश चन्द्र केशरवानी अउर सचिव रामलाल मिश्रा से कहा जई। नवा हैण्डपम्प लगवावा जई।


text:
अय्यूब 22Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
एलीपज क जवाब
22 फुन तेमान क एलीपज जवाब देत भए कहेस।
2 “परमेस्सर क कउनो भी मनई सहारा नाहीं दइ सकत,
हिआँ तलक कि उ भी जउन बहोत बुद्धिमान मनई होइ परमेस्सर बरे हितकर नाहीं होइ सकत।
3 अगर तू अहइ किहा जउन उचित रहा एहसे सर्वसक्तीमान परमेस्सर क आनन्द नाहीं मिली,
अउर आगर तू खरा रहा हवा तउ एहसे ओका पछू नाहीं मिली।
4 अय्यूब तोहका परमेस्सर काहे सजा देत ह अउर काहे तोह पइ दोख लगावत ह
का इ एह बरे कि तू भक्त अहा।
5 नाहीं, इ सबइ एह बरे कि तू बहोत स पाप किहा ह, अय्यूब,
तोहार पाप नाहीं रुकत अहइँ।
6 अय्यूब, होइ सकत ह कि तू आपन कउनो भाई क कछू चिज बिना कउनो कारण क गिरवी रख सकत ह।
होइ सकत ह कि तू कउनो दीन मनइ क ओढ़ना रख लिहे ह्वा अउर ओनका नंगा बना किहे हवा्।
7 तू थके-माँदे लोगन क पानी नाहीं दिहा,
तू भुखान मनइयन क भोजन नाहीं दिहा।
8 अय्यूब, अगर तू सक्तीसाली अउ धनी रह्या, तू ओन लोगन क सहारा नाहीं दिहा।
तू बड़का जर्मीदार अउ समरथ वाला मनई रहया।
9 मुला तू राँड़ अउरतन क बगइर कछू दिहे लउटाइ दिहा।
अय्यूब, तू अनाथ गदेलन क लूट लिहा अउर ओनसे बुरा बेउहार किहा।
10 एह बरे तोहरे चारिहुँ कइँती जाल बिछा भवा अहइँ
अउर तोहका एकाएक आवत विपत्तियन डेरावत हीं।
11 एह बरे घना अँधियारा तोहका ढाँक लिहन ह
अउर एह बरे बाढ़ क पानी तोहका लीलत बाटइ।
12 “परमेस्सर अकास क सब स ऊँच हींसा मँ रहत ह।
उ आपन जगह स सबन स ऊँच तारन क लखइ बरे खाले लखत ह।
13 मुला अय्यूब. तू कहा करत ह, ‘परमेस्सर कछू नाहीं जानत,
करिमा बरदान स कइसे परमेस्सर हमका जाँच सकत ह
14 धना बादर ओका छुपाइ लेइ हीं,
एह बरे जब उ आकास क सबन ऊँच हींसा मँ बिचरत ह तउ हमका ऊपर अकासे स लखि नाहीं सकत।’
15 “अय्यूब, तू उ ही पुरानी राह पइ
जेन पइ दुस्ट लोग चला करत हीं, चलत अहा।
16 आपन मउत क समइ स पहिले ही दुट्ठ लोग मर गएन।
बाढ़ ओनका बहाइके लइ गइ रही।
17 इ सबइ उहइ लोग अहइँ जउन परमेस्सर स कहत हीं, ‘हमका अकेल्ले तजि द्या।’
उ पचे सोचेन कि ‘सर्वसक्तीमान परमेस्सर हमार कछू नाहीं कइ सकत ह।’
18 मुला परमेस्सर ओन लोगन क कामयाब बनाएस ह अउर ओनका धनवान बनाइ दिहा।
मुला मइँ उ ढंग स जेहसे दुस्ट सोचत हीं, अपनाइ नाहीं सकत हउँ।
19 सज्जन जब बुरे लोगन क नास देखत हीं, तउ उ पचे खुस होत हीं।
पाप स रहीत लोग दुस्टन पइ हँसत हीं, अउर कहा करत हीं।
20 ‘हमार दुस्मन फुरइ नस्ट होइ गएन।
आगी ओनके धने क बारि देत ह।’
21 “अय्यूब, अब खुद क तू परमेस्सर क अर्पित कइ दया, तब तू सान्ति पउब्या।
अगर तू अइसा करा तउ तू धन्य अउर कामयाब होइ जाब्या।
22 ओकर सीख अपनाइ ल्या
अउर ओकरे सब्द आपन मने मँ सुरच्छित रखा।
23 अय्यूब, अगर तू फुन सर्वसक्तीमान परमेस्सर क लगे आवा तउ फिन स पहिले जइसा होइ जाइ।
तोहका अपने घरे स पाप क बहोत दूर करइ चाही।
24 तोहका सोना क धूरि क नाई
अउर ओफीर क सोना क नदी क तराई क चट्टान क नाई समझइ चाही।
25 तब सर्वसक्तीमान परमेस्सर तोहरे बरे सोना
अउर चाँदी बन जाइ।
26 तब तू बहोत खुस होब्या अउर तोहका सुख मिली।
परमेस्सर क समन्वा तू बिना कउनो सर्म क मूँड़ि उठाइ सकब्या।
27 जब तू ओकर बिनती करब्य़ा तउ उ तोर सुना करी,
जउन प्रतिग्या तू ओहसे किहे रहया, तू ओका पूरा कइ सकब्या।
28 जउन कछू तू करब्या ओहमाँ तोहका कामयाबी मिली,
तोहरे रास्ते पइ प्रकास चमकी।
29 परमेस्सर अहंकारी जन क लज्जित करी,
मुला परमेस्सर नम्र मनई क रच्छा करी।
30 परमेस्सर जउन मनई भोला नाहीं अहइ ओकर भी रच्छा करी,
तोहरे हाथन क सफाई स ओका उद्धार मिली।”


text:
व्यवस्था विवरण 10Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
नवा पाथर क सिलन
10 “ओह समइ, यहोवा मोसे कहेस, ‘तू पहिली सिलन क नाई पाथर फारिके दुइ सिला बनावा। तब तू पचे मोरे लगे पहाड़े पइ आवा। अपने बरे एक काठे क संदूख भी बनावा। 2 मइँ पाथरे क सिलन पइ उ सबइ सब्द लिखब जउन पहिंली सिलन पइ लिखे रहेन। तू पहिली सिलन क तोड़ी दिहेन। तब तू पचन्क इ नवी सिलन क सन्दूखे मँ रखइ चाही।’
3 “एह बरे मइँ बबूल क एक ठु सन्दूख बनाएउँ। मइँ पहिली सिलन क तरह पाथर फारिके दुइ सिलन बनाएउँ। तब मइँ पहाड़े पइ गएउँ। मोरे हथवा मँ दुइ सिलन रहिन 4 अउर यहोवा ओनही सबदन क लिखेस जेनका उ तब लिखे रहा जब दस हकुमन क उ आगी मँ स तू पचन्क दिहे रहा अउर तू पचे पहाड़े क चारिहुँ कइँती बटुरा रह्या। तब यहोवा पाथर क सिलन मोका दिहस। 5 मइँ घूमेउँ अउर पहाड़े क खाले आएउँ। मइँ आपन बनाए भए सन्दूखे मँ सिलन क रखेउँ। यहोवा मोका एन सिलन क ओहमाँ धरइ क आदेस दिहेस।”
6 (इस्राएल क लोग याकान क लोगन क कुआँ स मोसेरा क जात्रा किहेन। हुआँ हारुन मरा अउ दफनाव गवा। हारुन क पूत एलीआज़ार हारून क जगह पइ याजक क रुप मँ सेवा सुरु किहस। 7 तब इस्राएल क लोग मोसेरा स गुदगोदा गएन अउर उ पचे गुदगोदा स नदियन क पहँटा योतबाता गएन। 8 ओह समइ यहोवा लेवी क परिवार समूह क आपन खास काम बरे दूसर परिवार समूहन स अलगाइ दिहस। ओनका यहोवा क करार क सन्दूखे क लइ जाइ क काम, यहोवा क समन्वा खड़ा होइके अउर ओकर सेवा करइ क काम रहा। उ यहोवा क नाउँ पइ उ पचे लोगन क आसीर्बाद देइ क काम भी करत रहेन। उ पचे अब भी इ खास काम करत हीं। 9 इहइ कारण अहइ कि लेवी बंस क मनइयन क भुइँया क कउनो हींसा दूसर परिवार समूहन क नाई नाहीं मिल पावा। लेवी बंसियन क हींसे मँ यहोवा पड़ा। यहोवा तोहार परमेस्सर ओकर संग इ वाचा किहेस।)
10 “मइँ पहाड़े पइ पहिली दाईं क तरह चालीस दिन अउ चालीस रात रुका रह। यहोवा ओह समइ भी मोर बातन क सुनेस। यहोवा तू पचन्क नास न करइ क निहचय किहेस। 11 यहोवा मोसे कहेस, ‘जा अउर मनइयन क जात्रा पइ लइ जा। उ पचे उ देस मँ जइहीं अउ ओहमाँ रइहीं जेका मइँ ओनके पुरखन क देइ क बचन दिहे अहउँ।’
यहोवा असलियत मँ का चाहत ह
12 “इस्राएल क लोगो, अब सुना! यहोवा, तोहार परमेस्सर जउन चाहत ह उ इ बाटइ: उ चाहत ह कि तू ओकर सम्मान करा अउ ओकर रास्ता प रहा। उ चाहत ह परमेस्सर स पिरेम अउर ओकर अराधना आपन पूरा हिरदइ अउर पूरा आतिमा स करा। 13 यहोवा क नेमन अउ आदेसन क पालन करा। मइँ इ सबइ आदेसन तोहका आपन भलाई बरे देत अहइँ।
14 “हर एक चीज, यहोवा तोहरे परमेस्सर क अहइ। सरग, सबन त ऊँचा उहइ क अहइ। भुइयाँ अउ ओह पइ क सारी चिजियन यहोवा तोहरे परमेस्सर क अहइँ। 15 यहोवा तोहरे पुरखन स बहोत पिरेम करत रहा। उ ओनसे एतना पिरेम करत रहा कि ओनके सन्तान, तू पचन्क, उ आपन लोग बनाएस। उ कउनो दूसर रास्ट्र क जगह पइ तू पचन्क चुनेस अउ आजु भी तू पचे ओकर चुना भवा लोग अहा।
16 “तू पचन क आपन हिरदय क खतना करइ चाही। तू पचन्क अड़ियल होब तजि देइ चाही। 17 काहेकि यहोवा तोहार परमेस्सर अहइ। उ देवतन क परमेस्सर, अउ देवतन क यहोवा अहइ। उ महान परमेस्सर अहइ। उ अरज करइवाला अउ सक्तीवाला जोद्धा अहइ। यहोवा क निगाहे मँ सबहिं मनई बराबर अहइँ। यहोवा आपन इरादा बदलइ बरे धन नाहीं लेत। 18 उ अनाथ क अउ राँड़ क निआउ करत ह। उ हमरे देस मँ रहइवाला प्रवासी स पिरेम करत ह। उ ओनका खइया क अउ ओढ़ना देत ह। 19 एह बरे तू पचन्क भी इ अजनबियन स पिरेम करइ चाही। काहेकि तू पचे खुद भी मिस्र मँ अजनबी रह्या।
20 “तोहका यहोवा आपन परमेस्सर क मान करइ चाही अउ सिरिफ उहइ क उपासना करइ चाही। ओका कबहुँ न तजा। जब तू पचे बचन द्या तउ सिरिफ ओकरे नाउँ क उपयोग करा। 21 तू पचन्क ओका बड़कई करइ चाही। उ तोहार परमेस्सर अहइ। उ तोहरे बरे महान अउ अचरजे स भरा भवा काम किहेस ह। इ सबइ कारजन क तू पचे आपन आँखिन स लख्या ह। 22 जब तोहार पुरखन मिस्र ग रहेन तउ सिरिफ सत्तर रहेन। अब यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क बहोतइ जियादा मनइयन क रुप मँ बढ़ाइ दिहे अहइ जेतॅना अकासे मँ तारा बाटेन।


text:
प्रकासित वाक्य 6Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
6 मइँ देखे कि मेमना ओहमाँ स पहली मोहर तोड़ेस अउर तबहि ओन चार प्रानीयन मँ स एक क बादर क तरह गरजत आवाज मँ कहत सुनेउँ, “आ!” 2 जउ मइँ आपन नजर उठाएउँ तउ पाएउँ कि मोरे सामने एक ठु सफेद घोड़ा रहा। घोड़ा क सवार धनुस लिए रहा। ओका विजय मुकुट दीन्ह गवा अउर उ विजय पावइ क बरे जीत पाइ क बाहर चला गवा।
3 जब मेमना दूसर मोहर तोड़ेस तउ मइँ दूसर प्रानी क कहत सुनेउँ, “आवा!” 4 एह प आगी क तरह लाल रंग क एक अउर घोड़ा बाहेर आवा। एकरे ऊपर बइठे सवार क धरती स सान्ति छीन लेइ अउर एक दूसरे क हत्या करवावइ क बरे उकसावइ क अधिकार दीन्ह ग रहा। ओका एक ठु लम्बी तलवार दइ दीन्ह गइ।
5 जब मेमना तीसरी मोहर तोड़ेस तउ मइँ एक प्रानी क कहत सुनेउँ, “आवा!” जब मइँ आपन नजर उठाएउँ तउ हुवाँ मोरे सामने एक ठु काला घोड़ा खड़ा रहा। ओह प बइठे सवार क हाथे मँ एक तराजू रही। 6 उही समइ मइँ ओन चारउ प्रानीयन क बीच स एक आवाज आवत सुनेउँ, जउन कहत रहा, “एक दिन क मजूरी क बदले एक दिन क खाइ क गोहूँ अउर एक दिन क मजूरी क बदले तीन दिन तक खाइ क जौ। मुला जैतून क तेल अउर दाखरस क नुकसान न पहुँचावा!”
7 इ फिन मेमना जब चौथी मोहर खोलेस तउ चौथे प्रानी क कहत सुनेउँ, “आवा!” 8 फिन जब मइँ नजर उठाएउँ तउ मोरे सामने मरियल जइसा एक पीला रंग का घोड़ा खड़ा रहा। ओह प बइठके सवार क नाउँ रहा “मउत”। अउर ओकरे पाछे पाछे सटा चलत रहा अधोलोक। धरती क एक चौथाई हिस्सा प ओनका इ अधिकार दइ दीन्ह ग कि लड़ाई, अकाल, महामारी अउर धरती क हिंसक जानवर ओनका सबेन्ह क मार डावइँ।
9 फिन उ मेमना जउ पाँचवी मोहर तोड़ेस तब मइँ वेदी क नीचे ओन आतिमान क देखेउँ जेनके परमेस्सर क सुसंदेस कइँती आतिमा क अउर जउने साच्छी क उ पचे दिहे रहेन, ओकरे कारण हत्या कइ दीन्ह गइ। 10 जोर स आवाज देत उ पचे कहेन, “हे पवित्तर अउर सच्चा पर्भू! हमार हत्या करइ क बरे धरती क मनइयन क निआव करइ क अउर ओनका दण्ड देइ क बरे तू कब तक इन्तजार करत रहब्या?” 11 ओनमाँ स सबका एक सुफेद चोंगा दीन्ह गवा अउर ओनसे कहा गवा कि तनिक देर तक उ पचे समइ इ इन्तजार करइँ जब तलक ओनके ओन साथी सेवकन अउर भाइयन क तादाद पूरी होइ जात ह जेनकइ वइसेन हत्या कीन्ह जाइवाली अहइ, जइसेन तोहार कीन्ह ग रही।
12 फिन जब मेमना छठवी मोहर तोड़ेस तउ मइँ देखेउँ कि हुवाँ एक बहुत बड़ा भूचाल आवा भवा अहइ। सूरज अइसे काला होइ ग रहा जइसे बालन स बना कपड़ा होय जात ह। अउर पूरा चाँद खून क तरह लाल होइ जात ह। 13 आकास क तारा धरती प अइसा गिर ग रहेन जइसे कउनउँ तेज आँधी स झकझोर दिहे प अंजीर क पेड़ स कच्ची अंजीर गिर जात ही। 14 आसमान फटा पड़ा रहा अउर एक चर्मपत्र क तरह सिकुरिके लपट ग रहा। सब पर्वत अउर द्वीप अपनी अपनी जगह स डिग ग रहेन।
15 दुनिया क सम्राट, सासक, धनी, सक्तिसाली अउर सब लोग अउर सब मालिक अउर गुलाम अपने आपका चटृानन क बीच अउर गुफा मँ अपने आपका छिपाइ लिहे रहेन 16 उ पचे पर्वतन अउर चटृानन स कहत रहेन: “हमरे ऊपर गिर पड़ा अउर जउन मनई सिंहासन प बइठा अहइ ओकरे अउर मेमना क गुस्सा स हम पचे क बचाइ ल्या! 17 ओनकी गुस्सा क भयंकर दिन आय ग अहइ अइसा के अहइ जे एका झेल सकइ।”


text:
फिलिप्पियन 1Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
1 ईसू मसीह क सेवक पौलुस अउर तीमुथियुस कइँती स,
मसीह ईसू मँ स्थित फिलिप्पी क रहइवाले बुजुर्गन संत जनन क नाउँ जउन उहाँ निरीच्छकन अउर कलीसिया क सेवकन क साथे निवास करत थीं:
2 हमार परमपिता परमेस्सर अउर हमार पर्भू ईसू मसीह कइँती स तू पचन क अनुग्रह अउर सान्ति मिलइ।
पौलुस क पराथना
3 मइँ जब-जब तू पचन क याद करत हउँ, तब-तब परमेस्सर क धन्यबाद देत हउँ। 4 अपने हर पराथना मँ मइँ हमेसा खुशी क साथे तोहरे बरे पराथना करत हउँ। 5 काहेकि पहिले ही दिना स आज तलक तू सुसमाचार क प्रचार मँ मोर सहयोगी रह्या ह। 6 मोका इ बात क पूरा भरोसा बाटइ कि उ परमेस्सर जे तोहरे बीच मँ अइसेन अच्छा काम सुरु किहे अहइ, उहइ ओका उहइ दिना तक बनाए रखी, जब ईसू मसीह फिन आइके ओका पूरा करी।
7 तू सब क बारे मँ मोरे बरे अइसेन सोचब ठीकही बा। काहेकि तू सब मोरे मने मँ बसा भवा अहा। अउर न केवल तब जब तक मइँ जेल मँ हउँ, बल्कि तब भी जब मइँ सुसमाचार क सत्य क रच्छा करत भए, ओकरे प्रतिस्ठा मँ लगा रहेउँ, तू सभे ऍह अनुग्रह मँ मोर सहभागी रह्या ह। 8 परमेस्सर मोर साछी अहइ कि मइँ मसीह ईसू द्वारा परगट पिरेम स मइँ तू सभन क बरे केतना बियाकुल रहत हउँ।
9 मइँ इहइ पराथना करत रहत हउँ:
पिरेम हमेसा बढ़इ तोहार साथे गियान क, गहन दिस्टि क। 10 पाइके इ गुन, भला-बुरा मँ भेद कइके, अपनाइ लेब्या हमेसा भले क। अउर एह तरह बन जाब्या तू सुद्ध अकलुस ओह दिना क जब मसीह आइ। 11 धारमिकता क फल स ईसू मसीह स मिलत ही परिपूर्ण होत जा जेहसे परमेस्सर क महिमा अउर स्तुति होत रह्या।
पौलुस क विपत्तियन पर्भू क काम मँ सहायक
12 भाइयो, मइँ तू सबन का जनाइ देइ चाहित हउँ कि मोरे साथे जउन कछू भवा बा, ओसे सुसमाचार क बढ़ावा ही मिला बाटइ। 13 परिणामसरूप स संसार क पूरी रच्छा दल अउर अन्य दूसरे सबहिं लोगन क इ पता चलि गवा बा कि मोका मसही क बिसवासी होई क कारण ही बन्दी बनावा गवा बाटइ। 14 एकरे अलावा पर्भू मँ स्थित ज्यादातर भाई मोर बन्दी होइके कराण उत्साह स भरा भवा अहइँ। अउर बहुत जियादा साहस क साथ सुसमाचार क निडरता पूर्वक सुनावत अहइँ।
15 इ सच अहइ कि ओहमाँ स कछू इरसा अउर बैर क कारण मसीह क उपदेस देत हीं परन्तु दुसरे जने सद्भावना स प्रेरितन होइके मसीह क उपदेस देत हीं। 16 ये सब जने पिरेम क कारण अइसेन करत हीं काहेकि इ जानत हीं कि परमेस्सर सुसमाचरे क बचाउ करइ बरे ही मोका इहाँ रखे अहइ। 17 परन्तु कछू अउर जने त सचाई क साथे नाहीं, बल्कि सुवारथ स भरी इच्छा स मसीह क प्रचार करत हीं काहेकि उ सोचित हीं कि एहसे उ पचे बन्दी-घरे मँ मोरे बरे कस्ट पइदा कइ सकिहीं। 18 परन्तु ऐहसे कउनउ फरक नाहीं पड़त। जरुरी तउ इ बा कि एक ढंग स, या दूसरे ढंग स, चाहे बुरा उद्देस्य होइ, चाहे भला प्रचार तउ मसीह क ही होत ह अउर ऐहसे मोका आनन्द मिलत ह।
अउर आनन्द मिलतइ रही। 19 काहेकि मइँ जानत हउँ कि तू पचन पराथना क द्वारा अउर ओह सहायता स जउन ईसू मसीह क आतिमा स मिलत ह, परिणाम मँ मोका छुटकारा ही मिली। 20 मोर तेज इच्छा अउर आसा इहइ बा अउर मोका इ बिसवास बा कि मइँ कउनो बाते स निरास नाहीं होब बल्कि सब तरह स निडर होइके जइसे मोरे सरीर स मसीह क महिमा हमेसा होत रही, वइसेन आगेउ होत रही, चाहे मइँ जिअउँ अउर चाहे मरि जाउँ। 21 काहेकि मोरे जीवन क मतलब अहइ मसीह अउर मउत क मतलब अहइ एक प्राप्ति। 22 मुला अगर मइँ अपने एह सरीर स जिन्दइ रहउँ तउ एकर मतलब इ होइ कि मइँ अपने कर्मे क परिणामे क आनन्द लेउँ। तउन मइँ नाहीं जानित हउँ कि मइँ का चुनउँ। 23 दुन्नउ विकल्पे क बीच चुनाव मँ मोका कठिनाई होत बा। मइँ अपने जीवन स विदा होइके मसीह क पास जाइ चाहित ह काहेकि उ अधिक अच्छा होइ। 24 दूसरी तरफ परन्तु एह सरीर क साथे ही मोर इहाँ रहब तोहरे बरे अधिक जरूरी बा। 25 अउर काहेकि इ मइँ निस्चय क साथे जानित हउँ कि मइँ इही रहबइ अउर तू सभन क आध्यात्मिक उन्नति अउर बिसवास स पइदा भवा आनन्द बरे तोहरे साथे रहतइ रहब। 26 ताकि तोहरे लगे मोरे लउटी आवई क परिणाम सहित तू पचन क मसीह ईसू मँ स्थित मोहे प गरब करइ क अउर अधिक आधार मिलि जाई।
27 परन्तु हर तरह स अइसा करा कि तू सबन आचरण मसीह क सुसमाचार क अनुकूल रहइ। जेहसे चाहे मइँ तोहरे लग आएके तू सबन क देखउँ अउर चाहे तु सबन स दूर रहउँ, तू सबन क बारे मँ इहइ सुनउँ कि तू पचे एक्कई आतिमा मँ मजबूती स टिका ह्वा अउर सुसमाचार स पइदा बिसवासे क बरे एक जुट होइके संघर्ष करत रहा। 28 अउर मइँ इहउ सुनई चाहित हउँ कि तू पचे अपने विरोधियन स कउनउ तरह स नाहीं डेरात अहा। तू सबन क इ साहस ओनके विनाश क प्रमाण अहइ। तू पचन क मुक्ति का संकेत अहइ जउन स्वयं परमेस्सर कइँती स अइसा ही कीन्ह जाई। 29 काहेकि मसीह कइँती स तू पचन क न केवल ओहमे बिसवास करइ क बल्कि ओकरे बरे यातना झेलइ क बिसेष अधिकार दीन्ह गवा बा। 30 तू पचे जानत अहा क तू उही संघर्ष मँ जुटा अहा जेहमे मइँ जुटा रहेउँ अउर जइसेन कि तू सुनत अहा आज तलक मइँ ऊहीं मँ लगा रहउँ।


text:
प्रेरितन क काम 2Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
पवित्तर आतिमा क अवाई
2 जब पिन्तेकुस्त क दिन आवा तउ उ पचे एक ठउर प बटुरा रहेन। 2 तब्बइ हुवाँ एकाएक आकासे स खउफनाक आँधी क सब्द आवा। अउर जउन घरे मँ उ पचे बइठा रहेन, ओहमाँ समाइ गवा। 3 अउर आगी क उठत लपट जइसी जीभ हुँवा समन्वा देखॉइ देइ लाग। अउर ओनका आगी क उठत लपट जइसी जिभिया देखॉइ लागिन। उ सबइ बँटी भइ जीभ एक क ऊपर आइ ठहरिन। 4 उ पचे पवित्तर आतिमा स भावित भएन। अउर आतिमा स दीन्ह गए सामर्थ क अनुसार उ सबइ दूसर भाखन मँ बोलइ लागेन।
5 हुवाँ यरूसलेम मँ अकास क तरे सबहिं देसन स आवा भएन यहूदी भगत रहत रहेन। 6 जबहिं इ सब्द क आवाज सुनि गई तैसहिं एक भीड़ बटुर गइ। उ पचे अचरज मँ पड़ा रहेन काहेकि हर कउनो ओनका आपन भाखा मँ बोलत सुनेस।
7 उ पचे अचम्भा मँ घबड़ियाइके बोलेन, “इ सबइ बोलवइया मनइयन गलीली नाहीं अहइँ। 8 फिन हम पचन मँ स हर कउनो ओनका आपन मातृभाखा मँ बोलत भवा कइसे सनत अहइ? 9 हुवाँ पारथी, मोदी अउर एलामी, मोसोपोटामिया क बसइया, यहूदिया अउर कप्पूदूकिया, पुन्तुस अउर एसिया। 10 फ्रूगिया अउर पंफलिया, मिस्त्र अउर कूरेने सहर क निअरे लिबिया क कछू पहँटा क मनइयन, रोम स आवा भएन सैलानी, 11 जेहमाँ जन्मा भवा यहूदी अउर यहूदी धरम क मनइयन, क्रेती अउर अरबी लोग हम सबइ परमेस्सर क अचरज कारजन क आपन आपन भाखा मँ सुनत अहइँ।”
12 उ पचे सबइ अचम्भा मँ पड़िके भउचक्का होइके आपुस मँ पूछइ लागेन, “इ का होत अहइ?” 13 मुला दूसर मनइयन प्रेरितन क मसखरी करत भए बोलेन, “इ सबइ कछू जिआदा दाखरस पिए बाटेन।”
पतरस क गोहराउब
14 फिन गियारह प्रेरितन क संग पतरस खड़ा भवा अउर ऊँची अवाज मँ मनइयन क गोहराइ क कहइ लाग, “यहूदी भाइयो अउर यरुसलेम क सबहिं बासिंदा, ऍकर अरथ मोका बतावइ द्या। मोरे बचन क धियान स सुना। 15 इ पचे पिए नाहीं अहइँ, जइसा की तू पचे बूझत अहा। काहेकि अबहिं तउ भिन्सारे क नौ बजा अहइ। 16 मुला इ बात अहइ जेकरे बारे मँ योएल नबी कहे रहा:
17 ‘परमेस्सर कहत ह: आखिरी दिना मँ अइसा होइ कि
मइँ सबहिं मनइयन प अपने आतिमा उड़ेल देब
फिन तोहार पूत अउर बिटिया भविस्सबाणी करइ लगिहीं।
अउर तोहार जवान मनई दर्सन पइहीं
अउर तोहार बुढ़वा लोग सपना देखिहीं।
18 हाँ उ दिना मइँ आपन नउकर अउर नउकरानी प
आपन आतिमा उडेर देब
अउर उ पचे भविस्सबाणी करिहीं।
19 मइँ ऊपर अकासे मँ अचरज कारजन
अउर तरखाले भुइयाँ प चीन्हा देखाउब,
खून, आगी अउर धुआँ क बादर।
20 सूरज अँधियारा मँ
अउर चाँद रकत मँ बदल जाइ,
अउर जब पर्भू क दिव्य अउर महान दिन आइ।
21 अउर तब हर उ कउनो क बचाव होइ जउन पर्भू क नाउँ पुकारी।’
22 “ओ इस्राएलियो! इ बचन क सुना: नासरी ईसू एक ठू अइसा मनई रहा जेका परमेस्सर तोहरे समन्वा अद्भुत कारज, अचरज कारजन अउर अद्भुत चीन्हन क साथ जेका परमेस्सर आपन खुद किहे रहा तोहरे बीच ओका परगट किहेस। जइसा कि तू खुद जानत ह। 23 ई मनई तोहका कउनो तय कीन्ह भइ जोजना अउर पहिले क गियान क अनुसार तोहरे हवाले कीन्ह गवा रहा अउर तू पचे ओका अधर्मियन क हाथे पकड़वाइके क्रूस प चढ़वाया अउर खीला ठोंकवाइके मरवाइ दिहा। 24 मुला परमेस्सर मउत क दुःखे स अजाद कराइके फिन जिआइ दिहेस। काहेकि ओकरे बरे इ होइवाला नाहीं रहा कि मउत ओका राखि पावत। 25 जइसा कि दाऊद ओकरे बारे मँ कहेस ह:
‘मइँ हमेसा पर्भू क आपन समन्वा देखेउँ ह।
उ मोरे दाहिन कइँती बिराजत अहइ, काहेकि मइँ डुग न पावउँ।
26 ऍहसे मोर हिरदय खुस अहइ
अउर मोर बाणी आनन्द मँ बा;
मोर देह भी आसा मँ जिई।
27 तू मोर आतिमा क अधोलोक मँ न छोड़ब्या।
तू आपन पवित्तर जन क नास क अनुभव न होइ देब्या।
28 तू ही मोरी जिन्नगी क राह क गियान कराइ दिहा ह।
अउर तू ही आपन हाजिरी स मोका आनन्द स पूरा कइ देब्या।’
29 “मोरे भाइयन, मइँ पतिआइके आदि मनई दाऊद क बारे मँ तू पचन्स कहि सकत हउँ कि ओकर मउत होइ गइ अउर ओका माटी दइ दीन्ह गइ। अउर ओकर कब्र हमरे हियाँ आजु तलक मौजूद बा। 30 मूला काहेकि उ एक नबी रहा अउर जानत रहा परमेस्सर सपथ खाइके ओका बचन दिहेस ह कि उ ओकरे वंस मँ स कउनो एक क सिंहासने प बइठाई। 31 यह बरे अगवा जउन होइ क बाटइ, ओका दाऊद लखत भए उ सब इ कहे रहा कि:
‘ओका अधोलोक मँ नाहीं छोरा गवा
अउर न ही ओकरे देह स सड़ब गलब क अंजाद लगाएस।’
तउ उ मसीह क पुनरूत्थान क बारे मँ ही कहे रहा। 32 इहइ ईसू क परमेस्सर पुनरूत्थान कइ दिहेस। इ सच्चाई क हम पचे साच्छी अही। 33 परमेस्सर क दाहिन हाथे कइँती सबन ते उँचका ओहदा पाइके ईसू पिता स सपथ क अनुसार पवित्तर आतिमा पाएस अउर फिन उ इ आतिमा क उड़ेरेस जेका अब तू लखत बाट्या अउर सुनत बाट्या। 34 दाऊद सरगे मँ नाहीं गवा तउ उ खुद कहत ह:
‘पर्भू (परमेस्सर) मोर पर्भू स कहेस:
मोरे दाहिने बइठा, जब ताई मइँ
35 तोहरे बैरिन क तोहरे गोड़वा तरे गोड़ धरइ क चउकी न बनइ देइ।’
36 “यह बरे इस्त्राएल क समूचइ मनइयन ठीक तरह स समुझ लेइ कि परमेस्सर इ ईसू क जेका तू पचे क्रूस प चढ़ाइ दिहे रहा, पर्भू अउर मसीह दुइनउँ ठहरावा ग रहेन!”
37 मनइयन जब इ सुनेन तउ उ पचे घबराइ गएन अउर पतरस अउर दूसर प्रेरितन स कहेन, “तउ भाई, हम सबन क का करइ चाही?”
38 पतरस ओनसे कहेस, “मनफिराओ अउर आपन पापे क छमा पावइ बरे तू पचन मँ स हर एक क ईसू मसीह क नाउँ स बपतिस्मा लेइ चाही। फिन तू पवित्तर आतिमा क उपहार मँ पउब्या। 39 काहेकि इ सपथ तोहरे बरे, तोहरे संतान बरे अउर ओन सब कामे बरे अहइ जउन बहोत दूर बाटेन। इ सपथ ओन सब बरे अहइ जेनका हमार पर्भू परमेस्सर आपन लगे बोलावत ह।”
40 अउर बहोत स बचन स उ ओनका चिताउनी दिहेस अउर समझाय के ओनसे कहेस, “इ कुमार्गी पीढ़ी स आपन खुद क बचावा!” 41 तउ जउन ओकरे संदेसा क अंगीकार किहेन, ओनका बपतिस्मा दीन्ह गवा। इ तरह उ दिना उ बिसवासियन क झुण्ड मँ कउनो तीनजहार मनई अउर जुड़ गएन।
बिसवासी क मिली जुली जिन्नगी
42 उ पचे प्रेरितन क उपदेस, संगत, रोटी क तोड़इ अउर पराथना करइ मँ जिअरा लगाइ दिहन। 43 हर मनई प भय रहा अउर प्रेरितन क जरिये बहुत अचरज कारजन अउर अद्भुत चीन्हन परगट कीन्ह जात रहेन। 44 सबहिं बिसवासी एक संग बटुरत रहेन अउर ओनके लगे जउन कछू रहा, उ पचे आपुस मँ बाँट लेत रहेन। 45 उ पचे आपन सबहिं चीजन अउर धन-दौलत बेंचेन अउर ओन सब चिजन्क आपुस मँ बाँटि लिहन, जइसे जेका जरूरत रही। 46 अउर उ पचे हर दिन मन्दिर मँ एक उदेस्स स मिलि जात रहेन। उ पचे घरे मँ रोटी तोड़ लेतेन अउर आनन्द अउर निर्मल मन स खात रहेन। 47 उ पचे सब मनइयन क नीक बिचार क आनन्द लेत भए पर्भू क स्तुति गवात रहेन। अउर हर दिन परमेस्सर, जेनकइ उद्धार करत, ओनकइ दल मँ अउर जोरि दीन्ह जात।


text:
जिला बांदा, ब्लाक तिन्दवारी, गांव लौमर। हेंया के गया श्री, मइयादीन अउर उनका ससुर बैजनाथ बतावत है। 16 जून 2014 का राजू अउर राम बहादुर मोर घर मा घुस के गाली गलौज करिन है। यहिके दरखास चिल्ला थाना मा दिहिस है।
गया श्री अउर मइया दीन बतावत हैं कि हम लोग गांव के राजू अउर राम बहादुर से बहुतै परेशान हन। उंई रोज दारू पी के हमरे दुआरे मा गाली गलौज करत हैं । 16 जून का हम लोग गाली दे से मना कीन तौ खूबै मारिन हैं । यहिसे हम चिल्ला थाना मा दरखास दीन है। यहिक पहिले भी उंई 5 मई 2014 का गाली गलौज दई चुके हैं। यहिसे हम परेशान हन। राजू राम बहादुर कहत है कि इनके लड़का का 5 मई 2014 का चिल्ला पुल के पास एक्सीडेंट से मउत होइगे है। या मारे उंई हमरे ऊपर सक करत है अउर बिना देखे गाली गलौज करत हैं । या मारे हम भी गाली दीन हन।
चिल्ला थाना का मुंशी कालिका प्रसाद शर्मा कहत है कि दूनौ पक्षन का (151/107/116) मा चालान कई दीन गा है। कउनौ के चोट नहीं आई आय।
जिला बांदा, ब्लाक तिन्दवारी, गांव लौमर। हेंया के गया श्री, मइयादीन अउर उनका ससुर बैजनाथ बतावत है। 16 जून 2014 का राजू अउर राम बहादुर मोर घर मा घुस के गाली गलौज करिन है। यहिके दरखास चिल्ला थाना मा दिहिस है।


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भारत:
भारत (आधिकारिक नाम: भारत गणराज्य) एशिया महाद्वीप का सबसे बड़ा देश है। पूर्ण रूप से उत्तरी गोलार्ध में स्थित भारत, भौगोलिक दृष्टि से विश्व में 7वाँ सबसे बड़ा और जनसंख्या के दृष्टिकोण से दुनिया का दूसरा सबसे बड़ा देश है। भारत के पश्चिम में पाकिस्तान, उत्तर-पूर्व में चीन, नेपाल और भूटान, पूर्व में बांग्लादेश और म्यान्मार स्थित हैं। हिन्द महासागर में इसके दक्षिण पश्चिम में मालदीव, दक्षिण में श्रीलंका और दक्षिण-पूर्व में इंडोनेशिया से भारत की सामुद्रिक सीमा लगती है। इसके उत्तर की भौतिक सीमा हिमालय पर्वत से और दक्षिण में हिन्द महासागर से लगी हुई है। पूर्व में बंगाल की खाड़ी है तथा पश्चिम में अरब सागर हैं।
वर्तमान में भारतीय अर्थव्यवस्था क्रय शक्ति समता के आधार पर विश्व की तीसरी और मानक मूल्यों के आधार पर विश्व की 10वीं सबसे बडी अर्थव्यवस्था है।
भारत विश्व का सबसे बडा लोकतंत्र है। बहुदलीय प्रणाली वाले इस संसदीय गणराज्य में 06 मान्यता-प्राप्त राष्ट्रीय पार्टियां और लगभग 40 से भी अधिक क्षेत्रीय पार्टियां हैं। भारतीय जनता पार्टी (भाजपा), जिसकी नीतियों को केंद्रीय-दक्षिणपंथी या रूढिवादी माना जाता है, के नेतृत्व में केंद्र में सरकार है जिसके प्रधानमंत्री श्री नरेंद्र मोदी हैं।
भारत राज्यों का एक संघ है। इसमें 29 राज्य और 07 केन्द्र शासित प्रदेश हैं। ये राज्य और केन्द्र शासित प्रदेश पुनः जिलों और अन्य क्षेत्रों में बांटे गए हैं।
भारत के राज्य:
- अरुणाचल प्रदेश (Arunachal Pradesh)
- असम (Assam)
- आन्ध्र प्रदेश (Andhra Pradesh)
- उत्तर प्रदेश (Uttar Pradesh)
- उत्तराखंड (Uttarakhand)
- ओडिशा (Odisha)
- कर्नाटक (Karnataka)
- केरल (Kerala)
- गुजरात (Gujarat)
- गोवा (Goa)
- छत्तीसगढ़ (Chhattisgarh)
- जम्मू और कश्मीर (Jammu and Kashmir)
- झारखण्ड (Jharkhand)
- तमिलनाडु (Tamil Nadu)
- तेलंगाना (Telangana)
- त्रिपुरा (Tripura)
- नागालैंड (Nagaland)
- पंजाब (Punjab)
- पश्चिम बंगाल (West Bengal)
- बिहार (Bihar)
- मणिपुर (Manipur)
- मध्य प्रदेश (Madhya Pradesh)
- महाराष्ट्र (Maharashtra)
- मिजोरम (Mizoram)
- मेघालय (Meghalaya)
- राजस्थान (Rajasthan)
- सिक्किम (Sikkim)
- हरियाणा (Haryana)
- हिमाचल प्रदेश (Himachal Pradesh)
केन्द्रशासित प्रदेश:
केन्द्र शासित प्रदेश या संघ-राज्यक्षेत्र भारत के संघीय प्रशासनिक ढाँचे की एक उप-राष्ट्रीय प्रशासनिक इकाई है। भारत के राज्यों की अपनी चुनी हुई सरकारें होती हैं, लेकिन केन्द्र शासित प्रदेशों में सीधे-सीधे भारत सरकार का शासन होता है। भारत का राष्ट्रपति हर केन्द्र शासित प्रदेश का एक सरकारी प्रशासक या उप राज्यपाल नामित करता है। वर्तमान में देश में सात केन्द्र शासित प्रदेश हैं।
देश की राजधानी और पुदुचेरी को आंशिक राज्य का दर्जा दे दिया गया है। दिल्ली को राष्ट्रीय राजधानी प्रदेश के तौर पर पुनः परिभाषित किया गया है। दिल्ली व पुदुचेरी दोनो की अपनी चयनित विधानसभा, मंत्रिमंडल व कार्यपालिका है, लेकिन उनकी शक्तियाँ सीमित हैं – उनके कुछ कानून भारत के राष्ट्रपति के “विचार और स्वीकृति” मिलने पर ही लागू हो सकते हैं।


text:
नीतिवचन 5Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
पराई मेहरारू स बचा रहा
5 हे मोर पूत तो मोरी बुद्धि क बातन पइ धियान द्या। मोर बुद्धिमानी क सिच्छा क धियान स सुना। 2 ताकि तोहार भला-बुरा क चेतना सुरच्छित रहइ अउर तोहरे ओंठन गियान कि सुरच्छा करइ। 3 काहेकि कउनो पराई मनइ क पतनी आपन ओंठन क मधुर बातन स तोहका लुभा सकत ह, ओकर ओंठन क वाणी तेल स भी जियादा चिकनी होत ह। 4 अंत मँ उ तोहरे बरे भयंकर दुःख दर्द लाहीं उ दुधारी तरवार क नाई अहइ। 5 ओकर गोड़ मउत क गड्ढा कइँती बढ़त हीं अउर उ तोहका सिधे कब्र तलक लइ जात हीं। 6 उ कबहुँ भी जिन्नगी क मारग क नाहीं सोचत। ओकर राहन खोटी अहइँ। किंतु हाय्य, ओका मालूम नाहीं।
7 अब हे मोरे पूतन, तू मोर बात सुना। जउन कछू भी मइँ कहत हउँ ओहसे जिन मोड़ा। 8 तू अइसी राह पइ चला जउन ओहसे काफी दूर होइ। ओकर घरे तलक जिन जा। 9 नाहीं तउ दूसर कउनो तोहरे ताकत क उपयोग करिहीं, अउर तोहार जिन्नगी क बरिस कउनो अइसे मनइ लइ ले हीं जउन कि करुर होइ। 10 अइसा न होइ, तोहरे धने पइ अजनबी मउज करइँ। तोहार मेहनत अउरन क घर भरइ। 11 तोहार जिन्नगी क अंतिम दिना मँ जब तू बिमार होब्या अउर तोहार लगे कछू भी न होइ, तउ तोहका रोवत बिलबिलात भवा छोड़ दीन्हा जाहीं। 12 अउर तू कहब्या, “हाय! मइँ अनुसासन स काहे घिना किहा? मइँ सुधार क काहे उपेच्छा किहा? 13 मइँ आपन सिच्छकन क बात नाहीं मानेउँ या मइँ आपन प्रसिच्छकन पइ धियान नाहीं दिहेउँ। 14 मइँ महानासे क किनारे पइ आइ गावा हउँ अउर हर एक इ जानत ह।”
15 तू आपन हौज स ही पानी पिया करा अउ तू आपन झरना स ही सुद्ध पानी पिया करा। 16 तू आपन पानी क गलियन मँ इधर-उधर फइलइ जिन दया। एका गलियन मँ नदी क नाई बहव जिन द्या। 17 इ तउ बस तोहार ही होइ, एकमात्र तोहार ही। ओनमाँ कबहुँ कउनो अजनबी क हींसा न होइ, 18 आपन पत्नी क संग धन्न रहा। ओकरे संग ही तू जीवन रस क पान करा जेक तू आपन जवानी क समइ सादी कीन्ह रहा। 19 ओकर छातियन हरिणी अउर खुबसुरत पहाड़ी बोकरी क नाई तोहका हमेसा सन्तुस्त करइ, ओकर पिरेम जाल तोहका हमेसा फाँस लइ 20 हे मोर पूत, कउनो बिभिचारिणी क तोहका विनासे क ओर काहे लइ जावइ चाही? तोहका कउनो अजनबी मेहरारु क काहे गले लगावइ चाही?
21 यहोवा तोहार राहन पूरी तरह लखत अहइ अउ उ तोहार सबहिं राहन परखत बाटइ। 22 दुट्ठ क बुरे करम ओका बाँध लेत हीं। ओकर ही पाप जाल ओका फाँसि लेत ह। 23 उ अनुसासन क कमी क कारण मरि जात ह। ओकर महान मूरखता ओका विनास क ओर लइ जावत ह।


text:
मलाकी 4Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
4 “निआव क समइ आवत ह। इ गरम भट्ठी जइसा होइ। सबहिं घमण्डी मनई उ समइ सजा पइहीं। उ पचे सबहिं बुरा करम करइवाले लोग सूखी घास क तरह बरिहीं। उ पचे उ पेड़ क जइसा बरत होइहीं, जउन सिखर स ठुँठ तलक बिना कछू छोड़े बारत हीं” सर्वसक्तीमान यहोवा इ सब कहेस।
2 “मुला, तू सबइ जउन मोर नाउँ क सम्मान किहेस ह, तू पचन पइ अच्छाई उदय होत भए सूरज क तरह चमकी। इ सूरज क किरणन क तरह तन्दुरुस्ती लिआब्या। तू पचे अइसे ही अजाद अउ खुस होब्या जइसे अपने थान स अजाद भए बछवन। 3 तब तू पचे ओन बुरे लोगन्क कुचरि डउब्या, उ पचे तोहरे सबन क गोड़े क नीचे राखी जइसे होइहीं। मइँ निआव क समइ इ सबइ घटना क घटित कराउब।” सर्वसक्तीमान यहोवा इ सब कहेस।
4 “मूसा क व्यवस्था क सुमिरा अउर अनुपालन करा। मूसा मोर सेवक रहा। मइँ होरेब पर्वते पइ ओन कानूनन अउ नेमन क ओका दिहेउँ। उ सबइ नेम इस्राएल क सबहिं लोगन बरे अहइँ।”
5 यहोवा कहेस, “लखा, मइँ नबी एलिय्याह क तोहरे लगे पठउब। उ यहोवा क हिआँ स उ महान अउ खउफनाक निआव क समइ स पहिले आइ। 6 एलिय्याह महतारी-बाप अउर गदेलन क बीच पुन: रिस्ता कायम करी। वरना, मइँ, परमेस्सर आउब अउर तोहरे सबन क देस क पूरी तरह नस्ट करब।”


text:
जकार्ता, रियो ओलंपिक में भारत की सबसे बड़ी पदक उम्मीद सायना नेहवाल एक बार फिर सेमीफाइनल का गतिरोध नहीं तोड़ सकीं और उन्हें इंडोनेशिया ओपन बैडमिंटन टूर्नामेंट के सेमीफाइनल में शुक्रवार को टाॅप सीड स्पेन की कैरोलिना मारिन से 22-24 11-21 से हार का सामना करना पड़ा।
आठवीं वरीयता प्राप्त सायना की 47 मिनट में हार से टूर्नामेंट में भारत की चुनौती समाप्त हो गई है।
सायना ने दुनिया की नंबर एक खिलाड़ी मारिन के खिलाफ पहले गेम में संघर्ष किया लेकिन यह गेम हारने के बाद उन्होंने दूसरे गेम में अपने हथियार डाल दिये।


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जिला बांदा, ब्लाक कमासिन, गांव जमरेही, मजरा बंथरी। हेंया के मन्टोरिया 26 मार्च 2014 का डी.एम. आफिस के सउहें बइठे ड़ी.एम. का इंतजार करत रहै। पूछै मा पता लाग कि छह साल पहिले मनसवा के बिजली से मउत होइगे रहै। अब यतने दिन बाद मुआवजा के नाम पचास हजार रूपिया के चेक आई है। चेक मा डी.एम. से दसखत करावै खातिर बइठ हैं।
मन्टोरिया बतावत है कि मोरे दुई छोट बच्चा हैं। छह साल होइगे बारिस का समय रहै मनसवा फूलचन्द्र हार से चारा लइके घरै आवत रहै। अचानक रास्ता मा बिजली का तार गिरैं से दरे मा मउत होइगे। यहिके पूरे कागज तैयार होइ के लखनऊ तक पहुंच गें है। बिजली विभाग वाले पांच लाख रूपिया का मुआवजा दे खातिर कहिन रहैं। बीस हजार रूपिया मनसवा के दिन तेरही खातिर मिला रहै। अब यतने दिन होय के बाद भी पूरा रूपिया नहीं मिला पचास हजार के चेक आई है। अगर पूरा रूपिया इकट्ठा मिल जात तौ नींक रहै।
बिजली विभाग के अधिशाषी अभियन्ता कमलेश कुमार कहत हैं कि जबै फूलचन्द्र के बिजली से मउत भे रहै। वा समय पचास हजार रूपिया मुआवजा दें का नियम रहै। जउन वहिका मिल चुका है।


text:
बेसमय बिजली कटौती अउर बिल कटावैं के बाद भी बिल आवैं से मड़ई परेशान हैं। मड़ई प्रधान से लइके बिजली विभाग तक दरखास दिहिन हैं।
मोहल्ला गौरा बाबा के पास आई रजनिया कहत है कि तीन साल पहिले बिजली विभाग अतर्रा से कनेक्शन कटा दीने रहौं, पै विभाग वाले रसीद नहीं दिहिन अउर जून 2014 मा बीस हजार रूपिया का बिल भेज दिहिन। मोर मनसवा मर चुका है अउर मोहिका सांस के बीमारी है। मैं कउन कमाई मा बिल भरौं। अतर्रा विद्युत उपखण्ड का एस. डी.ओ. रविन्द्र कुमार कहत है कि रजनिया के घर मा मीटर लाग है। अगर कनेक्शन कटावैं चाहत है तौ दरखास दे। शहर बांदा के अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद के लगभग दस विद्यार्थी 14 जुलाई 2014 का एस.डी.एम. का दरखास दिहिन। जेहिमा उंई बिजली कटौती बंद करै अउर हेल्प लाइन शुरू करैं के मांग करिन हैं। जिला बांदा ब्लाक बड़ोखर खुर्द गांव पल्हरी का मजरा किलेदार का पुरवा। 11 जुलाई 2014 का हेंया के लगभग पचास मड़ई डी.एम. का दरखास दिहिन कि बिजली का एक खम्भा लटका है अउर दस के.वी. पावर के ट्रंास्फारमर मा 65 कनेक्शन लाग हैं। या मारे ट्रांस्फारमर तुरतै फुंक जात है। टंªास्फारमर फुंका रहैं से बिजली रहतै निहाय पै बिल तीन-तीन महीना का इकट्ठा आ जात है। समाजवादी पार्टी का जिला अध्यक्ष शमीम बांदवी कहत हैं कि जांच कइके कारवाही कीन जई। जिला बांदा ब्लाक बबेरू मोहल्ला मनोरथ थोक। हेंया का शारदा प्रसाद का कहब है कि वहिके नाम कनेक्शन है। बिजली विभाग वाले बिन बताये कनेक्शन काट दिहिन। जबै कि वा बिल बराबर भरत है।


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सहवाग ने अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट को ‘अलविदा’ कहादुनिया के आक्रामक बल्लेबाजों में शुमार भारतीय क्रिकेटर वीरेंद्र सहवाग ने अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट को अलविदा कह दिया है। इस विस्फोटक बल्लेबाज ने सोमवार को क्रिकेट से संन्यास की घोषणा की..
दुनिया के आक्रामक बल्लेबाजों में शुमार भारतीय क्रिकेटर वीरेंद्र सहवाग ने अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट को अलविदा कह दिया है। रिपोर्ट के मुताबिक इस विस्फोटक बल्लेबाज ने सोमवार को क्रिकेट से संन्यास की घोषणा की। टैस्ट क्रिकेट में एकमात्र तिहरा शतक लगाने वाले भारतीय बल्लेबाज सहवाग को मुल्तान का सुल्तान भी कहा जाता है।
एकदिवसीय मुकाबलों में सहवाग ने 15 शतक लगाए हैं। सहवाग ने 104 टेस्ट और 251 वनडे मैच खेले। सहवाग ने टेस्ट में 8586 रन और वनडे में 8273 रन बनाए हैं। उन्होंने अपना अंतिम वनडे 3 जनवरी 2013 को पाकिस्तान के खिलाफ खेला था। वनडे में सहवाग का सर्वोच्च स्कोर 219 रन है।
अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट में सहवाग ने कुल 17253 रन बनाए। सहवाग के नाम टेस्ट मैच में दो बार तिहरा शतक बनाने रिकॉर्ड दर्ज है। टी-20 अंतरराष्ट्रीय मैचों में सहवाग ने 394 रन बनाए। सहवाग ने टेस्ट में 40 विकेट और वनडे में 96 विकेट लिए।
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अब तो गावन कै लड़िका भी पप्पू टीपू जानि गएन,
'यूपी को ये साथ पसन्द है' ऐह जुम्ला का वो नकार दहेन,
माया बुआ भी सोचतै रहिगै बबुआ के संग होरी खेलब,
पर 'मुल्ला यम ' कै साइकिलिया का लउड़ै हवा निकार देहेन,
बूढ़ी हाथी बैठ गई और साइकिल भी पंचर होइ गै,
जिद्दी दूनौ लड़िकै मिलिके माया मुलायम कै रंग अड़ाय गै,
राजनीति छोड़ा हो ननकऊ आवा हम सब गुलाल लगाई,
फगुनाहट कै गउनई गाय के आवा हो भइया होली मनाई,
भउजी कब से कहत रहीं कि आवा हो देवर होली खेली,
साल भरे के रखे रंगन कै तोहरे ऊपर खूब ढ़केली,
होली अऊतै अपने काका खटिया से तुरन्तै उठि गएन,
फगुनाहट कै गीत गाइकै सबका वो खूब मगन केहेन,
मोदी मोदी कै एकै धुन अब लउड़न में सवार अहै,
खूब खरीदेन केसरिया रंग सराबोर वो देखात अहै,
दिल कै दर्द भुलावा भइया आवा हम सब गले मिल जाई,
प्यार के रंग से रंगि के भइया आवा हो भइया होली मनाई,
साल भरे से लखतै रहिगै उनका रंग लगाउब ऐह बार,
नैना नैना चार करब और उनका बनाउब आपन ऐह बार,
फागुन कै गउनई सुनिके वो अपने आप निकरि आई,
देखतै देखत एक पलन मै वो हमका आपन बनाय गई,
अब तो घर से निकरा भइया आवा रंग गुलाल उड़ाई ,
मथुरा के पानी में रंगिके बनारसी लाल गुलाल लगाई,
मन का मैल छुडावा भइया आवा अब रंगीन बनाई,
अवधी रंग में रंगि जा भइया आवा हम सब होली मनाई.....!


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जिला बांदा, ब्लाक नरैनी, गांव सढ़ा। 12 सितम्बर 2014 का उल्टी टट्टी के बीमारी के कारन दुई जने के मउत होइगे। जबै कि या गांव मा छह साल से नवीन प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र है। अगर या अस्पताल मा डाक्टर अउर व्यवस्था होत तौ दुई जान बचाई जा सकत रहैं।
पप्पू बतावत है-“9 सितम्बर 2014 का मोर भतीज भाऊराम के रात अचानक पेट मा दर्द उठा अउर उल्टी टट्टी होय लाग।“ यहिनतान सत्यवान सिंह बताइस-“मोरे चाचा बदन सिंह के 9 सितम्बर का पेट दर्द होय लाग अउर पेशाब रूक गे।” दूनौ का तुरतै नरैनी सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र लई गयेंन। नरैनी से अतर्रा, अतर्रा से बांदा, बांदा से जानकीकुण्ड अउर जानकीकुण्ड से इलाहाबाद लई गयेंन। इलाहाबाद मा इलाज के दौरान भाऊराम 12 सितम्बर 2014 का खतम होइगा अउर बदन सिंह के मउत 11 सितंबर 2014 का होइगे। लोक सभा चुनाव के समय सांसद भैरों प्रसाद मिश्रा अउर बांदा पूर्व डी.एम. शीतल वर्मा हेंया जांच करैं आये रहैं। उनसे या समस्या बतावा, पै समस्या बताये कुछौ नहीं भा आय।
नरैनी सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र के चिकित्सा अधीक्षक डाक्टर ए.के. सिंह कहत हैं कि डायरिया अउर वायरल बुखार जइसे के बीमारी चलत हैं। 108 नम्बर एम्बुलेंस अउर डाक्टर के टीम भेज के गांव मा ही इलाज कीन जात है। जब जिला मा 162 डाक्टर के बीच सिर्फ 42 डाक्टर ही काम करत हैं तौ या अस्पताल कहां से भर दीन जाय। सी.एम.ओ. कैप्टन आर.के. सिंह का कहब हैं कि डाक्टर के कमी के बारे मा हर महीना रिपोर्ट स्वास्थ्य विभाग लखनऊ का भेजी जात है। डाक्टर का भर्ती करब राज्य सरकार का काम आय।
बीमारी से दुई के मउत
जिला बांदा, ब्लाक नरैनी, गांव सढ़ा। 12 सितम्बर 2014 का उल्टी टट्टी के बीमारी के कारन दुई जने के मउत होइगे। जबै कि या गांव मा छह साल से नवीन प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र है। अगर या अस्पताल मा डाक्टर अउर व्यवस्था होत तौ दुई जान बचाई जा सकत रहैं।


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जिला बांदा, बबेरू, कस्बा मुरवल अउर तिन्दवारी ब्लाक का गांव जौहरपुर मजरा खैराई डेरा। मुरवल कस्बा का हैण्डपम्प पन्द्रह दिन से खराब है अउर खैराई डेरा के हैण्डपम्प चार महीना से खराब है। यहिसे आवै-जाय वाले यात्रिन का पानी के परेशानी है। यहिके खातिर प्रधान ध्यान नहीं देत आय।
मुरवल कस्बा के दुकानदार नीरज, वीरेन्द्र, जीतू बतावत है कि पुरान चैराहा के सामने का हैण्डपम्प बिगड़ा रहा है, तौ हम एक महीना पहिले चन्दा कइके बनवा दीन रहै। अब पन्द्रह दिन से फेर खराब है। या हैण्डपम्प से पांच सौ मड़इन का निस्तार होत है। जबै से बिगड़ गा तौ हेंया-होआ पानी का भटकै का परत है। कइयौ दरकी प्रधान अउर सचिव से हैडपम्प बनवावैं के मांग कीन गे है, पै कउनौ सुनवाई निहाय।
मुरवल सचिव भवानी सिंह का कहब है कि वा हैण्डपम्प रिबोर लाइक है। यहिसे नहीं बना आय चार हैण्डपम्प है जउन रिबोर मा दीन गे है। खैराई डेरा का मंगल अउर राम किसुन बतावत है कि पचीस पुरवा के बस्ती है। हम ट्यूबवेल बोर का पानी पियैं खातिर एक किलो मीटर के दूरी से पानी लावत हन। परागी डेरा का आसू, राम बाबू बतावत है कि दुई महीना से बजरंगी डेरा वार्ड नम्बर 6 के दुई हैण्डपम्प खराब पड़े है। यहिसे पानी खातिर दूसरे मोहल्ला जाय का परत है। प्रधान तौ देख के चला जात है पचास घर के मड़ई पानी का परेशान है।
प्रधान शिवभवन का कहब है कि मैं खराई डेरा खातिर एक पाइप भेज दीन हौं मोर कउनौ गलती निहाय। गांव वाले मिस्त्री का बुला के बनवा लें।
जिला बांदा, बबेरू, कस्बा मुरवल अउर तिन्दवारी ब्लाक का गांव जौहरपुर मजरा खैराई डेरा। मुरवल कस्बा का हैण्डपम्प पन्द्रह दिन से खराब है अउर खैराई डेरा के हैण्डपम्प चार महीना से खराब है। यहिसे आवै-जाय वाले यात्रिन का पानी के परेशानी है। यहिके खातिर प्रधान ध्यान नहीं देत आय।


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जिला फैजाबाद, ब्लाक मिल्कीपुर, गंाव मेहदौना। हिंआ कै मेहरारू बीड़ी बनाय के अपने जिन्दगी कै गुजारा करत बाटिन। जेहमा बहुत कम पैसा मिलाथै।
फरजाना, षाहीन बताइन कि हम पांच साल से बीड़ी बनाईथी अउर हमरे घर मा हमार अम्मी, अप्पी बीड़ी बनावत रहिन। हमरे सब पांच बहिन बाटेन अउर एक भाई बाय। हम सिर्फ पांच तक पढ़े बाटेन आगे केहूं पढ़ाइस नाय कहिन सिर्फ घर कै काम खाना, झाड़ू, बर्तन करै का बाय। नौकरी नाय करावै का बाय। षादी विवाह कराय के तोहरे घरे भेज दियब। यहीसे बहिरे निकरै का नाय मिलत। घरमा बीड़ी बनाय के दुई चार पैसा कमाय लीन जाथै।।
षमिरूलनिषा, रूखसाना बताइन कि यहि गंाव कै लगभग तीन सौ मेहरारू काम कराथिन। सब सुबेरे घर कै काम करै के बाद बीड़ी बनावा थिन। एक दिन मा बीस बन्डल बनाईथी। सिन्धी, किसान दुई मेल कै हिंआ बीड़ी बनावा जाथै। पत्ती, तम्बाखू, धागा सब मिलाथै सिर्फ हमरे सबका बनावै का रहाथै। यसे जवन पैसा मिलाथै। वहीसे घर कै गुजारा हुआथै।
बीड़ी बनाय के करत गुजारा
जिला फैजाबाद, ब्लाक मिल्कीपुर, गंाव मेहदौना। हिंआ कै मेहरारू बीड़ी बनाय के अपने जिन्दगी कै गुजारा करत बाटिन। जेहमा बहुत कम पैसा मिलाथै।


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जिला बांदा ब्लाक बबेरू गांव मिया बरौली। बाबूलाल बतावत है कि मोरे बिटिया सतरूपा का ससुराल वाले दहेज के कारन 1 जुलाई 2014 का मउत के नींद सुला दिहिन हैं। जब हम का पता चला तौ अस्पताल मा सील बंद बिटिया के लास मिली रहै।
बाबूलाल कहिस-“मैं आपन दूनौ बिटिया के शादी चार साल पहिले बड़ोखर खुर्द ब्लाक के गांव भूरागढ़ मा कीने रहांै। अब हम ससुराल वालेन के खिलाफ कारवाही के मांग करत हन। सास केसरिया कहत है कि आपस मा मेहरिया मनसवा लड़ाई करिन है तौ सतरूपा टेªन मा कट गे है।” बांदा सी. ओ. विनोद सिंह का कहब है कि सतरूपा टेªन मा कटी है। पोस्ट मार्टम रिपोर्ट के आधार से कारवाही होई।
हरदोई जिला के गीता बतावत है कि मैं आपन बिटिया शिप्रा के शादी 25 फरवरी 2012 का बबेरू ब्लाक के गांव मुरवल मा श्री कांत साथै करे रहौं। उंई दहेज लोभी मोरे बिटिया का 25 जुलाई 2014 का मउत के नींद सुला दिहिन हैं। अब मैं उनके ऊपर कड़ी से कड़ी कारवाही करिहौं। शिप्रा के सास शिवकांती कहत है हम दहेज नहीं मांगा। हम दूसर घर मा रहे हन जान नहीं पावा। वा फांसी लगा लिहिस है। बबेरू कोतवाली कांस्टेबिल उमाकांत गौतम कहत है 498 ए (दहेज उत्पीड़न) 304 (इलाज के दौरान मउत) मुकदमा लिख गा है।
गिरफ्तार करैं के करिन मांग
जिला बांदा ब्लाक बबेरू गांव मिया बरौली। बाबूलाल बतावत है कि मोरे बिटिया सतरूपा का ससुराल वाले दहेज के कारन 1 जुलाई 2014 का मउत के नींद सुला दिहिन हैं। जब हम का पता चला तौ अस्पताल मा सील बंद बिटिया के लास मिली रहै।