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बुधवार, 17 जून 2020
(ललाम लेख -10 )
भैया अवधिया मनई दुनियाभरेम जहाँ जहाँ गए हुआँ आपनि रामचरितमानस की पोथी संग लै गए।मनई अपने सुख दुःख के साथी क अपने साथै लैके चलत है| ई सब गिरमिटिया और कमाई खातिर घर ते निकले गरीब मंजूर बिना केहू ते सिकाइत किहे अपनी समस्या ते जूझत रहे,जब संकट आवा तो कबौ हनुमान चालीसा दोहरावे लाग, कबौ रामचरित पढिके अपन दुख दूरि किहिन।
अपने देसौ मा जहाँ गए तो संकट मोचन कि आरती औ चालीसा जरूर साथै रहा।चाहे कलकत्ता गए चाहे मुम्बई, हैदराबाद गए चाहे श्रीनगर सब जगह या अवधियन की भासा अवधी उनकी माई बनिके साथै रही।दुनियाभर मा आरती भजन सब अवधी मा गाए जात हवैं। हमका लागत है कि या अवधी भासा फ़िजी मॉरीशस नेपाल,इंगलैंड,अमरीका,कनाडा सहित दुनिया के तमाम देसन मा हिंदुस्तानी मनई कि सांस्कृतिक भासा बनिगै है।वुइ येही तना कबौ चालीसा पढे खातिर इकठ्ठा हुइगे तो कबहूँ रामकथा के बहाने यानी रामचरितमानस के अखंड पाठ खातिर परदेस मा इकठ्ठा होत रहे| अबहिनौ परदेस गवा अवधिया परदेसी घर मा अपनी ही भासा म बतलात है| भोजपुरिया होय चहै हरियाणवी सब बिदेस मा आरती भजन कि बेरिया अवधिया बन जात हवैं | हरियाणा पंजाब मध्यप्रदेश बिहार उड़ीसा तमिलनाडु केरल सब जगह ई अवधिया आपनि आरती भजन अपने साथै जरूर लै गए। एहि तना पूरे हिंदुस्तान मा आरती और भजन कि भासा अवधी बनिगै। अपनी सांस्कृतिक चेतना ते अवधी माई सबका जोड़े रहीं|
मुला का बताई अपने उत्तरप्रदेश के नेतवन का यू सब नहीं सूझत है। जेहिका गरीब मंजूर अपने सुख दुःख मा कब्बौ नहीं छोडिन ई कलजुगी एहसान फरामोस नेता एहि सांस्कृतिक भासा की तरक्की खातिर कौनो गतिका काम न किहिन।जो भासा सबते जादा दुनिया भरेम अपने आप हिंदुस्तानी संस्कृति कि रच्छा किहिस वहिके बिकास खातिर याक अकादमी तके न बनि पाई।अरे धिक्कार है तुमरी नेतागीरी का|बहुत तकलीफ वाली बात आय लेकिन अबै हार न मनिबे | हम तुम मिलिके अपनी मातृभासा कि तरक्की कि कोसिस जरूर करति रहब।
दिल्ली विधानसभा के चुनाव मा हियन के मुख्यमंत्री अरबिंद केजरीवाल हनुमान चालीसा पढिके वोट माँगत हैं, तो जनता खुस हुइके उनका बम्पर वोटन ते जिताऊ बनाय देत हवै।अवधी कि ताकत वहू जानत हवैं मुला अपन अवधिया नेता बहुतै ढीठ हैं, ई सब अवधी भासा ते वोट तो खुब पाएनि विधायक बने मंत्री बने मुख्यमंत्री बने, लेकिन ई भासा कि तरक्की कि राह न खोलिन।
का एहि सांस्कृतिक भासा कि हालात कबौ ठीक होई, यह चिंता अवधी के पढ़इया लिखइया नौजवानन के मन मा लगातार बनी रहत है।
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मंगलवार, 16 जून 2020
कथा कोरोना काल की
@ भारतेंदु मिश्र
काल कोरोना बिपदा बाढ़ी।
बढिगै कुछ कबियन की दाढ़ी।।
सन्नाटे मा बैठ लुकाने।
लाइव चर्चा के दीवाने।।
झरी भड़ांस चिराइंध फैली।
नक्कालन की खीस रुपहली।।
राजनीति का अरथु न जानै।
गदहा, ऊंटन का पहिचानै।।
गर्दभ कहैं सुसोभन आवौ।
ऊंट कहैं तुम गीत सुनावौ।।
छूटा लोक और लय छूटी।
इनकी सब कबिताई झूंठी।।
एहि बिधि रची सभा अनजानी।
नेट पर नट कूदै असमानी।।
घर मा बंद छलांगें मारैं।
दुनियाभर के कष्ट निवारैं।।
लॉकडौन का तीन तिलक्का।
मुँह पर बांधे रहौ मुसिक्का।।
सरै ताल मा जेहिबिध सनई।
मरे बहुत चौतरफा मनई।।
मिला न सबका कबरिस्ताना।
रहा मुखागिन का न ठेकाना।।
पसु पंछी सब खुल्ला घूमैं।
माता सुत का मुंह ना चूमैं।।
केतनेन का छूटा रोजगारू।
अपनै लरिका होइगे भारू।।
कथा कोरोना काल की आगे कही ना जाय।
दुइ गज की दूरी रखो पंडित कहैं उपाय।।.(खुसबू की गठरी ,से)
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मंगलवार, 9 जून 2020
# किस्सा अनामिका बहिनिया क्यार (ललाम लेख-9)
#मिसिर भारतेंदु
ऐ भैया अनामिका बहिनिया क्यार किस्सा बहुत सुनाई देत आय | येहिमा का सच्चाई आय ..भैया याक मास्टरनी चौतीस जगह नौकरी कस करी ? सब जगह ते तन्ख्वाहौ लेत रही| करोड़न रुपया वहिके खाते मा जमा हुइगा - झाँसी,सहारनपुर ,कानपुर,बाराबंकी और न जाने कतने जिला के बेगुनाह बेसिक छिच्चा अधिकारी बिचारे हैरान आय| यह मास्टरनी तो बहुतै हुसियार निकरी| अपनि धुंधली फोटू चपकाय के चौतीस जगह नौकरी ज्वाइन कीन्हेसि| है ना बड़े कमाल कि बात , बड़ी हिम्मति चही..भैया|
सुनित आय कि पंद्रह महीना ते वा मास्टरनी येही तना चौतीस सहरन के स्कूलन मा हमरे देसवा के उत्तर परदेस के नौनिहालन का पढावति आय| मालुम होति है या मास्टरनी योगमाया कि बिद्या पढेसि है| वा चौतिस रूप धरि लेत होई| का बतायी भैया,सकल ते वहिका कौनौ जानिही न पावा| कोरोना काल कि माया तो न आय काहेते वा पहिलेहे ते नौकरी कै रही रहै|..हमका लागति आय छिच्छा अधिकारी बिचारे कौनेव बड़के नेतवा के चक्कर मा फंसि गे | अब जोगी का मालुम परी तब देखेव|
बताओ भैया , अतनी बेरोजगारी के जमाने मा ई मास्टरनी का इत्ती जगह नौकरी कस मिली होई? ऐ पत्तरकार भैया तनी येहि तिकड़म कि तरकीब तो बताओ | आधार कार्ड तो एक्कै होत है मनई का तो या अनामिका कस चौतिस जिला छिच्छा अधिकारी कार्यालय के बेगुनाह कर्मचारिन का धोखा दैके साफ निकर लीन्हेसि| मुला याक बात तो यहौ आय कि अनामिका के नंबर बहुत नीक रहें | होय चहै फर्जी वा जहां अर्जी लगाएसि सब जगह वाहिका चुनाव हुइगा | वहिकी किस्मत बहुतै नीक आय| अब द्याखो मनई हजारन जगह नौकरी कि अर्जी लगावत है तबहू सबका नौकरी नाई मिलत हवै|
ई कुछ बौड़म पत्तरकार बतावत आंय कि येहिमा बड़ा भ्रष्टाचार भवा है| ई सब बेरोजगार नौजवानन के दुसमन आंय| अरे अब नौकरी दीन गई तो यहूमा बुराई हवै|अनामिका बहुत हुसियार रही तो वाहिका चौतीस जगह नाम आय गवा ,अब वहिकी हुसियारी का कस रोकि लीन जाय| अरे उत्तर परदेस मा हजारन अनामिका तो होइबे करिहैं , वुइ हुसियारी न देखाय पायीं तो घर मा बैठिके चूल्हु फुकती हुइहै कितो मुहबाइल पकरे बकवाहि करती होइहैं |अब जो पढी लिखी मेहनती करी तो वहेक नाम मेरिट मा आयी| अनामिका क्यार नाम आय गा तो का कीन जाय|भगति भाव से बेरोजगारी ख़तम करे कि तरकीब समझो| अब ई तना के काम न होंय तो और अब छिच्छा विभाग मा कौन कमाई बची है? कुल जमा यहै तो एकु विभाग बचा है जेहिमा सब तनी मस्ती काट सकति हैं|
अल्लेव , यू का भवा ? सुनित है कि अनामिका बहिनी कहेनि कि -वुइ कहूं नौकरी नहीं कइ रही हैं| यह तो बहुतै बेढंगी बात होइगै| दुनिया भरेमा ढोलकिया बाजी ,वुइ कहती हैं नाजी नाजी| अब जो भगत अवधिया हैं उनहू का समझेक परी कि-
बिद्यावान गुनी अति चातुर /रामा काज करिबे को आतुर||
खाली येहि मार्ग पर चले ते काम न बनी|
जय अवधी /जय अवधिया
#भारतेंदु मिश्र
अवधी समाज
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शुक्रवार, 5 जून 2020
#मिसिर भारतेंदु
अब लॉकडौन खुलिगा लेकिन मौतन का सिलसिला नहीं रुका है।सरकार बहादुर बतावति हैं कि अब यही तना चली।पूरी दुनिया के तालाबंदी खुलि गई। गोबरधन काका हैरान हैं,वुइ बहुतै डेरात हवैं,उनका जिउ हाली हाली धुकुर पुकुर करै लागत है। डेरात तो वुइ अपनी मेहेरुआ औ लरिकनौ ते हैं।मेहेरुआ और लरिकवन के समुहे उनका बोल नहीं फूटत है| का जनी बचपने ते कैसे उनके करेजे मा पैदायसी डेरु समाय गाहै तो वहु निकसत नहीं। जब ते कोरोना आवा है वुइ घरके भीतर मुँह पर अंगौछा कैसे रहत हैं। कौनो बिगिर मास्क के देखाय जाय तो वहिका तक मुसिक्का माने जाबा कसावय न लिहैं तले चुप न हुइहैं।दुनहू लरिका बाहर फंसे रहें तो उनकी चिंता मा गोबरधन काका बहुतै दुखी रहें| हालांकि फोन ते सब राजी खुसी मिल जात हती ,लेकिन चाहै जेत्ता बतलाय ले जिउ मजबूत तो आँखिन के सामने देखेहे तो होत है|
गजब बात या है कि जब ते लॉकडौन खुला हवै तबते वुनकी धुक धुकी और बढिगै है। दुइ कोठरी क्यार घर दुइ लरिका बाहर ते घर का लौटे हैं।अब लरिकन के लरिका बच्चा सब मिलाइके आठ जने का खर्च हुइगा।चारि बिगहा कि खेती मा काकी के साथै अबलौ वुनका जस तस काम चलि जात रहै| अब सुरेस पंजाब ते औ महेस जब दिल्ली ते घर लौटा तो पूरा घर भरिगा। याक दिन तो सबका जिउ बहुत खुस भा , मुला अब आगे कस कटी। दुनहू खाली जेब कौनिव तना गाडी, रिक्सा औ पैदर राजी खुसी गांव आय गए। हम सब जनिही न पाएन काका मुख्यमंत्री जोगी क बहुत आसीस दीन्हेनि | सरकार कि तरफ ते हाजर रुपया मिला रहै,गोबरधन मुफ्त मा हजार रुपया मिलैकि बात सुनिकै बड़े खुस भे| पहिले जब लरिका गांवे आवत रहैं तो अपनी कमाई क्यार दस बीस हजार रुपया जेब मा होति रहैं, अबतिक कंगला हुइके आए हैं।नासपीटे कोरोना कि सब करामात आय।यू कुदिन देखके काल्हि ते गोबरधन काका क्यार जिउ तेजी से धुक्कु पुक्कु होय लाग है।
महीना मा पांच दिन मनरेगा मा काम मिला।अबै वहिका पैसा नहीं मिला।कुछ कमाई बार काटे औ हजामत बनावे ते होत रही वहो कोरोना के कारन काम सब बन्द हुइगा रहै।सादी बियाहु को कहै मरनी करनी खातिर कौनो समारोह न भवा| सब कहूं ते दुइ पैसा कि आस ख़तम हुइगै रही|अब जब घर मा आठ जने खाय पिये वाले हुईगे तो वुनकी तबियत और बिगड़ि गै| काल्हि रतिया मा वुनकी तबियत जब जादा गढियायगै तो दुनहू लरिका उनका डाकडर के पास लै गए, डाकडर जाँच कइके बताएन कि इनका ब्लड प्रेशर घट गवा है।इनका जूस पियावो मौसमी का न मिली तो गन्ने का जूस मिल जाई विहिमा नमक और निम्बुआ मिला के पियाय देव।
लरिकवा नीक आँय तो फटाफट सब गन्ने का रस खोज लाए । वहिका पीकै गोबरधन काका उठिके बैठिगे मुला अबै जिउ का धुकर पुकुर न रुका रहै।पता नहीं उनकी दहसत कब मिटी ,मिट पाई कि न मिटिहै ,इहौ कहना कठिन हवै। असल मा उनकी बीमारी तो लरिकन केर बेकारी आय।
# भारतेंदु मिश्र
प्रबंधक अवधी समाज
प्रस्तुतकर्ता भारतेंदु मिश्र पर 6:57 pm कोई टिप्पणी नहीं:
बुधवार, 3 जून 2020
#बतकही जरूरी आय # (ललाम लेख -7 )
#मिसिर भारतेंदु
आपस मा बतलात रहेव तो समस्या क्यार समाधानु मिल जाई | जिद्दी सुभाव ते कौनौ काम न चली अड़ियल मनई जल्दी बिलाय जाति हवै |अहंकारी मनई कि बुद्धि पहले वाहिका साथ छोडि के चुपाय जाति है , फिर अपने हाथ औ जुबान पर ते वहिकी पकड़ छूटि जाति हवै|जब अतना सब होई तो मारपीट सुरू होबै करी माने हिंसा होय लागी|हिंसा चाहै जहां होय चाहे जिनके बीच होय मारा गरीब मनई जाति है| गरीब कि कोई संस्कृति नहीं वहिकी कोई भासा नहीं ,माने वहिकी जिन्दगी क्यार कोई मतलब नहीं है|
अब ई साईत द्याखो कोरोना काल मा सबते जादा मनई अमरीका मा मरि चुके हैं तहूँ हुआ नस्ली हिंसा जारी है| "ट्रंप" कि जुबान वुनके काबू म नहीं है| ई कुदरती बेमारी ते वैसेहे लाखन मनई मर रहे हैं तो ई बड़के नेतवन का सोच समझिके बयान जारी करेक चही| काल्हि तो गजबे हुइगा कि नस्ल- भेद के खिलाफ लड़ैया महात्मा गांधी के पुतले पर नस्ली बहादुर अपन जोर आजमाय के देखा दीन्हेनि कि वुइ कतने बड़े जंगली जानवर हवैं| हमार नेतवा अबै ई घटना पर कौनिव किरिया प्रतिकिरिया नही कीन्हेनि|
ऐसी चीन के "शी" पर जब दबाव बना तो कुछ वुनकै राजनीति केर बर्फ झरी है|अब सुनाति आय कि बतकही ते मसाला सुलझाय लीन जाई| यू 'ट्रंप' अपने घर की आगि बुझाय नही पायेसि ,हिंया चीन और भारत के बीच समझौता करावे बदि हरबर देखात है| तनी भारत सरकार औ चीन कि समझदारी ते लड़ाई क्यार माहौल ठीक होत नजर आय रहा है| लेकिन कुछ अबही कहना ठीक नहीं है,बहरहाल बतकही जरूरी आय|
ई मेल के नकली बयान बहादुर खबीस नेतवन कि अपने हिंया माने भारत मा कमी नहीं है| और कुछ होय चहै न होय वह याक मसल जो कही जाति है कि ' का पूत बतनौ के अभागी हैं?' तो हमरे तमाम अवधिया नेतवा बदफरूसी के मेडल बिजेता देखाई देत हवैं| अवधी के ई सपूत कम ते कम पचास भारत कि संसद मा बिराजमान हवैं औ उत्तरप्रदेश सरकार कि विधानसभा, विधानपरिसद मा मिलायके सैकरन बिधायक औ एमएलसी जरूर हुइहै- ई सब गरीब अवधियन के वोट ते राजनीति मा आये हैं| ई सब जानत, मानत हैं बयान देत मिलत हैं कि अवधी भासा खातिर कुछ बड़ा काम करना है | एक कौनो बिधायक जब अवधी पर बिधान सभा म बात उठाएस तो वाहिका अपनेहे बदफरूस नेता समर्थन नहीं कीन्हेनि| कुछ तो लपकि के वाहिका मुंहु चापै खातिर तैयार हुइगे|
अब सरकार बहादुर गोरखबाबा के भगत गोरखबानी के बिदुआन कुछ करैं तो बहुत नीक बात आय | न करिहैं तो हम गरीब अवधिया मनई उनका का बिगार लेबै ...?..बस अपने पास तो यहै बतकही आय तो येहिका जारी रखना है|
बतकही जरूरी है मुला बतकही औ बदफरूसी क फर्क जाने रहेव|
जय अवधी ,जय अवधिया
# भारतेंदु मिश्र
#मिसिर भारतेंदु
आपस मा बतलात रहेव तो समस्या क्यार समाधानु मिल जाई | जिद्दी सुभाव ते कौनौ काम न चली अड़ियल मनई जल्दी बिलाय जाति हवै |अहंकारी मनई कि बुद्धि पहले वाहिका साथ छोडि के चुपाय जाति है , फिर अपने हाथ औ जुबान पर ते वहिकी पकड़ छूटि जाति हवै|जब अतना सब होई तो मारपीट सुरू होबै करी माने हिंसा होय लागी|हिंसा चाहै जहां होय चाहे जिनके बीच होय मारा गरीब मनई जाति है| गरीब कि कोई संस्कृति नहीं वहिकी कोई भासा नहीं ,माने वहिकी जिन्दगी क्यार कोई मतलब नहीं है|
अब ई साईत द्याखो कोरोना काल मा सबते जादा मनई अमरीका मा मरि चुके हैं तहूँ हुआ नस्ली हिंसा जारी है| "ट्रंप" कि जुबान वुनके काबू म नहीं है| ई कुदरती बेमारी ते वैसेहे लाखन मनई मर रहे हैं तो ई बड़के नेतवन का सोच समझिके बयान जारी करेक चही| काल्हि तो गजबे हुइगा कि नस्ल- भेद के खिलाफ लड़ैया महात्मा गांधी के पुतले पर नस्ली बहादुर अपन जोर आजमाय के देखा दीन्हेनि कि वुइ कतने बड़े जंगली जानवर हवैं| हमार नेतवा अबै ई घटना पर कौनिव किरिया प्रतिकिरिया नही कीन्हेनि|
ऐसी चीन के "शी" पर जब दबाव बना तो कुछ वुनकै राजनीति केर बर्फ झरी है|अब सुनाति आय कि बतकही ते मसाला सुलझाय लीन जाई| यू 'ट्रंप' अपने घर की आगि बुझाय नही पायेसि ,हिंया चीन और भारत के बीच समझौता करावे बदि हरबर देखात है| तनी भारत सरकार औ चीन कि समझदारी ते लड़ाई क्यार माहौल ठीक होत नजर आय रहा है| लेकिन कुछ अबही कहना ठीक नहीं है,बहरहाल बतकही जरूरी आय|
ई मेल के नकली बयान बहादुर खबीस नेतवन कि अपने हिंया माने भारत मा कमी नहीं है| और कुछ होय चहै न होय वह याक मसल जो कही जाति है कि ' का पूत बतनौ के अभागी हैं?' तो हमरे तमाम अवधिया नेतवा बदफरूसी के मेडल बिजेता देखाई देत हवैं| अवधी के ई सपूत कम ते कम पचास भारत कि संसद मा बिराजमान हवैं औ उत्तरप्रदेश सरकार कि विधानसभा, विधानपरिसद मा मिलायके सैकरन बिधायक औ एमएलसी जरूर हुइहै- ई सब गरीब अवधियन के वोट ते राजनीति मा आये हैं| ई सब जानत, मानत हैं बयान देत मिलत हैं कि अवधी भासा खातिर कुछ बड़ा काम करना है | एक कौनो बिधायक जब अवधी पर बिधान सभा म बात उठाएस तो वाहिका अपनेहे बदफरूस नेता समर्थन नहीं कीन्हेनि| कुछ तो लपकि के वाहिका मुंहु चापै खातिर तैयार हुइगे|
अब सरकार बहादुर गोरखबाबा के भगत गोरखबानी के बिदुआन कुछ करैं तो बहुत नीक बात आय | न करिहैं तो हम गरीब अवधिया मनई उनका का बिगार लेबै ...?..बस अपने पास तो यहै बतकही आय तो येहिका जारी रखना है|
बतकही जरूरी है मुला बतकही औ बदफरूसी क फर्क जाने रहेव|
जय अवधी ,जय अवधिया
# भारतेंदु मिश्र
प्रस्तुतकर्ता भारतेंदु मिश्र पर 11:27 pm कोई टिप्पणी नहीं:
मंगलवार, 2 जून 2020
जागे हैं कुछ जवान(ललाम लेख -6)
#मिसिर भारतेंदु
सोसल मीडिया के जमाने मा कुछ नए नौजवान अपनी मातृभासा बदि चौकस हुईगे हैं। हमहुक ई जवान अवधियन का देखके बहुत नीक लागत हवै।कौनो अपने जेब खर्च ते बचत कैके साईट बनाए है,कौनो अपन अवधिया चैनल बनाए है।कोई कबिता लिखि रहा है तो कोऊ किहानी लिखत आय। एक जने तो रोज खीसा लिखि के सुनावत हवैं।ई सबका देखि के जिउ जुडाय जात है| लरिका जागे हैं बिटेवा जागी हैं,अधेड़ मनई मेहेरुआ जागी हैं| रामलला के भगत जागैं तो अवधी मा बालपोथी बने| रामलला कि पढाई तो अपनी मातृभासा अवधिये मा होई| बाकी कि हिन्दी , संसकीरत औ इंगरेजी तो बादि मा सिखिहै| न होय तो तब तक परोसी देस नेपाल ते उनके नीतिन बालपोथी मंगवाय लीन जाय|
अबै सब अपने हिसाब ते संविधान कि अभिब्यक्ति कि आजादी ते अवधी म लिख रहे हैं| या आभासी आकासी लिखत पढ़त अजूबी है| लिखौ चहै जौने कोने म बैठिके पढ़ैया चाहै जहां होय पढिके समझिये लेत है|अबै अवधी के गद्य कि ब्याकरण नहीं बनी, मुला कुछ नौजवान अवधिया लोकजीवन ते अपने समाज कि बोली बानी के साथ अपन बात ई सोसल मीडिया के मार्फत रखै लाग हवैं।तमाम नए पुरान शब्द नए अर्थ के साथै हमरे करेजे पर नाचै लागत हैं। जिउ जुडाय जात हवै| हमहू दस साल ते येहि आकासी भासा ते जुड़े हन| अब तौ बहुत आसान लागत हवै|
जब लखनऊ ते सुशील भाई "बिरवा"निकारब सुरू किहिन रहै तबै,अवधी मा लिखइया बसि दुइ चारि देखात रहैं। तबै अवधी के साहित्य कि छपाई बहुत कठिन काम रहा।अब ई नए जमाने मा बहुत सुबिधा हुइगै।तमाम तना के मंच बनिगे हैं यहिमा हिंया ज्यादा कोई खर्चा नहीं है। दूसर बात कौनो केहूक बपौती या माने कंट्रोल नहीं है कि केतना लिखा जाय, कब लिखा जाय कस लिखा जाय। मनई अपन आजादी केर दायरा खुद बनाय लेत हवैं |अब मनई खुद मुख्तार हुइगा हवै।यह जो तकनीकी विकास के नाते आजादी मिली है वहिका कुछ अवधिया जवान बढ़िया इस्तेमाल कै रहे हैं। का नई बिटवा का अधेड़ मेहेरुआ ,बूढ़ औ नौजवान सब सोसल मीडिया पर आवत जात दीख परत हैं।लालगंज बैसवारा के पाड़े दादा अब अस्सी कि उमिर के हुइहैं, मुला उनका अवधी खातिर उत्साह देखते बनि परति है।
हालांकि अवधी लेख किहानी छापे वाले अखबार अवधियन के पास नहीं हैं| सरकारी कौनिव पत्रिका तक नहीं है| एक "अवध ज्योति" निजी खर्चे ते कब तक चलिहै,रामुइ जानै | येहिके अलावा कौनिव दूसर पत्रिका तके नहीं हैं। अरे गरीब किसान मंजूरन कि भासा आय अवधी तो पैसा कहां ते आवै।अखबार औ पत्रिका अपन खून पियाय के कैसे निकलै,यहौ कब तक निकल पाई पता नहीं । रामबहादुर मिसिर भैया तहूं जुटे हैं, पत्रिका लगातार निकाल रहे हैं।लेकिन ई नौजवान सब अपनी बोली भासा मा कुछ कहै ,लिखै ,बतियाय लाग हैं नीकी नीकी बिटेवा अवधी गीत गावै लगी हैं,मेहेरुआ कबिता लिखे लागी हैं| दलित सबरन सब हियाँ आभासी दुनिया के मंच पर चिरैया ताना कुछु लिखि जाति हैं| कुछ सुनाय जाति हैं|यह बहुत चमत्कार कि बात आय| जब त्रिलोचन शास्त्री जी ते 1990 के आसपास मुलाकात भइ तो अवधी कबिता और उनके बरवै संग्रह " अमोला" के बारे मा चर्चा भई। वुइ पहिली मुलाकातै मा कहिन रहै -
"अवधी मा गद्य लिखा जाएक चही।.. आप भी लिखिए।" तबते उनके आदेस ते हम अवधी मा कुछ टूट फूट लिखब सुरू कीन रहै।
# भारतेंदु मिश्र
😢“घर वापसी” ☺
💐#कोरौना काल के मंजूर(ललाम लेख - 5)💐
💐#कोरौना काल के मंजूर(ललाम लेख - 5)💐
#मिसिर भारतेंदु
दद्दू कबौ कौनौ सोचिस न होई कि कोरौना काल मा मंजूरन कि असि दुर्गति हुइहै। चीन ते अबहीं तके तमाम समान पैसा दैके मंगावा जात रहै मुला अबतिक मुफ्त मा यू कौनौ जनलेवा किरवा आवा है।सुनित हवै कि पूरी दुनिया तबाह हुइगै है। सबते जादा तो अमरीका औ इटली के मनई मरि गए हैं।अपने देसवा मा हजारन तो मरि चुके हैं। दिल्ली ते लौटे गनीमियाँ बतावति रहैं कि या बेमारी अमीरन कि आय।गरीब किसान मंजूर तो दुखिया भूखै ते मरि रहे हैं।आपदा होय चहै महामारी हमरे देस मा मौत गरीबनै कि होत है| हम कहा- ‘गनी भाई जब महामारी आयी है तो सब अमीर गरीब सबका खतरा है ,येहिमा अमीर गरीब का करी,का कोरोना अमीर गरीब का चीन्हत है|’
‘ तुम बौड़म हौ ,तुम न समझ पैहौ|‘
‘अरे कायदे से समझाओ तो काहे न समझ पैबा |’
सुनौ –‘मकान मालिक सब कमरा खाली करवाय लीन्हेंनि।काम बंद हुइगा तो का जिंदगी थोरे बन्द हुइहै।खाना पीना तो बन्द न होई। जउन कुछ हजार दुइ हजार बचा रहै, वहु सबियों ई दिनन मा चुकि गवा।दुइ लरिका याक बिट्यूनी और हम मेहरुआ मनई मिलाय के पाँच जने तो पांच मुँह खाय पियै वाले हुइगे। हमरे तीर राशन कार्ड न रहा,तो सरकारी रासन वाले एक दफा मदति कीन्हेनि।मकान मालिक एक महीना का केरवा न लीन्हेसि, औ ऊ और का मदति करत।अब ई दिल्ली मा 500/ रोज कि कमाई न होय तो भूखन मरे कि नौबति आय जात है। अपने गाँव अपने घर वापिस जाने के अलावा कोई रास्ता नहीं बचा रहै । हम यू जानि लीन कि गरीब कि सबते बड़ी बेमारी भूख आय कोरौना सार हमार का बिगारी।याक दाँय सरकारी खिचरी खातिर मेहरेऊ के साथै हमहू लाइन लगावा। सबेरे छह बजे ते लाइन लगाए रहे तो दुइ जने के खाय भरेक वा बेसवाद खिचरी दुपहर का दुइ बजे मिल पाई।अब जब रिक्सा हाँथ गाड़ी सब बन्द हुइगै तो आखिर का करी।
अम्मी जब ते यू सब हिंया क्यार हाल जानेनि तो बहुत दिक्क भईं । एक दिन तो फोन पर रोवै लागीं कहेनि "भैया हिंया घर आय जाव अल्ला के फजल ते याक रोटी जुरी तो वहेते गुजारा हुइ जाई।" हम कहा कि अम्मी का करी ट्रेन बस सब बन्द हवैं।
हमारी बीबी बड़ी हिम्मत वाली हैं| हमते कहेनि अइसन कब तक जिंदगी चली , न होय तो या अंगूठी बेंच के कुछ पैसा लै लेव फिर पैदरै गांव का पयान कीन जाय।जो होई सो द्याखा जाई,मौत आई तो चलत फिरत रास्ता मा आई,भूख से तो लरिकन का मरत कैसे देखा जाई।‘
उनकी अंगूठी करामाती रहै| पुराने टाइम कि अंगूठी भैया साढ़े पांच हजार कि बिकी| भैया बीबी कि अंगूठी बेंच के चार हजार का पुरान रिक्सा खरीदा | मुंह पर बांधे खातिर चार वुइ मुसिक्का खरीदा, बस फिर सबका लैके हसन पुर के लिए तान दिया| हियाँ तक आराम से सुस्ताके रिक्सा से धीरे धीरे पांच दिन लगे| खाना पानी रस्ते मा जो मिल पावा खा लिया| रस्ते वाले खेतिहर किसान पानी पत्ता से बहुत मदत कीन्हेनि| दुइ दफा रस्ते मा पुलिस वाले रोकिन फिर हमार किहानी समझ के बिस्कुट औ खाना दीन्हेनि| हमार किस्मत बहुत अच्छी रही ,हम सब जने ठीक से अपने गाँव आय गए| बहुत अभागे मंजूर रस्ते मा भूख पियास और अक्सीडेंट से मरि गे| एक मंजूरनी औरत तो बच्चा जनेसि, वा पेट से रही | बस भैया अल्लाह से यही दुआ है कि ऐसा टेम परवरदिगार जल्दी कट जाए|
ठीक कहेव गनी भाई हम लोग भी भगवान श्री राम से प्रार्थना करबे|
#भारतेंदु मिश्र
प्रबंधक अवधी समाज
‘ तुम बौड़म हौ ,तुम न समझ पैहौ|‘
‘अरे कायदे से समझाओ तो काहे न समझ पैबा |’
सुनौ –‘मकान मालिक सब कमरा खाली करवाय लीन्हेंनि।काम बंद हुइगा तो का जिंदगी थोरे बन्द हुइहै।खाना पीना तो बन्द न होई। जउन कुछ हजार दुइ हजार बचा रहै, वहु सबियों ई दिनन मा चुकि गवा।दुइ लरिका याक बिट्यूनी और हम मेहरुआ मनई मिलाय के पाँच जने तो पांच मुँह खाय पियै वाले हुइगे। हमरे तीर राशन कार्ड न रहा,तो सरकारी रासन वाले एक दफा मदति कीन्हेनि।मकान मालिक एक महीना का केरवा न लीन्हेसि, औ ऊ और का मदति करत।अब ई दिल्ली मा 500/ रोज कि कमाई न होय तो भूखन मरे कि नौबति आय जात है। अपने गाँव अपने घर वापिस जाने के अलावा कोई रास्ता नहीं बचा रहै । हम यू जानि लीन कि गरीब कि सबते बड़ी बेमारी भूख आय कोरौना सार हमार का बिगारी।याक दाँय सरकारी खिचरी खातिर मेहरेऊ के साथै हमहू लाइन लगावा। सबेरे छह बजे ते लाइन लगाए रहे तो दुइ जने के खाय भरेक वा बेसवाद खिचरी दुपहर का दुइ बजे मिल पाई।अब जब रिक्सा हाँथ गाड़ी सब बन्द हुइगै तो आखिर का करी।
अम्मी जब ते यू सब हिंया क्यार हाल जानेनि तो बहुत दिक्क भईं । एक दिन तो फोन पर रोवै लागीं कहेनि "भैया हिंया घर आय जाव अल्ला के फजल ते याक रोटी जुरी तो वहेते गुजारा हुइ जाई।" हम कहा कि अम्मी का करी ट्रेन बस सब बन्द हवैं।
हमारी बीबी बड़ी हिम्मत वाली हैं| हमते कहेनि अइसन कब तक जिंदगी चली , न होय तो या अंगूठी बेंच के कुछ पैसा लै लेव फिर पैदरै गांव का पयान कीन जाय।जो होई सो द्याखा जाई,मौत आई तो चलत फिरत रास्ता मा आई,भूख से तो लरिकन का मरत कैसे देखा जाई।‘
उनकी अंगूठी करामाती रहै| पुराने टाइम कि अंगूठी भैया साढ़े पांच हजार कि बिकी| भैया बीबी कि अंगूठी बेंच के चार हजार का पुरान रिक्सा खरीदा | मुंह पर बांधे खातिर चार वुइ मुसिक्का खरीदा, बस फिर सबका लैके हसन पुर के लिए तान दिया| हियाँ तक आराम से सुस्ताके रिक्सा से धीरे धीरे पांच दिन लगे| खाना पानी रस्ते मा जो मिल पावा खा लिया| रस्ते वाले खेतिहर किसान पानी पत्ता से बहुत मदत कीन्हेनि| दुइ दफा रस्ते मा पुलिस वाले रोकिन फिर हमार किहानी समझ के बिस्कुट औ खाना दीन्हेनि| हमार किस्मत बहुत अच्छी रही ,हम सब जने ठीक से अपने गाँव आय गए| बहुत अभागे मंजूर रस्ते मा भूख पियास और अक्सीडेंट से मरि गे| एक मंजूरनी औरत तो बच्चा जनेसि, वा पेट से रही | बस भैया अल्लाह से यही दुआ है कि ऐसा टेम परवरदिगार जल्दी कट जाए|
ठीक कहेव गनी भाई हम लोग भी भगवान श्री राम से प्रार्थना करबे|
#भारतेंदु मिश्र
प्रबंधक अवधी समाज
💐अवधरानी ते मुलाकात💐
(ललाम लेख-4)
#मिसिर भारतेंदु
(ललाम लेख-4)
#मिसिर भारतेंदु
💐दिढ़ करि रखिबा अपना चीत (ललाम लेख- 3) 💐
#मिसिर भारतेंदु
अजोध्या मा राम मंदिर बन रहा है। सदियन क्यार बिबाद खतम भवा, सुपरिम कोर्ट का फैसला आय गवा। अवधियन कि खुसी साचौ बढिगै। का जनी कतने करोड़ यहिमा खर्चा होई,ठीक आय अब रामलला क्यार मंदिर अजोध्या म न बनी तो और कहां बनी? दुनिया भरे के मनई अजोध्या उनके दरसन खातिर आवत है।अब मोदी औ जोगी कि सरकार है उत्तरप्रदेश मा तो अजोध्या तीरथ क्यार बढ़िया उद्धार हुइ जाई।
राम लला अब आजाद हुईगे,लेकिन अभई उनकी परजा कि भासा अवधी आजाद नहीं भई। अजोध्या मा राम सीता हनुमान सहित उनकी परजा कि मातृभासा खातिर कौनिव योजना सरकार कि तरफ ते नहीं सुनाई दीन्हेसि। सोचित है कि अवधी के बिना कैस होई कैसे बनी अवधेस क्यार तीरथ धाम।साकेत विश्वविद्यालय तो है लेकिन हुवौ अवधी भासा केरि पढ़ाई नहीं होति है।अवधी भासा क्यार बिभाग तक हुआ नहीं बना।या अजोध्या ग़ज़ब कि चुप्पी साधे हवै,औ हियाँ के मास्टर औ पढ़ाकू नौजवान सब चुपान बैठ हैं,सिया राम जी की भासा अवधी कि पढ़ाई, लिखाई औ वहिमा सोध वगैरह करैकि सुबिधा नहीं है।इनका कौनो चिंता नहीं है | आधुनिक अवधी के पढ़इया आगे कहाँ ते मिलिहैं। गोरखनाथ,कबीर,जायसी,तुलसी का ज्ञान औ साहित्य ई महाकबिन की भासा, भासा केरि परम्परा के साथै आधुनिक अवधी भासा क्यार साहित्य का नौजवान अवधियन का न पढ़ाई जाई।
अब एतने योग्य मुख्यमंत्री के होने से अगर गोरखनाथ,जायसी औ तुलसीदास जी की भासा खातिर कोई संस्था बनि जाय तो मानो रामलला कि आजादी के साथै अवध प्रदेश के रहवैया औ उनकी अवधी भासा हरियाय जाई।तनी देखा जाय --
हसिबा बेलिबा रहिबा रंग। काम क्रोध न करिबा संग।।
हसिबा खेलिबा गाइबा गीत। दिढ़ करि राखिबा अपना चीत।।
हसिबा खेलिबा धरिबा ध्यान। अहनिसि कथिबा ब्रह्म गियान।।
हसै खेलै न करै मत भंग। ते निहचल सदा नाथ के संग।।
हबकि न बोलिबा ढबकि न चलिबा धीरे धरिबा पांव।
गरब न करिबा सहजै रहिबा भणत गोरख रांव।।(गोरखबानी )
का एहि कबिताई कि भासा अवधी न आय? तो अवधी भासा खातिर मनई खड़ा काहे नहीं होत है। सब जो जोगी के भगत हैं तो का गोरखा बाबा कि भासा केर परवाह न कीन जाई ? भोजपुरी वाले भैया बहुत नीक हैं वुइ दिल्ली, उत्तरप्रदेश, मध्यप्रदेश सब जगह भोजपुरी अकादमी बनवाय लीन्हेंनि।लेकिन हमार अवधिया अवधी की नगरी अजोध्या मा कौनौ सोध संस्थान तके न बनवाय पाएन।जय जोगी मोदी भक्तन की | अरे अवधी भासा कि अकादमी ,कौनो संस्थान,अवध मा न बनी तो का लन्दन मा बनी |मांग तो उठाओ अपना चित्त दिढ़ कै रहेव ,फिर जो होई देखा जाई |
राम लला अब आजाद हुईगे,लेकिन अभई उनकी परजा कि भासा अवधी आजाद नहीं भई। अजोध्या मा राम सीता हनुमान सहित उनकी परजा कि मातृभासा खातिर कौनिव योजना सरकार कि तरफ ते नहीं सुनाई दीन्हेसि। सोचित है कि अवधी के बिना कैस होई कैसे बनी अवधेस क्यार तीरथ धाम।साकेत विश्वविद्यालय तो है लेकिन हुवौ अवधी भासा केरि पढ़ाई नहीं होति है।अवधी भासा क्यार बिभाग तक हुआ नहीं बना।या अजोध्या ग़ज़ब कि चुप्पी साधे हवै,औ हियाँ के मास्टर औ पढ़ाकू नौजवान सब चुपान बैठ हैं,सिया राम जी की भासा अवधी कि पढ़ाई, लिखाई औ वहिमा सोध वगैरह करैकि सुबिधा नहीं है।इनका कौनो चिंता नहीं है | आधुनिक अवधी के पढ़इया आगे कहाँ ते मिलिहैं। गोरखनाथ,कबीर,जायसी,तुलसी का ज्ञान औ साहित्य ई महाकबिन की भासा, भासा केरि परम्परा के साथै आधुनिक अवधी भासा क्यार साहित्य का नौजवान अवधियन का न पढ़ाई जाई।
अब एतने योग्य मुख्यमंत्री के होने से अगर गोरखनाथ,जायसी औ तुलसीदास जी की भासा खातिर कोई संस्था बनि जाय तो मानो रामलला कि आजादी के साथै अवध प्रदेश के रहवैया औ उनकी अवधी भासा हरियाय जाई।तनी देखा जाय --
हसिबा बेलिबा रहिबा रंग। काम क्रोध न करिबा संग।।
हसिबा खेलिबा गाइबा गीत। दिढ़ करि राखिबा अपना चीत।।
हसिबा खेलिबा धरिबा ध्यान। अहनिसि कथिबा ब्रह्म गियान।।
हसै खेलै न करै मत भंग। ते निहचल सदा नाथ के संग।।
हबकि न बोलिबा ढबकि न चलिबा धीरे धरिबा पांव।
गरब न करिबा सहजै रहिबा भणत गोरख रांव।।(गोरखबानी )
का एहि कबिताई कि भासा अवधी न आय? तो अवधी भासा खातिर मनई खड़ा काहे नहीं होत है। सब जो जोगी के भगत हैं तो का गोरखा बाबा कि भासा केर परवाह न कीन जाई ? भोजपुरी वाले भैया बहुत नीक हैं वुइ दिल्ली, उत्तरप्रदेश, मध्यप्रदेश सब जगह भोजपुरी अकादमी बनवाय लीन्हेंनि।लेकिन हमार अवधिया अवधी की नगरी अजोध्या मा कौनौ सोध संस्थान तके न बनवाय पाएन।जय जोगी मोदी भक्तन की | अरे अवधी भासा कि अकादमी ,कौनो संस्थान,अवध मा न बनी तो का लन्दन मा बनी |मांग तो उठाओ अपना चित्त दिढ़ कै रहेव ,फिर जो होई देखा जाई |
# भारतेंदु मिश्र
प्रबंधक ,अवधी समाज
प्रबंधक ,अवधी समाज
अवधरानी ते मुलाक़ात (ललाम लेख -2 )
#मिसिर भारतेंदु
मातृभासा अवधरानी ते सबते पहिले मुलाकात तो गाँवे मा भय।अम्मा बुआ ,दादा सबके बतखाव ते कब अवधी ते नाता जुड़ि गा, पता नहीं चला।जस जस तनी सायन होति गएन तो तुलसीदास घरहिम बैठ रहैं, वुइ रामचरितमानस के अपने ढब ढंग ते पकरि लीन्हेंनि।तब तक जनिही न पाएन कि यू कीबिध सब मातृभासा ते नाता जुड़त चला गा।तनी और बड़े भएन तो जब स्कूल गएन हुवौ यहै मातृभासा अवधी मिली उंच नीच हिन्दू मुसलमान सबै अवधिया रहें| बस लिखाई पढ़ाई खड़ीबोली मा होय लागि रहै,लेकिन बतकही सब अवधिय मा होत रही।मास्टर समझाए रहे कि अवधी दिहती भासा आय हिंदी सहरुआ आय। जब गांव ते लखनऊ आय गएन तो हियाँ अवधी के साथै सहरुआ भासा माने हिंदी दुनहू ते साबिका परा। तहूं घर परिवार मा साथिन के बीच या अवधी भासा सदा चलतै रही।
बचपने कि यादि आवत है कि गर्मिन के दिनन मा दुआरे तरवाहे तरे गांव के दस पांच मनई सदा बैठ रहति रहैं। किस्सा किहानी कबिताई होत रहै। पिताजी कबहूँ रामचरितमानस कबहूँ हल्दीघाटी कबौ आल्हा तो कबहूँ रमई काका कि कबिताई गांव के मनइन का सुनावति रहैं।वुइ कबिता सुनावैं वहिका अर्थ बतावैं फिर कुछ संका होय तो वहिका समाधान होत रहै।
एहि तना की चौपाल सेमिनार दुआरे रोजुइ होत रही। खेती किसानी केर सब अपन संका समाधन एहिम तय करत रहैं।जब नवीं किलास मा आएन तो हमहुक हुआँ बैठक मा बैठावा जाय लाग। तबै बड़ेन के तीर बइठे मा जिउ न लागत रहै लेकिन उनके सामने कुछ कहैकि हिम्मत न रही।फिर भवा यू कि जब पिता जी घर पर न होंय तो तरवाहे तरे के मनई हमका रामायन सुनावै खातिर घेर लेत रहैं।बहुतेन का रामायन कि चौपाई यादी रहै ,लेकिन पोथी देखिके पढ़ न पावति रहै | तब हम और हमार चाचा कम दोस्त सीताराम दुनहू जने मिलिकै कबिता पाठ कारित रहै।
वुइ टेम हमरे गाँव के मनई रमई काका कि कुछ कबिता बार बार सुनत रहैं।जैसे - बुढ़ऊ क्यार बियाहु,अवस्थी कै बारात,लछमिनिया कजरीतीज रही,ध्वाखा हुइगा, मद्यनिषेध पर हीराललवा जैसी कबिता बहुत सुनी जाती रहीं।कथा भागवति तो चलतै रहै।हमार ननिहाल उन्नाव क्यार आय तो हियां नाना के घर मा पहिलेहे ते रमई काका कि फुहार,बौछार जैसी किताबें नाना तीर मिल जाती रहैं।हमार दादा उर्दू मीडियम ते मिडिल तक पढ़े रहैं। जवार के माने बैद रहैं,तो दवा ले मनई आवै करत रहै।बैदकी अस कि अपने तीर ते मुफ़्त दवा देत रहैं।कोई अपने आप दवाई के पैसा दै जाय तो अलग बात है|जब अस्पताल के डॉक्टर पैसा औ खून चूस के जवाब दै देत रहैं तब ग़रीब किसान मंजूर उनके तीर आवत रहैं। कइयो मेडिकल कालेज के जवाब दीन भये मनई वुइ ठीक कीन्हें रहें।वुइ हिंदी कि पढ़ाई कम जानत रहैं। लेकिन ई दुपहरिया कि गंवई सेमिनार मा वहू बैठत रहैं।किसानी औ बीमारी के बारे मा बतावति रहै|रामचरितमानस क्यार अखण्ड पाठ तो गांवन मा चलतै रहा। एहिते अवधी क्यार संस्कार बना रहै।
अवधी के ई तना के संस्कार अब गांवन मा बिलाय गे।अब तो सब फ़िल्मी हइगा है|अब तो देखावै खातिर मनई हनुमान चालीसा पढ़त है।सबका हनुमान जी की फोटू व्हाट्सएप पर भेज देत है।बस भगति पूर हुइगै।हनुमान जी के फोटू ते बहुत पियार है तो उनकी भासा अवधी ते काहे नहीं | एक जने ते हम पूछें तो वुइ नाराज हुइगे -
बिद्यावान गुनी अति चातुर।
राम काज करिबे को आतुर।।
हनुमान तो राम के सब काज पूर कीन्हेनि लेकिन आजकल के कुदिनहे भगत हनुमानजी का खुस कीन चाहति हैं मुला अवधी बोलेउ मा संकोच करत हैं।यू दोहरा चरित्तर अब हनुमान जी जान गए हैं। यही झूठ मूठ कि भगति अब रामौ समझि गए हैं।यहि चरित्तर ते तरक्की कस होई |
जय अवधी,जय अवधिया
बचपने कि यादि आवत है कि गर्मिन के दिनन मा दुआरे तरवाहे तरे गांव के दस पांच मनई सदा बैठ रहति रहैं। किस्सा किहानी कबिताई होत रहै। पिताजी कबहूँ रामचरितमानस कबहूँ हल्दीघाटी कबौ आल्हा तो कबहूँ रमई काका कि कबिताई गांव के मनइन का सुनावति रहैं।वुइ कबिता सुनावैं वहिका अर्थ बतावैं फिर कुछ संका होय तो वहिका समाधान होत रहै।
एहि तना की चौपाल सेमिनार दुआरे रोजुइ होत रही। खेती किसानी केर सब अपन संका समाधन एहिम तय करत रहैं।जब नवीं किलास मा आएन तो हमहुक हुआँ बैठक मा बैठावा जाय लाग। तबै बड़ेन के तीर बइठे मा जिउ न लागत रहै लेकिन उनके सामने कुछ कहैकि हिम्मत न रही।फिर भवा यू कि जब पिता जी घर पर न होंय तो तरवाहे तरे के मनई हमका रामायन सुनावै खातिर घेर लेत रहैं।बहुतेन का रामायन कि चौपाई यादी रहै ,लेकिन पोथी देखिके पढ़ न पावति रहै | तब हम और हमार चाचा कम दोस्त सीताराम दुनहू जने मिलिकै कबिता पाठ कारित रहै।
वुइ टेम हमरे गाँव के मनई रमई काका कि कुछ कबिता बार बार सुनत रहैं।जैसे - बुढ़ऊ क्यार बियाहु,अवस्थी कै बारात,लछमिनिया कजरीतीज रही,ध्वाखा हुइगा, मद्यनिषेध पर हीराललवा जैसी कबिता बहुत सुनी जाती रहीं।कथा भागवति तो चलतै रहै।हमार ननिहाल उन्नाव क्यार आय तो हियां नाना के घर मा पहिलेहे ते रमई काका कि फुहार,बौछार जैसी किताबें नाना तीर मिल जाती रहैं।हमार दादा उर्दू मीडियम ते मिडिल तक पढ़े रहैं। जवार के माने बैद रहैं,तो दवा ले मनई आवै करत रहै।बैदकी अस कि अपने तीर ते मुफ़्त दवा देत रहैं।कोई अपने आप दवाई के पैसा दै जाय तो अलग बात है|जब अस्पताल के डॉक्टर पैसा औ खून चूस के जवाब दै देत रहैं तब ग़रीब किसान मंजूर उनके तीर आवत रहैं। कइयो मेडिकल कालेज के जवाब दीन भये मनई वुइ ठीक कीन्हें रहें।वुइ हिंदी कि पढ़ाई कम जानत रहैं। लेकिन ई दुपहरिया कि गंवई सेमिनार मा वहू बैठत रहैं।किसानी औ बीमारी के बारे मा बतावति रहै|रामचरितमानस क्यार अखण्ड पाठ तो गांवन मा चलतै रहा। एहिते अवधी क्यार संस्कार बना रहै।
अवधी के ई तना के संस्कार अब गांवन मा बिलाय गे।अब तो सब फ़िल्मी हइगा है|अब तो देखावै खातिर मनई हनुमान चालीसा पढ़त है।सबका हनुमान जी की फोटू व्हाट्सएप पर भेज देत है।बस भगति पूर हुइगै।हनुमान जी के फोटू ते बहुत पियार है तो उनकी भासा अवधी ते काहे नहीं | एक जने ते हम पूछें तो वुइ नाराज हुइगे -
बिद्यावान गुनी अति चातुर।
राम काज करिबे को आतुर।।
हनुमान तो राम के सब काज पूर कीन्हेनि लेकिन आजकल के कुदिनहे भगत हनुमानजी का खुस कीन चाहति हैं मुला अवधी बोलेउ मा संकोच करत हैं।यू दोहरा चरित्तर अब हनुमान जी जान गए हैं। यही झूठ मूठ कि भगति अब रामौ समझि गए हैं।यहि चरित्तर ते तरक्की कस होई |
जय अवधी,जय अवधिया
#भारतेंदु मिश्र
प्रबन्धक, अवधी समाज
प्रबन्धक, अवधी समाज
💐"हमको लिख्यो है कहाँ"💐(ललाम लेख-1)
प्रसंग: समीक्षा चर्चा
# मिसिर भारतेंदु
आजकल झूठ मूठ कि तारीफ औ लफ्फाजी केर जमाना हवै। हम सब जने चौतरफा महा महाकबियन औ बड़े ऊँचे दर्जे वाले लेखकन ते घिर गे हन।कुछ बड़के हिंदी के महा किसिम के बिदुवान अवधी क बोली बतावै म जुटे हैं, दोसर कुछ अवधिया अवधी के नाम पर मसट्ट खैंचि लेत हवैं।जब मौका मिलत है तो पहिलिही कूद मा अवधी लिखाई पढ़ाई के सम्मान पुरस्कार गपचै खातिर कच्छा बनियाइन बदलै लागत हवैं।अवध म अवधी म कउनो काम करैया बड़ी मुस्किल ते दिखाई देत है। पूरे अवध मा माटी के ढूह अस कुछ प्रोफेसरान हैं जिनकी जिंदगी अवधी हिंदी कि कमाई खात खात उनका अपच औ सुगर हुइ गै। कुछ हेड बने के लालच मा दूबर हुईगे,कुछ बिरादरी के झगड़न म फँसे हैं।सुशील सिद्धार्थ भाई अवधी क्यार "बिरवा" लगाइन रहै , जगदीश पीयूष दादा ग्रंथावली निकराय दिहिन , रामबहादुर भैया "अवध ज्योति" लगातार 25 साल ते अपने खर्च ते निकास रहे हैं।कुछ और अकाशवाणी दूरदर्शन औ अखबारन मा एड़ी घिस कै आपन कद घटाय लिहिन मुला पढ़ीस, वंसीधर,रमई काका,विश्वनाथ पाठक का नामो नहीं चीन्हति हैं।
लखनऊवा हिंदी वाले तो अवधी म बतलाय म सरमाय जाति हैं।कुछ प्रगतिशील औ जनवादी लोटिया डोर लिहे दूर कि कौड़ी खैचे खातिर अपन जिउ हलकान किहे देत हवैं, बस लोकभासा और जन ते दुइ दुइ मीटर दूर सोशल डिस्टेंस बनाये रहत हैं। जौन समाज म रहत हवैं वाहिकी लोकचेतना वार पीठि कीन्हे रहत हैं।का जनी साइत दादा मार्क्स कहूँ यहि तना क्यार संदेस लिखि गे हुइहैं कि लोकभासा बुर्जुआ चिंतन कि प्रतीक आय।
कुछ पढ़ीस वगैरह के गोतिया जौ कुछ अवधी म लिख पढिके सामने लावा चाहें तो वाहिका ई बड़के प्रोफेसर, पत्तरकार आगे नहीं आवै देत।
बात यहौ है कि अवधी के नाम पर तमाम खर पतवार एकट्ठा हुइगा है। अब जब अवधी गद्य कि बात कीन जाय या सार्थक सहित्य कि चर्चा होय तो कुछ भकुआ अपनी तारीफ के बिना जिउ देय पर आमादा हवैं।अरे भाई अवधी के नाम ते सरकार ते इनाम मिल गवा,तो वहिका खाव पियो साखा पर जाओ दंड प्यालो। अब तुम सार्थकता क्यार सर्टिफिकेट आलोचक ते माँगत हौ,या बात कुछ हजम नहीं होत।लखनौवा अवधियन के किस्सा ग़ज़ब हैं।
आलोचना गोपी के नाम कि चिट्ठी तो आय ना , कि सबै ऊधौ पर टूटि परौ--"हमको लिखेव है कहाँ"...जय अवधी जय अवधिया।
@#भारतेंदु मिश्र
प्रबन्धक ,अवधी समाज
प्रसंग: समीक्षा चर्चा
# मिसिर भारतेंदु
आजकल झूठ मूठ कि तारीफ औ लफ्फाजी केर जमाना हवै। हम सब जने चौतरफा महा महाकबियन औ बड़े ऊँचे दर्जे वाले लेखकन ते घिर गे हन।कुछ बड़के हिंदी के महा किसिम के बिदुवान अवधी क बोली बतावै म जुटे हैं, दोसर कुछ अवधिया अवधी के नाम पर मसट्ट खैंचि लेत हवैं।जब मौका मिलत है तो पहिलिही कूद मा अवधी लिखाई पढ़ाई के सम्मान पुरस्कार गपचै खातिर कच्छा बनियाइन बदलै लागत हवैं।अवध म अवधी म कउनो काम करैया बड़ी मुस्किल ते दिखाई देत है। पूरे अवध मा माटी के ढूह अस कुछ प्रोफेसरान हैं जिनकी जिंदगी अवधी हिंदी कि कमाई खात खात उनका अपच औ सुगर हुइ गै। कुछ हेड बने के लालच मा दूबर हुईगे,कुछ बिरादरी के झगड़न म फँसे हैं।सुशील सिद्धार्थ भाई अवधी क्यार "बिरवा" लगाइन रहै , जगदीश पीयूष दादा ग्रंथावली निकराय दिहिन , रामबहादुर भैया "अवध ज्योति" लगातार 25 साल ते अपने खर्च ते निकास रहे हैं।कुछ और अकाशवाणी दूरदर्शन औ अखबारन मा एड़ी घिस कै आपन कद घटाय लिहिन मुला पढ़ीस, वंसीधर,रमई काका,विश्वनाथ पाठक का नामो नहीं चीन्हति हैं।
लखनऊवा हिंदी वाले तो अवधी म बतलाय म सरमाय जाति हैं।कुछ प्रगतिशील औ जनवादी लोटिया डोर लिहे दूर कि कौड़ी खैचे खातिर अपन जिउ हलकान किहे देत हवैं, बस लोकभासा और जन ते दुइ दुइ मीटर दूर सोशल डिस्टेंस बनाये रहत हैं। जौन समाज म रहत हवैं वाहिकी लोकचेतना वार पीठि कीन्हे रहत हैं।का जनी साइत दादा मार्क्स कहूँ यहि तना क्यार संदेस लिखि गे हुइहैं कि लोकभासा बुर्जुआ चिंतन कि प्रतीक आय।
कुछ पढ़ीस वगैरह के गोतिया जौ कुछ अवधी म लिख पढिके सामने लावा चाहें तो वाहिका ई बड़के प्रोफेसर, पत्तरकार आगे नहीं आवै देत।
बात यहौ है कि अवधी के नाम पर तमाम खर पतवार एकट्ठा हुइगा है। अब जब अवधी गद्य कि बात कीन जाय या सार्थक सहित्य कि चर्चा होय तो कुछ भकुआ अपनी तारीफ के बिना जिउ देय पर आमादा हवैं।अरे भाई अवधी के नाम ते सरकार ते इनाम मिल गवा,तो वहिका खाव पियो साखा पर जाओ दंड प्यालो। अब तुम सार्थकता क्यार सर्टिफिकेट आलोचक ते माँगत हौ,या बात कुछ हजम नहीं होत।लखनौवा अवधियन के किस्सा ग़ज़ब हैं।
आलोचना गोपी के नाम कि चिट्ठी तो आय ना , कि सबै ऊधौ पर टूटि परौ--"हमको लिखेव है कहाँ"...जय अवधी जय अवधिया।
@#भारतेंदु मिश्र
प्रबन्धक ,अवधी समाज
प्रस्तुतकर्ता भारतेंदु मिश्र पर 9:29 pm कोई टिप्पणी नहीं:
सोमवार, 1 जून 2020
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वी. जोहन
शिलांग (मेघालय). कांग्रेस के वरिष्ठ नेता डीडी लपांग ने आज मेघालय के मुख्यमंत्री पद की शपथ ली।
राजभवन में आयोजित एक समारोह में राज्यपाल आरएस मुशाहारी ने डीडी लपांग को पद एवं गोपनीयता की शपथ दिलाई। लपांग के अलावा उप मुख्यमंत्री मुकुल संगमा (कांग्रेस) और पांच मंत्रियों आरसी लालू (कांग्रेस), एमएम डांगू (कांग्रेस), अम्पारीन लिंगदोह (कांग्रेस), जेए लिंगदोह (यूडीपी) तथा एटी मंडोल (निर्दलीय) को भी शपथ दिलाई गई।
मेघालय में यूनाइटेड एलायंस की सरकार बनी है, जिसमें कांग्रेस और एक क्षेत्रीय दल यूनाइटेड डेमोकेटिक पार्टी शामिल हैं। गठबंधन को सदन में बहुमत साबित करने के लिए 15 दिन का समय दिया गया है। साठ सदस्यीय विधानसभा में गठबंधन के 37 विधायक हैं।

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Behat UP Election जानें बेहट विधानसभा सीट का इतिहास
Behat UP Election जानें बेहट विधानसभा सीट का इतिहास सहारनपुर जिले में बेहट, उत्तर प्रदेश विधानसभा की एक महत्वपूर्ण सीट…
Gangoh UP Election जानें गंगोह विधानसभा सीट का इतिहास और समीकरण
गंगोह विधानसभा सीट ( Gangoh UP Election ) का इतिहास है कि यह जब से अस्तित्व में आई है, यहां…
Rampur Maniharan (SC) UP Election जानें रामपुर मनिहारन (एससी) विधानसभा सीट का इतिहास
रामपुर मनिहारान Rampur Maniharan (SC) का नाम पहले नागल विधानसभा सीट था. शुरुआत से ही यह सीट अनुसूचित जाति के…
Deoband UP Election जानें देवबंद विधानसभा सीट का इतिहास और समीकरण
देवबंद विधानसभा सीट ( Deoband UP Election ) उत्तर प्रदेश की महत्वपूर्ण विधानसभा सीट है, जहां 2017 में भारतीय जनता…
Saharanpur UP Election जानें सहारनपुर विधानसभा सीट का इतिहास और समीकरण
सहारनपुर विधानसभा सीट ( Saharanpur UP Election ) उत्तर प्रदेश की महत्वपूर्ण विधानसभा सीट है, जहां 2017 में भारतीय राष्ट्रीय…


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मनीषा श्रीवास्तव - बाराबंकी (उत्तर प्रदेश)
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सावन - कह-मुकरी - मनीषा श्रीवास्तव
गुरुवार, जुलाई 28, 2022
आवत देखो गरजत तड़कत,
डर जाए जियरा ये बरबस।
सावन में घिर-घिर करे पागल,
को सखि साजन; नहिं सखि बादल।
धानी रंग से मन भर जावे,
गोरी को सुन्दर रूप सजावे।
हरा भरा हो जी घर आँगन,
को सखि साजन; नहिं सखि सावन।
सावन में जब बदरा बरसे,
चातक दादुर पपीहा हरषे।
पंख पसार मचावै री शोर।
को सखि सावन; नहिं सखि मोर।
रंग दे मोरी हरी चुनरिया,
सावन की साँवरी बदरिया।
हर्षित कर बढ़ावे सखी वेग,
को सखि साजन; नहिं रंगरेज़।
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नई दिल्लीPublished: Nov 14, 2022 02:45:28 pm
Tanay Mishra
भारतीय बैडमिंटन खिलाड़ी पीवी सिंधु को चोट की वजह से आगामी बीडब्ल्यूएफ वर्ल्ड ट्यूर फाइनल्स से बाहर होना पड़ा है।
बैडमिंटन के मुख्य टूर्नामेंट्स में से एक बीडब्ल्यूएफ वर्ल्ड ट्यूर फाइनल्स (BWF World Tour Finals) 2022 में भारत को बड़ा झटका लगा है। भारत की स्टार बैडमिंटन खिलाड़ी पीवी सिंधु (PV Sindhu) ने इस टूर्नामेंट से अपना नाम वापस लेने का फैसला लिया है। दरअसल 14 दिसंबर से चीन में शुरू हो रहे इस टूर्नामेंट से सिंधु को चोट की वजह से बाहर होना पड़ा। सिंधु का चोट की वजह से इस टूर्नामेंट से बाहर होना भारतीय उम्मीदों के लिए बड़ा झटका है।


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भारत में केन्द्र शासित प्रदेश एक उप-राष्ट्रीय प्रशासनिक इकाई है। केन्द्र शासित प्रदेश का अर्थ है की भारत की अन्य राज्यों की अपनी चुनी हुई सरकारें होती है लेकिन केन्द्र शासित प्रदेशो में ऐसा नहीं है वहां का शासन भारत सरकार के हाथो में ही रहता है। भारतीय सविंधान के अनुसार केन्द्र शासित प्रदेश एक प्रकार का उपराष्ट्रीय प्रशासनिक इकाई है। भारत के अन्य राज्यों में चुनी हुई सरकार होती है लेकिन केन्द्र शासित प्रदेश में सीमित शक्तियों वाली सरकार होती है. भारत के राष्ट्रपति हर एक केन्द्र शासित प्रदेश के लिए उप राज्यपाल की नियुक्ति करता है. देश में कुल 9 केन्द्र शासित प्रदेश है जिनमे से तीन के पास अपनी विधानसभा, मंत्रिमंडल व कार्यपालिका है, लेकिन उनकी शक्तियाँ सीमित हैं, वहा की जनता मुख्यमंत्री का चुनाव कर सकती है.
स्वतंत्रता के दौरान, केन्द्र शासित प्रदेश भारत देश का हिस्सा नही थे लेकिन 1956 में, राज्यों के पुनर्गठन पर चर्चा के दौरान इस आयोग ने इन प्रदेश के लिए एक अलग श्रेणी बनाने की योजना बनाई। केन्द्र शासित प्रदेश सूची वाले राज्य आर्थिक रूप से असंतुलित, वित्तीय रूप से कमजोर, और प्रशासनिक और राजनीतिक रूप से अस्थिर थे। इसलिए केन्द्र शासित प्रदेशो का गठन किया गया.
2 नए केन्द्र शासित प्रदेश:- जम्मू कश्मीर विधानसभा सभा वाला केंद्र शासित प्रदेश हैं। लेकिन लद्दाख बिना विधानसभा वाला केंद्र शासित प्रदेश है। 5 अगस्त 2019 को, भारत सरकार द्वारा जम्मू कश्मीर में धारा 370 व 35a को हटा दिया गया है। जिसके बाद, जम्मू कश्मीर राज्य का पुनर्गठन करके जम्मू कश्मीर व लद्दाख दोनों को केंद्र शासित प्रदेश बना दिया गया है। अब इसमें भी भारत के सभी राज्यों के कानून लागू होगे.
वर्तमान में 9 केन्द्र शासित प्रदेशों की सूची:-
1.अण्डमान और निकोबार द्वीपसमूह
2.चण्डीगढ़
3.दादरा और नगर हवेली
4.दमन और दीऊ
5.लक्षद्वीप
6.पुदुचेरी
7.जम्मू-कश्मीर
8.लद्दाख
9.दिल्ली (यह भारत का राष्ट्रीय राजधानी प्रदेश है)
मैने आपके साथ “भारत में केन्द्र शासित प्रदेश” की जानकारी साझा की है, आपको यह पोस्ट कैसी लगी, हमे कमेंट बॉक्स में जरुर बताये!


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जयपुरPublished: Oct 07, 2022 02:49:53 pm
Kamlesh Sharma
टोंक में पूर्व जिला प्रमुख रामबिलास चौधरी और वृत्ताधिकारी रूद्रप्रकाश शर्मा के बीच विवाद का वीडियो सोशल मीडिया पर आने के एक दिन बाद गुरुवार को केंद्रीय राज्य मंत्री कैलाश चौधरी का वीडियो वायरल हुआ।
जयपुर। टोंक में पूर्व जिला प्रमुख रामबिलास चौधरी और वृत्ताधिकारी रूद्रप्रकाश शर्मा के बीच विवाद का वीडियो सोशल मीडिया पर आने के एक दिन बाद गुरुवार को केंद्रीय राज्य मंत्री कैलाश चौधरी का वीडियो वायरल हुआ। इसमें चौधरी पुलिस पर खफा होते हुए किसी से मोबाइल पर बातचीत करते हुए अभद्र शब्दों का इस्तेमाल कर रहे हैं।


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इदम् सर्वनाम पुल्लिंग रूप
इदम् (idam) शब्द एक सर्वनाम है। संस्कृत व्याकरण में इदम् के तीन भेद होते हैं, अर्थात लिंग के आधार पर इदम् शब्द के तीन शब्द रूप होते हैं। इदम् (पुल्लिंग - pulling), इदम् (स्त्रीलिंग- streeling) एवं इदम् (नपुंसकलिंग- napusansakling)। यहाँ हम लोग इदम् (यह - this) सर्वनाम शब्द के पुल्लिंग रूप पढेंगे। प्रिय छात्रों सर्वनाम शब्दों का संबोधन में रूप प्रयुक्त नहीं होते हैं। इदम् का हिंदी में में अर्थ यह होता है और अंग्रेजी में this कहा जाता है
Idam Pulling Sarvnaam Shabd Roop
इदम्(यह) पुल्लिंग रूप


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दमन और दीव (Daman & Diu) एक भारतीय केंद्र शासित प्रदेश है जो भारत के पश्चिमी क्षेत्र में स्थित है। दमन और दीव केंद्र शासित प्रदेश की स्थापना 30-May-1987 को हुई थी। दमन और दीव का कुल क्षेत्रफल 111 वर्ग किमी है जिसमें 62.48 वर्ग किमी ग्रामीण क्षेत्र और 48.52 वर्ग किमी शहरी क्षेत्र शामिल है। ISO 3166-2:IN मानक के अनुसार – दमन और दीव केंद्र शासित प्रदेश का ISO कोड DD है।
दमन और दीव केंद्र शासित प्रदेश को प्रशासनिक उद्देश्यों के लिए जिलों में विभाजित किया गया है। दमन क्षेत्रफल और जनसंख्या दोनों की दृष्टि से दमन और दीव केंद्र शासित प्रदेश का सबसे बड़ा जिला है। दीव क्षेत्रफल और जनसंख्या दोनों की दृष्टि से दमन और दीव केंद्र शासित प्रदेश का सबसे छोटा जिला है।
दमन और दीव के जिले (Districts of Daman & Diu)
2011 के आंकड़ों के अनुसार, क्षेत्रफल और जनसंख्या की जानकारी के साथ दमन और दीव के सभी जिलों की सूची नीचे दी गई है।
दमन और दीव की जनसंख्या (Population of Daman & Diu)
2011 के आंकड़ों के अनुसार, दमन और दीव की कुल आबादी 2,43,247 है, जिसमें से शहरी आबादी 1,82,851 है जबकि ग्रामीण आबादी 60,396 है। दमन और दीव केंद्र शासित प्रदेश में लगभग 60,956 घर (परिवार) हैं, जिनमें 48,212 शहरी घर और 12,744 ग्रामीण घर शामिल हैं। दमन और दीव केंद्र शासित प्रदेश की जनसंख्या की विस्तृत जानकारी सारणीबद्ध प्रारूप में नीचे दी गई है –


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नागालैंड भारत के राज्यों में पूर्वोत्तरी भाग में स्थित है, यहाँ पर वर्तमान में १२ जिले है, जिनमे नोकलाक जिला २०१७ में बनाया गया है, और एक और नए जिले के निर्माण पर कार्य किया जा रहा है और नागालैंड में गांव की संख्या १४५४ है, नागालैंड भारत गणराज्य में १ दिसम्बर १९६३ को भारत का १६वा राज्य बना।
नागालैंड के जिलों के नाम की सूची
नागालैंड के पडोसी देश, राज्य एवं जिलें
नागालैंड अपनी विशिष्ट भौगोलिक स्थिति के कारण भारत के पडोसी देश म्यांमार को भी स्पर्श करता है और अरुणाचल प्रदेश, असम और मणिपुर को भी।
नागालैंड के सीमान्त जिले उत्तर में अरुणाचल प्रदेश के जिलों को स्पर्श करते है, पश्चिम में असम के जिलों को और दक्षिण में मणिपुर के जिलों को स्पर्श करते है, जबकि नागालैंड का पूर्वी भाग म्यांमार को।
नागालैंड में कितने जिले है
नागालैंड में 12 जिले हैं, जिसमे नोकलाक जिला सबसे नया जिला है जो २०१७ में ही बना है।
- कैफाइर जिला
- कोहिमा जिला
- ज़ुन्हेबोटो जिला
- दीमापुर जिला
- ट्वेनसांग जिला
- पेरेन जिला
- फेक जिला
- मोकोक्चुुन्ग जिला
- मोन जिला
- लॉन्गलेन्ग जिला
- वोखा जिला
- नोकलाक जिला
सर्वाधिक साक्षरता वाले नागालैंड के जिले
सर्वाधिक जनसँख्या वाले नागालैंड के जिलों के नाम
सर्वाधिक लिंगानुपात वाले नागालैंड में कितने जिले है
सबसे ज्यादा भूमि क्षेत्रफल वाले नागालैंड के जिलों के नाम
सबसे ज्यादा जनसंख्या घनत्व वाले नागालैंड के जिलें
नागालैंड के जिलों में कोरोना के मामले
नागालैंड के जिलों में कोरोना के 387 मामला आया था 164 ठीक हो गया इस प्रकार वर्तमान में नागालैंड कोरोना वायरस 223 मामला है।
Source: https://www.covid19india.org/


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राजस्थानी तीज-त्यूँवार, नेगचार, गीत-नात, पहराण, गहणा-गांठी अर बरत-बडूल्यां री सोवणी सी झांकी है तीज-त्यूँवार...
टाबरिया बी जाणै तीज-त्यूँवार अर नेगचार
आपणी संस्करती अर सभ्याचार नै नुईं पीढ़ी नै सूंपणै री खातर भोत जरूरी है कै आपां सरुआत सैँ ई टाबरां नैँ आपणा बार-त्यूँवार अर नेगचारां कै बारै मैं बतावां। रीत रिवाज अर धरम दस्तूर नै समझण को सबसूं चोखो मोको आपणा ही तीज-तेवार होवैँ हैं। क्यूंकि आं मोकां माळै टाबरां नै बडा-बूढां रो मान करण सैँ लेर छ्योटा की मनवार करणै तक सगळी सीख मिल सकै है। घर पिरवार का सारा जणा एक सागै न रेवै तो भी अस्यां मोकां माळै भेळा होय कै त्यूँवार मनाणा चाये, इसैँ टाबर पिरवार का लोगां नैँ जाणै पिछाणै अर बांसूं आगै भी जुड़ाव राखै। बार- त्यूँवार कै टेम टाबरां नैँ आपणै पैरांण, रांधण अर नेगचार की जाणकारी हंसताँ खेल्ताँ ई मिल जावै है।
Posted by डॉ. मोनिका शर्मा at Sunday, December 14, 2014 No comments:
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बड़ा फेरबदल: यूपी में 14 आईएएस अधिकारियों के तबादले, छह जिलों के डीएम बदले
उत्तर प्रदेश में 14 आईएएस अधिकारियों के तबादले किए गए हैं। छह जिलों के डीएम बदले गए हैं। मेरठ, देवरिया व रायबरेली के जिलाधिकारियों को हटाकर प्रतीक्षारत कर दिया है। मेरठ, संभल, सिद्धार्थनगर, कानपुर देहात, देवरिया व रायबरेली में नए डीएम लगाए गए हैं।
मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ ने दूसरी पारी की सत्ता संभालने के बाद गुरुवार आधीरात के बाद पहला बड़ा प्रशासनिक फेरबदल किया। मेरठ, संभल, सिद्धार्थनगर, कानपुर देहात, देवरिया व रायबरेली के जिलाधिकारी बदल दिए गए हैं।
मेरठ, देवरिया व रायबरेली के जिलाधिकारियों को हटाकर प्रतीक्षारत कर दिया है। जबकि कई जिलों में डीएम को दूसरे जिले की भी कमान दी गई है। सिद्धार्थ नगर के जिलाधिकारी दीपक मीणा को मेरठ व संभल के जिलाधिकारी संजीव रंजन को जिलाधिकारी सिद्धार्थनगर बनाया गया है।


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हिमाचल प्रदेश के सभी क्षेत्रों में 26 जून तक मौसम साफ रहेगा। 27 और 28 जून को पूरे प्रदेश में बारिश होने के आसार हैं। शुक्रवार को प्रदेश भर में मौसम साफ रहा। धूप खिलने से अधिकतम तापमान में बढ़ोतरी दर्ज हुई है। प्रदेश में मौसम फिर गर्म हो गया है। मौसम विज्ञान केंद्र शिमला ने 28 जून के बाद ही प्रदेश में मानसून के प्रवेश करने का पूर्वानुमान जताया है। राजधानी शिमला सहित प्रदेश के सभी क्षेत्रों में मौसम साफ रहा।
मैदानी जिलों ऊना, बिलासपुर, हमीरपुर और कांगड़ा में अधिकतम तापमान 35 डिग्री सेल्सियस से अधिक पहुंच गया है। राजधानी शिमला के पारे में भी बढ़ोतरी दर्ज हुई है। उधर, वीरवार रात को भी प्रदेश में मौसम साफ रहा। अधिकतम तापमान के साथ-साथ न्यूनतम तापमान भी बढ़ गया है। मौसम विज्ञान केंद्र शिमला ने आगामी दो दिनों के दौरान मैदानी जिलों में अधिकतम तापमान 40 डिग्री सेल्सियस तक पहुंचने की संभावना जताई है।
तापमान (डिग्री सेल्सियस में)
क्षेत्र अधिकतम न्यूनतम
बिलासपुर 36.5 22.0
कांगड़ा 35.9 20.4
हमीरपुर 35.9 18.9
ऊना 35.4 20.2
चंबा 33.7 19.2
धर्मशाला 32.5 19.7
सोलन 32.0 17.2
कल्पा 27.1 10.6
शिमला 26.4 16.6
केलांग 22.1 7.3


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PDF Name हिन्दू पंचांग कैलेंडर 2023 | Hindu Calendar 2023 with Tithi Hindi PDF No. of Pages 4 PDF Size 2.98 MB Language Hindi Tags Calendar 2023 PDF Category General Published/Updated October 29, 2022 November 30, 2022 Source / Credits Multiple Sources 0 Uploaded By pk
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हिन्दू कैलेंडर 2023 आगामी तीज-त्योहारों और हर साल आने वाले व्रतों के बारे में जानकारी प्रदान करता है। इन सभी में हिंदू धर्म के अलावा मुस्लिम, ईसाई, सिख और कई अन्य समुदायों के त्योहार शामिल हैं। हिंदू कैलेंडर 2023 (हिंदू पंचांग कैलेंडर 2023) बहुत प्रसिद्ध पंचांग है जिसका उपयोग भारत में प्राचीन काल से किया जाता रहा है।
हिंदू कैलेंडर चंद्र मास के आधार पर बनाया जाता है। इस कैलेंडर की मदद से आप हर साल तीज, त्योहारों, तिथि और अन्य महत्वपूर्ण दिनों की जानकारी प्राप्त कर सकते हैं। वहीं, भारतीय कैलेंडर पंचांग में विभिन्न धर्मों के त्योहारों के साथ-साथ भारत सरकार द्वारा घोषित छुट्टियों की जानकारी भी दी जाती है।
Hindu Calendar 2023 with Tithi Hindi PDF | हिन्दू कैलंडर 2023 PDF व्रत एवं त्योहार की सूची हिन्दू कैलेंडर जनवरी 2023 व्रत एवं त्यौहार | January Calendar 2023 Festival & Holidays
जनवरी 2023 व्रत एवं त्यौहार 1 जनवरी, रविवार नव वर्ष प्रारंभ 2 जनवरी, सोमवार वैकुण्ठ एकादशी 2 जनवरी, सोमवार पौष पुत्रदा एकादशी 3 जनवरी, मंगलवार कूर्म द्वादशी व्रत 4 जनवरी, बुधवार प्रदोष व्रत, रोहिणी व्रत 6 जनवरी, शुक्रवार पौष पूर्णिमा, पूर्णिमा 6 जनवरी, शुक्रवार पूर्णिमा व्रत, सत्य व्रत 6 जनवरी, शुक्रवार माघ स्नान प्रारंभ 10 जनवरी, मंगलवार संकष्टी गणेश चतुर्थी 12 जनवरी, गुरुवार राष्ट्रीय युवा दिवस 14 जनवरी, शनिवार स्वामी विवेकांनद जयंती 14 जनवरी, शनिवार लोहड़ी ( लोहरी ) 15 जनवरी, रविवार कालाष्टमी, मकर संक्रांति 18 जनवरी, बुधवार षटतिला एकादशी 19 जनवरी, गुरुवार प्रदोष व्रत 20 जनवरी, शुक्रवार मासिक शिवरात्रि 21 जनवरी, शनिवार मौनी अमावस्या 22 जनवरी, रविवार माघ गुप्त नवरात्री, चंद्र दर्शन 23 जनवरी, सोमवार सोमवार व्रत 24 जनवरी, मंगलवार गणेश जयंती 25 जनवरी, बुधवार वरद चतुर्थी 26 जनवरी, गुरुवार सरस्वती पूजा या बसंत पंचमी, षष्ठी 26 जनवरी, गुरुवार गणतंत्र दिवस 28 जनवरी, शुक्रवार भीष्माष्टमी, रथ सप्तमी 29 जनवरी, शनिवार दुर्गाष्टमी व्रत, महानन्दा नवमी 30 जनवरी, रविवार गाँधी जयंती 31 जनवरी, सोमवार रोहिणी व्रत हिन्दू कैलेंडर फरवरी 2023 व्रत एवं त्यौहार | February Calendar 2023 Festival & Holidays
फरवरी 2023 व्रत एवं त्यौहार 1 फरवरी, बुधवार जाया एकादशी 2 फरवरी, गुरुवार प्रदोष व्रत ( शुक्ल ) 5 फरवरी, रविवार सत्य व्रत, पूर्णिमा व्रत 5 फरवरी, रविवार माघस्नान समाप्त 5 फरवरी, रविवार रविदास जयंती, पूर्णिमा 9 फरवरी, गुरुवार संकष्टी गणेश चतुर्थी 13 फरवरी, सोमवार कालाष्टमी, कुम्भ संक्रांति 14 फरवरी, मंगलवार वैलेंटाइन डे 14 फरवरी, मंगलवार श्री रामदास नवमी 16 फरवरी, गुरुवार विजया एकादशी 18 फरवरी, शनिवार मास शिवरात्रि, प्रदोष व्रत ( कृष्ण ) 18 फरवरी, शनिवार महाशिवरात्रि 19 फरवरी, रविवार शिवजी जयंती 20 फरवरी, सोमवार फाल्गुन अमावस्या, सोमवार व्रत 21 फरवरी, मंगलवार रामकृष्ण जयंती, चंद्र दर्शन 23 फरवरी, गुरुवार वरद चतुर्थी 25 फरवरी, शनिवार षष्ठी 27 फरवरी, सोमवार दुर्गाष्टमी व्रत, होलाष्ठक 28 फरवरी, मंगलवार रोहिणी व्रत 28 फरवरी, मंगलवार राष्ट्रीय विज्ञान दिवस मार्च 2023 हिन्दू कैलेंडर व्रत एवं त्यौहार | March Calendar 2023 Festival & Holidays
मार्च 2023 व्रत एवं त्यौहार 3 मार्च, शुक्रवार गोविंद द्वादशी, आमलकी एकादशी 4 मार्च, शनिवार प्रदोष व्रत 7 मार्च, मंगलवार होली, होलाष्ठक समाप्त 7 मार्च, मंगलवार पूर्णिमा व्रत, पुर्णिमा 7 मार्च, मंगलवार होलिका दहन 8 मार्च, बुधवार अंतररास्ट्रीय महिला दिवस 8 मार्च, बुधवार गणगौर व्रत प्रारम्भ 10 मार्च, शुक्रवार शिवजी जयंती 11 मार्च, शनिवार संकष्टी गणेश चतुर्थी 12 मार्च, रविवार रंग पंचमी 14 मार्च, मंगलवार शीतला सप्तमी 15 मार्च, बुधवार अंतरराष्ट्रीय उपभोक्ता दिवस 15 मार्च, बुधवार कालाष्टमी, शीतला अष्टमी 15 मार्च, बुधवार बुधाष्टमी, मीन संक्रांति 18 मार्च, शनिवार पापमोचिनी एकादशी 19 मार्च, रविवार रंग तेरस 20 मार्च, सोमवार मास शिवरात्रि 21 मार्च, मंगलवार अमावस्या, भौमवती अमावस्या 22 मार्च, बुधवार गुड़ी पड़वा, हिन्दू नव वर्ष 22 मार्च, बुधवार वसंत ऋतू, चैत्र नवरात्री 23 मार्च, गुरुवार रमजान उपवास शुरू 23 मार्च, गुरुवार झूलेलाल जयंती 24 मार्च, शुक्रवार मत्स्य जयंती 25 मार्च, शनिवार वरद चतुर्थी 27 मार्च, सोमवार षष्ठी, रोहिणी व्रत 27 मार्च, सोमवार यमुना छठ, सोमवार व्रत 29 मार्च, बुधवार दुर्गाष्टमी व्रत, बुधाष्टमी व्रत 29 मार्च, बुधवार अशोक अष्टमी 30 मार्च, गुरुवार स्वामीनारायण जयंती 30 मार्च, गुरुवार राम नवमी अप्रैल 2023 हिन्दू कैलेंडर व्रत एवं त्यौहार | April 2023 Hindu Festival & Holidays
अप्रैल 2023 व्रत एवं त्यौहार 1 अप्रैल, शनिवार वैष्णव कामदा एकादशी, फूल दिवस 1 अप्रैल, शनिवार कामदा एकादशी, वित्तीय वर्ष प्रारम्भ 3 अप्रैल, सोमवार सोम प्रदोष व्रत, प्रदोष व्रत 3 अप्रैल, सोमवार महावीर जयंती 5 अप्रैल, बुधवार पूर्णिमा व्रत 6 अप्रैल, गुरुवार पूर्णिमा, हनुमान जयंती 7 अप्रैल, शुक्रवार विश्व स्वास्थ्य दिवस 7 अप्रैल, शुक्रवार गुड फ्राइडे 9 अप्रैल, रविवार संकष्टी गणेश चतुर्थी, ईस्टर 13 अप्रैल, गुरुवार कालाष्टमी 14 अप्रैल, शुक्रवार बंगाली नव वर्ष, बैशाखी 14 अप्रैल, शुक्रवार मेष संक्रांति, आंबेडकर जयंती 16 अप्रैल, रविवार वरुथिनी एकादशी 17 अप्रैल, सोमवार सोम प्रदोष व्रत, प्रदोष व्रत 18 अप्रैल, मंगलवार मास शिवरात्रि 20 अप्रैल, गुरुवार अमावस्या 22 अप्रैल, शनिवार अक्षय तृतीया, पृथ्वी दिवस 22 अप्रैल, शनिवार परशुराम जयंती, रमजान 23 अप्रैल, रविवार मातंगी जयंती, वरद चतुर्थी 23 अप्रैल, रविवार रोहिणी व्रत 24 अप्रैल, सोमवार सोमवार व्रत 25 अप्रैल, मंगलवार सूरदास जयंती 26 अप्रैल, बुधवार षष्ठी 27 अप्रैल, गुरुवार गंगा सप्तमी 28 अप्रैल, शुक्रवार दुर्गाष्टमी व्रत, बंगलामुखी जयंती 29 अप्रैल, शनिवार सीता नवमी मई 2023 हिन्दू कैलेंडर व्रत एवं त्यौहार | मई 2023 Hindu Festival & Holidays
मई 2023 व्रत एवं त्यौहार 1 मई, सोमवार मोहिनी एकादशी 1 मई, सोमवार महाराष्ट्र दिवस, मई दिवस 2 मई, मंगलावर परशुराम द्वादशी 3 मई, बुधवार प्रदोष व्रत 4 मई, गुरुवार नृसिंह जयंती 5 मई, शुक्रवार पूर्णिमा, कूर्म जयंती 5 मई, शुक्रवार बुद्ध पूर्णिमा ( बुद्ध जयंती ) 5 मई, शुक्रवार चैत्र पूर्णिमा 6 मई, शनिवार नारद जयंती 7 मई, रविवार रवीन्द्रनाथ टैगोर जयंती 8 मई, सोमवार संकष्टी गणेश चतुर्थी 12 मई, शुक्रवार कालाष्टमी 14 मई, रविवार मातृ दिवस 15 मई, सोमवार वृषभ संक्रांति 15 मई, सोमवार अपरा एकादशी 15 मई, सोमवार भद्रकाली जयंती 17 मई, बुधवार मास शिवरात्रि, प्रदोष व्रत 19 मई, शुक्रवार वट सावित्री व्रत, अमावस्या 20 मई, शनिवार ग्रीष्म ऋतू 21 मई, रविवार रोहिणी एकादशी 22 मई, सोमवार महाराणा प्रताप जयंती 22 मई, सोमवार सोमवार व्रत 23 मई, मंगलवार वरद चतुर्थी 25 मई, गुरुवार षष्ठी 26 मई, शुक्रवार शीतला षष्ठी 28 मई, रविवार वृषभ व्रत 28 मई, रविवार धुर्मावती जयंती, दुर्गाष्टमी व्रत 29 मई, सोमवार महेश नवमी 30 मई, मंगलवार गंगा दशहरा 31 मई, बुधवार निर्जला एकादशी जून 2023 हिन्दू कैलेंडर व्रत एवं त्यौहार | June 2023 Hindu Festival & Holidays
जून 2023 व्रत एवं त्यौहार 1 जून, गुरुवार प्रदोष व्रत 3 जून, शनिवार वैठ सावित्री पूर्णिमा, पूर्णिमा व्रत 4 जून, रविवार कबीर जयंती 4 जून, रविवार देव स्नान पूर्णिमा 5 जून, सोमवार विश्व पर्यावरण दिवस 7 जून, बुधवार संकष्टी गणेश चतुर्थी 10 जून, शनिवार कालाष्टमी 14 जून, बुधवार योगिनी एकादशी 15 जून, गुरुवार प्रदोष व्रत, मिथुन संक्रांति 16 जून, शुक्रवार मास शिवरात्रि 17 जून, शनिवार रोहिणी व्रत 18 जून, रविवार अमावस्या, पितृ दिवस 19 जून, सोमवार सोमवार व्रत, चंद्र दर्शन 19 जून, सोमवार गुप्त नवरात्र प्रारंभ 20 जून, मंगलवार पूरी जगगरनाथ रथ यात्रा 22 जून, गुरुवार वरद चतुर्थी 26 जून, सोमवार दुर्गाष्टमी व्रत 29 जून, गुरुवार आषाढ़ी एकादशी 29 जून, गुरुवार बकरीद ( ईद-उल-अजहा ) जुलाई 2023 हिन्दू कैलेंडर व्रत एवं त्यौहार | July 2023 Hindu Festival & Holidays
जुलाई 2023 व्रत एवं त्यौहार 1 जुलाई, शनिवार जाया पार्वती व्रत प्रारंभ 3 जुलाई, सोमवार पूर्णिमा व्रत, संत थॉमस डे 3 जुलाई, सोमवार व्यास पूजा, गुरु पूर्णिमा 4 जुलाई, मंगलवार कांवड़ यात्रा 5 जुलाई, बुधवार जाया पार्वती व्रत जागरण 6 जुलाई, गुरुवार जाया पार्वती व्रत समाप्त 6 जुलाई, गुरुवार संकष्टी गणेश चतुर्थी 9 जुलाई, रविवार कालाष्टमी 11 जुलाई, मंगलावर जनसंख्या दिवस 13 जुलाई, गुरुवार कामिका एकादशी 14 जुलाई, शुक्रवार रोहिणी व्रत 15 जुलाई, शनिवार प्रदोष व्रत, मास शिवरात्रि 16 जुलाई, रविवार कर्क संक्रांति 17 जुलाई, सोमवार हरियाली अमावस्या 17 जुलाई, सोमवार अमावस्या, सोमवार व्रत 19 जुलाई, बुधवार चंद्र दर्शन, इस्लामी नव वर्ष 21 जुलाई, शुक्रवार वरद चतुर्थी 24 जुलाई, सोमवार षष्ठी 26 जुलाई, बुधवार दुर्गाष्टमी व्रत 28 जुलाई, शुक्रवार आशूरा के दिन 29 जुलाई, शनिवार पद्मिनी एकादशी 30 जुलाई, रविवार प्रदोष व्रत अगस्त 2023 हिन्दू कैलेंडर व्रत एवं त्यौहार | August 2023 Hindu Festival & Holidays
अगस्त 2023 व्रत एवं त्यौहार 1 अगस्त, मंगलवार पूर्णिमा व्रत 4 अगस्त, शुक्रवार संकष्टी गणेश चतुर्थी 6 अगस्त, रविवार हिरोशिमा दिवस 6 अगस्त, रविवार मित्रता दिवस 8 अगस्त, मंगलवार कालाष्टमी 10 अगस्त, गुरुवार रोहिणी एकादशी 12 अगस्त, शनिवार परमा एकादशी 13 अगस्त, रविवार प्रदोष व्रत 14 अगस्त, सोमवार मास शिवरात्रि 15 अगस्त, मंगलवार स्वतंत्रता दिवस 16 अगस्त, बुधवार अमावस्या 17 अगस्त, गुरुवार सिंह संक्रांति 17 अगस्त, गुरुवार मुहर्रम समाप्त 19 अगस्त, शनिवार हरियाली तीज 20 अगस्त, रविवार वरद चतुर्थी 21 अगस्त, सोमवार सोमवार व्रत, नाग पंचमी 22 अगस्त, मंगलवार षष्ठी 23 अगस्त, बुधवार तुलसीदास जयंती 24 अगस्त, गुरुवार दुर्गाष्टमी व्रत 25 अगस्त, शुक्रवार वर लक्ष्मी व्रत 27 अगस्त, रविवार श्रावण पुत्रदा एकादशी 28 अगस्त, सोमवार प्रदोष व्रत, सोम प्रदोष व्रत 29 अगस्त, मंगलवार ओणम 30 अगस्त, बुधवार रक्षा बंधन 31 अगस्त, गुरुवार नराली पूर्णिमा, श्रावण पूर्णिमा व्रत सितंबर 2023 हिन्दू कैलेंडर व्रत एवं त्यौहार | September 2023 Hindu Festival & Holidays
सितंबर 2023 व्रत एवं त्यौहार 2 सितंबर, शनिवार कजरी तीज 3 सितंबर, रविवार संकष्टी गणेश चतुर्थी 4 सितंबर, सोमवार रक्षा पंचमी 5 सितंबर, मंगलवार हल षष्ठी, शिक्षक दिवस 6 सितंबर, बुधवार श्री कृष्ण जन्माष्टमी 7 सितंबर, गुरुवार रोहिणी व्रत 8 सितंबर, शुक्रवार गोगा नवमी 10 सितंबर, रविवार वैष्णव अजा एकादशी 10 सितंबर, रविवार अजा एकादशी 12 सितंबर, मंगलवार भौम प्रदोष व्रत, प्रदोष व्रत 13 सितंबर, बुधवार मास शिवरात्रि 14 सितंबर, गुरुवार राष्ट्रीय भाषा दिवस 14 सितंबर, गुरुवार पिठौरी अमावस्या, अमावस्या 17 सितंबर, रविवार कन्या संक्रांति, विश्वकर्मा जयंती 17 सितंबर, रविवार वाराह जयंती 18 सितंबर, सोमवार हरतालिका तीज, सोमवार व्रत 19 सितंबर, मंगलवार गणेशोत्सव, वरद चतुर्थी 20 सितंबर, बुधवार ऋषि पंचमी 21 सितंबर, गुरुवार षष्ठी 22 सितंबर, शुक्रवार महालक्ष्मी व्रत प्रारंभ 22 सितंबर, शुक्रवार दूर्वा अष्टमी 23 सितंबर, शनिवार दुर्गाष्टमी व्रत, राधाष्टमी 25 सितंबर, सोमवार पाशर्व एकादशी 26 सितंबर, मंगलवार वैष्णव पाशर्व एकादशी 27 सितंबर, बुधवार मिलाद-उन-नबी 27 सितंबर, बुधवार विश्व पर्यटन दिवस, प्रदोष व्रत 28 सितंबर, गुरुवार गणेश विसर्जन 29 सितंबर, शुक्रवार पूर्णिमा व्रत, पूर्णिमा 29 सितंबर, शुक्रवार प्रतिपदा श्राद्ध, भाद्रपद पूर्णिमा 29 सितंबर, शुक्रवार महालय श्राद्ध पक्ष अक्टूबर 2023 हिन्दू कैलेंडर व्रत एवं त्यौहार | October 2023 Hindu Festival & Holidays
अक्टूबर 2023 व्रत एवं त्यौहार 2 अक्टूबर, सोमवार भरणी श्रद्धा 2 अक्टूबर, सोमवार संकष्टी गणेश चतुर्थी 2 अक्टूबर, सोमवार गाँधी जयंती 4 अक्टूबर, बुधवार विश्व पशु दिवस, रोहिणी व्रत 6 अक्टूबर, शुक्रवार श्री माँ लक्ष्मी व्रत समाप्त 6 अक्टूबर, शुक्रवार मध्य अष्टमी 7 अक्टूबर, शनिवार अविधवा नवमी 10 अक्टूबर, मंगलवार माघ श्राद्ध 10 अक्टूबर, मंगलवार इंदिरा एकादशी 11 अक्टूबर, बुधवार प्रदोष व्रत 12 अक्टूबर, गुरुवार मास शिवरात्रि 14 अक्टूबर, शनिवार अमावस्या 14 अक्टूबर, शनिवार महालय श्राद्ध पक्ष पूर्ण 15 अक्टूबर, रविवार अग्रसेन जयंती 15 अक्टूबर, रविवार शरद ऋतू, नवरात्री 16 अक्टूबर, सोमवार सोमवार व्रत, सिंधारा दूज 18 अक्टूबर, बुधवार वरद चतुर्थी, तुला संक्रांति 19 अक्टूबर, गुरुवार ललित पंचमी 20 अक्टूबर, शुक्रवार षष्ठी, सरस्वती आवाहन 21 अक्टूबर, शनिवार दुर्गा पूजा, सरस्वती पूजा 22 अक्टूबर, रविवार सरस्वती विसर्जन 22 अक्टूबर, रविवार दुर्गाष्टमी, दुर्गाष्टमी व्रत 23 अक्टूबर, सोमवार महानवमी 24 अक्टूबर, मंगलवार विजय दशमी 25 अक्टूबर, बुधवार भारत मिलाप, पापांकुशा एकादशी 26 अक्टूबर, गुरुवार प्रदोष व्रत 28 अक्टूबर, शनिवार शरद पूर्णिमा, वाल्मीकि जयंती 28 अक्टूबर, शनिवार कार्तिक स्नान 28 अक्टूबर, शनिवार अश्विन पूर्णिमा व्रत 31 अक्टूबर, मंगलवार रोहिणी व्रत नवंबर 2023 हिन्दू कैलेंडर व्रत एवं त्यौहार | November 2023 Hindu Festival & Holidays
नवंबर 2023 व्रत एवं त्यौहार 1 नवंबर, बुधवार करवा चौथ 1 नवंबर, बुधवार संकष्टी गणेश चतुर्थी 5 नवंबर, रविवार अहोई अष्टमी 5 नवंबर, रविवार कालाष्टमी 9 नवंबर, गुरुवार गोवत्स द्वादशी 9 नवंबर, गुरुवार वैष्णव रमा एकादशी 9 नवंबर, गुरुवार रमा एकादशी 10 नवंबर, शुक्रवार प्रदोष व्रत, धनतेरस 11 नवंबर, शनिवार मास शिवरात्रि 12 नवंबर, रविवार दिवाली, नरक चतुर्दशी 13 नवंबर, सोमवार अमावस्या, सोमवार व्रत 14 नवंबर, मंगलवार अन्नकूट, गोवर्धन पूजा 15 नवंबर, बुधवार भाई दूज 16 नवंबर, गुरुवार वरद चतुर्थी 17 नवंबर, शुक्रवार वृच्छिक संक्रांति 18 नवंबर, शनिवार लाभ पंचमी, षष्ठी 19 नवंबर, रविवार छठ पूजा 20 नवंबर, सोमवार गोपाष्टमी, दुर्गाष्टमी व्रत 21 नवंबर, मंगलवार अक्षय नवमी 22 नवंबर, बुधवार कंश वध 23 नवंबर, गुरुवार प्रबोधिनी एकादशी 24 नवंबर, शुक्रवार तुलसी विवाह 25 नवंबर, शनिवार प्रदोष व्रत 26 नवंबर, रविवार मणिकर्णिका स्नान 26 नवंबर, रविवार देव दिवाली 27 नवंबर, सोमवार कार्तिक स्नान समाप्त 27 नवंबर, सोमवार पूर्णिमा, कार्तिक पूर्णिमा 28 नवंबर, मंगलवार रोहिणी व्रत 30 नवंबर, गुरुवार सौभाग्य सुंदरी तीज व्रत 30 नवंबर, गुरुवार संकष्टी गणेश चतुर्थी 30 नवंबर, गुरुवार झंडा दिवस दिसंबर 2023 हिन्दू कैलेंडर व्रत एवं त्यौहार | December 2023 Hindu Festival & Holidays
दिसंबर 2023 व्रत एवं त्यौहार 1 दिसंबर, शुक्रवार विश्व एड्स दिवस 4 दिसंबर, सोमवार भारतीय नौसेना दिवस 5 दिसंबर, मंगलवार कालभैरव जयंती, कालाष्टमी 8 दिसंबर, शुक्रवार उतपन्न एकादशी 10 दिसंबर, रविवार प्रदोष व्रत 11 दिसंबर, सोमवार मास शिवरात्रि 12 दिसंबर, मंगलवार भौमवती अमावस्या 12 दिसंबर, मंगलवार गौरी तपो व्रत 12 दिसंबर, मंगलवार अमावस्या 13 दिसंबर, बुधवार हेमंत ऋतू 16 दिसंबर, शनिवार वरद चतुर्थी 16 दिसंबर, शनिवार धनु संक्रांति 17 दिसंबर, रविवार विवाह पंचमी 18 दिसंबर, सोमवार षष्ठी, सोमवार व्रत 20 दिसंबर, बुधवार दुर्गाष्टमी व्रत 22 दिसंबर, शुक्रवार मोक्षदा एकादशी 22 दिसंबर, शुक्रवार गीता जयंती 23 दिसंबर, शनिवार वैकुण्ड़ एकादशी 24 दिसंबर, रविवार अनंग त्रयोदशी व्रत 24 दिसंबर, रविवार प्रदोष व्रत 24 दिसंबर, रविवार राष्ट्रीय उपभोक्ता दिवस 25 दिसंबर, सोमवार रोहिणी व्रत, क्रिसमस 26 दिसंबर, मंगलवार अन्नपूर्णा जयंती, पूर्णिमा व्रत 26 दिसंबर, मंगलवार मार्गशीर्ष पूर्णिमा 30 दिसंबर, शनिवार संकष्टी गणेश चतुर्थी आप नीचे दिए गए लिंक का उपयोग करके Hindu Calendar 2023 with Tithi Hindi PDF में डाउनलोड कर सकते हैं।
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भारत के प्रमुख पर्वत शिखर
Bharat ke Pramukh Parvat Shikhar Gk Quiz
कृपया ध्यान दें ! इस Article को बहुत ही सावधानी से लिखा गया है फिर भी इस पोस्ट में आपको किसी भी प्रकार की गलती दिखाई दे, तो हमें कमेंट करके जरूर बताएं धन्यवाद
भारत के प्रमुख पर्वत शिखर - Bharat ke Pramukh Parvat Shikhar Gk MCQ Question in Hindi
विश्व की सबसे ऊंची पर्वत चोटी कौन सी है
विश्व की सबसे ऊंची पर्वत चोटी माउंट एवरेस्ट पर्वत शिखर है
माउंट एवरेस्ट पर्वत शिखर की ऊंचाई कितनी है
माउंट एवरेस्ट पर्वत शिखर की ऊंचाई 8848 मीटर है
माउंट एवरेस्ट पर्वत शिखर कहां स्थित है
माउंट एवरेस्ट पर्वत शिखर नेपाल में स्थित है
माउंट एवरेस्ट पर्वत शिखर को नेपाल में किस नाम से जाना जाता है
माउंट एवरेस्ट पर्वत शिखर को नेपाल में सागरमाथा नाम से जाना जाता है
भारत की उत्तरी सीमा पर कौन-सा पर्वत स्थित है
भारत की उत्तरी सीमा पर हिमालय पर्वत स्थित है
भारत में हिमालय पर्वत श्रृंखला की सबसे ऊँची चोटी कौन-सी है
भारत में हिमालय पर्वत श्रृंखला की सबसे ऊँची चोटी कंचनजंगा है
भारत में स्थित सबसे ऊंची पर्वत चोटी कौन सी है
भारत में स्थित सबसे ऊंची पर्वत चोटी कंचनजंगा है
कंचनजंघा पर्वत चोटी कहां स्थित है
कंचनजंघा पर्वत चोटी सिक्किम के उत्तर पश्चिम भाग में नेपाल की सीमा पर स्थित है
कंचनजंघा पर्वत चोटी की ऊंचाई कितनी है
कंचनजंघा पर्वत चोटी की ऊंचाई 8586 मीटर है
विश्व की तीसरी सबसे ऊंची पर्वत चोटी कौन सी है
विश्व की तीसरी सबसे ऊंची पर्वत चोटी कंचनजंगा है
भारत में स्थित पहली सबसे ऊंची पर्वत चोटी कौन सी है
भारत में स्थित पहली सबसे ऊंची पर्वत चोटी कंचनजंगा है
भारत की सबसे ऊँची पर्वत चोटी कौन-सी है
भारत की सबसे ऊँची पर्वत चोटी के-2 (गॉडविन ऑस्टिन) है
के-2 (गॉडविन ऑस्टिन) पर्वत शिखर की ऊंचाई कितनी है
के-2 (गॉडविन ऑस्टिन) पर्वत शिखर की ऊंचाई 8611 मीटर है
के-2 (गॉडविन ऑस्टिन) पर्वत शिखर कहां पर स्थित है
के-2 (गॉडविन ऑस्टिन) पर्वत शिखर पाक अधिकृत कश्मीर (POK) पर स्थित है
भारत की कौन-सी पर्वत चोटी विश्व की दूसरी सबसे ऊँची पर्वत चोटी है
भारत की के-2 (गॉडविन ऑस्टिन) पर्वत चोटी विश्व की दूसरी सबसे ऊँची पर्वत चोटी है
के-2 (गॉडविन ऑस्टिन) किस पर्वत श्रेणी में स्थित है
के-2 (गॉडविन ऑस्टिन) काराकोरम पर्वत श्रेणी में स्थित है
हिमालय पर्वत का सर्वोच्च शिखर कौन-सा है
हिमालय पर्वत का सर्वोच्च शिखर माउंट एवरेस्ट है
विश्व की सबसे प्राचीन पर्वत श्रृंखला कौन सी है
विश्व की सबसे प्राचीन पर्वत श्रृंखला अरावली पर्वत श्रेणी है
अरावली पर्वत श्रेणी कौन-कौन से राज्यों में फैली हुई है
अरावली पर्वत श्रेणी गुजरात, राजस्थान और दिल्ली तक फैली हुई है
गुजरात से दिल्ली तक अरावली पर्वत श्रेणी की लंबाई कितनी है
गुजरात से दिल्ली तक अरावली पर्वत श्रेणी की लंबाई लगभग 692 किलोमीटर है
अरावली पर्वत श्रेणी की उच्चतम बिंदु कौन सी है
अरावली पर्वत श्रेणी की उच्चतम बिंदु गुरु शिखर है
गुरु शिखर पर्वत चोटी की ऊंचाई कितनी है
गुरु शिखर पर्वत चोटी की ऊंचाई 1722 मीटर है
गुरु शिखर पर्वत चोटी किस राज्य में स्थित है
गुरु शिखर पर्वत चोटी राजस्थान राज्य में स्थित है
राजस्थान का एकमात्र हिल स्टेशन कौन सा है
राजस्थान का एकमात्र हिल स्टेशन माउंट आबू है
पश्चिम में स्थित पर्वत श्रेणी का क्या नाम है
पश्चिम में स्थित पर्वत श्रेणी का नाम अरावली पर्वत श्रेणी है
विंध्याचल पर्वत श्रेणी कौन-कौन से राज्यों में फैली हुई है
विंध्याचल पर्वत श्रेणी गुजरात, मध्यप्रदेश, उत्तर प्रदेश राज्यों में फैली हुई है
झारखंड में स्थित पारसनाथ की पहाड़ियां किस पर्वत श्रंखला का हिस्सा है
झारखंड में स्थित पारसनाथ की पहाड़ियां विंध्याचल पर्वत श्रंखला का हिस्सा है
सतपुड़ा पर्वत श्रेणी को कितने भागों में बांटा गया है
सतपुड़ा पर्वत श्रेणी को 3 भागों में बांटा गया है, महादेव पहाड़ी, राजपीपला पहाड़ी तथा तथा मैकाल पर्वत श्रेणी
सतपुड़ा पर्वत श्रेणी की सर्वोच्च पर्वत चोटी कौन सी है
सतपुड़ा पर्वत श्रेणी की सर्वोच्च पर्वत चोटी धूपगढ़ पर्वत शिखर है
धूपगढ़ पर्वत चोटी की ऊंचाई कितनी है
धूपगढ़ पर्वत चोटी की ऊंचाई 1352 मीटर है
नर्मदा और ताप्ती नदियो के बीच कौन सी पहाड़ी स्थित है
नर्मदा और ताप्ती नदियो के बीच सतपुड़ा की पहाड़ी स्थित है
महादेव पहाड़ियों में स्थित धूपगढ़ पर्वत किस राज्य में स्थित है
महादेव पहाड़ियों में स्थित धूपगढ़ पर्वत पचमढ़ी होशंगाबाद मध्य प्रदेश में स्थित है
नीलगिरी पर्वत श्रेणी कौन-कौन से राज्यों में फैली हुई है
नीलगिरी पर्वत श्रेणी केरल, तमिलनाडु, कर्नाटक राज्यों में फैली हुई है
नीलगिरी पर्वत श्रेणी की सर्वोच्च पर्वत चोटी कौन सी है
नीलगिरी पर्वत श्रेणी की सर्वोच्च पर्वत चोटी डोडाबेट्टा पर्वत शिखर है
डोडाबेट्टा पर्वत चोटी की ऊंचाई कितनी है
डोडाबेट्टा पर्वत चोटी की ऊंचाई लगभग 2637 मीटर है
डोडाबेट्टा पर्वत चोटी किस राज्य में स्थित है
डोडाबेट्टा पर्वत चोटी तमिल नाडु राज्य में स्थित है
पूर्वी घाट और पश्चिमी घाट के मिलने वाली जगह पर कौन-सी पहाड़ियाँ स्थित है
पूर्वी घाट और पश्चिमी घाट के मिलने वाली जगह पर नीलगिरी पहाड़ियाँ स्थित है
अन्नामलाई की पहाड़ियां किस राज्य में स्थित है
अन्नामलाई की पहाड़ियां तमिलनाडु और केरल राज्य में स्थित है
अन्नामलाई पर्वत श्रेणी की सबसे ऊंची चोटी कौन सी है
अन्नामलाई पर्वत श्रेणी की सबसे ऊंची चोटी अनामुदी पर्वत शिखर है
अनामुदी पर्वत चोटी की ऊंचाई कितनी है
अनामुदी पर्वत चोटी की ऊंचाई लगभग 2695 मीटर है
अनामुदी पर्वत चोटी किस राज्य में स्थित है
अनामुदी पर्वत चोटी केरल राज्य में स्थित है
दक्षिण भारत की सबसे ऊंची पर्वत चोटी कौन सी है
दक्षिण भारत की सबसे ऊंची पर्वत चोटी अनामुदी पर्वत शिखर है
वृहद हिमालय पर्वत को और किस नाम से जाना जाता हैं
वृहद हिमालय पर्वत को और महान हिमालय तथा हिमाद्री के नाम से भी जाना जाता हैं
सबसे प्राचीन हिमालय पर्वत श्रेणी कौन सा है
सबसे प्राचीन हिमालय पर्वत श्रेणी वृहद हिमालय है
हिमालय की सर्वोच्च पर्वत श्रेणी कौन सी है
हिमालय की सर्वोच्च पर्वत श्रेणी महान हिमालय है
वृहद हिमालय पर्वत की औसत ऊंचाई कितनी है
वृहद हिमालय पर्वत की औसत ऊंचाई लगभग 6100 मीटर है
वृहत हिमालय पर्वत के दक्षिण में कौन सी श्रेणी स्थित है
वृहत हिमालय पर्वत के दक्षिण में लघु हिमालय पर्वत श्रेणी स्थित है
लघु हिमालय पर्वत को और किस नाम से जाना जाता है
लघु हिमालय पर्वत को और मध्य हिमालय के नाम से जाना जाता है
कश्मीर की घाटी, कांगड़ा की घाटी और कुल्लू की घाटी किस हिमालय पर्वत श्रेणी में स्थित है
कश्मीर की घाटी, कांगड़ा की घाटी और कुल्लू की घाटी लघु हिमालय पर्वत श्रेणी में स्थित है
हिमालय पर्वत के दक्षिण में स्थित सबसे नवीनतम पर्वत श्रेणी कौन सी है
हिमालय पर्वत के दक्षिण में स्थित सबसे नवीनतम पर्वत श्रेणी, शिवालिक हिमालय पर्वत श्रेणी है
लद्दाख पर्वत श्रेणी और जास्कर पर्वत श्रेणी के बीच से होकर कौन सी नदी बहती है
लद्दाख पर्वत श्रेणी और जास्कर पर्वत श्रेणी के बीच से होकर सिंधु नदी बहती है
जास्कर पर्वत श्रेणी किस हिमालय में स्थित है
जास्कर पर्वत श्रेणी पंजाब हिमालय में स्थित है
हिमालय की सबसे दक्षिणतम पर्वत श्रृंखला कौन सा है
हिमालय की सबसे दक्षिणतम पर्वत श्रृंखला शिवालिक पर्वत श्रेणी है
कुमायूं हिमालय पर्वत श्रेणी को और किस नाम से जाना जाता है
कुमायूं हिमालय पर्वत श्रेणी को और गढ़वाल हिमालय के नाम से जाना जाता है
कुमायूं हिमालय की सबसे ऊंची पर्वत चोटी कौन सी है
कुमायूं हिमालय की सबसे ऊंची पर्वत चोटी, नंदा देवी पर्वत चोटी है
भारत की दूसरी सबसे ऊंची पर्वत चोटी कौन सी है
भारत की दूसरी सबसे ऊंची पर्वत चोटी, नंदा देवी पर्वत चोटी है
नंदा देवी पर्वत चोटी किस राज्य में स्थित है
नंदा देवी पर्वत चोटी उत्तराखंड राज्य में स्थित है
कुमायूं हिमालय पर्वत श्रेणी की सर्वोच्च ऊंचाई कितनी है
कुमायूं हिमालय पर्वत श्रेणी की सर्वोच्च ऊंचाई लगभग 7,816 मी॰ है
कुमायूं हिमालय पर्वत श्रेणी कहां स्थित है
कुमायूं हिमालय पर्वत श्रेणी उत्तराखंड तथा हिमाचल प्रदेश स्थित है
सतलज नदी और काली नदी के मध्य विस्तृत फैला हुआ हिमालय कौन सा है
सतलज नदी और काली नदी के मध्य विस्तृत फैला हुआ हिमालय, कुमायूं हिमालय है
कुमायूं हिमालय में स्थित प्रमुख पर्वत चोटिया कौन-कौन सी है
कुमायूं हिमालय में स्थित प्रमुख पर्वत चोटिया निम्न है - केदारनाथ, बद्रीनाथ, गंगोत्री, नंदा देवी
कौन-कौन सी नदियों का उद्गम कुमायूं हिमालय पर्वत श्रेणी से होता है
गंगा नदी, यमुना नदी, रामगंगा नदियों का उद्गम कुमायूं हिमालय पर्वत श्रेणी से होता है
नैनीताल, भीमताल, सातताल इत्यादि प्रसिद्ध झीले किस हिमालय पर्वत श्रेणी में स्थित है
नैनीताल, भीमताल, सातताल इत्यादि प्रसिद्ध झीले, कुमायूं हिमालय पर्वत श्रेणी में स्थित है
काली और तीस्ता नदी के मध्य विस्तृत फैला हुआ हिमालय पर्वत श्रेणी कौन सा है
काली और तीस्ता नदी के मध्य विस्तृत फैला हुआ हिमालय पर्वत श्रेणी, नेपाल हिमालय है
नेपाल हिमालय पर्वत श्रेणी की सर्वोच्च ऊंची पर्वत चोटी कौन सी है
नेपाल हिमालय पर्वत श्रेणी की सर्वोच्च ऊंची पर्वत चोटी माउंट एवरेस्ट है
नेपाल हिमालय पर्वत श्रेणी कहां स्थित है
नेपाल हिमालय पर्वत श्रेणी नेपाल, तिब्बत तथा सिक्किम में स्थित है
नेपाल हिमालय में स्थित प्रमुख पर्वत चोटिया कौन-कौन सी है
नेपाल हिमालय में स्थित प्रमुख पर्वत चोटिया निम्न है - माउंट एवरेस्ट, कंचनजंघा, मकालू, धौलागिरी और अन्नपूर्णा
कोसी, गंडक नदियों का उद्गम किस हिमालय पर्वत श्रेणी से होता है
कोसी, गंडक नदियों का उद्गम नेपाल हिमालय पर्वत श्रेणी से होता है
तीस्ता और दिहांग नदी के मध्य विस्तृत फैला हुआ हिमालय कौन सा है
तीस्ता और दिहांग नदी के मध्य विस्तृत फैला हुआ हिमालय, असम हिमालय है
असम हिमालय पर्वत श्रेणी किस राज्य में स्थित है
असम हिमालय पर्वत श्रेणी निम्न राज्य में फैला हुआ है - सिक्किम, अरुणाचल प्रदेश तथा असम


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श्रेणी:भारत के राज्यों की विधायिकायें
उपश्रेणियाँ
इस श्रेणी में निम्नलिखित 8 उपश्रेणियाँ हैं, कुल उपश्रेणियाँ 8
*
- भारत के राज्यों की विधान परिषदें (खाली)
- भारत के राज्यों की विधानसभायें (2 श्र, 1 पृ)
उ
- उत्तर प्रदेश विधान सभा (3 श्र, 12 पृ)
ओ
- ओड़िशा विधानसभा (1 श्र, 2 पृ)
ज
- जम्मू और कश्मीर विधानसभा (2 श्र, 3 पृ)
म
- मध्य प्रदेश विधानसभा (3 श्र, 7 पृ)
- महाराष्ट्र विधानसभा (4 पृ)
ह
- हरियाणा विधानसभा के सदस्य (3 पृ)
"भारत के राज्यों की विधायिकायें" श्रेणी में पृष्ठ
इस श्रेणी में निम्नलिखित 20 पृष्ठ हैं, कुल पृष्ठ 20


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मध्यप्रदेश पंचायत राज एवं ग्राम स्वराज अधिनियम 1993 सहपठित म.प्र.पंचायत निर्वाचन नियम 1995 के प्रावधानों के तहत जनपद पंचायत के निर्वाचन क्षेत्रों/जनपद पंचायत के अध्यक्ष के पदों/जिला पंचायत छिन्दवाड़ा के निर्वाचन क्षेत्रों में अनुसूचित जाति/अनुसूचित जनजाति/अन्य पिछड़ा वर्ग/महिलाओं के लिये आरक्षण की कार्यवाही जिला मुख्यालय छिन्दवाड़ा में 30 जनवरी को प्रात: 11 बजे से प्रारंभ की गई, जिसमें जिले की 11 जनपद पंचायतों के निर्वाचन क्षेत्रों में 225 जनपद सदस्य, 11 जनपद अध्यक्ष एवं 26 जिला पंचायत सदस्यों के आरक्षण की कार्यवाही की गई।
म.प्र.पंचायत राज एवं ग्राम स्वराज अधिनियम 1993 की धारा 30 के साथ सहपठित म.प्र.पंचायत निर्वाचन नियम 1995 के नियम 6 के द्वारा प्रदत्त शक्तियों का प्रयोग करते हुये कलेक्टर डॉ.श्रीनिवास शर्मा ने जिला पंचायत छिन्दवाड़ा के लिये अनुसूचित जाति, अनुसूचित जनजाति एवं अन्य पिछड़ा वर्ग के लिये आरक्षित करने के साथ ही उस वर्ग की महिला सदस्य के लिये भी आरक्षित किया गया है जिसमें निर्वाचन क्षेत्र 2, 3, 4, 10, 13 और 22 अनुसूचित जनजाति के लिये तथा निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-1, 6, 9, 12, 14 और 25 अनुसूचित जनजाति महिला के लिये आरक्षित है। अनुसूचित जाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-8 आरक्षित है। वहीं अनुसूचित जाति की महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-11 और 24 आरक्षित किया गया है। निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-7, 17, 19, 20, 21 और 23 अनारक्षित (मुक्त) है तथा महिलाओं के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-5, 15, 16, 18 और 26 आरक्षित किया गया है।
जनपद अध्यक्ष के लिये अमरवाड़ा, बिछुआ और जुन्नारदेव अनुसूचित जनजाति के लिये आरक्षित है तथा अनुसूचित जनजाति की महिला के लिये पांढुर्णा, तामिया और हर्रई आरक्षित किया गया है। अनुसूचित जाति के लिये चौरई आरक्षित किया गया है। अन्य पिछड़ा वर्ग के लिये परासिया और अन्य पिछड़ा वर्ग महिला के लिये मोहखेड़ आरक्षित किया गया है। छिन्दवाड़ा और सौंसर अनारक्षित महिला वर्ग के लिये है।
इसी प्रकार अमरवाड़ा जनपद पंचायत के 18 सदस्यों के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-8, 11 और 16 अनुसूचित जनजाति वर्ग तथा महिला अनुसूचित जनजाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-01, 02, 5 और 10 आरक्षित किया गया है। अनुसूचित जाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-6 तथा अनुसूचित जाति महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-15 आरक्षित किया गया है। अन्य पिछड़ा वर्ग के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-3 और 12 तथा अन्य पिछड़ा वर्ग महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-4, 13 और 17 आरक्षित किया गया है। निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-7, 9 और 14 अनारक्षित (मुक्त) है तथा अनारक्षित महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-18 आरक्षित किया गया है।
मोहखेड़ जनपद पंचायत के 25 सदस्यों के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-5, 10 और 13 अनुसूचित जनजाति वर्ग तथा महिला अनुसूचित जनजाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-1, 2, 3 और 4 आरक्षित किया गया है। अनुसूचित जाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-21 तथा अनुसूचित जाति महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-25 आरक्षित किया गया है। अन्य पिछड़ा वर्ग के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-9, 12 और 19 तथा अन्य पिछड़ा वर्ग महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-15, 20 और 23 आरक्षित किया गया है। निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-7, 8, 17, 22 और 24 अनारक्षित (मुक्त) है तथा अनारक्षित महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-6, 11, 14, 16 और 18 आरक्षित किया गया है।
हर्रई जनपद पंचायत के 17 सदस्यों के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-2, 3, 4, 6, 9, 12 और 15 अनुसूचित जनजाति वर्ग तथा महिला अनुसूचित जनजाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-1, 7, 8, 11, 14, 16 और 17 आरक्षित किया गया है। अनुसूचित जाति महिला वर्ग के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-5 आरक्षित किया गया है। निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-10 अनारक्षित (मुक्त) है तथा अनारक्षित महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-13 आरक्षित किया गया है।
छिन्दवाड़ा जनपद पंचायत के 17 सदस्यों के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-7 और 13 अनुसूचित जनजाति वर्ग तथा महिला अनुसूचित जनजाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-1, 8 और 9 आरक्षित किया गया है। अनुसूचित जाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-2 तथा अनुसूचित जाति महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-5 आरक्षित किया गया है। अन्य पिछड़ा वर्ग के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-10 और 14 तथा अन्य पिछड़ा वर्ग महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-4 और 17 आरक्षित किया गया है। निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-3, 12 और 16 अनारक्षित (मुक्त) है तथा अनारक्षित महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-6, 11 और 15 आरक्षित किया गया है।
पांढुर्णा जनपद पंचायत के 25 सदस्यों के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-1, 2, 3, 4 और 7 अनुसूचित जनजाति वर्ग तथा महिला अनुसूचित जनजाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-5, 8, 9, 10 और 17 आरक्षित किया गया है। अनुसूचित जाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-18 तथा अनुसूचित जाति महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-16 आरक्षित किया गया है। अन्य पिछड़ा वर्ग के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-22, 23 और 24 तथा अन्य पिछड़ा वर्ग महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-11, 21 और 25 आरक्षित किया गया है। निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-6, 14 और 15 अनारक्षित (मुक्त) है तथा अनारक्षित महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-12, 13, 19 और 20 आरक्षित किया गया है।
चौरई जनपद पंचायत के 24 सदस्यों के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-19 और 20 अनुसूचित जनजाति वर्ग तथा महिला अनुसूचित जनजाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-9, 16 और 21 आरक्षित किया गया है। अनुसूचित जाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-23 तथा अनुसूचित जाति महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-15 आरक्षित किया गया है। अन्य पिछड़ा वर्ग के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-10, 18 और 24 तथा अन्य पिछड़ा वर्ग महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-5, 6 और 12 आरक्षित किया गया है। निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-3, 4, 8, 11, 17 और 22 अनारक्षित (मुक्त) है तथा अनारक्षित महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-1, 2, 7, 13 और 14 आरक्षित किया गया है।
सौंसर जनपद पंचायत के 20 सदस्यों के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-6 और 14 अनुसूचित जनजाति वर्ग तथा महिला अनुसूचित जनजाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-1 और 2 आरक्षित किया गया है। अनुसूचित जाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-15 तथा अनुसूचित जाति महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-19 और 20 आरक्षित किया गया है। अन्य पिछड़ा वर्ग के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-7 और 16 तथा अन्य पिछड़ा वर्ग महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-9, 10 और 11 आरक्षित किया गया है। निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-3, 5, 13, 17 और 18 अनारक्षित (मुक्त) है तथा अनारक्षित महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-4, 8 और 12 आरक्षित किया गया है।
परासिया जनपद पंचायत के 25 सदस्यों के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-2, 13, 16 और 19 अनुसूचित जनजाति वर्ग तथा महिला अनुसूचित जनजाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-1, 5, 7, 12 और 17 आरक्षित किया गया है। अनुसूचित जाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-8 तथा अनुसूचित जाति महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-14 और 22 आरक्षित किया गया है। अन्य पिछड़ा वर्ग के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-6, 10 और 21 तथा अन्य पिछड़ा वर्ग महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-15, 20 और 24 आरक्षित किया गया है। निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-3, 9, 11 और 23 अनारक्षित (मुक्त) है तथा अनारक्षित महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-4, 18 और 25 आरक्षित किया गया है। बिछुआ जनपद पंचायत के 13 सदस्यों के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-2, 3, 7 और 12 अनुसूचित जनजाति वर्ग तथा महिला अनुसूचित जनजाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-1, 4, 5 और 13 आरक्षित किया गया है। अनुसूचित जाति महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-9 आरक्षित किया गया है। अन्य पिछड़ा वर्ग के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-6 आरक्षित किया गया है। निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-8 अनारक्षित (मुक्त) है तथा अनारक्षित महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-10 और 11 आरक्षित किया गया है।
तामिया जनपद पंचायत के 17 सदस्यों के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-2, 6, 7, 8, 11 और 12 अनुसूचित जनजाति वर्ग तथा महिला अनुसूचित जनजाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-4, 10, 13, 14, 15, 16 और 17 आरक्षित किया गया है। अनुसूचित जाति महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-9 आरक्षित किया गया है। निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-1 और 3 अनारक्षित (मुक्त) है तथा अनारक्षित महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक 5 आरक्षित किया गया है।
इसी प्रकार जुन्नारदेव जनपद पंचायत के 24 सदस्यों के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-1, 4, 10, 18, 19, 22 और 23 अनुसूचित जनजाति वर्ग तथा महिला अनुसूचित जनजाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-2, 3, 6, 9, 12, 20 और 21 आरक्षित किया गया है। अनुसूचित जाति के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-8 तथा अनुसूचित जाति महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-13 और 24 आरक्षित किया गया है। निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-5, 14, 16 और 17 अनारक्षित (मुक्त) है तथा अनारक्षित महिला के लिये निर्वाचन क्षेत्र क्रमांक-7, 11 और 15 आरक्षित किया गया है।
मध्यप्रदेश पंचायत राज एवं ग्राम स्वराज अधिनियम 1993 सहपठित म.प्र.पंचायत निर्वाचन नियम 1995 के प्रावधानों के तहत जनपद पंचायत के निर्वाचन क्षेत्रों/जनपद पंचायत के अध्यक्ष के पदों/जिला पंचायत छिन्दवाड़ा के निर्वाचन क्षेत्रों में अनुसूचित जाति/अनुसूचित जनजाति/अन्य पिछड़ा वर्ग/महिलाओं के लिये आरक्षण की कार्यवाही जिला मुख्यालय छिन्दवाड़ा में 30 जनवरी को प्रात: 11 बजे से प्रारंभ की गई, जिसमें जिले की 11 जनपद पंचायतों के निर्वाचन क्षेत्रों में 225 जनपद सदस्य, 11 जनपद अध्यक्ष एवं 26 जिला पंचायत सदस्यों के आरक्षण की कार्यवाही की गई।


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चंडीगढ़ (Chandigarh) एक भारतीय केंद्र शासित प्रदेश है जो भारत के उत्तरी क्षेत्र में स्थित है। चंडीगढ़ केंद्र शासित प्रदेश की स्थापना 1-Nov-1966 को हुई थी। चंडीगढ़ का कुल क्षेत्रफल 114 वर्ग किमी है जिसमें 4.47 वर्ग किमी ग्रामीण क्षेत्र और 109.53 वर्ग किमी शहरी क्षेत्र शामिल है। ISO 3166-2:IN मानक के अनुसार – चंडीगढ़ केंद्र शासित प्रदेश का ISO कोड CH है।
चंडीगढ़ केंद्र शासित प्रदेश को प्रशासनिक उद्देश्यों के लिए जिलों में विभाजित किया गया है।
चंडीगढ़ के जिले (Districts of Chandigarh)
2011 के आंकड़ों के अनुसार, क्षेत्रफल और जनसंख्या की जानकारी के साथ चंडीगढ़ के सभी जिलों की सूची नीचे दी गई है।
चंडीगढ़ की जनसंख्या (Population of Chandigarh)
2011 के आंकड़ों के अनुसार, चंडीगढ़ की कुल आबादी 10,55,450 है, जिसमें से शहरी आबादी 10,26,459 है जबकि ग्रामीण आबादी 28,991 है। चंडीगढ़ केंद्र शासित प्रदेश में लगभग 2,41,173 घर (परिवार) हैं, जिनमें 2,34,033 शहरी घर और 7,140 ग्रामीण घर शामिल हैं। चंडीगढ़ केंद्र शासित प्रदेश की जनसंख्या की विस्तृत जानकारी सारणीबद्ध प्रारूप में नीचे दी गई है –


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‘तुम हे साजन!’__पढ़ीस
कवि बलभद्र प्रसाद दीक्षित ‘पढ़ीस’ आधुनिक अवधी कवियन मा सबले जेठ कहा जइहैं। पढ़ीस जी कै जनम १८९८ ई. मा भा रहा। गाँव – अम्बरपुर। जिला – सीतापुर/अवध। खड़ी बोली हिन्दी , अंग्रेजी अउर उर्दू कै ग्यान हुवै के बादौ पढ़ीस जी कविताई अपनी मादरी जुबान मा यानी अवधी मा किहिन। १९३३ ई. मा पढ़ीस जी कै काव्य संग्रह ‘चकल्लस’ प्रकासित भा, जेहिकै भूमिका निराला जी लिखिन औ’ साफ तौर पै कहिन कि यू संग्रह हिन्दी के तमाम सफल काव्यन से बढ़िके है। पढ़ीस जी कै ग्रंथावली उ.प्र. हिन्दी संस्थान से आय चुकी है। पढ़ीस जी सन् १९४२ मा दिवंगत भये।
हियाँ पढ़ीस जी कै गीत प्रस्तुत कीन जात अहै, ‘तुम हे साजन!’ यहिमा निपट गाँव के माहौल मा नायिका कयिसे केहू से निरछल पियार कइ बैठति है अउ करति रहति है, देखा जाय सकत है। मुला नायक अपनी मासूका का भुलाइ बैठा है। यही कै टीस यहि गीत मा पिरोयी अहै। : संपादक
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‘तुम हे साजन!’__पढ़ीस
मँइ गुनहगार के आधार हौ तुम हे साजन!
निपटि गँवार के पियार हौ तुम हे साजन!
घास छीलति उयि चउमासन के ख्वादति खन,
तुम सगबगाइ क हमरी अलँग ताक्यउ साजन!
हायि हमहूँ तौ सिसियाइ के मुसक्याइ दिहेन,
बसि हँसाहुसी मोहब्बति मा बँधि गयन साजन!
आदि कइ-कइ कि सोचि सोचि क बिगरी बातै,
अपनिहे चूक करेजे मा है सालति साजन!
तुम कहे रहेउ कि सुमिरेउ गाढ़े सकरे मा,
जापु तुमरै जपित है तुम कहाँ छिपेउ साजन!
बइठि खरिहाने मा ताकिति है तउनें गल्ली,
जहाँ तुम लौटि के आवै क कहि गयौ साजन!
हन्नी उइ आई जुँधय्यउ अथयी छठिवाली,
टस ते मस तुम न भयउ कहाँ खपि गयौ साजन?
कूचि कयि आगि करेजे मा हायि बिरहा की,
कैस कपूर की तिना ति उड़ि गयउ साजन!
याक झलकिउ जो कहूँ तुम दिखायि भरि देतिउ,
अपनी ओढ़नी मा तुमका फाँसि कै राखिति साजन!
__बलभद्र प्रसाद दीक्षित ‘पढ़ीस’
सबद-अरथ: सगबगाइ – सकपकाब यानी संकोच करब / हन्नी – सप्तर्षि तारा मंडल कै समूह, हिरन / जुँधय्यउ – चंद्रमा / अथयी – डूबब, समाप्त हुअब या तिरोहित हुअब।


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अरुणाचल प्रदेश में 2015 तक 19 जिले थे, 2015 में 1 नया जिला बना, 2017 में 2 नए जिले बने और 2018 में 3 नए जिले बने, इस प्रकार अब अरुणाचल प्रदेश में कुल जिलों की संख्या 25 हो गयी है और अरुणाचल प्रदेश में गांव की संख्या वर्तमान में 5616।
अरुणाचल प्रदेश भारत के राज्यों में स्थित एक उत्तर पूर्वी राज्य है। अरुणाचल का अर्थ हिन्दी मे “उगते सूर्य का पर्वत” है, ईटानगर राज्य की राजधानी है।
अरुणाचल प्रदेश के पड़ोसी राज्य एवं जिले
अरुणचल प्रदेश अपनी विचित्र भौगोलिक स्थिति के लिए जाना जाता है, यह जितने भारतीय राज्यों जैसे असम और नागालैंड की सीमाओं को स्पर्श करता है उससे भी ज्यादा भारत के पडोशी देशो की सीमाओं को स्पर्श करता है, जैसे उत्तर में तिब्बत है, दक्षिण में म्यांमार है, पशिचम में भूटान है, जबकि भारतीय राज्यों में आसाम के जिले दक्षिण में और फिर नागालैंड के जिले भी उसी क्रम में स्पर्श करते है।
अरुणाचल प्रदेश के जिलों के नाम
अरुणाचल प्रदेश के जिले
अरुणाचल प्रदेश में कुल 25 ज़िले है, ज़िले का प्रशासन ज़िला कलेक्टर देखता है, यूपीआ सबसे ज्यादा जनसँख्या का ज़िला है और यिंग्कुंग सबसे काम जनसँख्या बाला ज़िला है .
सर्वाधिक साक्षरता वाले अरुणाचल प्रदेश के जिले
सर्वाधिक जनसँख्या वाले अरुणाचल प्रदेश के जिलों के नाम
सर्वाधिक लिंगानुपात वाले अरुणाचल प्रदेश में कितने जिले है
सबसे अधिक विकास दर वाले अरुणाचल प्रदेश के जिले
सबसे ज्यादा भूमि क्षेत्रफल वाले अरुणाचल प्रदेश के जिलों के नाम
सबसे ज्यादा जनसंख्या घनत्व वाले अरुणाचल प्रदेश के जिलें
भारत के राज्यों के बारे में जिले के अलावा अन्य जानकारी
अरुणाचल प्रदेश के जिलों में कोरोना के मामले
अरुणाचल प्रदेश के १५ जिलों में कुल 2,701 मामले आये थे, जिसमे से 1,808 ठीक हो गए, 5 ko हम bacha नहीं पाए इस प्रकार वर्तमान में 888 मामले है।


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गुजरात विधानसभा क्षेत्र मैप
गुजरात में विधानसभा की 182 सीटें (Gujarat Election 2022) हैं। 2017 के गुजरात विधानसभा चुनाव (Gujarat Election Result 2017) में बीजेपी ने 99 सीटें जीती थीं, वहीं कांग्रेस ने 77 सीटों पर कब्जा जमाया था। सौराष्ट्र-कच्छ इलाके में 54 विधानसभा सीटें हैं। 2017 के विधानसभा चुनाव में यहां की 30 सीटों पर कांग्रेस जबकि 23 पर बीजेपी जीती थी। सेंट्रल गुजरात में 61 और उत्तर गुजरात में 32 सीटें हैं। दक्षिण गुजरात में 35 विधानसभा सीटें हैं। गुजरात की सभी विधानसभा सीटों पर वोटों की गिनती 8 दिसंबर (Gujarat Election Result 2022) को है।


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- ट्रांस हिमालय के दक्षिण में जास्कर पर्वत श्रेणी है।
- वृहद् हिमालय को सर्वोच्च हिमालय, ग्रेटर हिमालय, महान हिमालय तथा हिमाद्रि हिमालयभी कहते हैं।
- वृहद् हिमालय ट्रांस हिमालय से शचर जोन द्वारा अलग होता है।
- वृहद् हिमालय, हिमालय के सभी श्रेणियों में सबसे ऊपरी अथवा ऊँची पर्वत श्रेणी है।
- वृहद् हिमालय का विस्तार पश्चिम में नंगा पर्वत से लेकर पूर्व में नामचा बरवा चोटी तक विस्तृत है।
- नामचा बरवा पर्वत श्रेणी तिब्बत के अन्तर्गत आता है।
- विश्व की 10 सबसे ऊँची चोटियाँ वृहद् हिमालय के अन्तर्गत ही आती हैं, जिनमें से प्रमुख सबसे ऊंची चोटियों के नाम इस प्रकार है-एवरेस्ट, कंचनजंघा, मकालू, धौलागिरिऔर अन्नपूर्णा।
- वृहद् हिमालय के अन्तर्गत पर्वत चोटियों की स्थिति निम्नलिखित है –
- एवरेस्ट – नेपाल
- कंचनजंघा – सिक्किम
- मकालू – नेपाल
- धौलागिरि – नेपाल
- अन्नपूर्णा – नेपाल
- एवरेस्ट दुनिया की सबसे ऊँची पर्वत चोटी है, जिसकी ऊँचाई 8850 मी. है।
- भारत की सबसे ऊँची पर्वत चोटी K2 (गॉडविन आस्टिन) है, किन्तु यह हिमालय पर स्थित नहीं है।
- भारत में स्थित हिमालय की सबसे ऊँची पर्वत चोटी कंचनजंघा है।
- विश्व की दूसरी सबसे ऊँची पर्वत चोटी K2 (8611 मीटर) है।
- हिमालय की सबसे पूर्वी पर्वत चोटी नामचाबरवा तिब्बत में स्थित है।
- हिमालय की सबसे पश्चिमी पर्वत चोटी नंगा पर्वत जम्मू-कश्मीर राज्य में स्थित है।
- हिमालय की पूर्व से पश्चिम दिशा की ओर पर्वत श्रेणियों का क्रम निम्नलिखित है – नामचाबरवा, कंचनजंघा, मकालू, एवरेस्ट, मंसालू, धौलागिरि और अन्नपूर्णा।
- पूर्व से पश्चिम दिशाकी ओर हिमालय के अन्तर्गत पर्वत चोटियों की स्थिति निम्नलिखित हैं –
- नामचाबरवा – तिब्बत
- कंचनजंघा – सिक्किम
- मकालू – नेपाल
- एवरेस्ट – नेपाल
- सालू – नेपाल
- धौलागिरि – नेपाल
- अन्नपूर्णा – नेपाल
- भारत के उत्तराखण्ड राज्य में महत्वपूर्ण पर्वत चोटियाँ स्थित है –कॉमेट, नंदा देवी, त्रिशूल, बन्दरपुच्छ और बद्रीनाथ।
- एवरेस्ट को तिब्बती भाषा में चोमोलुंगमा कहते हैं, इसका अर्थ पर्वतों की रानी है।
- उत्तराखण्ड में वृहद् हिमालय पर दो ग्लेशियर स्थित है –गंगोत्री और यमुनोत्री।
- गंगोत्री गंगा का उद्गम स्थान है।
- यमुनोत्री से यमुना नदी निकलती है।
- हिमालय की सबसे पूर्वी पर्वत श्रेणी नामचाबरवा (तिब्बत) है।


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Jammu Kashmir Ki Rajdhani Kya Hai
यह केंद्र शासित प्रदेश के जम्मू जिले का मुख्यालय और सबसे बड़ा शहर है। 240 किमी (93 वर्ग मील) के क्षेत्र के साथ, जम्मू शहर तवी नदी के तट पर स्थित है, Jammu Kashm
यह केंद्र शासित प्रदेश के जम्मू जिले का मुख्यालय और सबसे बड़ा शहर है। 240 किमी (93 वर्ग मील) के क्षेत्र के साथ, जम्मू शहर तवी नदी के तट पर स्थित है, Jammu Kashmir Ki Rajdhani Kya Hai उत्तर में हिमालय और दक्षिण में उत्तरी-मैदान से घिरा हुआ है। जम्मू केंद्र शासित प्रदेश का दूसरा सबसे अधिक आबादी वाला शहर है। शहर में दो लड़ाइयाँ लड़ी गई हैं: पहली 1712 में और दूसरी 1808 में।
अपने प्राचीन मंदिरों और हिंदू मंदिरों के लिए मंदिरों के शहर के रूप में जाना जाता है, जम्मू केंद्र शासित प्रदेश में सबसे अधिक देखी जाने वाली जगह है। जम्मू शहर पड़ोसी सांबा जिले के साथ अपनी सीमा साझा करता है।


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2nd ODI India vs England, Match Preview, India Look To Win Series
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हरियाणा: सीएम मनोहर लाल खट्टर ने किया सरकार बनाने का दावा
नई दिल्ली। हरियाणा के मुख्यमंत्री मनोहर लाल खट्टर ने दावा किया है कि बीजेपी ही राज्य में सरकार बनाएगी। दरअसल सीएम खट्टर दिल्ली में बीजेपी के कार्यकारी अध्यक्ष जेपी नड्डा और हरियाणा इनचार्ज अनिल जैन से मुलाकात करने दिल्ली पहुंचे हैं। इसी दौरान उन्होंने दावा किया कि बीजेपी ही हरियाणा में सरकार बनाएगी।
बताया जा रहा है कि हरियाणा के मुख्यमंत्री मनोहर लाल खट्टर शुक्रवार को राज्यपाल सत्यदेव नारायण आर्य से मिलकर अपने लगातार दूसरे कार्यकाल के लिए भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) की सरकार बनाने का दावा पेश कर सकते हैं। इसके अलावा, खट्टर को निर्दलीय विधायकों का समर्थन मिलने की उम्मीद है।
सिरसा से जीते लोकहित पार्टी (एचएलपी) के प्रमुख गोपाल कांडा और रानिया सीट से निर्दलीय उम्मीदवार के रूप में जीते जाट नेता स्वर्गीय चौधरी देवी लाल के सबसे छोटे बेटे और कांग्रेस के बागी रणजीत सिंह समर्थन देने वाले विधायकों में से हैं। अभी तक 5 निर्दलीय विधायक BJP को समर्थन दे चुके हैं।
इस बीच हरियाणा के सीएम मनोहर लाल खट्टर, राज्य में सरकार गठन की हलचल से पहले दिल्ली के लिए रवाना हुए हैं। यहां वह भाजपा अध्यक्ष अमित शाह से मुलाकात कर सकते हैं। शुक्रवार को ही मनोहर लाल खट्टर मुख्यमंत्री पद से इस्तीफा देंगे, इसके बाद नई सरकार को बनाने के लिए प्रक्रिया शुरू होगी।


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हरियाणा का एक राज्य के रूप में गठन १ नवंबर १९६६ में हुआ था, उस समय राज्य में सिर्फ ७ जिले थे जिनके नाम रोहतक, जींद, हिसार, महेंद्रगढ़, गुडगाँव, करनाल और अम्बाला थे, इन्ही जिलों प्रशासनिक दृस्टि से ज्यादा सक्षम बनाने के लिए कई अन्य जिलों में बाँट दिया गया था, और इस प्रकार २०१८ तक २२ जिले बन गए, सबसे नया जिला दादरी जिला है और वर्तमान समय में गुजरात में गांव की संख्या 70007 है।
Haryana me Kitne Jile Hai
Haryana me 1966 me 7 jile the, 2011 me 21 jile they aur 2016 me Dadari jile ke banane ke baad Haryana me 22 jile hai.
हरियाणा का 22व जिला
सितम्बर 2016 मे जब प्रदेश के मुख्यमंत्री श्री मनोहर लाल खट्टर दादरी विकास रैली में गयी तो उन्होंने प्रदेश के सबसे बड़े उपमंडल चरखी दादरी को जिला घोषित कर दिया, और इस तरह से अब हरियाण मे जिलो की संख्या २१ से 22 हो गयी है.
हरियाणा के जिलों के नाम की सूची
हरियाणा में कितने जिले है
हरियाणा में अब कुल 22 जिले है, सबसे पुराण जिला अम्बाला है और सबसे नया जिला दादरी है जो २०१६ के बना है, जनसँख्या में सबसे बड़ा जिला फरीदाबाद है और क्षेत्रफल में भिवंडी है, और क्षेत्रफल में सबसे छोटा जिला पंचकूला है और जनसँख्या में भी पंचकुला जिला ही है.
हरियाणा के पड़ोसी राज्य एवं जिले
हरियाणा भारत के राज्यों में उत्तरी मध्य भाग में स्थित एक राज्य है, जिसकी सीमाएं भारत के ही आंतिरक राज्यों से मिलती है, जैसे हिमाचल प्रदेश, दिल्ली, उत्तर प्रदेश पंजाब और राजस्थान।
हरियाणा की सीमाओं को स्पर्श करने वाले राज्यों के जिले इस प्रकार से है, जैसे उत्तर पूर्व में हिमाचल प्रदेश के जिले, पूर्व में उत्तर प्रदेश के जिले, दक्षिण में दिल्ली के जिले, पश्चिम में राजस्थान के जिले, उत्तर पश्चिम में पंजाब के जिले है।
सर्वाधिक साक्षरता वाले हरियाणा के जिले
सर्वाधिक जनसँख्या वाले हरियाणा के जिलों के नाम
सर्वाधिक लिंगानुपात वाले हरियाणा में कितने जिले है
सबसे ज्यादा भूमि क्षेत्रफल वाले हरियाणा के जिलों के नाम
सबसे अधिक विकास दर वाले हरियाणा के जिले
सबसे ज्यादा जनसंख्या घनत्व वाले हरियाणा के जिलें
हरयाणा में कितने जिले नए बने है
हरयाणा में एकदम नया जिला सितम्बर २०१६ में बना है जिसका नाम दादरी है, मेवात २००५ में बना, और पलवल २००८ में बना, इस प्रकार सन २००० के बाद सिर्फ ३ नए जिले बने है हरयाणा में।
हरियाणा के जिलों में कोरोना के मामले
हरियाणा के 20 जिलों में कोरोना के 12,463 मामले आये थे जिनमे से 7,380 ठीक हो गया, 198 को हम बचा नहीं पाए और वर्तमान में 4,885 मामले है।
Source: https://www.covid19india.org/
भारत के राज्यों के बारे में जिले के अलावा अन्य जानकारी
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चंडीगढ़
28 मई 2019
दिव्या आज़ाद
हरियाणा प्रेस क्लब के अध्यक्ष एवं राजनीतिक संपादक मानसिंह वर्मा द्वारा लिखे गए हरियाणा की राजनीति और चुनावी आंकडों पर आधारित हरियाणा के राजनीतिक इतिहास का विमोचन एवं सम्मान समारोह जुलाई 2019 में होगा। यह जानकारी देते हुए हरियाणा प्रेस क्लब के प्रदेश प्रवक्ता एवं चंडीगढ़ के वरिष्ठ पत्रकार डॉ. विनोद शर्मा ने बताया कि यह राजनीतिक इतिहास पत्रकारिता, राजनीति व शिक्षा के क्षेत्र में ज्ञानवर्धक होगा।
डॉ. विनोद शर्मा ने कहा कि श्री मानसिंह वर्मा पहले भी हरियाणा की राजनीति पर वर्ष 2003, 2004, 2005 व 2009 में चार अलग-अलग राजनीतिक इतिहास प्रकाशित कर चुके हैं। लेकिन जुलाई 2019 में जारी होने वाले राजनीतिक इतिहास में संयुक्त पंजाब में हरियाणा का भौगोलिक मानचित्र, 1952 से 2019 तक के विधानसभा व लोकसभा के तालिका सहित चुनावी आंकडे, पेप्सू में हरियाणा के हिस्से विधानसभा सीटों का विवरण, पंजाब विधान परिषद में हरियाणा के निर्वाचित सदस्यों की सूची, हरियाणा से अब तक निर्विरोध चुने गए विधायक, हरियाणा की राजनीतिक यात्रा, हरियाणा की रोचक राजनीतिक जानकारियां, हरियाणा में दलबदल का इतिहास, विधानसभा व लोकसभा चुनावों में मुख्य राजनीतिक पार्टियों का प्रदर्शन, हरियाणा की राजनीति में सन्त व महन्त, प्रदेश में अब तक चुनी गई महिला विधायक, आपातकाल का दौर, हरियाणा के राजनीतिक परिवार, एक प्रदेश में आठ हरियाणा, हरियाणा की 110 से अधिक जातियों का प्रतिशतता सहित अनुमानित जातीय ब्यौरा व हरियाणा में रहे सभी मुख्यमंत्रियों की जीवनी, चुनावी डाटा व उनके मुख्यमंत्रीत्वकाल के दौरान हुए विभिन्न विकास तथा जनहित कार्यो का ब्यौरा सहित अनेक राजनीतिक विवरण दिया गया है।


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इंग्लैंड बनाम न्यूजीलैंड पहला टेस्ट: वेस्ट और न्यूजीलैंड के टेस्ट टेस्ट का टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्टेड टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्टेड टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट टेस्ट लंदन के टेस्ट टेस्ट टेस्ट में टेस्ट टेस्ट लंदन के टेस्ट टेस्ट के लिए टेस्ट टेस्ट लंदन के परीक्षण के दौरान कामयाबी के लिए सफल उपाय के मामले में ऐसा नहीं होगा। प्लेट की प्लेइंग इलेवन में सुंदर और आकर्षक दिखने के साथ. टीम के साथ मेहमान टीम के लिए खराब हो रहे हैं। है है है है
मौसम सफल होने के मौसम में मौसम खतरनाक मौसम परीक्षण के मौसम में, इस खिलाड़ी ने मौसम किया। लॉर्ड्स टेस्ट में वे टीम के सदस्य हैं. तेज हवा के साथ तेज हवा का संचार और काइल जैमिसन शुरू होता है। टीम ने टीम में शामिल किए।
आदर की तरह इलेवन देखें –
न्यूज़ीलैंड (प्लग इलेवन): लेट, विली, केन तापमान (सी), प्लेट, विली, केन तापमान (सी), प्प्टोन इनवे, दिन, शुल मौसम, कॉलिन डीडिक्ट घर, काइलीमीसन, सांसी, एजाज पटेल, त्रय्ट एंटे
एंठ (प्लॉइंग इलेवन) : बेहतरी, स्टाइलस, ओली पिप, जो ट्री बैटर, स्टाट, (सी), (वाइट), मैटी पॉट्स, लीच, स्टुअदर्त वाइट, पत्ती बैटर, स्टाट वान, स्टाइल, स्टाट डेट्स, वाइट बैटर


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रजनीश कुमार मिश्र गाजीपुर।गाजीपुर जनपद के सभी सपा विधायकों ने गाजीपुर जनपद को सुखाग्रस्त घोषित करने के लिए उत्तरप्रदेश शासन को पत्र लिखा है। सपा विधायकों का कहना है, की गाजीपुर जनपद में बारिश ना होने के वजह से 25% प्रतिशत तक ही धान की रोपाई हो पाई है। जो किसान किसी तरह धान की रोपाई कर भी लिये है।तो बारिश ना.होने के वजह खेतों में दरार पड़ने लगे है। पंपीसेट से पानी चलाने के बावजूद भी कड़े धुप होने के वजह से पानी सुख जा रहा है।
किसानों के इसी समस्या को देखते हुए सदर से सपा विधायक जय किशन शाहु, जमानियां विधायक ओमप्रकाश सिंह व जंगीपुर विधायक विरेंद्र यादव ने उत्तरप्रदेश सरकार को खत लिख कर गाजीपुर सुखाग्रस्त घोषित करने की मांग की है। गाजीपुर जनपद में अभी तक न्यूनतम बारिश होने के कारण 90% प्रतिशत किसानों ने धान की रोपाई नहीं कर पाये है।
नहरो का भी बुरा हाल
जनपद में नहरो का भी बुरा हाल है। जनपद के किसी भी नहर में इतना पानी नहीं है, की नहर किनारे खेतों की रोपाई हो सके। नहर किनारे खेतीहर भी किसी तरह धान की रोपाई कर परेसान है। किसानों ने कहा की नहर में तो पानी ही नहीं आता। जिससे इस सुखे में हम लोग खेतों में पानी चला सके।


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COVID-19 के बाद इंडिया में वेब सीरीज बहुत तेजी से वायरल हुई हैं। एक बाद एक OTT प्लेटफॉर्म्स लांच होते गए और वेब सीरीज रिलीज़ होती गई। कुछ मशहूर वेब सीरीज प्लेटफॉर्म्स है ULLU, Kooku, Amazon Prime Videos, ALTBalaji , MX Player। कुछ मशहूर वेब सीरीज के नाम हैं Gandii Baat, Charmsukh, Palang Tod, Khul Ja Sim Sim, ये वेब सीरीज दर्शकों को बहुत ज्यादा पसंद आयी। इन सभी वेब सीरीज के वायरल होने का एक कारण था इन वेब सीरीज में काम करने वाली एक्ट्रेस के हॉट एंड बोल्ड सीन्स। ये सभी वेब सीरीज इन्ही सीन्स की वजहों से मशहूर हुई है।
तो चलिए आज हम आपको इन्ही वेब सीरीज की कुछ हॉट एक्ट्रेस से रूबरू करवाते है। ये सभी एक्ट्रेस बहुत ही तेजी से लोगो के दिलों पे छा गयी है। तो चलिए बिना देर किये जानते है इन एक्ट्रेस के बारे में।