text:
जिला बांदा, ब्लाक महुआ, गांव बिलगांव। हेंया दस साल पहिले बना मातृ एवं षिषु परिवार कल्याण उपकेन्द्र मा बहुतै अव्यवस्था है अउर ए.एन.एम. के लापरवाही से अस्पताल नहीं खुलत आय। अस्पताल मा आवैं वाली औरतैं डिलेवरी बांदा के जिला अस्पताल मा करावैं का मजबूर हैं।
गांव के वंदना का कहत है कि वहिके 3 फरवरी 2015 का बच्चा भा। गांव का अस्पताल खुला न रहैं के कारण बांदा जिला अस्पताल गई रहौं। आषा भूरी देवी का कहब है कि होंआ डिलेवरी के व्यवस्था नींक न होय से मैं बांदा डिलेवरी केस लइके केस लई जात हौं। 2007 से अब तक मा एकौ डिलेवरी हेंया नहीं भई आय। 3 फरवरी 2015 का गंगाराम के औरत वंदना का लइके गई रहौं। 1 अपै्रल का बुद्धवार के दिन ए.एन.एम. कुसमा निगम भी नहीं आई। मोहिका कहिस रहै कि वा दिन टीकाकरण करैं का दिन है तौ अस्पताल मा मिले। मैं दिन भर इंतजार करेंव, पै वा नहीं आई।
मातृ एवं षिषु परिवार कल्याण उपकेन्द्र डिलेवरी प्वाइंट घोषित जरूर है, पै अस्पताल के हालत देखके नहीं लागत कि होंआ कतौ भी डिलेवरी भई होइहैं। अस्पताल के आस-पास वालेन का अस्पताल मा कब्जा है। ए.एन.एम. के कमरा भर का ताला बंद है बांकी खुला है। डिलेवरी वाले कमरा मा एक बेड़ है जउन टूट है। खिड़की टूटी हैं। दूनौ षौचालय गंदे पड़े हैं। अस्पताल के हैण्डपम्प मा गांव वालेन का निस्तार है। स्वास्थ्य विभाग हेंया जांच करै तौ कतौ भी नहीं आवत।
ए.एन.एम. कुसमा निगम कहिन कि उंई हर षनिवार अउर बुद्धवार का अस्पताल खोलत हैं। मड़ई डिलेवरी सीधे बांदा लई जात है।
सी.एम.ओ. कैप्टन डाक्टर आर.के. सिंह कहत हैं कि जांच कराके कारवाही कीन जा सकत है।
अव्यवस्था मा फंसा डिलेवरी प्वांइट अस्पताल
जिला बांदा, ब्लाक महुआ, गांव बिलगांव। हेंया दस साल पहिले बना मातृ एवं षिषु परिवार कल्याण उपकेन्द्र मा बहुतै अव्यवस्था है अउर ए.एन.एम. के लापरवाही से अस्पताल नहीं खुलत आय। अस्पताल मा आवैं वाली औरतैं डिलेवरी बांदा के जिला अस्पताल मा करावैं का मजबूर हैं।


c: text/html

text:
सभोपदेसक 11 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
निर्भीक होइके भविस्स क सामना करा
11 तू जहाँ भी जा, हुवाँ उत्तिम काम करा। थोड़े समय पाछे तोहरे उत्तिम कार्य वापिस लउटिके तोहरे लगे अइहीं।
2 जउन कछू तोहरे लगे अहइ ओकर कछू भाग सात, आठ अलग-अलग चिजियन पइ खरच कइ द्या। तू जान ही नाहीं सकत्या कि इ धरती पइ कब का बुरा घटि जाइ?
3 कछू बातन अइसी अहइँ जेनके बारे मँ तू निहचित होइ सकत ह। जइसे बादल बर्खा स भरा अहइँ तउ उ सबइ धरती पइ जल बरसइहीं ही। जदि कउनो बृच्छ गिरत ह चाहे दाहिनी कइँती गिरइ, चाहे बाईर् तरफ गिरत ह। उ हुवँइ पड़ा रही जहाँ उ गिरा अहइ।
4 किन्तु कछू बातन अइसी होत हीं जेनके बारे मँ तू निहचित नाहीं होइ सकत्य। फुन भी तोहका एक मौका तउ लेइ ही चाही। जइसे अगर कउनो मनई पूरी तरह स उत्तिम मौसम क इंतजार करत रहत ह तउ उ आपन बीज बोइ ही नाहीं सकत ह अउर इहइ तरह कउनो मनई इ बात क डेरात रहत ह कि हर बादल बरसी ही तउ उ आपन फसल कबहुँ नाहीं काटि सकी।
5 हवा कहाँ स आवत अहइ तू नाहीं जान सकत्या। तू नाही जानत्या कि महतारी क गरभ मँ बच्चा प्राण कइसे पावत ह इहइ तरह तू इ नाहीं जान सकत्या कि परमेस्सर का करी? सब कछू क घटित करइवाला तउ उहइ अहइ।
6 एह बरे भिंसार होत ही रोपाई सुरू कइ द्या अउर दिन ढले तलक काम जिन रोका। काहेकि तू नाहीं जानत्या कि कउन स बीज सफलता स उगब-होइ सकत ह इहइ या उहइ या सबइ क सब।
7 जिअत रहब उत्तिम अहइ। सूरज क प्रकास लखब नीक अहइ। 8 तोहका आपन जिन्नगी क हर दिन क आनन्द उठावइ चाही। तू चाहे केतनी ही लम्बी उमिर पावा। पर याद राखा कि तोहका मरब अहइ अउर तू जेतने समय तलक जिए अहा ओहसे कहूँ जियादा समय तलक तोहका मरा रहब अहइ अउर मरि जाए क पाछे तउ तू कछू कर नाहीं सकत्या।
जवानी मँ ही परमेस्सर क सेवा करा
9 तउ हे जवानो! जब तलक तू जवान अहा, आनन्द मनावा। खुस रहा। अउर जउन तोहार मन चाहइ, उहइ करा। जउन तोहार रच्छा होइ उ करा। किन्तु याद राखा कि तोहरे हर कामे बरे परमेस्सर तोहार निआव करी। 10 किरोध क खुद पइ काबू जिन पावइ द्या अउर आपन सरीर क भी कस्ट जिन द्या। तू जियादा समय तलक जवान नाहीं बना रहब्या।

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
हरियाणा, भारत देश के २९ राज्यो में से एक है, यह देश के उत्तरी भाग में स्थित है, और पहले यह पूर्वी पंजाब का हिस्सा था, १ नवम्बर १९६६ को भाषायी आधार पर इसे पंजाब से निकाल कर एक नए राज्य का गठन किया गया, हरियाणा के उत्तर में पंजाब और हिमाचल प्रदेश, पश्चिम और दक्षिण में राजस्थान है, पूर्वी सीमा पूरी तरह से उत्तर प्रदेश से जुडी है।
हरियाणा और पंजाब की संयुक्त राजधानी चंडीगढ़ है, और हरियाणा का सबसे बड़ा शहर फरीदाबाद है, कुल जिले २२, हरियाणा के मुख्यमंत्री मनोहर लाल खट्टर बीजेपी से है और राज्यपाल कप्तान सिंह सोलंकी है, यहाँ पर सर्वाधिक बोली जाने बलि भाषाएँ हिदी, हरयानवी, उर्दू, पंजाबी और अंग्रेजी है, गुडगाँव हरियाणा का सबसे विकसित जिला है।
हरियाणा का क्षेत्रफल ४४२१२ है और क्षेत्रफल में इसका देश में २१वा स्थान है, २०११ की जनगणना के अनुसार यहाँ की जनसँख्या २७७६१०६३ है और जनसँख्या घनत्व ५७३ व्यक्ति प्रति वर्ग किलोमीटर है, जनसँख्या में हरियाणा का भारत में ११वा स्थान है, हरियाणा की साक्षरता 76.64% है और यहाँ पर ९०३ महिलाये प्रति १००० पुरुषो पर है।
हरियाणा का शाब्दिक अर्थ
‘हरियाणा’ का शब्दार्थ-‘परमेश्वर का निवास’, ‘हरि’ (विष्णु) और ‘अयन’ (घर) से मिलकर हरियाणा शब्द बना है। हरियाणा प्रदेश की राजधानी चंडीगढ़ है, जो केंद्र शासित प्रदेश होने के साथ पंजाब राज्य की भी राजधानी है। यह राज्य सम्पूर्ण भारत के विकास का अग्रदूत माना जाता है। ब्रिटिश शासन में हरियाणा, पंजाब प्रान्त का एक भाग रहा था। इसके इतिहास में पंजाब के इतिहास की महत्त्वपूर्ण भूमिका है।
हरियाणा के महत्वपूर्ण तथ्य
हरियाणा का नक्शा
गूगल मैप की सहायता से बना हुआ हरियाणा का नक्शा
हरियाणा में कितने मंडल है
हरियाणा राज्य को प्रशासनिक उद्देश्यों के लिए चार प्रभागों मंडलों में बांटा गया है: अंबाला, रोहतक, गुरुग्राम और हिसार इसमें 22 जिले, 62 उप-मंडल, 83 तहसील, 47 उप-तहसील और 126 ब्लॉक हैं। हरियाणा में कुल 154 शहरों और कस्बों के साथ 6,841 गांव हैं।
हरियाणा का इतिहास
ब्रिटिश शासन में हरियाणा, पंजाब प्रान्त का एक भाग रहा था। इसके इतिहास में पंजाब के इतिहास की महत्त्वपूर्ण भूमिका है। यह राज्य औद्योगिक उत्पादन में देश के अग्रणी राज्यों में से एक है। गुड़गांव शहर सूचना प्रौद्योगिकी और ऑटोमोबाइल उद्योग के एक प्रमुख केंद्र के रूप में तेज़ी से उभरा है। यह निर्माण क्षेत्र का भी प्रमुख केंद्र है।
हरियाणा का प्राचीन इतिहास
हरियाणा का प्राचीन इतिहास बहुत गौरवपूर्ण है। यह वैदिक काल से प्रारंभ होता है। यह राज्य पौराणिक ‘भरत वंश’ की जन्मभूमि माना जाता है, जिसके नाम पर इस देश का नाम ‘भारत’ पड़ा। महाकाव्य महाभारत में हरियाणा का ज़िक्र हुआ है। कौरवों और पांडवों की युद्धभूमि कुरुक्षेत्र हरियाणा में है। मुस्लिमों के आगमन और दिल्ली के भारत की राजधानी बनने से पहले तक भारत के इतिहास में हरियाणा की महत्त्वपूर्ण भूमिका रही है। बाद में हरियाणा दिल्ली का ही एक भाग बन गया और 1857 में प्रथम स्वतंत्रता संग्राम तक यह अधिक महत्त्वपूर्ण नहीं रहा।
हरियाणा दर्शनीय स्थल
हरियाणा दिल्ली से लगा हुआ एक राज्य है, यहाँ पर कई ऐतिहासिक, प्राचीन और नवीन दर्शनीय स्थल और इमारते है, कुछ स्थान ऐसे भी है जहा पर आप १ या २ दिन रुक कर के भारतीय संस्कृति का आनंद भी उठा सकते है।
गुडगाँव दिल्ली के सबसे निकट
गुडगाँव वैसे तो आज इलेक्ट्रॉनिक शहर के नाम से पूरी दुनिया में विख्यात है, पर इसके अलाबा यहाँ पर कई दर्शनीय और पर्यटन स्थल है, यहाँ पर २ ऐसी इमारते या स्थान कहे जो की देखने योग्य है तो वो है किंगडम ऑफ़ ड्रीम और एम्बिएंस माल, किंगडम ऑफ़ ड्रीम में कई ऐतिहासिक और मनोरंजक कार्यक्रम होते रहते है जबकि एम्बिएंस माल में आप दुनिया भर की चीजे एक छत के नीचे खरीद सकते है, बाकि मजा तो आपको वहा जाने पर ही मिलेगा।
सोहना दिल्ली के निकट
सोहन दिल्ली से मात्र ६४ किलोमीटर दूर है, सोहना में सबसे प्रसिद्द है, इस शिव मंदिर के एक कुंड है जिसकी खासियत ये है की इसमें हमेशा गर्म पानी बहता रहता है, और इस गर्म पानी से स्नान करने से समस्त प्रकार के चार्म रोगों से छुटकारा मिल जाता है, सोहना में हर साल जुलाई और अगस्त के बीच में मेला लगता है जिसमे देश दुनिया के लाखो पर्यटक आते है और आनंद की प्राप्ति करते है।
दमदमा झील, एक मस्त सप्ताहांत
अगर आप दिल्ली के निवासी है और आस पास किसी ऐसे स्थान पर जाना चाहते है जो प्राकृतिक रूप से आपको आनंदित कर सके तो आपको दमदमा झील के आस पास बहुत अच्छा लगेगा, यहाँ पर आप वोटिंग कर सकते है, यहाँ पर हरियाणा टूरिज्म डेवलपमेंट की एक केंटीन भी है जहा पर आप मनचाहा व्यंजन प्राप्त कर सकते है और अपने परिवार के साथ एन्जॉय कर सकते है


text:
मत्ती 23 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
ईसू यहूदी धरम नेतन क नुक्ताचीनी किहेस
23 ईसू फिन आपन चेलन अउर भीड़ स कहेस। 2 उ कहेस, “धरम सास्तिरियन अउर फरीसियन मूसा क व्यवस्था क अरथ बतावइ क हकदार अहइँ। 3 एह बरे जउन कछू उ सबइ कहइँ ओह प चलत रहा अउर ओनका मानके करत रहा। मइँ इ कहत हउँ काहेकि उ पचे बस कहत रहत हीं मुला करतेन नाहीं। 4 उ पचे मनई क काँधे प एतना बोझा लादि देत हीं कि उ सबइ ओका उठाइके चल न सकइँ अउर लोगन्प दबाव डारत हीं कि ओका लइके चलइँ। मुला उ सबइ खुद ओहमाँ स कउनो प भी चलइ बरे आपन अंगुरी तलक नाहीं हिलउतेन।
5 “उ सबइ नीक काम यह बरे करत हीं कि लोग ओनका लखइँ। असिल मँ उ सबइ आपन ताबीज अउर पोसाक क झलरे क यह बरे बड़ा स बड़कवा करत रहत हीं कि लोग ओनका धर्मात्मा समझइँ। 6 उ सबइ जेवनार मँ सबते जिआदा खास जगह पावा चाहत हीं। आराधनालयन मँ ओनका प्रमुख आसन चाही। 7 बजारे मँ उ पचे मान क साथ पैलगी करावा चाहत ही। अउ चाहत हीं कि लोग ओनका ‘गुरु’ कहिके पुकारइँ।
8 “मुला तू पचे मनइयन स आपन क ‘गुरु’ जिन कहवावा काहेकि तोहार सच्चा गुरु तउ बस एक अहइ। अउर तू सबइ सिरिफ भाई बहिन अहा। 9 धरती प मनइयन क आपन मँ स कउनो क भी ‘पिता’ जिन कहइ द्या। काहेकि तोहार ‘पिता’ तउ बस एक ही अहइ, अउ उ सरगे मँ बा। 10 न ही तू मनइयन क आपन बरे ‘स्वामी’ कहइ द्या काहेकि तोहार स्वामी तउ बस एक ठु बाटइ अउ उ अहइ मसीह। 11 तोहमाँ सब ते बड़कवा मनई उहइ होई जउन तोहार नउकर बनी। 12 जउन आपन खुद क ऊँचा उठाई ओका नंवई क होई। अउर जउन आपन खुद नवाई ओका ऊँचा उठाइ जाइ।
13 “हे कपटी धरम सास्तिरियो अउ फरीसियो! तोहका धिक्कार अहइ। तू सबइ सरगे क राज्य क दुआर ढाँपि दिहा ह। न तउ तू पचे ओहमाँ घुसि पउब्या अउर न ही ओनका जाइ देब्या जउन घुसइ बरे जतन करत हीं। 14 अरे कपटा धरम सास्तिरियन अउ फरीसियन तू पचे विधवा क धन दौलत हड़पत ह। देखाँवा बरे बड़ी बड़ी पराथना करत ह। एकरे बरे तोहका करर् सजा मिली।
15 “अरे कपटी धरम सास्तिरियो अउ फरीसियो! तोहका धिक्कार अहइ। तू कउनो क आपन मत मँ लइ आवइ बरे धरती अउर समुद्दर पार कइ जात ह। अउ उ तोहरे नेम धरम मँ आइ जात ह तउ तू ओका आपन स भी दुइ गुना नरक क काबिल बनाइ देत ह।
16 “अरे कपटी धरम सास्तिरियो अउ फरीसियो! तोहका धिक्कार अहइ। तोहका धिक्कार अहइ जउन कहत ह, ‘जदि कउनो मन्दिर क सपथ खात ह तउ ओका सपथ क खाब जरूरी नाहीं मुला अगर कउनो मन्दिरे क सोने सपथ खात ह तउ ओका सपथ क मानब जरूरी अहइ!’ 17 अरे आँधर मूर्ख लोगो! बड़का कउन अहइ? मन्दिर क सोना या उ मन्दिर जउन उ सोना क पवित्तर बनएस।
18 “तू सबइ इ भी कहत ह, ‘जदि कउनो वेदी क सपथ खात ह तउ कछू नाहीं, मुला जदि कउनो वेदी प धरा चढ़ावा क सपथ खात ह तउ आपन सपथ स बँधा भवा अहइ।’ 19 अरे आँधर लोगो! कउन बड़कवा अहइ? वेदी प धरा चढ़ावा या उ वेदी जेसे उ चढ़ावा पवित्तर बनत ह 20 यह बरे जदि कउनो वेदी क सपथ लेत ह तउ उ वेदी क साथे वेदी प जउन धरा बाटइ, उ सबन क सपथ खात ह। 21 उ जउन मन्दिर अहइ, ओकर भी सपथ लेत ह उ मंदिर क संग जउन मंदिर क भितरे बा, ओकर भी सपथ खात ह। 22 अउर उ जउन सरगे क सपथ खात ह, उ परमेस्सर क सिंहासने क संग जउन उ सिंहासने प बिराजत बा ओकर भी सपथ खात ह।
23 “अरे कपटी धरम सास्तिरियो अउ फरीसियो! तोहका धिक्कार अहइ। तोहरे लगे जउन कछू अहइ, तू ओकर दसवाँ, हींसा, हीयाँ तलक कि आपन पुदीना, सौंफ अउर जीरा तक क दसवाँ हींसा परमेस्सर क देत ह। फिन भी तू व्यवस्था क खास बातन, निआव, दाया अउर बिसवास क धकियाइ दिहा। तोहका इ चाहत रहा कि ओन बातन क बगैर छोड़े भए इन बातन क करत जात्या। 24 अरे आँधर अगुवा लोगो! तू आपन पिअइ क पानी स मच्छर तउ छान लेत ह पर ऊँटे क लील जात ह।
25 “अरे कपटी धरम सास्तिरियो अउ फरीसियो! तोहका धिक्कार अहइ। तू आपन खोरा अउर टाठी बाहेर स धोइके फर्छइ करत ह पर ओकरे भितरे तू जउन चाल चपेट या आपन बरे रियायत मँ पाया ह, भरा बाटइ। 26 अरे आँधर फरीसियो! पहिले आपन खोरा क भितरे स माँज ल्या जेसे भितरे क साथ साथ उ बाहेर स भी चमकइ लगाइ।
27 “अरे कपटी धरम सास्तिरियो अउ फरीसियो! तोहका धिक्कार अहइ। तू लीपी पोती भई समाधि क नाईं अहा जउन बाहेर स तउ सुन्नर देखाति अहइ मुला भितरे स मरे हुअन क हाड़ अउर हर किसिम क मलिनता स ठूँसी रहत ह। 28 अइसे ही बाहेर स तउ धर्मी देखॉइ देत ह मुला भितरे स चाल चपेट अउर अनभले स बुरा अहा।
29 “अरे कपटी धरम सास्तिरियो अउ फरीसियो! तोहका धिक्कार अहइ। तू नबियन क बरे मकबरा बनावत ह अउर धर्मीयन क कब्र क सिंगार करत ह। 30 अउ कहत बाट्या, ‘जदि तू आपन पूर्वजन क समइ मँ पइदा होत्या तउ नबियन क मरवावइ मँ ओनकइ साथ न देत्या।’ 31 अइसे प तू खुद ही साच्छी देत अहा, कि तू मानत बाट्या कि तू ओनकइ बाल-बच्चा अहा जउन नबियन क हत्यारन रहेन। 32 तउ तू जउन तोहार पुरखन सुरु करेन, ओका पूरा कइ द्या।
33 “अरे कीरा अउर नाग संतान। तू सबइ कइसे सोच लिहा कि तू नरक भोगइ स छूट जाब्या। 34 यह बरे मइँ तोहका बतावत हउँ कि मइँ तोहरे लगे नबियन, बुद्धिमानन अउर गुरुअन क पठवत हउँ। तू पचे ओनमाँ स बहोतन क मार डउब्या अउर बहोतन क क्रूसे प चढ़उब्या। कछू मनइयन क तू सबइ आपन आराधनालयन मँ कोड़न स पिटवउब्या अउर एक सहर स दूसर सहरे ताईं ओनकइ पाछा करत खदरेब्या।
35 “आखिर निरीह हाबिल स लइके बिरिक्याह क बेटवा जकरयाह ताईं जेका तू मन्दिरे क गरभ घर अउर वेदी क बीच मारि डाए रह्या हर धर्मी मनई क कतल क सजा तोह प होई। 36 मइँ तोहसे सच कहत हउँ कि इ सब कछू बरे इ पीढ़ी क मनइयन क सजा भोगे होई।
यरूसलेम क मनइयन प ईसू क दुःख
37 “यरूसलेम, ओ यरूसलेम! तू उ अहा जउन नबियन क कतल करत ह अउर परमेस्सर क पठए गए दूतन क पाथर मारत ह। मइँ केतनी दाईं चाह्यो ह कि जइसे कउनो मुर्गी आपन चूजन क आपन पंखा तरे बटोर लेत ह वइसे ही तोहरे गदेलन क बटोर लेउँ। मुला तू पचन नाहीं चाह्या। 38 तोहार घर समूचइ उजड़ जाई। 39 मइँ तोहका सच बतावत हउँ तू मोका तब ताईं फिन नाहीं देखब्या जब ताईं तू नाहीं कहब्या, ‘धन्य अहइ उ जउन पर्भू क नाउँ मँ आवत ह।’


text:
जिला बांदा, ब्लाक बिसण्डा, गांव कोर्रम। हेंया के मड़ई आठ साल से बिजली के समस्या का लइके परेशान हैं। बिजली विभाग वाले कउनौ ध्यान नहीं देत आय।
गांव के कमल किशोर अउर मुन्नी कहत है कि हमरे गांव मा लगभग सोलह कनेक्शन हैं। गांव मा तार अउर खम्भा भी लाग हैं, पै ट्रंास्फारमर आठ साल से फुंका है। या कारन इनतान के गर्मी मा भी कूलर, पंखा अउर टी.बी. धरे मुरचात रहत हैं। मोबाइल चार्ज करैं का परेशानी होत है अउर चार-चार दिन बंद धरे रहत हैं। मिट्टी का तेल बीस रूपिया लीटर मिलत है। कहां तक मोल का खरीदन। यहिसे लागत है कि टंªास्फारमर धई जाय तौ नींक है।
गांव का चन्द्रपाल बतावत है कि गांव मा सांसद निधी से बिजली के तार अउर खम्भा खातिर चार लाख पचास हजार रूपिया आवा रहै, पै बिजली विभाग के लापरवाही के कारन काम ठीक से नहीं होय पावत आय।
बिजली विभाग के जेई राजेश कुमार श्रीवास कहत है कि अब दुबारा से कनेक्शन ले तबै बिजली भेजी जई।
जिला बांदा, ब्लाक बिसण्डा, गांव कोर्रम। हेंया के मड़ई आठ साल से बिजली के समस्या का लइके परेशान हैं। बिजली विभाग वाले कउनौ ध्यान नहीं देत आय।


text:
उत्पत्ति 41 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
फिरौन क सपना
41 दुइ बरिस बाद फिरौन सपना लखेस। फिरौन सपने मँ लखेस कि उ नील नदी क किनारे खड़ा अहइ। 2 तब फिरौन सपने मँ नदी स सात गइयन क बाहेर आवत लखेस। गइयन मोटी अउ सुन्नर रहिन। गइयन हुआँ खड़ी रहिन अउ घासे प चरत रहिन। 3 तब सात दूसर गइयन नदी स बाहेर आइन, अउर नदी क किनारे मोटी गइयन क निचके ठाड़ होइ गइन। मुला इ गइयन दूबर अउ देखन मँ बीमार लगत रहिन। 4 इ सातउ दूबर अउर बीमार गइयन, सुन्नर मोटी सात गइयन क खइ गइन। तब फिरौन जाग उठा।
5 फिरौन फुन सोवा अउ दूसर दाईं मपना लखेस। उ सपने मँ अनाज क सात बाल एक ही पउधा प लखेस। अनाजे क बालन मोटी अउ अच्छी रहिन। 6 तब उ उहइ अनाज क पाछे सात अनाजे क बालन क जमी लखेस। अनाजे क इ बालन पातर अउ गरम हवा स नस्ट होइ गइ रहिन। 7 तब्बइ सात पातर बालन सात ठु मोटवार अउ बढ़िया बालन क खइ लिहन। फिरौन पुन जागि उठा अउ उ समझेस कि इ सिरिफ सपना ही बाटइ। 8 दूसर भिन्सारे फिरौन इ सपनन क बारे मँ परेसान रहा। ऍह बरे उ मिस्र क सबहि जादूगर लोग अउ सबहि गुनी लोगन क बोलाएस। फिरौन ओनका सपना बताएस। मुला ओन लोगन मँ स कउनो भी सपना क साफ या ओकर अरथ न बताइ सका।
नउकर फिरौन क यूसुफ क बारे मँ बतावत ह
9 तब दाखरस देइवाला नउकर क यूसुफ याद आवा। नउकर फिरौन स कहेस, “मोरे संग जउन कछू भवा रहा उ मोका याद आवत अहइ। 10 आप मोह प अउ रोटी पोवइया प कोहान रहेन अउ आप हम दुइनउँ क जेलि मँ धाँध दिहे रहेन। 11 जेल मँ एक ही रात हम दुइनउँ सपना देखेन। हर एक सपना अलग अऱथ रखत रहा। 12 एक ठु हिब्रू नउजवान हम पचन क संग जेल मँ रहा। उ अंगरच्छकन क नायक क नउकर रहा। हम पचन आपन आपन सपना ओका बतावा, अउ उ सपना क अऱथ हम लोगन क बुझाएस। उ हर सपना क अऱथ हम पचन क समझाएस। 13 जउन अऱथ उ बताएस उ सबइ ठीक निकरेन। उ बताएस कि मइँ अजाद होब अउ आपन काम मँ वापस लउट आउब। अउर इहइ भवा उ कहेस कि रोटी पोवइया क मार कइ टाँग दीन्हा जाइही। अउ उहइ भवा।”
यूसुफ सपन क अरथ बतावइ बरे बोलावा गवा
14 ऍह बरे फिरौन यूसुफ क जेल स बोलाएस। रच्छक हाली स यूसुफ क जेल स बाहेर लिआएन। यूसुफ हजामत बनावइके अउर कपड़े बदल के फिरौन क समन्वा खड़ा भवा। 15 तब फिरौन यूसुफ स कहेस, “मइँ एक सपना लखेउँ ह। मुला कउनो अइसा नाहीं अहइ जउन सपना क अऱथ मोका समझाइ सकइ। मइँ सुनेउँ ह कि जब कउनो सपना क बारे मँ तोहसे कहत ह कि तब तू सपन क अरथ अउ ओनका फरियाइ सकत ह।”
16 यूसुफ जवाब दिहस, “मोर आपन बुद्धि नाही अहइ कि मइँ सपनन क बूझ सकउँ। सिरिफ परमेस्सर ही अहइ जउन अइसी सकती राखत ह अउर फिरौन बरे परमेस्सर ही इ करी।”
17 तब फिरौन कहेस, “अपने आप क, मइँ नील नदी क किनारे ठाड़ लखेउँ। 18 मइँ सात गइयन क नदी स बाहर आवत लखेउँ अउ घास चरत देखेउँ। इ गइयन मोटी अउ सुन्नर रहिन। 19 तब मइँ दूसर सात गइयन क नदी स बाहेर आवत देखेउँ। इ सबइ गइयन पातर अउ भद्दी रहिन। मइँ मिस्र देस मँ जेतनी गइयन देखेउँ ह ओनमाँ स उ सबइ सब स जियादा बुरी रहिन। 20 अउ ऍन भद्दी अउर पातर गइयन पहिली सुन्नर सात गइयन क खाइ डाएन। 21 मुला सातउ गइयन क खाए क पाछे भी उ पचे पातर अउ भद्दी रहिन। तू ओनका लखा तउ नाहीं जान सक्त्या कि उ पचे दूसर सात गइयन क खाया ह। उ पचे ओतनी ही भद्दी अउ पातर देखाइ पड़त रहिन जेतना सुरु मँ रहिन। तब मइँ जाग गवा।
22 “तब मइँ आपन दूसर सपना मँ अनाज क सात बालन एक ही पउधा प उगी भइ देखेउँ। इ सबइ अनाज क बालन अच्छी अउ दानन स भरी भइ रहिन। 23 तब ओनके पाछे सात दूसर बालन उगिन। मुला इ सबइ सात बालन पातर, भद्दी अउ गरम हवा स नस्ट भइ रहिन। 24 तब सात पातर बालन सात अच्छी बालन क खाइ डाएन।
“मइँ इ सपना क आपन जादूगर लोगन क बताएउँ मुला कउनो सपने क अऱथ मोका नाही समझाएस। एकर अऱथ का अहइ?”
यूसुफ सपना क अरथ बतावत ह
25 तब यूसुफ फिरौन स कहेस, “इ दुइनउँ सपना एक ही अऱथ रखत हीं। परमेस्सर बतावत ह कि उ हाली का करइ क जात अहइ। 26 सात अच्छी गइयन अउ सात अच्छी अनाजे क बालन सात बरिस अहइँ-दुइनउँ सपना एक ही अहइँ। 27 सात दूबर अउ भद्दी गइयन अउ सात बुरी अनाजे क बालन देस मँ भुखमरी क सात बरिस अहइँ। इ सबइ सात बरिस, बढ़िया, सात बरिस क पाछे अइही। 28 पमरेस्सर आप क इ देखाइ दिहस ह कि हाली ही का होइवाला अहइ। इ वइसा ही होइ जइसा मइँ कहेउँ ह। 29 आप क सात बरिस मिस्र मँ अच्छी पइदावार अउ भोजन इफरात होइही। 30 मुला इ सात बरिस क पाछे पूरे देस मँ भुखमरी क सात बरिस अइही। जउन समूचइ मिस्र मँ पइदा भ अहइ ओका लोग बिसरि जइही। इ अकाल देस क बर्बाद कइ देइ। 31 काहेकि अकाल ऍतना भयानक होइ कि लोग प्रयाप्त खइया खाइ का होत ह इ बिसरि जाइही।
32 “हे फिरौन, आपन एक ही बारे मँ दुइ सपना लखे रहेन। इ इ बात क देखावइ बरे भवा कि परमेस्सर फुरइ ही अइसा होइ देइ अउऱ इ बताएस ह कि परमेस्सर ऍका हाली ही होइ देइ। 33 ऍह बरे हे फिरौन आप एक अइसा मनई चुनइँ जउन बहोत चुस्त अउ बुध्दिमान होइ। आप ओका मिस्र देस क निगराँकार बनावइँ। 34 तब आपन दूसर मनई क जनता स भोजन बटोरइ बरे चुनइँ। लोगन क सात अच्छे बरिस मँ जेतॅना अनाज पइदा करइँ, ओकर पाँचवाँ हीसा ओनका देइ चाही। 35 ओनका हुकुम देइँ कि जउन अच्छे बरिस आवइँ ओहमाँ भोजन बटोरइँ। उ सहरन मँ भोजन क जमा करइँ। तब उ पचे भोजन क रच्छा उ टेम तलक करिही जब ओनकइ जरुरत होइ। 36 उ भोजन मिस्र देस मँ आवइवाली भुखमरी क सात बरिस मँ मदद करी। तब मिस्त्र मँ सात बरिस मँ लोग भोजन क कमी स मरिही नाहीं।”
37 फिरौन क इ नीक बिचार मालुम भवा। एहसे सबहि अफसर राजी रहेन। 38 फिरौन आपन अफसरन स पूछेस, “का तू लोगन मँ स कउनो इ काम क करइ बरे यूसुफ स अच्छा मनई हेरि सकत ह परमेस्सर क आतिमा इ मनई क फुरइ बुध्दिमान बनाइ दिहस ह।”
39 फिरौन यूसुफ स कहेस, “परमेस्सर इ सबहि चीजन क तोहका देखॅाएस ह। ऍह बरे तू ही सबन त जियादा बुध्दिमान अहा। 40 ऍह बरे मइँ तोहका आपन महल क निगराँ आधिकारी बनउब। जनता तोहरे हुकुम क मानी। सिरिफ मइँ राजा ही तोहसे बड़वार रहब।”
41 एक खास जलसा अउ नुमाइस रही जेहमाँ फिरौन यूसुफ क नवाब बनाएस। तब फिरौन यूसुफ स कहेस, “मइँ अब तोहका पूरे देस क राजा बनावत अहउँ।” 42 तब फिरौन आपन सरकारी मोहरवाली अंगूठी यूसुफ क दिहस अउ यूसुफ क एक सुन्नर रेसमी ओढ़ना पहिरइ क दिहस। फिरौन यूसुफ क गले मँ एक ठु सोना क हार डाएस। 43 फिरौन दूसर रथे प यूसुफ क सवार होइ क कहेस। ओकरे रथे क अगवा खास रच्छक चलत रहेन। उ पचे लोगन स कहत रहेन, “हे मनइयो, यूसुफ क निहुरिके पैलगी करा।” इ तरह यूसुफ पूरे मिस्र क राज्जपाल बना।
44 फिरौन ओसे कहेस, “मइँ सम्राट फिरौन अहउँ। ऍह बरे मइँ जउन करइ चाहब, करब। मुला मिस्र मँ कउनो दूसर मनई हाथ गोड़ नाही हिलाइ सकत ह जब तलक तू ओसे न कहा।” 45 फिरौन ओका दूसर नाउँ सपन तपानेह दिहस। फिरौन आसनत नाउँ क मेहरारु जउन ओन क पुजारी पोती पर क बिटिया रही, यूसुफ क मेहरारु क रुप मँ दिहस। इ तरह यूसुफ समूचइ मिस्र देस क राज्जपल होइ गवा।
46 यूसुफ उ टेम तीस बरिस क रहा जब उ मिस्र क सम्राट क सेवा करइ लाग। यूसुफ पूरा मिस्र देस मँ जात्रा किह। 47 अच्छे सात बरिसन मँ देसे मँ पइदावार बहोतइ ढेर क भइ 48 अउर यूसुफ मिस्र मँ सात बरिस खइया क चीजन क बचाएस। यूसुफ खइया क सहरन मँ बटोरेस। यूसुफ सहर क चारिहु कइँती क खेतन मँ पइदा भवा अनाजे क हर सहर मँ बटोरेस। 49 यूसुफ बहोत अनाज बटोरेस। इ समुद्दर क बालू क नाईं रहा। उ ऍतना अनाज बटोरेस कि ओकर वजन क भी न कूत कीन्ह जाइ सकइ।
50 यूसुफ क मेहरारु आसनत ओन क याजक पोतीपरा क बिटिया रही। भुखमरी क पहिले बरिस क आवइ पहिले युसूफ अउ आसनत क दुइ पूत भएन। 51 पहिले पूत क नाउँ मनस्से धरा गवा। यूसुफ ओकर इ नाउँ राखेस काहेकि उ बताएस, “मोका जेतना सारे कस्ट भएन अउ घरे क हर बात परमेस्सर मोसे बिसराइ दिहस।” 52 यूसुफ दूसर पूत क नाउँ एप्रैम रखेस। यूसुफ ओकर नाउँ इ राखेस काहेकि उ बताएस, “मोका बहोतइ दुःख मिला, मुला परमेस्सर मोका हर एक चीज मँ सफलता दिहस।”
भुखमरी क समइ सुरु होत ह
53 सात बरिस तलक लोगन क लगे खाइ बरे उ सब कछू भोजन रहा जेनकइ ओनका जरुरत रही अउर जउन चिजियन ओनका जरुरी रहिन उ सबइ सबहि जमत रहिन। 54 मुला सात बरिस बाद भुखमरी क दिन सुरु भएन। इ ठीक वइसा ही भवा जइसा यूसुफ कहे रहा। उ पहाँटा क कउनो भी देस मँ अन्न पइदा न भवा। मनइयन क लगे खाइ क कछू न रहा। मुला मिस्र मँ खाइ बरे इफरात रहा, काहेकि यूसुफ अनाज बटोरे रहा। 55 भुखमरी क टेम सुरु भवा अउ मनइयन भोजन बरे फिरौन क समन्वा रोवइ लागेन। फिरौन मिस्र क मनइयन स कहेस, “यूसुफ स पूछा। उहइ करा जउन उ कहइ क कहत ह।”
56 ऍह बरे जब देस मँ सब ठउरे प भुखमरी रही, यूसुफ अनाजे क गोदाम स मनइयन क अन्न बाँटेस। यूसुफ बटोरा भवा अन्न क मिस्र क लोगन क बेचेस। मिस्र मँ बहोत भयंकर अकाल रहा। 57 मिस्र क चारिहु कइँती क देसन क लोग अनाज बेसहइ मिस्र आएन। उ पचे यूसुफ क लगे आएन काहेकि हुआँ संसार क उ हींसा मँ सब ठउरे प भुखमरी रही।


text:
जिला चित्रकूट, ब्लाक पहाड़ी, गांव चकला। हिंया के यादव बस्ती मा तीस बरस पहिले पूर्व प्रधान चुन्नू तीन सौ मीटर सड़क मा पटिया डरवाइस रहै। जबै से आज तक कउनौ काम नहीं बनी आय।
जगिया, गौरनिय अउर रामनरेश का कहब हवै कि बरसात के महीना मा निकरब मुश्किल पर जात हवै। चार महीना गांठिन से पानी भर जात हवै। तीस बरस पहिले चुन्ना प्रधान बनवाइस रहै तौ अवधेश प्रधान उखडा़ के दूसर खड़ण्जा बनवावत रहै तौ वा भी नहीं बना। बीस बरस से या समस्या हवै। नवा प्रधान भी हमरे बस्ती मा कउनौ विकास नहीं करवावत आय।
प्रधान गीता देवी के मनसवा शिवचरन का कहब हवै कि गांव मा विकास करवावैं के सोचत हौं, पै गांव के कुछ मड़ई मोर जांच करवावत हवैं अउर काम रोकवा देत हवैं। यहै से गांव के बाहर पुलिया का काम लगाये हौं। जबै वा बन जई तौ खड़ण्जा बनवइहौं।
जिला चित्रकूट, ब्लाक रामनगर, गांव भखरवार। हिंया नाली न बनै से मड़इन के दुवारे मा भरा रहत हवै। या कारन प्रधान से कहा गा हवै, पै कउनौ सुनवाई नहीं होत आय।
हिंया के गोमती, मदन अउर गोपाल लगभग दस मड़इन का कहब हवै कि हमरे घरन के सउहें दस मीटर नाली नहीं बनी आय तौ हमार दुआरे हैण्डपम्प का पानी भरा रहत हवै। या से बहुतै बदबू आवत हवै। दुवारे मा नहीं बइठा होत आय। छोट-छोट बच्चा स्कूल जात हवै तौ उनके कपड़ा मा छींटा परत हवैं। उनका कपड़ा भी खराब होइ जात हवै। रात बिरात तौ आवै जाये मा वहै कादौं अउर पानी से घुस के जाये का परत हवै। अगर प्रधान हमार दुवारे के दस मीटर नाली बनवा दें तौ नींक होय, पै प्रधान एक भी नहीं सोचत आय। प्रधान कलावती के मनसवा श्री केशन का कहब हवै कि नाली बनावै खातिर गांव का मड़ई मना करत हवै तौ मैं का करौं
जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, गांव लोढ़वारा। हिंया आधा किलो मीटर नाली न बनै से घरन का गन्दा पानी पूर रास्ता मा फइलत हवै। चार महीना से बहुतै परेशानी आवत हवै।
या समस्या का लइके प्रधान मेघा त्रिपाठी से बात भे वहिकर कहब हवै कि पूर्व प्रधान हरिमोहन आर.सी.सी. सड़क बनवावत रहै। वा नाली नहीं बनवाइस आय। नाली बनै का प्रस्ताव बना के दीन गा हवै। जबै पास होइ तौ बनी।
मोहनिया. रज्जू का कहब हवै कि वार्ड नम्बर ग्यारह मा रास्ता कादौं से बजबजात रहत हवै। चार महीना से घरन का पानी पूर रास्ता मा बहत हवै। नहाये धोये का पानी बहत हवै। यहै से आवै जाये मा कपड़न मा छींटा परत हवैं। नाली बन जात तौ पानी निकरैं के सुविधा होइ जात। नहीं तौ मड़इन अउर जानवरन का निकरैं मा बहुतै समस्या झेलै का परत हवै। पता नहीं कबै तक मड़इन का या समस्या से जूझै का परी। प्रधान तौ गांव का विकास करवावैं खातिर होत हवै, पै ज्यादातर गांवन के हालत यहिनतान से हवै।
जिला चित्रकूट, ब्लाक पहाड़ी, गांव चकला। हिंया के यादव बस्ती मा तीस बरस पहिले पूर्व प्रधान चुन्नू तीन सौ मीटर सड़क मा पटिया डरवाइस रहै। जबै से आज तक कउनौ काम नहीं बनी आय।


text:
जिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर, गांव घाटा कोलान अउर निही चरैया समेत पांच गांव। इं गांव के लगभग पांच हजार किसानन के अरहर, मूंग, उरदा अउर भिंडी अउर भाटा के फसल मा दुइ महीना से कीड़ा लागत हवै। या कारन उंई मानिकपुर बीज भंड़ार मा दवाई लें जात हवैं पै हुंवा ताला लाग रहत हवै। यहै से उंई परेशान हवंै।
मानिकपुर बीज भंडार के प्रभारी रेवती का कहब हवै-” बीज भंड़ार मा अबै दवाई नहीं आई आय। या हफ्ता के भीतर आ जई तौ किसानन का दीन जई।”
घाटा कोलान गांव के संतोष कुमार, लक्ष्मी अउर सम्पतिया समेत पांच किसानन का कहब हवै कि हमार घर का खर्चा खेती से ही चलत हवै। या दरकी अरहर, मूंग अउर उरदा मा कीड़ा लागत हवैं तौ एक बरस के मेहनत मा पानी फिर जई। कीड़ा मारैं खातिर दवाई नहीं मिलत आय। काहे से कि बीज भंडार मा ताला लाग रहत हवै। यहै से खाली हाथ लउटै का परत हवै।
कुछ यहिनतान कहत हवंै निही चरैया गांव के विजय अउर बद्दू। अगर फसल नींक न होइ तौ का खइबे? भिंडी अउर भाटा के खेती मा कीड़ा लाग गा हवै। अगर दवाई मिल जाये तौ नींक होइ।


text:
जिला फैजाबाद, ब्लाक पूराबाजार, गावं मड़ना, मूड़ाडिहा, सलेमपूर, पूरेचेतन, मूड़ाडिया बस्ती। हिंआ बाढ़ आवै के कारण घर डूबै से कइयौ मनई बेघर होय गये। पूरेचेतन गावं कै राममिलन, संतराम, तुलसीराम बताइन कि ई गावं मा तीस घर बाय अउर सबकै सामान, घर, जानवर भी डूब गये बाय। मड़ना गावों कै राजरूप, रामकेवल बताइन कि हिंआ हर बार बाढ़ आवा थै। सामान, घर डूब जा थै। यहमा फसल कै बहुतै नुकसान हो गै बाय।
मूड़ाडिया माझा कै भरतराम, जगन्नाथ, रामकरन बताइन कि हमार घर छप्पर कै बाय अउर बाढ़ कै कारण छप्पर गिर गै बाय। केहू-केहू कै घर तौ बाय लकिन कुछ गरीब मनई कै घर नाय बाय तौ कहां रहिहै ? अउर यही गावं कै बुद्धिराम, कृपालराम, चन्दर बताइन कि पन्द्रह साल से हमरे सब बसा हई। लकिन अब तीन साल से एस.डी.एम. नोटिस भेजवाये अहैं की जमीन छोड़ दिया यही कै ताई मुकदमा चलत बाय।
नाव चलावै वाले लल्लू, राधेश्याम निसाद बताइन कि हमरे सबकै पांच दिन कै ड्यूटी लाग बाय मनई, जानवर अउर सामान निकारै कै। लेखपाल रामनिहाल प्रजापति बताइन कि पांच गांव कै देख-रेख हमैं मिला बाय। पानी नेपाल से छोड़ा जा थै यहि से ई पानी हिंआ आवा थै। ई बाढ़ मा दुई सौ सत्तर मनई प्रभावित हुअत बाटे। दाल, चावल, पन्नी, लालटेन अउर राशि ढ़ाई हजार रुपये सरकार दिया थै। अपर जिला अधिकारी ज्वाला प्रसाद तिवारी बताइन कि जहां बाटे ऊ जमीन छोडि़हैं तौ उनका सरकार दूसर जमीन रहै का दे। लकिन गावों वाले जमीन छोड़त नाय बाटे।
छिन गा रहै कै ठिकाना
जिला फैजाबाद, ब्लाक पूराबाजार, गावं मड़ना, मूड़ाडिहा, सलेमपूर, पूरेचेतन, मूड़ाडिया बस्ती। हिंआ बाढ़ आवै के कारण घर डूबै से कइयौ मनई बेघर होय गये। पूरेचेतन गावं कै राममिलन, संतराम, तुलसीराम बताइन कि ई गावं मा तीस घर बाय अउर सबकै सामान, घर, जानवर भी डूब गये बाय। मड़ना गावों कै राजरूप, रामकेवल बताइन कि हिंआ हर बार बाढ़ आवा थै। सामान, घर डूब जा थै। यहमा फसल कै बहुतै नुकसान हो गै बाय।


text:
hindi sex stories
हेल्लो दोस्तों, कैसे हैं आप लोग ? मेरा नाम दीपक है और मैं बिहार में रहता हूँ . आज मैं आप लोगों को उस घटना के बारे में बताऊंगा जब मैंने अपनी कजिन के साथ सेक्स किया और उसकी अन्तर्वासना शांत की .
मेरी कजिन जिसका नाम लीला है, दिल्ली में रहती है . वो गर्मियों की छुट्टी में गाँव आई थी . 3 साल बाद जब मैंने उसे देखा तो मेरा मन डोल गया . पहले तो लीला साधारण दिखती थी लेकिन अब क्या माल हो गयी है . सेक्सी बूब्स और मस्त गोल गांड.. चूत तो इमेजिन कर के ही मेरे लंड का हाल खराब हो गया . जिस तरीके से वो चल रही थी, शायद पुरे बिहार में उसके जैसे सेक्सी चल वाली न हो . मेरा मन पूरी तरह डोल चूका था . मैंने सोचा की इसको कैसे पटाऊ . 2 दिन तक उससे दोस्त जैसे बात की . फिर एक दिन मैं और वो बाइक राइड पर गए . वो मेरे पीछे बैठी थी . मैं जान बुझकर बार बार ब्रेक लगा रहा था ताकि उसके बूब्स मेरे से लडें . वो भी मेरा इशारा समझ गयी . बोली – बहन हूँ मैं तुम्हारी . मैंने कहा – कौन सी सगी हो यार, और तुम तो दिल्ली वाली हो, खुले विचारों वाली हो . फिर मैंने सीधा बोल दिया – आई लाइक यु . वो बोली – वैसे तो आई आल्सो लाइक यु लेकिन भाई हो तुम मेरे . मैंने कहा – अच्छा चलो एक काम करते हैं , कभी कभी सैयां बना लेना, बाकी टाइम भईया . वो हँस पड़ी . मैं समझ गया की उसकी हाँ है . अब मैं उसको एक सुनसान किले में ले गया और कोने में ले जाकर किस करना शुरू कर दिया . वो भी मेरा साथ देने लगी . मैंने उसकी गर्दन पर किस करना शुरू कर दिया तो वो आह हह ह उ ऊ उ उ ऊ म मम म म मम म मम म म मम म म म आह ह हह ह हह ह ह हह ह हह ह करने लगी .
अब मैंने उसके सेक्सी दूध दबाना शुरू कर दिए अब मैंने उसके हॉट बूब्स को कपड़ों के ऊपर से मसलना शुरू कर दिया . वो फिर से आआ हह ह हह ह हह ह हह ह आराम से.. आह्ह्ह उ ऊ उ ऊ उ ऊ उ ऊ म म मम म मम म म ऊ उई ई इ ई इ इ इ इ इ ईई ई ई इ इ धीरे से.. आह्ह ह ह हह ह ह ह करके सिसकियाँ लेने लगी . मुझे मजा आने लगा . मैं उसके कपडे उतार नही सकता था क्यूंकि किसी के आने का खतरा था इसीलिए साइड कर दिए . अब मैं उसके निप्पल चूस रहा था और वो मस्ती में आ आआ हह ह ह हह ह हह ह ह हह ह ह हह ह हह ह हह ऊऊ उ उ ऊ उ ऊ उ ऊऊ ई इ इ इ इ ई ई इ ई उम् मम म म मम्म म मम्म म मम म आराम से.. आह हह ह हह ह ह ऊ उ उ ऊ ऊऊ ऊ ईई ईई इ इ इ ई इ ई ई ओह्ह्ह्हह ह ह ह हह ह ह हह उई इ इ इ ई माँ.. आह्ह ह ह हह ह करने लगी . मुझे उसकी ऐसी दिलचस्प
सिसकियाँ सुन कर और जोश आ गया . मैंने सोचा की अब और देर करने का कोई मतलब नही है . मैंने झट से उसकी पैंट उतारी और उसकी पैंटी के ऊपर से ही उसकी चूत चुसनी शुरू कर दी . वो मेरा सर पकड़ कर जोर जोर से आह ह हह ह हह ह हह ह हू ऊ उ ऊ उ ऊ इ इ इ ई इ इ ई इ इ ई इ ई इ इ इ उम म म मम म म माह ह ह ह हह ह हह ह हह हह ओह्ह ह ह हह ह ह हह ह ह हह हह ह हह आराम से… आहाह हह ह ह हह ह ह हह ह हह ह ह ह्ह्ह ऊऊ हह ह हह ह ह हह हह ही ई इ ई ई ईई ई इ ई इ इ ईई ई इ ई ऊ ओ हह ह हह ह मम म म मम म म म्मम्म मम म करने लगी . मैंने अब उसकी पैंटी भी निकाल दी और वो पूरी नंगी हो गयी .
मेरी कजिन की चूत कातिल थी . मैंने उसकी चूत को चाटना शुरू कर दिया . वो अब और जोर से आह हह ह ह हह ऊऊ उ ऊ उई इ ई ई इ इ ई इ ई ई इ ई इ इ उम मम म म मम म मम म म म मम म म म मम म मम म मम आह्ह ह ह हह ह हह ओह्ह ह ह हह ह ह हह हिस्स स स स स स स स स ओ हह ह ह हह ह हह उम मम म उम हह ह हह ह हह ह ह करने लगी . लगभग 10 मिनट की चूत चटाई के बाद उसकी चूत ने माल छोड़ दिया .
हम दोनों एक तरह से खुले में ही चुदाई करने में लगे हुए थे क्यूंकि वो एक सुनसान किला जरुर था लेकिन कोई दरवाजा नही था इसीलिए कोई भी आ जा सकता था . मैंने उसको लंड चूसने को बोला तो उसने मना कर दिया . मैंने भी ज्यादा फ़ोर्स नही किया क्यूंकि मुझे उसकी चूत चोदनी थी . मैंने उसको लिटा कर उसकी टांगे फैला दी और लंड को उसकी चूत पर रखकर मैंने एक हल्का सा धक्का दिया . लंड आधा घुस गया . वो रो पड़ी और जोर जोर से कहने लगी ऊऊ उ ऊ इ ई इ इ ई इ इ ई इ इ इ ई इ इ ई आह्ह ह ह ह हह ह ह ह ह हह ह ह हह ह छोड़ दो.. अहः हह ह ह ह ह हह ह ह हह ह हह आह हह ह ह ह हह ह ह ह ह इउ उ इ इ ई इ इ ई इ इ ई इ इ ई इ इ इ ई मर गयी मैं … उई इ इ ई इ इ ई इ इ इ .
मुझे पता था की थोड़ी देर बाद उसे भी मजे आएगा . मैंने उसे और जोर से चोदना शुरू कर दिया . वो भी मजे से चुदवाने लगी और उम म म म मम म म मम म मम्म मो ह हह ह ह ह हह ह अहह ह ह हह ह ह हह ह ह ह हह ह ह चोद दो मुझे.. चोदो.. आह्ह ह हह ह हह ह उ म मम म म म मम म मम ओ ह ह हह ह हह ह ह ह हह ह अहह हह ह ह हह ह ह ह हह ह ह ह्ह्ह ह ह्ह्ह्हह ह हह हह ह ह ह ह्ह्ह ह करने लगी .
थोड़ी देर बाद हम दोनों झड गये .


text:
जिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर, गांव मदना, पुरवा पवारी। हिंया के सुमन का मनसवा कामता दुइ बरस पहिले खतम होइगा रहै। जेठ बचैली घर मा नहीं रहैं देत हवै। यहै से सुमन रैपुरा थाना मा 10 अगस्त 2014 का दरखास लिखाइस हवै, पे कउनौ सुनवाई नहीं भे आय।
पुरवा के सुमन का कहब हवै कि मोर जेठ बचैली परेशान कीने हवै। वा मोहिका घर मा नहीं रहै देत हवै। मैं आपन हिस्सा लइके रहिहौं। एक तौ मोर मनसवा नहीं हवै। दूसर ससुराल वाले जियब मुश्किल कइ दिहिन हवै। उंई मोर समस्या का नहीं समझत हवैं। मैं घर छोड़ के कहां चली जाव। यहै से रैपुरा थाना मा दरखास लिखायेे हौं। सुनवाई के नाम मा जीरो हवै। सुमन का जेठ बचैली का कहब हवै कि वा खुदै लड़त हवै। हम वहिका कुछौ नहीं कहित हन।
रैपुरा थाना के छोट दरोगा का कहब हवै कि उनकर तीन दरकी समझौता कइ दीन गा हवै। अगर अब न मनिहैं तौ जांच कइके कारवही कीन जई।
नहीं भे सुनवाई
जिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर, गांव मदना, पुरवा पवारी। हिंया के सुमन का मनसवा कामता दुइ बरस पहिले खतम होइगा रहै। जेठ बचैली घर मा नहीं रहैं देत हवै। यहै से सुमन रैपुरा थाना मा 10 अगस्त 2014 का दरखास लिखाइस हवै, पे कउनौ सुनवाई नहीं भे आय।


text:
जिला बांदा, ब्लाक नरैनी, कस्बा डढ़वामानपुर का मजरा फतेहगंज। हेंया के कइयौ मड़ई छह महीना से नाली के सफाई का लइके परेशान हैं। कइयौ दरकी प्रधान शान्ती अउर सफाई कर्मी गेंदा लाल से कहिन, पै अबै तक सुनवाई नहीं भें आय।
वार्ड नम्बर 12 अउर 13 के अब्दुल खान, रज्जन सोनी अउर छकौड़ी बतावत हैं कि या रास्ता के नाली कूड़ा से पूरी है जेहिसे मड़इन के नरदन का पानी पूर रास्ता मा भरा रहत है। या रास्ता गांव आवैं जाय का मेन रास्ता आय। साथै या रास्ता से अउर भी कइयौ गांव गोडरामपुर, गोबरी, कुरूहूं, बघोलन वा पुरवन का जोड़त है। मड़ई नहाय खोरे आवत है, पै नरदन का गंदा पानी हिले से नहाय खोरे सब एक होई जात है। या नाली टूट फूट परी है। गन्दगी भी रहत है जेहिसे मच्छर भी लागत हैं। या नाली के सफाई होई जाय तौ नींक होय। सफाई कर्मी गेंदा लाल का कहब है कि मैं सफाई करत हौं। गांव के मड़ई खुदै गन्दगी करत है अउर नाली मा कूड़ा डावत हैं।
जिला बांदा, ब्लाक बबेरू, गांव काजी टोला। हेंया दलित बस्ती मा नाली न होय से हैण्डपम्प नहीं लागत आय। या मारे मोहल्ला के मड़ई नाली अउर पानी दूनौ समस्यन से जूझत है।
दलित बस्ती के रहैं वाली सहोद्रा अउर कोटेदार प्रेमनरायण का कहब है कि हमरे मोहल्ला मा 2004 मा खड़ण्जा परा रहै। तबै से आज तक नाली नहीं बनी आय। नाली न होय के कारन पानी निकरैं के कतौ से जघा निहाय। यहिसे चार महीना का आवा सरकारी हैण्डपम्प हमरे मोहल्ला मा न लगा के दूसरे मोहल्ला मा लाग गा है।
कृष्ण कुमार अउर गंगाराम कहत है कि बिना पानी कउनौ काम नहीं होत आय। आधा किलोमीटर दूर पानी खातिर जाय का परत है। यहिसे हम लोग नाली अउर पानी दूनौ समस्यन का लइके बहुतै परेशान हन। प्रधान बबुली सिंह का मनसवा सुरेन्द्र सिंह का कहब है कि अबै तक खड़ण्जा बनत रहा है। अब नाली बनवावैं का काम भी शुरू कीन जई।
जिला बांदा, ब्लाक नरैनी, कस्बा डढ़वामानपुर का मजरा फतेहगंज। हेंया के कइयौ मड़ई छह महीना से नाली के सफाई का लइके परेशान हैं। कइयौ दरकी प्रधान शान्ती अउर सफाई कर्मी गेंदा लाल से कहिन, पै अबै तक सुनवाई नहीं भें आय।


text:
काठमांडू
8 जून 2017
काठमांडू
नेपाल का सांस्कृतिक, आर्थिक और ऐतिहासिक केन्द्र है काठमांडू। नेपाल की इस राजधानी में भगवान शिव का प्रसिद्ध पशुपतिनाथ मंदिर है। जिसे द्वादश ज्योर्तिलिंगो में सबसे प्रमुख माना जाता है। बडी संख्या में हिन्दु इसके दर्शन करने के लिए काठमांडू आते हैं। यह दुनिया का अनोखा शहर है जिसके आस-पास सात यूनेस्को विश्व विरासत स्थल हैं। पशुपतिनाथ मंदिर के साथ काठमांडू के दरबार चौक, स्वयंभूनाथ मंदिर और बौद्धनाथ स्तूप को यूनेस्को विश्व विरासत स्थलों में शामिल किया गया है। यहां मौज मस्ती और खरीदारों के शौकीनों के लिए यहां थमेल जैसा बाजार भी है।


text:
rishton me chudai ki kahaniyan, kamukta sex stories
दोस्तों, मेरा नाम शिफा है और मेरी उम्र 18 साल है . मैं एक गाँव की रहने वाली हूँ और नयी नयी चुदी हूँ . मेरी चुदाई कब और कैसे हुई ये मैं आज आप लोगों को बताने जा रही हूँ . मेरे घर में मैं, मेरी अम्मी और मेरे चाचा रहते हैं . मेरे अब्बा 2 साल पहले गुजर गये थे . मैं 12वीं में पढ़ती हूँ . एक दिन की बात है, मैं स्कूल से घर जल्दी आ गयी . दरवाजे से अंदर घुसी तो मुझे कुछ सिसकियों की आवाज़ सुनाई दी . मैंने छुप कर देखा तो चाचा अपने कमरे में मेरी माँ को चोद रहे थे . मैंने चुदाई होते हुए पहली बार देखा था . मैं हैरान रह गयी . मेरी माँ अपनी चूत चुदवा रहीं थीं और जोर जोर से आह हह ह ह ह हह ह उ मम म मम म म मम उ ई इ ईई इ इ ई इ इ ई इ इ ओह ह हह ह ह ह हह ह हह ह ह ह हह ह ह ह हह ह चोद मुझे.. आह हह ह ह ह ह ह हह ह ह ह उम्म्म्म म मम म म मम ऊ हह ह ह ह्ह्ह ह हह हह हह ह ह हह .. आह्ह ह ह ह चोद मुझे.. जिओर से चोद.. फाड़ देर मेरी चूत को.. आह्ह ह ह ह हह ह ह हह ह उ म म म मम म मम्म मम म आह्ह ह हह ह ह ह हह ह कर रही थी . मुझे अजीब सा लगा . एक तरफ गुस्सा आ रहा था की घर में ही चुदाई का खेल चल रहा है और दूसरी तरफ मेरी अन्तर्वासना भी जाग रही थी . मैंने स्कूल बैग साइड में रखा और सलवार के अन्दर ऊँगली डाल कर अपनी चूत में ऊँगली करने लगी . उधर चाचा मेरी माँ को चोदने में लगे हुए थे . मैं ऊँगली किये जा रही थी और जोश में आ ह ह हह ह हह उ म म म मम म म मम मम म म मम म मम उई इ इ ई इ इ ऊ ह ह हह ह ह हह ह्ह्ह ह ह ह ह हह ह हह ह ह हह अह हह ह ह ह हह हह ह ह्ह्ह ह ह ह हह ह ह ह उ मम म म मम अहः हह ह ह हह ह ह्ह्ह ह्ह्ह हह ह ह ह हह ह ह ह उम म मम म इ ह हह ह ह ह हह ह ह ह हम म म म मम म उ ह ह हह ह ह ह हह ह ह ह ह्ह्ह ह ह कर रही थी . मैंने ध्यान ही नही दिया की मेरे चाचा और माँ दोनों ने मेरी आवाज़ सुन ली थी और दरवाजा खोल कर मेरे सामने खड़े हो गये थे . चाचा बोले – तूने देख ही लिया है तो तेरी चूत की खुजली भी मिटा देता हूँ . मैं मना करने लगी तो वो जबरदस्ती करने लगे . मैं समझ गयी की आज तो मेरी कुंवारी चूत चुद के ही रहेगी फिर मैंने सोचा की क्यूँ न प्यार से चुदवा लूं और मजे लूं .
चाचा ने अपना लंड मेरे हाथ में दे दिया और मुझे चूसने को कहा . मुझे मन बिलकुल नही कर रहा था लेकिन चाचा के फ़ोर्स करने पर मैं उनका लंड चूसने लगी . वो मेरे मुंह को चोदे जा रहे थे और उधर मेरी अम्मी अपनी चूत में ऊँगली कर रही थीं . वो भी आह्ह ह हह ह ह उ म मम म म म मम म म उ ऊ इ ईई ई इ इ इ ईई इ ई इ उ मम म म मम म म मम म म मम मम माह हह ह हह ह्ह्ह ह ह ओ हह ह ह हह ह हह ह ह ह हह ह हह हह ह हहाह ह ह हह ह ह ह अहह हह ह ह हह हह ह हह ह ह हह हह ह कर रही थीं . चाचा ने अब मुझे उठाया और मेरे सारे कपड़े उतार दिए . मेरे छोटे छोटे बूब्स को दबाने लगे . मुझे दर्द हुआ तो मैं उई ई इ इ ई इ इ ई इ ई इ ईई इ इ इ ई अह ह ह ह हह ह ह्ह्ह ह ह ह करने लगी लेकिन चाचा ने रहम नही किया . वो लगातार मेरे बूब्स चुसे और दबाये जा रहे थे . फिर उन्होंने मेरी टांगों को फैलाया और मेरी चूत को देख कर बोले – वाह, क्या मस्त कुंवारी चूत है तेरी.. देखने से ही लग रहा की कभू चुदी नही है . मजा आ जाएगा आज तो चोदने में . चाचा ने अब मेरी चूत पर अपना लंड टिकाया और जोर का झटका दिया . मेरी चूत की सील टूट गयी . मैं जोर से उई इ ई इ इ ई इ इ ई इ इ ई इ इ ई इ इ इ इ ई इ इ अहह ह हह ह ह ह ह ह्ह्ह हह मर गयी मैं.. आह हह ह ह ह हह ह ह ह ओह्ह ह ह हह ह ह ह हह ह ह ह हह उ मम म म मम म म मम म ममा अहहाह हह ह ह ह ह ह ह.. करके चिल्ला पड़ी . मुझे सच में बहुत दर्द हो रहा था और मेरी चूत से खून निकाल रहा था . चाचा ने चुदाई जारी रखी . अब मैं और जोर से आह हह ह उ उ उ उ ऊ उ इ इ ई ई इ इ ई इ इ ई इ इ ईई इउ मम म म आह्ह ह ह ह ह करने लगी . थोड़ी देर की ऐसे ही जोर्दत चुदाई के बाद मैं झड गयी और चाचा भी झड गये . उन्होंने सारा माल मेरे पेट पर छोड़ दिया . ये थी मेरी कहानी .


text:
जिला फैजाबाद, ब्लाक पूराबाजार, गांव लालदास का पुरवा। हिंआ 28 अक्टूबर 2013 का विमला कै पति रामदेव अपने पत्नी विमला का जलाइन लकिन विमला बच गईन अउर जिला अस्पताल मा भर्ती बाटिन।
विमला बताइन कि हमरे ससुराल वाले हमै प्यार नाय करते। हमैं जलावै कै प्लान बनाये रहे जैसे हम सोवै गयन वइसे थोड़ी देर के बाद हमरे कमरा मा आग लगाय दिहिन। हम चिल्लात रहेन कि हमैं बचाय लिया लकिन केहू नाय आवा। हमरे घर के बगल कै मनई हमका बचाय लिहिन अउर हमका जिला अस्पताल मा भर्ती कराइन। हमरे ससुराल वाले अपने बेटवा कै दूसर षादी करै चाहत रहे यही से हमका मारै कै प्लान बनाये रहे।
विमला कै अम्मा षिवकला बताइन कि हमरे बिटिया कै ई हालत कै दिहे बाटे। बतावा हम कवन गल्ती करे रहेन जवन हमरे बिटिया का सजा दिहिन। चैकी मा रिपोर्ट दर्ज कराये बाटेन। सब जने बन्द बाटे।
महराजगंज चैकी कै चैकी इंचार्ज रनवीर यादव बताइन कि विमला अउर उनके अम्मा के कहे पै विमला का जान से मारे पै रिपोर्ट दर्ज कै लीन गै बाय। विमला कै पति रामदेव, सास कम्मो, ससुर राजदेव इतना जने का बन्द कीन गै बाय।
जान लियै कै कोषिष
जिला फैजाबाद, ब्लाक पूराबाजार, गांव लालदास का पुरवा। हिंआ 28 अक्टूबर 2013 का विमला कै पति रामदेव अपने पत्नी विमला का जलाइन लकिन विमला बच गईन अउर जिला अस्पताल मा भर्ती बाटिन।


text:
स्वास्थ्य केन्द्र अउर उपकेन्द्र हर जगह बना बाय लकिन कहूं चला थै कहूं नाय चलत। कउनौ कै खिड़की फर्स टूटी बाय तौ कहूं साफ सफाई नाय भै बाय। यहि तरह से गांव कस्बा मा स्वास्थ्य केन्द्र बनवाये कवन फायदा ?जब मनई का दवाई दूर लियै जाय का परै। जब स्वास्थ्य केन्द्र चलै का नाय रहत तौ काहे खोलवाय दीन जाथै? स्वास्थ्य केन्द्र रहाथै तबौ कउनौ सुविधा न मिलै के कारण मरीज का दूर लै जाय का परा थै। मनई के पास साधन कै व्यवस्था भी नाय रहत तौ कभौं कभौं मरीज कै हालत खराब होय जाय से बहुत परेशानी
झेलै का परा थै हिंआ तक की मरीज कै मउत भी होय जा थै।
प्रशासन से पूछे पै पता चला थै कि अबहीं ए.एन.एम या डाक्टर कै न्यूक्ति नाय भै बाय काहे से अबहीं यकै मान्यता नाय मिली बाय। राष्टीय गा्रमीण स्वास्थ्य मिशन के अनुसार पांच हजार आबादी मा एक उपकेन्द्र हुवय कै नियम बाय अउर उपकेन्द्र मा ए.एन.एम. मेहरारु के प्रशव कै व्यवस्था भी कराथिन। जिला फैजाबाद तारुन ब्लाक के केशरुआ बुजुर्ग कै उपकेन्द्र गन्दा अउर खिड़की टूटी बाय। उपकेन्द्र सिर्फ पोलियो अउर टीकाकरण के दिन खुला थै अउर गेट हमेशा ख्ुाला रहा थै। गेट हमेशा खुला रहै से जानवर भी घुस जा थिन जेसे गन्दगी होय जा थै। ठीक इहै हाल फैजाबाद के मया ब्लाक के रामापुर उपस्वास्थ्य केन्द्र कै बाय हुंवा कै खिड़की अउर फर्स टूट गै बाय। अगर सारी सुबिधा स्वास्थ्य केन्द्र में हो तो मरीज को इतनी दिक्कत न हो और उन्हे इधर उधर क्यो भटकना पड़े। और उनके पैसे और समय दोनो की बचत हो।


text:
रूत 3 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
खरिहान
3 तब रूत क सास, नाओमी ओहसे कहेस, “हे मोर बिटिया, होइ सकत ह कि मइँ तोहरे बरे एक ठु नीक भतार अउर घर पाइ सकउँ! तउ मइँ तोहार बरे नीक होब। 2 बोअज़ उपयुकात मनई होइ सकतेन? बोअज़ हमार निचके क सम्बन्धी अहइ। तू ओकरी दासियन क संग काम किहा ह। आजु राति उ खरिहाने मँ काम करत रहा होइ। 3 जा, नहा अउर नीक ओढ़ना पहिरा। मटकउना द्रव्य लगावा अउर खरिहने मँ जा। किन्तु बोअज़ क समन्वा तब तलक जिन पड़ा जब तलक उ राति क भोजन न कइ लेइ। 4 खइया क खाइ क पाछे, उ अराम करइ बरे ओलरी। लखत रहा जेहसे तू इ जान सका कि उ कहाँ सोवत ह। हुवाँ जा अउर ओकरे गोड़े क ओढ़ना उघारा। तब ओलरी जा। उ तोसे कहब्या तोहका का करी चाही।”
5 तब रूत जवाब दिहस, “आप जउन करइ क कहति अहा, मइँ करबेउँ।”
6 एह बरे रूत खरिहाने मँ गइ। रूत उ सब किहस जउन ओकर सास ओहसे करइ क कहेस। 7 खाइ अउर पिअइ क पाछे बोअज़ बहोत संतुट्ठ रहा। बोअज़ अन्न क ढेर क लगे ओलरइ गवा। तब रूत बहोत धीमे स ओकरे लगे गइ अउर उ ओकरे गोड़े क ओढ़न उघार दिहस। रूत ओकरे गोड़े क बगल मँ ओलर गइ।
8 करीब आधी रात क बोअज़ नींद मँ आपन करवट बदलेस अउर उ जाग पड़ा। उ बहोत चकित भवा। ओकरे गोड़न क निचके एक ठु मेहरारू ओलरी रही। 9 बोअज़ पूछेस, “तू कउन अहा?”
उ कहेस, “मइँ तोहार नउकर लड़की रूत अहउँ। आपन सरच्छा क ओढ़ना मोरे ऊपर फइला द्या। तू मोर रच्छक अहा।”
10 तब बोअज़ कहेस, “हे जुवती, यहोवा तोहका आसीर्बाद देइ। तू मोह पइ बिसेस कृपा किहा ह। तोहार इ कृपा मोरे बरे ओहसे भी जियादा अहइ जउन तू सुरूआत मँ नाओमी क बरे देखाए रह्या। तू बियाह बरे कउनो भी धनी या गरीब नउजवान क खोज कइ सकत रहिउँ, मुला तू वइसा नाहीं किहा। 11 जुवती, अब डेराअ नाहीं। मइँ उहइ करब जउन तू चाहति अहा। मोरे नगर क सबहि लोग जानत हीं कि तू एक ठु नीक मेहरारू अहा। 12 अउर इ फुरि अहइ, कि मइँ तोहरे परिवार क निचके क सम्बंधी अहउँ। मुला एक दूसर मनई अहइ जउन तोहरे परिवार क मोहसे भी जियादा निचके क सम्बन्धी अहइ। 13 आजु क राति हिअँइ ठहरा। भिन्सारे हम पता लगाउब कि का उ तोहार मदद करी। जदि उ तोहका मदद देइ क फैसला लेत ह तउ बहोत नीक होइ। जदि उ तोहार मदद करइ स इन्कार करत ह, तउ यहोवा क जिन्नगी क सपथ लेइके मइँ प्रतिज्ञा करत हउँ कि मइँ तोहसे बियाह करब अउर एलीमेलेक क भुइँया क तोहरे बरे बेसाही के लउटाउब। एह बरे भिंसारे तलक हिअँइ सोआ रहा।”
14 एह बरे रूत बोअज़ क गोड़े क लगे भिंसारे तलक ओलरी रही। उ अँधियारा रहत ही उठी, एहसे पहिले क एतना प्रकास होइ कि लोग एक दूसरे क पहिचान सकइँ।
बोअज़ ओहसे कहेस, “हम एका कउनो क इ नाहीं बताउब कि तू पिछली रात हिआँ मोर लगे आई रहिउ।” 15 तब बोअज़ कहेस, “आपन ओढ़नी मोरे लगे लिआवा। अब, एका फइलाइके राखा।”
एह बरे रूत आपन ओढ़नी क फइलाइके राखेस अउर बोअज़ लगभग एक बुसल जौ ओकरी सास नाओमी क उपहार मँ दिहस। तब बोअज़ ओका रूत क ओढ़नी मँ बाँध दिहस अउर ओका ओकरी पीठ पइ रख दिहस। तब उ नगर क गवा।
16 रूत आपन सास, नाओमी क घर गइ। नाओमी दुआरे पइ आई अउर उ पूछेस, “बाहेर कउन अहइ?”
रूत घरे क भीतर गइ अउर उ नाओमी क हर बात जउन बोअज़ किहे रहा, बताएस। 17 उ कहेस, “बोअज़ इ जौ उपहार क रूप मँ तोहका दिहेस ह। बोअज़ कहेस कि आप क बरे उपहार लिए बिना मोका घर नाहीं जाइ चाही।”
18 नाओमी कहेस, “हे मोर बिटिया, तब तलक धीरा राख जब तलक हम इ सुनी कि का भवा। बोअज़ तब तलक आराम नाहीं करी जब तलक उ ओका नाहीं कइ लेत जे ओका करइ चाही। हम लोगन क दिन बीतइ क पहिले मालूम होइ जाइ कि का होइ।”


text:
1 समूएल 29 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
दाऊद मोरे संग नाहीं आइ सकत
29 पलिस्तियन आपन सब सिपाहियन क आपुस मँ बटोरेन। इस्राएलियन सोता क पास यिज्रेल मँ डेरा डाएन। 2 पलिस्ती अफसर लोगन आपन एक सौ अउर एक हजार फउज क टुकड़ी क संग आगे बढ़त रहेन। दाऊद अउ ओकर मनई आकीस क संग फउज क पाछे पाछे कदम बढ़ावत चलत रहेन।
3 पलिस्ती अफसरन पूछेस, “इ सबइ हिब्रू हिआँ का करत अहइँ।”
आकीस पलिस्ती अफसरन स कहेस, “इ दाऊद अहइ। दाऊद साऊल क अफसरन मँ स एक रहा। दाऊद मोरे लगे बहोत टेमॅ स बाटइ। मइँ दाऊद मँ कउनो दोख तब स नाहीं लखेउँ जब ते इ साऊल क तजेस अउ मोरे लगे आवा।”
4 मुला पलिस्ती अफसर लोग आकीस पइ कोहाइ गएन। उ पचे कहेन, “दाऊद क वापस पठवा। दाऊद क उ सहर मँ वापस जाइ चाही जेका तू ओका दिहा ह। उ हम पचन क संग जुद्ध मँ नाहीं जाइ सकत्या। जदि उ हिआँ बाटइ तउ हम पचे आपन डेरा मँ एक दुस्मन क धरे अही। उ हमार आपन मनइयन क मारिके आपन राजा साऊल क खुस करी। 5 दाऊद उहइ मनई अहइ जेकरे बरे इ गाना मँ इस्राएली मनई गावत अउ नाचत हीं:
‘साऊल हजारन क मारेस।
मुला दाऊद दसहु हजारन क मारेस।’”
6 ऍह बरे, आकीस दाऊद क बोलाएस। उ कहेस, “यहोवा सास्वत अहइ, तू हमार भगत अहा। मइँ खुस होत जदि तू हमरी फउज मँ सेवा करत्या। जउने दिना स तू मोरे लगे आया ह, मइँ तोहमाँ कउनो दोख नाहीं पाएउँ ह। मुला पलिस्ती अफसर लोगन तोहार बरे नीक नाहीं सोचत। 7 अब तू सान्तिपूर्वक जा। पलिस्ती अफसर लोगन क खिलाफ कछू न करा।”
8 दाऊद कहेस, “मइँ का गल्ती किहेउँ ह? जब ते मइँ तोहरे लगे आवा हउँ तू मोरे भीतर कउन तब स आजु तलक कउन बुराई लख्या ह। मोरे पर्भू, राजा क दुस्मनन क खिलाफ तू मोका काहे नाहीं लड़इ देत्या?”
9 आकीस उत्तर दिहस, “मइँ जानत हँउ कि मइँ तोहका पसन्द करत हँउ। तू परमेस्सर क हिआँ सरगदूत क समान अहा। मुला पलिस्ती अफसर अबहुँ कहत हीं, ‘दाऊद हम पचन क संग जुद्ध मँ नाहीं जाइ सकत।’ 10 तड़के भिन्सारे तू अउर तोहार लोग वापिस जइहीं। उ सहर क लउटि जा जेका मँइ तोहका दिहेउँ ह। ओन अफसर लोग पइ धियान जिन द्या जउन तोहरे बरे बुरी बात कहत हीं। ऍह बरे जइसे ही सूरज निकरइ चल द्या।”
11 ऍह बरे दाऊद अउ ओकर लोग तड़के भिन्सार होत उठेन। उ पचे पलिस्तियन क देस मँ लौटि गएन। अउ पलिस्ती यिज्रेल क गएन।


text:
का अनन्त जीवन पाप्त भा?
प्रश्न: का अनन्त जीवन पाप्त भा?
उत्तर: बाइबल अनन्त जीवन कइत एक स्पष्ट मार्ग का प्रस्तुत करत ही स्बसे पहिलेs , हमै य जान ल्यावा चहि हम परमेश्वर कै विरोध म पाप कीन हैS: यहिसे कि सब कोउ पाप कीन है अउ परमेश्वर कै महिमा से रहित ही" (रोमियों3:23)। हम सब जन इनतना क्या काम कीन है जउ परमेश्वर का अप्रसन्न करत है, जउ हमै सजा प्राप्त होऐ क्या पात्र बनात ही। कहेसे हमा सब पाप आखिरकार एक सनातन परमेश्वर कै विरुद्ध हैं1],यहीसे केवल एक अनन्तकालीन दण्ड ही पर्याप्त हवै। पाप के मजदूरी तो मृत्यु है , पै परमेश्वर क्या बरदान हमै प्रभु मसीह यीशु म अनन्त जीवन हवै" (रोमियों 6:23)।
परन्तु फिर भी, यीशु मसीह, जउ पाप रहित रहा (1पतरस 2:22) परमेश्वर क्या अनन्त बेटवा एक आदमी बना (यूहन्ना 1:1; 14) अउ हमै जुर्माने का चुकॉवै कै खातिर मर गा। प्रमेश्वर हमै उपा अपै प्रेम के भालाई इनतना देखावत है, कि जवै हम पापी रहवा , तबै मसीह हमै बरे मरा" (रोमियों5:8)। यीशु मसीह क्रूस पर मरा (यूहन्ना 19:31-42), व तखदीफ क उठाएन ज्याहका पात्र हम रहवा (2 कुरिन्थियों 5:21)। तीन दिन कै बाद व मरे म से (1कुरिन्थियों 15:1-4) पाप तथा मृत्यु कै ऊपर अपै जीत का प्रमाणित करत जि उठे जोकोउ यीशु मसीह कै मरे हुओ मे से जी उठऐ कै द्वारा, अपै बडी दया से हमै जिवित आशा कै बरे नवा जन्म दिहिसष् " (1पतरस1:3)।
विश्वास के द्वारा, हमै मसीह कै सम्बन्ध म अपै मन क परिवर्तित कई ल्यावा चही कि व को आऐ, उद्धार कै बरे उ का , अउ कहे करेन;प्रेरितों के काम 3:19)। यदि हम वहिमा अपै विसुवास क राखित ही, उसकी कू्र्रस म हमै पापो क्या दाम चुकावै कै बरे हुई मृत्यु म विशुवास करत हुए तो हम क्षमा केहेजाब अउ हम स्वर्ग म अनन्त जीवन कै प्रतिज्ञा का पाप्त करबे। क्हेसे परमेश्वर ने जगत से इनतना प्रेप राखेन, कि उ आपन पहिलउठा बेटवा दइदेहेन, ताकि जोकोउ उन मा विशुवास करी, व बेगरी ना, पै अनन्त जीवन पईष्" (यूहन्ना3:16)। यदि तुम अपै मोहे से'यीशु को प्रभु' जानकर अंगीकार करौ अउ अपै मन मा विशुवास करव कि परमेश्वर ने हमै तरे से जिआइस, तो तऐ निश्चय उद्धार मइहे (रोमियों10:9)।
क्रूस प यीसु कै समाप्त केहे गे कार्य म विशुवास ही केवल अनन्त जीवन क्या सच्चा मार्ग हवै। "क्योंकि विश्वास के द्वारा अनुग्रह ही से तुम्हारा उद्धार हुआ है - और यह तुम्हारी ओर से नहीं वरन् परमेश्वर का दान है - और न कमजोरी के कारण, ऐसा न हो कि कोई घमण्ड करे" (इफिसियों 2:8-9)।
यदि आप यीशु मसीह का आपन उद्धारकर्ता कै रूप मे ग्रहण करै चाहत हव, तो हिआ एक सरल प्रार्थना दीन बे हवै। स्मरण रखें, य प्रार्थना या कउनो दुसर प्रार्थना क्या बोलब बचा नही सकत आऐ। केवल यीशु मा विशुवास हवै कि तूम्है पाप से बचा सकत है। य प्रार्थना उसमें अपै विशुवास को व्यक्त करै अउ आपके बरे उद्धार का प्रबन्ध करै कै बरे धन्यबाद दे क्या तरिका एक मात्र है। "हे ,परमेश्वर, मैं जानत हव कि मै तुम्है विरुद्ध पाप केहे हव, अउ मैं सजा क्या पात्र हूँ। पै यीशु मसीह ने व सजा क स्वयं म लइलेहेन लेहेके काबिल मै रहेव ताकि उसमे विशुवास करै कै द्वारा मैं क्षमा किया जा सकवो। मैं उद्धार कै बरे आपमें विशुवास का राखत हव। आपके अद्भुत अनुग्रह तथा क्षमा दृ जउ अनन्त जीवन क्या उपहार हवै, कै बरे मैं धन्यबाद करत हवै। आमीन।"
जु कुछ आपने हिआ पढे हव का वहिके कारन आपने मसीह कै पाछू चलऐ कै बरे निर्णय लेहे हव ? यदि इनतना है तो कृप्या तरे देहे गे “मैं आज यीशु का स्वीकार कई लेहे हव” वाले बटन क दबावो।
बुन्देलखण्डी क्या मेन पृष्ठ म वापिस आव
का अनन्त जीवन पाप्त भा?


text:
यिर्मयाह 33 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
परमेस्सर क प्रतिग्या
33 यिर्मयाह क दूसरी दाई यहोवा क सँदेसा मिला। यिर्मयाह अबहिं भी रच्छक आँगन मँ ताला क भीतर बन्दी रहा। 2 “यहोवा पृथ्वी क बनाएस अउर ओकर उ रच्छा करत ह। ओकर नाउँ यहोवा अहइ। यहोवा कहत ह, 3 ‘मोहसे पराथना करा अउर मइँ तोहका देई। मइँ तोहका महत्वपूर्ण रहस्य बताउब। तू ओनका कबहुँ नाहीं सुन्या ह।’ 4 इस्राएल क परमेस्सर यहोवा यरूसलेम क मकानन अउर यहूदा क राजा लोग क महलन क बारे मँ जउन सत्रुन दुआरा ढाल बनाइके हमला कइके तबाह कइ दीन्ह गवा ह, इ कहत ह।
5 “‘यरूसलेम क लोग बहोत बुरे काम किहन ह। मइँ ओन लोगन पइ कोहान हउँ। मइँ ओनके बिरुद्ध होइ गवा हउँ। एह बरे हुवाँ मइँ असंख्य लोगन क मार डाउब। बाबुल क सेना यरूसलेम क बिरुद्ध लड़इ बरे आइ। यररूसलेम क इ घरन मँ असंख्य ल्हास होइहीं।
6 “‘मुला ओकरे पाछे मइँ उ नगर मँ लोगन क तन्दुरूस्त बनाउब। मइँ ओन लोगन क सान्ति अउर सुरच्छा क आनन्द लेइ देब। 7 मइँ इस्राएल अउर यहूदा मँ फुन स सब कछू अच्छा घटित होइ देब। मइँ ओन लोगन क पुराने जमाने क तरह बरिआर बनाउब। 8 उ पचे मोर बिरुद्ध पाप किहेन, किन्तु उ पाप क मइँ धोइ देब। उ पचे मोरे बिरुद्ध लड़ेन, किन्तु मइँ ओनका छमा कइ देब। 9 तब यरूसलेम आस्चर्यचकित करइवाला ठउर होइ जाइ। लोग सुखी होइहीं अउर दूसर रास्ट्रन क लोग एकर तारीफ करिहीं। उ लोग ओन अच्छे कामन क बारे मँ सुनब्या जे मइँ यरूसलेम बरे कइ रहत हउँ अउर उ लोग मोर महानता क कारण डर स काँपिहीं।’
10 “तू लोग इ करत रह्या ह, ‘हमार देस सूनी रेगिस्तान, अहइ। हुआँ कउनो मनई या कउनो जनावर जिअत नाहीं रहेन।’ अब यरूसलेम क सड़कियन अउर यहूदा क नगरन मँ निर्जन सान्ति अहइ। किन्तु हुआँ हाली ही चहल-पहल होइ। 11 हुआँ सुख अउर आनन्द क किलोलन होइहीं। हुआँ दुल्हा-दुलहिन क उमँग भरी चहल होइ। हुआँ यहोवा क मन्दिर मँ आपन भेंट लिआवइवालन क मधुर वाणी होइ। उ पचे कहिहीं, ‘सर्वसक्तीमान यहोवा क स्तुति करा। यहोवा दयालु अहइ। यहोवा क दाया सदा बनी रहत ह।’ लोग इ सबइ बातन कहिहीं काहेकि मइँ फुन यहूदा बरे नीक काक करब। इ वइसा ही होइ जइसा सुरू मँ रहा।” यहोवा कहत ह।
12 सर्वसक्तीमान यहोवा कहत ह, “इ ठउर अब सुना अहइ। हिआँ कउनो लोग या जनावर नाहीं रहि रहेन। किन्तु अब यहूदा क सबहिं नगरन मँ लोग रहिहीं। हुआँ गड़रियन होइहीं अउर चरागाहन होइहीं जहाँ उ पचे आपन खरकन क आराम करइ देइहीं। 13 गड़रियन आपन भेड़िन क तब गनत हीं जब भेड़िन ओनके अगवा चलत हीं। लोग आपन भेड़िन क पूरे देस मँ चारिहुँ कइँती पहाड़ी प्रदेस, पच्छिमी पर्वत चरण, नेगव अउर यहूदा क सबहिं नगरन मँ गिनिहीं।”
अच्छी साखा
14 इ सँदेसा यहोवा क अहइ: “मइँ इस्राएल अउर यहूदा क लोगन क बिसेस बचन दिहेउँ ह। उ समइ आवति बाटइ जब मइँ उ करब जेका करइ क बचन मइँ दिहेउँ ह। 15 उ समइ मइँ दाऊद क परिवारे स एक ठु नीक ‘साखा’ पइदा करब। उ नीक साखा उ सब करी जउन देस बरे अच्छा अउर उचित होइ। 16 इ साखा क समइ यहूदा क लोगन क रच्छा होइ जाई। लोग यरूसलेम मँ सुरच्छित रहिहीं। उ साखा क नाउँ ‘यहोवा हमार धामिर्कता अहइ।’”
17 यहोवा कहत ह, “दाऊद क परिवार क कउनो न कउनो मनई सदा ही सिहांसने पइ बइठी अउर इस्राएल क परिवार पइ सासन करी 18 अउर लेवी क परिवार स याजक सदा ही होइहीं। उ सबइ याजक मोरे समन्वा सदा रहिहीं अउर मोका होमबलि, अन्नबलि अउर बलि भेट करिहीं।”
19 यहोवा क इ सँदेसा यिर्मयाह क मिला। 20 यहोवा कहत ह, “मइँ राति अउर दिन स करार कीन्ह ह। मइँ करार कीन्ह कि उ सदा ही रही। तू उ करार क बदल नाहीं सकत्या। दिन अउर राति सदा ठीक समइ पइ अइहीं। जदि तू उ करार क बदल सकत ह 21 तउ तू दाऊद अउर लेवी क साथ कीन्ह गइ मोर करार क भी बदल सकत अहा। तब दाऊद अउर लेवी क परिवारे क संतान राजा अउर याजक नाहीं होइ सकिहीं। 22 किन्तु मइँ आपन सेवक दाऊद क अउर लेवी क परिवार समूह क अनेक संतान देब। उ पचे ओतने ही होइहीं जेतना अकासे मँ तारे अहइँ, अउर अकासे क तारन क कउनो गन नाहीं सकत अउर उ पचे एतना होइहीं जेतना सागर किनारे पइ बालू कण होत हीं अउर ओन बालू क कणन क कउनो गन नाहीं सकत।”
23 यहोवा क इ सँदेसा यिर्मयाह प्राप्त किहस: 24 “यिर्मयाह, का तू सुन्या ह कि लोग का कहत अहइँ? उ सबइ लोग कहत अहइँ: ‘यहोवा इस्राएल अउर यहूदा क दुइ परिवारन क अस्वीकार कइ दिहस ह। यहोवा ओन लोगन क चुने रहा, किन्तु अब उ ओनका रास्ट्र क रूप मँ भी अंगीकार नाहीं करत।’”
25 यहोवा कहत ह, “जदि मोर करार दिन अउर राति क संग बनी नाहीं रहत, अउर जदि मइँ अकास अउ पृथ्वी क बरे नेम नाहीं बनावत, तबहिं संभव अहइ कि मइँ ओन लोगन क तजउँ। 26 तबहिं इ संभव होइ कि मइँ याकूब क संतानन स दूर हटि जाउँ अउर तबहिं होइ सकत ह कि मइँ दाऊद क संतानन क इब्राहीम, इसहाक अउ याकूब क संतानन पइ सासन करइ न देउँ। किन्तु दाऊद मोर सेवक अहइ अउर मइँ ओन लोगन पइ दाया करब अउर मइँ फुन ओन लोगन क ओनकर धरती पइ वापस लउटाइ लाउब।”


text:
जिला बांदा, ब्लाक बडोखर खुर्द, गांव बांधा पुरवा। हेंया के सुद्धी का पांच साल से वहिका मनसवा रामधनी दहेज का लइके अउर पागल कहिके मारपीट करत है। एक महीना पहिले घर से निकार दिहिस है।
शुद्धी का कहब हैं कि मोर ससुराल लुकतरा गांव आय। मोर महतारी बाप भइंस अउर गाड़ी नही दई पाइन। यहिसे रामधनी मार के घर से निकार दिहिस है। वा कहत है कि तै पागल हा। चार-चार दिन तक वा मोहिका खाना नहीं देत रहै। अगर खाय बइठौ तौ घर मा घसीट-घसीट मारत रहै। मैं आपन मइके मा रहिके कमात खात हौं। वा धमकी देत है कि अगर दुबारा घरै अइहे तौ जान से मार डरिहौं।
मनसवा रामधनी का कहब है कि मैं दहेज के मांग नहीं करत हौं। हर साल लड़ाई मा मइके चली जात है। कउनौ वहिका नहीं मारत न घर से निकारत आय।
घर से निकारत है
जिला बांदा, ब्लाक बडोखर खुर्द, गांव बांधा पुरवा। हेंया के सुद्धी का पांच साल से वहिका मनसवा रामधनी दहेज का लइके अउर पागल कहिके मारपीट करत है। एक महीना पहिले घर से निकार दिहिस है।


text:
चित्रकूट जिला, ब्लाक मानिकपुर, गांव ऐलहा, पुरवा बढ़ैया मा 5 मई का रेलवे स्टेशन प्रबन्धक जवाहर लाल अउर रमन मिश्रा उद्घाटन करिन हवै।
पुरवा के रमन मिश्रा का कहब हवै कि रेलवे स्टेशन मा दुइ जघा अउर बस अड्डा मा छह जघा पौशाला लगाई गे हवै। एक पौशाला मा लगभग तीस हजार रूपिया खर्चा होत हवै।
या पौशाला मा आवै जाये वाली यात्री पानी पियत हवै। कुछ आवैं जाये वाले यात्रिन का कहब हवै कि पौशाला खुलै मा पियै का पानी मिल जात हवै। नहीं तौ पानी पियै का दुइ रूपिया का पाउच खरीदै का परत रहै। अब हमार रुपिया बच सकत हवै।
रिपोर्टर – सुनीता देवी


text:
जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, जिला पंचायत कार्यालय। हिंया 30 मई का पत्रकार दिवस मनावा गा। यहिमा बांदा चित्रकूट सांसद भैंरो प्रसाद मिश्र, जिला पंचायत अध्यक्ष शिवशंकर यादव, कर्वी एस. डी. एम. रजनीश कुमार मिश्र, पुरान पत्रकार अउर वर्तमान पत्रकार शामिल रहैं।
सांसद भैरैंा प्रसाद मिश्र का कहब हवै कि जिले के कउनौ भी कोने मा होय वाली हर घटना मा पत्रकार पहिले पहुंचत हवै। समस्या का पत्रकार बड़े नींक ढंग से लिख के जनता के आवाज का अधिकारिन तक पहुंचावत हवै। यहिसे अधिकारिन का ध्यान समस्या का खतम करै मा जात हवै। अपने जिला मा पत्रकार प्रेस क्लब होब जरूरी हवै। मैं यहिके खातिर कोशिश करिहौं।


text:
जिला बांदा, शहर बांदा बुंदेलख़ण्ड किसान यूनियन के मड़ई 11अगसत का डी.आई.जी.अउर विकास भवन का घेराव करिन। घेराव करै का कारन रहै कि लेखपाल अउर कोटेदार बहुतै मनमानी करत है। हेंया तक कि लेखपाल औरतन के साथै मारपीट भी करत हैं।
किसान यूनियन के लोगन का कहब है कि लोग दुइ दुइ दरकी आनलाइन राशन कार्ड क फ़ारम भर चुके है। यहिके बादौ उनकर राशन कार्ड नही बना आय। मड़ई विकलांग पेंशन अउर विधवा पेंशन खातिर हेंया हुंवा भटकत फिरत हैं। उनकर उमर तक बीत जात है विभाग के चक्कर लगावत लगावत,पै पेंशन मिलै का नाम नहीं आवत आय। अगर औरते लेखपाल से कहत हैं कि हमका सूखा राहत का चेक नही मिला आय। या फेर हमार घर बरसात मा गिर गा है। वहिकर मुआवजा नहीं मिला है। कबै तक मा हमार मुआवजा सरकार कइती से आई। या बात का जवाब लेखपाल बहुतै खराब ढंग से देत है। यहिनतान महोबा जिला के कुलपहाड़ शहर के रहैं वाली एक औरत के साथै छेड़खानी करिस रहै। वा औरत थाना मा रपट लिखावै गई रहै तौ थानाध्यक्ष वा औरत के रपट नहीं लिखिस रहै। जबैकि या मामला के जांच रुपिया दइके रपट लिखै से पहिले होइगे रहै। या मामला के नीकतान से जांच होय का चाही। काहे से कि लेखपाल बहुतै गलत तरीका से औरतन के साथै व्यवहार करत हैं।
किसान यूनियन के एक औरत का कहब है कि 3 अगस्त का लेखपाल हेमराज सर्व़े करै खातिर गा रहै। मैं लेखपाल से कहेंव कि मोहिका कुछौ नहीं मिलत आय। वा कहिस कि पहिले रुपिया देव इनतना करौ उनतना करौ। तबहिने तौ सबै कुछ मिल सकत है। का योजना का लाभ सेंत मा लें चाहत हौ। कुछौ पावै खातिर खोये का परत है।
रिपोर्टर- किवता और मीरा देवी


text:
मरकुस 11 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
ईसू यरूसलेम मँ राजा क नाई घुसत ह
11 फिन जइसे यरूसलेम क नगिचे जैतून क पहाड़ी प बैतफगे अउर बैतनिय्याह पहुँचेन, उ आपन चेलन मँ दुइ क पठएस। 2 अउर ओसे कहेस, “जा गाउँ मँ जइसे तू हुवाँ घुसब्या, तू एक ठु गदही क बच्चा बाँधा भवा पउब्या, जेह प पहिले कबहुँ नाहीं कउनो चढ़ा होई। ओका खोल द्या अउर हियाँ लिआवा। 3 जदि तोसे कउनो पूछइ कि तू अइसे काहे करत अहा, तउ तू कह्या, ‘प्रर्भू क ऍकर जरूरत अहइ, फिन उ ऍका फउरन पठइ देइ।’”
4 तउ उ पचे चलि पड़ेन। उ गदही क बच्चा क बँधा भवा दुआर क नगिचे खुली मँ पाएन। उ पचे ओका छोरि दिहन। 5 कछू मनई जउन हुवाँ खरा रहेन ओनसे पूछेन, “उ गदहिया क बच्चा क काहे तू पचे छोरिके का करत बाट्या?” 6 उ पचे ओनका बताएन जरुन ईसू कहेस। तउ उ सबइ ओनका जाइ दिहेन।
7 उ पचे गदहिया का बच्चा क ईसू क लगे लइ आएन। अउर उ पचे आपन ओढ़ना ओह प डारि दिहन। फिन ईसू ओह प बइठा। 8 बहोत मिला आपन लबादा क सरकिया प डारि दिहन अउर दूसर खेते स टहनियन क काटि लिहन अउर हुवाँ बिछाइ दिहन। 9 उ मनइयन जउन ईसू क अगवा अउर पाछे चलत रहेन, उ पचे पुकार रहेन:
“‘होसन्ना!’
‘धन्य अहइ उ जउन पर्भू क नाउँ प आवत ह!’
10 “धन्य अहइ हमार पिता दाऊद क राज्य क अवाई,
जउन आवत अहइ,
होसन्ना सरग मँ!”
11 तब ईसू यरूसलेम घुसा अउर मन्दिर मँ घुसा। उ हर चीज क चारिहुँ कइँती निहारेस। एह बरे दिन ओनवत देर होइ गइ। उ बारहु प्रेरितन क संग बैतनिय्याह चला गवा।
ईसू कहेस क अंजीर क पेड़ मरि जावई
12 दूसरे दिन जब उ सबइ बैतनिय्याह स निकसत रहेन, ओनका भूखि लाग। 13 तनिक दूरी प ओका एक ठु हरिअर अंजीर क पेड़ देखान। उ देखइ गवा कि ओका कछू खाइके ओह प मिल जाइ। जब उ पेड़े क लगे आवा, उ पातिन छोड़िके कछू नाहीं पाएस, काहेकि इ रितु अंजीर क नाहीं रही। 14 तबहिं उ बिरवा स कहेस, “अब तोसे कबहुँ कउनो तोहार फल फिन न चखी।” ओकर चेलन इ सुनेन।
ईसू क मन्दिर जाब
15 तबहिं उ सबई यरूसलेम गएन अउर उ पचे मन्दिर मँ घुसेन तउ ईसू ओनका निकारइ लाग जउन मन्दिर मँ बेसहत अउर खरीदत रहेन। उ पइसे क लेब देब करइया महाजनन क चउकियन क पलट दिहस अउर कबूतरे क बेचवइयाँ क बिंचिया पलटेस। 16 उ मन्दिर मँ स कउनो क कउनो क कछू नाहीं लइ जाइ दिहस। 17 तबहिं उ ओनका उपदेस देइ लाग। फिन उ ओनसे कहेस, “का इ पवित्तर सास्तरन मँ लिखा नाहीं बाटइ कि, ‘मोर घर पराथना घर कहा जाई?’ मुला तू पचे ऍका ‘चोरन क अड्डा बनइ दिहा।’ ”
18 जबहि मुख्ययाजकन अउर धरम सास्तिरियन इ बात सुनेन, उ सबइ ओका मारि डारइ क तरकीब सोचइ लागेन। अइसे उ पचे डेरानन, काहेकि ईसू क उपदेस स सब मनइयन अचरजि मँ पड़ि गएन। 19 फिन जब सांझ भइ तउ उ सबइ सहर स बाहेर गएन।
विसवास क सक्ति
20 दुसरे दिन भिंसारे जबहिं ईसू आपन चेलन क संग जात रहा तबइ उ पचे उ अंजीर क बिरवा क जड़े स झुराइ गवा देखेन। 21 तइसे पतरस याद कइके ईसू स कहेस, “हे गुरु, जउने अंजीर क बिरवा क तू सराप्या ह, उ झुराइ गवा ह।”
22 ईसू ओनका जबाव दिहेस, “परमेस्सर मँ बिसवास राखा। 23 मइँ तोसे सच सच कहत हउँ: जदि कउनो इ पहाड़े स कही ‘तू उठि जा अउर समुद्दर मँ फाट पड़ा।’ अउर ओकरे मनवा मँ रचिकउ संदेह नाहीं रही मुला बिसवास होई कि जइसा उ कहेस ह, वइसा होइ जाइ तउ ओकरे बरे वइसा होई। 24 एह बरे मइँ तोहका बतावत अही कि तू पराथना मँ जउन मंगब्या बिसवास करा उ तोहका मिलि गवा ह अउर उ तोहरा होइ ग अहइ। 25 अउर जब कबहुँ तू पराथना करत खड़ा होइ जा तउ कउनो कि खिलाफ तोहका सिकाइत होई तउ ओका तू छमा कइ द्या जइसे सरगे मँ स्थित तोहार परमपिता तोहरे पापन्क छमा कइ देई।” 26
यहूदी नेतन क ईसू क अधिकारे प संदेह
27 फिन उ पचे यरूसलेम लउट आएन। ईसू जब मन्दिर मँ टहरत रहा तउ मुख्ययाजकन, धरम सास्तिरियन, बुजुर्ग यहूदी नेतन ईसू क लगे आएन। 28 उ पचे ईसू स कहेन, “हमका बतावा! तू इ कामन क कउने अधिकार स करत बाट्या? कउन तोहका अधिकार दिहेस ह?”
29 ईसू ओनसे कहेस, “मइँ तोहसे एक सवाल पूछत हउँ। तू मोरे सवाल क जबाव द्या? तउ मइँ तोहका बताउब कि कउने अधिकारे स मइँ इ काम करत हउँ। 30 मोका बतावा: यूहन्ना जउन बपतिस्मा देत रहा, का ओहका सोझे सरगे स या मनई स मिला रहा?”
31 ईसू क सवाले प उ सब बिचारत बिचारत आपुस मँ कहइ लागेन कि, “जदि हम पचे इ कहित ह, ‘ओका इ सरगे स मिला रहा,’ तउ ईसू कही, ‘फिन तू पचे ओह प बिसवास काहे नाहीं करत्या?’ 32 अउर जदि हम पचे इ कही, ‘उ मनई स पाए रहा’ तउ सब मनई हम प रिसियाइ जइहीं।” (ई नेतन लोग मनइयन स डेरात रहेन। सब मनइयन क बिसवास रहा कि यूहन्ना नबी अहइ।)
33 एह बरे यहूदी नेतन ईसू स कहेन, “हम पचे जानित नाहीं।”
ऍह पइ ईसू ओनसे कहेस, “तउ फिन मइँ तोहका नाहीं बतावत अही कि इ काज मइँ कउने अधिकारे स करत हउँ।”


text:
19 अगस्त 2014 का पैलानी एस.डी.एम. आर.के. श्रीवास्तव आपन तहसील मा आवैं वाले पचपन गांव के मड़इन साथै बइठक करिन। जेहिमा कहिन कि या साल यमुना नदी अउर तालाबन मा मूर्ति विसर्जन करैं मा रोक है। अगर कउनौ या आदेश न मानी तौ वहिके खिलाफ कारवाही कीन जई।
पैलानी के एस.डी.एम., एस.ओ. सुरेन्द्र यादव अउर चिल्ला थाना एस.ओ. आर.बी. सिंह कहिन कि या साल शासन का आदेश है कि यमुना नदी अउर तालाबन मा कउनौ मूर्ति विसर्जन न करै। या आदेश के सूचना थाना कइत से हर गांव मा दीन जई। काहे से नदिया तालाबन मा मूर्ति विसर्जन करैं से गन्दगी फइलत है। बइठक मा शामिल मड़ई या आदेश का विरोध करैं का कहिन हंै। काहे से मड़इन का मानब है कि गंदगी मूर्ति विर्सजन रोकैं से नहीं मुर्दा बहावैं से फइलत है, पहिले मुर्दा बहावब रोकैं।
मूर्ति विसर्जन मा रोक
19 अगस्त 2014 का पैलानी एस.डी.एम. आर.के. श्रीवास्तव आपन तहसील मा आवैं वाले पचपन गांव के मड़इन साथै बइठक करिन। जेहिमा कहिन कि या साल यमुना नदी अउर तालाबन मा मूर्ति विसर्जन करैं मा रोक है। अगर कउनौ या आदेश न मानी तौ वहिके खिलाफ कारवाही कीन जई।


text:
जिला अम्बेडकर नगर, ब्लाक कटेहरी, गांव तिवारीपुर। हिंआ मिझौड़ा जाए वाले सड़क दरवन नाला पै पुलिया टूटके नाला मा गिर गै बाय। पुलिया टूटै से कबहूं भी खतरा होय सकाथै।
आवै जाए वाले मनई सुनील कुमार, संजय, पवन सिंह बताइन कि नाला कै पुलिया लगभग एक साल से ज्यादा होय जात बाय टूटे। सड़क भी एक दम जर्जर होइगै बाय। बीच-बीच मा गड़ढ़ा होइगै बाय। सड़क कै गिट्टी सब छितराय गै बाय। यहिसे आवै जाए मा हमेषा डर रहाथै कि कहूं हच्चा लागै तौै मनई नाला मा न गिर जाए। दसन साल पहिले जब मिझौड़ा चीनी मिल लाग है तब तिवारी पुर से रायगंज तक 15 किलो मीटर लम्बी सड़क कै चैड़ाई साढ़े सात मीटर कै दिया गै बाय। लकिन पुलिया कै चैड़ाई नाय कीन गै बाय। पुलिया पै सड़क पातर बाय। यही सड़क से चैबिसो घंटा हजारों मनईन कै आवा जाही रहा थै। चीनी मिल के कारण यहि सड़क से गन्ना लादके ट्रैक्टर ट्राली ट्रक सब आवत जात रहा थिन। सड़क अउर पुलिया के मरम्मत खातिर गंाव वाले कइयौ दांय मंाग करिन। केहू षासन-प्रषासन यकै ध्यान नाय देतिन।
लोक निर्माण विभाग कै प्रान्तीय अधिषासी अभियंता बी.के. सिघंल बताइन कि पुल के रेलिंग कै मरम्मत षीघ्र कराय दिया जाये। सड़क मरम्मत खातिर प्रस्ताव षासन का भेजा गै बाय। कुछ सड़क के मरम्मत कै काम चालू होय गै बाय जल्दी ही यहू सड़क कै मरम्मत कराय दिया जाये।
उखड़ी सड़क, टूटी पुलिया
जिला अम्बेडकर नगर, ब्लाक कटेहरी, गांव तिवारीपुर। हिंआ मिझौड़ा जाए वाले सड़क दरवन नाला पै पुलिया टूटके नाला मा गिर गै बाय। पुलिया टूटै से कबहूं भी खतरा होय सकाथै।


text:
निर्गमन 18 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
यित्रो मूसा क नगिचे आवत ह।
18 मूसा क ससुर यित्रो मिदियन मँ याजक रहा। यहोवा मूसा अउ इस्राएल क मनइयन क अनेक तरह स जउन मदद किहे रहा ओकरे बारे मँ यित्रो सुनेस। यित्रो इस्राएल क मनइयन क यहोवा क जरिए बाहेर लइ जाइ क बारे मँ सुने रहा। 2 ऍह बरे यित्रो मूसा क लगे उ समइ गवा, जब उ परमेस्सर क पर्वत क नगिचे डेरा डाए रहा। उ मूसा क पत्नी बसही सिप्पोरा क आपन संग लइ आवा। (सिप्पोरा मूसा क संग नाहीं रही काहेकी मूसा ओका आपन बाप क घरे मँ पठए रहा।) 3 यित्रो मूसा क दुइनउँ बेटवन क भी आपन संग लइ आवा। पहिलौटी बेटहना क नाउँ गेर्सोन राखे रहा, काहेकि जब उ पइदा भवा, मूसा कहेस, “मइँ बिदेस मँ अजनबी हउँ।” 4 दुसरे बेटहना क नाउँ एलिएजेर राखेस काहेकि जब उ पइदा भवा तउ मूसा कहेस, “मोरे बाप क परमेस्सर मोर मदद किहेस ह अउ मिस्र क राजा क तरवार स मोका बचाएस ह।” 5 ऍह बरे यित्रो मूसा क लगे तब गवा जब उ परमेस्सर क पर्वत सीनै पर्वते क निअरे रेगिस्ताने मँ डेरा डाए रहा। मूसा क मेहरारू अउ ओकर दुइ बेटवा यित्रो क लगे रहेन।
6 यित्रो मूसा क सँदेसा पठएस। यित्रो कहेस, “मइँ तोहार ससुर यित्रो अहउँ। अउर मइँ तोहार मेहरारू अउ ओकरे दुइनउँ बेटवन क तोहरे लगे लइ आवत हउँ।”
7 ऍह बरे अपने ससुर स मिलइ गवा। मूसा ओकरे समन्वा निहुरा अउ ओका चूमेस। दुइनउँ मनइयन एक दुसरे स हाल चाल पूछेन। तब उ पचे खेमा मँ गएन। 8 मूसा आपन ससुर यित्रो क हर बात बताएस जउन यहोवा इस्राएल क मनइयन बरे किहे रहा। मूसा ओन सारी चीजन क बारे मँ बताएस जउन यहोवा फिरौन अउर मिस्र क लोगन क खिलाफ किहे रहा। अउर मूसा आपन ससुर क बताइ दिहस कि कउने तरह यहोवा इस्राएलियन क बचाएस जब उ पचे कस्ट मँ रहेन।
9 यित्रो उ समइया बहोत खुस भवा जब उ यहोवा क जरिए इस्राएल क मनइयन बरे सबहिं नीक बातन क सुनेस। यित्रो ऍह बरे खुस रहा कि यहोवा इस्राएल क मनइयन क मिस्री मनइयन स अजाद कइ दिहेस। 10 यित्रो कहेस:
“यहोवा क गुन गावा!
उ तोहका मिस्र क मनइयन क अजाद कराएस।
यहोवा तू पचन क फिरौन स बचाएस ह।
11 अब मइँ जानत हउँ कि यहोवा सबहिं देवतन स बड़वार अहइ।
उ पचे बिचारेन उ सबइ नियन्तरण मँ अहइँ मुला निहारा यहोवा का किहेस ह।”
12 तबहिं यित्रो होम बलि अउर दूसर बलि परमेस्सर क मान दइ बरे भेंट किहस। तबहिं हारून अउ इस्राएल क सबहिं नेतन परमेस्सर क समन्वा मूसा क ससुर यित्रो क संग खइया क खाएस।
13 दुसरे दिना मूसा लोगन क परखइ बरे बइठा। हुँवा लोगन क गिनती जियादा रही। इ कारण लोगन मूसा क समन्वा दिन भइ ठाड़ रहेन।
14 यित्रो मूसा क लोगन क परखते भए लखेस। उ पूछेस, “तू इ काहे करत बाट्या? का सिरिफ तू ही एक कानून क निआवधीस अहा? अउर मनइयन सिरिफ तोहरे लगे ही सारे दिन भइ काहे आवत हीं?”
15 तबहिं मूसा आपन ससुर स कहेस, “मनइयन मोरे लगे आवत हीं अउर आपन समस्या क बारे मँ मोसे यहोवा क निर्णय क बारे मँ पूछत हीं। 16 जदि ओन पचन मँ कउनो वाद-विवाद होत ह तउ उ पचे मोरे लगे आवत हीं। मइँ निर्णय देत हउँ कि कउन निआव प अहइ। इ तरह मइँ यहोवा क नेमन अउ ओकरे उपदेसन क बारे मँ मनइयन क बतावत हउँ।”
17 मुला मूसा क ससुर ओसे कहेस, “इ नीक तरीका काम करइ क नाहीं अहइ। 18 तोहरे अकेल्ले बरे इ काम बहोत जिआदा अहइ। एहसे तू थक जात ह अउर इ सबइ लोग भी थक जात ही। तू इ काम क खुद नाहीं कइ सकत्या। 19 अब मोरउ सुना। मइँ तोहका कछू सुझाव देत हउँ। मइँ तोहका बताउब कि तोहका का करइ चाही। मोर पराथना बा कि परमेस्सर तोहार साथ देइ हीं। तोहका लोगन क वाद-विवाद सुनब जारी रखइ चाही। तोहका इ तहत्तुकन अउ समस्या क परमेस्सर क समन्वा रखइ चाही। 20 तोहका परमेस्सर क नेमन अउ विधि का उपदेसन लोगन क देइ चाही। लोगन क चिताउनी द्या कि उ पचे परमेस्सर क नेम न तोड़इँ। लोगन क जानकार बना उ पचन्क कइसे जिअइ चाही। ओनका बतावा कि उ पचे का करइँ। 21 मुला तोहका लोगन मँ स कछू क जज अउ नेता क चुनइ चाही।
“उ नीक मनइयन क चुना जेहँ प तू पतिआत ह। उ मनइयन जउन यहोवा क मान करत हीं। उ मनइयन क चुना जउन धने खातिर आपन फइसला न बदल देइँ। इन चुने मनइयन क लोगन क प्रधान बनवा। एक हजार मनइयन, एक सौ मनइयन, पचास मनइयन, अउर दस मनइयन प भी एक प्रधान होइ क चाही। 22 इन ही सासक लोगन्क क मनइयन क निआव करइ द्या। अगर जिआदा कउनो गंभीर मामला होइ तउ प्रधान लोग तोहरे लगे आइ सकत हीं। अउ उ पचे दूसर मुकदमा क फैसला खुद कइ सकत हीं। इ तरह उ पचे तोहरे काम मँ मदद करिहीं अउ इ तोहरे बरे जिआदा सहल होइ जाइ। 23 जदि तू परमेस्सर क इच्छा स अइसा करत ह तबहिं तू आपन काम करइ बरे जोग्ग रहब्या। अउ ऍकरे संग संग सब मनइयन आपन समस्या क पूरी होइ जाए स संात होइके घरवा जाइ सकिहीं।”
24 ऍह बरे मूसा उहइ किहेस जइसा यित्रो कहे रहा। 25 मूसा इस्राएल क मनइयन मँ स नीक मनइयन क चुनेस। मूसा ओन मिला क मनइयन क अगुवा बनएस। हुवाँ एक हजार मनइयन, एक सौ मनइयन, पचास मनइयन, अउर दस मनइयन भी प्रधान रहेन। 26 इ प्रधान मनइयन क जज रहेन। मनइयन आपन आपन समस्या क एनके लगे हमेसा लइ आवत रहेन। अउर मूसा क सिरिफ गंभीर मामला निपटावइ क पड़त रहा।
27 तनिक समइया पाछे मूसा आपन ससुर यित्रो क बिदा किहेस अउ यित्रो अपने घरे लौटि गवा।


text:
मल्लिका शेरावत भारतीय सिनेमा की प्रसिद्ध हीरोईन और एक मॉडल है। रोहतक में प्रारंभिक पढ़ाई करने के बाद उसने मिरांडा हाउस, दिल्ली विश्वविद्यालय से दर्शनशास्त्र में डिग्री प्राप्त की। वह भारत की पहली अभिनेत्री है जिसने जैकी चैन के साथ काम किया है।
उसने फिल्मों में अपना नाम रीमा की जगह मल्लिका रखा, ऐसा उसने रीमा नाम की अन्य अभिनेत्रियों से नाम की समानता के कारण होने वाले कनफ्यूजन को दूर करने के लिए किया। मल्लिका का अर्थ रानी होता है और वह चाहती भी है कि लोग उसे इसी नाम से पुकारें। शेरावत उनकी माँ का सरनेम है।
इन्होने अपनी अच्छी शुरुआत जीना सिर्फ़ मेरे लिये से की। मगर फिल्म मर्डर से इन्हे अलग पहचान मिली। जुन 2007 में हॉगकाँग की एक प्रसिद्ध मैगजीन ने उसे एशिया के सबसे खूबसूरत 100 लोगों की सूची में स्थान दिया।
इन्हें अभी तक कोई भी नामी पुरस्कार नही मिला है,


text:
जिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर, गांव चुरेह केशरूवा। हिंया तीस बरस से आठ किलो मीटर सड़क खराब हवै। या कारन रोजै का लगभग सैकड़न मड़ई परेशान होत हवै। सड़क बनावै खातिर कइयौ दरकी प्रधान भोली देवी से कहा गा, पै कउनौ ध्यान नहीं दीन गा।
प्रधान भोली देवी का कहब हवै कि सड़क मोरे बस के नहीं आय। मैं वा सड़क नहीं बनवा सकत हौं। वा सडक विधायक निधि से बनी। मानिकपुर के विधायक चन्द्रभान सिंह पटेल का कहब हवै कि सड़क बनावै खातिर बजट नहीं आय, पै लोक सभा चुनाव होय के पहिले सड़क बनवा दीन जई। गांव के रामलली, करन अउर भोला प्रसाद समेत दस मड़इन का कहब हवै कि सड़क खराब होय के कारन परेशानी होत हवै। साइकिल तक नहीं निकार पाइत हन। अगर कउनौ के तबियत खराब होइ जात हवै तौ इलाज करावैं नहीं लइ जा पाइत हन। अगर सड़क बन जाये तौ इं सबै समस्या से न जूझै का परै।
कइयौतान के मेहनत
जिला वाराणसी, ब्लाक काशी विद्यापीठ, गांव अकेलवां सजोई। हिंया मुशहर जाति के पचास घर हवैं। इं सबै भीख मांग के अउर लकड़ी पत्ता बेंच के अपना परिवार चलावत हवै। दूसर जाति के मड़ई छुआछूत मानत हवैं।
हिंया के बेइला, रमदेई समदेइ अउर गीता कहिन कि भीख मांगित हन। हमरे मनसवन का भीख मांगै मा शर्म आवत हवै। दिन भर भीख मांगित हन फेर शाम के घर मा खाना बनाइत हन। पहिले अपने मनसवन का खवाइत हन, फेर हम खाइत हन। गांव वाले छूत मानत हवै। सरकारी योजना का कउनौ लाभ नहीं मिलत आय।
जिला निर्देशक इन्द्रदेव का कहब हवै कि दुइ महीना बाद सर्वे होइ। सर्वे के बाद आवास मिली।


text:
भारत का सबसे कम जनसंख्या घनत्व वाला राज्य कौन-सा है?
(A) गोवा
(B) सिक्किम
(C) त्रिपुरा
(D) अरुणाचल प्रदेश
Post Views:
18
Correct Answer : अरुणाचल प्रदेश
Explanation :
जनसंख्या के सबसे कम घनत्व वाला प्रदेश अरुणाचल प्रदेश है, जहाँ घनत्व 17 व्यक्ति प्रति वर्ग किलोमीटर है। अरुणाचल प्रदेश, जिसके नाम का संस्कृत में अर्थ ’उगते सूरज की धरती’ है, का क्षेत्र 83,743 वर्ग किमी है। अरुणाचल प्रदेश का ज्यादातर इलाका पहाड़ी है। ये बेतरतीब और कठिन है, ये गहरी घाटियों से लेकर हिमालय पर्वत की उंचाई तक है।....Read More
Useful for Exams : UPSC, Railway, Bank, SSC
Like The Facebook Page CurrentGK
for Current Affairs, Latest GK
& Employment News
Web Title : what is the lowest population density of india


text:
जिला फैजाबाद, ब्लाक मया, गाँव अंकारीपुर, प्राथमिक विद्यालय। 1978 कै बना स्कूल आय। वहमा बाउन्ड्री नाय बनीं बाय। बाउन्ड्री न हुवय से गाँव कै मनई गन्दगी कै दियाथिन।
स्कूल कै गेदहरै मुस्कान, प्रिया, बन्दना अउर रोशनी, रहमान बताइन कि हमार स्कूल गाँव के अन्दर मा बाय। बाउन्ड्री नाय बनी बाय। गाँव कै मनई जंहा खाना बना थै वहू लैटरीन कइके चला जाथिन। हमरे सबके ताई जवन शौचालय बना बाय वहू मा गन्दगी कराथिन। जे यही गन्दगी कराथै उनहूं के घर कै गेदहरै यहि पढ़त होइहैं। लकिन यका नाय सोंचतिन।
प्रधानाध्यापक सुरैया अउर सहायक अध्यापक शबनम बताइन कि हर साल सालाना बजट मा हम बाउन्ड्री वाल कै मांग करी थी। लकिन मांग पूरी नाय हुवत। बी.आर.सी. अरूण कुमार बताइन कि तीन साल से कइयौ स्कूल के खातिर जिला प्रशासन का अप्लीकेशन भेजे हई। लकिन पैसा नाय पास हुवत बाय।
शिक्षा अधिकारी प्रदीप कुमार बताइन कि अबहीं षासन से बजट नाय आय बाय।
जिला फैजाबाद, ब्लाक मया, गाँव अंकारीपुर, प्राथमिक विद्यालय। 1978 कै बना स्कूल आय। वहमा बाउन्ड्री नाय बनीं बाय। बाउन्ड्री न हुवय से गाँव कै मनई गन्दगी कै दियाथिन।


text:
यहेजकेल 37 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
झुरान हाड़न क दर्सन
37 यहोवा क सक्ति मोह पइ आयी। यहोवा क आतिमा मोका नगर क बाहेर लइ गई अउर खाले एक घाटी क बीच मँ राखेस। घाटी मरे लोगन क हाड़न क भरी रही। 2 घाटी मँ अनगिनत हाड़न भुइँया पइ पेड़ रहेन। यहोवा मोका हाड़न क चारिहुँ कइँती घुमाएस। मइँ लखेउँ कि हाड़त बहोत झुरान अहइँ।
3 तब मोर सुआमी यहोवा मोहसे कहेस, “मनई क पूत, का इ हाड़न जीवित होइ सकत ही?”
मइँ जवाब दिहेउँ, “मोर सुआमी यहोवा, उ सवाल क जवाब सिरिफ तू जानत अहा।”
4 मोर सुआमी यहोवा मोहसे कहेस, “ओन हाड़न स मोरे बरे बातन करा। ओन हाड़न स कहा, ‘झुरान हाड़ो यहोवा क वचन सुना! 5 मोर सुआमी यहोवा तू झुरान हाड़न स कहत ह: मइँ तू सबइ क अन्दर साँस दाखिल करब। अउर तू पचे जीवित होइ जाब्या। 6 मइँ तोहरे पचन्क ऊपर नसन अउर माँस पेसियन चढ़ाउब अउर मइँ तोहका पचन्क चमड़ी स ढक देब। तब मइँ तोहार अन्दर साँस पूँकब। अउर तू पचे फुन जीवित होइ उठब्या। तब तू पचे समुझब्या कि मइँ यहोवा हउँ।’”
7 अत: मइँ यहोवा बरे ओन हाड़न स वइसे ही बातन किहेउँ कि जइसा उ कहेस। जब मइँ अभी बात करत ही रहेउँ तबहिं मइँ प्रचण्ड ध्वनि सुनेउँ। हाड़न खड़खड़ाइ लागिन अउर हाड़न हाड़न स एक संग जुड़िन। 8 हुवाँ मोर आँखिन क समन्वा नसन, माँस पेसियन अउर चमड़ी हाड़न क ढकब सुरू किहस। किन्तु ओनमाँ साँस नाहीं रहा।
9 तब मोर सुआमी यहोवा मोहसे कहेस, “साँस स मोरे बरे कहा। मनई क पूत, मोरे बरे साँस स बातन करा। साँस स कहा कि सुआमी यहोवा इ कहत अहइ: ‘हे साँस, हर दिसा स आवा अउर एन ल्हासन मँ साँस भरा। ओनमा साँस भरा अउर उ पचे फुन जीवित होइ जाइहीं।’”
10 इ तरह मइँ यहोवा बरे साँस स बातन किहेउँ जइसा उ कहेस अउर ल्हासन मँ साँस आइन। उ पचे जी उठेन अउर खड़े होइ गएन। हुआँ बहोत स मनसेधू रहेन, उ पचे एक ठु बड़की फउज रहेन।
11 तब मोर सुआमी यहोवा मोहसे कहेस, “मनई क पूत, इ सबइ हाड़न इस्राएल क पूरे परिवार क दर्सावत अहइँ। इस्राएल क लोग कहत हीं, ‘हमार हाड़न झुराइ गइ अहइँ, हमार आसा समाप्त अहइ। हम पूरी तरह नस्ट कीन्ह जाइ चुकी अहइँ।’ 12 एह बरे ओनसे मोरे बरे बातन करा। ओनसे कहा सुआमी यहोवा इ कहत ह, ‘मोर लोगो, मइँ तोहार पचन्क कब्रन खोलब अउर तू सबइ पचन्क कब्रन क स बाहेर लिआउब। तब मइँ तू पचन्क इस्राएल क भुइँया पइ लिआउब। 13 मोरे लोगो, मइँ तोहार पचन्क कब्रन खोलब अउर तोहार पचन्क कब्रन स तू पचन्क बाहेर लिआउब। तब तू पचे समुझब्या कि मइँ यहोवा हउँ। 14 मइँ आपन साँस तू पचन्मँ डाउब अउर तू पचे फुन स जीवित होइ जाब्या। तब तू पचन्क मइँ तोहरे पचन्क देस मँ वापस लिआउब। तब तू पचे जनब्या कि मइँ यहोवा हउँ। तू पचे जनब्या कि मइँ इ सबइ बातन कहेउँ अउर ओनका घटित कराया।’” यहोवा इ कहे रहा।
यहूदा अउ इस्राएल क फिर एक होब
15 मोका यहोवा क बचन फुन मिला। उ कहेस, 16 “हे मनई क पूत, एक वुबरी ल्या अउर ओह पइ इ सँदेसा लिखा: ‘इ वुबरी यहूदा अउर ओकर मीतन, इस्राएल क लोगन क अहइ।’ तब दूसर वुबरी ल्या अउर एह पइ लिखा, ‘एप्रैम क इ वुबरी यूसुप अउर ओकर मीत, इस्राएल क लोगन क अहइ।’ 17 तब दुइनउँ वुबरियन क एक संग जोर द्या। तोहरे हाथे मँ उ सबइ एक वुबरी होइ।
18 “तोहार लोग इ स्पस्ट करइ क कहिहीं, कि एकर अरथ का अहइ। 19 ओनसे कहा कि सुआमी यहोवा कहत ह, ‘मइँ यूसुफ क वुबरी लेब जउन कि एप्रैम अउर ओकर मीत इस्राएल क काबिल क हाथन मँ अहइ। तब मइँ उ वुबरी क यहूदा क वुबरी क संग रखब अउर एनकर एक ठु वुबरी बनाउब। उ पचे मोरे हाथे मँ एक ठु वुबरी होइ।’
20 “ओनकर आँखिन क समन्वा ओन वुबरियन क आपन हाथन मँ धरा। तू उ सबइ नाउँ पइ ओन वुबरियन पइ लिखे रह्या। 21 लोग स कहा कि सुआमी यहोवा इ कहत ह: ‘मइँं इस्राएल क लोगन क ओन रास्ट्रन स लिआउब, जहाँ उ पचे गवा अहइँ। मइँ ओनका चारिहुँ कइँती स बटोरब अउर ओनके अपने देस मँ लिआउब। 22 मइँ ओनका इस्राएल क पर्वतन क प्रदेस मँ एक रास्ट्र बनाउब। ओन सबहिं क सिरिफ एक राजा होइ। उ पचे दुइ रास्ट्र नाहीं बना रहिहीं। उ पचे भविस्स मँ राज्जन मँ नाहीं बाँटा जाइ सकतेन। 23 उ पचे आपन देवमूरतियन अउ भयंकर मूरतियन या आपन दूसर कउनो पापन स आपन आपका अउर दूसित नाहीं करिहीं। किन्तु मइँ ओन लोगन क ओनकर सबहिं पापन स जउन उ पचे किहे रहा बचाउब, अउर मइँ ओनका सबहिं ठउरन जहाँ उ पाप किहे रहेन एक संग बटोरब। मइँ ओनका पवित्तर बनाउब। उ सबइ मोर लोग होइहीं। अउर मइँ ओनकर परमेस्सर रहब।
24 “‘मोर सेवक दाऊद ओनके ऊपर राजा होइ। ओन सबहिं क सिरिफ एक गड़रिया होइ। उ पचे मोर नेमन क सहारे होइहीं अउर मोरे विधियन क पालन करिहीं। उ पचे उ काम करिहीं जउन मइँ कहब। 25 उ पचे उ भुइँया पइ रहिहीं जउन मइँ आपन सेवक याकूब क दिहेउँ। तोहार पुरखन उ ठउर पइ रहत रहेन अउर मोर लोग हुवाँ रहिहीं। उ पचे, ओनकर गदेलन अउर ओनकर पोतन-पोतियन हुवाँ हमेसा रहिहीं अउर मोर सेवक दाऊद ओनकर प्रमुख सदा रही। 26 मइँ ओनके संग एक सान्ति सन्धि करब। इ सन्धि सदा बनी रही। मइँ ओनका ओनकर देस देब मंजूर करब। मइँ ओनका बहुसंख्यक लोग बनाउब मंजूर करब। मइँ आपन पवित्तर ठउर हुवाँ ओनक संग सदा बरे रखब मजूंर करत हउँ। 27 मोर पवित्तर तम्बू हुवाँ ओनके बीच रही। हाँ, ओनकर परमेस्सर अउर उ पचे मोर लोग होइहीं। 28 तब दूसर रास्ट्र समुझिहीं कि मइँ यहोवा हउँ अउर उ पचे जानिहीं कि मइँ इस्राएल क, ओनके बीच सदा बरे आपन पवित्तर ठउर रखिके, आपन खास लोग बनावत हउँ।’”


text:
जिला बांदा, कस्बा बांदा हेंया अशोक लाट चौराहा मा गांव के मड़ई राशन कार्ड खातिर धरना प्रदर्शन करिन हैं। काहे में आंनलाइन होय के बाद भी मड़इन का राशनकार्ड नही बना आय।
राशनकार्ड खातिर मड़ई सौ से दुइ सौ रुपिया तक खर्चा भी करिन है तबहुं राशनकार्ड नहीं बनत आय। माया का कहब है कि मिटटी का तेल मिलत आय, न गल्ला मिलत आय। मोल खरीद के खाय का पड़त हैं।कइयौ दरकी प्रधान से अउर तहसील मा कहे हन पै कोउ ध्यान नही देत आय।
मीना कहब है कि विकास भवन मा कइयौ दरकी दरखास दीने हन हमरे राशनकार्ड मा 5 किलो अनाज बस मिलत है। हमार मनसवा बस का नाम हैं सब बच्चन का अउर मोर नाम कटा है ।
सम्पत बताइस कि कोटेदार हर दरकी कहत है राशनकार्ड देबै, पै नहीं देत है। राशन कार्ड आनलाइन करावै का हमरे लगे कउनौ कागज नहीं आय। सब कागज सदस्य का दइ दीने रहिंव , पै वा आज तक राशन कार्ड बना के नहीं दिहिस आय।
जिला पूर्ति अधिकारी निर्मल सिंदे का कहब है कि सत्यापन करै मा बहुतै मड़इन के नाम काट दीन गें हैं। हमार लगे येत्ता लक्ष्य नही आय कि सबका राशन कार्ड दीन जाये। गांवन खातिर 79.5 अउर शहर खातिर 74.4 प्रतिशत राशन कार्ड बने हैं।
रिपोर्टर- गीता
Published on Jan 10, 2017


text:
चित्रकूट जिला। हिंया औरतन का मारपीट करैं खातिर ससुराल वालेन के पास बहाना के कमी नहीं हवै। हम इनतान से समस्या का सामना करैं वाली तीन औरतन से मिले हन। बात करैं मा पता चला कि तीनौ नियाव खातिर पुलिस के पास तौ गईं, पै कारवाही बहुतै कमजोर हवै।
ब्लाक मानिकपुर, गांव गिदुरहा, पुरवा कटरा। हिंया के गिरजा देवी कहिस-“मोर शादी मध्य प्रदेश, जिला सतना, ब्लाक मझगवां, गांव चैरहा मा हुबलाल से भे रहै। दुइ साल पहिले सूरत कमाय गा मनसवा लउट के नहीं आवा। 25 नवम्बर 2014 का सास, ससुर अउर जेठ मारिन। 3 दिसंबर का जेठ दुबारा मारपीट करिस। मझगंवा थाना मा जेठ जागेश्वर के खिलाफ रपट लिखाये हौं।“ जबैकि जागेश्वर कहिस कि गिरजा देवी झूठ मा मोरे खिलाफ मुकदमा लिखा दिहिस हवै।
मझगवां थाना का छोट दरोगा रमेश कुमार कहत हवै कि जागेश्वर के खिलाफ मुकदमा लिख गा हवै। मुकदमा मा मारपीट के धारा 323 अउर गाली गलौज के धारा 504 आई.पी.सी. लाग हवै।
ब्लाक कर्वी, गांव इटखरी। हिंया के सुमित्रा बताइस-”शादी छह साल पहिले घुरेहटनपुर गांव मा चुन्नू के साथै भे रहै। मनसवा जुंआ खेलत रहै अउर दारू पियत रहै। ऊपर से मारपीट करत रहै। काम धंधा कुछौ नहीं करत रहै। दुइ-दुइ दिन तक चूल्हा नहीं जलत रहै। चुन्नू मारपीट केे घर से निकार दिहिस। यहिके रपट कर्वी कोतवाली मा 1 दिसंबर 2014 का लिखाये हौं।“ चुन्नू कहिस कि सुमित्रा का न रखिहौं। काहे से कि मोरे खिलाफ कोतवाली मा रपट लिखाइस हवै।
कर्वी कोतवाली के छोट दरोगा कपूर सिंह कहिन कि रपट लिखी हवै। चुन्नू के खिलाफ 323 (मारपीट) अउर 504 (गाली गलौज) धारा लाग हवै।
ब्लाक रामनगर, बड़का मटियारा। हिंया के कुसुम का कहब हवै-“मनसवा हीरालाल पांच साल से मारपीट करत हवै। तीन छोट बच्चन समेत मोहिका घर मा नहीं रहैं देत आय। या कारन तीन महीना से मइके मा रहौं तौ मोर छोट लड़की हीरालाल के बिना न रहत रहै। 8 दिसंबर 2014 का ससुरे कटैया खादर गांव गईंव तौ मनसवा मोहिका घर नहीं घुसैं दिहिस। रात भर दुसरेन के दुआरे मा बच्चन का लीने परी रहौं। 9 दिसंबर का मइके चली आईंव अउर मऊ थाना मा रपट लिखाये हौं।” हीरालाल का कहब हवै कि कुसुम खुदै रहैं का तैयार नहीं आय। 8 दिसंबर का आई अउर 9 दिसंबर का चली गे हवै।
मऊ थाना के छोट दरोगा के.आर. तिवारी का कहब हवै कि कुसुम दरखास लिखावैं आई रहै। कहै मोहिका अपने मनसवा के साथै नहीं रहै का आय। हम दरखास नहीं लिखा। वहिका बता दीन हवै कि अदालत जा के धारा 125 के तहत खाना खर्चा के मांग कई सकत हवै।
औरतन के साथै मारपीट करैं के बनाये जात हजार बहाना
चित्रकूट जिला। हिंया औरतन का मारपीट करैं खातिर ससुराल वालेन के पास बहाना के कमी नहीं हवै। हम इनतान से समस्या का सामना करैं वाली तीन औरतन से मिले हन। बात करैं मा पता चला कि तीनौ नियाव खातिर पुलिस के पास तौ गईं, पै कारवाही बहुतै कमजोर हवै।


text:
जिला फैजाबाद, ब्लाक मया, ग्रामसभा जरही। हिंआ पन्द्रह साल से एक ही प्रधान बनत हईन। तबौ दलित बस्ती मा सौ मीटर रास्ता मा खण्डजा नाय लगवावत हईन।
गांव कै दान बहादुर, शिव मंगल, राधा देवी बताइन कि हमरे सब बरसात के दिन मा गाठ भर पानी मकी आइत जाइथै। पूरा बरसात भर केहूं रिस्तेदार नाय आवत पानी भरै के नाते। हिंआ तक कि शादी विवाह मा भी बहुतै परेशानी होथै।
दानबहादुर कै कहब बाय कि हमार जमीन खण्डजा के किनारे बाय। कही थी कि खण्डजा के बीच से नाली बनवाय दिया तौ नाय सुनत बाटिन। सैकड़न साल से हमरे सब हिंआ रहत हई। लकिन यहि दलित बस्ती की ओर प्रधानन कै नजर नाय जात बाय। लगभग पचीसन घर कै मनईन कै आवा जाही रहाथै। पिछली साल तीन चार ट्राली मिट्टी डलवाय देहे रहेन। कुछ उम्मीद भै रहा हमरेव बस्ती कै किस्मत जाग जाये। लकिन फिर से जैसे कै तैसे रही गै।
प्रधान रामरंग यादव बताइन कि जेकर बाग बाय। विधायक के समझावै से राजी होई गईन। अब जल्दी ही विधायक अभय सिंह के द्वारा खण्डजा लगवाए जाए।
जिला फैजाबाद, ब्लाक मया, ग्रामसभा जरही। हिंआ पन्द्रह साल से एक ही प्रधान बनत हईन। तबौ दलित बस्ती मा सौ मीटर रास्ता मा खण्डजा नाय लगवावत हईन।


text:
जिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर, गांव धान, पुरवा बरहट। हिंया छह साल से उप स्वास्थ्य केन्द्र बनत रहै अबै तक वा बन के तैयार नहीं भा आय। गांव के मड़इन का दवाई करावै खातिर मानिकपुर बीस किलो मीटर अउर कर्वी लगभग पच्चीस किलो मीटर आवंै का परत हवै।
धान गांव के सुनीता देवी अउर सुशीला का कहब हवै कि इलाज करावैं मानिकपुर सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र किराया लगा के जइत हन। पुरवा मा उप स्वास्थ्य केन्द्र अधूरा हवै। अगर बन के तैयार होइ जाये तौ आराम होइ जाये। काहे से रात बिरात मरीजन का लइके जाये मा परेशानी झेलैं का परत हवै।
मगरहाई पुरवा के सुन्दरलाल ममता अउर दशोदा का कहब हवै कि उप स्वास्थ्य केन्द्र पूर्व प्रधान देवेन्द्र बनवावत रहै, पै अबै तक नहीं बना। सोंचत रहेन कि अगर उप स्वास्थ्य केन्द्र बन जई तौ अब इलाज करावैं खातिर अउर मेहरियन का बच्चा पैदा करावै के सुविधा होइ। केन्द्र बन जाये से मानिकपुर, कर्वी न जाये का परी।
पूर्व प्रधान देवेन्द्र कहिस कि केन्द्र बनवावैं खातिर सात लाख पन्द्रह हजार रूपिया का बजट आवा रहै तौ बनवा दीन गा हवै। चुनाव होय के बाद रूपिया वर्तमान प्रधान निर्मला देवी के खाता मा पहुंच गा।
प्रधान निर्मला देवी के मनसवा सुधीर कहिस कि केन्द्र बनवावैं खातिर सी.एम.ओ. का दरखास 15 अक्टूबर का दीने हौं।
सी.एम.ओ. वेद प्रकाश कहिन कि नवम्बर 2014 तक बजट आवैं वाला हवै तौ उप स्वास्थ्य केन्द्र बनवावा जई।
जिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर, गांव धान, पुरवा बरहट। हिंया छह साल से उप स्वास्थ्य केन्द्र बनत रहै अबै तक वा बन के तैयार नहीं भा आय। गांव के मड़इन का दवाई करावै खातिर मानिकपुर बीस किलो मीटर अउर कर्वी लगभग पच्चीस किलो मीटर आवंै का परत हवै।


text:
जिला बांदा, ब्लाक नरैनी, कस्बा नरैनी, मोहल्ला राज नगर। हेंया का पूरन तीन महीना से आय, जाति अउर निवास प्रमाण पत्र बनवावैं खातिर फारम जमा करिस रहै। आज तक इं प्रमाण पत्र नहीं बने न लेखपाल दसखत करत आय। यहिसे वा तहसील दिवस मा दरखास दिहिस है।
पूरन के मेहरिया बतावत है-“लगभग एक साल होत है मनसवा रसोइयां के सफाई करैं मा गिर गा तौ गोड़ से विकलांग होइगा रहै। ठेलिया मा बइठा के मनसवा का तहसील दिवस नरैनी लाई हौं। काहे से आय, जाति अउर निवास प्रमाण पत्र बन जाय तौ नींक रहै। लगभग चार सौ रूपिया खर्च कई चुकिंव, पै लेखपाल दसखत नहीं करत आय।
लेखपाल मुन्ना कहत है पूरन अतर्रा का रहैं वाला आय। होंआ घर बना है। यहिसे पहिले होंआ से नाम कटा के आवै। तबै नरैनी मा नाम चढ़ी। मैं खुदै जांच करैं जइहौं। जांच करैं के बाद ही मैं आय, जाति अउर निवास प्रमाण पत्र मा दसखत करिहौं।
जिला बांदा, ब्लाक नरैनी, कस्बा नरैनी, मोहल्ला राज नगर। हेंया का पूरन तीन महीना से आय, जाति अउर निवास प्रमाण पत्र बनवावैं खातिर फारम जमा करिस रहै। आज तक इं प्रमाण पत्र नहीं बने न लेखपाल दसखत करत आय। यहिसे वा तहसील दिवस मा दरखास दिहिस है।


text:
भजन संहिता 139 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
संगीत निदेर्सक बरे वाद्य यंत्र क संग दाऊद क एक ठु गीत।
139 हे यहोवा, तू मोका जाँच्या ह।
मोरे बारे मँ तू सब कछू जानत अहा।
2 तू जानत अहा कि मइँ कब बइठत अउ कब खड़ा होत हउँ।
तू दूर रहत भए मोरे मन क बात जानत अहा।
3 हे यहोवा, तू जानत ह कि मइँ कहाँ जात अउ कहाँ ओलरत हउँ।
तू बहोत अच्छी तरह जानत ह जउन कछू मइँ करत हउँ।
4 हे यहोवा, एहसे पहिले क सब्द मोरे मुख स निकलइ
तोहका पता होत ह कि मइँ का कहइ चाहत हउँ।
5 हे यहोवा, तू मोरे चारिहुँ कइँती मौजूद अहा।
मोरे समन्वा भी अउर पाछा भी, तू आपन निज हाथ मोरे ऊपर हौले स रखत अहा।
6 मोका अचरज अहइ ओन बातन पइ जेनका तू जानत अहा।
जेनका मोरे बरे समुझब बहोत कहिन अहइ।
7 हर जगह जहाँ भी मइँ जात हउँ हुआँ तोर आतिमा होत ह।
हे यहोवा, मइँ तोहसे बचिके कहँ नाहीं जाइ सकत।
8 हे यहोवा, अगर मइँ आकासे पइ जाब हुआँ पइ भी तू ही अहा।
अगर मइँ मउत क देस पाताल मँ जाब हुआँ पइ तू ही अहा।
9 अगर मइँ पूरब मँ जहाँ स सूरज निकरत ह,
अगर मइँ समुद्दर क पीछे रहब,
10 हुआँ तलक भी तोहार दायाँ हाथ पहोंचत ह।
तू मोका आपन हाथ स धइके अगुवाइ करत ह।
11 होइ सकत ह मइँ सोचउँ कि तोहसे छुपा अहउँ अउर कहइ लागूँ,
“दिन रात मँ बदल गवा ह।
निहचय ही अँधियारा मोका ढँापि लेइ।”
12 मुला यहोवा अँधेरा भी तोहरे बरे अँधेरा नाहीं अहइ।
हिआँ तलक कि तोहरे बरे रात भी दिन जइसी ही उजरी अहइ,
काहेकि दुइनउँ अँधेरा अउर उजियारा तोहार समान अहइ।
13 तू मोर देह क अन्दरोनी भाग क बनाया ह।
तू मोका आपन महतारी क कोख मँ ही रचे रहा।
14 हे यहोवा, मइँ तोहका ओन सबहिं अचरज भरे काम बरे धन्यवाद देत हउँ जउन रास्ते स तू मोका बनाया ह,
अउर मइँ सचमुच जानत हउँ कि तू जउन कछू करत अहा उ अचरजे स पूर्ण अहइ।
15 जब मइँ आपन महतारी क कोख मँ रहा
अउर मोरे देह गुप्त रूप मँ रूपधारण करत रहेन तबहिं तू मोर हाड़न क लख्या।
16 तू मोरी देह क मोरी महतारी क गर्भ मँ बनत भए लख्या।
अउर मोर सरीर क सबइ हींसा जउन दिन ब दिन बनत रहा, उ सबइ क बनइ स पहिले तोहार किताब मँ लिखा भवा रहेन।
17 तोहार विचारन मोरे बरे बहोत कीमती अहइँ।
उ गिनती मँ बहोत जियादा अहइँ।
18 तू जउन कछू जानत अहा, ओन सब क अगर मइँ गन सकउँ, तउ उ सबइ सबहिं धरती क रेत क कणन स भी जियादा होइहीं।
यद्यपि अगर मइँ लगातार जगा रहेउँ, तउ भी मइँ ओनकर बरे तोहरे साथ गना जाब।
19 हे परमेस्सर, दुर्जन क नस्ट करा।
तू हत्यारन, मोसे दूर रहा।
20 उ पचे बुरे लोग तोहरे बरे बुरी बातन कहत हीं।
तोहार दुस्मन झूठ स तोहार नाउँ लेत ह।
21 हे यहोवा, मोका ओन लोगन स घिना अहइ जउन तोहसे घिना करत हीं।
मइँ ओन लोगन स घिना करत हउँ जउन तोहार खिलाफ बिद्रोह करत ह।
22 मोका ओनसे पूरी तरह घिना अहइ।
तोहार दुस्मन मोर भी दुस्मन अहइँ।
23 हे परमेस्सर, मोका जाँच्या अउर मोर मन जान ल्या।
मोका परख्या अउर मोर चिन्तन क जान ल्या।
24 मोह पइ निगाह करा अउर लखा कि मोर लच्छ बुरे नाहीं अहइँ।
तू मोका उ पथ पइ लइ चला जउन अन्नतकाल स परगट अहइ।


text:
गनती 6 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
नाज़ीरी बंस
6 यहोवा मूसा स कहेस, 2 “इ बातन इस्राएल क मनइयन स कहा: कउनो मनसेधू या मेहरारु कछू निस्चित समइ बरे आपन आप क परमेस्सर क अपर्ण कइ क कसम खाइ सकत ह। उ मनई नाज़ीरी कहा जाई। 3 उ टेम मँ मनई क कउनो दाखरस या कउनो जियादा नसीली चीज नाहीं पिअइ चाही। मनई क सिरका जउन दाखरस स बना होइ या कउनो जियादा नसीला पिअनी नाहीं पिअइ चाही। उ मनई क अंगूरे क रस नाहीं पिअइ चाही अउर न ही अंगूर या किसमिस खाइ चाही। 4 उ पवित्रीकरण क काल मँ उ मनई क अंगूर स बना कउनो चीज नाहीं खाइ चाही। उ मनई क अंगूरे क बिया या बोबला भी नाहीं खाइ चाही।
5 “पवित्रीकरण क काल मँ उ मनई क आपन बार नाहीं काटइ चाही। उ मनइ क उ टेमॅ तलक सुद्ध रहइ चाही जब तलक पवित्रीकरण क काल खतम न होइ। ओका आपन बार क लम्बा होइ देइ चाही। उ मनई क बार परमेस्सर क दीन्ह गवा पवित्रीकरण क बचन क एक खास हींसा अहइ। उ ओन बारन क परमेस्सर क भेंट क रूप मँ देई। एह बरे उ मनई आपन बारन क तब तलक लम्बा होइ देइ जब तलक अलग होइ क टेमॅ खतम होई।
6 “इ पवित्रीकरण क काल मँ इ कउनो नाज़ीर क कउनो ल्हासे क लगे नाहीं जाइ चाही। काहेकि उ मनई आपन क पूरी तरह स यहोवा क अर्पित कइ दिहे अहइ। 7 जदि ओकर आपन बाप, आपन महतारी, आपन भाई या आपन बहिन भी मरि जाइँ तउ भी ओका ओनका छुवइ न चाही। इ ओका अपवित्तर करी। ओका इ देखावइ चाही कि ओका अलग कीन्ह ग अहइ अउर आपन क पूरी तरह परमेस्सर क अर्पित कइ चुका अहइ। 8 जउन पूरा टेमॅ मँ उ अलग कीन्ह गवा उ पूरी तरह आपने यहोवा क अर्पित किहे रहा अहइ। 9 इ होइ सकत ह कि नाज़ीर कउनो दूसर मनई क संग होइ अउ दूसर मनई एकाएक मरि जाइ। जदि नाज़ीरी मरे भए मनई क छुई तउ उ अपवित्तर होइ जाइ। जदि अइसा होत ह तउ नाज़ीरी क मूँड़ स बार कटवावइ चाही। इ सबइ बार ओकरे खास दीन्ह गए बचन क हींसा रहेन। ओका आपन बारन क सतऍ दिन काटइ चाही काहे की उ दिन उ पवित्तर कीन्ह जात ह। 10 तब अठवें दिन ओका दुइ फाखता या कबूतरी क दुइ बच्चा याजक क लगे लइ आवइ चाही। ओका याजक बरे ओनका मिलापवाला तम्बू क दुआरे देइ चाही। 11 तब याजक एक क कबूतरी पापबलि क रूप मँ भेंट करी। उ दूसरे कबूतरी क होमबलि क रूप मँ भेंट करी। अउर याजक उ मनई क ओकरे पाप बरे प्रायस्चित करब्या। (उ पाप किहेस काहे की उ ल्हास क लगे रहा।) उ समइ उ मनई फुन बचन देइ कि मूँड़े क बारन क यहोवा बरे भेंट करी। 12 ऍकर इ अरथ भवा कि उ मनई क फुन पवित्रीकरण क काल मँ दूसर समइ बरे आपन आप क यहोवा क अर्पित कइ देइ चाही। उ मनई क एक बरिस क नर मेमना लावइ चाही। उ ऍका दोखबलि क रूप मँ देइ। ओकरे पवित्रीकरण क सब दिन बिसराइ दीन्ह जात अहइँ। उ मनई क नवा अलग होइके टेमॅ सुरु करइ क होइ। इ जरुर कीन्ह जाइ काहे की उ पवित्रीकरण पहिले काल मँ एक ल्हास क छुए रहा।
13 “जब मनई क अलग होइ क टेमॅ पूरा होइ जाइ तउ ओका इ जरुर करइ चाही। ओका मिलापवाला तम्बू क दुआर प जाइ चाही। 14 हुवाँ उ आपन भेंट यहोवा क देइ। ओकर भेंट होइ चाही:
होमबलि बरे बिन दोखे क एक बरिस क नर मेमनापापबलि क भेंट खातिर
बिन दोखे क एक बरिस क मादा मेमना।
मेलबलि बरे बिन दोखे क एक नर भेड़ा।
15 बे खमीरे क बनी भइ रोटिन-नीक आटा मँ साना भवा तेले स बना केक-ऍनके ऊपर लावइ चाही।
अउर दूसर अन्नबलि अउ पयेबलि जउन इ भेंटन क एक हींसा अहइ।
16 “तब याजक इ चीजन क यहोवा क देइ। याजक पापबलि अउ होमबलि चढ़ाई। 17 याजक बे खमीरे क रोटी क टोकरी यहोवा क देइ। तब उ यहोवा क मेलबलि क रूप मँ भेड़ा क मारी। उ यहोवा क अन्नबलि अउ पयेबलि क संग ऍका देइ।
18 “नाज़ीर क मिलापवाला तम्बू क दुआर प जाइ चाही। हुवाँ ओका आपन बार कटवावइ चाही जेका उ यहोवा बरे बढ़ाए रहा। ओन बारन क मेलबलि क नीचे आगी क ऊपर रखई चाही।
19 “जब नाज़ीर आपन बारन क काटि चुकी तउ याजक ओका भेड़ा क एक ठु उसना भवा काँध अउ टोकरी स एक ठु बड़वार अउ एक ठु नान्ह क केक देइ। इ दुइनउँ केक बे खमीरे क बना होइहीं। 20 तब याजक इ चीजन क यहोवा क अगवा हलाई। इ एक ठु उत्तोलनबलि अहइ। इ चीजन पवित्तर अहइँ अउ याजक क अहइँ। भेड़ा क छाती अउ जाँघ भी यहोवा क समन्वा हलावा जइहीं। इ चीजन भी याजक क बाटिन। ऍकरे पाछे नाज़ीरी दाखरस पी सकत ह।
21 “जदि कउनो मनई नाज़ीर होइ चाहत ह तउ ओका यहोवा क इ सबहिं भेंट देइ चाही। इ नेमॅ ओन मनइयन बरे अहइँ जउन नाज़ीर होइ क बचन लेत हीं। जदि कउनो मनई जियादा देइ क बचन देत ह तउ ओका आपन बचन क निभावइ बरे नाज़ीर क नेमॅ क मुताबिक करइ चाही।”
याजक क आसीर्बाद
22 यहोवा मूसा स कहेस, 23 “हारून अउ ओकरे पूतन स कहा। इस्राएल क लोगन क आसीर्बाद देइ क तरीका इहइ अहइ, ओनसे कहा:
24 ‘यहोवा तोहका आसीस देइ
अउ तोहार रच्छा करइँ।
25 यहोवा क कृपा-दृस्टि तोहे प उजागर होइ।
उ तोहसे पिरेम करइ।
26 यहोवा क दृस्टि तोह प होइ।
उ तोह पइ दाया करी उ तोहका सान्ति क साथ आसीर्बाद देइ।’”
27 तब यहोवा कहेस, “इ तरह हारून अउ ओकर पूत इस्राएल क मनइयन क समन्वा मोर नाउँ लेइहीं अउ मइँ ओनका आसीर्बाद देब।”


text:
निआवाधीसन 7 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
7 भोर भए भिंसारे, यरूब्बाल (गिदोन) अउर ओकर सबहिं लोग आपन डेरन हरोद क झरने पइ लगाएन। मिद्यानी लोग मोरह नाउँ क पहाड़ी क खाले डेरा डाए रहेन। इ गिदोन अउर ओकर मनइयन क उत्तर मँ जहाँ उ पचे डेरा डाए रहने, रहा।
2 तब यहोवा गिदोन स कहेस, “मइँ तोहरे मनइयन क मदद मिद्यानी लोगन क हरावइ बरे करइ जात हउँ। किन्तु तोहरे लगे इ काम बरे जरूरत स जियादा मनई अहइँ। मइँ नाही चाहत कि इस्राएल क लोग मोका बिसरि जाइँ अउर सेखी मारइँ कि उ पचे आपन रच्छा खुद किहेन। 3 एह बरे आपन लोगन मँ घोसणा करा। ओनसे कहा, ‘जउन कउनो डेरात होइ, उ गिलाद पहाड़ी छोड़कर आपन घर लउटि सकत ह।’”
ऍह बरे 22,000 मनइयन गिदोन क तजेन अउर उ पचे अपने घर लउट गएन। किन्तु 10,000 फुन भी ओकर संग रहेन।
4 तब यहोवा गिदोन स कहेस, “अबहुँ भी जरूरत स जियादा लोग अहइँ। एन लोगन क जल क लगे लइ जा अउर हुवाँ मइँ एनकर परीच्छा तोहरे बरे करब। जदि मइँ कहब, ‘इ मनई तोहरे संग जाई’ तउ उ जाइ। किन्तु जदि मइँ कहब, ‘इ मनई तोहरे संग नाहीं जाइ।’ तउ उ नाही जाइ।”
5 एह बरे गिदोन लोगन क जल क लगे लइ गवा। उ जल क लगे यहोवा गिदोन स कहेस, “इ तरह लोगन क अलग करा: जउन मनई कूकुर क नाई लपलप कइके जल पीइहीं, उ पचे एक वर्ग मँ होइहीं। जउन पिअइ बरे निहुरिहीं, दूसर वर्ग मँ होइहीं।”
6 हुवाँ तीन सौ मनई अइसे रहेन जउन जल मुँहे तलक लिआवइ बरे आपन हाथन क उपयोग किहन अउर ओका कूकुर क नाई लपलप कइके पिएन। बाकी लोग घुटुरूअन क बले निहुरेन अउर उ पचे जल पिएन। 7 तब यहोवा गिदोन स कहेस, “मइँ तीन सौ मनइयन क उपयोग करब अउर कूकुर क नाई लपलप कइके जल पिएन। मइँ ओनही लोगन क उपयोग मिद्यानी लोगन क हरावइ बरे तोहार सहायता बरे अउर इस्राएल क रच्छा करइ बरे करब। दूसर लोगन क अपने घर लउटि जाइ द्या।”
8 एह बरे गिदोन इस्राएल क सेस मनइयन क ओनके घर पठइ दिहस। किन्तु गिदोन तीन सौ मनइयन क आपन संग रखेस। ओन तीन सौ मनइयन डेरा छोड़ कइ जाइवाले मनइयन क भोजन, सामग्री अउर तुरहियन क रख लिहेन।
अबहिं मिद्यानी लोग, गिदोन क खाले घाटी मँ डेरा डाए भए रहेन। 9 रात क यहोवा गिदोन स बातन किहेस। यहोवा ओहसे कहेस, “उठा गिदोन, मिद्यानी फउजी क डेरन मँ जा अउर हमला करा काहेकि मइँ तोहका ओन लोगन क हरावइ देब। 10 किन्तु जदि तू अकेले हुआँ जाइ स डेरात ह तउ आपन नउकर फूरा क अपने संग लइ ल्या। 11 जब तू मिद्यानी लोगन क डेरा क लगे जा तउ इ सुना कि उ सबइ लोग का कहत रहे हँ। तब तू इ सुन लेब्या कि उ पचे का कहत अहइँ तब तू उ डेरा पइ हमला करइ स नाहीं डेराब्या।”
एह बरे गिदोन अउ ओकर नउकर फूरा दुइनउँ दुस्मन क डेरा क छोर पइ पहोचेन। 12 मिद्यानी, अमालेकी अउ पूरब क दूसर सबहिं लोग उ घाटी मँ डेरा डाए रहेन। हुवाँ उ पचे एतनी बड़ी गनती मँ रहेन कि टिड्डी-दल क नाई जान पड़त रहेन। अइसा जान पड़ा कि ओन क लगे ऍतना ऊँट रहेन, जेतना समुद्दर क किनारे बाल क कण।
13 जब गिदोन दुस्मनन क डेरा मँ पहोंचा, उ एक मनई क बातन करत सुनेस। उ मनई आपन देख भए सपन क आपन मित्र क बतावत रहा। उ मनई कहत रहा, “मइँ इ सपना लखेउँ कि मिद्यान क लोगन क डेरा मँ एक गोल रोटी चकाकर खात भइ आइ। उ रोटी डेरा पइ ऍतनी करीर् चोट किहेस कि डेरा पलट गवा अउर चौड़ा होइके गिर गवा।”
14 उ मनई क मीत उ सपन क अरथ जानत रहा। उ मनई क मीत कहेस, “तोहरे सपन क सिरिफ एक ही अरथ बाटइ। यह इस्राएल क मनई, यहोसू क पूत गिदोन क तरवार बरे अहइ। एकर मतलब इ अहइ कि परमेस्सर मिद्यानी लोगन क सारी फउज क गिदोन क जरिये परास्त करवाई।”
15 जब गिदोन सपन क बारे मँ सुनेस अउर ओकर अरथ समुझेस तउ उ परमेस्सर क बरे निहुरा। तब गिदोन इस्राएली लोगन क डेरा मँ लउट गवा। गिदोन लोगन क बाहेर बोलाएस, “तइयार होइ जा। यहोवा हम पचन्क मिद्यानी लोगन्क हरावइ मँ मदद करी।” 16 तब गिदोन तीन सौ मनइयन क तीन दलन मँ बाँटेस। गिदोन हर एक मनई क एक तुरही अउर एक खाली घड़ा दिहेस। हर एक घड़ा मँ एक ठु बरत मसाल रही। 17 तब गिदोन लोगन स कहेस, “मोका लखत रहा अउर जउन मइँ करउँ, उहइ करा। मोरे पाछे-पाछे दुस्मन क डेरन क छोर तलक चला। जब मइँ डेरन क छोर पइ पहोंच जाउँ, ठीक उहइ करा जउन मइँ करउँ। 18 तू दुस्मन क डेरा क घेर ल्या। मइँ अउर मोर संग क सबहिं मनइयन आपन तुरही बजइहीं। जब हम लोग तुरही बजाउब तउ तू लोग भी आपन तुरही बजाया। तब एन सब्दन क संग घोसणा करा: ‘यहोवा बरे, गिदोन क बरे।’”
19 इ तरह गिदोन अउ ओकरे संग क एक सौ मनई दुस्मन क डेरन क छोर पइ आएन। उ पचे दुस्मन क डेरन मँ ओनके पहरेदारन क बदली क ठीक पाछे आएन। इ रात क पहरेदारी क आधी समइ रहा। गिदोन अउ ओकर मनइयन तुरहियन क बजाएन अउ आपन घड़न क फोड़ेन। 20 तब गिदोन क तीनहुँ दलन अपनी तुरहियन बजाएन अउर आपन गगरियन क फोड़ेन। ओकर लोग आपन बाएँ हाथे मँ मसाल लिहेन अउ दाएँ हाथ मँ तुरहियन लिए भए रहेन। जब उ सबइ लोग तुरहियन बजउतेन तउ उद्घोस करतेन, “यहोवा बरे तरवार, गिदोन बरे तरवार!”
21 गिदोन क हर एक मनई डेरा क चारिहुँ कइँती अपने ठउरे पइ खड़ा रहा। मुला डेरन क भीतर मिद्यानी लोग चिचियानेन अउ पराइ लागेन। 22 जब गिदोन क तीन सौ मनइयन अपनी तुरहियन क बजाएन तउ यहोवा मिद्यानी लोगन क आपुस मँ एक दूसर क तरवारन स मरवाएस। दुस्मन क फउज उ बेतसित्ता नगर क भागी जउन सरेरा नगर कइँती अहइ। उ सबइ लोग उ आबेत महोला नगर क सीमा तलक परानेन जउन तब्बात नगर क निअरे अहइ।
23 तब नप्ताली, आसेर अउ मनस्से क परिवारन क फउजियन क मिद्यानी लोगन क पाछा करइ बरे बुलावा गवा। 24 गिदोन एप्रैम क सारे पहाड़ी पहँटा मँ दूत पठएस। दूतन कहेन, “अगवा आवा अउर मिद्यानी लोगन पइ हमला करा। बेतबारा तलक नदी पइ अउर यरदन नदी पइ अधिकार करा।”
एह बरे उ पचे एप्रैम क परिवार स सबहिं मनईयन क बोलाएस। उ पचे बेतबारा तलक नदी पइ कब्जा किहन। 25 एप्रैम क लोग मिद्यानी लोग क दुइ प्रमुखन क धरेन। एन दुइ प्रमुखन क नाउँ ओरेब अउ जेब रहा। एप्रैम क लोग ओरेब क औरेब क चट्टान नाउँ क ठउरे पइ मार डाएन। तब उ पचे जेब क जेब क दाखरस क कोल्हू नाउँ क ठउरे पइ मारेन। एप्रैम क लोग मिद्यानी लोगन क पाछा करब जारी रखेन। किन्तु पहिले उ पचे ओरेब अउ जेब क मूँड़िन क काटेन अउ मूँड़िन क गिदोन क लगे लइ गएन। गिदोन यरदन नदी क पार करइवाले घाट पइ ठहरा रहा।


text:
30 मई का भाई के द्वारा आपन विकलांग बहनी मीना के सम्पत्ति के खातिर गला काट के हत्या का मामला सउहें आवा है। या घटना बांदा जिला के किलेदार पुरवा का आय। या घटना बांदा जिला का हला के रख दिहिस है।
भाई अनिलकुमार बताइस है कि मैं कर्वी मा रहे हौ। मोहिका फोन कीन गा तबे पता चला है, कि या घटना घट गे है। मैं हिंया नहीं रहत आहू। मैं चमरौड़ी मा रहत हौं। कउनौ से कुछ दुश्मनी नहीं रही आय। जबे से या घर बना तबे से बहनी अकेले रहत रही है। मैं थाने मा अज्ञात के नाम अप्लिकेशन दीन्हें हौं। पड़ोसी मोतीलाल का कहब है कि काल रात के 8 बजे तक काम चला है, वहिके बाद पता नहीं का भा है? ना कउनौ आवाज आई अउर ना ही कउनौ लड़ाई झगड़ा भा आय। सुबेरे पता चला, जबै मिस्त्री अउर कारीगर आये हैं। पड़ोसी सुमन बताइस है कि वहिके दूनौ बहुत सीध हैं। एक पागल-पागल है, जउन दिन भर घूमत रहत है। एक है वहे सब किहिस है काहे से वहिका सबेरे फोन लगावत रहे हैं तौ वहिका फोन बंद बतावत रहै। हमै तौ वहिके ऊपर पूरा शक है। मीना का पहिले बलात्कार कीन गा है फेर बाद मा मारा गा। कहे से वा आधे कपड़ा पहिने रही है, आधे नहीं। एसपी बांदा शालिनी सिंह का कहब है कि कल रात एक युवती के घर में डेड बाड़ी मिली है। जेहिके कुल्हाड़ी मार के हत्या कीन गे है। विवेचना मा पता चला है कि मीना के महतारी आपन जिंदा रहत आपन दूनौ लड़कन का ना तौ पेंशन का एक रुपिया दिहिस अउर ना ही जमीन मा हिस्सा दिहिस आय। अब जउन प्रापर्टी के मालिक मीना रहै, जेहिके चलत वहिके बड़ा भाई जमीन का लइके बहुत परेशान रहत रहै कि या विकलांग बहनी पूरी जमीन मा आपन अधिकार जमाए बैइठ है। यहिके छह महीना पहिले जमीन का लइके कुछ कहासुनी भे रहै। यहै कारन वा भाई परसों के रात घर मा मीना के मारै के प्लान से घुसा है। ललितकुमार आपन दोस्त कमलेश के साथै घर मा घुसा, तौ मीना जाग गे। वहिठा पड़ी कुल्हाड़ी उठा के ललितकुमार उर्फ़ कल्लू नाम का वहिके ऊपर वार कई दिहिस है। जेहिके कारन दरें मा मीना के मउत होइगे है।
रिपोर्टर: गीता
Published on Jun 1, 2018


text:
यसायाह 5 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
इस्राएल परमेस्सर क खास उपवन
5 अब मइँ आपन मीत बरे एक ठु गीत गाउब। इ गीत मोरे मीत क अंगूर क बागीचा क बारे मँ अहइ।
ओकरे लगे अंगूर क इ बागीचा
बहोत उपजाऊ पहाड़ी पइ अहइ।
2 मोर मीत धरती खोदेस
अउ काँकड़ पाथर हटाइके ओका साफ किहेस
अउर हुवाँ पइ अंगूरे क उत्तिम बेलन रोपि दिहस।
फुन खेत क बीच मँ उ अंगूर क रस निकारइ क वुण्ड बनाएस।
मीत क आसा रही कि हुवाँ उत्तिम अंगूर होइहीं।
किन्तु हुवाँ जउन अंगूर लाग रहेन उ सबइ बुरा रहेन।
3 तउ परमेस्सर कहेस: “हे यरूसलेम क लोगो, अउर यहूदा क बसइयो,
मोर अउ मोरे अंगूर क बाग क बारे मँ निर्णय करा।
4 मइँ अउर क आपन अंगूर क बाग क बरे कइ सकत रहेउँ?
मइँ उ सब किहेउँ जउन कछू भी मइँ कइ सकत रहेउँ।
मोका उत्तिम अंगूरन क लगइ क आसा रही,
किन्तु हुवाँ अंगूर बुरे ही लागेन।
इ अइसा काहे भवा?
5 अब मइँ तोहका बताउब कि आपन अंगूर क बगीचा बरे मइँ का कछू करउँ:
उ कँटेहरी झाड़ी जउन खेते क रच्छा करत ह
मइँ उखाड़ि देब,
अउर ओन झाड़ियन क आगी मँ बारि देबउँ।
पाथर क परकोटा तोड़िके भहराइ देब।
बगिया क रौंदि दीन्ह जाइ।
6 मइँ अंगूरे क बगीचे क खाली खेते मँ बदली देबउँ।
कउनो पउधन क काटा-छाँटा नाहीं जाइ
अउर नाहीं वुदाल स मिटी क खोदी जाइ।
ऍह बरे हुवाँ सिरिफ काँटा
अउर खरपतवार उगीहीं।
मइँ बादरन क आदेस देब कि उ सबइ हुवाँ न बरिसइँ।”
7 सर्वसक्तीसाली यहोवा क अंगूरे क बगीचा इस्राएल क रास्ट्र अहइ, अउर अंगूरन क बेलन यहूदा क राजा अहइँ।
यहोवा निआव क आसा किहे रहा,
किन्तु हुवाँ हत्तिरा दबदबा रही।
यहोवा निस्पच्छता क आसा किहस,
किन्तु हुवाँ बस मदद माँगइवालन क रोना रहा जेनके संग जुल्म कीन्ह गवा रहा।
8 सराप ओनका जउन मकान दर मकान लेत ही चला जात हीं अउर एक खेत क पाछे दूसर खेत अउर दूसर क पाछे तीसर खेत तब तलक घेरत ही चला जात हीं जब तलक कउनो अउर बरे कछू भी जगह नाहीं बची रहत। अइसे लोगन क इ भूइँया मँ अकेले ही रहइ पड़ी। 9 सर्वसक्तीसाली यहोवा क मइँ मोहसे इ कहत भए सुना ह, “अब लखा हुवाँ बहोत सारे भवन अहइँ किन्तु मइँ तोहसे कसम लइके कहत हउँ कि उ सब सबहिं भवन नस्ट कइ दीन्ह जइहीं। अबहिं हुवाँ बड़के बड़के भव्य भवन अहइँ किन्तु उ सबइ भवन उजड़ जइहीं। 10 उ समय दस एकड़ भुइँया क अंगूरन स एक ही बेरल दाखरस तइयार होइ, अउर दस बोरी बिअन स एक बोरी अनाज पइदा होइ।”
11 तू पचन्क धिवकार अहइ, तू लोग अलख भिन्सारे उठत ह अउर अब सराब पिअइ क ताक मँ रहत ह। राति क देर तलक जागत भए दाखरस पिअके धुत होत अहा। 12 तू आपन प्रतिभोज मँ दाखरस पीअत ह अउर वीणा, ढोल, बाँसुरी अउर अइसे ही दूसर बाजन यत्रं स संगीत सुनत ह तू पचे ओन बातन पइ दृस्टि नाहीं डउत्या जेनका यहोवा किहस ह! तू उ चिजियन क भी नाहीं लखेस ह जेका यहोवा आपन हाथन स बनाएस ह। ऍह बरे तू लोगन बरे इ बहोत बुरा होइ।
13 यहोवा कहत ह, “मोरे लोगन क बंदी बनाइके कैदी क रूप मँ लइ जावा जाइ, काहेकि उ पचे मोका नाहीं जानतेन। अउ महत्वपूर्ण लोग भूख स झूझत रही। अउर आम लोग बहोत पियासा होइ जइहीं। 14 फुन ओनकर मउत होइ जाइ अउर सियोल, जियादा स जियादा लोगन क निगलि जाइ। मउत क उ प्रदेस आपन असीम मुँह पसारी अउर उ पचे सबहिं महत्वपूर्ण अउर साधारण लोग अउर हुल्लड़ मचावत उ पचे सबहिं खुसियन मनावत अउर सियोल मँ धँसि जइहीं।”
15 ओन लोगन क नीच देखाँवा जाइ। उ सबइ बड़के लोग आपन मूँड़ नीचे लटकाए धरती कइँती लखिहीं। 16 सर्वसक्तीसाली यहोवा निआव क संग निर्णय देइ, अउर लोग जान लेइहीं कि उ महान अहइ। पवित्तर परमेस्सर ओन बातन क करी जउन उचित अहइँ, अउर लोग ओका आदर देइहीं। 17 इस्राएल क लोगन स परमेस्सर ओनका आपन देस छोड़वाइ देइ। धरती वीरान होइ जाइ। भेड़िन जहाँ चइहीं, चली जइहीं। उ धरती जउन कबहुँ धनवान लोगन क रही, ओह पइ भेड़िन घूमा करिहीं।
18 ओन लोगन क बुरा होइ, उ पचे आपन अपराध अउर आपन पापन क आपन पाछे अइसे ढोवत अहइँ जइसे लोग रस्सन स छकड़न हींचत हीं। 19 ओह, तू कहत हीं, “ओका उ हाली करी द्या जे उ करइ बरे जात अहा, ताकि हम एकॉ लख सकत हीं! यहोवा जउन चाहत ह ओका होइ द्या ताकि हम जान सकि कि असल मँ इ का अहइ!”
20 ओन लोगन क बुरा होइ जउन कहा करतेन कि अच्छी बातन बुरी अहइँ, अउर बुरी बातन अच्छी अहइँ। उ सबइ लोग सोचा करत हीं कि प्रकास अँधेरा बाटइ, अउर अँधेरा प्रकास अहइ। ओन लोगन क विचार अहइ कि कड़ुवा, मीठ अहइ अउर मीठ कड़ुवा अहइ। 21 बुरा होइ ओन अभिमानियन क जउन खुद क बहोत चतुर मानत हीं। वे पचे सोचा करत हीं कि उ पचे बहोत बुद्धिमान अहइ। 22 बुरा होइ ओनकर जउन दाखरस पिअइ बरे जाना माना जात हीं। दाखरस क मिस्रन मँ जेनका वुसलता हासिल अहइ। 23 अउर यदि तू पचे ओन लोगन क रिस्वत दइ द्या तउ उ पचे एक अपराधी क भी छोड़ देइहीं। किन्तु उ पचे अच्छे मनई क भी निस्पच्छता स निआव नाहीं होइ देतेन। 24 अइसे लोगन क साथ बुरी बातन घटिहीं। ओनकर सन्तान पूरी तरह वइसे ही बर्बाद होइ जइहीं जइसे घास फूस आगी मँ बारि दीन्ह जात हीं। ओनकर सन्तान उ वंद मूल क तरह नस्ट होइ जइहीं जउन मरिके धूरि बन जात ह। ओनकर सन्तान अइसे बर्बाद कइ दीन्ह जइहीं जइसे आगी फूलन क बारि डावत ह अउर ओकर राखी हवा मँ उड़ि जात ह।
अइसे लोग सर्वसक्तीसाली यहोवा क उपदेसन क पालन करइ स इन्कार कइ दिहन ह। ओ लोग इस्राएल क पवित्तर परमेस्सर क कथन स बइर किहन ह। 25 एह बरे यहोवा आपन लोगन स बहोत जियादा कोहाइ गवा ह। यहोवा आपन हाथ उठाएस अउर ओनका दण्ड दिहस। हिआँ तक कि पर्वत भी डेराइ ग रहेन। गलियन मँ वूड़न क तरह ल्हासन बिछी पड़ी रहिन। किन्तु यहोवा अबहिं भी कोहान अहइ। ओकर हाथ लोगन क दण्ड देइ बरे अबहिं भी उठा भवा बाटइ।
इस्राएल क सजा देइ बरे परमेस्सर फउजन लिआइ
26 लखा! परमेस्सर दूर देसन क लोगन क संकेत देत अहइ। परमेस्सर एक ठु झण्डा उठावत अहइ, अउर ओन लोगन क बोलावइ बरे सीटी बजावत अहइ।
कउनो दूर देस स दुस्मन आवत अहइ। उ दुस्मन हाली ही देस मँ घुसि आइ। उ पचे बड़ी तेजी स अगवा बढ़त अहइँ। 27 दुस्मन कबहुँ थका नाहीं करत या कबहुँ नीचे नाहीं गिरत। दुस्मन कबहुँ न तउ ओंघात ह अउर न ही सोवत ह। ओनकर हथियारन क कमर बंद सदा कसा रहत हीं। ओनकर जूतन क तस्मन कबहुँ टूटतेन नाहीं ह। 28 दुस्मन क बाण पैना अहइँ। ओनकर सबहिं धनुस बाण छोड़इ बरे तइयार अहइँ। ओनकर घोड़न क खुर चट्टानन जइसे कठोर अहइँ। ओनकर रथन क पाछे धूरि क बादर उठा करत हीं।
29 दुस्मन गरजत ह, अउर ओनकर गरजब सेर क दहाड़ क जइसा अहइ। उ ऍतना तीव्र अहइ जेतना जवान सेर क गरजब। दुस्मन जेनके खिलाफ जुद्ध करत अहइ ओनके ऊपर गुर्गत ह अउर ओन पइ झपट पड़त ह। उ ओनका हुवाँ स घसीट लइ आवत ह अउर हुवाँ बचावइवाला कउनो नाहीं होत। किन्तु ओनके बच पावइ क कउनो वजह नाहीं। 30 तउ, उ दिन उ “सिंह” समुद्दर क तरगन क नाई दहाड़न मारी अउर बंदी बनाए गए लोग धरती ताकत रहि जइहीं, अउर फुन हुवाँ अँधेरा अउर दुःख ही रहि जाइ। इ घने बादर मँ समूचइ प्रकास अँधेरा मँ बदलि जाइ।