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जिला चित्रकूट, ब्लाक मऊ, गांव मुरका हिंया के मड़इन का घर गिर गा हवैं, जेहिसे उंई पन्नी लगा के रहै का मजबूर हवैं। इं मड़इन का अबै तक कउनौ सरकारी सुविधा नहीं मिली आय। घर के लगे कउनौ नाली नहीं बनी आय जेहिसे रास्ता मा पानी भरा रहत हवै। यहै कारन घर गिरे हवैं। अधिकारिन का या बात के कउनौ जानकारी नहीं आय।
संगीता का कहब हवै कि हमार घर गिर गा हवै जेहिमा हमार सब समान दब गा हवै। हमरे लगे कुछौ समान नहीं आय। खाय बनावै का बर्तन आहीं न पहिने का कपड़ा आहीं इनतान के ठंडी मा बिना कपड़न के बड़े मुश्किल से गुजारा होत हैं।
पन्नी तान के कउनौ गुजर करित हन। बीस साल से हमें कउनौ सरकारी लाभ नहीं मिला आय। रहै खातिर कलोनी भी नहीं मिली आही जेहिसे हम टूट-फूट घर मा रहे का मजबूर हन।
सुमन बताइस कि हमार घर मा कउनौ रिश्तेदार आ जात हवैं तौ उनका परावै बइठावै के जघा नहीं आय। सबसे ज्यादा परेशानी बरसात के महीना मा होत हवै, पूर रात जाग के पार करै का पड़त हवैं। अबै तक हमें कउनौ सरकारी सुविधा नहीं मिली आहीं न राशन कार्ड बना आय, न कलोनी मिली आहीं, सूखा राहत का रुपिया मिला आय। हमें पेंशन भी नहीं मिलत हवैं।
ग्राम पंचायत अधिकारी रामकुमार का कहब हवैं कि अबै तौ हमें घर गिरे के जानकारी नहीं आय। इं मड़इन के नाम प्रधानमंत्री आवास होइ हैं तौ जरुर दीन जइ हैं । नाली के समस्या भी जल्दी दूर कीन जई।
रिपोर्टर- सुनीता
Published on Feb 2, 2017


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किस्सा : मातरी भासा
राजा कै दरबार लाग रहा। दरबारिन के संघे आसन पै फक्कड़ सुभाव कै टीड़ी महराजौ बिराजमान रहे। राज मा टीड़ी महराज के दिमागदारी कै चर्चा दूर-दूर ले फैली रही।
यही समय दरबार मा एक मनई आवा। सकल से चतुर लागत रहा।
राजा क देखिके मनइवा कहिस – “हे राजा! तोहरे दरबार मा बड़े दिमागी दरबारी अहैं, जिनकै चर्चा सुनिके हम बड़ी दूर से आयेन हैं। क केहू हमार मातरी भासा बूझि सकत है?”
राजा कहिन – “काहे नाहीं! बिल्कुल!” एतना कहि के बड़े गुरूर से टीड़ी महराज के वारी लखिन।
फिर ऊ मनई ताबड़तोड़ बोलब सुरू किहिस। भोजपुरी भासा बोलै तौ हुवाँ भोजपुरी इलाका के मौजूद लोगन क लागै कि ऊ ओनहिन के इलाके कै आय। बिरिज भासा बोलै तौ लागै कि यहिकै घर वहीं है। जौ अवधी बोलिस तौ सिपाहियन कै कान चौगड़ा अस खड़ा होइगा यहि बिसवास मा कि ई अवध क्यार रहवैया आय। अइसनै ऊ पूरी होसियारी के साथे खड़ी बोली औ राजस्थानिउ बोलिस।
जब रुका तौ बूझै की कोसिस मा पूरा दरबार सनामन्न होइगा। सब दरबारी चुप्प। राजौ क कुछ नाहीं सूझि परा। सबही टीड़ी महराज के वारी लखै लागे।
टीड़ी महराज यकायक उठे। वहि मनइक लगे गये। फिर वहिके पिछुवाड़े पै यक लात जमाइन। ऊ तनिका सम्हरा तौ यक लात फिर हनिन्। ऊ भहराय परा।
मनयवा बेचारा चिल्लाय लाग – ‘‘अरे बाप रे! अरे बाप रे! .. हे राजा! इससे बचाओ। यह आदमी तो मुझे मार ही डालेगा। यह अन्याय क्यों!”
टीड़ी महराज यक सिपाहिस कहिन कि यहि मनई क उठाओ, लाइ के नीकेसूके बैठाओ।
सबही अचंभा म परा रहा, तबै टीड़ी महराज कहिन – “हे राजा! यहिकै मातरी भासा खड़ी बोली है।”
राजा औ दरबारिन महँसे केहू कुछ कहत यहिके पहिलेन ऊ मनई कहै लाग – “सही कहा, पर आपने जाना कैसे!”
टीड़ी महराज बोले – “हे भाय! पहिले तौ माफ किहेउ! बात अस है कि जब केहू क चोट पहुँचत है, तकलीफ हुअत है, तौ ऊ अपने जबान से दुसरी भासा कै खोल जुरतै उतारि दियत है। ऊ अपने असिल भासा मा बोलै लागत है। ऊ अपनी मातरी भासा मा अपनी माई, बाप या भगवान क याद करै लागत है। यहै वजह रही जौन हम तुहैं लात मारे रहेन।”
“धन्य हौ टीड़ी महराज! धन्य हौ! हम तोहरे चतुराई के सामने सर झुकावत अही!” – ऊ मनई टीड़ी महराज कै तारीफ करै लाग।
राजा खुस्स होइ गये। अपने गटई से यक माला निसारि के टीड़ी महराज क भेंट के रूप मा दै दिहिन। माहौल खुसनुमा होइगा। चउगिर्दा टीड़ी महराज कै तारीफ हुवै लागि।
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नोट: हम टीड़ी महराज से जुड़ी पहिली कहानी सैंहारेन हैं, कुछ बातन का पहिले कमेंट मा रखत अहन।
~सादर/अमरेन्द्र अवधिया

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जिला चित्रकूट, ब्लाक पहाड़ी, गांव सालिकपुर, पुरवा पटना। हिंया के नीतू कहिस कि वहिकर मनसवा जगतपाल पांच साल से खाना खर्चा नहीं देत हवै। ऊपर से मारपीट करत हवै। यहिके सूचना राजापुर थाना मा 31 मार्च 2015 का दीन गे, पै अबै तक कारवाही नहीं भे।
नीतू का कहब हवै कि शादी लगभग आठ साल पहिले जगतपाल साथै भे रहै। मनसवा जुआं खेलत हवै। घर मा खर्चा खातिर एकौ रुपिया नहीं देत हवै। या कारन मैं अउर मोर बच्चन का भूंखे रहै का परत हवै। यहै से वहिसे परेशान होइगे रहौं। पांच साल से अलग कमरा मा अपने चार बच्चन के साथ रहत हौं। वहिके खिलाफ थाना मा सूचना दें के बादो कउनौ सुनवाई नहीं भे भे आय। ससुर रमाशंकर का आरोप हवै कि नीतू अलग रहैं चाहत हवैं पै लड़का हमसे अलग होय का तैयार नहीं आय। यहै बात का लइके उंई दूनौ औरत मनसवा के लड़ाई हवै। मोहिका यहिके बारे मा कउनौ पता नहीं आय। मैं सोचत हौ कि उंई आपस मा मिल के साथै रहैं। राजापुर थाना के दरोगा राकेश कुमार मिश्रा कहिन कि पुरवा मा 6 अप्रैल का जा के जांच कीन जई। जांच के बाद जगतपाल के खिलाफ धारा लागी अउर कारवाही भी होइ।
अबै तक कारवाही नहीं भे
जिला चित्रकूट, ब्लाक पहाड़ी, गांव सालिकपुर, पुरवा पटना। हिंया के नीतू कहिस कि वहिकर मनसवा जगतपाल पांच साल से खाना खर्चा नहीं देत हवै। ऊपर से मारपीट करत हवै। यहिके सूचना राजापुर थाना मा 31 मार्च 2015 का दीन गे, पै अबै तक कारवाही नहीं भे।


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लखनऊ-राजाओं कै राजशाही भए कल कै बात पर उनके शान कै आवाज कै कहानी आज भी सुनाथीं यै विशाल ईमारत। यहि सब इमारत महसे एक बाय जहांगीराबाद किला। ई पूरा क़स्बा राजा जहांगीरबाद के नाम पै बाय। जवन कबहूँ राजा कै विरासत रही|
राजा जहागीराबाद दुई सौ साल पहिले यकै नीव रखे रहे| हियां के मनइन के अनुसार राजा कै बेटवा शमशेख रसूल यका हैदराबाद कै संस्था इंडियन मुश्लिम रिलीफ एंड चौरिटी ने 1999 वे मा खरीद लिहिन। ई संस्था यहि परिसर मा जहागीराबाद मीडिया इंस्टीट्यूट अउर जे आई इ टी कालेज स्थापित करिन। आज यही किला मा पर्यटक के साथ यूपी कलकत्ता, हैदराबाद अउर बिहार से अल्पसंख्यक समुदाय कै गेदहरै पढ़े के ताई आवाथिन।
छात्रा सहबा मरियम कै कहब बाय की हियां कै माहौल बहुत अच्छा लागाथै।
किला कै खासियत हियां बना हवा महल, बारादरी, अउर लाल आंगन, हियां के मनइन कै कहब बाय कि हवा महल अउर लाल आंगन रानी के घूमय के ताई बना रहा। जबकि बारादरी मा राजा के मनोरंजन के ताई सभा लागत रही ।
अफाक अहमद प्रबंधक कै कहब बाय कि सबसे बड़ी देखै वाली बात तौ ई बाय कि एक प्रवेश द्वार से पूरे किला का देखके वापस आय जाय। दूसरी बात यहि किला कै बिल्डिंग अपने आप मा बहुत मजबूत बाय। दूसरी बात जब किला मा दाखिल होइहैं तौ मोनो ग्राम मा फिश नजर अइहैं।
यहि किला बिना बिजली अउर बिना पंखा कै काम कै सकाथिन । लकिन आज हियां पढाई कै माहोल बाय । हियां शोरगुल से दूर कुछ पल शांति से बिताय सकाथिन । अगर आपकै हियां घूमय कै योजना बाय तौ ई किला लखनऊ से चालिस किलोमीटर के दूरी बाराबंकी जिला के जहांगीराबाद क़स्बा मा बाय। जवन ऐतिहासिक शैक्षिक माहोल का समेटे बाय।
रिपोर्टर-नसरीन
29/08/2017 को प्रकाशित


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जिला बांदा, ब्लाक बड़ोखर खुर्द, गांव बड़ोखर खुर्द। हेंया के मड़ई बताइन कि लगभग छह महीना से प्रधान गांव मा निहाय। या मारे गांव मा समस्यन का अंबार लाग है। एक हफ्ता पहिले हेंया के समस्यन का लइके बी.डी.ओ. के अध्यक्षता मा बइठक कीन गे है।
गांव के राजबहादुर, सन्तू अउर नत्थू बतावत हैं कि जब प्रधान गांव मा है ही नहीं तौ देख रेख को करै। दिन भर पंचायत भवन मा मोहल्ला के लड़का खेलत हैं। मड़ई आपन जानवर बांधत हैं। कपरियन का बसेरा रहत है। अगर कउनौ बच्चन का मना कीन जाय तौ मड़ई लड़ै का तैयार होई जात है। गांवदारी दुश्मनी अउर लड़ाई से बचै खातिर कोऊ भी बच्चन का खेलै या फेर जानवर बांधै से नहीं मना करत आय। या मारे दरवाजा खिड़की टूट हंै। प्लाई के दरवाजा मा जान ही केतनी होत है। प्रधान 2010-2011 मा नौ कूड़ादान बनवाइस है। गांव के मड़ई कूड़ादान मा कूड़ा नहीं फेंकत आय। मेन रास्ता के एक कइत तालाब है अउर दूसर कइत कूड़ा का ढेर लाग है जउन तालाब के पानी मा मिलत है। यहिनतान सामुदायिक शौचालय बने हैं। उनमा ताला ही लाग रहत है।
प्रधान प्रतिनिधि जगरूप प्रसाद वर्मा कहत है कि इं समस्यन के बारे मा प्रधान ही कुछ कई सकत है। दुई चार दिन मा आवैं वाला है।
बी.डी.ओ. आर.डी. यादव कहत हैं कि बड़ोखर खुर्द गांव के समस्यन का लइके बइठक कराई गे रहै। जेहिमा प्रधान का भी बुलावा गा रहै, पै वा नहीं आवा। अब वहिके आवैं के बाद ही गांव के समस्यन का समाधान होई सकत है।
गांव के समस्यन का लइके बइठक
जिला बांदा, ब्लाक बड़ोखर खुर्द, गांव बड़ोखर खुर्द। हेंया के मड़ई बताइन कि लगभग छह महीना से प्रधान गांव मा निहाय। या मारे गांव मा समस्यन का अंबार लाग है। एक हफ्ता पहिले हेंया के समस्यन का लइके बी.डी.ओ. के अध्यक्षता मा बइठक कीन गे है।


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जिला बांदा, तिन्दवारी कस्बा। हेंया के रहैं वाली माधुरी 22 नवम्बर से वनांगना मा रहिके आपन इलाज करावत है। वा कहत है कि वहिका दूसर जिन्दगी मिली है।
माधुरी बताइस-“मैं ब्राहम्ण जाति के आहूं। खप्टिहा कलां मा पली बढ़ी। बड़ोखर ब्लाक के लुकतरा गांव मा 2003 मा शादी भे। मोर पति भागवत प्रसाद उर्फ छोटे किराना के दुकान करे है। जेठ मोरे साथै हिंसा करत रहै। मोर मनसवा या बात का लइके एक शब्द भी नहीं बोलत रहै। किराना के दुकान से कमाये रूपिया से दारू पियत रहै। मोहिका अउर बच्चन का बहुतै मारपीट करत रहै। मोर दुई बच्चा पति के मार मा मर गें हैं। चार बच्चन मा दुई जिन्दा हैं। पांचवा बच्चा जबै पेट मा आवा तौ मैं आपन भाई के आड मा तिन्दवारी कस्बा मा रहैं लागिव। मोर आठ साल के लड़की ज्योति भीख मांग के पेट रोटी चलावैं लाग। जबै मोरे बच्चा होय का समय आवा तौ मोहल्ला के मड़ई दुई हजार रूपिया चन्दा कइके भाई का दिहिन। भाई जिला अस्पताल मा भर्ती कइके वापस तिन्दवारी चला गा। चन्दा कीन रूपिया से दारू पी डारिस। चार दिन अस्पताल मा रहिंव। डाक्टर ताना देत रहैं कि पड़े-पड़े पलंग तोड़त है। मोहिसे सुना न गा तौ मैं अस्पताल से आपन घर चली आईंव। मैं आपन बच्चा खुदै पैदा करायेंव अउर आपन साफ सफाई भी खुदै करेंव। बच्चा पांच मिनट के बाद मर गा।”
औरतन के साथै होय वाली हिंसा के खिलाफ काम करैं वाली संस्था वनांगना सीनियर कार्यकर्ता बताइन कि कि माधुरी का तिंदवारी से बेहोशी हालत मा लायेंन। जिला अस्पताल मा भर्ती नहीं करत रहैं। डाक्टर कहैं कि यहिके हालत बहुतै खराब है। मर जई तौ कउन जिम्मेदार होई। खैर बहुतै मुश्किल के बाद भर्ती भे। इलाज चला तौ खून के बहुतै कमी रहै। खून के पूर्ति भी कीन गे। पीलिया, टाइफाइड अउर कमजोरी जइसे के बीमारी निकली। माधुरी के लड़की ज्योति का दमा अउर पीलिया बीमारी जांच मा निकरी। डाक्टर वहिका कानपुर रेफर कई दिहिन। पै वनांगना प्राइवेट इलाज दूनौ का करावत है।
“माधुरी कहिस मोहिका दूसर जिन्दगी वनांगना संस्था दिहिस है। अब मैं ससुराल न जा के आजादी के जिन्दगी जियैं का फैसला करे हौं।”
माधुरी का मिली दूसर जिन्दगी
जिला बांदा, तिन्दवारी कस्बा। हेंया के रहैं वाली माधुरी 22 नवम्बर से वनांगना मा रहिके आपन इलाज करावत है। वा कहत है कि वहिका दूसर जिन्दगी मिली है।


text: पचलासी | वीर तेजाजी महाराज के जन्मोत्सव पर बुधवार रात ग्राम बुरानाबाद में जाट समाज ने कार्यक्रम आयोजित किया। समाजजनों ने मंदिर पर धार्मिक आयोजन कर प्रसादी बांटी। कार्यक्रम में सतीश जाट, उपसरपंच दशरथ जाट, हरिकिशन जाट, सचिन जाट, सुशील जाट, चरण सिंह जाट रामलाल जाट, नवीन जाट, प्रेमचंद जाट, गोपाल जाट, रमेश बोस, अर्जुन जाट, घनश्याम जाट, राधेश्याम जाट, श्रीराम जाट, मुकेश जाट, उपाध्यक्ष पिछड़ा प्रकोष्ठ देवीलाल जाट, मुकेश जाट, विजय जाट, बंटी जाट, धर्मराज जाट, विनोद जाट, अंकित जाट, अरुण जाट, सुभाष जाट, सुरेंद्र जाट छोटेलाल जाट, भोला जाट आदि मौजूद थे। जानकारी भाजयुमो महामंत्री दिनेश जाट ने दी।


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जिला बांदा, ब्लाक महुआ, गांव पथरहा। हेंया के अनुसुइया का मनसवा बलकेश बच्चा न होय के कारन 28 अप्रैल 2014 का तालाक लें खातिर मइके मा नोटिस भेजिस है। यहिसे अनुसुइया मनसवा के खिलाफ खाना खर्चा का मुकदमा लगावैं चाहत है।
अनुसुइया बताइस-“ग्यारह साल पहिले मोर शादी बांदा शहर के मोहल्ला मर्दननाका के रहैं वाले बलकेश के साथै भे रही है। तबै से मोरे अबै तक बच्चा नहीं भे आय। यहै मारे ससुराल वाले मारपीट के घर से निकार दिहिन तौ मैं तीन साल से अपने मइके मा रहत हौं। उनकर मन यतने मा नहीं भरा तौ तलाक खातिर नोटिस भेज दिहिन हैं। नोटिस मा लिखा है कि अनुसुइया के बच्चा न होइहैं काहे से वहिके अन्दरूनी कमी है। बलकेश दूसर शादी करैं चाहत है। मैं कहेंव कि मोर बहिनी के साथै शादी कर ले, पै वा नहीं तैयार आय। मोरे बेगैर मर्जी के मोहिसे कसत तलाक लई सकत है। या मारे मैं खाना खर्चा अउर शादी रोकवावै खातिर कानूनी कारवाही करिहौं।”
सास फूल कुमारी कहिस कि उंई बांदा से झांसी तक इलाज कराइन हैं, पै कउनौ फायदा नहीं भा। जबै उनसे पत्रकार या सवाल करिन कि शाइत है कि तुम्हार लड़का मा कमी होय तौ वहिकर भी इलाज करावैं का चाही तौ फूलकुमारी कउनौ जवाब नहीं दई पाइस।
बच्चा न होय से मनसवा मेहरिया का भेजिस तलाक का नोटिस
जिला बांदा, ब्लाक महुआ, गांव पथरहा। हेंया के अनुसुइया का मनसवा बलकेश बच्चा न होय के कारन 28 अप्रैल 2014 का तालाक लें खातिर मइके मा नोटिस भेजिस है। यहिसे अनुसुइया मनसवा के खिलाफ खाना खर्चा का मुकदमा लगावैं चाहत है।


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मोरबी जिला गुजरात के जिलों में एक जिला है, मोरबी जिला, यह गुजरात के उत्तरी क्षेत्र के अंतर्गत आता है, इसका मुख्यालय मोरबी है, जिले में कुछ वित्त विभाग है ५ तालुका है, 3 नगरपालिकाएं है और 3 विधान सभा क्षेत्र जो की किसी संसदीय क्षेत्र के अंतर्गत आती है, 78 ग्राम है और कुछ ग्राम पंचायते भी है ।
मोरबी जिला
मोरबी जिले का क्षेत्रफल ४,८७१ वर्ग किलोमीटर है और २०११ की जनगणना के अनुसार मोरबी की जनसँख्या लगभग १० लाख है और जनसँख्या घनत्व 205 व्यक्ति प्रति वर्ग किलोमीटर है, मोरबी की साक्षरता 84.59% है, महिला पुरुष अनुपात यहाँ पर 924 है, जिले की जनसँख्या विकासदर २००१ से २०११ के बीच कितनी रही इसका सटीक जानकारी नहीं है।
मोरबी जिला भारत में कहाँ पर है
मोरबी जिला भारत के राज्यो में एकदम पश्चिम में स्थित गुजरात राज्य में है, मोरबी जिला गुजरात के उत्तरी भाग में है, मोरबी 22°82′ उत्तर 70°83′ पूर्व के बीच स्थित है, मोरबी की समुद्रतल से ऊंचाई अज्ञात है, मोरबी गुजरात की राजधानी गांधीनगर से 244 किलोमीटर दक्षिण पश्चिम की तरफ राष्ट्रिय राजमार्ग ९४७ पर है और भारत की राजधानी दिल्ली से 1130 किलोमीटर दक्षिण पश्चिम की तरफ राष्ट्रिय राजमार्ग 48 और २७ पर है।
मोरबी जिले के पडोसी जिले
मोरबी के उत्तर में कच्छ जिला है, पूर्व में सुरेंद्रनगर जिला है, दक्षिण में राजकोट जिला है, पश्चिम में जामनगर जिला है, और उत्तर पश्चिम में अरब सागर है।
Information about Morbi in Hindi
मोरबी जिले का नक्शा मानचित्र मैप
मोरबी जिले में कितनी तहसील ब्लॉक और उपमंडल है
मोरबी जिले में प्रशासनिक विभाजन तालुके जिनको तहसील या उपमंडल भी कहते है, ये जिले में 5 है, मोरबी, मालिया, टैंकारा, वांकानेर (पहले राजकोट जिले में) और हल्वाद (पहले सुरेंद्रनगर जिले में)। जिले में 3 नगरपालिका भी है।
मोरबी जिले में विधान सभा और लोकसभा की सीटें
मोरबी जिले में 3 विधानसभा क्षेत्र है मोरबी, टैंकारा, और वांकानेर
मोरबी जिले में कितने गांव है
मोरबी जिले में NIA ग्राम पंचायतों के अंदर आने वाले 78 गांव है,
मोरबी जिले का इतिहास
मोरबी जिले का इतिहास एक अनूठा इतिहास है, इसका नाम मोरबी वास्तव में मोरनिओ का ही अपभ्रंश रूप है, जो की किसी समय भुज में बहुत मात्रा में थी, और इस जिले को भुज से ही निकला गया है।
मोरबी एक समृद्ध रियासत थी, इसका वैभव अंग्रेजो के समय में भी कम नहीं हुआ, यहाँ के राजा या शासक जो की जडेजा राजवंश के थे, को अंग्रेजो द्वारा आगमन पर 11 तोपों की सलामी दी जाती थी।
*NIA = No Information Available


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1 राजा 10 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
सीबा क रानी सुलैमान स मिलइ आवत ह
10 सीबा क रानी सुलैमान क बारे मँ सुनेस। एह बरे उ कठिन सवालन स ओकर परीच्छा लेइ आइ। 2 उ सेवकन क बिसाल गिनती क संग यरूसलेम क जात्रा किहस। अनेक ऊँट मसालन, रतन अउ बहोत सा सोना ढोवत रहेन। उ सुलैमान स मिली अउर उ ओन सब सवालन क पूछेस जेनका उ सोच सकत रही। 3 सुलैमान सबहिं सवालन क जवाब दिहेस। ओकर कउनो भी सवाल ओका जवाब देइ बरे बहोत जियादा कठिन नाहीं रहा। 4 सीबा क रानी समुझ लिहस कि सुलैमान बहोत बुद्धिमान अहइ। उ उ सुन्नर महल क भी लखेस जेका उ बनाए रहा। 5 रानी राजा क मेज पइ भोजन भी लखेस। उ ओकरे अधिकारियन क एक संग मिलत लखेस। उ महल क सेवकन अउर पिलाइवालन जउन अच्छे ओढ़नन क पहिर रखे रहा ओनका भी लखेस। उ ओकर दावतन अउर उ भेंटन क लखेस जउन उ यहोवा क मन्दिर मँ चढ़ाएस रहा। ओन सबहिं चिजियन असल मँ ओका चकित कइ दिहन। “मानो ओकर मुँह क बोली बन्द होइ गवा!”
6 एह बरे रानी राजा स कहेस, “मइँ अपने देस मँ आप क बुद्धिमानी अउ बहोत सी बातन क बारे मँ सुनेउँ जउन आप किहन। उ सबइ सबहिं बातन फुरइ अहइँ। 7 मइँ एन बातन मँ तब तलक नाहीं पतियात जब तलक मइँ हिआँ नाहीं आइ अउर एन चिजियन क अपनी आँखियन स नाहीं लखेउँ। अब मइँ लखत हउँ कि मोका एकर आधा भी नाहीं कहा गवा रहा। जेतना मोका लोग कहे रहा तोहार बुद्धिमत्ता अउ सम्पत्ति ओहसे बहोत जियादा अहइ। 8 आप क मेहररुअन अउ आप क अधिकारी बहोत भाग्गसाली अहइँ। उ पचे रोजाना आप क सेवा कइ सकत हीं अउर आपका बुद्धिमत्ता स भरी बातन सुन सकत हीं। 9 आप क यहोवा परमेस्सर स्तुति जोग्गा अहइ। उ तोहका इस्राएल क राजा बनावइ मँ खुस भइ रहा। यहोवा परमेस्सर इस्राएल स हमेसा पिरेम करत ह। एह बरे उ आप क राजा बनाएस। आप नेमन क अनुसरण करत हीं अउर लोगन क संग निआव स भरा बेउहार करत हीं।”
10 तब सीबा क रानी राजा क लगभग नौ हजार पौण्ड सोना दिहेन। उ ओका अनेक मसालन अउ रतन भी दिहस। जेतना मसाला पहिले कबहुँ कउनो इस्राएल क लिआइके दिहे रहा। सीबा क रानी ओहसे जियादा मसालन सुलैमान क दिहस।
11 हीराम क जहान ओपोर स सोना लइ आएन। उ सबइ जहाज बहोत जियादा लकड़ी अउ रतन भी लिआएन। 12 सुलैमान लकड़ी क उपयोग मन्दिर अउ महल क सम्भारइ बरे किहस। उ लकड़ी क उपयोग गायकन क बरे वीणन अउ बाँसुरियन बनावइ मँ भी किहेस। दूसर कउनो भी मनई उ तरह क लकड़ी इस्राएल मँ कबहुँ नाहीं लिआवा, अउर कउनो भी मनई तब स उ प्रकार क लकड़ी नाहीं लखेस।
13 तब राजा सुलैमान सीबा क रानी क उ सबइ भेंटन दिहस जउन कउनो कउनो दूसर देस क सासक क सदा ही देत ह। तब उ ओका सब कछू दिहस जउन कछू भी उ माँगेस। एकरे पाछे रानी सेवकन सहित अपने देस क वापस लउट गइ।
Solomon’s Great Wealth
14 राजा सुलैमान हर बरिस लगभग उन्नासी हजार नौ सौ बीस पौण्ड सोना प्राप्त करत रहा। 15 बइपार क जहाजन स सोना लिआए जाइ क अलावा उ वाषिक, बइपारियन अउ अरब क राजा लोग अउ देस क प्रसासकन क भी सोना प्राप्त किहन।
16 राजा सुलैमान दुइ सौ बड़की ढारन पीटा भवा सोना स बनाएस। हर एक ढार मँ लगभग पन्द्रह पौण्ड सोना लगा रहा। 17 उ पीटा भवा सोना स तीन सौ नान्ह ढारन भी बनाएस। हर एक ढार मँ लगभग चार पौण्ड सोना लगा रहेन। राजा ओनका उ भवन मँ धरेस जेका “लबानोन क वन” कहा जात रहा।
18 राजा सुलैमान एक ठु बिसाल हाथी दाँत क सिंहासन भी बनाएस। उ ओका निखालिस सोना स मढ़ेस। 19 सिंहासने पइ पहोंचइ बरे ओहमाँ छ: पैड़ियन रहिन। सिंहासन क पिछला भाग सिरे पइ गोल रहा। कुस्री क दुइनउँ कइँती हत्थन अउर कुर्सी क बगल लगे रहेन, अउ कर्सी क दुइनउँ हत्थन क खाले सिंहन क मूरती बनी रहिन। 20 छ: पैड़ियन मँ स हर एक पइ दुइ सिंह रहेन। हर एक क सिरे पइ एक सेर रहा। कउनो भी दूसर राज्ज मँ इ तरह क कछू भी नाहीं रहा।
21 सुलैमान क सबहिं पियालन अउ मग सोना क बने रहेन। सबहिं बरतन “लबानोन क वन” नाउँ क भवन मँ रखा रहेन उ सबइ भी निखालिस सोना क बने रहेन। हुवाँ महल मँ कछू भी चाँदी क नाहीं बना रहा। सुलैमान क समइ मँ सोना ऍतना जियादा रहा कि लोग चाँदी क महत्वपूर्ण नाहीं समुझत रहेन।
22 राजा क लगे बहोत स बइपार क जहाज भी रहेन जेनका उ दूसर देसन स चिजियन क बइपार करइ बरे बाहेर पठवत रहा। इ सबइ जहाज हीराम क जहाज क संग जात्रा करत रहेन। हर तीसरे बरिस जहाज सोना, चाँदी, हाथी दाँत अउ गोरु लिआवत रहेन।
23 सुलैमान भुइँया पइ महानतम राजा रहा। उ सबहिं राजा लोगन स जियादा धनवान अउ बुद्धिमान रहा। 24 सर्वत्र लोग राजा सुलैमान क लखइ चाहत रहेन। उ पचे परमेस्सर क जरिये दीन्ह गइ ओकर बुद्धिमानी क बात सुनइ चाहत रहेन। 25 हर बरिस लोग राजा क दर्सन करइ आवत रहेन अउ हर मनई भेंट लिआवत रहा। उ पचे सोना, चाँदी, ओढ़नन, अस्त्र-सस्त्र, मसालन, घोड़न अउ खच्चरन लिआवत रहेन।
26 एह बरे सुलैमान क लगे अनेक रथ अउर घोड़न रहेन। ओकरे पास चौदह सौ रथ अउर बारह हजार घोड़न रहेन। सुलैमान एन रथन क बरे बिसेस नगरन बनाएस। राजा सुलैमान इ नगरन मँ कछू रथन राखेन अउर कछू क अपने लगे यरूसलेम मँ भी रखेस। 27 राजा इस्राएल क बहोत सम्पन्न बनाइ दिहस। यरूसलेम नगर मँ चाँदी ऍतनी साधारण रही जेतनी चट्टानन, देवदारु क लकड़ी अउ पहाड़न पइ उगइवाले असंख्य अंजीर क बृच्छ साधारण रहेन। 28 सुलैमान घोड़न क मिस्र अउ कुए स मँगाएस। ओकरे बइपारी ओनका कुए मँ खरीदेस रहेन अउर ओनका इस्राएल लिआवत रहेन। 29 मिस्र क एक ठु रथ क कीमत लगभग पन्द्रह सौ पौण्ड चाँदी रही अउर एक ठु घोड़े क कीमत पौने चार पौण्ड चाँदी रही। सुलैमान घोड़न अउर रथ हित्ती अउ अरामी राजा लोगन क हाथ बेचत रहा।


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जिला चित्रकूट,ब्लाक मऊ, कस्बा मऊ, पुरवा भट्ठा। हिंया के फूलकुमारी का आरोप हवै कि समाजवादी पेंशन नहीं मिलत। यहै से 26 मई का पचास औरतें मिल के तहसील दिवस मा तहसीलदार अउर एस. डी. एम. का लिखित दरखास दीने हन। उंई जांच का भरोसा दिहिन सावित्री आशा अउर बिट्टी का कहब हवै कि समाजवादी पेशन का फार्म भरें एक साल होइगा हवै। अबै तक पेंशन नहीं मिलत । हम लोगन के एकौ बिसुवा जमीन नहीं आय। पेंशन के पात्र भी हन। यहै से परेशान होइके तहसील दिवस मा लिखित दीने रहेन। सचिव शिवनरेश का कहब हवै कि तीन सौ फार्म समाजवादी पेंशन के भरवाये गे रहै। वहिमा से डेढ़ सौ लोगन का समाजवादी पेंशन मिलै लाग हवै। अब जा के समाज कल्याण विभाग मा पता करिहौ। कि उनका पेंशन काहे नहीं मिलत। समाज कल्याण विभाग के बाबू आर. के. यादव कहिन कि उंई आपन पास बुक अउर आधार कार्ड लइके आवै तौ पता कीन जई।
मऊ तहसीलदार कतवारूराम कहिन कि जांच कराई जईं।


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दानिय्येल 9 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
दानिय्येल क बिनती
9 मादी दारा क हुवूमत क पहिले बरिस मँ, जउन छयर्स राजा क पूत रहा जउन कसदियन क राजा रहा। 2 दारा क राजा क पहिले बरिस मँ मइँ, दानिय्येल कछ् किताबन पड़त रहेउँ। ओन किताबन मँ मइँ लखेउँ कि यहोवा यिर्मयाह क इ बताएस ह कि यरूसलेम क पुन: निर्माण कितने बरिस बाद होइ। यहोवा कहे रहा कि एहसे पहिले कि यरूसलेम फुन स बसइ, सत्तर बरिस बीत जइहीं।
3 फुन मइँ आपन सुआमी परमेस्सर कइँती मुड़ेउँ अउर ओहसे पराथना करत भए मदद क याचना किहेउँ। मइँ भोजन करब तजि दिहेउँ अउर अइसे ओढ़ना पहिर लिहेउँ जेहसे इ लागइ कि मँइ दुःखी हउँ। मइँ अपने मूँड़ पइ धूरि डाल दिहेउँ। 4 मइँ आपन परमेस्सर यहोवा स पराथना करत भए ओका आपन सबहिं पाप बताइ दिहेउँ। मइँ कहेउँ,
“हे यहोवा, तू महान अउ भयजोग्ग परमेस्सर अहा। जउन लोग तोहसे पिरेम करत हीं, जउन तोहरे आदेसन क पालन करत हीं, तू ओनके संग आपन पिरेम अउ दयालुता क करार क निभावत ह।
5 “मुला हे यहोवा, हम पचे पापी अही। हम पचे बुरा किहे अही। हम पचे वुकरम किहे अही। हम पचे तोहार विरोध किहा ह। तोहार निस्पच्छ निआत अउर तोहरे आदेसन स हम पचे दूर भटक गए अही। 6 हम पचे नबियन क बात नाहीं सुनित। नबी तउ तोहार सेवक अहइँ। उ पचे तोहरे बारे मँ हमारे राजा लोगन, सासकन अउ धरती क सारे लोगन क बारे मँ भी बात किहेस।
7 “हे यहोवा, तू नीक अहा, अउर तोहमाँ नेकी अहइ। जबकि आजु हम आपन बुरे करम स लज्जित अही। यरूसलेम अउ यहूदा क लोग लज्जित अहइँ-इस्राएल क सबहिं लोग लज्जित अहइँ। उ सबइ लोग जउन निआरे अहइँ अउर उ सबइ लोग जउन बहोत दूर अहइँ। हे यहोवा, तू ओन लोगन क बहोत स देसन मँ फइलाइ दिहा। ओन सबहिं देसन मँ बसे इस्राएल क लोगन क लज्जा आवइ चाही। हे यहोवा, ओन सबहिं बुरी बातन क बरे, जउन उ पचे तोहर विरुद्ध किहेन ह, ओनका लज्जित होइ चाही।
8 “हे यहोवा, हम सब क लज्जित होइ चाही। हमरे सबहिं राजा लोगन अउ मुखिया लोगन क लज्जित होइ चाही। अइसा काहे अइसा एह बरे कि हे यहोवा, हम तोहरे विरुद्ध पाप किहे अही।
9 “किन्तु हे यहोवा, तू दयालु अहा। लोग, जउन बुरे करम करतेन तउ तू ओनका, छमा कइ देत ह। हम असल मँ तोहसे मुँह फेर लिहा ह। 10 हम आपन यहोवा परमेस्सर क आग्या क पालन नाहीं कीन्ह। यहोवा आपन सेवकन, आपन नबियन क जरिये हमका व्यवस्था क विधान प्रदान किहस। किन्तु हम पचे ओकर व्यवस्थन क नाहीं माना। 11 इस्राएल क कउनो भी मनई तोहरी सिच्छन पइ नाहीं चला। उ पचे सबहिं राह स भटक ग रहेन। उ पचे तोहरे आदेसन क पालन नाहीं किहन। मूसा, जउन परमेस्सर क सेवक रहा क ब्यवस्था अउर विधान मँ सरापन अउ गम्भीर चिताउनी क उल्लेख भवा ह। उ सबइ सराप अउ चिताउनी ब्यवस्था अउर विधान पइ नाहीं चलइ क दण्ड क बखान करत हीं अउर उ सबइ सबहिं बातन हमरे संग घट चुकी अहइँ काहेकि हम यहोवा क विरोध मँ पाप किहा ह।
12 “परमेस्सर बताए रहा कि हमरे संग अउ हमरे मुखिया लोगन क संग उ सबइ बातन घटिहीं अउर उ ओनका घटाइ दिहस। उ हमरे संग भयानक बातन घटाइ दिहस। यरूसलेम क जेतना कस्ट उठावइ क पड़ा, कउनो दूसर नगर नाहीं उठाएस। 13 उ सबइ सबहिं भयानक बातन जउन मूसा क व्यवस्था क विधान मँ लिखा अहइँ हमरे संग भी घटिन। किन्तु हम अबहुँ भी यहोवा हमरे परमेस्सर स मदद माँगइ नाहीं परत ह। हम अबहुँ भी आपन पाप करब नाहीं तजा ह। अबहुँ तलक भी हम तोहस सच्चाई क अनुसार रहना सीखइ मँ रूची नाहीं रखत हउँ। 14 यहोवा उ सबइ खौफनाक बातन तइयार रख छोड़े रहिन अउर उ हमरे संग ओन बातन क घटाइ दिहस। हमार परमेस्सर यहोवा अइसा एह बरे किहे रहा कि उ तउ जउन कछू भी करत ह, निआव ही करत ह। किन्तु हम अबहुँ भी ओकर नाहीं सुनित।
15 “हे सुआमी हमार परमेस्सर, तू आपन महान सक्ति क प्रयोग किहा अउर हमका मिस्र स बाहेर निकारि लिआया। हम तउ तोहार आपन लोग अही। आजु तलक उ घटना क कारण तू जाना जात अहा। हे सुआमी, हम पाप किहा ह। हम खौफनाक पाप किहा ह। 16 हे सुआमी, यरूसलेम पइ किरोध करब तजि द्या। यरूसलेम तोहार पवित्तर पर्वतन पइ टिका अहइ। तू जउन करत अहा, ठीक ही करत अहा। एह बरे यरूसलेम पइ किरोधित होब तजि द्या। हमरे आसपास क लोग हमार अपमान करत हीं अउर हमरे लोगन क हँसी उड़ावत हीं। हम लोगन क पाप अउर हम लोगन क पुरखन क पापन क कारण इ सबइ कछू भएस ह।
17 “अब, हे यहोवा, तू मोर पराथना सुनि ल्या। मइँ तोहार दास हउँ। मदद बरे मोर बिनती सुन ल्या। आपन पवित्तर ठउर बरे तू अच्छी बातन करा। उ भवन नस्ट कइ दीन्ह गवा रहा। किन्तु हे यहोवा, तू खुद आपन भले बरे इ भली बातन क करा। 18 हे मोर परमेस्सर, हम लोगन क सुना। जरा आपन आँखिन खोला अउर हमरे संग जउन खौफनाक बातन घटी अहइँ, ओनका लखा। उ नगर जउन तोहरे नाउँ स गोहरावा जात रहा, लखा ओकरे संग का होइ गवा ह। मइँ इ नाहीं कहत हउँ कि हम अच्छे लोग अही। मइँ पराथना करत हउँ काहेकि मइँ जानत हउँ कि तू बहोत दयालु अहा। 19 हे सुआमी मोर सुना, हे यहोवा, हमका छिमा करा। हे सुआमी, हम पइ धियान द्या, अउर फुन कछू करा। अब अउर प्रतीच्छा जिन करा। इहइ समइ कछू करा। ओका तू खुद अपने भले बरे करा। हे सुआमी, अब तउ आपन नगर अउर आपन ओन लोगन क बरे, जउन तोहरे नाउँ स गोहरावा जात हीं कछू करा।”
सत्तर हफ्तन क बारे मँ दर्सन
20 मइँ परमेस्सर स पराथना करत भए इ सबइ बातन कहत रहेउँ। मइँ इस्राएल क लोगन क अउर आपन पापन क बारे मँ बतावत रहेउँ। मइँ यहोवा हमार परमेस्सर क पवित्तर पर्वत पइ पराथना करत रहेउँ। 21 मइँ अबहिं पराथना करत ही रहेउँ कि जिब्राएल मोरे लगे आवा। जिब्राएल उहइ सरगदूत रहा जेका मइँ दर्सन मँ लखे रहेउँ। जिब्राएल हाली स मोरे लगे आवा। उ साँझ क बलि क समइ आवा रहा। 22 मइँ जउन बातन क समुझइ चाहत रहा, ओन बातन क समुझइ मँ जिब्राएल मोर मदद किहेस। जिब्राएल कहेस, “हे दानिय्येल, मइँ तोहका बुद्धि प्रदान करइ अउ समुझइ मँ तोर सहायता क आवा हउँ। 23 जब तू पहिले पराथना आरंभ किहे रही, आदेस देइ दीन्ह गवा रहा अउ लखा मइँ तोहका बतावइ आइ गवा हउँ। परमेस्सर तोहका बहोत पिरेम करत ह। इ आदेस तहोरी समुझ मँ आइ जाइ अउर तू उ दर्सन क अरथ जान लेब्या।
24 “हे दानिय्येल, परमेस्सर तोहार प्रजा अउ तोहार पवित्तर नगरी बरे सत्तर हफ्तन क समइ निहचित किहेस ह। सत्तर हफ्तन क समइ एह बरे निहचित कीन्ह गवा ह ताकि बुरे करम खत्म कइ दीन्ह जाइँ, अउर पाप करब बन्द कइ दीन्ह जाइ, पापन बरे प्रायस्चित कीन्ह जाइ, हमेसा बरे निआव स्थापित कीन्ह जाइ। सब लोगन क सुद्ध कीन्ह जाइ, सदा-सदा बनी रहइवाली नेकी क लिआवा जाइ, दर्सन अउ नबियन पइ मोहर लगाइ दीन्ह जाइ, अउर पवित्तर ठउरे क समपिर्त कीन्ह जाइ।
25 “दानिय्येल, तू एन बातन क समुझ ल्या। एन बातन क गियान रखा। जब वापस आवइ अउ यरूसलेम क पुन:निर्माण करइ क आदेस दीन्ह गवा रहा क समइ स लइके अभिसिक्त कीन्ह गवा क आवइ क समइ तलक सात हफ्ता लगिहीं। सर्वजिनिक बाजार क निर्माण अउ नगर क रच्छा करइ बरे नगर क चारिहुँ कइँती खाई खोदइ क संग नगर क बासठ हफ्तन मँ निमार्ण कीन्ह जाइहीं। बासठ हफ्ता तलक यरूसलेम क बसावा जाइ। 26 बासठ हफ्ता पाछे उ अभिसिक्त मनई क हत्तिया कइ दीन्ह जाइ। उ अउर नाहीं रहब्या। फुन होइवाले नेता क लोग नगर क अउर उ पवित्तर ठउरे क तहस-नहस कइ देइहीं। उ अंत अइसे आइ जइसे बाड़ आवत ह। अंत तलक जुद्ध होत रही। उ ठउरे क पूरी तरह तहस-नहस कइ देइ क परमेस्सर आदेस दइ चुका ह।
27 “एकरे पाछे उ भावी सासक बहोत स लोगन क संग एक करार करी। उ करार एक हफ्ता तलक चली। भेंटन अउ बलियन आधे हफ्ता क पाछे रुकी रहिहीं अउर फुन एक विनासकर्ता आई। उ बहोत सारा घृणित काम करिहीं। किन्तु ओनकर पूरा करइ स पहिले, जउन आदेस दीन्ह गवा ह उ विध्वंस करइवालन क खिलाफ कीन्ह जाइहीं।”


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जिला बांदा हेंया नगर निकाय चुनाव के लाने 7 नवम्बर का अन्तिम दिना नामांकन खातिर पर्चा भरे गे है 26 नवम्बर ओममणि वर्मा बताइस कि कांग्रेस पार्टी मा बहुतै मेहनत करै के बादौ सम्मान नहीं मिला आय। यहै कारन भाजपा पार्टी जुड़ी हौं चुनाव जीते के बाद मैं नगर के सफाई अउर भारत का शौंच मुक्त करै के कोशिश करिहौं। बसपा प्रत्याशी मोतीलाल वर्मा आपन चुनावी वादा के बारे मा बतावत है कि सगले सफाई कराइहौं अउर सबै धर्म का सम्मान करिहौं।प्रधानमंत्री सबका पन्द्रह-पन्द्रह लाख दें का कहिन रहै पै कुछौ नहीं दिहिन। किसान ब्यापारी मजबूर सब परेशान हैं।
कांग्रेस प्रत्याशी बाबूलाल का कहब है कि किसान के समस्या अउर नगर सफाई मोर मुख्य चुनावी मुददा है। निर्दलीय प्रत्याशी संगीता बताइस कि मैं नाम खातिर राजनीति मा आई हौं।
1 दिसम्बर का राज खुली कि केहिका सत्ता मिली अउर केहिके जमानत जब्त होइ। का होय वाले मतदान खातिर सबै प्रत्याशी कमर कस चुके है चुनावी मौसम मा जानत हौं केत्ते लुभावने होत हैं
बाईलाइन-गीता देवी


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जिला फैजाबाद, ब्लाक तारुन, पूरा बाजार अउर मया। फैजाबाद मा कहूं बारिश से धान कै फसल सड़ गै तौ कहूं खेत के सिंचाई न होय पावै से खेत मा दरार पड़ गै बाय। अउर तौ अउर सरकारी टयूबवेल भी महीना भर से बिगड़ी बाय।
ओझाने गांव कै निवासी रामसजीवन कै कहब बाय कि धान लगावै के दिन मा ट्यूबेल बिगड़ा बाय। 120 रुपया घण्टा सिंचाई दै के तिसरे दिन सिंचाई नाय कै पाइत। ट्यूबवेल कै देखभाल करै वाले महेश प्रताप पाण्डेय बताइन कि नलकूप विभाग फैजाबाद मा बनै के ताई दिया बाय। दुई तीन महीना मा बनिके आय जाये। नलकूप विभाग फैजाबाद कै जेई नेबूलाल बताइन कि काम चलत बाय एक हफ्ता मा भेज दीन जाये।
ब्लाक पूरा बाजार गांव मूड़ाडीहा माझा कै सबिता, राजपति बताइन कि हमार धान कै चार बिगहा फसल डूब गै बाय। दुसरी तरफ गन्ना कै खेती पै भारी नुकसान भा बाय। पिपरी माझा कै भगौती प्रसाद बताइन कि हमार धान, गन्ना, परवल, सब्जी कै खेती बाढ़ के कारण डूब गै। अम्बेडकर नगर, ब्लाक कटेहरी गांव पैहतीपुर मा कोहासा तालाब के कारण धान नाय बैठ पावत। प्रधान पार्वती गुप्ता कै आदमी सुरेश बताइन कि हम कहूं मांग नाय करे हई।
मया ब्लाक के जरही गांव मा बब्लू सिंह कै लगभग एक बिगहा गन्ना गलिगा। अउर धान कै बेरन गलिगै। मंगरु, इन्द्रावती बताइन कि हर साल धान के फसल का नुकसान हुआ थै। कउनौ मुआवजौ नाय मिलत। सिकरेटरी जीसान हैदर बताइन कि जवन गांव माझा मा रहाथै अउर ज्यादा नुकशान हुआ थै वनही का मिला थै।
धान, गन्ना पै भी बारिश कै मार
जिला फैजाबाद, ब्लाक तारुन, पूरा बाजार अउर मया। फैजाबाद मा कहूं बारिश से धान कै फसल सड़ गै तौ कहूं खेत के सिंचाई न होय पावै से खेत मा दरार पड़ गै बाय। अउर तौ अउर सरकारी टयूबवेल भी महीना भर से बिगड़ी बाय।


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उत्तर प्रदेश के हर जिला मा 8 मार्च कै हर साल अंतराष्ट्रीय महिला दिवस मनाई जाथै। देश के हर क्षेत्र मा मेहरारून के प्रति सम्मान, प्रशंसा अउर प्यार प्रकट करै खातिर यह दिन मेहरारू के आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक सम्मान के उपलक्ष्य मा उत्सव के तौर पै मनाई जाथै। सबसे पहिले अमेरिका मा सोशलिस्ट पार्टी के आहवान पै पहिला महिला दिवस सन् 1909 मा मनाई गै।
सन् 1910 मा सोशलिस्ट इंटर नेशनल कै कोये हेगन सम्मेलन मा महिला दिवस मा अन्र्तराष्ट्रीय कै दर्जा मिला। वह समय मेहरारून का अधिकार देय कै प्रमुख उद्देश्य रहा। मेहरारून का सशक्तिकरण कै जरूरत बाय वै अपने आप मा सशक्त हईन उनके पास क्षमता बाय, शक्ति बाय फिर भी वै अपने आप का कमजोर काहे मानाथिन। उनपै हर तरह से अत्याचार बढ़तै जाथै। घर से लईकै बाहर तक हर जगह मेहरारू कै शोषण काहे होथै। संसद मा महिला आरक्षण विधियक लम्बित बाय लकिन पास करै खातिर राजनैतिक दल काहे नाय पहल करत बाय? मेहरारून का आरक्षण कै पूरा व्यवस्था होय का चाही। मेहरारून के शोषण चाहे शारीरिक होय या मानसिक, घरेलू हर प्रकार के शोषण पै काहे नाय रोक लगाई जात बाय। ओन पै हर तरह कै रोक लागा थै। यहां न जा वहां न जा एसन न करा वै अपने आप मा आजाद नाय हईन। ओनक हर तरह से बांधी कै काहे रखा जा थै। यह पै केहू बिचार काहे नाय करत।
हर जगह मनाई जात महिला दिवस
उत्तर प्रदेश के हर जिला मा 8 मार्च कै हर साल अंतराष्ट्रीय महिला दिवस मनाई जाथै। देश के हर क्षेत्र मा मेहरारून के प्रति सम्मान, प्रशंसा अउर प्यार प्रकट करै खातिर यह दिन मेहरारू के आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक सम्मान के उपलक्ष्य मा उत्सव के तौर पै मनाई जाथै। सबसे पहिले अमेरिका मा सोशलिस्ट पार्टी के आहवान पै पहिला महिला दिवस सन् 1909 मा मनाई गै।


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1 समूएल 17 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
गोलियत इस्राएल क ललकारत ह
17 पलिस्तियन आपन फउज लड़ाई बरे बटोरेन। उ पचे यहूदा मँ बसा सोको मँ जुद्ध बरे एकट्ठा भएन। ओनकइ डेरा। सोको अउ अजेका क बीच एपेसदम्मीन नाउँ क सहर मँ रहा।
2 साऊल अउ इस्राएली सिपाही भी हुवाँ एक संग जमा भएन। ओनकइ डेरा एला क घाटी मँ रहा। साऊल क फउजी मोर्चा प तैनात पलिस्ती स जुद्ध करइ बरे तैयार रहेन 3 पलिस्ती एक पहाड़ी प रहेन अउ इस्राएली दूसर पहाड़ी प अउर ओकर क बीच मँ घाटी रही।
4 पलिस्तियन मँ एक बरिआर जोध्दा रहा। गोलियत गत से रहा। गोलियत लगभग नौ फीट ऊँचा रहा। गोलियत पलिस्ती डेरा स बाहेर आवा। 5 ओकरे मूँड़े प काँसा का टोपा रहा। उ पट्टीधारी कवच क कोट पहिरे रहा। इ कवच काँसे क बना रहा अउर एकर तौल करीब एक सौ पच्चीस पौण्ड रहा। 6 गोलियत आपन गोड़े मँ काँसा क रच्छा कवच पहिरे रहा। ओकरे लगे काँसा का भाला रहा जउन ओकरी पीठी प बाँधा रहा। 7 गोलियत क भाला क फाल जुलाहे क छड़ क तरह रहा। भाला क फाल क तौल पन्द्रह पौण्ड रही। गोलियत क सहायक गोलियत क ढाल क धरे भए ओकरे आगे आगे चलत रहा।
8 गोलियत रोज रोज बाहेर निकरत रहा अउ उ इस्राएली फउजियन कइँती गोहराइके कहत रहा, “तोहार सब फउजी लड़ाई बरे मोर्चा काहे लगाए बाटेन? तू पचे साऊल क सेवक अहा। मइँ एक पलिस्ती हउँ। ऍह बरे कउनो एक मनई क चुना अउ ओका मोसे लड़इ क पठवा। 9 जदि उ मनई मोका मारि डावत ह तउ हम पलिस्ती तोहार गुलाम होइ जाब। मुला जदि मइँ ओका जीत लिहेउँ अउ तोहरे मनई क मारि डावउँ तउ तू सबइ हमार दास होइ जाया। तब तू पचे हमार सेवा करब्या।”
10 पलिस्ती इ भी कहेस, “आजु मइँ खड़ा हउँ अउ इस्राएल क फउज क मसखरी उड़ावत हउँ। मोका आपन मँ स एक क संग लड़इ द्या।”
11 गोलियत जउन कहे रहा ओका साऊल अउ इस्राएली फउजी सुनेन अउर उ पचे बहोत ससाइ गएन।
दाऊद क लड़ाई क मैदान जाब
12 दाऊद यिसै क पूत रहा। यिसै एप्राती परिवार स यहूदा बेतलेहम स रहा। यिसै क आठ पूत रहेन। साऊल क टेम मँ यिसै एक बुढ़वा मनई रहा। 13 यिसै क तीन बड़का पूत साऊल क संग जुद्ध मँ गवा रहेन। पहिला पूत एलीआब रहा। दूसर पूत अबिनादाब रहा। अउर तीसर पूत सम्मा रहा। 14 दाऊद सबसे छोटा बेटवा रहा। तीनउँ बड़े बेटवन साऊल क फउज मँ रहेन। 15 मुला दाऊद कबहुँ कबहुँ बेतलेहेम मँ आपन पिता क भेड़ी क रखवारी करइ बरे साऊल क लगे स चला जात रहा।
16 पलिस्ती गोलियत हर रोज भिन्सारे-साँझ क बाहेर आवत रहा अउ इस्राएल क फउज क समन्वा खड़ा होइ जात रहा। गोलियत चालीस दिन तलक इ तरह इस्राएल क मसखरी उड़ावत रहा।
17 एक दिना यिसै आपन पूत दाऊद स कहेस, “पका भवा दाना क इ टोपा अउ इ दस रोटी क डेरा मँ आपन भाई लोगन क लगे लइ जा। 18 पनीर क इ दस लोंदा क भी एक हजार सिपाहियन वाली आपन भाई क टुकड़ी क नायक अफसर क लगे लइ जा। लखा कि तोहार भाई कइसे अहइँ। कछू अइसा साच्छी लावा जेसे मोका पता लागइ कि तोहार भाई ठीक-ठाक बाटेन। 19 तोहार भाई साऊल क संग अहइँ अउ इस्राएल क सब फउजी एला घाटी मँ जमा अहइँ। उ पचे पलिस्ती क खिलाफ लड़त अहइँ।”
20 भोर होत भिन्सारे दाऊद भेड़ी क रखवारी दूसर गड़रिया क सौंपेस। दाऊद खइया क खाएस अउ हुवाँ बरे चल पड़ा जहाँ खातिर यिसै कहे रहा। दाऊद आपन गाड़ी क डेरा मँ लइ गवा। उ समइया फउजी आपन लड़ाइ मँ मोर्चा थामइ जात रहेन जब दाऊद हुवाँ पहुँचा। फउजी आपन जुद्ध क बिगुल बजावइ लागेन। 21 इस्राएल अउ पलिस्ती आपन-आपन मनइयन क जुद्ध मँ एक दूसर स भिड़इ बरे पंक्ती-बध करत रहेन।
22 दाऊद भोजन अउ चीजन क उ मनई क लगे तजि दिहेस जउन सामान क बाँटत रहा। दाऊद पराइके उ ठउरे प पहोंचा जहाँ इस्राएली फउजी रहेन। दाऊद आपन भाइयन क बारे मँ पूछेस। 23 दाऊद आपन भाइयन क संग बात करब सुरु किहेस। उहइ टेम पलिस्ती सबन त बरिआर जोधा जेकर नाउँ गोलियत रहा अउर जउन गथ क बसइया रहा, पलिस्ती फउज स बाहेर आवा। पहिले क तरह गोलियत इस्राएल क खिलाफ उहइ बात नरियाइके कहेस।
24 इस्राएली फउजी गोलियत क लखेन अउर पराइ गएन काहेकि उ लोगन बहोत डरे भवा रहा। 25 इस्राएली मनइयन मँ स एक कहेस, “अरे देसबासियो! तोहमाँ स कउनो लखेस ह जउन बार-बार इस्राएल क हँसी उड़ावत ह। जउन कउनो उ मनई क मार देइ धनी होइ जाइ। राजा साऊल ओका बहोत धन देइ। साऊल आपन बिटिया क उ मनई स बीहि देइ जउन गोलियत क मार देइ। अउर साऊल उ व्यक्ति क परिवार क इस्राएल मँ अजाद कइ देइ।”
26 दाऊद आपन बगली खड़ा मनई स पूछेस, “उ का कहेस? इ पलिस्ती क मारइ अउ इस्राएल क इ बेज्जती क दूर करइ क इनाम का अहइ? आखिर मँ इ गोलियत बाटइ का? सिरिफ इ एक बिदेसिया बा। गोलियत एक पलिस्ती स जियादा कछू नाहीं। उ काहे सोचत ह कि उ सोझइ परमेस्सर क फउज क खिलाफ बोल सकत ह?”
27 ऍह बरे इस्राएलियन गोलियत क मारइ क इनाम क बारे मँ बताएन। 28 दाऊद क बड़ा भाई एलीआब दाऊद क फउजी स बात करत सुनेस। एलीआब दाऊद प कोहाइ गवा। एलीआब दाऊद स पूछेस, “तू हिआँ काहे आया? रेगिस्तान मँ उ थोड़ी स भेड़ी क केकरे लगे तजिके आया ह? मइँ जानत हउँ कि तू हिआँ काहे आया ह? तू उ करब नाहीं चाहत्या जउन तोहसे करइ क कहा गवा रहा। तू सिरिफ हिआँ जुद्ध लखइ बरे आवइ चाहत बाट्या।”
29 दाऊद कहेस, “अइसा मइँ का किहेउँ ह? मइँ कउनो गलती नाहीं किहेउँ ह। मइँ सिरिफ बात करत रहेउँ।” 30 दाऊद दूसर मनइयन कइँती मुड़ा अउ ओनसे उ सबइ सवाल किहेस। उ पचे दाऊद वइसे ही जवाब दिहेन।
31 कछू मनइयन दाऊद स बात करत सुनेन। उ पचे दाऊद क बारे मँ साऊल स कहेस। साऊल हुकुम दिहेस कि उ पचे दाऊद क ओकरे लगे लइ आवइँ। 32 दाऊद साऊल स कहेस, “कउनो मनई क ओकरे कारण हिम्मत हारइ जिन द्या। मइँ आपक सेवक हउँ। मइँ इ पलिस्ती स लड़इ जाब।”
33 साऊल जवाब दिहेस, “तू फिलिस्तीन क खिलाफ जुद्ध मँ नाहीं जाइ सकत्या। तू अबहुँ छोटा बच्चा बाट्या। गोलियत जब बच्चा रहा, तबहिं स जुद्ध मँ लड़त रहा।”
34 मुला दाऊद साऊल स कहेस, “मइँ आपक सेवक अहउँ। अउर मइँ आपन बाप क भेड़ी क रखवारी भी करत रहेउँ ह। जदि कउनो सेर या रीछ आवत अउ झुण्ड स कउनो भेड़ी क उठाइ लइ जात। 35 तउ मइँ ओकर पाछा करत रहेउँ। मइँ आपन भेड़ी क बचावइ बरे उ जंगली जनावर प हमला करत रहेउँ अउ ओका मारत रहेउँ। अउर जदि उ मोर तरफ मुड़तेन अउर मुझ पइ हमला करतेन तउ मइँ ओकर गरदन क नीचे क बार पकड़तेन अउर मातेन अउर ओका मरि डालतेन। 36 मइँ एक सेर अउ एक ठु रीछ क मारेउँ ह। मइँ इ विदेसी गोलियत क वइसे मार डाउब। गोलियत मरी, काहेकि उ साच्छात परमेस्सर क फउज क मसखरी किहेस ह। 37 यहोवा मोका सेर अउ रीछ स बचाएस ह। यहोवा इ पलिस्ती गोलियत स भी मोर रच्छा करिहीं।”
साऊल दाऊद स कहेस, “जा यहोवा तोहरे संग होइँ।” 38 साऊल आपन ओढ़ना दाऊद क पहिराएस। साऊल एक काँसा क टोप दाऊद क सिर प धरेस अउ ओकरे तन प कवच पहिराएस। 39 दाऊद तरवार क लिहेस अउ ओका कवच पइ बाँधेस अउर चलइ क कोसिस किहेस, मुला उ उस भारी भरकम कवच क लेकर चल नाहीं सकत काहेकि उ ओन भारी चीजन क पहिरइ क आदत नाहीं रही।
दाऊद साऊल स कहेस, “मइँ इ चीजन्क संग नाहीं लड़ सकत्या। मोर आदत ओनके बरे नाहीं बा।” ऍह बरे दाऊद ओन सबन क उतार दिहस। 40 दाऊद आपन टहरइ क छड़ी आपन हाथे मँ लिहस। नदी क तले स दाऊद पाँच चीकन पाथर चुनेस। उ ओन पाथरन क आपन गड़रियावाला झोरी मँ राखेस। उ आपन गोफना (गुलेल) आपन हाथे मँ लिहस अउर उ पलिस्ती गोलियत स मिलइ चल पड़ा।
दाऊद गोलियत क मारत डावत ह
41 पलिस्ती गोलियत धीमे धीमे दाऊद क नगिचे अउर नगिचे स नगिचे होत गवा। गोलियत क सहायक ओकर ढाल लइके ओकरे आगे चलत रहा। 42 गोलियत दाऊद क निहारेस अउ हँसा। गोलियत लखेस कि दाऊद फउजी नाहीं बा। उ सिरिफ लाल बारेवाला जवान लरिका अहइ। 43 गोलियत दाऊद स कहेस, “इ छड़ी काहे बरे बाटइ? का तू कूकुर क नाई मोर पाछा कइके मोका भगावइ आवा बाट्या।” तब गोलियत आपन देवतन क नाउँ लइके दाऊद क खिलाफ सरापेस। 44 गोलियत दाऊद स कहेस, “हिआँ आवा, मइँ तोहरे तने क पंछी अउ पसू क खियाइ देब।”
45 दाऊद पलिस्ती गोलियत स कहेस, “तू मोरे लगे तरवार, बछीर् अउ भाला चलावइ आवा अहा। मुला मइँ तोहरे लगे इस्राएल क फउज क परमेस्सर सर्वसक्तीमान यहोवा क नाउँ प आवा हउँ। तू ओनके खिलाफ बुरी बात कहया ह। 46 आजु यहोवा तोहका मोसे हराइ देइहीं। मइँ तोहका मारि डइहउँ। आजु मइँ तोहार मूँड़ कटिहउँ अउ तोहरे देह क पंछी अउ जंगली जनावर क खियाइ देइहउँ। हम पचे दूसर पलिस्तियन क संग हिअँइ करब। तब्बइ समूचइ संसार जानी कि इस्राएल मँ परमेस्सर बा। 47 हिआँ बटुरा सबहिं मनइयन जनिहइँ कि मनइयन क रच्छा बरे यहोवा क तरवार अउ भाला क सरोकार नाहीं। जुद्ध यहोवा क बा। अउर यहोवा तू सबहिं पलिस्तियन क हरावइ मँ हमार मदद करी।”
48 पलिस्ती गोलियत दाऊद प हमला करइ ओकरे लगे आवा। दाऊद गोलियत स भिड़इ तेजी स दउड़ा।
49 दाऊद एक पाथर आपन झोरी स निकारेस। उ ओका आपन गोफना प चढ़ाएस अउ ओका चलाएस अउ उ गोलियत क कपाल प चोट किहेस। पाथर ओकरे कपाल मँ गहिर घुसि गवा अउ गोलियत मुँहे क बल गिर पड़ा।
50 इ तरह दाऊद एक गोफना अउ एक पाथर स पलिस्ती क हराइ दिहस। उ पलिस्ती प चोट किहेस अउ ओका मार डाएस। दाऊद क लगे कउनो तरवार नाहीं रही। 51 ऍह बरे, दाऊद दउड़ा अउ पलिस्ती क बगल मँ खड़ा होइ गवा। दाऊद ओका खुद क तरवार ओकरी मियान स निकारेस अउर ओसे गोलियत क मूँड़ क ओकर सरीर स अलग कइ दिहस। इ तरह उ ओका मारेस।
जब दूसर पलिस्तियन लखेन कि ओनकइ फउज क प्रमुख मारा गवा अहइ तउ उ पचे मुड़ेन अउ भाग गएन। 52 इस्राएल अउ यहूदा क फउजी सिपाही चिचियाएन अउ पलिस्तियन क पाछा पलिस्तियन क गत सहर क चउहद्दी तलक अउ एक्रोन क फटके तलक किहेस। उ पचे ढेर पलिस्तियन क मारेन। ओनकइ ल्हास सारैंम सड़क प गत अउर एक्रोन कइँती बिछ गएन। 53 पलिस्तियन क पाछा करइ क पाछे इस्राएली पलिस्तियन क डेरा मँ लौटेन। इस्राएली उ डेरा स बहोत स चीज ढोइ लइ गएन।
54 दाऊद पलिस्ती प्रमुख गोलियत क मूँड़ यरूसलेम लइ गवा। दाऊद पलिस्तियन क औजार क अपने लगे तम्बू मँ राखेस।
साऊल दाऊद स डेराइ लाग
55 साऊल दाऊद क गोलियत स लड़इ बरे जात निहारे रहा। साऊल सेनापति अब्नेर स बात किहेस, “अब्नेर, उ नउजवान क बाप कउन अहइ?”
अब्नेर जवाब दिहेस, “महाराज, मइँ किरिया खाइके कहत हउँ-मइँ नाहीं जानत।”
56 राजा साऊल स कहेस, “पता लगावा कि उ नउ जवान क पिता कउन अहइ।”
57 जब दाऊद गोलियत क मारे क पाछे लउटा तउ अब्नेर ओका साऊल क लगे लइ आवा। दाऊद तब भी फिलिस्तीनी क मूँड़ हाथे मँ धरे रहा।
58 साऊल ओसे पूछेस, “जवान मनई तोहार पिता के अहइँ?”
दाऊद जवाब दिहस, “मइँ आप क सेवक बेतलेहेम क यिसै क पूत हउँ।”


text:
जिला अम्बेडकरनगर, ब्लाक टांडा, ग्रामसभा डाड़ी बेलगार। हिंआ कै कोटेदार के मनमानी तरीका से कम राशन दियै कै शिकायत से कोटा निरस्त होइगै।
कार्ड धारक मिट्ठूलाल, जवाहर, ठाकुरदीन, सुभाष, वृजलाल, जयकरन अउर निर्मला देवी लगभग सैकडौं मनई कै आरोप बाय कि कोटेदार मोतीलाल बेटवा रामजियावन राशन वितरण करै मा धांधली करत रहिन। अन्तोदय कार्ड धारक का पैंतिस किलो के बजाय बत्तिस किलो सौ रुपया मा दियत रहिन। अउर बी.पी.एल. कार्डधारक का एक सौ पन्चान्वें के बजाय दुई सौ पन्द्रह रुपया लियत रहिन। अउर चीनी कभौ-कभौ त्योहार मा एक किलौ दै दियत रहिन। मिट्टी कै तेल भी बीस रुपया लीटर दियत रहे। कुछ पात्रन कै सूची मा नाम रहते हुए भी राशन नाय दियत रहिन।
तुलसीराम वसीउल्लाह बताइन कि गांव के मिट्ठूलाल से यही के ताई बातचीत होइगै। विरोध मा सब गांव वाले कोटा के दुकान के सामने धरना प्रदर्शन कइके जांच कै मांग करिन।
डी.आई.एस.ओ. अब्दुल रहमान बताइन कि 28 मार्च का जांच कीन गै तौ मामला सही पावा गै। जेसे कोटा निरस्त कै दीन गै।
जांच के बाद कोटा निरस्त
जिला अम्बेडकरनगर, ब्लाक टांडा, ग्रामसभा डाड़ी बेलगार। हिंआ कै कोटेदार के मनमानी तरीका से कम राशन दियै कै शिकायत से कोटा निरस्त होइगै।


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जिला बाराबंकी, गांव मुबारक पुर, 11 साल कै शिवानी इलाज के ताई अस्पताल गई अउर वापस नहीं आई, पर अस्पताल के पास नाय बाय कउनौ प्रमाण
स्वास्थ्य सुविधा का बेहतर करै कै दावा करै वाली उत्तर-प्रदेश सरकार कै दावा वहि समय फेल होइगा जब 7 अगस्त का बाराबंकी जिला के मुबारक पुर गाँव कै ग्यारह साल के शिवानी कै इलाज के समय अस्पताल मा मउत होइगै। मामला भले ही अलग-अलग हुवय लकिन डाक्टर के लापरवाही से बच्चों के मौत कै संख्या दिन व दिन बढ़त जात बाय। का सरकार रोक पाये?
दृगपाल मृतिका कै पिता कै कहब बाय की पंद्रह बीस दिन पहिले शिवानी के बुखार रहा बीच मा ठीक होय गा रहा। अचानक चार पांच दिन के बाद पेट मा दर्द भा। दर्द के बाद झटका लाग अउर ऊ बेहोश होयगए। वक्रे बाद हम बाराबंकी जिला अस्पताल इलाज के ताई लै गयन। वहि डाक्टर हमरे साथे हद से ज्यादा लापरवाही करिन। न स्ट्रेचर न बेड कउनौ व्यवस्था नाय रही जमीन मा लेटाये रहेन। डाक्टर हमसे कुछ विशेष बात नाय बताइन लकिन चार घंटा मौका मिला रहा इलाज करै का। डाक्टर कहीं तबियत ज्यादा गड़बड़ बाय मान के चला की नब्बे प्रतिशत उम्मीद नाय बाय दस प्रतिशत आपके बच्ची का बचाया जाय सकाथै। हमरे साथे चार जने इलाज के ताई गा रहे रात मा लगभग ढाई बजे तबियत खराब भए। सुबह लगभग साढ़े ग्यारह बजे रिपोर्ट बनाय के निकाल दिहिन।
जिला अस्पताल कै अधिकारी कुछ भी बोलै से मना कै दिहिन। रिकार्ड चेक करै पै अस्पताल मा शिवानी नाम के मरीज कै कउनौ केस अस्पताल मा नाय आय बाय। एक तौ डाक्टर लापरवाही करिन दूसरे सारा रिकॉर्ड भी मिटाय दिहिन। परिवार वाले कै आरोप बाय की हमरे बच्ची के पेट मा दर्द रहा अउर डाक्टर बुखार कै इलाज करत रहे। उनही के लापरवाही से बच्ची कै मउत भए।
रिपोर्टर- नसरीन
25/08/2017 को प्रकाशित


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भजन संहिता 73 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA) तीसर भाग (भजन 73-89) आसाफ क गीत। 73 इस्राएल बरे परमेस्सर नीक अहइ। परमेस्सर ओन लोगन बरे नीक होत ह जेनकर हिरदइ पवित्तर अहइ। 2 मइँ तउ करीब करीब फिसल गवा रहा अउर मइँ तउ करीब करीब गिर गवा रहा। 3 काहेकि मइँ लखेउँ कि पापी सफल होत अहइँ अउर सान्ति स रहत अहइँ। तउ ओन अभिमानी लोगन स मोका जलन भइ। 4 उ सबइ लोग तन्दुरुस्त अहइँ। ओनके जिन्नगी मँ कउनो संघर्स नाहीं अहइ। 5 ओन अहंकारी लोग दूसर लोगन क नाईं परेसानी नाहीं उठावत हीं। उ पचे दूसर क नाई तकलीफ नाहीं झेलत हीं। 6 एह बरे उ पचे सदा अहंकार स भरा रहत हीं। अउर उ पचे हिंसा स भी भरा भवा रहत हीं। 7 उ पचे बुरे बिचारन स भरा भवा अहइँ अउर उ पचे बुरे जोजना मँ बह गवा रहेन। 8 उ पचे लोगन क बारे चिन्ता नाहीं करत हीं अउर ओनका सोसण करइ बरे बुरी जोजना बनावत हीं। उ पचे घमण्ड मँ बात करत हीं। 9 उ घमण्डी लोगन अइसे बात करत हीं जइसे उ पचे देवता अहइँ। उ पचे अइसे बात करत हीं जइसे उपचे धरती क सासक हीं। 10 ऍह बरे हिआँ तलक कि परमेस्सर क जन भी ओन दुट्ठन कइँती मुड़त अउर जइसा उ पचे कहत हीं, वइसा बिस्सास कइ लेत हीं। 11 उ सबइ दुट्ठ जन कहत ही, “हमरे ओन कामन क परमेस्सर नाहीं जानत जेनका हम करत अही।” 12 दुट्ठ जन आराम क जिन्नगी जिअत हीं अउर उ पचे धनवान होत चला जात हीं। 13 तउ मोका आपन हिरदय क पवित्तर रखइ क का लाभ अहइ! आपन मँूड़े क निर्मल रखइ क का लाभ अहइ! 14 हे परमेस्सर, मइँ सारे ही दिन दुःख भोगा करत हउँ। तू हर भिन्सारे मोका दण्ड देत अहा। 15 हे परमेस्सर, मइँ इ सबइ बातन दूसरन क बतावइ क निर्णय कइ लिहे रहेउँ। मुला मइँ जानत रहेउँ कि मइँ तोहार लोगन क धोका देते रहेउँ। 16 ऍन बातन क समुझइ क, मइँ जतन किहेउँ मुला ऍनका समुझब मोरे बरे बहोत कठिन रहा। 17 जब तलक मई परमेस्सर क मन्दिर मँ नाहीं गवा तब तलक मइँ एका नाहीं समुझेउँ। 18 हे परमेस्सर, फुरइ तू ओन लोगन क भाग फिसलइ वाले मार्ग मँ राख्या ह। तू ओन लोगन क गिरइ द्या अउर बर्बाद होइ द्या। 19 एकाएक ओन पइ विपत्ति अइहीं। उ सबइ घमण्डी लोग बरबाद होइ जात हीं। ओनके संग भयंकर घटना घटिहीं। अउर फुन ओनकर अंत होइ जात ह। 20 हे यहोवा, उ सबइ मनई अइसे होइहीं जइसे सपन जेका हम जागत ही बिसरि जात अहीं। ऍह बरे तू अइसे लोगन क हमरे सपन क भयानक जानवर क नाई अछन्न कइ द्या। 21-22 जब मोर हिरदय किरया रहा अउर मोरे दिमाग जख़मी रहा, मइँ विवेकहीन रहा अउर मइँ समुझइ मँ असमर्थ रहा। मइँ एक तोहार संग एक निर्बुद्धि जनावर जइसा बेउहार किहेउँ। 23 तउ पइ भी मइँ सदा तोहार संग अहउँ। हे परमेस्सर, तू मोरे हाथ थामइ क मोर मदद किहा ह। 24 हे परमेस्सर, तू मोका राह देखाँवत, अउर मोका सलाह देत अहा। आखीर मँ तू आपन महिमा क मौजूदगी मँ मोका अगुवाई करब्या। 25 हे परमेस्सर, सरगे मँ बस तू ही अकेला मोर अहा, अउर धरती पइ मोका का चाही, जब तू मोरे साथ अहा? 26 चाहे मोर मनवा टूटि जाइ अउर मोर काया नस्ट होइ जाइ। मुला उ चट्टान मोरे लगे बाटइ जउन मोर सहायता करत ह। परमरेस्सर मोरे लगे सदा अहइ। 27 हे परमेस्सर, जउन लोग तोहका तजत हीं, उ पचन्क तू नास कइ देब्या। तू ओन लोगन क जउन तोहेसे मुड़ जात हीं, बर्बाद कइ देब्या। 28 मुला मोरे बरे, परमेस्सर क निअरे रहब नीक अहइ। मइँ आपन सुरच्छा स्थान आपन सुआमी यहोवा क बनाएउँ ह। हे परमेस्सर, मइँ ओन सबहिं बातन क बखान करब जेनका तू किहा ह।
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text:
आजादी मिळ्यां पछै 30 मार्च 1949 रे दिन राजपुताना री सगळी रियासतां नै अेकठ कर जिण राजस्थान प्रांत रौ गठण व्हियौ, उणरै साथै सगळां सूं म्होठी विडंबना रह्यी कै उणरा रैवास्यां नै आपरै काम-काज, विकास अर राज रै साथै संचार-संवाद सारू आपरी मायड़भासा (मातृभाषा) नै बरतण रौ इधकार अर सुविधा नीं हासल व्ही. वां नै आ समझावण री कोसीस करीजी कै शिक्षा, विकास अर राज-काज मांय आपरी भागीदारी बधावण सारू वां नै बेगी-सूं-बेगी उण संपरक भासा नै अंगीकार कर लेवणी चाईजै, जिणरौ राष्ट्रभासा रै रूप मांय पुरौ आव-आदर करै अर उण नै आगै बधावै, पण उणमांय वां री मायड़भासा कठै आड़ी आवै अर उणसूं विकास में कठै फांटौ पड़ै, इण बात रौ उथळौ वां नै किणी नीं दियौ. वांनै इण बात रौ ईं गाढौ अफसोस रह्यौ कै वां अंग्रेजी हकूमत अर देसी राजावां सूं लड़ती बगत अर आपरी जीवारी सारू जिण भासा माथै अथाग भरौसो राख्यौ - वांरौ इतिहास, संस्क्रती, रीत-रिवाज, साहित, गीत-संगीत, बिणज-बौपार अर चिट्टी-पत्री सगळौ-कीं परी उणी भासा मांय संज आवतौ, वा भासा आजादी मिळतां ईं रातू-रात राज री निजर मांय इत्ती अकारथ अर अणखावणी किण भांत व्हेगी? नुंवै राज री इण नीती रौ म्यानौ भला कुण बूझतौ अर किण सूं बूझतौ, जद फैसलौ लेवण वाळां मांय वां रा ई आगीवाण भेळौ हूंकार भरियौ व्है?
राजस्थान री सगळी बोलियां रै रुप-गुणां रै मेळ सूं बण्योड़ी राजस्थानी भासा रै मानक सरूप रौ बैवार सन् 1857 री लड़ाई सूं ई मोकळा बरस पैली सूं अठा रै साहित अर कळा-रूपां मांय बखूबी देखण नै मिळै अर उणी मानक सरूप मांय लिख्योड़ै अथाग साहित अर दूजा कळा-रूप राजस्थानी री लूंठी विरासत मानिजै. उण विरासत माथै राज ई मोकौ आया घणौ गुमेज दरसावै पण उणरी मान्यता रौ सवाल सामी आवता ई जाणै क्यूं राज री सगळी कारवायां मौळी पड़ जावै.
आजादी मिळ्यां पछै जिग्यां-जिग्यां टाबरां री स्कूलां खुली. हरेक हलकै अर टाबर आपरै घर-गवाड़ मांय मारवाड़ी, मेवाड़ी, ढूंढाड़ी, हाड़ोती, वागड़ी, मेवाती, माळवी क ब्रज बोलता (ब्रज टाळ ए सगळी राजस्थानी री बोलीयां है, ज्यूं हरेक समर्थ भासा मांय व्हिया करै), पण स्कूली भणाई तौ हिन्दी-अग्रेजी मांय ई व्हैती, वांनै राजस्थानी रै मानक सरूप री ओळख कुण करावतौ? बड़ा स्हैरा मांय तौ स्कूलां टाळ हिन्दी नै ई कुण पुछै?
अेक ड़ा हालात मांय जद प्रदेस री नुंवी पीढ़ी स्कूल-कोलेजां सूं बारै आय आपरौ आपौ संभाळियौ अर खुद री पिछाण बाबत विचार करणौ सरू कर्यौ तौ वा एक अजब दुविधा मांय पजगी. वांरौ समाजू ढांचौ, परिवेस, रीत-रिवाज सैं कि तौ मायड़ भासा मांय ही, पण राज-काज, भणतर अर खुद रै कमतर-करोबार स्सौ कीं हिन्दी कै अंग्रेजी मांय पार पड़तौ. जिका इणमें पैली सूं पारंगत हा अर ठायै री जिग्या माथै हा, वांरौ हाथ तौ उपर रैवणौ ई हौ, जिका कोशिस कर नै वा दियोड़ी भासा सिख लीवी, वै सीखण मांय कामयाब व्हिया पछै ई विकास अर संवाद रा मामला मांय आपरी राय मनावण जोगा कम ई मानीजिया. इणसूं भासा नै लेय’र अेक झिझक अर हिणताबोध मांय-ई-मांय बरसां पळतौ रह्यौ अर आगै चाल’र वौ अठै रै मिनखा रौ मांयलौ सुभाव बण्ग्यौ. इण प्रक्रिया सूं जिण लिखण-पढण वाळी पीढी रौ निरमाण व्हियौ उणरौ कन्नै आपरै मन री ओक्ता सारू नीं हिन्दी पूरसल पड़ी नीं राजस्थांनी, दूजी भासावां री बात ई कांई करीजै!
राजस्थानी कविता अठै री न्यारी-न्यारी रियासतां मांय चालती आजादी री लड़ाई रै जोड़ा-जोड़ जिण भांत जन जागरण रौ जिम्मौ संभाळ राख्यौ हौ, वा हिन्दी ई कांई सगळी भारतीय भासावां रै साम्ही अेक ओपती मिशाल ही. बिसवी सदी रै दूजै दसक मांय जठै हिन्दी पौराणिक आख्यान, रूमानी छायावाद अर नुंवै छंद-विधान मांय आपरी पिछाण सोधण सारू आथड़ै ही, राजस्थानी भासा रौ साहित सिरै हौ.


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वीरेन्द्र सहवाग का जीवन परिचय: (Biography of Virender Sehwag in Hindi)
वीरेन्द्र सहवाग भारत के पूर्व अन्तरराष्ट्रीय क्रिकेट खिलाडी हैं। वे दायें हाथ के आक्रामक सलामी बल्लेबाज थे, किन्तु आवश्यकता के समय दायें हाथ से ऑफ स्पिन गेंदबाज़ी भी कर लेते थे। सहवाग ने भारत की तरफ से कुल 104 टेस्ट, 251 वनडे और 19 टी20 अन्तरराष्ट्रीय मैच खेले हैं। वीरू के खाते में 17,000 से भी अधिक अंतरराष्ट्रीय रन हैं। वीरेन्द्र सहवाग ने अक्टूबर 2015 को क्रिकेट और आईपीएल के सभी प्रारूपों से सन्यास ले लिया था। वर्तमान (अप्रैल 2018) समय में वह आईपीएल टीम किंग्स इलेवन पंजाब टीम के मेंटर और क्रिकेट कमेंटेटर के रूप में कार्यरत है।
Quick Info about First Indian player to score a triple century in Test cricket:
वीरेन्द्र सहवाग से जुड़े महत्वपूर्ण तथ्य: (Important Facts Related to Virender Sehwag)
- वीरेन्द्र सहवाग का जन्म 20 अक्टूबर 1978 को हरियाणा के एक जाट परिवार में हुआ था।
- उनके पिता का नाम किशन सहवाग तथा उनकी माता का नाम कृष्णा सहवाग है। सहवाग अपने माता-पिता के चार बच्चों में तीसरे संतान हैं। सहवाग से बड़ी दो बहनें मंजू और अंजू हैं जबकि उनसे छोटा एक भाई है विनोद।
- वीरेन्द्र सहवाग को प्यार से “वीरू” ही कहते हैं। वैसे उन्हें “नज़फ़गढ़ के नवाब” व “आधुनिक क्रिकेट के ज़ेन मास्टर” के रूप में भी जाना जाता है।
- अप्रैल 2009 में वीरेन्द्र सहवाग को “विजडन लीडिंग क्रिकेटर ऑफ द ईयर” के खिताब से नवाज़ा गया था। वे एकमात्र ऐसे भारतीय जिन्हें इस पुरस्कार से नवाजा गया है। उन्होंने अगले वर्ष भी इस ख़िताब को जीता था।
- वर्ष 2004 में उन्होंने पाकिस्तान के खिलाफ मुल्तान में 309 रनों की पारी खेली और टेस्ट क्रिकेट के इतिहास में तिहरा शतक जड़ने वाले पहले भारतीय बल्लेबाज बने थे।
- साल 2008 में वीरेन्द्र सहवाग ने चेन्नई में दक्षिण अफ्रीका के खिलाफ नाबाद 319 रनों की पारी खेली। इस पारी में सहवाग ने महज 278 गेंदों में तिहरा शतक जड़ डाला जो कि टेस्ट क्रिकेट के इतिहास का सबसे तेज तिहरा शतक है।
- सर डोनाल्ड ब्रेडमैन और ब्रायन लारा के बाद सहवाग दुनिया के तीसरे ऐसे बल्लेबाज हैं, जिन्होंने टेस्ट क्रिकेट में दो बार तिहरा शतक बनाने का कीर्तिमान स्थापित किया है।
- सहवाग ने आठ दिसंबर 2011 को इंदौर के होल्कर स्टेडियम में वेस्टइंडीज के खिलाफ वनडे क्रिकेट में भी दोहरा शतक जड़ डाला, वह तेंदुलकर के बाद इस उपलब्धि को हासिल करने वाले दूसरे बल्लेबाज रहे। उस समय 149 गेंदों में उनके द्वारा बनाया गया 219 रनों का स्कोर वनडे इंटरनेशनल का सबसे बड़ा स्कोर था। हालांकि बाद में भारत के ही रोहित शर्मा ने 13 नवंबर 2014 को 173 गेंदों में 264 रनों की पारी खेलकर इस रिकॉर्ड को तोड़ा।
- वर्ष 2002 में भारत सरकार द्वारा वीरेन्द्र सहवाग को ‘अर्जुन पुरस्कार’ से सम्मानित किया गया था।
- सन् 2011 में सहवाग को सर्वश्रेष्ठ क्रिकेटर के नाते “ईएसपीएन क्रिकीन्फो अवार्ड” से नवाजा गया था।


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जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, गांव भारतपुर। या गांव सन् 2013- 14 मा डाक्टर राममनोहर लोहिया गांव होइगा हवै, पै कंचन पहाड़ का पानी निकरै अउर मड़इन के घरन के निस्तार का पानी निकरै खातिर नाली नहीं बनी आय।ं
गांव के गायत्री, सुधीर का कहब हवै कि बरसात मा पहाड़ का पानी निकरैं खातिर नाला नहीं बना आय। मड़इन के घर के निस्तार का पानी जाये खातिर नाली भी नहीं बनी आय। गांठिन गांठिन कंादौं हइल के निकरैं का परत हवै। बारह महीना कांदौ भरा रहत हवै। कहै का तौ या गांव लोहिया हवै, पै काम कुछौ नहीं होत आय।
पप्पू अउर कामता प्रसाद कहत हवैं कि बरसात मा करिहां से पानी भर जात हवै। हमार घर भी गिर जात हवंैै। हैण्डपम्प से पानी लइके निकरत हन तौ गंदे पानी के छींटा बाल्टी मा पर जात हवंै। पहाड़ का पानी निकरैं खातिर नाला अउर बस्ती मा नाली बनवावैं खातिर प्रधान सावित्री देवी से 29 जनवरी का कहे हन।
प्रधान सावित्री देवी के मनसवा राजू नैन का कहब हवै कि मड़इन के भूमिधरी जमीन आय। मड़ई नाला बनवावैं खातिर जमीन दें का नहीं तैयार होत हवंै। नाली बनवावैं खातिर एक महीना पहिले पास होइगे हवै। बजट आवैं वाला हवै तौ नाली बनवाई जई।
जिला पंचायत राज अधिकारी हरि सहाय का कहब हवै कि मार्च तक बजट अई तौ भारतपुर मा विकास होइ।
जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, गांव भारतपुर। या गांव सन् 2013- 14 मा डाक्टर राममनोहर लोहिया गांव होइगा हवै, पै कंचन पहाड़ का पानी निकरै अउर मड़इन के घरन के निस्तार का पानी निकरै खातिर नाली नहीं बनी आय।ं


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जिला फैजाबाद, ब्लाक मया। ब्लाक कै सार्वजनिक षौचालय तीन चार साल से खराब होइगै बाय। लकिन आज तक वकै मरम्मत नाय भै। अउर न दूसर बनत बाय।
अमसिन के रामअंजोर बताइन कि हमरे सब ब्लाक पै पांच साल से ज्यादा होय जात बाय आवत जात हई लकिन आज तक हिंया के षौचालय कै मरम्मत नाय भै। कृष्ण कांत, असर्फीलाल बताइन कि ब्लाक से ही हर गांव का षौचालय पास हुआ थै लकिन केवल एक षौचालय ब्लाक पै नाय बनवाय पावत हइन। हर रोज ढ़ाई तीन सौ मनई आवाथिन। हिंआ के कर्मचारी का अपने कमरा या मैदान जाए का पराथै। जब बी.डी.ओ. से कहाथिन कि षौचालय बनि जाय तौ ब्लाक प्रमुख सहमत नाय होते। काहे से ब्लाक प्रमुख और बी.डी.ओ. कै ज्वाइंट खाता रहाथै। बिना दुइनौ जने के अनुमति कै पैसा नाय निकर सकत।
बी.डी.ओ. महेन्द्र देव बताइन कि ब्लाक कै बाउन्ड्री षौचालय छत निर्माण के ताई क्षेत्र पंचायत कार्य योजना बनायके सी.डी.ओ. का भेज दीन गै बाय। अगले महीना तक पैसा आय जाए कै उम्मीद बाय। फिर काम षुरू कराय जाये।
जिला फैजाबाद, ब्लाक मया। ब्लाक कै सार्वजनिक षौचालय तीन चार साल से खराब होइगै बाय। लकिन आज तक वकै मरम्मत नाय भै। अउर न दूसर बनत बाय।


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लूका 22 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
ईसू क मार डावइ क कुचाल
22 अब फसइ नाउँ क बे खमीरे क रोटी क त्यौहार आवइ क रहा। 2 ओहॅर मुख्य याजकन अउर धरम सास्तिरियन काहेकि मनइयन स डेरात रहेन एह बरे कउनो अइसे चाल क ताक मँ रहेन जेहसे उ ईसू क मारि डावइँ।
यहूदा क कुचाल
3 फिन इस्करियोति कहावइवाला उ यहूदा मँ, जउन उन बारहु मँ एक रहा, सइतान समाइ गवा। 4 उ मुख्ययाजकन अउर सैनिकन क लगे गवा अउर ओनसे ईसू क कइसे पकड़वाइ सकत ह, इ बारे मँ बातचीत किहेस। 5 उ सबइ बहोत खुस भएन अउर ओका ऍकरे बरे धन देइ क राजी होइ गएन। 6 उ भी राजी होइ गवा अउर उ अइसे अउसरे क ताड़ मँ रहइ लाग जब भीड़-बड़ी न होइ अउर उ ईसू का ओकरे हथवा मँ धराइ देइ।
फसह क तइयारी
7 फिन बे खमीर क रोटी क उ दिन आवा जब फसह क मेमने क बलि दीन्ह जात ह। 8 तउ उ इ कहत भवा पतरस अउर यूहन्ना क पठएस, “जा अउर हमरे बरे फसह क भोज तइयार करा जेसे हम पचे ओका खाइ सकी।”
9 उ सबइ ओसे पूछेन, “तू हम पचन स ओकर तइयारी कहाँ करावइ चाहत ह?”
उ ओनसे कहेस, 10 “तू जइसे ही सहर मँ घुसब्या तोहका पानी क गगरी लइ जात भवा एक मनई मिली, ओकरे पाछे होइ जाया अउ प जउन घरे मँ उ जाइ तू भी पाछे चला जाया। 11 अउर घरे क स्वामी स कह्या ‘गुरु, तोहसे पूछेस ह कि उ मेहमान क कमरा कहाँ बा जहाँ मइँ आपन चेलन क संग फसह क भोज क खइया क खाइ सकउँ।’ 12 फिन उ मनई सिढ़ियन क ऊपर तोहका सजा सजावा एक बड़ा कमरा देखॉई, हुवँई तइयारी कर्या।”
13 उ पचे चल पड़ेन अउर वइसा ही पाएन जइसा उ ओनका बताए रहे। फिन उ पचे फसह क भोज क तइयार किहेन।
पर्भू भोज
14 फिन उ घड़ी आइ तब ईसू खाइ बरे बइठा अउर प्रेरितन ओनके साथ बइठेन। 15 उ ओनसे कहेस, “यातना झेलइ स पहिले इ फसह क भोज संग करइ क मोर प्रबल इच्छा रही। 16 काहेकि मइँ तोहसे कहत हउँ कि जब तलक परमेस्सर क राज्य मँ फसह क भोज का पूरा मतलब न समझ लिया तब तलक मइँ ऍका दूसरी दाई न खाब।”
17 फिन उ खोरा उठाइके धन्यबाद दिहेस अउर कहेस, “ल्या ऍका आपुस मँ बाँटि ल्या। 18 काहेकि मइँ तोहसे कहत हउँ आजु क पाछे जब ताई परमेस्सर क राज्य नाहीं आइ जात मइँ कइसी भी दाखरस कबहुँ न पिअब।”
19 फिन उ तनिक रोटी लिहस अउर धन्यबाद दिहस। उ रोटी का तोड़ेस अउर ओनका देत भवा कहेस, “इ मोर देह अहइ जउन तोहरे बरे दीन्ह ग अहइ। मोरे याद मँ अइसा ही कर्या।” 20 अइसे ही जब उ पचे भोजन कइ चुकेन तउ उ खोरा उठाएस अउर कहेस, “इ दाखरस मोरे उ लहू क रूप मँ एक नवा करार क प्रतीक अहइ जउन तोहरे बरे उड़ेला गवा अहइ।”
ईसू क बैरी कउन
21 “मुला देखा, मोका जउन धोखा स पकड़वाइ, ओकर हाथ हिअँइ मेजे प मोर संग अहइ। 22 काहेकि मनई क पूत तउ मारा ही जाइ जइसा कि तइ अहइ मुला धिक्कार उ मनई क अहइ जेकरे जरिए उ पकड़वाइ जाइ।”
23 ऍह पइ उ आपुस मँ एक दुसरे स सवाल करइ लागेन, “ओहमाँ स उ कउन होइ सकत ह जउन अइसा करइ जात अहइ?”
सेवक बना
24 फिन ओहमाँ इ बात भी उठी कि ओहमाँ स सब स बड़कवा केका समुझा जावइ 25 मुला ईसू ओनसे कहेस, “गैर यहूदियन क राजा ओन प रुतवा राखत हीं अउर उ सबइ जउन ओन प हुकुम चलावत हीं, खुद मनइयन क ‘उपकारी’ कहवावत हीं। 26 मुला तू वइसे नाहीं अहा तउ भी तोहमाँ स सब स बड़कावा सब ते छोटकवा जइसा होइ चाही अउर जउन राज करत ह ओका चाकर क नाईं होइ चाही। 27 काहेकि बड़कवा कउन अहइ: उ जउन खाइ क मेज प बइठा अहइ या उ जउन परसत ह का उहइ नाहीं जउन मेज प अहइँ मुला तोहरे बीच मइँ वइसा हउँ जउन परोसत ह!
28 “मुला तू उ सबइ अहा जउन मोरी परीच्छा मँ मोर साथ दिहा ह। 29 अउर मइँ तोहका वइसे ही एक राज्य देत अही जइसे मोर परमपिता ऍका मोका दिहे रहेन। 30 काहेकि मोरे राज्य मँ तू मोरे मेज प खा अउर पिआ अउर इस्राएल क बारहू जनजातिन क निआव करत भवा सिंहासने प बइठा।
बिसवास बनाई राखा
31 “सुना, तू सबन क गोहूँ क तरह फटकइ बरे सइतान चुन लिहे बा। समौन, ओ समौन! 32 मइँ तोहरे बरे पराथना कीन्ह ह कि जेहसे की परमेस्सर पर तोहार बिसवास खतम न होइ अउर जब तू वापस आवा तउ तोहरे भाइयन क ताकत बढ़इ।”
33 मुला समौन ओसे कहेस, “पर्भू, मइँ तोहरे संग जेल जाइ अउर मरइ तलक तइयार अहउँ!”
34 फिन ईसू कहेस, “पतरस मइँ तोहसे बतावत हउँ कि आजु तब तलक मुर्गा बाँग न देइ जब ताईं तू तीन दाईं मना नाहीं कइ लेब्या कि तू मोका जानत ह!”
दारुण दुःख झेलइ क तइयार रहा
35 फिन ईसू आपन चेलन स कहेस, “मइँ तोहका जब बे बटुआ बे थैली या बे चप्पल क पठए रहेउँ तउ का तोहका कउनो चीजे क कमी रही?”
उ पचे कहेन, “कउनो चीजे क नाहीं।”
36 उ ओनसे कहेस, “मुला अब जउन कउनो क लगे भी कउनो बटुआ अहइ, उ ओका लइ लेइ अउर थैला भी लइ लेइ अउर उ थैला क भी लइके चलइ। जेकरे लगे तरवार न होइ, उ आपन चोगा तलक बेंचिके ओका बेसहि लेइ। 37 काहेकि मइँ तोहका बतावत हउँ कि पवित्तर सास्तर क इ लिखा मोह प सचमुच ही पूरा होइ जाइ:
हाँ मोरे बारे मँ लिखी गइ इ बात पूरा होइ जाइ प आवति अहइ।”
38 उ सबइ कहेन, “पर्भू, देखा हिआँ दुइ तरवार अहइँ!”
ऍह प ओनसे कहेस, “बस बहोत अहइ।”
प्रेरितन क पराथना क हुकुम
39-40 फिन उ हुवाँ स उठिके रोज क तरह जैतून पर्वत प चला गवा। अउर ओकर चेलन भी ओकरे पाछे पाछे होइ गएन। उ जब उ ठउरे प पहुँचा तउ उ ओनसे कहेस, “पराथना करा कि तोहका परीच्छा मँ न पड़इ क होइ।”
41 फिन उ ओनसे पाथर फेंकई क तरह पूरी दूरी तक चला गवा। फिन उ घुटना क सहारे निहुरा अउर पराथना करइ लाग, 42 “हे परमपिता, अगर तोहार इच्छा होइ इ यातना क कटोरा मोहसे दूर हटावा मुला फिन भी नाहीं बल्कि तोहार इच्छा पूरा होई।” 43 तबहीं एक सरगदूत हुवाँ परगट भवा अउर ओका सक्ती देइ लाग। 44 ओहर ईसू ब्याकुल होइके बड़े आग्रह पूर्वक पराथना करइ लाग। ओकर पसीना लोहू क बूँदे क नाईं धरती पइ गिरत रहा। 45 अउर जब उ पराथना स उठिके आपन चेलन क लगे आवा तउ उ ओनका दुःखे मँ थकिके सोवत पावा। 46 तउ उ ओनसे कहेस, “तू पचे सोवत काहे अहा? उठा अउर पराथना करा कि तू कउनो परीच्छा मँ न पड़ा।”
ईसू क बंदी बनाउब
47 उ अबहीं बोलत ही रहा कि एक भीड़ जमा होइ गइ। यहूदा नाउँ क एक मनई जउन बारहु मँ स एक रहा, ओनकइ अगुवई करत रहा। उ ईसू क चुम्मा लेइ ओकरे लंगे आवा।
48 मुला ईसू ओनसे कहेस, “अरे यहूदा का तू एक चुम्मा स मनई क पूत क धोखा दइके पकड़वावइ जात अहा?” 49 जउन घटइ जात रहा, ओका लखिके ओकरे नगिचे क मनइयन कहेन, “पर्भू का हम पचे तरवारि क वार करी?” 50 अउर ओहमाँ स एक तउ महायाजक क नउकर प वारि कइके ओकर दाहिन कान काट डाएस।
51 मुला ईसू फउरन कहेस, “ओनका इ भी करइ द्या।” फिन ईसू ओकर कनवा छुइके चंगा किहेस।
52 फिन ईसू ओह प चढ़ाई करइ आएन मुख्ययाजकन, मन्दिर क सैनिकन अउर बुजुर्ग यहूदी नेतन स कहेस, “का तू तरवारि अउर लाठिन लइके कउनो डाकू क मुकाबला करइ निकरा अहा? 53 मन्दिर मँ मइँ हर दिन तोहरे ही संग रहेउँ, मुला तु मोह पइ हाथ नाहीं राख्या। मुला इ समइ तोहार अहइ-अँधियारे (पाप) क हुकुम क काल।”
पतरस क इन्कार
54 उ पचे ओका कैदी बनाइ लिहन अउर हुवाँ स लइ गएन। फिन उ सबइ ओका महायाजक क घर लइ गएन। पतरस कछू दूरी प ओकरे पाछे पाछे आवत रहा। 55 अँगने क बीच उ पचे आगी सुलगएन अउर एक साथे खाले बैठि गएन। पतरस भी हुवँई ओनही मँ बइठा रहा। 56 आगी क रोसनी मँ एक नउकरानी ओका हुवाँ बइठे लखेस। उ ओह पइ आँखी गड़ावत भइ कहेस, “इ मनई तउ ओकरे साथे भी रहा।”
57 मुला पतरस इन्कार करत भवा कहेस, “हे स्त्री, मइँ ओका नाहीं जानत हउँ।” 58 तनिक दरे पाछे एक ठु दूसर मनई ओका लखेस अउर कहेस, “तू भी ओनही मँ स एक अहइ।”
मुला पतरस बोला, “भल मनई, मइँ उ नाहीं हउँ।”
59 कउनो लगभग एक घड़ी बीत भइ होइ कि कउनो अउर भी जोर स कहइ लाग, “सचमुच ही इ मनई ओकरे संग भी रहा। काहेकि लखा उ गलील वासी भी अहइ।”
60 मुला पतरस बोला, “भल मनई, मइँ नाहीं जानता हउँ तू केकरे बारे मँ बतियात अहा!”
उहइ घड़ी, उ अबहीं बातन करत ही रहा कि एक ठु मुर्गा बाँग दिहस। 61 अउर पर्भू मुड़िके पतरस पइ आँखी गड़ाएस। तबहिं पतरस क पर्भू क उ वचन याद आवा जउन उ ओसे कहे रहा: “आजु मुर्गा क बाँग देइ स पहिले मोका तीन दाई मुकरि जाब्या।” 62 तब उ बाहेर चला गवा अउर फूटि फूटि को रोवइ लाग।
ईसू क मसखरी
63 जउन मनइयन ईसू क धइ राखे रहेन उ पचे ओकर मसखरी अउर ओका ठोंकइ लागेन। 64 ओकरे आँखी प पट्टी बाँधि दिहन अउर ओसे इ कहत भए पूछइ लागेन, “भविस्सबाणी करा! उ कउन अहइ जउन तोहका मारेस!” 65 उ सबइ ओका बेज्जत करइ बरे ओसे अउर भी बातन कहेन।
ईसू यहूदी नेतन क समन्वा
66 जबहिं दिन भवा कि मुख्ययाजकन अउर धरम सास्तिरियन संग मनइयन क बुजुर्ग नेतन क एक सभा भइ। फिन उ पचे ओका आपन महासभा मँ लइ गएन। 67 उ सबइ पूछेन, “हमका बतावा का तू मसीह अहा?”
ईसू ओनसे कहेस, “जदि मइँ तोहसे कहउँ तउ तू मोर बिसवास नाहीं करब्या। 68 अउर जदि मइँ पूछउँ तउ तू जवाब नाहीं देब्या। 69 मुला अब स मनई क पूत सबन स सक्तीवाला परमेस्सर क दाहिन कइँती बइठाइ जाइ।”
70 उ पचे बोलेन, “तब तउ का तू परमेस्सर क पूत अहा?” उ कहेस, “हाँ, मइँ हउँ।”
71 फिन उ पचे कहेन, “अब हमका कउनो अउर प्रमाण क जरूरत नाहीं अहइ? हम पचे खुद एकरे आपन मुँहना स इ सुन तउ लिहा ह।”


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बांस के बना नींक अउर काम मा इं दौरी कसत गांवन तक पहुंचती हैं।
दौरी बनावै वाला बाकेलाला का कहब है कि बांस काट के लइत है फेर वहिके पातर-पातर संसा निकारित है फेर दौरी बनाइत है।
दौरी बनावै वाली सुता बताइस है कि दौरी चीकट मा, रोटी रखे, अउर व्यवहार देय मा लागत है। हम या बांस का नदिया के वा पार से लइत है काहे से हिंया महंगा दुई सौ रुपिया का देत हैं। हुंवा हमका सौ, सवाव सौ का मिल जात है। यहै महीना मा बना लेइत है, काहे से या महीना मा कुछ हमहूं का मिल जात है। नहीं तौ हमार परता नहीं पड़त आय। जेठ आषाढ़ मा बना केबंद कई देइत है।
दौरी बनावै वाले नानाभाई का कहब है कि हुंवा सौ रुपिया बांस लइत है। वहिमा दौरी बनाइत है, तौ कुछ हमार मेहनत निकर आवत है अउर कुछ खर्चा निकर आवत है।
गांवन बेचित है तौ हमै मुनाफा होई जात है नहीं तौ अगर इकटठा बेचित है तौ वा खरीदे वाला बीस रुपिया अपने का काट के लेत हैं। मुनाफा मिला तौ नहीं तौ मेहनत निकरिन आवत है।
रिपोर्टर: गीता
Published on May 2, 2018


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1 इतिहास 29 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
मन्दिर बनावइ बरे भेंट
29 राजा दाऊद हुवाँ एक संग बटुरे इस्राएल क सबहिं लोगन स कहेस, “परमेस्सर मोरे पूत सुलैमान क चुनेस। सुलैमान बालक अहइ अउर उ ओन सब बातन क नाहीं जानत जेनकर जरूरत ओका इ काम क करइ बरे अहइ। किन्तु काम बहोत महत्वपूर्ण अहइ। इ भवन लोगन क बरे नाहीं अहइ अपितु यहोवा परमेस्सर क बरे अहइ। 2 मइँ आपन पूरी सक्ती स परमेस्सर क मन्दिर बनावइ क चिजियन क प्रबंध किहेउँ ह। मइँ सोना स बनइवाली चिजियन बरे सोना दिहेउँ ह। मइँ चाँदी स बनइवाली चिजियन क बरे चाँदी दिहेउँ ह। मइँ काँसा स बनइवाली चिजियन क बरे काँसा दिहेउँ ह। मइँ लोहा स बनइवाली चिजियन क बरे लोहा दिहेउँ ह। मइँ काठे स बनइवाली चिजियन क बरे काठ दिहेउँ ह। मइँ नीलमणि, रतनजटित फकनन क बरे बिभिन्न रंग क सबहिं प्रकार क कीमती रतन अउ सफेद संगमरमर भी दिहउँ ह। मइँ यहोवा क मन्दिर क बनावइ बरे इ सबइ चिजियन बहोत जियादा संख्याँ मँ दिहेउँ ह। 3 मइँ अपने परमेस्सर क मन्दिर बरे सोना अउ चाँदी क एक बिसेस भेंट देत अहइँ। मइँ इ एह बरे करत हउँ कि मइँ फुरइ अपने परमेस्सर क मन्दिर क बनावइ चाहत हउँ। मइँ इ पवित्तर मन्दिर क बनावइ बरे एन सब चिजियन क देत हउँ। 4 मइँ ओपीर स एक सौ दस टन सुद्ध सोना दिहेउँ ह। मइँ दुई सौ साठ टन सुद्ध चाँदी दिहेउँ ह। चाँदी मन्दिर क भवनन क देवारन क ऊपर मढ़इ बरे अहइ। 5 मइँ सोना अउ चाँदी ओन सब चिजियन बरे दिहेउँ ह जउन सोना अउर चाँदी क बनी होत हीं। मइँ सोना अउ चाँदी दिहेउँ ह जेनसे वुसल कारीगर मन्दिर क बरे सबहिं विभिन्न तरह क चिजियन बनाइ सकइँ। अब आप लोगन मँ स केतने आजु यहोवा क काम बरे योगदान देइ बरे तइयार अहइँ?”
6 परिवारन क प्रमुख, इस्राएल क परिवार समूहन क प्रमुख, उच्च अधिकारियन, कप्तान लोगन अउर राजा क काम करइ क बरे जिम्मेदार अधिकारी सबहिं तइयार रहेन अउर उ पचे कीमती चिजियन दिहन। 7 इ सबइ उ सब चिजियन अहइँ जउन उ पचे परमेस्सर क घर क बरे दिहन: एक सौ नब्बे टन सोना, तीन सौ पचहत्तर टन ऐ चाँदी, छ: सौ पचहत्तर टन ऐ काँसा; तीन हजार सात सौ पचास टन ऐ लोहा; 8 जउने लोगन क लगे कीमती रतन रहेन, उ पचे एका यहोवा क मन्दिर क खज़ाना मँ जउन यहीएल क सुरच्छा मँ रहेन, दिहेन। यहीएल गेर्सोन क परिवार स रहा। 9 लोग बहोत खुस रहेन। काहेकि ओनकर प्रमुख ओतना जियादा देइ मँ खुस रहेन। प्रमुख स्वतंत्रता पूर्वक खुले दिल स देइ मँ खुस रहेन। राजा दाऊद भी बहोत खुस रहा।
दाऊद क सुन्नर पराथना
10 तब दाऊद ओन लोगन क समन्वा, जउन हुवाँ एक संग बटुरे रहेन, यहोवा क बड़कई किहन। दाऊद कहेस:
“यहोवा इस्राएल क परमेस्सर, हमार बाप,
सदा-सदा बरे तोहार स्तुति होइ।
11 महानता, सक्ती, यस बिजइ अउर प्रतिस्ठा तोहार अहइ।
काहेकि हर एक चीज धरती अउर आसमान क तोहार ही अहइ।
हे यहोवा! राज्ज तोहार अहइ:
तू हर एक क ऊपर सासक अहा।
12 सम्पत्ति अउर प्रतिस्ठा तोहसे अवत ह।
तोहार सासन हर चीज पइ अहइ।
तू सक्ती अउर बल अपने हाथे मँ रखत ह।
तोहरे हाथे मँ सक्ती अहइ कि तू कउनो क भी महान अउर सक्तीसाली बानावइ सकत ह।
13 अब, हमार परमेस्सर हम तोहका धन्यवाद देत अही,
अउर हम तोहरे यसस्वी नाउँ क स्तुति करत अही।
14 इ सबहिं चिजियन ओहसे अउर मोरे लोगन स नाहीं आइ अहइँ।
इ सबइ सबहिं चिजियन तोहसे आइन
अउर हम तोहका उ सबइ चिजियन दिहेउँ जउन तोहसे आई अहइँ।
15 हम पचे ठीक अपने पुरखन क नाईं
इ संसार मँ तोहरे समन्वा बिदेसी क तरह रहत हउँ।
इ धरती पइ हमार समइ बिना उम्मीद क
छाया क नाईं गुज़रत अहइ।
16 हे यहोवा हमार परमेस्सर, हम इ सबइ चिजियन तोहार मन्दिर बनवइ बरे बटोरेन ह।
हम लोग तोहार मन्दिर तोहार नाउँ क सम्मान बरे बनाउब।
मुला इ सबइ चिजियन तोहसे आई अहइँ
अउर हर चीज तोहर अहइ।
17 मोर परमेस्सर, मइँ इ भी जानत हउँ तू लोगन क हिरदइ क जाँच करत ह,
अउर तू खुस होत ह,
जदि लोग अच्छे काम करत हीं,
मइँ सच्चे हिरदइ स इ सबइ चिजियन देइ मँ खुस रहेउँ।
अब मइ तोहरे लोगन क हुवाँ बटुरा लखइ सकत हउँ
जउन इ सबइ चिजियन तोहका देइ मँ खुस अहइँ।
18 हे यहोवा, तू परमेस्सर अहा
हमार पुरखा इब्राहीम, इसहाक अउ इस्राएल क।
वृपा कइके तू लोगन क मदद सही जोजना बनावइ मँ कइके
ओनका तोहरे बरे बिस्सास जोग्ग अउर सच्चा होइ मँ करा।
19 अउर मोरे पूत सुलैमान क तोहरे बरे सच्चा होइ मँ मदद द्या
तोहार कानून, नेमन अउर आदेसन क सर्वदा पालन करी मँ मदद द्या।
ओन कामन क करइ मँ सुलैमान क मदद करा
अउर उ सानदार महल क बनावइ मँ ओकर मदद करा जेकर जोजना मइँ बनाएउँ ह।”
20 तब दाऊद हुवाँ एक संग बटुरे सबहिं समूहन क लोगन स कहेस, “अब यहोवा, अपने परमेस्सर क स्तुति करा।” एह बरे सब यहोवा परमेस्सर, उ परमेस्सर क जेकर आराधना ओनकर पुरखन किहेन, स्तुति किहस। उ पचे यहोवा तथा ओकर राजा क सम्मान देइ क बरे धरती पइ माथा टेकिके प्रणाम किहन।
सुलैमान राजा होत ह
21 अगले दिन लोगन यहोवा क बलि भेंट किहन। उ पचे यहोवा क होमबलि भेंट किहेन। उ पचे एक हजार बैल, एक हजार भेड़न एक हजार मेमनन भेंट क रूप मँ दिहन अउर उ पचे पेयबलि भी भेंट किहेन। इस्राएल क सबइ लोगन बरे हुवाँ अनेक बलिदान दिए गएन। 22 उ दिन लोग खाएन अउर पीएन अउर यहोवा हुवाँ ओनके संग रहा उ पचे बहोत खुस रहेन।
अउर पचे दाऊद क पूत सुलैमान क दूसरी दाईं राजा बनाएन। उ पचे सादोक क अभिसेक राजा क रूप मँ किहन अउर उ पचे सादोक क अभिसेक याजक बनवावइ बरे किहन। उ पचे इ उ जगह पइ किहन जहाँ यहोवा रहा।
23 तब सुलैमान राजा क रूप मँ यहोवा क सिंहासन पइ बइठा सुलैमान अपने बाप क जगह लिहस। सुलैमान बहोत सफल रहा। इस्राएल क सबहिं लोगन सुलैमान क आदेस मानत रहेन। 24 सबहिं प्रमुख, फउजी अउर राजा दाऊद क सबहिं पूतन सुलैमान क राजा क रूप मँ स्वीकार किहन अउर ओकरी आग्या क पालन किहन। 25 यहोवा सुलैमान क बहोत महान बनाएस। इस्राएल क सबहिं लोग जानत रहेन कि यहोवा सुलैमान क महान बनावत अहइ। यहोवा सुलैमान क उ सम्मान दिहस जउन एक राजा क मिलइ चाही। यहोवा सुलैमान क साही प्रताप दिहेस जउन पहिले इस्राएल क कउनो राजा क नाहीं मिला।
दाऊद क मउत
26-27 यिसै क पूत दाऊद पूरे इस्राएल पइ चालीस बरिस तलक राजा रहा। दाऊद हेब्रोन नगर मँ सात बरिस तलक राजा रहा। तब दाऊद यरूसलेम मँ तैंतीस बरिस तलक राजा रहा। 28 दाऊद तब मरा जब उ बूढ़ा रहा। दाऊद एक नीक लम्बी जिन्नगी बिताएस। दाऊद क लगे बहोत सम्पत्ति अउ प्रतिस्ठा रही अउर दाऊद क पूत सुलैमान ओकरे पाछे राजा बना।
29 उ सबइ कार्य, जउन सुरू स लइके आखिर तलक दाऊद किहस, समूएल दसीर् क रचना मँ अउर नातान नबी क रचना मँ अउ गाद दसीर् क रचना मँ लिखे गएन ह। 30 उ सबइ रचना इस्राएल क राजा क रूप मँ दाऊद जउन काम किहेस ओन सब क सूचना देत ह। उ सबइ दाऊद क सक्ती अउर ओकरे संग जउन घटा, ओकरे बिसय मँ भी बतावत हीं, अउर उ सबइ इस्राएल अउ ओकरे चारिहुँ कइँती क राज्जन मँ जउन भवा, ओकरे बारे मँ बतावत ह।


text:
कबै अइहैं अच्छे दिन, आजकल या चर्चा हर इंसान के जुबान मा है। काहे से नरेन्द्र मोदी के प्रधानमंत्री बनैं के बाद ‘अब अइहैं अच्छे दिन’ का मंत्र जपा जाय लाग रहै। केन्द्र सरकार के लगातार कइयौ दरकी डीजल पेट्रोल के दाम घटैं से अच्छे दिन आवैं के उम्मीद बढ़ गे रहै कि रोजमर्रा की चीजैं भी सस्ती होई जइहैं। चाहे वा किराया होय या फेर खाय पियैं वाली चीजैं। या उम्मीद उम्मीद बन के रहि गे है। न ही किराया घटा अउर न ही रोजमर्रा के चीजैं।
आम जनता मा या बात के बहुतै गुस्सा है। अगर मड़इन का अच्छे दिन देखैं का होय तौ केन्द्र सरकार के दूसर कारनामा का इंतजार करै। अगर डीजल पेट्रोल के दाम घटे हैं तौ तेल कम्पनिन अउर बड़े-बड़े उद्योपतियन का बहुतै बड़ा फायदा है। उनका फायदा तौ सरकार का फायदा कतौ नहीं जात आय। पिछले दुई साल मा अगर मंहगाई आसमान छुअत है तौ सिर्फ डीजल पेट्रोल के दाम बढ़ै से या कहा जात रहै कि डीजल पेट्रोल के बढ़त दाम सीधा असर रोजमर्रा के चीजन मा डालत है। कइयौ चीजैं विदेशन से मंगाई अउर भेजी जात हैं। अगर डीजल पेट्रोल का दाम बढ़ी तौ बाकी चीजन का भी दाम बढ़ी। सीधी सी बात या है कि अगर डीजल पेट्रोल के दाम घटे हैं तौ मंहगाई भी कम होय का चाही। मंहगाई का असर आम जनता के ऊपर पड़त है। मतलब कि प्रधानमंत्री के अच्छे दिन सिर्फ उंई लोगन खातिर हैं जेहिके खातिर मंहगाई कउनौ मायने नहीं राखत आय।
केहिके खातिर आये हैं अच्छे दिन
कबै अइहैं अच्छे दिन, आजकल या चर्चा हर इंसान के जुबान मा है। काहे से नरेन्द्र मोदी के प्रधानमंत्री बनैं के बाद ‘अब अइहैं अच्छे दिन’ का मंत्र जपा जाय लाग रहै। केन्द्र सरकार के लगातार कइयौ दरकी डीजल पेट्रोल के दाम घटैं से अच्छे दिन आवैं के उम्मीद बढ़ गे रहै कि रोजमर्रा की चीजैं भी सस्ती होई जइहैं। चाहे वा किराया होय या फेर खाय पियैं वाली चीजैं। या उम्मीद उम्मीद बन के रहि गे है। न ही किराया घटा अउर न ही रोजमर्रा के चीजैं।


text:
जिला फैजाबाद, ब्लाक तारुन, गांव गंगापुर। यहि गांव मा संक्र्रामक बिमारी से पांच जानवर कै मउत होइगै। सूचना पै अउर जानवरन कै पषु अधिकारी करवाइन टीकाकरण।
गंाव के बहरैची, मिट्ठूलाल, खुषीराम गोस्वामी, पारसनाथ अउर षिवलाल के भैंस कै संक्रामक बिमारी से मउत होइगै। गांव के अउर मनई का काफी चिन्ता बनीं बाय। कउनौ तरह से पैसा जुटाय के भैस खरीद जाथै। लकिन बिमारी के चपेट मा आइके इनकै मउत होइगै। पषुधन प्रसार अधिकारी अजीत कुमार बताइन कि जानवरन के बीमारी कै सूचना अस्पताल मा नाय देहे रहिन। 12 जनवरी का जानवरन कै टीकाकरण कराइगै बाय। जवन बाजार से खरीद के लाय रहिन उनहीं मा कोल्ड निमोनिया कै लक्षण मिला बाय।
जिला फैजाबाद, ब्लाक तारुन, गांव गंगापुर। यहि गांव मा संक्र्रामक बिमारी से पांच जानवर कै मउत होइगै। सूचना पै अउर जानवरन कै पषु अधिकारी करवाइन टीकाकरण।


text:
यसायाह 1 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
1 इ सबइ परमेस्सर क दर्सन अहइ जउन आमोस क पूत यसायाह यहूदा अउर यरूसलेम क बारे लखेस ह। यसायाह ऍन दर्सन क यहूदा क राजा लोगन उज्जियाह, योताम, आहाज अउ हिजकिय्याह क समय मँ लखे रहा।
आपन लोगन क खिलाफ परमेस्सर क सिकाइत
2 हे सरग अउ धरती, यहोवा क वाणी सुना! यहोवा कहत ह,
“मइँ आपन बच्चन क परवान चढ़ाएउँ अउर ओका मजबूत स बढ़इ मँ मदद किहेउँ,
किन्तु उ पचे मोहसे विद्रोह किहन।
3 बैल आपन सुआमी क जानत ह
अउर गद्हा उ जगह क जानत ह जहाँ ओकर सुआमी ओका चारा देत ह।
किन्तु इस्राएल क लोग मोका नाही पहिचानतेन।
उ पचे मोर आपन अहइँ किन्तु मोका नाहीं समुझतेन ह।”
4 इस्राएल रास्ट्र पापे अउ दोख स भरि गवा अहइ। जउन कि भारी बोझे क समान ह जेका लोगन क उठाइ क होइ। उ पचे बुरे परिवारन स बुरे अउ दुट्ठ बच्चन क समान अहइँ। उ पचे यहोवा क तजि दिहन। उ पचे इस्राएल परमेस्सर क पवित्तरता क अपमान किहन। उ पचे ओका तजि दिहेन अउर ओकरे संग अजनबी जइसा बेउहार किहन।
5 परमेस्सर कहत ह, “मइँ तू सबइ लोगन क अउर दण्ड काहे देत रहउँ? मइँ तू पचन्क दण्ड दिहेउँ, मुला तू पचे नाहीं बदल्या। तू पचे मोरे बिरूद्ध विद्रोह करत ही रह्या। अब हर मूँड़ घायल अहइ अउ हर हिरदय दुखी अहइ। 6 तोहरे सबन गोड़े क तलुअन स लइके मूँड़े क ऊपरी हींसा तलक तोहरे बदन क हर अंग घावत स भरा अहइ। ओनमाँ चोट लगी अहइँ अउर फूटे भए फोड़न अहइँ। तू पचे आपन फोड़न क कउनो परवाह नाहीं किह्या। तोहार पचन्क घाव न तउ साफ कीन्ह ग अहइँ नही ओनका ढका गवा अहइ।
7 “तोहार सबन्क धरती बर्बाद होइ ग अहइ। तोहार पचन्क नगर आगी मँ बरि गवा अहइँ। तोहार पचन्क धरती तोहार पचन्क दुस्मनन हथियाइ लिहेन। तोहार पचन्क भुइँया अइसे उजारि दीन्ह ग अहइ कि जइसे दुस्मनन क जरिये उजाड़ा गवा कउनो प्रदेस होइ।”
यरूसलेम क बिनास
8 सिय्योन क बिटिया (यरूसलेम) अब तजि भए सिबिर जइसा होइ गवा। उ ककड़ी क खेत मँ एक अइसा झोपड़ी क नाईं अहइ जेका फसल काटइ क पाछे छोड़ दीन्ह गवा होइ। इ उ नगरी क समान अहइ जेका घेर लीन्ह गवा होइ। 9 इ फुरइ अहइ किन्तु फुन भी सक्तीसाली यहोवा कछू लोगन क हुआँ जिअत रहइ बरे छोड़ दीन्ह ग रहा। सदोम अउर अमोरा सहरन क समान हमार पूरी तरह बिनास नाहीं कीन्ह गवा रहा।
10 हे सदोम क मुखिया लोगो, यहोवा स सँदेसा सुना। हे अमोरा क लोगो, परमेस्सर क उपदेसन पइ धियान द्या। 11 परमेस्सर कहत ह, “मोका इ सबइ सबहिं बलियन नाहीं चाही। मइँ तोहार पचन्क भेड़िन अउ पसुअन क चर्बी क काफी होमबलियन लइ चुका हउँ। बर्धन, मेमनन, बोकरन क खून स मइँ प्रसन्न नाहीं हउँ। 12 तू लोग जब मोहसे मिलइ आवत अहा तउ मोरे आँगन क हर वस्तु रौंद डावत अहा। अइसा करइ बरे तू पचन्स कउन कहेस ह
13 “बेकार क बलियन तू पचे मोका जिन चढ़ावत रहा। जउन सुगंधित सामग्री तू पचे मोका अर्पित करत अहा, मोका ओहसे घिना अहइ। नवा चाँद क दावतन, बिस्राम अउर सबित मोहसे सहन नाहीं होइ पउतेन। आपन पवित्तर सभन क बीच जउन बुरे करमन तू पचे करत अहा, मोका ओनसे घिना अहइ। 14 तोहार पचन्क माहवारी बैठकन अउर सबइ सभा स मोका आपन सम्पूर्ण मन स घिना अहइ। इ सबइ सभन मोरे बरे एक भारी भरकम बोझ स बन गइ अहइ। अउर ओन बोझन क उठावत अब मइँ थक चुका हउँ।
15 “तू लोग हाथ उठाइके मोर प्रार्थना करब्या, किन्तु मइँ तोहार सबन कइँती लखइ तलक नाहीं। तू लोग जियादा स जियादा परार्थना करब्या, किन्तु मइँ तोहार सबन्क सुनइ तलक क मना कइ देब काहेकि तोहार सबन्क हाथ खून स सना अहइँ।
16 “आपन क धोइ अउ आपन क पवित्तर करी। तू पचे जउन बुरे करम करत अहा ओनका मोर आँखि क नज़र स दूर करा। ओन बुरे कामन क तजा! 17 अच्छे करम करब सीखा। दूसर लोगन क संग निआव करा। जउन लोग दूसर लोगन क सतावत हीं, ओनका दण्ड द्या। अनाथ बच्चन क अधिकारन बरे संघर्स करा। जउन मेहररूअन क मनसेधू मरि गवा अहइँ, ओनका निआव दियावइ बरे पैरवी करा।”
18 यहोवा कहत ह, “आवा, हम ऍन बातन पइ विचार करी। तोहार सबन्क पाप गहरा लाल रंग क नाईं अहइँ मुला ओनका धोवा जाइ सकत ह अउर बरफ क नाई उज्ज्वर होइ सकत ह। तोहार पचन्क पाप लाल कपड़ा क नाईं सुर्ख अहइँ, किन्तु उ सबइ ऊन क नाईं सफेद होइ सकत अहा।
19 “अगर तू पचे मोर कही बातन पइ धियान देत अहा, तउ तू पचे इ धरती क नीक वस्तुअन पउब्या। 20 किन्तु अगर तू पचे सुनइ स मना करत अहा तू पचे मोरे खिलाफ होत अहा, अउर तोहार दुस्मनन तू पचन्क नस्ट कइ डाइहीं।” यहोवा इ सबइ बातन खुद ही कहे रहा।
यरूसलेम परमेस्सर बरे बिस्सास क जोग्ग नाहीं अहइ
21 परमेस्सर कहत ह, “यरूसलेम कइँती लखा। यरूसलेम एक ठु अइसी नगरी रही जउन मोहमाँ बिस्सास राखत रही अउर मोर अनुसरण करत रही। उ रण्डी क नाई कउनो कारण बन गई? अब उ मोर अनुसरण नाहीं करत। यरूसलेम क निआव स परिपूर्ण होइ चाही। यरूसलेम क बसइयन क, जइसे परमेस्सर चाहत ह, वइसे ही जिअइ चाही। किन्तु अब तउ हुवाँ हत्तियारन रहत हीं।
22 “तू पचन क नेकी चाँदी क समान अहइँ जउन अब बेकार अउर असुद्ध समुझा जात ह। इ उ दाखरस का नाईं अहइ जउन कि बहोत जियादा पानी क कारण पतरा होइ गवा अहइ। 23 तोहार पचन्क सासक विद्रोही अहइँ अउर चोरन क साथी अहइँ। तोहार पचन्क सबहिं सासक घूस लेइ चाहत हीं। गलत काम करइ बरे उ पचे घूस क धन लइ लेत हीं। तोहार पचन्क सबहिं सासक लोगन्क ठगइ बरे मेहनताना लेत हीं। तोहार पचन्क सासक अनाथ बच्चन क सहारा देइ क जतन नाहीं करतेन। तोहार पचन्क सासक ओन मेहररूअन क जरूरतन पइ कान नाहीं देतेन जेनकर मनसेधू मर चुके अहइँ।”
24 एन सबइ बातन क कारण, सुआमी सर्वसक्तीमान यहोवा अरथात इस्राएल क सर्वसक्तीमान कहत ह, “हे मोर बैरियो मइँ तू पचन्क दण्ड देबउँ। तू पचे मोका अब अउर जियादा नाहीं सताइ पउब्या। 25 जइसे लोग चाँदी क साफ करइ बरे खार मिले भए पानी क प्रयोग करत हीं, वइसे ही मइँ तोहार पचन्क सबहिं खोट दूर करबउँ। सबहिं निरर्थक वस्तुअन तू पचन लइ लेबउँ। 26 जइसे निआव क करवाइयन तोहरे सबन्क लगे सुरु मँ रहेन अब वइसे ही निआव क करवइया मइँ फुन स वापिस लिआउब। जइसे सलाहकार बहोत पहिले तोहरे सबन क लगे हुवा करत रहेन, वइसे ही सलाहकार तोहरे पचन्क लगे फुन होइहीं। तू पचे तब फुन ‘नेक अउर बिस्सासी नगरी’ कहवउब्या।”
27 नीक फइसला अब सिय्योन क दीन्ह जाई अउ उ आजाद होइ जाइ। परमेस्सर उ लोगन क निआव देइ जउन अब हुवाँ रहत हीं। 28 मुला सबहिं अपराधियन अउर पापियन जउन यहोवा क अस्वीकार किहेस ह, क पूरी तरह स तोड़ दीन्ह जाइ अउ बरबाद कइ दीन्ह जाइ।
29 भविस्स मँ, तू लोग ओन बाँझबृच्छन बरे ओन बिसेस बगीचन बरे, जेनका पूजइ बरे तू पचे चुने रह्या, लज्जित होइहीं। 30 इ एह बरे घटित होइ काहेकि तू लोग अइसे बाँझ बृच्छन जइसे होइ जाब्या जेनकर पातियन मुरझात होइँ। तू पचे एक अइसे बगियन क नाई होइ जाब्या जउन पानी क बिना मर रहा होइ। 31 बरिआर लोग झुरान काठे क नान्ह नान्ह टूकन जइसा होइ जइहीं अउर उ सबइ लोग जउन काम करिहीं, उ पचे अइसी चिनगारियन क समान होइहीं जोनसे आगी लगि जात ह। उ सबइ बरिआर लोग अउर ओनकर काम बरइ लगिहीं अउर कउनो भी मनई अइसा नाहीं होइ जउन उ आगी क रोकि पाई।


text:
2 तीमुथियुस 1 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
1 पौलुस कइँती स जउन परमेस्सर क इच्छा स ईसू मसीह क प्रेरित अहइ। अउर जेका मसीह ईसू मँ जीवन पावइ क प्रतिज्ञा क प्रचार करइ के बरे भेजा गवा बा।
2 पियारा बेटवा तीमुथियुस क नाउँ:
परमपिता अउर हमरे पर्भू मसीह ईसू कइँती स तोहे अनुग्रह दया अउर सान्ति मिलइ।
धन्यबाद अउर उत्साह
3 रात दिन आपन पराथनन मँ हमेसा तोहार याद करत भवा, मइँ ओह परमेस्सर क धन्यबाद करत हउँ, अउर ओकर सेवा अपने पूर्वजन क रीति क अनुसार सुद्ध मने स करत हउँ। 4 मोरे बरे तू जउन आँसू बहाए अहा, ओकर याद कइके मइँ तोहसे मिलइ क आतुर हउँ, ताकि आनन्द स भर उठउँ! 5 मोका तोहार उ सच्चा बिसवास भी याद बा जउन पहिले तोहार नानी लोइस अउर तोहर महतारी यूनीके मँ रहा। मोका भरोसा बा कि उहइ बिसवास तोहरे भी मँ बा। 6 इही बरे मइँ तोहे याद देवावत हउँ कि परमेस्सर क भेट क ओह जुवाला क जलाइ राखा जउन तोहे सब क मिली रही जब तोह प मइँ आपन हाथ रखे रहेउँ। 7 काहेकि परमेस्सर तउ हमका जउन आतिमा दिहे बाटइ, उ हमका कायर नाहीं बनवत बल्कि हमका सक्ती, पिरेम, अउर आतमसंयम स भरि देत ह।
8 इही बरे तू हमरे पर्भू या मोर, जउन ओनके बरे बन्दी बना भवा बा, साच्छी देइ स लजा जिन। बल्कि तोहका परमेस्सर जउन सक्ति बाटइ, ओसे परमेस्सर क सक्ती दुआरा जातना झेलइ मँ मोर साथ द्या।
9 उहइ हमका रच्छा किहेस अउर पवित्तर जीवन क बरे हमका बोलाए अहइ-हमार आपन ओह कीन्ह कर्मन क आधार प नाहीं, बल्कि ओकरे आपन ओह प्रयोजन अउर अनुग्रह क अनुसार जउन परमेस्सर द्वारा मसीह ईसू मँ हमका पहिले ही अनादीकाल स सऊँप दीन्ह गवा बा। 10 परन्तु अब हमार बचावइवाले ईसू मसीह क परगट होइ क साथे-साथे हमरे बरे प्रकासित कीन्ह गवा बा। उ मउत क अन्त कइ दिहेस अउर जीवन अउर अमरता क सुसमाचार क द्वारा प्रकासित किहे बाटइ।
11 इही सुसमाचार क फइलावइ क बरे मोका एक प्रचारक, प्रेरित अउर सिच्छक क रूप मँ नियुक्त कीन्ह गवा बा। 12 अउर इहइ कारण अहइ जेहसे मइँ एन बातन क दुख उठावत अहउँ। अउर फिन भी लज्जित नाहीं हउँ काहेकि जेह प मइँ बिसवास किहे हउँ, मइँ ओका जानत हउँ अउर मइँ इ मानत हउँ कि उ मोका जउन सँऊपे अहइ, उ ओकर रच्छा करइ मँ समर्थ बाटइ जब तलक उ दिन आवइ,
13 ओह अच्छी सिच्छा क जेका तू मोसे सुने अहा, ओका बिसवास अउर पिरेम मँ, जो मसीह ईसू मँ अहइ ओकर आपन आदर्स सिच्छा बनाए रहा। 14 हमरे भीतर निवास करइवाली पवित्तर आतिमा क द्वारा तू उ सत्य की रच्छा करा, जउन तोहका सँउप गवा बा।
15 जइसेन कि तू जानत ह कि उ सभन जउन एसिया मँ रहत हीं, मोका छोड़ ग रहेन। फुगिलुस अउर हिरमुगिनेस ओनहीं मँ स अहइँ। 16 उनेसिफुरुस क परिवारे प पर्भू दया करइ। काहेकि उ कइयउ अवसरन प मोका सुख पहुँचाए रहा। अउर उ मोरे जेल मँ रहइ स सरमान नाहीं।
17 बल्कि उ तउ जब रोम आवा रहा, जब तलक मोसे मिल नाहीं लिहेस, जतन स मोका निरन्तर ढूँढ़त रहा। 18 पर्भू करइ ओका, ओह दिन पर्भू कइँती स दया मिलइ, ओ इफिसुस मँ मोरी तरह-तरह स जउन सेवा किहेस ह कउनो तरह स उ सेवा किहेस ओका तू अच्छी तरह स जानत अहा।


text:
जिला अम्बेडकरनगर, ब्लाक कटेहरी बाजार रेलवे स्टेषन। हिंआ रोड के किनारे पानी बहै खातिर नाली बनवाय जात रहा। तीन सौ मीटर नाली बनै का रहा। लकिन आधी अधूरी नाली बनाय के छोड़ दिया गै बाय। सड़क के बीच से पुलिया कै काम हुवत बाय।
बाजार वासी षिवनरायन अग्रहरि, अयोध्या वर्मा, पारस वर्मा, अच्छेलाल अग्रहरि, सुरेन्द्र अग्रहरि, डाक्टर ओंकार मद्धेषिया, कन्हैयालाल, मोदनवाल कै कहब बाय कि बरसात के दिन मा थोरिक पानी बरस जाथै तौ पानी सब सड़क पै भरि जाथै। पानी भरि जाए से आवै जाए मा दिक्कत हुआथै। जेसे आवै जाए वाले मनईन का बहुतै दिक्कत हुआथै।
वहीं कीचड़ मा हलिके जाए का परत बाय। सड़क के बीच से पुलिया बनत बाय। सड़क के किनारे से पूरी नाली बनि जात तौ पानी बहै मा आसान होय जात। लकिन प्रषासन कै यहरी ध्यान नाय बाय। कि नाली बनि जाये तौ पूरे गांव वाले का यतनी बड़ी समस्या से निजात मिल जाये।
बसपा कै जिला पंचायत सदस्य षिरोमणि वर्मा बताइन कि अबहीं आधी नाली कै एस्टीमेेट पास भै रहा। तौ वतनी बनीं। बाकी आधी नाली कै एस्टीमेट तैयार कीन जात बाय। नाली बनावै कै पूरा प्रयास कीन जात बाय। बजट पास होय जाये तौ पूरी नाली बनवाय दिया जाए।
जिला अम्बेडकरनगर, ब्लाक कटेहरी बाजार रेलवे स्टेषन। हिंआ रोड के किनारे पानी बहै खातिर नाली बनवाय जात रहा। तीन सौ मीटर नाली बनै का रहा। लकिन आधी अधूरी नाली बनाय के छोड़ दिया गै बाय। सड़क के बीच से पुलिया कै काम हुवत बाय।


text:
जिला चित्रकूट, ब्लाक रामनगर, कस्बा रामनगर। हिंया षौचालय बहुतै गंदा हवै। मड़ई शौचालय के सफाई करवावैं खातिर प्रधान कामता प्रसाद से 10 दिसंबर 2014 का कहा गा, पै समस्या जस के तस बनी हवै।
कस्बा के षिवपाल, पवन अउर रामपाल का कहब हवै कि हिंया रोज का लगभग सैकड़न यात्री आवत जात हवंै। शौचालय मा टट्टी पेषाब करैं जात हवैं, पै शौचालय गंदा होय के कारन मड़ई लउट आवत हवैं। प्रधान शौचालय के सफाई नहीं करवावत हवै। इनतान का शौचालय होय से का फायदा हवै। जेहिमा साफ सफाई न रहै। अगर शौचालय के सफाई होइ जाये तौ समस्या खतम होइ जई।
प्रधान कामता प्रसाद का कहब हवै कि 15 फरवरी तक शौचालय के सफाई करवा दीन जई। हुंवा सफाई करैं वाले के डियूटी भी लगवा देहूं। अबै तक मोहिका या बात पता नहीं रहै कि शौचालय मा गंदगी हवै।
रामनगर ए.डी.ओ. बिंदा प्रसाद कहिन कि शौचालय के सफाई करवावै का प्रधान से कहा जई।
जिला चित्रकूट, ब्लाक रामनगर, कस्बा रामनगर। हिंया षौचालय बहुतै गंदा हवै। मड़ई शौचालय के सफाई करवावैं खातिर प्रधान कामता प्रसाद से 10 दिसंबर 2014 का कहा गा, पै समस्या जस के तस बनी हवै।


text:
सरकार आंगनबाड़ी केन्द्र योजना सन् 1975 मा लागू करिस रहै। या योजना के तहत जीरो से लइके पांच साल तक के बच्चा किशोरी, गर्भवती अउर धात्री औरतन का पोषाहार बांटा जई। या योजना कहां तक सफल हवै अउर जमीनी स्तर के का सच्चाई हवै। या बात तौ कउनौ से छिपी नहीं आय।
बुंदेलखण्ड के चित्रकूट जिला मा आंगनबाड़ी सात सौ पच्चीस अउर मिनी आंगनबाड़ी एक सौ छियत्तर हवैं। यहिमा से कुछ आंगनबाड़ी समय से केन्द्र नहीं खोलत तौ कउनौ केन्द्र मा बच्चन का पंजीरी नहीं बांटत हवैं।
आखिर काहे सरकार के योजना के धज्जी उड़ावैं मा लाग हवै। लाखन रूपिया का बजट सरकार केन्द्र मा पोषाहार बांटै खातिर देत हवै। वा पोषाहार कहां जात हवै?
विभाग के अधिकारिन का भी समय समय मा केन्द्र जा के जांच करै अउर देखैं के जरुरत हवै।
सरकार कुपोषित बच्चन का लक्ष्य खतम करै खातिर आंगनबाड़ी केन्द्र मा पोषाहार के व्यवस्था करिस, पै वा या पलट के काहे नहीं देखत आय कि हर केन्द्र समय से खुलत हवैं कि नहीं या हर केन्द्र मा बच्चन का पंजीरी बांटी जात हवै या नही? या बात के सरकार निगरानी काहे नहीं करत आय?
दुबारा से पलट के काहे नहीं देखा जात
सरकार आंगनबाड़ी केन्द्र योजना सन् 1975 मा लागू करिस रहै। या योजना के तहत जीरो से लइके पांच साल तक के बच्चा किशोरी, गर्भवती अउर धात्री औरतन का पोषाहार बांटा जई। या योजना कहां तक सफल हवै अउर जमीनी स्तर के का सच्चाई हवै। या बात तौ कउनौ से छिपी नहीं आय।


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जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, गल्ला मंडी, वार्ड नम्बर इक्कीस। हिंया के अनिल कुमार, डाक्टर ओम प्रकाश अउर छोटू साहू कहिन कि एक बरस से कर्वी कोतवाली कइती से कउनौ भी चैकीदार रात मा गश्त नहीं लगावत हवै। हिंया रात भर मड़ई जुंआ खेलत अउर दारू पी के घूमत हवैं। यहै से चोरी होय का डेर बना रहत हवै कि कत्तौ कउनौ के दुकान अउर घरन मा चोरी न होइ जाये। हिंया गश्त लगावैं खातिर कर्वी कोतवाली मा एक महीना पहिले लिखित दरखास दीन गे।
कर्वी कोतवाली कें दीवान किफायत उल्लाह कहिन कि जल्दी ही दुइ पुलिस वालेन के डिय्टी गश्त लगावैं खातिर लगाई जई।
जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, गल्ला मंडी, वार्ड नम्बर इक्कीस। हिंया के अनिल कुमार, डाक्टर ओम प्रकाश अउर छोटू साहू कहिन कि एक बरस से कर्वी कोतवाली कइती से कउनौ भी चैकीदार रात मा गश्त नहीं लगावत हवै। हिंया रात भर मड़ई जुंआ खेलत अउर दारू पी के घूमत हवैं। यहै से चोरी होय का डेर बना रहत हवै कि कत्तौ कउनौ के दुकान अउर घरन मा चोरी न होइ जाये। हिंया गश्त लगावैं खातिर कर्वी कोतवाली मा एक महीना पहिले लिखित दरखास दीन गे।


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नोनी जो की मणिपुर के जिलों में एक जिला है, इसका मुख्यालय लोंगमई है, जिले में चार उपमंडल है कुछ कस्बे है, और कुछ विधान सभा क्षेत्र है, और 1 लोकसभा क्षेत्र के अंतर्गत आता है।
नोनी जिला
नोनी जिले का क्षेत्रफल 558 किमी 2 (215 वर्ग मील) है और २०११ की दशवार्षिक जनगणना के अनुसार नोनी जिले की जनसँख्या लगभग 42,848 है और जनसँख्या घनत्व लगभग 920 व्यक्ति प्रति वर्ग किलोमीटर है, नोनी की साक्षरता 73.86% है, महिला पुरुष अनुपात यहाँ पर 918 है, जिले की जनसँख्या विकासदर २००१ से २०११ के बीच 13.82% रही है।
नोनी जिला भारत में कहाँ पर है
नोनी भारत के राज्यो में उत्तर पूर्व में स्थित मणिपुर राज्य में है, नोनी मणिपुर के पश्चिमी भाग में अंदर की तरफ स्थित है, नोनी की समुद्रतल से ऊंचाई 729 मीटर है और इसके अक्षांश और देशांतर 24.54° N, 94.36° E, और नोनी मणिपुर की राजधानी इम्फाल जिले से लगभग 64 किलोमीटर उत्तर पश्चिम की तरफ राष्ट्रिय राज मार्ग 37 पर है, और भारत की राजधानी दिल्ली से 2432 किलोमीटर दक्षिण पूर्व की तरफ २७ मार्ग पर है।
नोनी जिले के पडोसी जिले
नोनी जिले के उत्तर में तमेंगलोंग जिला, और पूर्व में सेनापति जिला है, दक्षिण में चुराचांदपुर जिला और फरज़ाल जिला है, पश्चिम में जिरीबाम जिला है।
Information about Noney in Hindi
नोनी जिले का नक्शा मानचित्र मैप
नोनी जिले में कितनी तहसील ब्लॉक और उपमंडल है
नोनी जिले में नोनी जिले में चार उप मंडल है जिनके नाम लोंगमई, नुन्ग्बा, खोपुम और होचोन्ग है और कुछ कसबे यानि की ब्लॉक है और इनके नाम की जानकारी किसी प्रामाणिक श्रोत से नहीं मिली है ।
नोनी जिले में विधान सभा और लोकसभा की सीटें
नोनी जिले में कुछ विधानसभा क्षेत्र है, इन क्षेत्रो के नाम किसी प्रामाणिक श्रोत से नहीं प्राप्त हुए है और 1 लोक सभा सभा क्षेत्र है जिसका नाम बाह्य मणिपुर है।
नोनी जिले का इतिहास
नोनी जिले का इतिहास इसके तमेंगलोंग जिले अलग करके बनाये जाने के बाद से ही शुरू हुआ माना जाता, नोनी का एक और नाम भी है जो की लोंगमई और यही इसका मुख्यालय है, उसके पहले का इतिहास दोनों का एक जैसा ही है।


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जिला बांदा, ब्लाक बिसण्डा, गांव साथी। हेंया 26 फरवरी 2006 – 7 मा प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र बना रहै। जेहिमा राजकीय निर्माण लिमिटेड इकाई से ठेका दइके काम करवा गा रहै। वहिमा बहुतै खराब मसाला लगवा गा रहै। यहिके जांच भी अधिकारी करिन हैं। जांच भे, पै कारवाही के नाम मा कुछ नहीं भा आय।
गांव का रहैं वाला शिवकुमार कहिस-“ हमरे गांव मा अस्पताल बनै खातिर सपा सरकार से पचास लाख बजट आवा रहै। जेहिका लगभग पैतिस परसेन्ट रूपिया अस्पताल के निर्माण कार्य मा लगावा गा है। बाकी के पचपन परसेन्ट रूपिया मा घोटाला कीन गा है। यहिसे अस्पताल मा सही ढंग से मसाला न लागै के कारन अस्पताल की दीवारें टेड़ी मेड़ी अउर फटी हैं। या कारन बरसात का पानी भी अस्पताल के भीतर घुसत है। गांव मा अस्पताल के सुविधा होंय के बाद भी मरीजन का भटकैं का परत है। यहिसे हम ठेकेदार अउर उत्तर प्रदेश राजकीय निर्माण निगम के ऊपर कारवाही के मांग करित हन। बांदा सी.एम.ओ आर.बी. अग्रवाल बताइन कि वा अस्पताल के जांच कइके शासन का लिखा गा है। होंआ कारवाही होंई।”
जिला बांदा, ब्लाक बिसण्डा, गांव साथी। हेंया 26 फरवरी 2006 – 7 मा प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र बना रहै। जेहिमा राजकीय निर्माण लिमिटेड इकाई से ठेका दइके काम करवा गा रहै। वहिमा बहुतै खराब मसाला लगवा गा रहै। यहिके जांच भी अधिकारी करिन हैं। जांच भे, पै कारवाही के नाम मा कुछ नहीं भा आय।


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उत्पत्ति 16 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
दासी हाजिरा
16 सारै अब्राम क मेहरारु रही। अब्राम अउ ओकरे कउनो लरिका नाही रहा। सारै क लगे एक ठु मिस्र क दासी रही। ओकर नाउँ हाजिरा रहा। 2 सारै अब्राम स कहेस, “लखा, यहोवा मोका कउनो बच्चा नाही दिहे अहइ। ऍह बरे मोरी दासी क संग सारीरिक संबन्ध करा होइ सकत ह कि ओकर बच्चा मोर अपना बच्चा होइ जाब।” अब्राम आपन मेहरारु क कहब मान लिहस।
3 कनान मँ अब्राम क दास बरिस रहइ क पाछे इ बात भइ अउ सारै आपन भतार अब्राम बरे हाजिरा क दइ दिहस। हाजिरा मिस्र क दासी रही। 4 हाजिरा, अब्राम स गाभिन भइ। जब हाजिरा इ देखेस तउ ओका बहोत गरब भवा अउ इ महसूस करइ लाग कि मइँ आपन मालकिन सारै स बढ़िया अहउँ। 5 मुला सारै अब्राम स कहेस, “मोर दासी अब मोसे घिना करत ह अउ एकरे बर मइँ तोहका दोखी मानन हउँ। मइँ ओका तोहरे बरे दिहेउँ। उ गाभिन भइ अउर तब उ महसूस करइ लाग कि उ मोसे बढ़िया बा। मइँ चाहत हउँ कि यहोवा सही निआव करी।”
6 मुला आब्राम सारै स कहेस, “तू हाजिरा क मालकिन अहा। तू ओकरे संग जउन चाहा कइ सकत ह।” ऍह बरे सारै आपन दासी पइ अत्याचार किहस अउर ओकर दासी पराइ गइन।
हाजिरा क पूत इस्माएल
7 यहोवा क सरगदूत रेगिस्तान मँ पानी क सोता क लगे हाजिरा क पाएस। इ सोता सूर जाइवाला राहे प रहा। 8 सरगदूत कहेस, “हाजिरा, तू सारै क दासी अहा। तू हिआँ काहे अहा? तू कहाँ जात अहा?”
हाजिरा कहेस, “मइँ आपन मालकिन सारै क हिआँ स पराइ जात अहउँ।”
9 यहोवा क सरगदूत ओसे कहेस, “तू आपन मालकिन क घर जा अउर ओका सोंप द्या।” 10 यहोवा क सरगदूत ओसे फुन कहेस, “तोहसे बहोत स लोग पइदा होइहीं। इ सबइ लोग ऍतना होइ जइहीं कि गना नाही जाइ सकिही।”
11 यहोवा क सरगदूत अउर भी कहेस,
“अबहि तू गर्भ धरे अहा
अउर तोहका एक पूत होइ।
तू ओकर नाउँ इस्माएल राख्या।
काहेकि यहोवा तोहका देइ भए कस्ट क सुनेस ह।
12 इस्माएल एक ठु जंगली गदहा क तरह
जंगली अउ अजाद होइ
उ सब क खिलाफ होइ
अउर सबहीं ओकर खिलाफ होइ जाइ।
उ आपन भाइयन क लगे आपन डेरा डाइ
मुला उ ओनके खिलाफ होइ।”
13 तब हाजिरा परमेस्सर क जउन ओसे बात करत रहा, एक नवा नाउँ स यहोवा क पुकारेस। उ कहेस, “तू ‘परमेस्सर ह जउन मोका लखत ह।’” उ ओसे उ नाउँ ऍह बरे दिहस काहेकि उ आपन आप स कहेस, “मइँ महसूस करत हउँ कि उ मोरे ऊपर निगाह राखत ह।” 14 ऍह बरे उ कुआँ क नाउँ लहैरोइ पड़ा। उ कुआँ कादेस अउ बेरेद क बीच मँ बाटइ।
15 हाजिरा अब्राम क पूत क जन्म दिहस। अब्राम पूत क नाउँ इस्माएल धरेस। 16 अब्राम उ टेम छियासी बरिस क रहा जब हाजिरा इस्माएल क जन्म दिहस।


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जिला चित्रकूट, रामनगर, गांव देऊंधा। हिंया के शकुंतला का इन्द्रा आवास के तहत पैतिस हजार के दूसर किस्त नहीं मिली। यहिसे वा 3 अक्टूबर का डी.एम. नीलम अहलावत का लिखित दे आई रहै, पै डी. एम. के न मिलै से बिना लिखित दे अपने गांव लउट गई।
शकंुतला का कहब हवै कि जनवरी 2014 मा इन्द्रा आवास के तहत कालोनी मिली रहै। एक किस्त का पैंतिस हजार रुपिया मिल गा रहै तौ दीवार ठाढ़ होइगे हवैं। छत डरावंै का हवै तौ दूसर किस्त का रुपिया नहीं मिलत आय। मोर गृहस्थी लकड़ी, कंडा पानी बरसत हवै तौ सबै भीग जात हवैं। बूढ़ मेहरिया हौं। कउनौ कमाये वाला नहीं आय कि अपने से छत डरवा सकौं। प्रधान चन्द्रकली का मनसवा कैलाश कहिस कि अबै दूसर किस्त का रुपिया नहीं आवा आय।
रामनगर ब्लाक के बी.डी.ओ. राकेश सोनी कहिन कि अबै सरकार कइती से रुपिया नहीं आवा। यहिसे नहीं दीन गा हवै।
जिला चित्रकूट, रामनगर, गांव देऊंधा। हिंया के शकुंतला का इन्द्रा आवास के तहत पैतिस हजार के दूसर किस्त नहीं मिली। यहिसे वा 3 अक्टूबर का डी.एम. नीलम अहलावत का लिखित दे आई रहै, पै डी. एम. के न मिलै से बिना लिखित दे अपने गांव लउट गई।


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बसंता के औरत कारी देवी का कहब है कि मोरे मनसवा का बुखार आवत रहै। मैं मनसवा से मना कीने रहौं कि खेत नहीं जाये का है, पै वा नहीं सुनिस अउर खेत चला गा। वहै दिन पानी बरसत रहै। यहिसे वा खूबै भीग गा रहै। जबै वा मर गा तौ गांव के मड़ई आ के बताइन।
बसंता के लड़का महेश प्रसाद का कहब है कि गम लोगन के ऊपर एक लाख रुपिया का कर्जा है। लाल राशन कार्ड तौ बना है, पै गरीबी बहुतै ज्यादा है। मोर बाप सदमा के कारन मर गा है। बाप के मरै के समय मउके मा एस.
डी.एम.आय रहै। उंई तीस हजार रुपिया दें का कहिन हैं। गांव का प्रधान राम किशोर पांच सौ रुपिया बस दिहिस है।
बसंता के लड़की सीता का कहब है कि मोर बाप गरीबी अउर कर्जा के होय के कारन सदमा से मर गा है। काहे से कि मैं भी बीमार रहत हौं। दुई साल से मोरे गोड़ मा बात लाग गे है। मैं चल नहीं पावत हौं। या कारन से बाप परेशान रहत रहै। मोरे इलाज मा रुपिया लागत रहै। यहिसे बाप का अउर ज्यादा चिंता बनी रहत रहै। वा सोंचत रहै कि एक तौ लड़की जात है ऊपर से लांगर है।
प्रधान राम किशोर कहिस कि बसंता का बुखार आवत रहै। वा खेत या सोंच के गा रहै कि खेत मा अरहर बो लेंव,पै जइसेन खेत गा तौ गिर गा रहै। हुंवा के मड़ई देखिन तौ वहिके लगे गे,पै तबै तक बसंता मर चुका रहै। मैं बसंता के परिवार वालेन का पांच सौ रुपिया दीने हौं। यहिसे ज्यादा अउर का कइ सकत हौं।
एक किसान की ज़िन्दगी की कीमत – 500 रुपये
बाँदा जिले के नरैनी ब्लॉक के करतल गाँव में किसान की मौत


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जिला बांदा, ब्लाक महुआ, गांव बड़ोखर बुजुर्ग। हेंया चार प्राथमिक विद्यालय अउर दुई पूर्व माध्यमिक विद्यालय हैं। सबै विद्यालय मा विद्यालय प्रबन्धन समिति बनगे है। अब देखैं का है कि या समिति आपन काम मा केतना खरी उतरत है। काहे से पहिले बनाई गे समिति से कउनौ फायदा नहीं भा रहा आय।
पूर्व माध्यमिक विद्यालय भाग दुई मा 4 सितम्बर 2013 का विद्यालय प्रबन्धन समिति बनाई गें। हेंया नोडल अधिकारी कुंवर पाल सिंह आये रहैं। प्राथमिक विद्यालय भाग एक मा नोडल अधिकारी प्रमोद द्विवेदी आये रहैं। विद्यालय प्रबन्धन समिति का चयन 26 अगस्त 2013 का कीन गा। यहिनतान प्राथमिक विद्यालय भाग दुई के समिति 2 सितम्बर 2013 का बनाई गे अउर नोडल अधिकारी रामदास सोनकर रहैं। सबै समितियन मा अध्यक्ष, उपाध्यक्ष, सचिव के साथै सदस्यन का चुना गा। समिति मा मेहरिया मनसवन के संख्या पचास-पचास प्रतिशत है। समिति के नियम के हिसाब से लेखपाल अउर ए.एन.एम. का भी जोड़ा गा। विद्यालय प्रबन्धन समिति बनाये कउनौ फायदा निहाय। पूर्व माध्यमिक विद्यालय भाग दुई के सहायक मास्टर सुधीर श्रीपाली कहत हंै कि सरकार का मकसद है कि गांव के लोगन का या समिति के जरिया स्कूल से जोड़ लीन जाय। जेहिसे स्कूल के व्यवस्था सुधर जाय। इनतान नहीं होई पावैं का आय। काहे से गांव दारी का मामला आय। कोऊ दुश्मनी नहीं लें चाहत आय। सब सरकार के काम के खानापूर्ति करब आय।
गांव के बाबू लाल बतावत हैं कि या समिति मा लोगन का जोड़ै से कउन फायदा। समिति मा नियम है कि पढ़ै वाले बच्चन के बाप महतारी मिड्डेमील देखैं स्कूल जा सकत है, पै देखैं जाय तौ स्कूल के मास्टर उल्टा इल्जाम लगा के फंसावै चाहत हंै। काहे से वार्ड सदस्य दशरथ 2 सितम्बर 2013 का प्राथमिक विद्यालय भाग एक मा खाना बनत देखैं गा। वहिका हेडमास्टर केशर पाल जहर मिलावैं का इल्जाम लगा के हंगामा ठाड़ कई दिहिस। जबै कि मामला के छानबीन के बाद दशरथ का छोड़ दीन गा है।
बन गे नई विद्यालय प्रबन्धन समिति
जिला बांदा, ब्लाक महुआ, गांव बड़ोखर बुजुर्ग। हेंया चार प्राथमिक विद्यालय अउर दुई पूर्व माध्यमिक विद्यालय हैं। सबै विद्यालय मा विद्यालय प्रबन्धन समिति बनगे है। अब देखैं का है कि या समिति आपन काम मा केतना खरी उतरत है। काहे से पहिले बनाई गे समिति से कउनौ फायदा नहीं भा रहा आय।


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जिला बांदा, ब्लाक तिन्दवारी, गांव बेंदा। हेंया के संतकुमारी बताइस कि वहिकर मनसवा जयराम मिट्टी का तेल डाल के आगी लगा दिहिस। वहिकर इलाज जिला अस्पताल मा चलत है। साथै मा बाप, महतारी भाई अउर देवर होंआ मौजूद रहैं।
संतकुमारी का बाप बाबूलाल, महतारी सुन्ता अउर भाई कमलेश बताइन-“अट्ठारह साल लगभग शादी का होइगे। चार लड़का बिटिया हैं। 3 जनवरी 2014 का संतकुमारी का मनसवा जयराम दारू पीयैं का रूपिया मांगिस। रूपिया न दें मा पहिले खूबै मारपीट करिस। यतने मा वहिके गुस्सा नहीं बुझात तौ मिट्टी का तेल डाल के आगी लगा दिहिस। हमैं पता चला तौ हम बिटिया का अस्पताल मा भर्ती कीन। इलाज चलत है। अबै कउनौ कानूनी कारवाही नहीं कीन।“
देवर श्रीराम कहत है कि भाई जयराम पागल है। घटना के दिन से वहिका पता निहाय। मैं भी परदेश मा रहत हांै। त्योहार करैं का मोहिका बुलाइन हंै। घटना के बाद गांव के मड़ई भाई का बहुतै मारिन हंै। वा समुद्र मा स्टीमर चलावत है। जबै चला गा तौ बहुतै दिन के बाद आवत है। दारू भी बहुतै पियत है। मेहरिया मनसवा के बीच पता नहीं काहे खातिर लड़ाई झगड़ा भा है कि इनतान के स्थिति ठाड़ होइगे है।
तेल डाल के जिंदा जलाइन
जिला बांदा, ब्लाक तिन्दवारी, गांव बेंदा। हेंया के संतकुमारी बताइस कि वहिकर मनसवा जयराम मिट्टी का तेल डाल के आगी लगा दिहिस। वहिकर इलाज जिला अस्पताल मा चलत है। साथै मा बाप, महतारी भाई अउर देवर होंआ मौजूद रहैं।


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जिला चित्रकूट, ब्लाक रामनगर कस्बा राजापुर हिंया के मड़ई घरन का कूड़ा रास्ता मा फेक देत हवैं जेहिसे सगले गंदगी फइलत रहत हवैं। नगर पालिका के करमचारी नींकतान से सफाई नहीं करत हवैं।
दुकानदार ओमप्रकाश का कहब हवै कि रास्ता मा कूड़ा पड़ा रहत हवैं। चेयरमैन से कहित हन तौ उंई कहत हवै सफाई करा दीन जई। पै या कूड़ा हिंया यहिनतान पड़ा रहत हवैं।
शिव कुमार कहत हवै कि डाक्टर के दुकान का कूड़ा अउर घरन का कूड़ा सब हिंया फेंका जात हवैं। जेहिसे कुत्ता खा के हियां हुंवा फइलावत हवै। कूड़ा के कारन बहुतै मच्छर लागत हवैं। नगर पालिका वाले धुंआ उड़ावत हवैं पै मच्छर नहीं मरत आहीं। सोनू सोनकर बताइस कि मड़इन का गंदगीके ढेर से निकले का पड़त हवैं। पूजा करै खातिर मेहरियन का भी गन्दगी से निकल के जाये का पड़त हवैं। सफाई करै वाले बड़ा बड़ा झाडू लगा के सफाई कइ देत हवैं।नीकतान सफाई नहीं करत आही।
चेयरमैन लक्ष्मी प्रसाद वर्मा का कहब हवै कि कूड़ा डाले खातिर सरकारी बाल्टी आयी रहै वहिका मड़ई अपने-अपने घर मा रख लीन हवैं। रास्ता का कूड़ा फेंकत हवैं। कूड़ा इकट्ठा कइके गाड़ी से बाहर फेंकवा दीन जात हवै।
रिपोर्टर- सहोद्रा
02/11/2016 को प्रकाशित


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जिला बांदा़, ब्लाक बड़ोखर खुर्द, गांव भुरेड़ी, मजरा चिलेहटा। हेंया के किशन का मनसवा दुई साल पहिले खतम होई गा रहै। तबै से वहिके ससुराल वाले किशन का हिस्सा नहीं देत। उंई घर से निकारै के धमकी देत है।
किशन बतावत है कि मनसवा के खतम होय के बाद दुई बिगहा जमीन मोर नाम आ गे है। वहै जमीन से मैं आपन खर्च चलावत हौं। मोरे एकौ लड़का बच्चा भी निहाय। मोर देवर ,जेठ गाली गलौज करत है। मोरे उपर जमीन छोड़ावैं का दबाव बनावत हैं। कहत हंै कि तोरे बच्चा निहाय। या मारे हिस्सा भी न मिली अउर जान से मारै के धमकी देत है। यहिसे मैं आपन बाप का राखे हौं कि उंई मोहिका रात बिरात कतौ मारैं न लागै। अगर ज्यादा परेशान करिहंै तौ उनके खिलाफ रपट लिखइहौं।
जेठ मुन्ना, बिल्लू कहत है कि हम वहिके रहै का अलग घर दीने हन। हमका वहिसे कउनौ मतलब निहाय।
नहीं देत हिस्सा
जिला बांदा़, ब्लाक बड़ोखर खुर्द, गांव भुरेड़ी, मजरा चिलेहटा। हेंया के किशन का मनसवा दुई साल पहिले खतम होई गा रहै। तबै से वहिके ससुराल वाले किशन का हिस्सा नहीं देत। उंई घर से निकारै के धमकी देत है।


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जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, छत्रपति शाहू जी महिला महाविद्यालय। हिंया 14 जुलाई 2013 का बाउन्ड्री बनत रहै। खटकाना मुहल्ला के मड़ई बाउन्ड्री गिरा दिहिन। काहे से कि लगभग पांच सौ मड़इन का निकरै खातिर अउर कत्तौ से रास्ता नहीं आय। या कारन 15 जुलाई 2013 का डी.एम. बलकार सिंह का लिखित दरखास दीनगे।
मुहल्ला के आरती, सुमित्रा, कैलाश अउर कुसमा के साथै समस्या बतावै मा दस लोग शामिल । उनकर कहब हवै कि लगभग पन्द्रह बरस से वहै रास्ता से निकरित हन। यहिके अलावा कत्तौ से रास्ता नहीं आय। अगर बाउन्ड्री बन जई तौ निकरै के समस्या होइ। शंकर बाजार कोआपरेटिव बैंक के लगे से घूम के जाये का परी। विद्यायल के मास्टर पहिले कहत रहै कि हिंया से रास्ता रही, पै अब बन्द करत हवै। यहै से सबै मड़ई 16 जुलाई 2013 का डी.एम. का लिखित दरखास दें गयेन रहैं।
छत्रपति शाहू जी महिला महाविद्यालय के बाबू रावेन्द्र सिंह का कहब हवै कि जिला मा बस एकै महिला विद्यालय हवै। विद्यालय बनावैं खातिर पूर्व सांसद रामसजीवन सिंह लगभग साढ़े आठ बीघा जमीन दिहिन रहंै। सन् 2004 से विद्यालय हवै। बिटियन का कउनौतान के परेशानी न होय। या कारन बाउन्ड्री बनाई जात रहै। काहे से कि दारू पियै वाले अउर लोफर लड़का निकरत हवै । बिटियन का खेलै खातिर आराम होइ जई। मड़इन का निकरै खातिर रास्ता हवै। एक टावर के लगे दूसर कोआपरेटिव बैंक के सउहें।
कर्वी एस.डी.एम अभयराज का कहब हवै-“ लेखपाल का लइके जांच करै जइबे जउन सही होइ कीन जई।”
घूम के जाये का परी
जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, छत्रपति शाहू जी महिला महाविद्यालय। हिंया 14 जुलाई 2013 का बाउन्ड्री बनत रहै। खटकाना मुहल्ला के मड़ई बाउन्ड्री गिरा दिहिन। काहे से कि लगभग पांच सौ मड़इन का निकरै खातिर अउर कत्तौ से रास्ता नहीं आय। या कारन 15 जुलाई 2013 का डी.एम. बलकार सिंह का लिखित दरखास दीनगे।