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॥ नमो राघवाय ॥ ॥ अवध कै अँजोरिया ॥ ॥ दूसरी किरन ॥
(गीत एक) राघव के निहारि माता धरे सर धनुहियाँ। टुकुर-टुकुर ताकैं जैसे चकोरी जोनहियाँ॥ २-१-१ ॥ मनवाँ में सोचैं टोना लावै न टोनहियाँ। अँचरा से ढाँकिकरै बिनय मनहियाँ॥ २-१-२ ॥ बयस किशोर सोहे खंजन सी अँखिया। चिक्क कपोल उठि अबही न रेखिया॥ २-१-३ ॥ पियर पीतंबर सोहे साँवरि सरीरिया। दिब्य घन पर जैसे लहरे बिजुरिया॥ २-१-४ ॥ कंचन किरीट सिर कुंडल करनवाँ। दाड़िम दशन मुख-कमल बरनवाँ॥ २-१-५ ॥ भूषन अलंकृत बिभूषित सुभग सब अंग बा। लाजत निहारि शोभा कोटिक अनंग बा॥ २-१-६ ॥ हरषित माता रूप अद्भुत देखि के। बिसमय पुलकित अलौकिक पेखि के॥ २-१-७ ॥ बोले गिरिधर प्रभु जननी निहोरि के। बचन बिनीत मंजु नेह सुधा घोरि के॥ २-१-८ ॥
(गीत दो) अजुवै रवनवाँ के रन में हम मारब। तोहार माछु माइ बैर अजुवै निवारब॥ २-२-१ ॥ अजुवै करब गढ़ लंक पे चढ़ाइ। करबै दशानन से अजुवै लराइ॥ बनरन से थुथुरवाइ अंतीया निकालब। तोहार माछु माइ बैर अजुवै निवारब॥ २-२-२ ॥ तोहरे हरनवाँ क लेब प्रतिशोधवा। लंका के तहस-नहस करब करि बिरोधवा॥ दुष्टन के खेतवा में खेदि-खेदि मारब। तोहार माछु माइ बैर अजुवै निवारब॥ २-२-३ ॥ बानन से दशों शीष बीसों भुजा काटब। मुड़ काटि-काटि आज पुहमी के पाटब॥ पापी के रुंड-मुंड काटि-काटि डारब। तोहार माछु माइ बैर अजुवै निवारब॥ २-२-४ ॥ अजुवै निपट जाए पापपुंज सरवा। करमन क फल पाए जनम कै छीनरवा॥ गिरिधर कै ईश ओकर छाती आज फारब। तोहार माछु माइ बैर अजुवै निवारब॥ २-२-५ ॥
(गीत तीन) सुनई महतारी तजि द मन के भरमवाँ हो। हम तो अही असुरन के काल हमैं जिनि बालक समुझ्यऊ॥ २-३-१ ॥ डर जिनि निरखि हाथ-पाँय के नरमवाँ। हम तो अही कुलिस से कराल हमैं जिनि बालक समुझ्यऊ॥ २-३-२ ॥ नैन से निहार तनी सारंग धनुषवा। जेकरा के देखि डरै शक्र क कुलिसवा॥ सुनि के टंकोर छूटे रिपु के घरमवाँ हो। होईं सब निशाचर बेहाल हमैं जिनि बालक समुझ्यऊ॥ २-३-३ ॥ देखइ पूर्ब कल्प खर- छूषण क रनवाँ। कीहा हम अकेलई चौदह सहस के बधनवाँ॥ देख मोरि मावा आज दारुन करमवाँ हो। रुद्र देव पहिरैं मुंडमाल हमैं जिनि बालक समुझ्यऊ॥ २-३-४ ॥ बयस किसोर देखि करइ न संदेहवा। बालक के भाव नित करइ तु सनेहवा॥ गिरिधर गुन गाय अब जपे राम नमवाँ। हम तो अही प्रनत प्रतिपाल हमैं जिनि बालक समुझ्यऊ॥ २-३-५ ॥
(गीत चार) पहिले तूं किह्यो तप भारी। उहीं क फल मिला महतारी॥ २-४-१ ॥ स्वायम्भुव मनु कै तू रह्यू पटरानी। नाम शतरूपा सकल गुन खानी। पति के रिझायू ब्रतधारी उहीं क फल मिला महतारी॥ २-४-२ ॥ तेइस हजार बरिस किह्यूँ तू तपस्या। हम के रिझाई लिह्यू कइ के बरिबस्या। बत्सल सनेह सुखकारी उहीं क फल मिला महतारी॥ २-४-३ ॥ भगतन के योग्य बरदान षट् माँग्यु। हमरे चरन में सदैव अनुराग्यू। बिषय मोहमाया दूर डारी उहीं क फल मिला महतारी॥ २-४-४ ॥ तुहीं बन्यो कौसल्या मनु बने दशरथ। हम बनि के पूत किहा पूरन मनोरथ। गिरिधर प्रभु भक्त भयहारी उहीं क फल मिला महतारी॥ २-४-५ ॥
(गीत पाँच) [कौसल्या उवाच-] हम जानि लीहा राघव तू सबसे बड़ा बाटइ। हम मान लीहा राघव तू सबसे बड़ा बाटइ॥ २-५-१ ॥ गुन-गन तोहार अगनित श्रुति नेति-नेति गावैं। महिमा जलधि क अहीपति शारद न पार पावैं॥ होइके तू बिभू भूमा भूयैं पे खड़ा बाटइ। हम समुझि लीहा राघव तू कितना बड़ा बाटइ॥ २-५-२ ॥ प्रतिरोम तोहरे लहरैं शतकोटि क्षीर सागर। ब्रह्मांड कोटि झहरैं एक-एक रोम आगर॥ एतनेउ पे हमार घन पै पीयै के अड़ा बाटइ। हम देखि लीहा राघव तू जितना बड़ा बाटइ॥ २-५-३ ॥ तू बाटइ सर्बसमर्थ भगवान ब्रह्म ईश्वर। उद्भव विभव पराभव लीला तोहारि रघुबर॥ इतनेउ पे रवनवाँ के अँखियन में गड़ा बाटइ। हम पेखि लीहा राघव तू जितना बड़ा बाटइ॥ २-५-४ ॥ अँड़तिस वर्श जीयै द रावन के अबै राघव। भगतन के रस पीयै द लीलन के क्रम से अभिनव॥ गिरिधर गिराभरन में नग जैसै जड़ा बाटइ। हम लेखि लीहा राघव तू सबसे बड़ा बाटइ॥ २-५-५ ॥
(गीत छ:) [कौसल्या उवाच-] राघव अबै रहै द रावन कै समरिया जननी मनुहरिया करै॥ २-६-१ ॥ साठ हजार बरिस के पाछै हमरे गरभ में आय इ। पनरह बरिस की बयस में प्रगट्य बझनीके नाम मिटाय इ॥ चारिउ दिशा में लहरी आनंद कै लहरिया जननी मनुहरिया करै॥ २-६-२ ॥ तनय किशोर गरभ से जनमा सुनि लखि के पतियाए। दत्तक लीहैंनि कौसिला दशरथ लखि सुनि जग गरियाए॥ हे हरि इहौ काटि द जग कै संशय डोरिया जननी मनुहरिया करै॥ २-६-३ ॥ धनुष बाण तरकश रण कर्कश जुवक स्वरूप छिपाव इ। बनि जा बत्स भक्तबत्सल हमरौ अभिलाष पुराव इ॥ खेल इ अवध की खोरियन अजुरिन भरि-भरि धूरिया जननी मनुहरिया करै॥ २-६-४ ॥ कलबल बचन तोतरे मंजुल कहि माँ हमैं बुलाव इ। तात-तात कहि अवध नृपति के अंक बैठि सुख पाव इ॥ पहिर इ श्याम बपुष पर पियरि झीनि झिंगुरिया जननी मनुहरिया करै॥ २-६-५ ॥ लीला पंच प्रगट करि रघुबर पाँच क्लेश निवार इ। सुजस गवाइ कोटि पतितन के भव-निधि उतार इ॥ गिरिधर भरैं राम छबि अमिय से नयन गगरिया जननी मनुहरिया करै॥ २-६-६ ॥
(गीत सात) [कौसल्या उवाच-] श्रुति पुरान सुर साधु सब साखी कहत पुकारि। सेवक रुचि राखी सदा गिरिधर प्रभु असुरारि॥ गिरिधर गीत पचीसि का भावी सुनिय सुहाय। तसि तसि करिये जेहिं जेहिं सबकैं रुचि रहि जाय॥ [अब भुसुंडि कै रुचि सुनइ-] हाथ जोरि पाँय परि करि मनुहरिया। महतारी हमैं अँगना से कभौं जिनि उड़ाइयू॥ २-७-१ ॥ पितर पक्ष सराधे में कबहुँ नहिं आउब। चैत राम नौमी के आइ सुख पाउब॥ रामजी के जूठन मैया हमके खियाऊ। कौसल्या अपने अँगना से कभौं जिनि उड़ाइयू॥ २-७-२ ॥ मैया हम जनमे से बाभनऔवा बेटौआ। लोमश सराप देइके बनै दीहेनि कौआ॥ बरन कै मरजादा मानि जिन रेरियायू। कैकेई हमें अँगना से कभौं जिनि उड़ाइयू॥ २-७-३ ॥ रेवंछि- रेवंछि रामलला के हम रिझाऊब। किरिया तोहारि उन्हैं कबहुँ न खिझाऊब॥ तोहऊँ किरोध कइके जिनि दुरियाऊ। सुमित्रा हमें अँगना से कभौं जिनि उड़ाइयू॥ २-७-४ ॥ हमहूँ तोहार अहि पँचवा बेटौवा। फलाहारी जनमे से भले जाति कौवा॥ गिरिधर के ईश रामचरन में लगायू। हे मैया हमें अँगना से कभौं जिनि उड़ाइयू॥ २-७-५ ॥
(गीत आठ) [कौसल्या उवाच-] [अब मँझली महतारी क आश्वासन सुनइ-] उड़त रहियो कागा मोरे अँगनें में॥ २-८-१ ॥ नित मोरे राम तोहे खेल में बोलैहैं। आवत रहियो कागा मोरे अँगनें में॥ २-८-२ ॥ नित मोरे राम तोहे संग में खेलइहैं। रमत रहियो कागा मोरे अँगनें में॥ २-८-३ ॥ नित मोरे राम दही-भात खवइहैं। चुनत रहियो कागा मोरे अँगनें में॥ २-८-४ ॥ चुटकी बजाय तोहैं राघव नचइहैं। नचत रहियो कागा मोरे अँगनें में॥ २-८-५ ॥ जब मोरे राम तोहे पकरन को धैहैं। बचत रहियो कागा मोरे अँगनें में॥ २-८-६ ॥ नित गिरिधर संग राम बाल लीला। गावत रहियो कागा मोरे अँगनें में॥ २-८-७ ॥
(गीत नौ) [कौसल्या उवाच-] [अब चंद्रमा के बिषय में हमारि रुचि सुन इ-] अवध की कनक अटरिया चमाचम चमकै हो। हरि-हरि तेहि चढ़ि ठाढ़ी कौसल्या माता चंदा से विनय करैं हो॥ २-९-१ ॥ चंदा मामा आरे आवउ पारे आवउ अंगुरि सहारे आवउ हो। चंदा बनि जा तू राम के खिलौना रमैया मोरि खेलिहैं हो॥ २-९-२ ॥ रहय्य अकास में अकेलवा बहुत डर लागै हो। चंदा भाइन संग राम तोहँके बिहँसि के खेलेइहैं हो॥ २-९-३ ॥ सरजू क उ जूड़- जूड़ पनियाँ अमिय सम पियइहैं हो। ताहैं सोने के कटोरे दूध भतवा रमैया मोर खियइहैं हों॥ २-९-४ ॥ कबहुँ न पाया तूँ कमलवा तोहार नैना तरसैं हो। तोहैं सात-सात सुंदर कमलवा रमैया मोर दैहैं हों॥ २-९-५ ॥ राम मोर धनुहिं चढ़इहैं औ तीरीया चलइहैं हो। चंदा गहने कै पीरीया गिटइहैं औ राहु के भगइहैं हो॥ २-९-६ ॥ रथिया क उमिर गा बूढ़ान बाटै बहुत डेरान बाटै हो। तोहैं अवध के बिपिन हरिनवाँ रमैया मोर दैहैं हो॥ २-९-७ ॥ चंदा मामा मान इ मोरि बतिया बिताव इ जिनि रतिया हो। चंदा गिरिधर हृदय अकसवा रमैया मिलि बिलसहु हो॥ २-९-८ ॥
(गीत दस) [कौसल्या उवाच-] [अब एक अवधी मेहरारु कै रुचि सुनइ-] राघव जी के पायँन में पनहियाँ हो हे सजनी बड़ि नीक लागैं॥ २-१०-१ ॥ साँवर सरीर पर झलकै झँगुरिया। बजरा कै बीच जैसे चमकै बिजुरिया। शीश सोहै पियरि कुलहिया हो हे सजनी॥ २-१०-२ ॥ खंजन लजाइ जाए निरखि नयनवाँ। दुइ-दुइ ठि दतुरि लसै कमल बदनवाँ। लखि लाजे सरद जनुहियाँ हो हे सजनी॥ २-१०-३ ॥ अमवाँ के पालौ जैसन अरुन अधरवा। कर में कंकन सोहै हिय सोहै हरवा। टोना जनि लावै कोउ टोनहियाँ हो हे सजनी॥ २-१०-४ ॥ ठुमुकि-ठुमुकि खेलैं नृपति अँगनवाँ। गिरिधर कै चुराइ लीहैनि रामलला मनवाँ। करतल सींक सर धनुहियाँ हो हे सजनी॥ २-१०-५ ॥
(गीत ग्यारह) [कौसल्या उवाच-] [अब नागरिन कइ रुचि सुनइ] खेलैं भौंरा गोली चकडोरि मोरि सजनी। रामलला अवध खोरि-खोरि मोरि सजनी॥ २-११-१ ॥ रिपुहन भरत लखन लिए संग में। बाल सखा साथ सब नूतन उमंग में॥ जोहैं सब माता तृन तोरि मोरि सजनी। रामलला अवध खोरि-खोरि मोरि सजनी॥ २-११-२ ॥ करतल लसे सींक बिसिख धनुहियाँ। नलिन चरन जुग बिलसे पनहियाँ॥ आनन शरद कै अँजोरि मोरि सजनी। रामलला अवध खोरि-खोरि मोरि सजनी॥ २-११-३ ॥ दसरथ शोभा लखैं संग सब रनियाँ। आनंद उमगि आज अवध रजधनियाँ॥ जै-जै सुर कहत निहोरि मोरि सजनी। रामलला अवध खोरि-खोरि मोरि सजनी॥ २-११-४ ॥ खेलन में हारेहु भरत के जितावैं। बरसि सुमन सुन मुनि सुख पावैं। गिरिधर चित लिए चोरी मोरि सजनी। रामलला अवध खोरि-खोरि मोरि सजनी॥ २-११-५ ॥
(गीत बारह) [कौसल्या उवाच-] तोहरे बरुआ ब्याह में जवन गवाउब गीत। सुनहु श्रवण मन लाइ प्रभु गिरिधर गिरा पुनीत॥ दशरथ पास बैंठिं तीनों महारानी चक्रवर्ती से बिनय करैं हो। सुनहु-सुनहु कोसलेश्वर आप धार्मिक शिरोमनी हो॥ २-१२-१ ॥ गुरु की कृपा से हमरे प्रगटेनि चौथेपन चारि बालक हो। राम भरत लालन लछिमन शत्रुहन कुल पालक हो॥ २-१२-२ ॥ सतयैं बरिस में प्रबेश कीहेनि अब राम संग भाइन हो। चारिउ ललन के जनेऊ करौ शुभ घरी अब आइनि हो॥ २-१२-३ ॥ बल की ईच्छा से राजपूत कर ब्रतबंध बलदायक हो। जब सतयैं में होइ बिधि पूरन इहै श्रुति सब भाखहिं हो॥ २-१२-४ ॥ हम तीनों माता इन्हैं भीख दे के जन्मसुफल बनाऊब हो। भिक्षा भवति देहि राघव जब कहिहैं छाती गजगज होइहैं हो॥ २-१२-५ ॥ न्योता राजा सब ईष्ट मीतन के हमार तीनौं नैहर हो। दक्षिन कोसल कैकय मागध तीनों ननियाउर हो॥ २-१२-६ ॥ न्योता राजा शांता बिटियवा ऋषि ऋंग जमाई हो। राजा एक जिनि नेवत्यो रतनवाँ ओसे बैर पुरातन हो॥ २-१२-७ ॥ जग केर सकल सुवासिनि राजा बोलि जेवांवहु हो। राजा जिनि एक नेवत्यो सूपनखि ओसे हम बड़ि रूसलि हो ॥ २-१२-८ ॥ बचन सुनत राजा बिहँसेनि अति सुख पाएनि हो। भई साथ में राम के जनेऊ कीहेनि गिरिधर गीत गाएनि हो॥ २-१२-९ ॥
(गीत तेरह) बेरिया की बेरि तोहैं बरजौं रामचन्द्र बबुआ मिथिला डगर जनि जाहु इ। मिथिला डगर तारका राक्षसी बसत है मानुष के देखि खरखाई॥ २-१३-१ ॥ बेरिया की बेर तोहैं बरजौं रामभद्र लाला मिथिला डगर जनि जाहु इ। मिथिला डगर मारीच-सुबाहु रहत हैं सुभटहुँ देखि के डेराहीं॥ २-१३-२ ॥ बेरिया की बेरि तोहैं बरजौं रघुनन्दन बबुआ मिथिला डगर जनि जाहु इ। उहीं रहिया रहै एक शिला बनि नारी धीरहुँ देखि डरि जाइ॥ २-१३-३ ॥ बेरिया की बेर तोहैं बरजौं मोर राघव बेटवा मिथिला डगर जनि जाहु इ। उहाँ सीय स्वयंबर शिव धनु धरे पन राजा सुनि मन बिलखाइ॥ २-१३-४ ॥ कौशिक की सेवा करि जग्य के सुधारि बेटा लवटि अजोधिया में आऊ। गिरिधर प्रभु तोहैं सीया आइ मिलिहैं मन महँ जनि अकुलाऊ॥ २-१३-५ ॥
(गीत चौदह) बोली माता अरुंधती रानी भयू बावरी जान्यू नहिं राम के प्रभाव हो। कालहुँ के काल ये तोहार लाल प्रगटेनि देखिबे में सरल सुभाव हो॥ २-१४-१ ॥ बिधि कै बिनय सुनिय आएनि अजोधिया में पिएनि कौसिला जू क दूध हो। परब्रह्म भगवान पुरान पुरषोत्तम दीनबंधु प्रभु जगदीश हो॥ २-१४-२ ॥ तारका सुबाहु मारि मारीच पँवारि दूर शिला पद रज से उधारि हो। शिवधनु भंजि सीता ब्याहि के लौटिहैं अवध में राम रावणारि हो॥ २-१४-३ ॥ चारिउ भाई मिथिला में एकई संग ब्याहि जैइहैं महारानी मान मोरि बात हो। रिशि संग पठव इ कुतरक न कर रानी गिरिधर प्रभु पारिजात हो॥ २-१४-४ ॥
(गीत पन्द्रह) घर-घर मंगल सजाऊ रे अवध सीया दुलहिनि आवै। नभ-पुर बाजन बजाऊ रे अवध नई दुलहिनि आवै॥ २-१५-१ ॥ दूब दधि अक्षत कलस करु पूरन। द्वार-द्वार तोरन बनाऊ रे अवध सीया दुलहिनि आवै॥ २-१५-२ ॥ चमर पताक ध्वज हाट-बाट साजौ। मोतियन चौक पुराऊ रे अवध सीया दुलहिनि आवै॥ २-१५-३ ॥ गली-गली सींचु अति सुरभि अरगजा। मनिमय दीपक बराऊ रे अवध सीया दुलहिनि आवै॥ २-१५-४ ॥ माँडवी उर्मिला श्रुतकीरति सहित राजे। गिरिधर बानी गीत गाऊ रे अवध सीया दुलहिनि आवै॥ २-१५-५ ॥
(गीत सोलह) माँगै सीया हरषाई कौसल्या सन मुँह कै दिखाई॥ २-१६-१ ॥ द्वारै पै ठाढ़ि ठनगनि करै दुलहिनी। हँसैं सखी ताली बजाई कौसल्या सन मुँह कै दिखाई॥ २-१६-२ ॥ कनक भवन कैकेई माता सौंपिनि। मणि-पर्वत सुमित्रा देवाई कौसल्या सन मुँह कै दिखाई॥ २-१६-३ ॥ असमंजस में परि गईं कौसल्या। अनुपम बधू मन भाई कौसल्या सन मुँह कै दिखाई॥ २-१६-४ ॥ अनुपम नेग कछु देइ चाहे इनके। बड़ी बेर पाछे बुधि आई कौसल्या सन मुँह कै दिखाई॥ २-१६-५ ॥ रामलला एकई हमार धन सरबस। बहू के एन्हई देई सुख पाई कौसल्या सन मुँह कै दिखाई॥ २-१६-६ ॥ गिरिधर प्रभु अब सीताराम बनिहैं। हम रहब कौसल्या माई कौसल्या सन मुँह कै दिखाई॥ २-१६-७ ॥ सीता के कर राम सौंपि कौसल्या। अवध में अँजोरिया सुहाई कौसल्या सन मुँह कै दिखाई॥ २-१६-८ ॥
(गीत सत्तरह) [कौसल्या उवाच-] बन लीला में कैकई केवट पथिक पुनीत। गुह हमार उद्गार सुनि गिरिधर प्रभु सुबिनीत॥ [कैकई उवाच-] सोनरा गढ़ि दे सोने के खरुवाँ राम मोरे जइहैं बिपिनवाँ ना॥ २-१७-१ ॥ जाम्बु नद कै पीठीया रचि दे खुँटीया नील रतनवाँ ना। चारि फलन पावा रचु आखर जुग-जुग जीव जतनवाँ ना॥ २-१७-२ ॥ सोनरा गढ़ि दे सोने के खरुवाँ राम मोरे जइहैं बिपिनवाँ ना॥ जामिक जुगल राति-दिन करिहैं पुरजन प्रजा तरनवाँ ना। सावधान होई आगे रखिहैं भावुक भरत परनवाँ ना॥ २-१७-३ ॥ सोनरा गढ़ि दे सोने के खरुवाँ राम मोरे जइहैं बिपिनवाँ ना॥ सम्पुट भरत सनेह रतन के मुनिगन हृदय निधनवाँ ना। साधु-संत के जीवन सरबस साधक जन के धनवाँ ना॥ २-१७-४ ॥ सोनरा गढ़ि दे सोने के खरुवाँ राम मोरे जइहैं बिपिनवाँ ना॥ रघुकुल कै ये जुगल केवरिया कौसल करम करनवाँ ना। सेवा परम धरम के निरुपम निर्मल ललित नयनवाँ ना॥ २-१७-५ ॥ सोनरा गढ़ि दे सोने के खरुवाँ राम मोरे जइहैं बिपिनवाँ ना॥ सीयराम अवतरन भूमि ए धरम क पीठ सदनवाँ ना। करिहैं चौदह बरिस षसनवाँ शसनवाँ रमिहैं गिरिधर मनवाँ ना॥ २-१७-६ ॥ सोनरा गढ़ि दे सोने के खरुवाँ राम मोरे जइहैं बिपिनवाँ ना॥
(गीत अठारह) [केवट उवाच-] आव हो इ जग नाव के खिवैया राघव तुम बिन सूनी मोरी नैया॥ २-१८-१ ॥ गहरी गंगा नाव पुरानी संग न संबल सारंगपानी। अब पवन चले पुरवैया राघव तुम बिन सूनी मोरी नैया॥ २-१८-२ ॥ तुम्हरे दरस बिनु अँखियाँ प्यारी जिनि तरसाव इ अवधपुर बासी। अब आव इ भरत के भैया राघव तुम बिन सूनी मोरी नैया॥ २-१८-३ ॥ अधम उधारन जन हितकारी गहर न लाव इ भगत भयहारी। जिनि बिलंब लगाव इ रघुरैया राघव तुम बिन सूनी मोरी नैया॥ २-१८-४ ॥ सीता लखन संग पार उतारूँ गिरिधर प्रभु भरि नयन निहारूँ। हम तोंह से न लेब उतरैया राघव तुम बिन सूनी मोरी नैया॥ २-१८-५ ॥
(गीत उन्नीस) [ग्राम नारी उवाच-] हम खाबै बजरी तोहैं खियौबे चाउर। हे बेटवा रुकि जा दुई चारि दिन आउर॥ २-१९-१ ॥ तीनों जनै अमवाँ के नीचवाँ छँहाइ ल इ। बाट इ मुखान बहुत रोटी साग खाइ ल इ॥ हम पीबै मड़वा तोहैं पियउबै जाउर। हे बेटवा रुकि जा दुई चारि दिन आउर॥ २-१९-२ ॥ खाइ बदे बाटै साग हरियरी मुरैया। सौवै बदे बाटै एक टुटही मड़ैया ॥ इ तोहार घर न सासुर ननियाउर। हे बेटवा रुकि जा दुई चारि दिन आउर॥ २-१९-३ ॥ सुरुज किरन लागे मुँह कुम्हिलाए। भुखिया पियसिया से मुड़वा पिराए॥ मानत न बात बा सुभाव लरिकाउर। हे बेटवा रुकि जा दुई चारि दिन आउर॥ २-१९-४ ॥ पैदल चलत बाटइ साथे मेहरारू। छोट भाई बाटै जैसन बीरवा लजारू॥ हमरि जान तोहार माई-बाप बाटै बाउर। हे बेटवा रुकि जा दुई चारि दिन आउर॥ २-१९-५ ॥ मनि जा तू बात इहीं कुटिया बनावइ। गाँव नर-नारिन कै इच्छा पुरावइ॥ गिरिधर के हिए बस इहै ठीक ठाउर। हे बेटवा रुकि जा दुई चारि दिन आउर॥ २-१९-६ ॥
(गीत बीस) [गुह इ उवाच-] शृंगबेरपुर राम शयन सुखदाई। भरत भैया चलइ तोहँके दिखाई॥ २-२०-१ ॥ दूर से देखात बाटेनि सातै अशोकवा। शीतल सुखद छाँह हरैं जन कइ शोकवा॥ इहीं रही राम कै चटैया बिछाई। भरत भैया चलइ तोहँके दिखाई॥ २-२०-२ ॥ सीयाजी की सारी कै परी बाटीं बुनियाँ। चौबीस अवतार कै इहै बाटीं गुनियाँ॥ इहीं रहीं सोइ सीया जेठ भौजाई। भरत भैया चलइ तोहँके दिखाई॥ २-२०-३ ॥ राति भरि जागेनि लाल लछिमन भैया। हाथ में धनुष बान हिए में रमैया॥ उहीं समय उनसे भई हमरो मिताई। भरत भैया चलइ तोहँके दिखाई॥ २-२०-३ ॥ राम सीय गुन गाइ राति हम बितावा। बार-बार पुलक गात नैन भरि आवा॥ गिरिधर हृदय प्रभु प्रीति न समाई। भरत भैया चलइ तोहँके दिखाई॥ २-२०-४ ॥
(गीत इक्कीस) [कौसल्या उवाच-] सब कै पुतोहू रहै कोठिया अटरिया हमारी सीता हे। छाए बाटिनि चित्रकुटिया हमारी सीता हे॥ २-२१-१ ॥ छोड़े राजमहल अपने पति संग सिधारी हमारी सीता हे। पकड़िनी जंगल कै बटिया हमारी सीता हे ॥ २-२१-२ ॥ भूँखिया पियसिया सहत कैसे होइहैं हमारी सीता हे। राजा जनक जी कै बिटिया हमारी सीता हे॥ २-२१-३ ॥ सीतीया बयरिया में दुख पावत होइहैं हमारी सीता हे। रचि के परन तृन कुटिया हमारी सीता हे ॥ २-२१-४ ॥ हम कब निहरबै नयन कै पुतरिया हमारी सीता हे। गिरिधर भजन कै बुटिया हमारी सीता हे॥ २-२१-५ ॥
(गीत बाईस) [कौसल्या उवाच-] रन लीला में जुगल निज खग शबरी उद्गार। गिरिधर प्रभु त्रिजटा बचन सुनि पुनि करिय विचार॥ [राघव जी जटायु से-] बिनती करैं राघव कढ़ाई के करनवाँ। जिनि जा हमके छोड़ि असहाय छोटका बाबू हो॥ २-२२-१ ॥ अबै थोरे दिन पहिले मिला दरसनवाँ। अवध सहस सम लाग घनघोर बनवाँ॥ सेवा से न तोहरे भरा अबई हमार मनवाँ। बीचवै में चल्यइ तू पराय छोटका बाबू हो॥ २-२२-२ ॥ सीता के हाँथ हाँथे से रीन्ही खिचर्यू न खायइ। कबहौं बहूरानी कहि के ओन्हें न बोलायइ॥ नेगवा में पेहलेइ दीह्यइ जीवन परनवाँ। हमके बिपति में बिहाइ छोटका बाबू हो॥ २-२२-३ ॥ सकुचन में हमर्यू बरतिया न आयइ। जनक जी से समधी के मिलना न पायइ॥ धरा बाटै तोहरि बड़की भौजी के भवनवाँ। लीहइ उनसे नेगवा गिनाइ छोटका बाबू हो॥ २-२२-४ ॥ राम कहि के कबहूँ न हमैं गोहरायइ। एकौ दिन हमसे न गोड़ मींजवायइ॥ चन्द्रहास चन्द्रहास राहु से रवनवाँ। ग्रसेसि तोहार पँखवा कटाइ छोटका बाबू हो॥ २-२२-५ ॥ दिब्य देह पाइ चलइ अवध कै नगरीया। रामराज सुख-भोगइ बैठि के अटरिया॥ गिरिधर प्रभु भरे जल जलज नयनवाँ। ना कहैं जटायू सिर हिलाइ छोटका बाबू हो॥ २-२२-६ ॥
(गीत तेईस) [जटायु उवाच-] सुनइ राघव ललन तूं अहइ समदरशी॥ २-२३-१ ॥ पुत्र के बियोग भैया दशरथ सिधारे। बधू के बियोग हम मरन निरधारे॥ दुनौं भाई बरन कीहा बिरह नीचि सरसी। सुनइ राघव ललन तूं अहइ समदरशी॥ २-२३-२ ॥ तेरहीं में हमरे फल बभनन जमायइ। बरखी में हमरी बिरादरी बुलायइ॥ मास निशाचरन कै परोस्यइ ही हरषी। सुनइ राघव ललन तूं अहइ समदरशी॥ २-२३-३ ॥ रावन जौनै भुजन पकरेसि सीता कर केषवा केशवा। ओहै भुजा बानन से काटि करि अबेशवा अबेषवा॥ कीहइ उहीं माँस से प्रभु हमार बरखीं बरखी। सुनइ राघव ललन तूं अहइ समदरशी॥ २-२३-४ ॥ बिजई तोहैं होब्यइ राघव जिनि रोवइ। घौवा हमार गरम आँसू से धोवइ॥ अँखियाँ भई सफल जौन आज तक तरसी। सुनइ राघव ललन तूं अहइ समदरशी॥ २-२३-५ ॥ धन्य होइ जटायु रामधाम में सिधाइन। गीध कै सराध कइके राघव जस पाऐनि॥ गिरिधर प्रभु पै प्रसून चले सुर बरसी। सुनइ राघव ललन तूं अहइ समदरशी॥ २-२३-६ ॥
(गीत चौबीस) [शबरी उवाच-] बहुत दिवस पाछे हमरी कुटिया में आयइ। हमार माछु छुय राघव आगे जो जायइ॥ २-२४-१ ॥ हम तो अधम दीन अबला गँवारी। दीनानाथ तोहँईं बनाय महतारी॥ माई क नतवा कृपा करि निभायइ। हमार माछु छुय राघव आगे जो जायइ॥ २-२४-२ ॥ बरिसन से तोहरी जोहत बाटी बटिया। तोहई बदे अजुवै बनावा नई कुटिया॥ हे अनाथ नाथ जिनि हमैं ठुकरायइ। हमार माछु छुय राघव आगे जो जायइ॥ २-२४-३ ॥ तोहैं बदे धरे बाटी चार मीठी बैरिया। पलकें बिछाए बाटै बूढ़ी महतरिया॥ किरिया हमारी बा जो बेरिया लगायइ। हमार माछु छुय राघव आगे जो जायइ॥ २-२४-४ ॥ आवइ खरि निवारि लइ पिरात होए मथवा। लरिका लखन बाटे थका तोहरे सथवा॥ गिरिधर के ईश बिरुद आपन बचायइ। हमार माछु छुय राघव आगे जो जायइ॥ २-२४-५ ॥ कीहा न बियाह नहीं गए ससुरारी। तुहीं गोदी भरि दीहइ राघव खरारी॥ रावणारि हमैं महतारी कहि बुलायइ। हमार माछु छुय राघव आगे जो जायइ॥ २-२४-६ ॥
(गीत पच्चीस) [राघव उवाच हनुमान प्रति-] अंजना के बारे हो दुलारे पवन देवता के। सुन महाबीर हनुमान तनी हीन्ने आवइ॥ तोहीं बेटवा बाटइ हमरि लाज के बचैया हो। बाबा बजरंगी बलवान तनी हीन्ने आवइ॥ २-२५-१ ॥ कंचन बरन बाटै पियरि शरीरिया। इंद्रधनुष जैसन चमकैललकि लँगुरिया॥ तोहीं बचवा होइ जा हमरे नाव के खिवैया हो। अंजनि के नंदन सुजान तनी हीन्ने आवइ॥ २-२५-२ ॥ बिरह बिकल सीता दिन अरु रतिया। सौंपि के मुनरिया जुड़ावइ उनकर छतिया॥ तोहैं बबुवा होइ जा सीया शोक के हरैया हो। पवन-तनय मतिमान तनी हीन्ने आवइ॥ २-२५-३ ॥ लाँघि जा समुद्र मुँह मेलि के मुँदरिया। बिपत्ति में जरत बचावइ महतरिया॥ तोहैं भैया होइ जा रघुकुल कीरति बचैया हो। धीर महावीर गुनवान तनी हीन्ने आवइ॥ २-२५-४ ॥ जानकी जियत समाचार जो लियोब्यइ। हमरा से मुँह-माँगा बरदान पऊब्यइ॥ गिरिधर के प्रभु तोहरे हिय में बसैया हो। संकट मोचन हनुमान तनी हीन्ने आवइ॥ २-२५-५ ॥
(गीत छब्बीस) तुरते अइहैं राजा राम मन में धीरज धर बाम। भल होइहैं परिणाम त्रिजटा सीया के समुझावै॥ २-२६-१ ॥ सेतु सागर में तरु गिरि से बँधिहैं। रन में रावन सपरिजन बधिहैं॥ करिहैं भीषण संग्राम हरिहैं भव के घोर घाम। शुभ होइहैं परिणाम त्रिजटा सीया के समुझावै॥ २-२६-२ ॥ हनुमान आए लंका के जारे। रन में अक्ष राक्षसन संघारे॥ उनके हिय में बसे राम रूप शोभा अभिराम। मंगल होइहैं परिणाम त्रिजटा सीया के समुझावै॥ २-२६-३ ॥ भालु बानर सुभट संग में अइहैं। लंकाबासी करमफल पइहैं॥ मरिहैं जातुधान अघधाम होइहैं घमासान संग्राम। पइहैं पापन के परिणाम त्रिजटा सीया के समुझावै॥ २-२६-४ ॥ राम रावन के रन में मरिहैं। तोहे लेइके अवध पगु धरिहैं॥ सीता रानी राजा राम तैंतीस सहस बरिष गुनधाम। गिरिधर गाए लहैं विश्राम त्रिजटा सीया के समुझावै॥ २-२६-५ ॥
(गीत सत्ताईस) [कौसल्या उवाच-] लछिमन आपन नगर शिशु हमरो कबि उद्गार। गिरिधर प्रभु सुनि करहु तस नृपलीला बिस्तार॥ [लक्ष्मण उवाच-] लछिमन कहेनि कि लंक में कुछु दिन रहि जा राघव भैया हो॥ २-२७-१ ॥ बहुत थका बाटइ रावन से करि-करि घोर समरिया। अरबन बार धनुष तानेसे होइहैं थकी अँगुरिया॥ कि मुरकी होइहैं कलेया हो। इहीं मिटावइ प्रभू थकैया संग में सीता मैया हो॥ २-२७-२ ॥ लछिमन कहेनि कि लंक में कुछु दिन रहि जा राघव भैया हो॥ अंगद अरु हनुमान सहित हम करी चरन सेवकाई। पद पंकज छतिया पे धरि शकति्यु कर घाउ मिटाई॥ लहाई जीवन कमैया हो। लखि-लखि चरन कमल कै ललैया भगाइ दरिद ललैया हो॥ २-२७-२ ॥ लछिमन कहेनि कि लंक में कुछु दिन रहि जा राघव भैया हो॥ बानर भालु पियैं नरियर जल खाईं चिकू अरु केरा। सागर तट पर उछरैं कूदैं केलि करैं तिहुँ बेरा॥ बिरावैं सुर अमरैया हो। सेवैं मलय पवन दखिनैया भुलावै रन कै चुटैया हो॥ २-२७-३ ॥ लछिमन कहेनि कि लंक में कुछु दिन रहि जा राघव भैया हो॥ राम कहेनि सुनु लछिमन भैया लंका हमैं न भावै। भले अहै सोने कै नगरी तबउ न हमैं लुभावै॥ सहावै नरक ब्यथैया हो। काटैं जैसे बीछी सँपिनियाँ लंका कनक अथैया हो॥ २-२७-४ ॥ लछिमन कहेनि कि लंक में कुछु दिन रहि जा राघव भैया हो॥ जननी जनमभूमि सरगेउ से बड़ी संत कबि गावै। कोटि-कोटि बैकुंठ से प्रिय मोहि अवध अधिक ललचावै॥ बुलावै सरजू मैया हो। एकउ छन न रहब लंकैया गिरिधर हृदय बसैया हो॥ २-२७-५ ॥ लछिमन कहेनि कि लंक में कुछु दिन रहि जा राघव भैया हो॥
(गीत अट्ठाईस) [राम उवाच-] हमरे प्राणन से प्यारा हमार भारत॥ २-२८-१ ॥ सोन चिरैया जहाँ पराती सुनावै। अपूरब से पुरवैया छाती जुड़ावै। पावै पहिलेइ प्रकतिक दुलार भारत। हमरी अँखियऊ क तारा हमार भारत॥ २-२८-२ ॥ हमरे प्राणन से प्यारा हमार भारत॥ भानु करैं पहिली किरन से जेकरि पूजा। जेकरे समान जग में नाहीं कोउ दूजा। भब्य भूतल क अनघ अलंकार भारत। तीनों लोकन से न्यारा हमार भारत॥ २-२८-३ ॥ हमरे प्राणन से प्यारा हमार भारत॥ भ से भगवान आ से आदर रत से अनुराग। तीनों करी जनमि हमहूँ अश्वमेध जाग। हमरै अवतारन केर इ अगार भारत। जानकिउ क दुलारा हमार भारत॥ २-२८-४ ॥ हमरे प्राणन से प्यारा हमार भारत॥ वीरांगना जहाँ लड़के वीर विरुद पावैं। जहाँ कै तिया के अंग अगिनउ न जरावैं। उहै कर्मभूमि स्वर्गहूँ कै द्वार भारत। काटै जमराज कारा हमार भारत॥ २-२८-५ ॥ हमरे प्राणन से प्यारा हमार भारत॥ जहाँ नारी पतिब्रता पति हितकारी। एक नारी ब्रत जहाँ पुरुष उपकारी। जौन मरजादा शील सुख सार भारत। मेटै जग कै अँधियारा हमार भारत॥ २-२८-६ ॥ हमरे प्राणन से प्यारा हमार भारत॥ माटी में जेकरि प्रगट भई भईं सीता। गाउब हमहूँ जहाँ गिरिधर बनि के गीता। बेद धर्म श्रुति संस्कृति आधार भारत। संतजन के सहारा हमार भारत॥ २-२८-७ ॥ हमरे प्राणन से प्यारा हमार भारत॥
(गीत उन्तीस) [अवध पुत्रवधू उवाच-] पूछैं पतोहू कब सोन दिवस अइहैं। बतावइ अइया सियाराम कब अइहैं॥ २-२९-१ ॥ जब से बिपिन गई गईं सीता जेठानी। तब से न खाए न पीया जूड़ पानी। बिधना बिपतिया हमारी कब खोइहैं। बतावइ अइया सियाराम कब अइहैं॥ २-२९-२ ॥ लरिकऊ न खेलैंन जुवक करैं भोगवा। सब के लाग बाटै राम के बियोग रोगवा। लोगवा अजोधिया के कब सुख से सोइहैं। बतावइ अइया सियाराम कब अइहैं॥ २-२९-३ ॥ सीताराम लखन धरे बन की डगरिया। देखि रोवा छाती पीटी बैठि के अँटरिया। तीनौं जन के देखि कब नयन फल पइहैं। बतावइ अइया सियाराम कब अइहैं॥ २-२९-४ ॥ एकै दिन अब रहा अवधि क अधरवा। राम बिना चरफरात बाटै अब जियरा। कब निहारि राघव के गिरिधर गीत गइहैं। बतावइ अइया सियाराम कब अइहैं॥ २-२९-५ ॥
(गीत तीस) [कौसल्या उवाच-] कैसे मारेनि रवनवाँ के मोर राघव। कैसे जीतेनि लंक-रनवाँ के मोर राघव॥ २-३०-१ ॥ कोमल मृनालौ से बाटै इनकार बहियाँ। कैसे चढ़ावत होइहैं झटपट धनुहियाँ। कैसे कीहे होइहैं संजुग कठोर राघव॥ २-३०-२ ॥ कैसे मारेनि रवनवाँ के मोर राघव॥ सँझवैं के चढ़ै इनकी आँखिन निदरिया। निशिचर तो करैं साँझ बेरै समरिया। कैसे कीहे होइहैं जुद्ध अति घोर राघव॥ २-३०-३ ॥ कैसे मारेनि रवनवाँ के मोर राघव॥ सहज सुकुमार रामभद्र कै सरीरिया। गरजैं निशाचर जैसे कारी बदरिया। कैसे हेरे होइहैं लोचन के कोर राघव॥ २-३०-४ ॥ कैसे मारेनि रवनवाँ के मोर राघव॥ महाबली रावन मायावी निशाचर। गिरिधर के प्रभु राम कोकर निशाकर। कैसे पाए होइहैं पार अहि से मोर राघव॥ २-३०-५ ॥ कैसे मारेनि रवनवाँ के मोर राघव॥
(गीत इकतीस) कबि उवाच- अवधी अँजोरिया क अजोर हो। अवध के राम राजा बने॥ २-३१-१ ॥ महाराज राम बनी सीता महारानी। आनंद में उमगी अवध राजधानी। तीनों लोक मचा हँड़होर हो। अवध के राम राजा बने॥ २-३१-२ ॥ भरत लिए छत्र चामर लछिमन सुहाए शत्रुहन ब्यजन लिए हँसि-हँसि डोलाए। हनूमान भाव में विभोर हो। अवध के राम राजा बने॥ २-३१-३ ॥ बरसैं प्रसून देव दुंदुभी बजावैं। नाचैं गावैं नर-नारी जन्म फल पावैं। आनंद पयोधि चहुँ ओर हो। अवध के राम राजा बने॥ २-३१-४ ॥ परम प्रसन्न आज अवध नगरिया। लहइ लहइ लहि रही अवधी अँजोरिया। गिरिधर चितवै चकोर हो। अवध के राम राजा बने॥ २-३१-५ ॥
॥ अवध कै अँजोरिया ॥ ॥ दूसरी किरन सम्पूरन ॥


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De De Thoda Pyar Baba | डे डे थोड़ा प्यार बाबा
More from Shri Sai Khichadi
Song Artists
- Dilip ShadangiSinger
- Anupama MishraSinger
- Hasrat JaipuriComposer
About De De Thoda Pyar Baba Song
Listen to Dilip Shadangi De De Thoda Pyar Baba MP3 song. De De Thoda Pyar Baba (डे डे थोड़ा प्यार बाबा) song from the album Shri Sai Khichadi is released on Jan 2009. The duration of song is 06:09. This song is sung by Dilip Shadangi.
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धलाई जिला
धलाई भारतीय राज्य त्रिपुरा कय एक जिला होय। जिले कय मुख्यालय अम्बासा अहै। ई जिला प्राकृतिक सुंदरता के बरे प्रसिद्ध अहै। धलाई कय जादातर क्षेत्रफल पर्वतों और जंगलों से घिरा अहै। मनु, धलाई अउर कोवाई हियाँ कय प्रमुख नदियां अहैं। धलाई स्थित देई प्रमुख ऊंचे पर्वत पुरुब मा लांगथिराई अउर पश्चिम मा अथारमुरा अहै। लांगथिराई मंदिर अउर कमलेश्वरी मंदिर हियाँ कय खास आकर्षक केन्द्रऽन् मा से अहैं। काफी संख्या मा प्रकृति-प्रेमी हियाँ आउब पसंद करत हैं।[१][२]
राज्य कय जनसांख्यिकी[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
खास आकर्षण[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
सरकारी संग्रहालय[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
त्रिपुरा गर्वमेंट संग्रहालय पर्यटकऽन्, विद्यार्थियऽन्, जनता अउर शोधकत्ताओं आदि सब का राज्य के भूतकाल अउर वर्तमान संबंधी इतिहास अव परम्परा कय जानकारी प्रदान करत है। हियाँ प्रदर्शित जादातर मूर्तियां काफी पुरानि अहैं। हियाँ मौजूद प्रतिमाएं उदयपुर, पिलक, जोलईबरी अउर त्रिपुरा के अन्य जगहऽन् से मिली अहैं। एहके अलावा पिलक द्वारा प्राप्त सभी मूर्तियों कै संग्रह काफी सुंदर अहै। ई हिन्दू अउर बौद्धों कै परम्परा कय मिश्रण अहै। ई अपनी शैली अउर विभिन्न विषयवस्तु के बरे अपने आप मा प्रसिद्ध है।
अगरतला[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
अगरतला मा खास आकर्षण केन्द्र उज्जौन्ता पैलेस, राज्य संग्रहालय, जनजातीय संग्रहालय, सुकान्ता एकेडमी, एम.बी.बी. कॉलेज, लक्ष्मीनारायाण मंदिर, उमा महेश्वर मंदिर, जगन्नाथ मंदिर, बेनुबन बिहार, गेडु मीन मस्जिद, मलांच निवास, रविन्द्र कनान, पुरबाशा, हस्तशिप केन्द्र, चौदहवां देवी मंदिर, चर्च आदि अहैं।
उज्जयंता पैलेस[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
अगरतला स्थित उज्जयंता पैलेस एक शाही महल होय। ई महल एक वर्ग किलोमीटर के दायरे मा फइला अहै। एह महल कय निर्माण महाराजा राधा किशोर मानिक सन् 1899-1901 ई. के दौरान करवाये रहें। महल मा खूबसूरत टाइल, लकड़ी कय जादातर काम अउर दरवाजन पय खूबसूरत हस्त कला कीन गय अहै। एह महल का विशाल मुगल गार्डन कय शैली मा तैयार कीन गा अ। उज्जयंता महल कय वास्तुकला काफी आकर्षक अहै। एहके अलावा महल मा तीन ऊंच गुम्बद अहैं।
लांगथिराई मंदिर[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
लांगथिराई भगवान शिव कय नाम आय। माना जात है कि भगवान शिव अपने कैलाश यात्रा के दौरान लॉगथिराई पर्वत पय थोड़ी देर अराम केहे रहें। ई मंदिर यही पर्वत पय अहै। लॉगथिराई कय मतलब गहरी घाटी भी होत है। ई मंदिर अगरतला से 102 किलोमीटर की दूरी पय राष्ट्रीय राजमार्ग 44 पर स्थित अहै। प्रकृति-प्रेमियों के बरे ई बिल्कुल उचित जगह अहै। ई खूबसूरत जगह पय स्थित लांगथिराई मंदिर पय हजारन की संख्या मा लोग आवत हैं।
कमलेश्वरी मंदिर[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
कमलेश्वरी काली माई का एक दूसर नाम आय। ई मंदिर कमलपुर शहर के बीचौ बीच स्थित अहै। कमलेश्वरी मंदिर अंबासा से लगभग 35 किलोमीटर अउर अगरतला से 122 किलोमीटर दूर अहै।
आवागमन[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
- वायु मार्ग
सबसे नगीच हवाई अड्डा सी.ए अगरतला अहै। अगरतला से धलाई 64 किलोमीटर की दूरी पय स्थित अहै।
- रेल मार्ग
सबसे नगीच रेलवे स्टेशन कुमारघाट अहै।
- सड़क मार्ग
धलाई सड़कमार्ग से त्रिपुरा भारत के कइव खास शहरऽन् से जुड़ा अहै।
इहौ देखैं[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
बाहरी कड़ियाँ[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
सन्दर्भ[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
- ↑ "Four new districts, six subdivisions for Tripura". CNN-IBN. 26 October 2011. अभिगमन तिथि 10 April 2012.
- ↑ "Tripura Gazette - Creation of New Khowai district" (PDF). अभिगमन तिथि 24 January 2019.


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दक्षिण अफ्रीकी रैंड (कोड: ZAR) दक्षिण अफ्रीका की मुद्रा है। रैंड को 100 सेंट में विभाजित किया गया है। यह मुद्रा विटवाटरसैंड (अंग्रेजी में शाब्दिक रूप से "सफेद पानी का रिज") से अपना नाम लेती है, वह रिज जिस पर जोहान्सबर्ग बनाया गया है और जहां दक्षिण अफ्रीका के अधिकांश स्वर्ण भंडार पाए गए थे।
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ZAR Meaning Hindi (Transport & Travel)
ज़ारिया एयरपोर्ट (IATA कोड: ZAR, ICAO: DNZA) एक हवाई अड्डा है जो ज़ारिया, नाइजीरिया में स्थित है।


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आमिर खान
आमिर ख़ान (नस्तालीक़: عامر خان) (जनम आमिर हुसैन ख़ान ; मार्च 14, 1965) एक्ठु भारतीय फ़िलिम अभिनेता, निर्माता, निर्देशक, पटकथा लिखय वाले, कब्बो कब्बो गायक औ आमिर ख़ान प्रोडक्सनस कय संस्थापक औ मालिक होँय।
आपन चाचा नासिर हुसैन कय फिलिम यादों की बारात (1973) में एक्ठु बाल कलाकार कय भूमिका में देखाने औ ग्यारह साल बाद ख़ान कय करियर फिलिम होली (1984) से सुरु भवा वन अपने चचेरा भाई मंसूर ख़ान कय साथे फिलिम क़यामत से क़यामत तक (1988) खर्तिन आपन पहिला व्यवसायिक सफलता पायें औ वन फिलिम में एक्टिंग खर्तिन फिल्मफेयर सबसे नीक मेल डेब्यु इनाम (सबसे नँवा पुरूष कलाकार खर्तिन फिलिमफेयर पुरस्कार) जीतें। पिछला आठ नावाकंन कय बाद 1980 औ 1990 कय समय मा , ख़ान कय राजा हिन्दुस्तानी (1996), खर्तिन पहिला फिलिमफ़ेयर सबसे नीक अभिनेता इनाम मिला जवन अब तक कय ओनकय एक्ठु बड़ा व्यवसायिक सफलता रहा।[१]
ओन्हय बाद में फिल्मफेयर कार्यक्रम में दूसर सबसे नीक अभिनेता इनाम औ लगान में ओन्कय अभिनय खर्तिन 2001 में कईयु अउर इनाम मिला औ अकादमी पुरस्कार खर्तिन नाँव सामिल कइ गै। अभिनय से चार साल कय सन्यास लेवैक बाद, केतन मेहता कय फ़िलिम द रायजिंग (2005) से ख़ान कय वापसी भवा। २००७ में, वन निर्देशक कय रूप में फ़िलिम तारे ज़मीन पर कय निर्देशन किहिन, जवने खर्तिन ओन्हय फिल्मफेयर सबसे नीक निर्देशक पुरस्कार दइ गै। कईयु कॉमर्शियल सफल फ़िल्मन कय साथे होवैक नाते औ बहुत नीक अभिनय करैक नाते, वन हिन्दी सिनेमा कय एक्ठु प्रमुख अभिनेता बनि गा हैं।[२][३]
सन्दर्भ[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
- ↑ "All Time Earners Inflation Adjusted (Figures in Ind Rs)". BoxOfficeIndia.com. मूल से 2012-07-21 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2008-03-12.
- ↑ "specials.rediff.com/movies/2006/aug/17sd11.htm". मूल से 28 जनवरी 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 27 फ़रवरी 2009. नामालूम प्राचल
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- ↑ "specials.rediff.com/movies/2006/aug/08sld11.htm". मूल से 24 फ़रवरी 2009 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 27 फ़रवरी 2009. नामालूम प्राचल
|url-status=की उपेक्षा की गयी (मदद)


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अक्षांश
अक्षांश पृथ्वी पे कौनों जगहि कय सटीक लोकेशन निश्चित करै खत्तिर बनावल तरीका, भूगोलीय निर्देशांक सिस्टम कय हिस्सा होय। अक्षांश अव देशान्तर कय सहायता से कौनों अस्थान कय सही-सही स्थिति बताय मिली।
अक्षांश एक मेर कय कोण कय नाप होय जवने में कौनों जगहि कय भूमध्य रेखा से उत्तर या दक्खिन ओर कय कोणीय दूरी नापि जात है । एकर कोण पृथ्वी कय केंद्र पे बनाला।
भूमध्य रेखा कय अक्षांश कय मान शून्य अंश होय ।अव दुनों ध्रुव कय मान ९०° होय। बाकी कुल जगहि कय अक्षांश ०° से ९०° कय बिचे में रहत है ।
अक्षांश अव देशांतर कय इहै निर्देशांक सिस्टम कय पृथ्वी कय भूगोलीय निर्देशांक सिस्टम कहा जात है जवन एक्ठु गोलीय निर्देशांक सिस्टम होय।


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अ
अ देवनागरी लिपि कय पहिला वर्ण अव संस्कृत, हिंदी, मराठी, नेपाली आदि भाषन् कय वर्णमाला कय पहिला अक्षर अव ध्वनि होय। इ एक स्वर होय। ई कंठ्य वर्ण होय ।एकर उच्चारण स्थान कंठ होय। एकरे ध्वनि कय भाषाविज्ञान में श्वा कही जात है।
ई संस्कृत अव भारत कय कुल प्रादेशिक भाषन् कय वर्णमाला कय पहिला अक्षर होय। इब्राली भाषा कय 'अलेफ्', यूनानी कय 'अल्फा' औ लातिनी, इतालीय अव अंग्रेजी कय ए (A) एकर समकक्ष होँय।
अक्षरन् में ई सबसे बडा मानि जात अहै। उपनिषदन् में एकर बडा महिमा लिखा है। तंत्रशास्त्र कय अनुसार ई वर्णमाला कय पहीला अक्षर एकरे नाते है कि ई सृष्टि उत्पन्न करेस पहीले सृष्टिवर्त कय आकुल अवस्था कय सूचित करत है।[१]
श्रीमद्भग्वद्गीता में कृष्ण अपने आप कय अक्षरन् में अकार कहत हैं- 'अक्षराणामकारोस्मि'।
उच्चारण[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
पाणिनि कय अनुसार एकर उच्चारण कंठ से होत है। उच्चारण कय अनुसार संस्कृत में एकर अट्ठारह भेद हैं:-
- (१) सानुनासिक :
- ह्रस्व उदात्त अनुदात्त स्वरित
- दीर्घ उदात्त अनुदात्त स्वरित
- प्लुत उदात्त अनुदात्त स्वरित
- (२) निरनुनासिक :
- ह्रस्व उदात्त अनुदात्त स्वरित
- दीर्घ उदात्त अनुदात्त स्वरित
- प्लुत उदात्त अनुदात्त स्वरित
हिंदी अव अउर भारतीय भाषन् में अ कय दुइय उच्चारण है ह्रस्व औ दीर्घ । खालि पर्वतीय प्रदेशन् में, जहाँ दूर से मनईन् कय बोलावे या संबोधन करेक् परत है, प्लुत कय प्रयोग होत है। इ उच्चारणन् कय क्रमश अ, अ२ और अ३ से व्यक्त कई सका जात है। दीर्घ करेक लिए अ कय आगे एक खड़ा पाति जोड़ देत हैं जवने से ओकर आकार आ होई जात है। संस्कृत अव ओसे संबद्ध कुल भाषन् कय व्यंजन में अ समाहित होत है औ ओकरे सहायता से ही ओन्हन कय पुरा उच्चारण होत है। उदाहरण का लिए, क= क्+ अ; ख= ख्+ अ, आदि। वास्तव में कुल व्यंजन कय व्यक्त करय वाले अक्षरन् कय रचना में अ खडा रहत है। अ कय प्रतीक खड़ा रेखा (।) है जवन व्यंजन कय दक्खीन, मध्य अव ऊप्पर भाग मा रहत है, जैसय क में बिचे में है; ख, ग, घ में दक्खीन भाग में अव ङ , छ , ट आदि में ऊप्पर भाग में है।
अ स्वर कय रचना कय बारे में वर्णोद्धारतंत्र में उल्लेख है।
चौथा शत ई. पू. कय ब्राह्मी से लईकै नवा शत ई. कय देवनागरी तक एकर बहुत रूप मिलत हैं।
अर्थ औ प्रयोग[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
'अ' कय प्रयोग अव्यय कय रूप में भी होत है। तत्पुरुष समास में नकार कय लोप होइकै खाली अकार रही जात है; अऋणी कय छोडी कय स्वर कय पहिले अ कय अन् होई जात है। तत्पुरुष में अ कय प्रयोग निचे दिहा छ विभिन्न अर्थ में होत है
(१) सादृश्य- अब्राह्मण। एकर अर्थ होय ब्राह्मण कय छोडी कय ओकरे सदृश दूसर वर्ण, (क्षत्रिय, वैश्य आदि)।
(२) अभाव- अपाप। पाप कय अभाव।
(३) अन्यत्व- अघट। घट छोडी कय दूसर पदार्थ, पट, पीठ आदि।
(४) अल्पता- अनुदरी। छोट पेटवालस्।
(५) अप्राशस्त्य- अकाल। खराब काल, विपत्काल आदि।
(६) विरोध- असुर। सुर कय विरोधी, राक्षस आदि।
इही तरह अ कय प्रयोग संबोधन (अ!), विस्मय (अ:), अधिक्षेप (तिरस्कार) आदि में होत है।
- तत्सादृश्यमभावश्च तदन्यत्वं तदल्पता।
- अप्राशस्त्यं विरोधश्च नर्ञ्थाा षट् प्रकीर्तिता।।
अ (पुंलिंग, संज्ञा) अर्थ में विष्णु कय लिए प्रयुक्त होत है। कहु-कहु अकार से ब्रह्मा कय भी बोध होत है। तंत्रशास्त्र कय अनुसार अ में ब्रह्मा, विष्णु औ शिव औ ओन कय शक्ति वर्तमान हैं। तंत्र में अ कय पर्याय सृष्टि, श्रीकंठ, मेघ, कीर्ति, निवृत्ति, ब्रह्मा, वामाद्यज, सारस्वत, अमृत, हर, नरकाटि, ललाट, एकमात्रिक, कंठ ब्राह्मण, वागीश औ प्रणवादि भी पाए जात हैं। प्रणव कय (अ+ उ+ म) तीन अक्षरन् में अ पहिला है। योग साधना में प्रणव (आे३म्) औ खाश कइकय् ओकर प्रथम अक्षर अ कय विशेष महत्व है। चित्त एकाग्र करेक लिए पहीले पूरा ओ३म् कय उच्चारण न कइ कय ओकरे बीजाक्षर अ कय जप कइ जात है।अईसन विश्वास कइ जात है कि एकरे जप से देह कय भीत्तर तत्व कफ, वायु, पित्त, रक्त अव शुक्र शुद्ध होई जात हैं औ एहसे समाधि कय पूर्णावस्था कय प्राप्ति होत है।


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महाकवि घाघ
महाकवि घाघ अवधी भाषा केर साहित्यन इन कै बड़ी ऊंची जगहा है उनके अंदर खेती केर और मनई मनई के जीवन से सम्बंधित तमाम चीजन केर बड़ी अद्भुत जानकारी रही| मनई के रहन सहन उनके खेती पाती और तबियत के बारे मा घाघ जी जौन कहिन ऊ सब वैज्ञानिक रूप मा सही पावा गवा|
जीवन परिचय[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
घाघ जी के जनम स्थान और उनके समय के बारे में विद्वानन मा बड़ा मतभेद है. कुछ जने उनका गोंडा कय बतावत है, कुछ जने बिहार कय| मुला बहुत विद्वानै घाघ केर जनम सं. 1753 वि. मानत है| घाघ कय असली नाम के बारे मा कुछ खास नाही पता लागी पावा है| श्री रामनरेश त्रिपाठी जी अपनी खोजन के आधार पै घाघ का ब्राह्मण (देवकली दुबे) मानत है। उनके अनुसार घाघ कन्नौज के चौधरी सराय के रहै वाले रहे| कहा जात है कि घाघ हुमायूँ के दरबार मा गये रहे। हुमायूँ के बाद उनका सम्बन्ध अकबर से भी रहा। अकबर कला संगीत अउर गुण केर बड़ा पारखी रहा| विद्वानन की सम्मान करत रहा। घाघ केर गुन से अकबर भी प्रभावित भवा और उपहार मा घाघ का तमाम धन और कन्नौज के लगे जमीन दिहिस, जिपर घाघ गाँव बसाइन| ओकर नाम ‘अकबराबाद सराय घाघ’ रखा गवा। सरकारी कागजन मा अबहिऊ ऊ गाँव केर नाम ‘सराय घाघ’ है। ई कन्नौज स्टेशन से लगभग एक मील पच्छूं मा है। अकबर घाघ का ‘चौधरी’ केर उपाधि दिहिन रहै। यही लिए घाघ के घर परिवार वाले अबहिऊ उनका चौधरी कहत हैं। ‘सराय घाघ’ का दूसर नाम ‘चौधरी सराय’ है। घाघ के मेहरारू कय नाम तौ नहीं मालूम है मुला उनके दुई लरिका रहे -मार्कण्डेय दुबे और धीरधर दुबे। ई दूनौ लरिकन के खानदान मा दुबे लोगन के बीस पच्चीस घर अबहिउ वही बस्ती मा हैं। मार्कण्डेय के खानदान में बच्चूलाल दुबे, विष्णु स्वरूप दुबे तथा धीरधर दुबे के खानदान में रामचरण दुबे और कृष्ण दुबे वर्तमान मा हैं। ई लोग घाघ की सातवीं-आठवीं पीढ़ी में अपने का बतावत हैं। ई लोग कबहू दान नाही लेत है| यनकर कहब है कि घाघ अपने घरम करम के बड़े कट्टर रहे| जिहिके कारन उनका अंत मा मुग़ल दरबार से हाटाय दीन गवा रहै और उनके जमींदारी केर अधिकतर भाग जब्त कै लीन गवा रहे।
महाकवि घाघ केर कुछ कहावतें और उनकर मायने[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
सावन मास बहे पुरवइया। बछवा बेच लेहु धेनु गइया।।
अर्थात् यदि सावन महीने में पुरवैया हवा बह रही हो तो अकाल पड़ने की संभावना है। किसानों को चाहिए कि वे अपने बैल बेच कर गाय खरीद लें, कुछ दही-मट्ठा तो मिलेगा।
शुक्रवार की बादरी, रही सनीचर छाय। तो यों भाखै भड्डरी, बिन बरसे ना जाए।।
अर्थात् यदि शुक्रवार के बादल शनिवार को छाए रह जाएं, तो भड्डरी कहते हैं कि वह बादल बिना पानी बरसे नहीं जाएगा।
रोहिनी बरसै मृग तपै, कुछ कुछ अद्रा जाय। कहै घाघ सुन घाघिनी, स्वान भात नहीं खाय।।
अर्थात् यदि रोहिणी पूरा बरस जाए, मृगशिरा में तपन रहे और आर्द्रा में साधारण वर्षा हो जाए तो धान की पैदावार इतनी अच्छी होगी कि कुत्ते भी भात खाने से ऊब जाएंगे और नहीं खाएंगे।
उत्रा उत्तर दै गयी, हस्त गयो मुख मोरि। भली विचारी चित्तरा, परजा लेइ बहोरि।।
अर्थात् उत्तरा और हथिया नक्षत्र में यदि पानी न भी बरसे और चित्रा में पानी बरस जाए तो उपज ठीक ठाक ही होती है।
पुरुवा रोपे पूर किसान। आधा खखड़ी आधा धान।।
अर्थात् पूर्वा नक्षत्र में धान रोपने पर आधा धान और आधा खखड़ी (कटकर-पइया) पैदा होता है।
आद्रा में जौ बोवै साठी। दु:खै मारि निकारै लाठी।।
अर्थात् जो किसान आद्रा नक्षत्र में धान बोता है वह दु:ख को लाठी मारकर भगा देता है।
ऐसा कहा जात है कि घाघ कै और उनके बहुरिया कै पटरी नाही खात रही| कुछ विद्वान कय कहब है कि यही मारे घाघ आपन मूल निवास छपरा छोड़कै कन्नौज चले गये रहै। घाघ जौन कहावत कहत रहे उनकर बहुरिया ओकर उल्टा कहावत बनाय के कहत रही| पं. राम नरेश त्रिपाठी, घाघ और उनके बहुरिया केर नोंकझोंक वाली कुछ कहावते लिखिन है| तनि देखा जाये…………………
घाघ-
मुये चाम से चाम कटावै, भुइँ सँकरी माँ सोवै। घाघ कहैं ये तीनों भकुवा उढ़रि जाइँ पै रोवै।।
बहुरिया-
दाम देइ के चाम कटावै, नींद लागि जब सोवै। काम के मारे उढ़रि गई जब समुझि आइ तब रोवै।।
घाघ -
तरून तिया होइ अँगने सोवै रन में चढ़ि के छत्री रोवै। साँझे सतुवा करै बियारी घाघ मरै उनकर महतारी।।
बहुरिया -
पतिव्रता होइ अँगने सोवै बिना अन्न के छत्री रोवै। भूख लागि जब करै बियारी मरै घाघ ही कै महतारी।।
घाघ –
बिन गौने ससुरारी जाय बिना माघ घिउ खींचरि खाय। बिन वर्षा के पहनै पउवा घाघ कहैं ये तीनों कउवा।।
बहुरिया –
काम परे ससुरारी जाय मन चाहे घिउ खींचरि खाय। करै जोग तो पहिरै पउवा कहै पतोहू घाघै कउवा।।
- रहै निरोगी जो कम खाय, बिगरे कामन जो गम खाय
- मार के टरि जाय, खाय के परी जाय
- माघ क ऊखम जेठ क जाड, पहिलै परखा भरिगा ताल।
कहैं घाघ हम होब बियोगी, कुआं खोदिके धोइहैं धोबी।।
- माघ-पूस की बादरी और कुवारा घाम
ई दूनौ का जो सहे ऊ करे परावा काम
- ओछे बैठक ओछे काम, ओछी बातें आठो जाम।
घाघ बताए तीनो निकाम, भूलि न लीजे इनकौ नाम।।
- खाद पड़े तो खेत, नहीं तो कूड़ा रेत।
- गोबर राखी पाती सड़ै, फिर खेती में दाना पड़ै।
- सन के डंठल खेत छिटावै, तिनते लाभ चौगुनो पावै।
- गोबर, मैला, नीम की खली, या से खेती दुनी फली।
- सौ की जोत पचासै जोतै, ऊँच के बाँधै बारी।
जो पचास का सौ न तुलै, दव घाघ को गारी।।
- उत्तम खेती मध्यम बान, निकृष्ट चाकरी, भीख निदान।
- दिन में गरमी रात में ओस, कहे घाघ बरखा सौ कोस।


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पेरेन जो की नागालैंड के जिलों में एक जिला है, इसका मुख्यालय पेरेन ही है, जिले में 4 उपमंडल है और 5 ब्लॉक या तहसील है, जिले में 2 विधान सभा क्षेत्र और 1 लोकसभा क्षेत्र है।
पेरेन जिला
पेरेन जिले का क्षेत्रफल 2,300 किमी 2 (900 वर्ग मील) है और २०११ की दशवार्षिक जनगणना के अनुसार पेरेन जिले की जनसँख्या लगभग ९४,९५४ है और जनसँख्या घनत्व लगभग ४१ व्यक्ति प्रति वर्ग किलोमीटर है, पेरेन की साक्षरता 79.0% है, महिला पुरुष अनुपात यहाँ पर 917 है, जिले की जनसँख्या विकासदर २००१ से २०११ के बीच शायद 15.34% रही है क्युकी इसके बारे में किसी भी आधिकारिक सूत्र से कुछ भी पता नहीं चला है ।
पेरेन जिला भारत में कहाँ पर है
पेरेन भारत के राज्यो में उत्तर पूर्व में स्थित नागालैंड राज्य में है, पेरेन नागालैंड के दक्षिण पश्चिमी भाग में है और इसके दक्षिण पश्चिमी भाग में असम के जिले है और दक्षिण पूर्वी भाग में मणिपुर के जिले है, पेरेन की समुद्रतल से ऊंचाई 1445 मीटर है और इसी के अक्षांश और देशांतर 25.31 ° N, 93.44° E, और पेरेन नागालैंड की राजधानी कोहिमा से लगभग 47 किलोमीटर दक्षिण पश्चिम की तरफ राष्ट्रिय राजमार्ग संख्या 29 और 129 पर है, और भारत की राजधानी दिल्ली से 1674 किलोमीटर दक्षिण पूर्व की तरफ राष्ट्रिय राजमार्ग 27 पर है।
पेरेन जिले के पडोसी जिले
पेरेन जिले के उत्तर में दीमापुर जिला है, उत्तर पूर्व में कोहिमा जिला है, पूर्व से दक्षिण पश्चिम तक मणिपुर का सेनापति जिला और तमेंगलोंग जिला है, दक्षिण पश्चिम से उत्तर पश्चिम तक असम का दिमा हसाओ जिला और कारबी आंगलोंग जिला है ।
Information about Peren in Hindi
पेरेन जिले का नक्शा मानचित्र मैप
पेरेन जिले में कितनी तहसील ब्लॉक और उपमंडल है
पेरेन जिले में 4 उपमंडल है जिनके पेरेन सदर, पेरेन, टेनिंग, जालूकी है और 5 तहसीलें है जिनके नाम अहथिबंग, पेरेन, टेनिंग, नाग्वालवा, जालूकी है ।
पेरेन जिले में विधान सभा और लोकसभा की सीटें
पेरेन जिले में 2 विधानसभा क्षेत्र है इन सीटों के नाम पेरेन, टेनिंग है, ये जिला राज्य के एकमात्र लोकसभा क्षेत्र जो की नागालैंड है के अंतर्गत आता है।
पेरेन जिले का इतिहास
पेरेन का इतिहास अधिक पुराना नहीं है, क्योंकि इसे जिले की मान्यता २००३ में मिली है, पहले यह भूभाग कोहिमा के अंतर्गत एक उपमंडल था जो १५ अगस्त २००३ में एक पूर्ण जिले में परिवर्तित कर दिया गया था।


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Newz Fast Hisar
Haryana Weather Today Update – पूरे प्रदेश में मानसून की गतिविधियां जारी हैं। जिससे प्रदेश में एक से 19 जुलाई के बीच होने वाली बरसात का कोटा लगभग पूरा कर दिया है।
प्रदेश में अब तक 91.5 मिलीमीटर बरसात होनी चाहिए थी, जोकि 86.8 एमएम हुई यानि महज पांच प्रतिशत कम बरसात रही है। मानसून की सक्रियता का सबसे अधिक प्रभाव तीन जिलों मेवात, महेंद्रगढ़ व झज्जर पर पड़ा है।
यहां पर क्रमश: औसत से 446, 83 व 78 प्रतिशत अधिक बरसात दर्ज की गई है। इसके विपरित तीन जिलों सिरसा, अंबाला व पंचकुला में तो अब भी सूखे जैसे हालात बन गए हैं। यहां पर औसत से 89 प्रतिशत तक बरसात कम हुई है।
वहीं पांच जिलों यमुनानगर, कुरुक्षेत्र, फतेहाबाद, भिवानी व रोहतक में भी उम्मीद के अनुरूप बरसात नहीं हुई है। इन जिलों में औसत से 28 प्रतिशत तक बरसात कम दर्ज की गई है।
हरियाणा, दिल्ली व चंडीगढ़ की औसत बरसात पर गौर किया जाए तो इस माह में अब तक 92.7 एमएम होनी चाहिए थी, जबकि 88.5 हुई है। औसत बरसात लगभग कवर हो चुकी है।
इन जिलों में हुई है सामान्य से अधिक बरसात
जिले का नाम कितनी अधिक बरसात हुई
करनाल 39 प्रतिशत
कैथल 22 प्रतिशत
झज्जर 78 प्रतिशत
महेंद्रगढ़ 83 प्रतिशत
रेवाड़ी 49 प्रतिशत
गुरुग्राम 27 प्रतिशत
पलवल 35 प्रतिशत
मेवात 446 प्रतिशत
इन पांच जिलों में औसत हुई बरसात
जिले का नाम कितनी बरसात हुई
पानीपत 07 प्रतिशत
सोनीपत 04 प्रतिशत
हिसार -13 प्रतिशत
फरीदाबाद -15 प्रतिशत
इन जिलों में बने सूखे जैसे हालात
जिले का नाम कितनी बरसात की कमी
पंचकुला -89 प्रतिशत
सिरसा -79 प्रतिशत
अंबाला -68 प्रतिशत
इन जिलों में भी मानसून का उम्मीद के अनुरूप प्रदर्शन नहीं
जिले का नाम कितनी बरसात की कमी
यमुनानगर -23 प्रतिशत
कुरुक्षेत्र -24 प्रतिशत
फतेहाबाद -26 प्रतिशत
भिवानी -28 प्रतिशत
रोहतक -25 प्रतिशत
इस समय मानसून की क्या है स्थिति
मानसून की एक टर्फ रेखा गंगानगर, नारनौल, ग्वालियर, गया, बेहरामपुर और फिर मणिपुर से होते हुए समुद्र तल से गुजर रही है। एक तटीय टर्फ रेखा महाराष्ट्र तट से कर्नाटक तट तक फैली हुई है।
एक और चक्रवाती हवाओं का क्षेत्र दक्षिण गुजरात के ऊपर बना हुआ है। एक चक्रवाती हवाओं का क्षेत्र असम और आसपास के क्षेत्र पर बना हुआ है।
एक टर्फ रेखा उत्तर प्रदेश के मध्य भागों से पूर्वी मध्य प्रदेश और विदर्भ होते हुए तेलंगाना तक जा रही है। आने वाले 24 घंटे में पश्चिमी उत्तर प्रदेश, पंजाब के कुछ हिस्सों, पश्चिम बंगाल, कोंकण और गोवा, तटीय कर्नाटक, अंडमान और निकोबार द्वीप समूह, ओडिशा, मध्य प्रदेश और छत्तीसगढ़ के कुछ हिस्सों में हल्की से मध्यम बारिश संभव है।
जम्मू-कश्मीर, हिमाचल प्रदेश, उत्तराखंड, दिल्ली, बिहार, झारखंड, विदर्भ, मराठवाड़ा, पूर्वी राजस्थान और दक्षिण गुजरात में हल्की से मध्यम बरसात हो सकती है। हरियाणा के कुछ हिस्सों में भी बरसात की संभावना है।


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Dekho Ji Dekho | देखो जी देखो
More from Phir Kabhi
Song Artists
- DIBBENDU MUKHERJEESinger
- Sunidhi ChauhanSinger
- Ajay JhingranLyricist
About Dekho Ji Dekho Song
Listen to DIBBENDU MUKHERJEE Dekho Ji Dekho MP3 song. Dekho Ji Dekho (देखो जी देखो) song from the album PHIR KABHI is released on Jul 2009. The duration of song is 04:22. This song is sung by DIBBENDU MUKHERJEE.
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लखीमपुर खीरी जिला
- असम राज्य के इस से मिलते जुलते नाम के ज़िले के लिए लखीमपुर जिला का लेख देखें
लखीमपुर खीरी ज़िला भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय लखीमपुर है। ज़िला नेपाल की सीमा से सटा हुआ है और इसका नाम लखीमपुर और खीरी के दो नगरों पर रखा गया है।[1][2]
विवरण[संपादित करें]
ज़िला भारत-नेपाल सीमा और पीलीभित, शाहजहांपुर, हरदोई, सीतापुर एवं बेहरच जिलों से घिरा हुआ है। पहले इस जगह को लक्ष्मीपुर जिले के नाम से जाना जाता था। पुराने समय में यह ज़िला खर के वृक्षों से घिरा हुआ था। अत: खीरी नाम खर वृक्षों का ही प्रतीक है। यहां के प्रमुख पर्यटन स्थलों में गोला, देवकाली, लिलौटीनाथ और फ्रांग मंदिर आदि विशेष रूप से प्रसिद्ध है। क्षेत्रफल की दृष्टि से यह ज़िला उत्तर प्रदेश के सबसे बड़े जिलों में से हैं। उत्तर प्रदेश की राजधानी, लखनऊ यहाँ से 135 किमी की दूरी पर है। दुधवा राष्ट्रीय उद्यान लखीमपुर खीरी ज़िले में है।
विवरण[संपादित करें]
ज़िला भारत-नेपाल सीमा और पीलीभित, शाहजहांपुर, हरदोई, सीतापुर एवं बेहरच जिलों से घिरा हुआ है। पहले इस जगह को लक्ष्मीपुर जिले के नाम से जाना जाता था। पुराने समय में यह ज़िला खर के वृक्षों से घिरा हुआ था। अत: खीरी नाम खर वृक्षों का ही प्रतीक है। यहां के प्रमुख पर्यटन स्थलों में गोला, देवकाली, लिलौटीनाथ और फ्रांग मंदिर आदि विशेष रूप से प्रसिद्ध है। क्षेत्रफल की दृष्टि से यह ज़िला उत्तर प्रदेश के सबसे बड़े जिलों में से हैं। उत्तर प्रदेश की राजधानी, लखनऊ यहाँ से 135 किमी की दूरी पर है। दुधवा राष्ट्रीय उद्यान लखीमपुर खीरी ज़िले में है।
इन्हें भी देखें[संपादित करें]
बाहरी कड़ियाँ[संपादित करें]
सन्दर्भ[संपादित करें]
- ↑ "Uttar Pradesh in Statistics," Kripa Shankar, APH Publishing, 1987, ISBN 9788170240716
- ↑ "Political Process in Uttar Pradesh: Identity, Economic Reforms, and Governance Archived 2017-04-23 at the Wayback Machine," Sudha Pai (editor), Centre for Political Studies, Jawaharlal Nehru University, Pearson Education India, 2007, ISBN 9788131707975


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आंग सान सू की
आंग सान सू की म्यांमार (बर्मा) में लोकतंत्र कय स्थापना कय खरतिन संघर्ष करय वाली प्रमुख राजनेता होयँ। १९ जून १९४५ कय रंगून में वन्कय जन्म भए रहा |आंग सान लोकतांत्रिक तरीका से चुनल प्रधानमंत्री, प्रमुख विपक्षी नेता अउर म्यांमार कय नेशनल लीग फार डेमोक्रेसी कय नेता होय। आंग सान कय १९९० में राफ्तो पुरस्कार अव विचार कय स्वतंत्रता कय लिए सखारोव पुरस्कार से अउर १९९१ में नोबेल शांति पुरस्कार प्रदान कै गा अहै। १९९२ में एन्है अंतर्राष्ट्रीय सामंजस्य कय लिए भारत सरकार द्वारा जवाहर लाल नेहरू पुरस्कार से सम्मानित कै गा अहै।


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हरियाणा
हरियाणा उत्तर भारत का एक राज्य है जिसकी राजधानी चण्डीगढ़ है। इसकी सीमायें उत्तर में पंजाब और हिमाचल प्रदेश, दक्षिण एवं पश्चिम में राजस्थान से जुड़ी हुई हैं। यमुना नदी इसके उत्तर प्रदेश राज्य के साथ पूर्वी सीमा को परिभाषित करती है। राष्ट्रीय राजधानी दिल्ली हरियाणा से तीन ओर से घिरी हुई है और फलस्वरूप हरियाणा का दक्षिणी क्षेत्र नियोजित विकास के उद्देश्य से राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र में शामिल है।
यह राज्य वैदिक सभ्यता और सिंधु घाटी सभ्यता का मुख्य निवास स्थान है। इस क्षेत्र में विभिन्न निर्णायक लड़ाइयाँ भी हुई हैं जिसमें भारत का अधिकत्तर इतिहास समाहित है। इसमें महाभारत का महाकाव्य युद्ध भी शामिल है। हिन्दू मतों के अनुसार महाभारत का युद्ध कुरुक्षेत्र में हुआ (इसमें भगवान कृष्ण ने भागवत गीता का वादन किया)। इसके अलावा यहाँ तीन पानीपत की लड़ाइयाँ हुई। ब्रितानी भारत में हरियाणा पंजाब राज्य का अंग था जिसे १९६६ में भारत के १७वें राज्य के रूप में पहचान मिली। वर्तमान में खाद्यान और दुग्ध उत्पादन में हरियाणा देश में प्रमुख राज्य है। इस राज्य के निवासियों का प्रमुख व्यवसाय कृषि है। समतल कृषि भूमि निमज्जक कुओं (समर्सिबल पंप) और नहर से सिंचित की जाती है। १९६० के दशक की हरित क्रान्ति में हरियाणा का भारी योगदान रहा जिससे देश खाद्यान सम्पन्न हुआ।
हरियाणा, भारत के अमीर राज्यों में से एक है और प्रति व्यक्ति आय के आधार पर यह देश का दूसरा सबसे धनी राज्य है। वर्ष २०१२-१३ में देश में इसकी प्रति-व्यक्ति ₹ १,१९,१५८ (अर्थव्यवस्था के आकार के आधार पर भारत के राज्य देखें) और वर्ष २०१३-१४ में ₹ १,३२,०८९ रही।[२] इसके अतिरिक्त भारत में सबसे अधिक ग्रामीण करोड़पति भी इसी राज्य में हैं।[३] हरियाणा आर्थिक रूप से दक्षिण एशिया का सबसे विकसित क्षेत्र है और यहाँ कृषि एवं विनिर्माण उद्योग ने १९७० के दशक से निरंतर वृद्धि का प्राप्त की है।[४] भारत में हरियाणा यात्रि कारों, द्विचक्र वाहनों और ट्रैक्टरों के निर्माण में सर्वोपरी राज्य है।[५] भारत में प्रति व्यक्ति निवेश के आधार पर वर्ष २००० से राज्य सर्वोपरी स्थान पर रहा है।[६]
हरियाणा राज्य जाट और यादव जाति के भाईचारे का राज्य माना जाता है और हरियाणा गुर्जरों की बलियानियत से भी जाना जाता है
भूगोल[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
अंगूठाकार|धोसी पहाड़ी।
अरावली पर्वतमाला का विस्तार राज्य के दक्षिणी हिस्से में है। हरियाणा उत्तर भारत में स्थित एक स्थलरुद्ध राज्य है। इसका विस्तार २७°३९' उत्तर से ३०°५५' उत्तर तक के अक्षांशों तक, और ७४°२८' पूर्व से ७७°३६' पूर्व तक के देशान्तरों तक है। राज्य की सीमायें उत्तर में पंजाब और हिमाचल प्रदेश, तथा दक्षिण एवं पश्चिम में राजस्थान से जुड़ी हुई हैं। उत्तर प्रदेश राज्य के साथ इसकी पूर्वी सीमा को यमुना नदी परिभाषित करती है। हरियाणा राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र दिल्ली को भी तीन ओर से घेरता है। राज्य का क्षेत्रफल ४४,२१२ वर्ग किलोमीटर है, जो देश के कुल भौगोलिक क्षेत्रफल का १.४ प्रतिशत है, और इस प्रकार क्षेत्रफल के आधार पर यह भारत का इक्कीसवाँ सबसे बड़ा राज्य है। समुद्र तल से हरियाणा की ऊंचाई ७०० से ३६०० फीट (२०० मीटर से १२०० मीटर) तक है।
भूतत्व[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
भौगोलिक तौर पर हरियाणा को चार भागों में बांटा जा सकता है: राज्य के उत्तरी हिस्से में स्थित यमुना-घग्गर के मैदान, सुदूर उत्तर में शिवालिक पहाड़ियों की एक पट्टी, दक्षिण-पश्चिम में बांगर क्षेत्र तथा दक्षिणी हिस्से में अरावली पर्वतमालाओं के अंतिमांश, जिनका क्षैतिज विस्तार राजस्थान से दिल्ली तक है।[७]:२१ राज्य की मिट्टी आमतौर पर गहरी और उपजाऊ है। हालांकि, पूर्वोत्तर के पहाड़ी और दक्षिण-पश्चिम के रेतीले इलाके इसके अपवाद हैं। राज्य की अधिकांश भूमि कृषि योग्य है, लेकिन यहाँ अत्यधिक सिंचाई की आवश्यकता पड़ती है।
यमुना राज्य की एकमात्र चिरस्थायी नदी है, जो इसकी पूर्वी सीमा पर बहती है। उत्तरी हरियाणा में उत्तर-पूर्व से दक्षिण-पश्चिम की ओर बहने वाली कई बरसाती नदियां हैं, जो हिमालय की शिवालिक पहाड़ियों से निकलती हैं। इनमें घग्गर-हकरा, चौटांग, टागंरी, कौशल्या, मारकंडा, सरस्वती और सोम इत्यादि प्रमुख हैं। इसी तरह दक्षिणी हरियाणा में भी अरावली पहाड़ियों से निकलने वाली कई नदियां दक्षिण-पूर्व से उत्तर-पश्चिम की ओर बहती हैं। इन नदियों में साहिबी, दोहान, कृष्णावती और इंदौरी शामिल हैं। माना जाता है कि ये सभी किसी समय सरस्वती नदी की सहायक नदियां थीं। इन नदियों पर राज्य भर में कई बाँध बने हैं, जिनमें यमुना नदी पर बने हथिनीकुंड तथा ताजेवाला बैराज, पंचकुला ज़िले में स्थित कौशल्या बाँध, यमुनानगर ज़िले में स्थित पथराला बैराज तथा सिरसा ज़िले में स्थित ओटू बैराज मुख्य हैं।
हरियाणा की प्रमुख झीलों में गुरुग्राम का बसई वेटलैंड, फरीदाबाद की बड़खल झील और प्राचीन सूरजकुण्ड, कुरुक्षेत्र के सन्निहित और ब्रह्म सरोवर, हिसार की ब्लू बर्ड झील, सोहना की दमदामा झील, यमुनानगर जिले का हथनी कुंड, करनाल की कर्ण झील, और रोहतक की तिल्यार झील इत्यादि प्रमुख हैं। सिंचाई के लिए जल की व्यवस्था हेतु राज्य भर में नहरों का जाल बिछा है, जिनमें पश्चिमी यमुना नहर, इंदिरा गांधी नहर और प्रस्तावित सतलज यमुना लिंक नहर मुख्य हैं। राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र में आने वाले लगभग १४,००० जोहड़ों और ६० झीलों का प्रबंधन हरियाणा राज्य वाटरबॉडी प्रबंधन बोर्ड हरियाणा के जिम्मे है। राज्य का एकमात्र गरम चश्मा सोहना में स्थित है।
वन्य जीवन[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
२०१३ में राज्य में वन कवर ३.५९% (१,५८६ वर्ग किमी) था, और राज्य में वृक्षारोपण २.९०% (१,२८२ वर्ग किमी) था, जिसमें कुल वन और वृक्ष ६.४९% का कवर था। २०१६-१७ में, १४.१ मिलियन पौधे लगाकर १८,४१२ हेक्टेयर क्षेत्र को वन क्षेत्र के अंतर्गत लाया गया था। पूरे राज्य में कांटेदार, शुष्क, पर्णपाती वन और कांटेदार झाड़ियों को पाया जा सकता है। मानसून के दौरान, घास का एक कालीन पहाड़ियों को ढक लेता है। शहतूत, नीलगिरी, पाइन, किकर, शिशम और बाबुल यहां पाए जाने वाले कुछ पेड़ हैं। हरियाणा राज्य में पाए जाने वाले जीवों की प्रजातियों में काला हिरण, नीलगाय, पैंथर, लोमड़ी, नेवला, सियार और जंगली कुत्ता शामिल हैं। यहां पक्षियों की ४५० से अधिक प्रजातियां पाई जाती हैं।
जलवायु[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
हरियाणा की जलवायु साल भर में गांगेय मैदानों के समान रहती है, यहाँ का मौसम गर्मियों में बहुत गर्म, जबकि सर्दियों में मध्यम ठंडा रहता है। सबसे गर्म महीने मई और जून होते हैं, जब तापमान ४५ डिग्री सेल्सियस (११३ डिग्री फारेनहाइट) तक चला जाता है,नारनौल व हिसार गर्मी में सबसे गर्म तथा सर्दी में सबसे ठंडे शहर और सबसे ठंडे महीने दिसंबर और जनवरी रहते है। कोप्पेन वर्गीकरण के अनुसार राज्य में तीन मौसम क्षेत्र पाए जाते हैं: राज्य के पश्चिमी तथा मध्य हिस्सों की जलवायु अर्द्ध शुष्क है, उत्तरी तथा पूर्वी क्षेत्रों की गर्म भूमध्यसागरीय, जबकि दक्षिणी क्षेत्रों की जलवायु मरुस्थलीय है।[८]
करनाल, कुरुक्षेत्र और अंबाला जिलों के कुछ हिस्सों को छोड़कर पूरे राज्य में वर्षा कम और अनियमित है। वर्ष भर में अधिकतम वर्षा २१६ सेमी, जबकि न्यूनतम वर्षा २५ से ३८ सेमी तक रिकॉर्ड की जाती है। जुलाई से सितंबर के महीनों के दौरान लगभग ८० प्रतिशत बारिश होती है, और शेष वर्षा दिसंबर से फरवरी की अवधि के दौरान प्राप्त होती है। हरियाणा में तीन जिले ऐसे हैं जो अपने से ज्यादा ताकतवर हैं 1.रोहतक 2.सोनीपत 3.झज्जर
जनसांख्यिकी[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
खाँचा:IndiaCensusPop 2011 की जनगणना के अनुसार, हरियाणा की कुल आबादी लगभग २५,३५०,००० है।
जाट हरियाणा में प्रमुख जाति हैं, जोकि वीर एवं साहसी जाति है, और राज्य के मतदाताओं का लगभग १७% हिस्सा बनाते हैं। बाकी मतदाताओं में ओबीसी की वीर जाति (२४%, अहीर / यादव सहित) ऊपरी जाति (ब्राह्मणों, बनियास और पंजाबियों सहित ३०%); और दलित (२१%) शामिल हैं।
धर्म[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
८७.४६% आबादी के साथ हिंदू राज्य में बहुसंख्यक हैं। प्रमुख अल्पसंख्यकों में मुसलमान (७.०३%) (मुख्य रूप से मियो) और सिख (४.९१%) हैं। मुस्लिम मुख्य रूप से नूंह जिले में पाए जाते हैं। हरियाणा में पंजाब के बाद भारत की दूसरी सबसे बड़ी सिख आबादी है, और वे ज्यादातर पंजाब के आस-पास के जिलों, जैसे हिसार, सिरसा, जींद, फतेहाबाद, कैथल, करनाल, कुरुक्षेत्र, अंबाला, नारनौल और पंचकुला में रहते हैं।
भाषाएं[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
हिंदी २०१० तक हरियाणा की एकमात्र आधिकारिक भाषा थी और राज्य की अधिकांश आबादी (८७.३१%) द्वारा बोली जाती है।[१०] हरियाणा में ७०% ग्रामीण आबादी है जो मुख्य रूप से हिंदी की हरियाणवी बोली बोलती है। हरियाणा में ब्रजभाषा भी लोकप्रिय है, जो पलवल ज़िला और गुरूग्राम ज़िला में प्रमुखता से बोली जाती है।[११] साथ ही साथ अन्य संबंधित बोलियां भी, जैसे बागरी और मेवाती भी बोली जाती हैं।
इतिहास[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
खाँचा:See also इसकी स्थापना १ नवम्बर १९६६ को हुई। इसे भाषायी आधार पर पूर्वी पंजाब से नये राज्य के रूप में बनाया गया।[१२][१३][१४] शब्द हरियाणा सर्वप्रथम १२वीं सदी में अपभ्रंश लेखक विबुध श्रीधर (विसं ११८९–१२३०) ने उल्लिखीत किया था।[१५]
उत्पत्ति[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
हरियाणा संस्कृत शब्द हरी और आयन से मिलकर बना है , जिसमे हरी शब्द भगवान विष्णु का सूचक है और आयन का अर्थ होता है घर , इस प्रकार से हरियाणा भगवान के घर से लिया गया है यहीं पर महाभारत का महान युद्ध लड़ा गया था , जिसमे विष्णु अवतार भगवान श्री कृष्ण ने गीता का उपदेश कुरुक्षेत्र की भूमि पर दिया था | हालाँकि कुछ विद्वान जैसे मुनि लाल ,मुरली चंद शर्मा ,HA फडके ,सुखदेव सिंह आदि का मानना है कि हरी शब्द यहाँ कि हरियाली का प्रतीक है और आयन का अर्थ होता है जंगल जो कि हरियाणा के नाम को सार्थक करता है | एवं इनके अलावा हरियाणा की उत्पत्ति अहिर+आना मतलब अहीर जाति से है क्यूँकि भगवान श्री हरी अहीर जाति से थे ओर वो हरियाणा आए थे
प्राचीन इतिहास[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
सिंधु घाटी जितनी पुरानी कई सभ्यताओं के अवशेष सरस्वती नदी के किनारे पाए गए हैं। जिनमे नौरंगाबाद और मिट्टाथल भिवानी में, कुणाल, फतेहाबाद मे, अग्रोहा और राखीगढी़ हिसार में, रूखी रोहतक में और बनवाली Fatehabad जिले में प्रमुख है। प्राचीन वैदिक सभ्यता भी सरस्वती नदी के तट के आस पास फली फूली। ऋग्वेद के मंत्रों की रचना भी यहीं हुई है।
ग्रंथों में वर्णन[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
कुछ प्राचीन हिंदू ग्रंथों के अनुसार, कुरुक्षेत्र की सीमायें, मोटे तौर पर हरियाणा राज्य की सीमायें हैं। तैत्रीय अरण्यक ५.१.१ के अनुसार, कुरुक्षेत्र क्षेत्र, तुर्घना (श्रुघना / सुघ सरहिन्द, पंजाब में) के दक्षिण में, खांडव (दिल्ली और मेवात क्षेत्र) के उत्तर में, मारू (रेगिस्तान) के पूर्व में और पारिन के पश्चिम में है।[१६] भारत के महाकाव्य महाभारतमे हरियाणा का उल्लेख बहुधान्यकऔर बहुधनके रूप में किया गया है। महाभारत में वर्णित हरियाणा के कुछ स्थान आज के आधुनिक शहरों जैसे, प्रिथुदक (पेहोवा), तिलप्रस्थ (तिल्पुट), पानप्रस्थ (पानीपत) और सोनप्रस्थ (सोनीपत) में विकसित हो गये हैं। गुड़गाँव का अर्थ गुरु के ग्राम यानि गुरु द्रोणाचार्य के गाँव से है। कौरवों और पांडवों के बीच हुआ महाभारत का प्रसिद्ध युद्ध कुरुक्षेत्र नगर के निकट हुआ था। कृष्ण ने अर्जुन को गीता का उपदेश यहीं पर दिया था। इसके बाद अठारह दिन तक हस्तिनापुर के सिंहासन का अधिकारी तय करने के लिये कुरुक्षेत्र के मैदानी इलाकों में पूरे भारत से आयी सेनाओं के मध्य भीषण संघर्ष हुआ। जनश्रुति के अनुसार महाराजा अग्रसेन् ने अग्रोहा जो आज के हिसार के निकट स्थित है, में एक व्यापारियों के समृद्ध नगर की स्थापना की थी। किवंदती है कि जो भी व्यक्ति यहाँ बसना चाहता था उसे एक ईंट और रुपया शहर के सभी एक लाख नागरिकों द्वारा दिया जाता था, इससे उस व्यक्ति के पास घर बनाने के लिये पर्याप्त ईंटें और व्यापार शुरू करने के लिए पर्याप्त धन होता था।
मघ्यकालीन इतिहास[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
हूण के शासन के पश्चात हर्षवर्धन द्वारा 7वीं शताब्दी में स्थापित राज्य की राजधानी कुरुक्षेत्र के पास थानेसर में बसायी। उसकी मौत के बाद गुर्जर प्रतिहार ने वहां शासन करना आरंभ कर दिया और अपनी राजधानी कन्नौज बना ली। यह स्थान दिल्ली के शासक के लिये महत्वपूर्ण था। पृथ्वीराज चौहान ने १२वीं शताब्दी में अपना किला हाँसी और तरावड़ी (पुराना नाम तराईन) में स्थापित कर लिया।मुहम्मद गौरी ने दुसरी तराईन युध में इस पर कब्जा कर लिया। उसके पश्चात दिल्ली सल्तनत ने कई सदी तक यहाँ शासन किया।
विदेशी आक्रमणकारियों द्वारा दिल्ली पर अधिकार के लिए अधिकतर युद्ध हरियाणा की धरती पर ही लड़े गए। तरावड़ी के युद्ध के अतिरिक्त पानीपत के मैदान में भी तीन युद्ध एसे लड़े गए जिन्होंने भारत के इतिहास की दिशा ही बदल दी। ब्रिटिश राज से मुक्ति पाने के आन्दोलनों में हरियाणा वासियों ने भी बढ़ चढ़ कर हिस्सा लिया। रेवाड़ी के राजा राव तुला राम का नाम १८५७ के संग्राम में योगदान दिया।
राज्य स्थापना[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
एक राज्य के रूप में हरियाणा १ नवंबर १९६६ को पंजाब पुनर्गठन अधिनियम (१९६६) के माध्यम से अस्तित्व में आया था। भारत सरकार ने २३ अप्रैल १९६६ को पंजाब के तत्कालीन राज्य को निवासियों द्वारा बोली जाने वाली भाषाओं के आधार पर विभाजित करने के विचार के बाद हरियाणा के नए राज्य की सीमा निर्धारित करने के लिए न्यायमूर्ति जेसी शाह की अध्यक्षता में शाह आयोग की स्थापना की। आयोग ने ३१ मई १९६६ को अपनी रिपोर्ट दे दी, जिससे हिसार, महेंद्रगढ़, गुड़गांव, रोहतक और करनाल के तत्कालीन जिलों हरियाणा के नए राज्य का हिस्सा बन गए। इसके अलावा, संगरूर जिले की जिंद और नरवाना तहसील, और साथ साथ ही नारायणगढ़, अंबाला और जगधरी को भी इसमें शामिल किया जाना था।
आयोग ने यह भी सिफारिश की थी कि खारद तहसील, जिसमें पंजाब की राजधानी चंडीगढ़ शामिल थी, को हरियाणा का हिस्सा होना चाहिए। हालांकि, हरियाणा को खड़द का केवल एक छोटा सा हिस्सा दिया गया था। चंडीगढ़ शहर को केंद्र शासित प्रदेश बनाया गया था, जो कालांतर में पंजाब और हरियाणा दोनों की राजधानी बना।
मण्डल तथा जिले[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
अंगूठाकार|400px|हरियाणा के जिले (२०११) प्रशासनिक आधार पर हरियाणा को २२ जिलों में विभाजित किया गया है, जो ६ मण्डलों में समूहबद्ध हैं। इन २२ जिलों में ७२ सब-डिवीजन, ९३ तहसील, ५० उप-तहसील, १४० सामुदायिक विकास खंड, १५४ नगर तथा कस्बे, ६,२१२ ग्राम पंचायत और ६,८४१ गांव हैं।
१ नवंबर १९६६ को जब तत्कालीन पूर्वी पंजाब के विभाजन द्वारा हरियाणा राज्य की स्थापना हुई थी, तब राज्य में ७ जिले थे; रोहतक, जींद, हिसार, महेंद्रगढ़, गुडगाँव, करनाल तथा अम्बाला। २०१७ तक इन जिलों के पुनर्गठन के माध्यम से १४ नए जिले जोड़े जा चुके हैं।
नगर तथा कस्बे[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
हरियाणा में कुल १५४ नगर तथा कस्बे हैं। २०११ की जनगणना के अनुसार राज्य में १ लाख से अधिक जनसंख्या वाले १८ नगर हैं: फरीदाबाद, गुरुग्राम, पानीपत, अम्बाला, यमुनानगर, रोहतक, हिसार, करनाल, सोनीपत, पंचकुला, भिवानी, सिरसा, बहादुरगढ़, जींद, थानेसर, कैथल, रेवाड़ी और पलवल।
चण्डीगढ़, जो भारत का एक केन्द्र शासित प्रदेश है, हरियाणा की राजधानी है। १ नवंबर, १९६६ को जब पंजाब के हिन्दी-भाषी पूर्वी भाग को काटकर हरियाणा राज्य का गठन किया गया, तो चंडीगढ़ शहर के दोनों के बीच सीमा पर स्थित होने के कारण इसी दोनों राज्यों की संयुक्त राजधानी के रूप में घोषित किया गया और साथ ही संघ शासित क्षेत्र भी घोषित किया गया था। अगस्त १९८५ में तत्कालीन प्रधान मंत्री राजीव गांधी और अकाली दल के संत हरचंद सिंह लोंगोवाल के बीच हुए समझौते के अनुसार, चंडीगढ़ को १९८६ में पंजाब में स्थानांतरित होना तय हुआ था। इसके साथ ही हरियाणा के लिए एक नयी राजधानी का सृजन भी होना था, किन्तु कुछ प्रशासनिक कारणों के चलते इस स्थानांतरण में विलंब हुआ। इस विलंब के मुख्य कारणों में दक्षिणी पंजाब के कुछ हिन्दी-भाषी गाँवों को हरियाणा और पश्चिम हरियाणा के पंजाबी-भाषी गाँवों को पंजाब को देने का विवाद था।
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अर्थव्यवस्था[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
२०१२-१७ में १२.९६% की कंपाउंड वार्षिक वृद्धि दर और २०१७-१८ में यूएस $९५ बिलियन डॉलर की अनुमानित जीएसडीपी के साथ हरियाणा की जीडीपी भारत में १४वीं सबसे बड़ी है। हरियाणा की जीडीपी ५२% सर्विस सेक्टर, ३०% इंडस्ट्रीज सेक्टर, और १८% कृषि सेक्टर में विभाजित है।
सर्विस सेक्टर ४५% रीयल एस्टेट और वित्तीय और पेशेवर सेवाओं, २६% व्यापार और आतिथ्य, १५% राज्य और केंद्रीय सरकारी कर्मचारियों, और १४% परिवहन और रसद और गोदाम में विभाजित है। आईटी सेवाओं में, गुरुग्राम विकास दर और मौजूदा प्रौद्योगिकी आधारभूत संरचना में पूरे भारत में नंबर १ स्थान पर, और स्टार्टअप पारिस्थितिकी तंत्र, नवाचार और उत्तरदायित्व (नवंबर २०१६) में नंबर २ पर है।
इंडस्ट्रीज सेक्टर ६९% विनिर्माण, २८% निर्माण, २% उपयोगिताओं और १% खनन में विभाजित है। हरियाणा पूरे भारत की ६७% यात्री कार, ६०% मोटरसाइकिल, ५०% ट्रैक्टर और ५०% रेफ्रिजरेटरों का उत्पादन करता है।
सेवाओं और औद्योगिक क्षेत्रों को ७ परिचालित एसईजेड और अतिरिक्त २३ औपचारिक रूप से अनुमोदित एसईजेड (२० पहले ही अधिसूचित और ३ इन-प्रिंसिपल स्वीकृति) द्वारा बढ़ाया जाता है जो ज्यादातर दिल्ली-मुंबई औद्योगिक कॉरिडोर, अमृतसर दिल्ली कोलकाता औद्योगिक कॉरिडोर और दिल्ली पश्चिमी परिधीय एक्सप्रेसवे के साथ फैले हुए हैं।
कृषि क्षेत्र ९३% फसलों और पशुधन, ४% वाणिज्यिक वानिकी और लॉगिंग, और २% मत्स्यपालन में विभाजित है। हरियाणा का कृषि क्षेत्र, भारत के १.४% से कम क्षेत्र के साथ, केंद्रीय खाद्य सुरक्षा सार्वजनिक वितरण प्रणाली, और कुल राष्ट्रीय कृषि निर्यात का ७% का योगदान देता है जिसमें कुल राष्ट्रीय बासमती चावल निर्यात का ६०% शामिल है।
कृषि[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
हरियाणा परंपरागत रूप से एक कृषि समाज रहा है। १९६० के दशक में हरियाणा में हरित क्रांति के आगमन, और फिर १९६३ में भाखड़ा बांध और १९७० के दशक में पश्चिमी यमुना कमांड नेटवर्क नहर प्रणाली के पूरा होने के परिणामस्वरूप हरियाणा में खाद्य अनाज उत्पादन में उल्लेखनीय वृद्धि हुई। २०१५-२०१६ में, हरियाणा में १,३३,५२,००० टन गेहूं, ४१,४५,००० टन चावल, ७१,६९,००० टन गन्ना, ९,९३,००० टन कपास और ८,५५,००० टन तिलहन (सरसों का बीज, सूरजमुखी, आदि) का उत्पादन हुआ। हरियाणा दुग्ध के लिए भी जाना जाता है। राज्य में मवेशियों की कई नस्लें पाई जाती हैं, जिनमें मुर्रा भैंस, हरियाणवी, मेवाती, साहिवाल और नीलि-रवि इत्यादि प्रमुख हैं।
कृषि आधारित हरियाणा की अर्थव्यवस्था को और बेहतर बनाने के लिए, केंद्रीय सरकार (केंद्रीय अनुसंधान संस्थान, बफेलो, केंद्रीय भेड़ प्रजनन फार्म, इक्विनेस पर राष्ट्रीय शोध केंद्र, मत्स्य पालन संस्थान, राष्ट्रीय डेयरी अनुसंधान संस्थान, भारतीय संस्थान गेहूं और जौ अनुसंधान और राष्ट्रीय ब्यूरो ऑफ एनिमल आनुवांशिक संसाधन) और राज्य सरकार (सीसीएस एचएयू, लुवास, सरकारी पशुधन फार्म, क्षेत्रीय चारा स्टेशन और उत्तरी क्षेत्र कृषि मशीनरी प्रशिक्षण और परीक्षण संस्थान) ने कृषि क्षेत्र में अनुसंधान और शिक्षा के लिए कई संस्थान राज्य में खोले हैं।
प्रशासन[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
नियम कानून[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
हरियाणा पुलिस बल हरियाणा की कानून प्रवर्तन एजेंसी है। हरियाणा पुलिस की पांच रेंज अंबाला, हिसार, करनाल, रेवाड़ी और रोहतक हैं। इसके अतिरिक्त फरीदाबाद, गुड़गांव और पंचकुला में तीन पुलिस आयुक्त हैं। साइबर क्राइम की जांच हेतु गुड़गांव के सेक्टर ५१ में साइबर सेल स्थित है।
राज्य में सर्वोच्च न्यायिक प्राधिकरण पंजाब और हरियाणा उच्च न्यायालय है। हरियाणा ई-फाइलिंग सुविधा का उपयोग करता है।
अन्य प्रशासनिक सेवाएं[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
नागरिकों को सैकड़ों ई-सेवाओं की पेशकश करने के लिए सभी जिलों में सर्व सेवा केंद्रों (सीएससी) को अपग्रेड किया गया है, जिसमें नए जल कनेक्शन, सीवर कनेक्शन, बिजली बिल संग्रह, राशन कार्ड सदस्य पंजीकरण, एचबीएसई का परिणाम, बोर्ड परीक्षाओं के लिए प्रवेश पत्र, सरकारी कॉलेजों के लिए ऑनलाइन प्रवेश फॉर्म, बसों की लंबी मार्ग बुकिंग, कुरुक्षेत्र विश्वविद्यालय और एचयूडीए प्लॉट्स स्टेटस पूछताछ के लिए फॉर्म उपलब्ध हैं। हरियाणा सभी जिलों में आधार-सक्षम जन्म पंजीकरण को लागू करने वाला पहला राज्य बन गया है। डिजिटल इंडिया पहल के अंतर्गत एकीकृत यूएमएएनजी ऐप और पोर्टल के माध्यम से हजारों पारंपरिक ऑफ़लाइन राज्य और केंद्र सरकार सेवाएं भी २४/७ उपलब्ध हैं।
परिवहन[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
सड़क[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
दिसंबर २०१७ तक हरियाणा राज्य में सड़कों की कुल लंबाई २६,०६२ किलोमीटर (१६,१९४ मील) है, जिसमें २,४८२ किलोमीटर (१,५४२ मील) राष्ट्रीय राजमार्ग, १,८०१ किलोमीटर (१,११९ मील) राज्य राजमार्ग, १,३९५ किलोमीटर (८६७ मील) प्रमुख जिला सड़क (एमडीआर) और २०,३४४ किलोमीटर (१२,६४१ मील) अन्य जिला सड़क (ओडीआर) हैं।[१७] राज्य में कुल १५ राष्ट्रीय राजमार्ग हैं,[१८] जिनमें से अधिकतर राज्य के विभिन्न हिस्सों को दिल्ली से जोड़ते हैं। हरियाणा रोडवेज का ३,८६४ बसों का बेड़ा राज्य भर में प्रति दिन १.१५ मिलियन किमी की दूरी को कवर करता है। हरियाणा देश में लक्जरी वीडियो कोच पेश करने वाला पहला राज्य था।
रेल[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
हरियाणा में रेल नेटवर्क ३ रेलवे जोनों के तहत ५ रेल डिवीजनों द्वारा कवर किया गया है। डायमंड चतुर्भुज हाई स्पीड रेल नेटवर्क, पूर्वी समर्पित फ्रेट कॉरिडोर (72 किमी) और पश्चिमी समर्पित फ्रेट कॉरिडोर (177 किमी) हरियाणा से गुजरते हैं।
उत्तर पश्चिमी रेलवे जोन के बीकानेर रेलवे डिवीजन पश्चिमी और दक्षिणी हरियाणा में भटिंडा-दबवाली-हनुमानगढ़ लाइन, रेवाड़ी-भिवानी-हिसार-बठिंडा लाइन, हिसार-सदुलपुर लाइन और रेवाड़ी-लोहारु-सदुलपुर लाइन को कवर करते हुए रेल नेटवर्क का संचालन करता है। इसी जोन के जयपुर रेलवे डिवीजन के अंतर्गत दक्षिण-पश्चिम हरियाणा का रेल नेटवर्क आता है, जिसमें रेवाड़ी-रेन्गस-जयपुर लाइन, दिल्ली-अलवर-जयपुर लाइन और लोहारु-सीकर लाइन शामिल है। उत्तरी, पूर्व और मध्य हरियाणा के क्षेत्र उत्तरी रेलवे जोन के दिल्ली रेलवे डिवीजन के अंतर्गत आते हैं, जिसके अंदर दिल्ली-अंबाला लाइन, दिल्ली-रोहतक-तोहाना लाइन, रेवारी-रोहतक लाइन, जींद-सोनीपत लाइन और दिल्ली-रेवाड़ी लाइन आती हैं। इसी जाने के अंबाला रेलवे डिवीजन के अंतर्गत उत्तर-पूर्व हरियाणा में अंबाला-यमुनानगर लाइन, अंबाला-कुरुक्षेत्र लाइन और यूनेस्को विश्व विरासत कालका-शिमला रेलवे लाइन आती हैं। दक्षिण-पूर्व हरियाणा की पलवल-मथुरा लाइन उत्तर मध्य रेलवे जोन के आगरा रेलवे डिवीजन के अंतर्गत आने वाली एकमात्र रेलवे लाइन है।
शिक्षा[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
साक्षरता[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
हरियाणा में साक्षरता दर में ऊपर की प्रवृत्ति देखी गई है और २०११ की जनगणना के मुताबिक यह ७६.६४ प्रतिशत है। पुरुषों में साक्षरता डॉ ८५.३८ प्रतिशत है, जबकि महिलाओं में यह ६६.६७ प्रतिशत है। २००१ में हरियाणा की साक्षरता दर ६७.९१ प्रतिशत थी; तब ७८.४९ प्रतिशत पुरुष और ५५.७३ प्रतिशत महिलाएं साक्षर थीं। २०१३ तक, हरियाणा के उच्चतम साक्षरता दर वाले नगर गुरुग्राम (८६.३० प्रतिशत), पंचकुला (८१.९० प्रतिशत) और अम्बाला (८१.७० प्रतिशत) हैं। जिलों के संदर्भ में, 2012 तक ७४ प्रतिशत के साथ रेवाड़ी में हरियाणा की उच्चतम साक्षरता दर थी, जो राष्ट्रीय औसत ५९.५ प्रतिशत से अधिक थी: पुरुष साक्षरता ७९ प्रतिशत थी, और महिला ६७ प्रतिशत थी।
स्कूली शिक्षा[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
हरियाणा बोर्ड ऑफ स्कूल एजुकेशन सालाना दो बार माध्यमिक, मैट्रिक, और वरिष्ठ माध्यमिक स्तर पर सार्वजनिक परीक्षाऐं आयोजित करता है। बोर्ड की स्थापना सितंबर १९६९ में चण्डीगढ़ में हुई थी, और १९८१ में यह भिवानी में स्थानांतरित हो गया। फरवरी और मार्च में सात लाख से अधिक उम्मीदवार वार्षिक परीक्षा में भाग लेते हैं; जबकि लगभग डेढ़ लाख प्रत्येक नवंबर में पूरक परीक्षाओं में भाग लेते हैं। बोर्ड सालाना दो बार वरिष्ठ और वरिष्ठ माध्यमिक स्तर पर हरियाणा ओपन स्कूल के लिए भी परीक्षा आयोजित करता है। हरियाणा सरकार बैचलर डिग्री स्तर तक महिलाओं को मुफ्त शिक्षा प्रदान करती है। हिंदी और अंग्रेजी स्कूलों में अनिवार्य भाषाएं हैं जबकि पंजाबी, संस्कृत और उर्दू वैकल्पिक भाषाओं के रूप में चुने जाते हैं।
२०१५-२०१६ में, राज्य भर में लगभग २०,००० स्कूल थे, जिनमें से १०,१०० सरकारी स्कूल (३६ आरोही स्कूल, ११ कस्तूरबा गांधी बालिका विद्यालय, २१ मॉडल संस्कार स्कूल, ८७४४ सरकारी प्राथमिक विद्यालय, ३३८६ सरकारी माध्यमिक विद्यालय, १२८४ सरकारी हाई स्कूल और १९६७ सरकारी वरिष्ठ माध्यमिक विद्यालय), ७,६३५ निजी स्कूल (२०० सहायता प्राप्त, ६,६१२ अनियोजित मान्यता प्राप्त, और ८२१ अज्ञात अवैतनिक निजी स्कूल) और कई सौ अन्य केंद्र सरकार और निजी विद्यालय थे, जैसे केन्द्रीय विद्यालय, भारतीय आर्मी पब्लिक स्कूल, जवाहर नवोदय विद्यालय और डीएवी स्कूल।
उच्च शिक्षा[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
[[चित्र:College Infra.jpg|अंगूठाकार|महर्षि दयानन्द विश्वविद्यालय, रोहतक का मुख्य भवन]] हरियाणा में २९ विश्वविद्यालय और २९९ कॉलेज हैं, जिनमें ११५ सरकारी कॉलेज, ८८ सरकारी सहायता प्राप्त कॉलेज और ९६ स्वयं वित्त कॉलेज शामिल हैं। केवल हिसार में ही तीन विश्वविद्यालय हैं: चौधरी चरण सिंह हरियाणा कृषि विश्वविद्यालय - एशिया का सबसे बड़ा कृषि विश्वविद्यालय, गुरु जांभेश्वर विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय, लाला लाजपत राय पशु चिकित्सा और पशु विज्ञान विश्वविद्यालय); कई राष्ट्रीय संस्थान हैं, जैसे कृषि और पशु चिकित्सा अनुसंधान केंद्र (इक्विंस पर राष्ट्रीय शोध केंद्र), केंद्रीय भेड़ प्रजनन फार्म, पिग प्रजनन और अनुसंधान पर राष्ट्रीय संस्थान, उत्तरी क्षेत्र कृषि मशीनरी प्रशिक्षण और परीक्षण संस्थान और मध्य इंस्टीट्यूट फॉर रिसर्च ऑन बफेलो (सीआईआरबी); और महाराजा अग्रसेन मेडिकल कॉलेज, एग्रोहा सहित २० से अधिक कॉलेज भी हैं।
केंद्रीय मंत्री रविशंकर प्रसाद ने २७ फरवरी २०१६ को घोषणा की कि युवाओं को कंप्यूटर प्रशिक्षण प्रदान करने के लिए कुरुक्षेत्र में राष्ट्रीय इलेक्ट्रॉनिक्स और सूचना प्रौद्योगिकी संस्थान (एनआईईएलआईटी) स्थापित किया जाएगा और भारत के सॉफ्टवेयर प्रौद्योगिकी पार्क (एसटीपीआई) की स्थापना पंचकुला के सेक्टर २३ में मौजूदा एचएसआईआईडीसी आईटी पार्क में की जाएगी।
सन्दर्भ[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
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|accessda e=की उपेक्षा की गयी (मदद)
- ↑ Laveesh, Bhandari; Kale, Sumita (2009). Indian States At A Glance 2008-09: Performance, Facts And Figures - Haryana (अंग्रेज़ी में). Delhi: Pearson Education India. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9788131723357. अभिगमन तिथि 19 जुलाई 2018.
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As Haryana or the ancient Kuru janapada....ISBN 978-81-85151-34-2
- ↑ देवेन्द्र हांडा (२००४ (मूल प्रकाशन मिशिगन विश्वविद्यालय द्वारा ३ सितम्बर २००८ को अंकीकृत किया गया।)). "Kuru Janapad (कुरू जनपद)". Buddhist remains from Haryana [हरियाणा से बौद्ध अवशेष] (अंग्रेज़ी में). संदीप प्रकाशन. पृ॰ २, ३ & ७). आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9788175741539.
If the Buddhist texts are to be relied upon, it may be said that Buddhism reached Haryana through the Buddha himself. (पृष्ठ 3)
Dipavamsa refers to Buddha's visit to a city in the Kuru country where he received alms on the banks of the Anotatta lake which he crossed. The city may have been Kurukshetra..... (पृष्ठ 3)
We shall see subsequently that Agroha was an important Buddhist centre of Haryana.....Buddhaghosha's candid confession that even a single monastery could not be set up in the Kuru country during the lifetime of Tathagata who was obliged to stay in the hermitage of a Brahmana.... (पृष्ठ ७)
|year=में तिथि प्राचल का मान जाँचें (मदद)
- ↑ डी॰सी॰ अहीर (२००३). Buddhist sites and shrines in India: history, art and architecture [भारत में बौद्ध स्थल एवं मंदिर: इतिहास, कला और स्थापत्य कला] (अंग्रेज़ी में). श्री सतगुरु पब्लिकेशन्स. पृ॰ ११५. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 81-7030-774-0.
The ancient Kuru janapada is said to have comprised Kurukshetra, Thanesar, Karnal, Panipat, Sonipat.....ISBN 978-81-7030-774-7
- ↑ रिचर्ड जे॰ कोहेन (१९८९). "An Early Attestation of the Toponym Ḍhillī," [दिल्ली स्थान के प्रारम्भिक साक्ष्य]. जर्नल ऑफ़ द अमेरिकन ओरियण्टल सोसाइटी: ५१३–५१९.
हरियाणए देसे असंखगाम, गामियण जणि अणवरथ काम।Cite journal requires
परचक्क विहट्टणु सिरिसंघट्टणु, जो सुरव इणा परिगणियं।
रिउ रुहिरावट्टणु बिउलु पवट्टणु, ढिल्ली नामेण जि भणियं।
अनुवाद: हरियाणा राष्ट्र में अनगिनत गाँव हैं। वहाँ के लोग कड़ी मेहनत करते हैं। वो अन्य प्रभुत्व को स्वीकार नहीं करते और शत्रु का रक्त बहाने में विशेषज्ञ हैं। इन्द्र स्वयं इस राष्ट्र की स्तुति करते हैं। इस देश की राजधानी दिल्ली है।
|journal=(मदद)
- ↑ [१] आर्यों के भारत प्रवासन संबंधी वैदिक प्रमाण पर विशाल अग्रवाल का पत्र
- ↑ Single agency to handle road repair work from January 1, Tribune, 29 Dec 2017.
- ↑ "National Highways In The State Of Haryana" (PDF). अभिगमन तिथि 19 जुलाई 2018.
बाहरी कड़ियाँ[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]
- सामान्य
- खाँचा:ODP
- एन्साइक्लोपीडिया ब्रिटेनिका पर हरियाणा के बारे में। (अंग्रेज़ी में)
- सरकार
- हरियाणा सरकार का आधिकारिक जालस्थल
- हरियाणा के सभी विभागों, बोर्ड, निगम, आधिकारिक, विश्वविद्यालय और जिलों के जालस्थलों की सूची
खाँचा:भारत के प्रान्त और संघ राज्यक्षेत्र खाँचा:हरियाणा के जिले खाँचा:हरियाणा के विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र