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नीतिवचन 2 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
बुद्धि क नैतिक लाभ
2 हे मारे पूत, अगर तू मोरे बोध बचनन क सुना अउर मोर हुवुम मन मँ बटोरा, 2 अउर तू बुद्धि क बातन पइ कान लगावा, मन आपन समुझदारी मँ लगावत भए, 3 अउर अगर तू अन्तदृस्टि बरे गोहरावा, अउर तू समुझबूझ क बरे पुकारा, 4 अगर तू एका अइसे हेरा जइसे कउनो कीमती चाँदी क हेरत ह, अउर तू एका हेरा, जइसे कउनो छुपे भए खजाना क हेरत ह, 5 तब तू यहोवा क डर क समुझब्या अउर परमेस्सर क गियान पउब्या।
6 काहेकि यहोवा बुद्धि देत ह अउर ओकरे मुँह स ही गियान अउ समुझदारी क बातन फूटत हीं। 7 ओकरे भंडारे मँ खरी बुद्धि ओनके बरे रहत ह जउन खरा अहइँ। अउर ओनके बरे जउन कि इमानदारी स रहत ह एक ढाल जइसे अहइ। 8 उ निआव क मारग क रखवारी करत ह अउर आपन वफादार लोगन क राह क रच्छा करत ह।
9 तबहिं तू समुझब्या कि नेक निआब अउर इमानदारी का अहइ। इ सबइ नीक चिजियन अहइ। 10 तउ बुद्धि तोहरे मने मँ प्रवेस करी अउर गियान तोहरी आतिमा क आनन्दित करी।
11 तोहका नीक बुरा क बोध बचाइ, समुझबूझ भरी बुद्धि तोहार रखवारी करी। 12 बुद्धि तोहका बुरे लोगन क राहे स बचाइ। बुद्धि तोहका ओन लोगन स बचाइ जउन बुरी बात बोलत हीं। 13 अँधियारी गलियन मँ भटकइ बरे उ पचे सहल-सोझ राहन क तजि देत रहत हीं। 14 उ पचे बुरे करम करइ मँ हमेसा आनन्द मनावत हीं। उ पचे बुरे कार्य मँ हमेसा मगन रहत हीं। 15 ओन लोगन पइ बिस्सास नाहीं कइ सकित। उ पचे लबार अहइँ अउर छल करइवाला अहइँ। मुला तोहार बुद्धि अउर समुझ तोहका इन बातन स बचायेगी।
16 इ बुद्धि तोहका बदकार मेहरारु अउ ओकर चापललूसी स भरी बातन स बचाइ। 17 जउन आपन जवानी क साथी तजि दिहन वाचा क उपेच्छा परमेस्सर क समच्छ किहे रहा। 18 काहेकि ओकर घर मउत क गड्ढा मँ अहइ अउर ओकर राहन नरक मँ लइ जात हीं। 19 जउन भी ओकरे घर जात ह उ कबहुँ नाहीं लउटि पावत अउर ओका जिन्नगी क राहन कबहुँ नाहीं मिलतिन।
20 एह बरे तू नीक लोगन क मार्ग पइ चलइ चाही अउर तेहका हमेसा सत्यता क मागेर् पइ बना रहे चाही। 21 इमानदार जन अउर बे कसूर लोग आपन धरती पइ बसा रइहीं। 22 मुला जउन दुट्ठ धोका बाज अहइँ ओनका धरती स हटा दीन्ह जइहीं।


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ओबद्याह Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA) एदोम दण्डित होइ 1 इ ओबद्याह क दर्सन अहइ। मोर सुआमी यहोवा एदोम क बारे मँ इ कहत ह: हम यहोवा परमेस्सर स इ संदेस पाइ गए ह। रास्ट्रन क एक ठु दूत पठवा गवा ह। उ कहेस, “हम पचन क एदोम क खिलाफ लड़इ बरे चलइ द्या।” यहोवा एदोम स कहत ह 2 “एदोम, मइँ तोहार सबन त नान्ह रास्ट्र बनाइ देब। लोग तोहसे बहोत घिना करिहीं। 3 तू आपन घमण्ड क जरिये छला गवा अहा। तू उँचकी पहाड़ियन क गुफन मँ रहत बाट्या। तोहार घर पहाड़ियन मँ उँचाई प बाटइ। तू आपन मने मँ कहत अहा, ‘मोका कउनो भी धूरी नाहीं चटाइ सकत।’” एदोम नीच कीन्ह जाइ 4 परमेस्सर यहोवा इ कहत ह: “जदपि तू उकाब क तरह ऊपर उड़ा, अउर आपन धोसला तारन क बीच बनाइ ल्या, तउ भी मइँ तोहका हुआँ स खाले उतारबउँ। 5 तू फुरइ बरबाद होइ जाब्या। देखा। कउनो चोर तोहरे हिआँ आवत हीं। जब, राति मँ डावू आवत ही। तउ उ पचे भी ओतना ही चोराइके या लूटिके लइ जात ही जेतँना लइ जाइ सकत ही। तोहार बगियन मँ जब मजदूर अंगूर तोरइ आवत हीं तउ अंगूर तोरइ क पाछे उ पचे कछू न कछू अंगूर छोड़िके जात हीं। 6 मुला हे एदोम। तोहसे तोहार सब कछू छोर लीन्ह जाइ। लोग तोहरे सबहिं खजानन क हेरि लेइहीं अउर हथियाइ लेइही। 7 उ सबइ लोग जउन तोहार मीत अहइँ, तोहका देस स बाहेर जाइ का मजबूर करिहीं। तोहार संग सान्ति स रहइवालन तोहका धोखा देइही अउर तोहका हरइहीं। उ सबइ लोग जउन तोहार रोटिन्क तोहार संग खावात ह तोहार बरे फंदा डावइ क जोजना बनाव ह। ‘तू ऍका नाहीं समुझ सकब्या।’” 8 यहोवा कहत ह: “ओह दिन, मइँ सदोम क बुदिधमान लोगन्क बरबाद करब अउ मइँ एसाव पहाड़े स समुझदारी क नास करब। 9 तबहिं, हे तेमान, तोहार सक्तीसली लोग भयभीत होइहीं अउर एसाव पहाड़े क हर मनई मारि जाब्या। 10 तू सरम स धँसि जाब्या, अउर तू हमेसा बरे बरबाद होइ जाब्या। काहेकि आपन भाई याकूब बरे तू पचे ऍतना कूर निकरया। 11 ओह समइ, तू इस्राएल क दुस्मन होइ गवा। अजनबी याकूब क खजाना लइ गया। बिदेसी लोग इस्राएल क नगर-दुआर मँ घुसेन। उ बिदेसी लोग गोट डाइके इ निहचय किहेन कि उ पचे यरूसलेम क कउन स हींसा लेइही। तउ उ समइ तू ओन लोगन क दुस्मनन क नाईं रह्या। 12 तू आपन भाई क बिपत काल मँ हँस्या, तू इ नाही करइ चाही रह्या तू पचे तबहिं खुस रह्या जबहिं लोग यहूदा क बरबाद किहेन। तू वइसा नाहीं करइ चाही रह्या। ओनकर बिपत क समइ तू ओनकर खिल्ली ओड़ॉया। 13 तू मोरे लोगन्क नगर-दुआर मँ घुस्या अउर ओनकर समस्यन पइ हँस्या। अउर तोहका अइसा नाहीं करइ क चाही रहा। तोहका ओकरे खजानन क दूसर दुस्मनन क नाईं नाहीं लेइ चाही रहा। 14 तोहका ओन लोगन्क चोराहे पइ नाहीं धइ चाही जउन बचिके निकरत चाहत रहा अउर तोहका ओका ओकरे दुस्मनन क वापिस नाहीं देइ चाही रहा। 15 सबहिं रास्ट्रन पइ हाली ही यहोवा क दिन आवत अहइ। तू दूसर लोगन क संग बुरा किहा। उ सबइ ही बुरइयन तोहार संग घटिहीं। उ सबइ बुरइयन तू तोहार कपारे पइ उतरि अइही। 16 काहेकि तू दाखरस पीके मोरे पवित्तर पहाडे पइ खुसी मनाया। वइसेन ही सबहिं जातियन लगातार मोरे सजा क पीइहीं अउर ओका निगरि जइही अउ ओनकर लोप होइ जाइ। 17 सिय्योन पहाड़ी पइ रहत रहा जिअत बचा भवा लोग मोर खास लोग होब्या। याकूब क रास्ट्र ओन चिजियन क वापस पाई जउन ओकर रहिन। 18 याकूब क परिवार बरत आगी जइसा होई। यूसुफ क रास्ट्र बरत लपटन जइसा बनि जाइ। सिरिफ एसाव क रास्ट्र राखी क नाई होइ। यहूदा क लोग एदोमी लोगन क बरबाद करिहीं। एसाव क रास्ट्रन मँ कउनो जिअत नाही रही।” काहेकि परमेस्सर यहोवा अइसे कहेस। 19 तब नेगव क लोग एसाव पर्वते पइ रइही अउर पर्वतन क तराइयन क लोग पलिस्ती प्रदेस क लइ लेइही। परमेस्सर क उ सबइ लोग एप्रैम अउ सोमरोन क भुइँया पइ रइही। गिलाद, बिन्यामीन क होइ। 20 इसाएल क लोग जउन आपन घर तजि देइ क मजबूर कीन्ह ग रहेन कनान क भूइँया पइ सारपत तलक कब्जा करिहीं। यरूसलेम क लोगन जउन कैद कीन्ह ग रहेन अउर सपाराद लई गए रहेन उ पचे नेगेव सहर पइ कब्जा करिहीं। 21 बिजयी लोग सिय्योन पर्वते पइ होइही। उ सबइ लोग एसाव पहाड़े क बसइयन पइ सासन करिही अउर राज्ज यहोवा क होइ।
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जिला चित्रकूट, ब्लाक पहाड़ी, गांव चकौंध। हिंया दलित बस्ती के दुइ सौ मीटर रास्ता नहीं बनी हवै। या समस्या लगभग तीन बरस से हवै। यहै से आवैं जाये खातिर सैकड़न मड़इन का समस्या होत हवै। रास्ता बनवावैं खातिर कइयौ दरकी प्रधान शैलेन्द्र कुमार करवरिया से कहा गा, पै नहीं सुनत आय।
बस्ती के रानी, गेंदिया अउर राम औतार का कहब हवै कि रास्ता खराब होय से मड़इन के चोंटावे का डेर बना रहत हवै। काहे से कि गढ़वा मा कउनौ भी घुस सकत हवै। रात मा आवैं जाये मा बहुतै परेशानी होत हवै। रास्ता बनब जरूरी हवै। प्रधान शैलेन्द्र कुमार करवरिया रास्ता बनावै का नाम कत्तौ नहीं लेत हवै। प्रधान गांव का जिम्मेदार मड़ई हवै। वहिका हमार समस्या काहे नहीं देखात हवै। रास्ता बन जाये तौ नींक होइ जई।
प्रधान शैलेन्द्र कुमार करवरिया का कहब हवै कि ट्रैक्टर अउर ठेला मा ओवर लोड़ गिट्टी भर के मड़ई निकरत हवै। यहै से रास्ता खराब होइगे हवै। जबैकि पिछली पंचवर्षीय मा रास्ता बनवाये रहौं। अब रास्ता बनवा दीन जई। रास्ता बनावैं खातिर बजट पास होइगा हवै।
जिला चित्रकूट, ब्लाक पहाड़ी, गांव चकौंध। हिंया दलित बस्ती के दुइ सौ मीटर रास्ता नहीं बनी हवै। या समस्या लगभग तीन बरस से हवै। यहै से आवैं जाये खातिर सैकड़न मड़इन का समस्या होत हवै। रास्ता बनवावैं खातिर कइयौ दरकी प्रधान शैलेन्द्र कुमार करवरिया से कहा गा, पै नहीं सुनत आय।


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जिला फैजाबाद, अयोध्या रामघाट। हिंआ रामजानकी दास पचपन साल से रहत हईन। जवने मेहरारू का कउनौ सहारा नाय रहत उनका दनके आश्रम मा सहारा मिलाथै। षारीरिक, मानसिक रूप से प्रताडि़त कै गै मेहरारू हिंआ साधवी के रूप मा रहाथिन। ई जगह माई बाड़ा के नाम से जाना जाथै।
रामजानकी दास बताइन कि हमार घर षाहजहांनपुर रहा। हमार महतारी-बाप नाय रहे। चैदह साल के उमर मा स्टेषन पै हमैं कौषिल्या मिलिन। उनके साथे चारौ धाम कै यात्रा करत हम अयोध्या चली आयन। ई जगह माई बाड़ा के नाम से जाना जाथै। ई नर्वदादास माई कै बनावा आय। काफी संघर्ष के बाद ई जमीन मिली बाय।
तमाम प्रकार कै हिंसा झेल के मेहरारू जेकै केहू सहारा नाय रहत। बिहार, झारखण्ड जैसेन जगह से आवाथिन। जब तक मन हुआथै रहाथिन वकरे बाद चली जाथिन। सत्तर साल के रामजानकी दास कै कहब बाय कि भूले बिछड़े मनईन का हिंआ षरण मिलाथै। सब हिंआ साधू के रूप मा रहाथिन। बीस-पच्चीस मेहरारू हमेषा हिंआ रहाथिन कवनिव प्रकार से खाना पीना कै प्रबन्ध कै जाथै। कउनौ कमाई कै जरिया नाय बाय। लकिन गरीब दुखिया का सहारा दीन जाथै।
पीडि़त मेहरारून का दियत सहारा
जिला फैजाबाद, अयोध्या रामघाट। हिंआ रामजानकी दास पचपन साल से रहत हईन। जवने मेहरारू का कउनौ सहारा नाय रहत उनका दनके आश्रम मा सहारा मिलाथै। षारीरिक, मानसिक रूप से प्रताडि़त कै गै मेहरारू हिंआ साधवी के रूप मा रहाथिन। ई जगह माई बाड़ा के नाम से जाना जाथै।


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जिला फैजाबाद, ब्लाक पूराबाजार, ग्रामसभा तिहुरा, गांव गोडि़याना। हिंआ 31 जुलाई 2014 के बारह बजे सोवती रात मा अज्ञात मनई चार घर पै हमला कै दिहिन।
सुदामा अउर उनकै आठ साल कै बिटिया बविता बताइन कि हमका छह जने का मारे हइन। मारै वाले मुंह मा काला कपड़ा बांधे रहे। सोवती रात मा आयके मारै लागिन। पहचान नाय मिला। लाठी, बल्लम से चोक-चोक के मारिन। सुदामा कै पूरा षरीर मा जगह जगह खून जम जाए से षरीर काला होय गै बाय। सर फाट गै वहीं प्रमिला कै हाथ फैक्चर होय गै। पूरे घर वाले का मारे अहंै। बजरंग अउर उनके मेहरारू के पैर मा बल्लम से चोक के घायल कै डारिन। सब जान बचाय के लोटत गिरत गन्ना के खेत मा लुकानिन। तब जाए के जान बचा। मारत मा मोबाइल गिर गै रहा वही से पता चला कि मारै वाले आयोध्या के काषीराम कालोनी कै रहै वाला दुइनौ भाई संतराम, पंचम हुवय। उनका पकड़ के पुलिस जेल भेज दिहिन। देवपत्त्र बताइन कि ये सब हमरे ऊपर आरोप लगावत अहैं। लकिन अगर हमंै ई जानकारी हुवत तौ हम उनके सबका मारित।
अयोध्या चैकी कै मंुषी देवेन्द्र सिंह बताइन कि दुई जने संतराम प्रसाद मांझी निवासी काषीराम आवास अयोध्या कै रहै वाला हुवय। दूसर जने कै नाम बीरु हुवय। मलवा कै पांच से ज्यादा मनई का मारै कै धारा 143, 148, 149 लाग बाय। अउर 308 गम्भीर चोट, 325 फैक्चर, 323, 504 गाली गलौज, 506 धमकी, 354 महिला के साथ बुरा व्यवहार करै पै अउर 379 आई.पी.सी. के तहत मुकदमा दर्ज बाय।
जिला फैजाबाद, ब्लाक पूराबाजार, ग्रामसभा तिहुरा, गांव गोडि़याना। हिंआ 31 जुलाई 2014 के बारह बजे सोवती रात मा अज्ञात मनई चार घर पै हमला कै दिहिन।


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जिला बांदा, ब्लाक तिन्दवारी ,गांव मूगुंस। हेंया 21 मई 2015 का लगभग दुई बजे दुपहरी मा गांव मा आगी लाग गे रहै। आगी बुझावै वाली मषीन बीस मिनट बाद पहुंच गे। फिर भी होंआ के छब्बीस घर जल के राख होई चुके रहैं।
गांव के मूलचन्द्र अउर बैजनाथ कुषवाहा बताइन कि सबै कोऊ दुपहरी मा आपन घरन मा सोवत रहा है। बउरा के घर से अचानक आगी लाग तौ गांव के कुछ मडई देखिन तौ गोहारी मारिन। मडई अपने-अपने घरन से बर्तन निकर के कुआं अउर नल से पानी लइके आगी आगी बुझावैं लाग। वा दिन हवा येतनी तेज चलत रहै कि देखतै देखत एक घर के बाद दुसरे तिसरे घर आगी आपन चपेट मा लई लिहिस। इनतान करके गांव के छब्बीस घर धू-धू कइके जलै लाग । फायर ब्रिगेड का फोन से सूचना दीन गे जबै तक मषीन आई तबै आगी मा काबू पावा, नहीं तौ पूरा गांव जल जात।
बच्चू अउर भजना कहिन कि खेती मा बचा कुचा अनाज अउर भूसा कपडा बर्तन चारपाई सबै जल गा है। बिन्दी नाम के औरत घर मा सोवत रहै तौ वा भी बुरीतान से जल गे है। वहिका इलाज जिला अस्पताल मा चलत है। हर घर का एक लाख के ऊपर का नुकसान भा है। गांव का कोटेदार 20-20 किलो अनाज के सहायता अउर एस.डी.एम. तुरतै 38-38 सौ का चेक सबै परिवार का दिहिन हैं।
एस.डी.एम. विनय कुमार पाठक का कहब है कि मूगुंस गांव मा दर्दनाक आगी लागैं के घटना भे है। उनका तुरतै खांय अउर कपडा के व्यवस्था कीन गे है। अग्नि पीडि़त का घर बनवावै खातिर पन्चानबे हजार एक सौ रूपिया हर परिवार खातिर मांग दैवीय आपदा के तहत सरकार से कीन गे है। जल्दी ही मुआवजा दीन जई।


text: जिला बांदा, ब्लाक बबेरू, गांव शिव। हेंया के हरिश्चन्द्र अउर शियादुलारी बतावत हैं कि उनके बिटिया रोशनी का ससुराल वाले मार के फांसी मा लटका दिहिन। या मामला 7 जुलाई 2013 का आय। शियादुलारी अउर हरिश्चन्द्र बतावत हैं हम आपन बिटिया रोशनी (उमर लगभग बीस साल) के शादी दुई साल पहिले बुद्ध विलाश के साथै कीने रहन। बुद्ध विलाश बांदा जिला के ब्लाक बड़ोखर खुर्द गांव बरगहनी का रहैं वाला आय। शादी के समय दहेज मा सबै कुछ दीनेंव पै कुछ दहेज नहीं दई पायेन। जेहिमा फ्रिज, मोटरसाइकिल, डबलबेड अउर दस हजार रूपिया बाद मा दें का कहे रहन। यतने दहेज खातिर बिटिया के साथे रोज मारपीट करत रहैं । साल मारपीट कइके हमार हेंया छोड़ आये। मैं एक साल तक बिटिया का पढ़ायेंव वहिके बाद पंचायत कराके बिटिया का भेज दीन। पंचायत मा नियाव भा रहै कि बिटिया बरगहनी मा ना रहिके बांदा शहर के मोहल्ला गायत्री नगर मा बने घर मा रही। बुद्ध विलाश बबेरू मा गैरेज के दुकान करत है तौ बांदा मा ही रहिके रोज बबेरू आवत जात है। 7 जुलाई 2013 के रात का मारपीट के हद पार कई दिहिन। मोर बिटिया का मार के पंखा के हुक मा लटका दिहिन अउर कहत हैं कि फांसी लगा लिहिस है। बुद्ध विलाश कहत है कि कोहू से लड़ाई नहीं भे मैं खाना खाय के सुबेरे घर के निकर गयेंव कि बीस मिनट के बाद फोन मा या घटना के सूचना मिल गे रोशनी के मायके वाले हमार ऊपर झूठ आरोप लगावत हैं। कोतवाली मुंशी देवेन्द्र सिंह बतावत हैं कि बुद्ध विलाश का छोट भाई ,बाप महतारी अउर दुई ननद के खिलाफ दहेज हत्या का मुकदमा लिखा गा है। जेहिके धारा 498 ए, 304 बी आई.पी.सी. 3/4 हैं सबका पकड़ लीन गा है।


text:
चित्रकूट जिला मा या समय मड़ई आधार कार्ड बनवावैं खातिर बहुतै परेशान हवैं। काहे से कि 6 जून 2013 से पेंशन लें वाले मड़इन के आधर कार्ड बनत हवैं। सैकड़न मड़ई किराया भाड़ा लगा के अपने गांव से ब्लाक आवत हवैं, पै उनके आधार कार्ड नहीं बनत हवै।
ऽ ब्लाक कर्वी, गांव तरांव के मुंगिया, सतिनिया, कल्ली, नथिया अउर सुन्दरलाल का कहब हवै कि हमैं सचिव रूपनारायण आधार कार्ड बनै के सूचना दिहिस हवै। यहै से अपने गांव से एक आटो अउर ट्रैक्टर बुक कइके आय रहेन। हमार रूपिया भी लाग गा हवै, पै आधार कार्ड नहीं बने आय।
ऽ पहाड़ी ब्लाक, बक्टा बुजुर्ग गांव के कामता समेत पांच लोगन का कहब हवै कि राजापुर कस्बा आधार कार्ड बनवावैं गये रहेन, पै खाली हाथ लउटै का परा। मड़ई आपन काम धंधा छोड के आवत हवै। सरकार तौ रोजै कउनौ न कउनौ योजना ़ चलावत हवै।
ऽ कुछ यहिनतान कहत हवैं ब्लाक रामनगर गांव कारैंदी कला के सुन्दी अउर रामकुमार। इनकर कहब हवै कि आधार कार्ड बनवावैं खातिर तीन दिन से लउटित हन, पै आधार कार्ड नहीं बनत हवंै।
राजापुर कस्बा मा आधार कार्ड बनावै वाले सुपर वाइजर लखन लाल का कहब हवै कि पहिले पंचायत स्तर मा प्रधान अउर सचिव मड़इन के फार्म भरावत हवैं। यहिके बाद कम्पयूटर मा चढ़ावा जात हवै। मड़ई आवत हवै तौ उनका आधार कार्ड दीन जात हवै।
प्रधान अउर सचिव मड़इन का लइके चले आवत हवैं। मड़इन के फार्म तक नहीं भरावत हवै। यहै से आधार कार्ड ज्यादा नहीं बन पावत आय। राजापुर मा 6 जून 2013 से 12 जून 2013 तक दुइ हजार ग्यारह आधार कार्ड बने हवैं। अउर गर्भवती मेहरियन के तीन सौ बयालिस आधार कार्ड बने हवैं।
आधार कार्ड बनवावैं खातिर परेशान
चित्रकूट जिला मा या समय मड़ई आधार कार्ड बनवावैं खातिर बहुतै परेशान हवैं। काहे से कि 6 जून 2013 से पेंशन लें वाले मड़इन के आधर कार्ड बनत हवैं। सैकड़न मड़ई किराया भाड़ा लगा के अपने गांव से ब्लाक आवत हवैं, पै उनके आधार कार्ड नहीं बनत हवै।


text:
जिला अम्बेडकर नगर, ब्लाक अकबरपुर, गंाव मिर्जाबेग दुम्खर मकदूमपुर। हिंआ एक किराना के दुकानदार कै 9 दिसम्बर 2014 का 11 बजे गोली मारके हत्या कै दीन गै। वहि समय दुकानदार अकबरपुर सामान लियै आय रहा। गोली मारै वाले कै पता नाय चला।
गंाव कै दिलीप कुमार अउर मृतक कै बेटवा अभिषेख कुमार बताइन कि सबेरे दस बजे दुकान कै सामान लियै अकबरपुर गा रहिन। कासीपुर आवास याकूबपुर कटरिया के पास दुई मोटर साइकिल पै तीन-तीन जने आइन। गोली मार के भाग गइन। जब तक आवास अउर बाजार कै मनई दौडि़न तब तक सब भाग लिहिन। एम्बुलेन्ष बुलायके तुरन्त जिला अस्पताल जै जाय गै। जहां डाक्टर मृत घोषित कै दिहिन। अउर षव पोस्ट मार्टम का भेज दिहिन।
थाना कोतवाली अकबरपुर कै दीवान यावर अली बताइन कि मृतक के बेटवा अभिषेख के तहरीर पै गोली मारै वाले अज्ञात मनई के खिलाफ रिपोर्ट दर्ज भै बाय। मुकदमा अपराध संख्या 501/14 धारा 302 (हत्या) आई.पी.सी. लाग बाय। गोली मारै वाले कै तलास जारी बाय। जल्दी गिरफतार कै लीन जाये।
जिला अम्बेडकर नगर, ब्लाक अकबरपुर, गंाव मिर्जाबेग दुम्खर मकदूमपुर। हिंआ एक किराना के दुकानदार कै 9 दिसम्बर 2014 का 11 बजे गोली मारके हत्या कै दीन गै। वहि समय दुकानदार अकबरपुर सामान लियै आय रहा। गोली मारै वाले कै पता नाय चला।


text:
रोहतक जिला हरियाणा के 22 जिलों में एक जिला है, रोहतक रोहतक मण्डल का जिला है और इसका मुख्यालय रोहतक है, जिले में 2 उपमंडल है, 2 तहसीलें और 1 ही उप तहसीलें भी है, 1 लोक सभा क्षेत्र है, 4 विधान सभा क्षेत्र है, 124 ग्राम है और 103 ग्राम पंचायते है।
रोहतक जिला
रोहतक जिले का क्षेत्रफल 1,668 वर्ग किलोमीटर है, और २०११ की जनगणना के अनुसार रोहतक की जनसँख्या 940,128 और जनसँख्या घनत्व 607 /km2 व्यक्ति [प्रति वर्ग किलोमीटर] है, रोहतक की साक्षरता 80.7% है, महिला पुरुष अनुपात यहाँ पर 868 महिलाये प्रति १००० पुरुषो पर है, जिले की जनसँख्या विकासदर २००१ से २०११ के बीच 12.63 % रहा है।
रोहतक भारत में कहाँ पर है
रोहतक जिला भारत के राज्यो में उत्तर की तरफ की अंदर की तरफ स्थित हरियाणा राज्य में है, रोहतक जिला हरियाणा के आंतरिक भाग का जिला है और रोहतक 28.8909°N 76.5796°E के बीच स्थित है, रोहतक की समुद्रतल से ऊंचाई 220 मीटर है, रोहतक चंडीगढ़ से 241 किलोमीटर दक्षिण पश्चिम की तरफ है और देश की राजधानी दिल्ली से 66 किलोमीटर उत्तर पश्चिम की तरफ ही है।
रोहतक के पडोसी जिले
रोहतक के उत्तर में जिंद जिला है उत्तर पूर्व सोनीपत जिला है, दक्षिण पूर्व में झज्जर जिला है, दक्षिण पश्चिम में भिवानी जिला है और उत्तर पश्चिम में हिसार जिला है।
Information about Rohtak in Hindi
रोहतक का नक्शा मानचित्र मैप
गूगल मैप द्वारा निर्मित रोहतक का मानचित्र, इस नक़्शे में रोहतक के महत्वपूर्ण स्थानों को दिखाया रोहतक है
रोहतक जिले में कितनी तहसील है
रोहतक जिले में २ तहसीलें है जो की रोहतक और सांपला है, रोहतक तहसील ज्यादा बड़ी होने के कारण इसके अंदर एक और उप तहसील बनायीं गयी है जिसका नाम कलानौर तहसील है।
रोहतक जिले में विधान सभा की सीटें
रोहतक जिले में 4 विधान सभा क्षेत्र है जिनके नाम रोहतक, मेहम, कलानौर और किलोई-संप्ला है
रोहतक जिले में कितने गांव है
रोहतक जिले में १२४ गांव है जो कि ग्राम पंचायतों के माध्यम से संचालित किये जाते, ग्राम पंचायतो के ऊपर खंड और उसके ऊपर तहसील होती है, जो की जिमे में २ है।


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जिला अम्बेडकर नगर, ब्लाक भीटी, गांव पाण्डेय पैकोली। हिंआ कै संतराम पाण्डेय कै ए.टी.एम. से दस हजार रुपया नगहरा स्टेट बैंक से निकार उठा पता चला 11 मार्च 2014 का।
संतराम पाण्डेय अउर उनकै पिता रामनुज पाण्डेय बताइन कि हम जब ग्यारह तारिख का पैसा निकारै गयेन तौ खाता मा पैसै नाय। बैंक से पता करेन तौ सब कहिन हम सबका यकरे बारे मा कुछ भी पता नाय रहत। काहे से ए.टी.एम. मा तौ मनई जब चाहै आपन पैसा निकार सकाथै। यहमन जेकर खाता हुवय वका बहुत चतुर हुअय का जरूरत हुआ थै। आपन कोड संख्या दुसरे का नाय बतावै का चाही अउर न तौ पैसा निकरै के बाद अच्छे से देख लियय का चाही की कहूं आपन खाता खुला नाय छूट गै बाय।
षाखा प्रबंधक एम.पी. कौषल कहिन कि ई मामला का स्पष्ट करै के खातिर कैमरा कै सहारा लिया जात बाय। लकिन अबहीं स्पष्ट नाय होय पावत बाय कि पैसा के निकार लिहिस।
अहिरौली थाना अध्यक्ष गंगाधर बताइन कि रिपोर्ट दर्ज बाय चोर का ढूढ़ा जात बाय।
जिला अम्बेडकर नगर, ब्लाक भीटी, गांव पाण्डेय पैकोली। हिंआ कै संतराम पाण्डेय कै ए.टी.एम. से दस हजार रुपया नगहरा स्टेट बैंक से निकार उठा पता चला 11 मार्च 2014 का।


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बुन्देलखण्ड के सबसे पिछड़े इलाका बांदा अउर चित्रकूट जिला मा दलित, कोल, आदिवासी, गरीब, महिला अउर मजदूर हैं। जहां उनके अधिकारन के कउनौ कदर नहीं कीन जात आय। चाहे समाज अउर समुदाय के बात कीन जाय या फेर पुलिस प्रशासन के। उनका यतना आसानी से आपन अधिकार नहीं मिलत आय। इनके अधिकार देवावैं खातिर सरकारी अउर गैर सरकारी संस्था काम करत हैं।
10 दिसंबर मानवाधिकार दिवस के रूप मा माना जात है। या मारे आज के दिन जघा-जघा मा मीटिंग, गोष्ठी अउर बइठक कीन जात है। 10 दिसंबर 2014 का भी बांदा अउर चित्रकूट जिला मा बइठक गोष्ठी अउर मीटिंग कीन गे हैं। दिवस मनावब जरूरी है, पै या सिर्फ एक दिन के बात न होय का चाही। मानव अधिकार हर दिन मिलैं यहिके कोशिश होय का चाही।
मानवाधिकार के सुरक्षा करैं अउर अधिकार देवावैं वाला सरकार का महत्वपूर्ण अंग पुलिस विभाग के बात कीन जाय तौ अधिकर दंे का निष्पक्ष काम कीन जायें का चाही। यहिके खातिर पुलिस प्रशासन सबसे पिछड़े लोगन के अधिकारन का समझै अउर उनके रक्षा करै। तबै सही मायने मा या दिवस मनावैं का उद्देश्य पूरा होई।
दिवस मनावैं के साथै सोच बदलब जरूरी
बुन्देलखण्ड के सबसे पिछड़े इलाका बांदा अउर चित्रकूट जिला मा दलित, कोल, आदिवासी, गरीब, महिला अउर मजदूर हैं। जहां उनके अधिकारन के कउनौ कदर नहीं कीन जात आय। चाहे समाज अउर समुदाय के बात कीन जाय या फेर पुलिस प्रशासन के। उनका यतना आसानी से आपन अधिकार नहीं मिलत आय। इनके अधिकार देवावैं खातिर सरकारी अउर गैर सरकारी संस्था काम करत हैं।


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1. राजस्थान
राजस्थान 3,42,239 कि.मी. वर्ग में फैला हुवा है |यह कांगो गणराज्य के एक अफ्रीकी देश के लगभग बराबर है। राज्य में कुल 33 जिले हैं और इसकी जनसंख्या 2016 की जनगणना के अनुसार 74,791,568 है।
2. मध्य प्रदेश
क्षेत्र में भारत का दूसरा सबसे बड़ा राज्य मध्यप्रदेश है, जो 3,08,245 किलोमीटर वर्ग फुट में फैला है | यह मध्य पूर्वी देश ओमान के क्षेत्र के बराबर है। इसमें कुल 51 जिले हैं और एमपी की जनसंख्या 72,597,565 है।
3. महारास्ट्र
307,713 किलोमीटर वर्ग के क्षेत्र और 36 जिले के साथ , महाराष्ट्र भारत का तीसरा सबसे बड़ा राज्य है। महारास्ट्र की 2016 की जनसंख्या 112,372,972 है |
4. उत्तर प्रदेश
भारत में सबसे अधिक आबादी वाला राज्य उत्तर प्रदेश का क्षेत्र 240928 वर्ग किलोमीटर में फैला हुवा है । यूपी में भारत में सबसे ज्यादा जिलों की संख्या है – 75 | उत्तर प्रदेश की कुल जनसंख्या कुल 215,609,813 है।
5. जम्मू और कश्मीर
भारत में सबसे खूबसूरत राज्यों में से एक जम्मू और कश्मीर 222,236 किमी वर्ग में फैला है | देश में यह पांचवां सबसे बड़ा राज्य है । इसकी कुल जनसंख्या 12,541,302 है और 22 जिले है
6. गुजरात
भारत के सबसे विकसित देशो में से एक गुजरात 196024 वर्ग किलोमीटर में फैला है |
7. कर्नाटक
7 वां स्थान कर्नाटक द्वारा आयोजित किया जाता है, कुल क्षेत्रफल 19,1,791 किमी वर्ग है। इसमें 30 जिले हैं और इसकी आबादी 61,130,704 है |
8. आंध्र प्रदेश
तेलंगाना को 2013 में आंध्र प्रदेश से अलग करने के बाद भारत में इसका आकार 160,205 किलोमीटर तक ही रह गया, जो अभी भी भारत के शीर्ष 10 सबसे बड़े राज्यों में से एक है। अलग होने के के बाद इसमें 13 जिले हैं।
9. ओड़िसा
पूर्वी राज्य ओडिशा जो कि भारत में खनिजों का एक बड़ा स्रोत है, 155,707 किलोमीटर वर्ग क्षेत्र में फैला हुवा है । इसमें 30 जिला और 41,947,358 की आबादी है |
10. छत्तीसगढ़
2010 में स्थापित, मध्य प्रदेश दो राज्यों में विभाजित किए जाने के बाद यह गठन किया गया था। छत्तीसगढ़ का कुल क्षेत्र 135,191 किलोमीटर वर्ग है और इसमें 27 जिले हैं क्षेत्र के अनुसार यह ग्रीस के बराबर है |
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जिला बांदा, ब्लाॅक तिन्दवारी, गांव बंशी डेरा। या गांव के कइयौ मड़ई 13 जून का डी.एम. का दीन गे दरखास मा आरोप लगाइन कि हमार नाम बी.पी.एल. सूची मा है। प्रधान कालोनी नहीं देत आय। यहिसे उंई लोग डी.एम. का दरखास दइके कालोनी के मांग करिन हैं।
गांव के गौरा अउर करुइया का कहब है कि हम लोग बहुतै गरीब अउर दलित जाति के भूमिहीन मजदूर आहिन। मेहनत मजदूरी के सहारे आपन परिवार का भरण पोषण करत हन। जेहिसे घर खर्च तक मुश्किल परत है। यहिसे हम लोग प्रधान से कालोनी अउर शाचालय के मांग करत हन।
डी.एम. योगेश कुमार तुरतै बी.डी.ओ. का आदेश कइके जांच करैं का कहिन हैं।
रिपोर्टर – शिवदेवी


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यिर्मयाह 38 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
यिर्मयाह हउज मँ फेंक दीन्ह जात ह
38 कछू राजकीय अधिकारियन यिर्मयाह क जरिये दीन्ह जात उपदेस क सुनेन। उ पचे मत्तान क पूत सपन्याह, पसहूर क पूत गदल्याह, सेलेम्याह क पूत यहूकल अउर मल्किय्याह क पूत पसहूर रहेन। यिर्मयाह सबहिं लोगन क इ सँदेसा देत रहा। 2 “जउन यहोवा कहत ह, उ इ अहइ: ‘जउन कउनो भी यरूसलेम मँ रहिहीं उ पचे सबहिं तरवार, भूख, भयंकर बीमारी स मरिहीं। किन्तु जउन भी बाबुल क सेना क आत्मसमर्पण करी, जिअत रही। उ सबइ लोग जिअत बचा जाइँ।’ 3 अउर यहोवा इहइ कहत ह, ‘इ यरूसलेम नगर बाबुल क राजा क फउज क निहचइ ही, दीन्ह जाइ। उ इ नगर पइ अधिकार करी।’”
4 तब जउन राजकीय अधिकारियन यिर्मयाह क उ कथन क सुनेन जेका उ लोगन स कहत रहा, उ सबइ राजा सिदकिय्याह क लगे गएन। उ पचे राजा स कहेन, “यिर्मयाह क जरूर मार डावइ चाही। उ ओन सैनिकन क भी हतोत्साहित करत अहइ जउन अब तलक नगर मँ अहइँ। यिर्मयाह जउन कछू कहत अहइ ओहसे उ हर एक क साहस तोड़त अहइ। यिर्मयाह यरूसलेम क लोगन क मदद करइ मँ नाहीं बल्कि दुःखी करइ मँ रूची क दिखावत ह।”
5 एह बरे राजा सिदकिय्याह ओन अधिकारियन स कहेस, “यिर्मयाह तू लोगन ह हाथ मँ अहा। मइँ तू पचन्क रोकइ बरे कछू नाहीं कइ सकत।”
6 एह बरे ओन अधिकारियन यिर्मयाह क लिहन अउर ओका राजकुमार मल्किय्याह क हउज मँ डाइ दिहन। उ हउज आँगन मँ रहा जहाँ राजा क रच्छक ठहरत रहेन। ओन अधिकारियन यिर्मयाह क हउज मँ उतारइ बरे लसुरी क उपयोग किहन। हउज मँ पानी बिल्वुल नाहीं रहा, ओहमा सिरिफ कीचड़ रही अउर यिर्मयाह कीचड़ मँ धँसना सुरू होइ गवा।
7 किन्तु वूस क निवासी, खोजा एबेदमेलेक नाउँ क एक मनई सुनेस कि अधिकारियन यिर्मयाह क हउज मँ डाइ दिहेन ह। राजा सिदकिय्याह बिन्यामीन दुआरे पइ बइठा रहा। एह बरे एबेदमेलेक राजमहल स निकरा अउर राजा स बातन करइ उ दुआरे पइ पहोंचा। 8-9 एबेदमेलेक कहेस, “मोर सुआमी अउ राजा उ अधिकारियन नबी क हउज मँ डाइके एक ठू भयंकर काम किहेन ह। उ पचे ओका हुवाँ छोड़ दिहन ह कि उ मरइ जाई अउर सहर मँ रोटी बाकी नाहीं बची।”
10 तब राजा सिदकिय्याह वूसी एबेदमेलेक क आदेस दिहस। आदेस इ रहा: “एबेदमेलेक राजमहल स तू तीन मनई अपने संग ल्या। जा अउर मरइ स पहिले यिर्मयाह क हउज स निकारा।”
11 एह बरे एबेदमेलेक अपने संग मनइयन क लिहस। किन्तु पहिले उ राजमहल क भंडारगृह क एक कमरा मँ गवा। उ कछू पुरान कम्बल अउ फटा पुरान कपड़ा उ कमरा स लिहस। तब उ ओन कम्बल क लसुरी क सहारे हउज मँ यिर्मयाह क लगे पहोंचाएस। 12 वूसी एबेदमेलेक यिर्मयाह स कहेस, “एन पुरान कम्बलन अउर चिथड़न क अपनी कखरी क खाले लगावा। जब हम लोग तोहका हींचब तउ इ सबइ तोहरी बाँहन क खाले गद्दी बनिहीं। तब लसुरियन तोहका चुभिहीं नाहीं।” एह बरे यिर्मयाह उहइ किहस जउन एबेदमेलेक कहेस। 13 ओन लोग यिर्मयाह क लसुरियन क मदद स ऊपर क बाहेर निकार लिहन यिर्मयाह रच्छकन क आँगन मँ रच्छकन क संरच्छन मँ रहा।
सिदकिय्याह यिर्मयाह स फुन सवाल पूछत ह
14 तब राजा सिदकिय्याह कउनो क यिर्मयाह नबी क लिआवइ पठएस। उ यहोवा मन्दिर क तीसरे दुआर पइ यिर्मयाह क मँगवाएस। तब राजा कहेस, “यिर्मयाह, मइँ तोहसे कछू पूछत हउँ। मोहसे कछू भी जिन छुपावा, मोका सब ईमानदारी स बतावा।”
15 यिर्मयाह सिदकिय्याह स कहेस, “जदि मइँ आप क जवाब देब तउ संभव अहइ आप मोका मारी डावइँ अउर जदि मइँ आप क सलाह भी देब तउ आप ओका नाहीं मानिहीं।”
16 मुला राजा सिदकिय्याह यिर्मयाह स किरिया खाएस। सिदकिय्याह इ गुप्त रूप स किहस। इ उ अहइ जउन सिदकिय्याह किरिया खाएस, “यिर्मयाह जइसा कि यहोवा सास्वत अहइ, जउन हम क परान अउर जिन्नगी दिहस ह यिर्मयाह। मइँ तोहका मारब नाहीं अउर मइँ प्रतिग्या करत हउँ कि मइँ तोहका ओन अधिकारियन क नाहीं देब जउन तोहका मार डावइ चाहत हीं।”
17 तब यिर्मयाह राजा सिदकिय्याह स कहेस, “इ उ अहइ जेका सर्वसक्तीमान परमेस्सर यहोवा इस्राएल क लोगन क परमेस्सर कहत ह, ‘जदि तू बाबुल क राजा क अधिकारियन क आत्मसमर्पण करब्या तोहार जिन्नगी बचि जाइ अउर यररूसलेम जराइके राख नाहीं कीन्ह जाइ, तू अउर तोहार परिवार जिअत रही। 18 किन्तु जदि तू बाबुल क राजा क अधिकारियन क आत्मसमर्पण करइ स इन्कार करब्या तउ यरूसलेम बाबुल फउज क दइ दीन्ह जाइ। उ पचे यरूसलेम क जराइके राख कइ देइहीं अउर तू खुद ओनसे बचिके नाहीं निकर पउब्या।’”
19 तब राजा सिदकिय्याह यिर्मयाह स कहेस, “किन्तु मइँ यहूदा क ओन लोगन स डेरात हउँ जउन पहिले ही बाबुल फउज स जाइ मिला अहइँ। मोका डर अहइ कि फउजी मोका यहूदा क ओन लोगन क दइ देइहीं अउर उ पचे मोरे संग बुरा बेउहार करिहीं अउर चोट पहोंचइहीं।”
20 किन्तु यिर्मयाह जवाब दिहस, “फउजी तोहका यहूदा क ओन लोगन क नाहीं देइहीं। सादा सिदकिय्याह, जउन मइँ कहत हउँ ओका कइके, यहोवा क आग्या क पालन करा। तब सबहिं कछू तोहरे भले बरे होइ अउर तोहार जिन्नगी बच जाइ। 21 किन्तु यदि तू बाबुल क फउज क समन्वा आत्मसमर्पण करइ स इन्कार करत अहा तउ यहोवा मोका देखाइ दिहेस ह कि का होइ। इ उ अहइ जउन यहोवा मोहसे कहेस ह: 22 उ पचे सबहिं मेहररूअन जउन यहूदा क राजमहल मँ रहि गई अहइँ बाहेर लिआई जइहीं। उ पचे बाबुल क राजा क बड़के अधिकारियन क समन्वा लिआइ जाइहीं। तोहार मेहररूअन एक ठु गीत क जरिये तोहार खिल्ली उड़इहीं। जउन कछू मेहररूअन कहिहीं उ इ अहइ:
‘तोहार अच्छे मीत तोहका गलत राह लइ गएन
अउर उ पचे तोहसे जियादा बरिआर रहेन।
उ पचे अइसे मीत रहेन जेन पइ तोहार बिस्सास रहा।
तोहार पाँव कीचड़ मँ फँसा रहेन।
तोहार मीतन तोहका छोड़ दिहन ह।’
23 “तोहार सबहिं मेहररूअन अउर तोहार बच्चन बाहेर लिआवा जइहीं। उ पचे बाबुल फउज क दइ दीन्ह जइहीं। तू खुद बाबुल क फउज स बचिके नाहीं निकर पउब्या। तू बाबुल क राजा क जरिये धरा जाब्या अउर यरूसलेम जराइके राख कइ दीन्ह जाइ।”
24 तब सिदकिय्याह यिर्मयाह स कहेस, “कउनो मनई स इ जिन कहया कि मइँ तोहसे बातन करत रहा। जदि तू कहब्या तउ तू मारा जाब्या। 25 अगर उ सबइ अधिकारियन क पता चला कि मइँ तोहसे बातन किहेउँ। तब उ पचे तोहरे लगे अइहीं अउर तोहसे कहिहीं, ‘यिर्मयाह, इ बतावा कि तू राजा सिदकिय्याह स का कहया अउर उ तोहसे का कहया? हम लोगन बरे ईमानदार रहा अउर हमका सब कछू बताइ द्या, नाहीं तउ हम तोहका मार डाउब।’ 26 जदि उ पचे तोहसे अइसा कहइँ तउ ओनसे कहया, ‘मइँ राजा स पराथना करत रहेउँ कि उ पचे मोका योनातन क घर क खाले वूप-गृह मँ वापस न पठवइँ। जदि मोका हुआँ वापस जाइ पड़ा तउ मइँ मरि जाब।’”
27 अइसा भवा कि राजा क उ सबइ अधिकारी यिर्मयाह स पूछइ ओकरे लगे आइ गएन। एह बरे यिर्मयाह उ सब कहेस जेका कटइ क आदेस राजा दिहे रहा। तब ओन अधिकारियन यिर्मयाह क अकेले छोड़ दिहन। कउनो मनई क पता नाहीं चला कि यिर्मयाह अउर राजा का बातन किहन।
28 इ तरह यिर्मयाह रच्छकन क संरच्छन मँ आँगन मँ उ दिन तलक रहा जउने दिन यरूसलेम पइ अधिकार कइ लीन्ह गवा।


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जेठ-असाढ़ कय महीना, गरमी पुराजोर रही। दुपहरिया कय खाना लावय क भुलाय गा रहेन। पेट कोर्रा गिनत रहा। गरमसत एतना रहा कि पूछव न, लसलसी गरमी दिमाग झंड किहे रही। उमसत खूब रहा, बादर घेरे रहा, लागय कि बरसे जरूर। खाना नाहीं खाये रहेन यही के मारा छठयें घंटा मा चहरदेवारी फांदि के इसकूल से चंपत होइ लिहेन। घरे आयेन, अम्मा मिलतय पूछिन –- ‘का रे, इसकूल से काहे एतनी जल्दी भागि आयव?’ हम कहेन –- ‘मास्टर नाहीं आवा रहे, काव करतेन, सोचेन कि घरे चलिके गाय-गोरू कय चारावारा निपटाय ली। अम्मा कहिन –- ‘ठीक बाय लेकिन पहिले खाना खाय लियव अउर बोरिया बिछाइके घर कय काम पूर कै लियव। हँ..अउर खेलय तौ जायव न, नाहिँत काटिके पिठासा धइ दियब।’
कुछ देर बाद पिता जी बजारी से भुट्टा लइ के आये। गुड़िया बहिनी भूजब सुरू किहिन अव सबही मिलि के चबायन। सँझलउख हुअत रहा, बदरियान मौसम मा मुरैलौ बोलत रहे। गौधिरिया देखि के गुड़िया बहिनी लालटेन कय सीसा साफ करब सुरू किहिन। माटिक तेल भरे के बादि मा लालटेन बारि के डुढ़ुई पै धरिन, तीन दाँय संझा-माई क ध्यायिन। दुइ घरी भय नाहीं कि टुपुर-टुपुर बुंदियाय लाग। पता लाग कि लालटेन के किनारे दुइ चार पाँखी लहरियाय लागीँ। यनहीं के लभक्के मा यह दुइ बिहतुइयौ पहुँचि गयीं। नल के चौकी पै पानी छहराय के ह्वईं लालटेन धय दीन गय। ताकि पँखियै वही वारी पानी मा मरयँ-खपयँ। यनहीं के डर से खाई-पिया जल्दी होइ गय। मुल पानी बुँदियाइ के रहिगा। लाइट तनिका भै लुप्प असे भय कि मुन्ना के खेते कय टरांसफारम धाँय से उड़ि गा। लियव भईया, अब तौ बिजलियौ न आये। खाई-पिया होइगय तब सबही आपन-आपन कथरी-गुदरी लइके पक्का(छत) पै पहुँचि गा। पानी बुँदियाय के कारन पक्का ठंढान रहा, नाहीं वइसे तौ जेठ-असाढ़ कय घाम सहिके गरम तावा अस जरा करत हय। सबही पहुँड़ब सुरू किहिस। कुछ देर तौ हम धुरुब तारा औ सप्तरिसी हेरत-हेरत बितायन। यही के बिच्चे कब औंघाय गयन, पतै न लागि।
अबहीं सोये आधव घंटा न भा रहा कि सुकुल के पुरवा की वारी से धाँय-धाँय कय अवाज सुनाय परय लागि। हम अहदंक के मारा उठि-बैठि परेन। माई हमार हाँथ पकरि लिहिन। काहे से कि हम नींद मा कौने वारी ढर्रियाय जाई, पता नाहीं। केहू कहय कि हथगोला दगा तौ केहू कहय कि गोली चली। यक दुसरे के वारी से खेखारा-खेखारी हुवय लाग। अलगू, मास्टर अव सुकुल –- यै सबही सोचतय रहे कि चलि के तनी आरव लीन जाय। सबही आपन लाठी-डंडा सहेजत रहे कि अतनेन मा पुरुब टोला मा हलचल मची कि चड्ढा-बनियाइन गिरोह वाले लाव-लसकर के साथे निकरि परा अहयँ; यही वारि आवत जनाय परत अहयँ। सभय चौकन्ना होइगा अव अपने-अपने छते पै हाथे मा अद्धा लइके खड़ा होइगा। वहि सइती चोरी-चकारी कय अतना अहदंक रहा कि मनई अपनी हिफाजत के ताईं अपने छते के कोने पै रोड़ा-अद्धा कुरियाये रहत रहा। ताकी कौनौ समय जरूरति परय तौ इस्तेमाल कीन जाय। अस जनान कि चड्ढा-बनियाइन गिरोह वाले दुसरी वारी मुँड़ियाय गये। तब तनिका सबके जिउ मा जिउ आवा।
लगभग आधा घंटा के बाद फिन नरक मचा। हलचल भै कि मुँहनोचवै उतरत अहयँ। हउँफा उड़ा रहा कि यहिसाइत मुँहनोचवा अउर मुँड़कटवा उधिरान बाटे जौन कि टीबी के अंटीना से सिगनल लइके अकास से उतरत थीं; यनके खउफ से आरी-पौस्त कय मनई आपन अंटीना परमानेंटली उतारि के धै दिहे रहा…मुँहनोचवा कय बाति सुनतै हमार माई कहिन अंटिनवा तौ दिनै मा उतारि दीन गा रहा, तौ कयिसे!/? तब तक अलगू चिल्लाने कि सुकुल भैया कय लरिकवा आपन लगाय लिहे रहा महाभारत देखै के ताईं। गोहराई-गोहरावा भय। वै सरऊ जल्दी से आपन नट-बुल्ट ढील करिन। तौ सबकै जिउ थोरक् ठन्टुट भा। अतनेन मा मोखड़ी वाली बगिया मा कुछ टारच लपलपाय लागीं। केहू कहिस कि मनई आम बीनत होये, तब तक सुगदेव चिल्लाय परे –- ई तौ सारै चोर बत्ती लिहे बाटे। ई बत्ती गाँव मा केहू के लगे थोरय अहय! यह दाईं फिर सबकै धुकधुकी बढ़ी। हमार तौ भूसी खसक गय रही। जिउ यक सौ पचास के उपरै धुकधुकात रहा। अब मन कहय कि अलगू औ सुगदेव जइसे मनइन का केहू चुप कराय दियै। पर करय के? गाँव भय जब जागि गा तब मनई, केहू लाठी केहू डंडा अऊर गाँव मा दुन जने के लगे बंदूक रही, वहू लाइसेंसी, वहिका लइके तनी आरव लियै बहिरियाने। आगे बंदूक वाले, पाछे डंडा-गोजी वाले। करत-करावत चारि बजिगा। डर के मारे नींद उड़नछू होइगै। घर कय मनई कामकाज मा बाझि गये। हम पाँच बजे भिनसारे डेरात-डेरात सोइ गयेन।
दुसरे दिन दस बजे आँखि मुलमुलावत उठेन। उठेन तौ देखेन सबही बड़ा अफसोसात रहा। भगतिन बैठी रहीं; उनका बस इहै कहत सुनेन कि ‘बेचारे बड़ा नीक मनई रहे, अपना मरे मुला घरे वालेन का बचाय लिहिन।’ सोवय के पहिले अलगू दिमाग खराब किहे रहे अऊर अब भगतिनौ खराब खबर सुनाइन। हम उठतय अपनी बहिनी से पूछेन, तब पता लाग कि सुकुल के पुरवा मा जौन पुजारी कै बाप रहे वै राति मा चोरन का गाँव मा हलत देखि लिहे रहे अउर देखतै गोहरावय लागे –- ‘का हो! के हुवौ! कहाँ जात बाटेव!’ पता नहीं कयिसे वै ताड़ लिहे रहे कि वै सब चड्ढ़ा-बनियाइन गिरोह वाले रहे। औ ठाँवैं जोर-जोर से चिल्लाय लागे कि सबही जागि जाव हो, यह देखौ सारय… …। तब तक वहिमा से यक मिला उनपै हथगोला मारि दिहिस अउर चट्टय उनकय आँती-पोती बहिरियाय गय। खैर… अब काव कीनय जाय सकत हय! मजमा देखिके अलगुवौ मुँहे मा दतुइन कूँचत पहुँचि गये अउर यक नयी खबर सुनाइन कि काल्हि तौ भईया गजब होइगा रहा। पिता जी पूछिन –- काव हो? अलगू कहिन –- अरे भईया कुमारे ताले पै मछरी कय निगरानी करय आवा रहे। सुकुल भईया चोर समझि के बंदूक से निसाना साधि लिहे रहे लेकिन हियात रही कुमारे कय कि सुकुल भईया का सुबहा लागि गय कि कहूँ तलवा पै कुमरवा न हुवै! काहे से कि ऊ रोज तीन से चारि के बीच मा मछरी क दाना डारय आवत हय। हाँ भईया, तौ कुमारे मरत-मरत बचे।
सबका पुजारी के बाप कय बड़ा अफसोस रहा। बाता-कहानी के बाद सबही अपने थाने-पवाने होइ लिहिस। ई हमार पहिलका डर रहा जेहमन हनुमान चालिसव पढ़े से काम न चला। हम भूते क सम्हारि लिहेन पर मुँहनोचवा से हमार जान हलक मा अटकि गय। दुइ दिन तौ बरबस रारि ठानि लिहेन औ इसकूल न गयेन।
राघव देवेश अवधी कय युवा कवि-लेखक हुवयँ। पढ़ाई; जल्दियै ग्रेजुएसन पूर भवा, एम्मे कy तैयारी मा अहयँ। इनसे आप 9910618062 पै संपर्क कय सकत हयँ।


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निर्गमन 7 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
7 यहोवा मूसा स कहेस, “मइँ तोहरे संग रहब। फिरौन बरे तू एक बड़वार राजा क तरह रहब्या। अउर हारून तोहार हकदार बोलवइया होइ। 2 जउन हुकुम मइँ देत हउँ उ सब हारून स कहा। तबहिं उ उ बतियन क जउन मइँ कहत हउँ, फिरौन स कही। अउर फिरौन इस्राएल क मनइयन इ देसे स जाइ देइ। 3 मुला मइँ फिरौन क जिद्दी बनउब। उ तोहार मांग क न मानी। तबहिं मइँ मिस्र मँ बहोत स चमत्कारन, चिन्ह अउर आस्चर्य जनक काम करिबेउँ। 4 मुला उ तउ भी तोहार नाहीं सुनी। ऍह बरे मइँ मिस्र क बुरी तरह स सजा देब। अउ मइँ आपन लोगन, इस्राएलियन क मिस्र देस स बाहेर लइ जाब। 5 तब मिस्र क मनइयन जनिहीं कि मइँ यहोवा अहउँ। जब मइँ ओन पचन्क खिलाफ होब अउर आपन लोग एस्राएलियन क ओनके देस स बाहेर लइ जाब।”
6 मूसा अउ हारून उन बातन क मान लिहेन जेका यहोवा कहे रहा। 7 तउ मूसा अस्सी बरिस क रहा अउ हारून तिरासी बरिस क।
मूसा क टहरइ क छड़ी साँप होइ जात ह
8 यहोवा मूसा अउ हारून स कहेस, 9 “फिरौन तोहसे तोहार सक्ती क सिद्ध करइ बरे कही। उ तोहसे चमत्कार करइ बरे कही। उ समइया तू हारून स कहया कि भुइँया प टहरइ क छड़ी बहाइ द्या। जउन समइया फिरौन देखत रहत होइ, छड़ी साँप बन जाई।”
10 तउ मूसा अउ हारून फिरौन क लगे गएन अउ यहोवा क हुकुम क मानेन। हारून आपन छड़ी खाले बहाइ दिहस। फिरौन अउ ओनके अफसरन क लखत-लखत तबहीं छड़ी साँप बनि गइ।
11 ऍह बरे फिरौन आपन बुद्धिमान अउ जादूगरन क बोलाएस। इ पचे जन्तर मन्तर किहेन अउ हारून की नाई चमत्कार किहेन। 12 उ पचे आपन टहरइवाली छड़ी क भुइँया प बहाएन अउ उ सबन साँप बनि गइन। मुला तबहिं हारून क छड़ी उ छड़िन क खाइ लिहस। 13 फिरौन तउ भी इस्राएली दास क जाइ स मना किहस। इ वइसा ही भवा जइसा यहोवा कहेस। फिरौन मूसा अउ हारून क बात सुनइ स मना कइ दिहस।
पानी क रकत बन जाब
14 तब यहोवा मूसा अउ हारून स कहेस, “फिरौन हठ धरे बा। फिरौन मनइयन क जाइ स मना करत ह। 15 भिन्सारे फिरौन नदी क किनारे जाइ। ओकरे संग भेट करइ बरे नील नदी क किनारे जा। तू अपने साथे उ छड़ी क लइ जाया जउन साँप होइ ग रही। 16 ओका इ कहया: ‘परमेस्सर, हिब्रू लोगन क यहोवा, मोका तोहरे लगे पठएस ह। यहोवा मोसे इस कहइ क बोलेस ह, “मोरे लोगन क मोर आराधना करइ बरे रेगिस्तान मँ जाइ द्या।” अबहुँ तलक तू यहोवा क कहब नाहीं मान्या। 17 ऍह बरे यहोवा कहत ह कि उ तोहका लखावइ बरे कछू करी कि उ यहोवा अहइ। मइँ आपन हाथे मँ छड़ी लइके पानी प मारब अउ नील नदी रकत मँ बदल जाइ। 18 तब नील नदी क मछरियन मरि जइहीं अउ नदी बसाइ लागी। तब मिस्री मनइयन नदी क पानी न पी पइहीं।’”
19 यहोवा मूसा क इ हुकुम दिहेस, “हारून स कहा कि उ नदियन, नहरन, झीलियन अउ उ सबहिं ठउरन प जहाँ मिस्र क मनइयन पानी भरत हीं-हुवाँ आपन छड़ी क पसारइ। जबहिं उ अइसा करी तउ सारा पानी रकत मँ बदलि जाइ। सारा क सारा पानी हिआँ तलक कि काठे अउ पाथर क बासन मँ धरा पानी रकत मँ बदलि जाई।”
20 ऍह बरे मूसा अउ हारून वइसा किहेन जइसा यहोवा कहेस। हारून छड़ी क उठाएस अउ नील नदी क पनिया प पटकेस। उ इ फिरौन अउ ओकरे अफसरन क समन्वा किहेस। फिन नदी क सारा पानी रकत मँ बदलि गवा। 21 मछरियन नील नदी मँ मरि गइन अउ नदी बसाइ लागी। ऍह बरे मिस्री मनइयन नदी क पानी नाहीं पिउ सकत रहेन। मिस्र मँ सब कइँती रकत रहा।
22 फिरौन क जादूगरन आपन जन्तर मन्तर देखाएन अउ उ पचे वइसा ही किहेन। ऍह बरे फिरौन मूसा अउ हारून क सुनइ स इन्कार कइ दिहेस। इ ठीक वइसे भवा जइसे यहोवा कहे रहा। 23 जउन मूसा अउ हारून किहे रहेन ओका फिरौन नाहीं मानेस। उ घूमा अउ घरे चला गवा।
24 मिस्री मनइयन नदी स पानी नाहीं पिउ सकत रहेन। ऍह बरे पानी पिअइ बरे नदी क चारिहुँ कइँती कुअँन क खोदेन।
मेघा
25 यहोवा क जरिए नील नदी क पानी क रकत मँ बदलइ क पाछे सात दिन बीति गएन।


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वुहान. भारत की सायना नेहवाल शुक्रवार को यहां जारी 200,000 डॉलर इनामी बैडमिंटन एशिया चैम्पियनशिप के महिला एकल के क्वार्टर फाइनल में हार गईं. विश्व को सर्वोच्च वरीयता प्राप्त महिला एकल स्टार सायना को चीनी ताइपे की जु यिंग ताए ने तीन गेम तक चले मुकाबले में हराया.
पांचवीं वरीय यिंग ने सायना को 16-21, 21-13, 21-18 से हराया. दोनों के बीच 55 मिनट मुकाबला चला. यह यिंग की सायना पर लगातार तीसरी जीत है. अब इस टूर्नामेंट पीवी सिंधु के रूप में भारत की एकमात्र उम्मीद बची है. वह शुक्रवार को ही अपना क्वार्टर फाइनल मैच मौजूदा ओलम्पिक चैम्पियन चीन की ली जुइरेई के खिलाफ खेलेंगी.
IANS


text:
जिला बांदा, ब्लाक तिन्दवारी, गांव भवानीपुर। हेंया 20 जनवरी का सुबेरे लगभग 11 बजे गांव के बाहर डब्बू उर्फ कमलेश उमर 50 वर्ष के लास एक पेड मा लटकी देख गांव मा हड़कंप मच गा। यहिके सुचना वहिके परिवार वाले तुरतै चिल्ला थाना का दिहिन। मैके मा पहुंची चिल्ला थाना एस.ओ. अउर एस.पी. मौका मुआयना करिन अउर लास का पंचनामा कइके पोस्टमार्टम का भेज दिहिन।
डब्बू उर्फ कमलेश दिक्षित का लडका धुन्नी कहिस कि मोर बाप चिल्ला के आर्दश जुनियार विद्यालय का हेडमास्टर रहै। 19 जनवरी का शाम के गांव के फगूनिया कहार से खेत मा पानी लगावैं का लइक बात बिवाद भा है। वहै रात हमरे बाप के हत्या कई दीन गे है। यहिसे हमका पुरा शक है कि उंई ही हमरे बाप के हत्या करिन है।
चिल्ला थाना मुंशी रमानंद का कहब है कि लालाभइया, चुनकउना,समलिया,उदय अउर फगूनिया कहार के नामजद रपट लिखी है गा है। धारा 147 बलवा 364 घर से ले जाना 302 हत्या 504 गाली गलौज 506 जान से मारैं के
धमकी लाग है। अब जांच कीन जात है।
20 जनवरी का पेड मा लटकी मिली लास
जिला बांदा, ब्लाक तिन्दवारी, गांव भवानीपुर। हेंया 20 जनवरी का सुबेरे लगभग 11 बजे गांव के बाहर डब्बू उर्फ कमलेश उमर 50 वर्ष के लास एक पेड मा लटकी देख गांव मा हड़कंप मच गा। यहिके सुचना वहिके परिवार वाले तुरतै चिल्ला थाना का दिहिन। मैके मा पहुंची चिल्ला थाना एस.ओ. अउर एस.पी. मौका मुआयना करिन अउर लास का पंचनामा कइके पोस्टमार्टम का भेज दिहिन।


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दूसर इतिहास 2 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
सुलैमान मन्दिर बनावइ क जोजना बनावत ह
2 सुलैमान यहोवा क नाउँ क प्रतिस्ठा क बरे एक मन्दिर अउर अपने बरे एक राजमहल बनावइ क निहचइ कहस। 2 सुलैमान सत्तर हजार बोझ ढोवइया अउर पहाड़ी पहँटा मँ पाथर खनइ बरे अस्सी हजार मनइयन क चुनेस अउर उ तीन हजार छ: सौ मनई मजदूरन क निगरानी बरे चुनेस।
3 तब सुलैमान हूराम क सँदेसा पठएस। हूराम सोर नगर क राजा रहा। सुलैमान सँदेसा दिहे रहा,
“मोका वइसे ही मदद द्या जइसे तू मोरे बाप दाऊद क मदद दिहे रह्या। देवदार क बृच्छन स ओनका काठ पठए रह्या जेहसे उ पचे अपने रहइ क बरे महल बनाइ सके रहेन। 4 मइँ एक ठु मन्दिर बनाउब अउर ओका यहोवा आपन परमेस्सर क नाउँ क सम्मान देइ बरे अर्पित करब। हम पचे यहोवा क समन्वा सुगन्धित धूप जराब। हम पचे हमेसा पवित्तर रोटी क बिसेस मेज पई भेंट करब। हम पचे हर भिंसारे, हर सांझ, हर सबित क दिन मँ, हर नवा चन्द्र क दिन मँ अउर दूसर त्यौहार मँ जउन यहोवा हमार परमेस्सर हम पचन क मनावइ बरे आदेस दिहे रहा, मँ होमबलि भेंट चढ़ाउब। इ ओकर नेम अहइ जेका इस्राएल क लोगन क सदा पालन करइ चाही।
5 “जउन मन्दिर मइँ बनाउब उ महान होइ, काहेकि हमार परमेस्सर सबहिं देवतन स बड़ा अहइ। 6 किन्तु कउनो भी मनई सही अर्थ मँ हमरे परमेस्सर बरे भवन नाहीं बनाइ सकत। सरग हाँ, उच्चतम सरग भी परमेस्सर क अपने भीतर नाहीं रख सकत। मइँ सिरिफ एक जगह परमेस्सर क समन्वा सुगन्धि बारइ बरे बनाइ सकत हउँ।
7 “अब, मोरे लगे सोना, चाँदी, काँसा अउर लोहा क काम करइ मँ एक ठु वुसल मनई क पठवा। उ मनई क एकर गियान होइचाही कि बैगंनी, लाल अउ नीले ओढ़नन क उपयोग कइसे कीन्ह जात ह। उ मनई क हिआँ यहूदा अउ यरूसलेम मँ मोरे वुसल कारीगरन क संग नक्कासी करब होइ। मोर बाप दाऊद एन वुसल कारीगरन क चुने रहा। 8 मोरे लगे लबानोन देस स देवदार, चीर अउ चन्दन अउर सनोवर क लकड़ियन भी पठएन। मइँ जानत हउँ कि तोहार सेवक लबानोन स बृच्छन क काटइ मँ अनुभवी अहइँ। मोर सेवक तोहरे सेवकन क मदद करिहीं। 9 काहेकि मोका प्रचुर मात्रा मँ इमारती लकड़ी चाही। जउन मन्दिर मइँ बनावइ जात अहउँ उ बिसाल अउ अद्भुत होइ। 10 मइँ एक लाख पचीस हजार बुसल गेहूँ अउर एक लाख पचीस हजार बुसल जौ, एक लाख पन्द्रह हजार गैलन दाखरस अउर एक लाख पन्द्रह हजार गैलन तेल तोहरे ओन सेवकन क बरे दिहेउँ ह जउन इमारती लकड़ी बरे बृच्छन क काटत हीं।”
11 तब सोर क राजा हूराम सुलैमान क जवाब दिहस। उ सुलैमान क एक ठु पत्र पठएस। पत्र मँ इ कहा गवा रहा:
“सुलैमान, यहोवा अपने लोगन स पिरेम करत ह। इहइ कारण अहइ कि उ तोहका ओनकर राजा चुनेस।” 12 हूराम इ भी कहेस, “इस्राएल क यहोवा, परमेस्सर क बड़कई करा। उ धरती अउ अकास बनाएस। उ राजा दाऊद क बुद्धिमान पूत दिहस। सुलैमान, तोहका बुद्धि अउर समुझ दिहस ह। तू एक ठु मन्दिर यहोवा बरे बनावत अहा। तू अपने बरे भी एक राजमहल बनावत अहा। 13 मइँ तोहरे लगे एक ठु वुसल कारीगर पठउब। ओका बिभिन्न प्रकार क बहोत सी कलन क जानकारी अहइ। ओकर नाउँ हूराम-अबी अहइ। 14 ओकर महतारी दान क परिवार समूह क रही अउर ओकर बाप सोर नगर क रहा। हूराम-अबी सोना, चाँदी, काँसा, लोहा, पाथर अउ काठे क काम मँ वुसल अहइ। उ बैगनी, नीला, लाल ओढ़नन अउ कीमती मलमल ओढ़नन मँ कढ़ाई क काम मँ भी वुसल अहइ। उ हर कउनो डिज़ाईन क जेहका तू देखउब्या, कइ सकत ह। उ तोहरे वुसल कारीगरन क मदद करी अउर तोहरे बाप दाऊद क वुसल कारीगरन क मदद करी।
15 “तू गेहूँ, जौ, तेल अउर दाखरस पठावइ क जउन बचन दिहे रह्या, ओका पूरा करा अउर उ सबइ चिजियन क मोरे सेवकन क लगे पठइ द्या। 16 अउर हम लोग लबानोन देस स लकड़ी काटब। हम लोग ओतनि लकड़ी काटब जेतनी तोहका जरुरत अहइ। हम लोग समुद्दर मँ लकड़ी क लट्ठन क बेड़ा क उपयोग जापा नगर तलक लकड़ी पहोंचावइ बरे करब। तब तू लकड़ी क यरूसलेम लइ जाइ सकत ह।”
17 तब सुलैमान इस्राएल मँ बसइवाले सबहिं बाहरी लोगन क गनवाएस। (इ उ समइ क पाछे भवा जब दाऊद लोगन क गने रहा।) दाऊद, सुलैमान क बाप रहा। ओका 1,53,600 बाहरी लोग मिलेन। 18 सुलैमान 70,000 बिदेसियन क चिजियन ढोवइ बरे, 80,000 बिदेसियन क पहाड़न मँ पाथर काटइ बरे अउर 3,600 बिदेसियन क पहाड़न मँ पाथर काटइवाले मनईन क निरिच्छक बरे चुनेस।


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जिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर, गांव ब्यूर। हिंया के नथिया दस बरस से वृद्धा पेंशन खातिर परेशान हवै। वृद्ध पेंशन खातिर कइयौ दरकी प्रधान जगमोहन से कहा गा, पै वा ध्यान नहीं देत आय।
प्रधान जगमोहन का कहब हवै कि नथिया से फोटो अउर फार्म मांगे रहौं, पै वा नहीं दिहिस आय। फोटो अउर फार्म भरके दे तौ समाज कल्याण विभाग मा फार्म जमा कइ देहूं।
गांव के नथिया का कहब हवै कि पांच बिटिया रहैं। उनके शादी कइ दीने हौं। लड़का एकौ नहीं आय। आठ महीना पहिले मनसवा नत्थू मरगा रहै। यहै से कमाये वाला कउनौ नहीं आय। या कारन सोचत हौं कि वृद्धा पेंशन मिलै लागै तौ थोइ नून रोटी चलै लागै। काहे से कि बुढ़ापे मा मजूरी भी नहीं कीन होत आय। वृद्धा पेंशन खातिर कइयौ दरकी प्रधान जगमोहन से कहे हौं, पै वा सुनत नहीं आय।
जिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर, गांव ब्यूर। हिंया के नथिया दस बरस से वृद्धा पेंशन खातिर परेशान हवै। वृद्ध पेंशन खातिर कइयौ दरकी प्रधान जगमोहन से कहा गा, पै वा ध्यान नहीं देत आय।


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सिंघाड़ा ठण्डी के मौसम मा उगे वाला फल अउर सब्जी आय। यहिमा आयरन अउर कैल्शियम होत हवै जउन शरीर खातिर फायदा करत हवै। सिंघाड़ा का ज्यादातर मड़ई उबालकर खात हवै, यहिकर सब्जी भी बनत हवै। सिंघाड़ा एक फल आय तौ व्रत मा भी मड़ई खात हवैं। सिंघाड़ा का आटा बारों महीना बाजार मा मिलत हवै व्रत मा मड़ई सिंघाड़ा के आटा से हलुवा, लपसी, लड्डू अउर पूड़ी बना के खात हवैं पै सिंघाड़ा के खेती कसत होत हवै आओ जानी चित्रकूट जिला के बघौड़ा गांव के मड़इन से।
सुन्दरा अउर चित्रा देवी बताइन कि सावन के महीना मा सिंघाड़ा लगावा जात हवै।जबै सिंघाड़ा बड़े होइ जात हवैं तौ वोट मा बइठ के टोरित हवै। छोटकी बताइस कि हिंया से मड़ई दस-दस किलो खाय खातिर सिंघाड़ा लइ जात हवैं।
रिपोर्टर-सहोद्रा
Published on Nov 29, 2017


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लूका 20 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
ईसू स यहूदियन क सवाल
20 एक दिन जब ईसू मंदिर मँ मनइयन क उपदेस देत भवा सुसमाचार सुनावत रहा तउ मुख्ययाजकन अउर धरम सास्तिरियन, बुजुर्ग यहूदी नेतन क संग ओकरे लगे आएन। 2 उ पचे ओसे पूछेन, “हमका बतावा तू इ काम कउनो अधिकार स करत अहा? उ कउन अहइ जउन तोहका इ अधिकार दिहे अहइ?”
3 ईसू ओनका जवाब दिहस, “मइँ भी तोहसे एक सवाल पूछत हउँ, तू मोका बतावा 4 यूहन्ना क बपतिस्मा देइ क अधिकार सरग स मिला रहा या मनई स?”
5 ऍह पइ आपुस मँ बिचार क चर्चा करत भवा उ पचे बोलेन, “जदि हम कहित ह, ‘सरग स’ तउ इ कही, ‘तउ तू ओह प बिसवास काहे नाहीं किहा?’ 6 अउर अगर हम कही, ‘मनई स’ तउ सबहीं मनई हम पइ पाथर फेंकिहीं। काहेकि उ सबइ इ मानत हीं कि यूहन्ना एक नबी रहा।” 7 तउ उ सबइ जवाब दिहेन कि उ पचे नाहीं जानतेन कि उ अधिकार कहाँ स मिला।
8 फिन ईसू ओनसे कहेस, “तउ मइँ भी तोहका नाहीं बताउब कि इ चीज मइँ कउनो अधिकारे स करत हउँ!”
परमेस्सर आपन पूत क पठवत ह
9 फिन ईसू मनइयन स आपन दिस्टांत कथा कहइ लाग: “कउनो मनई अंगूरे क बगिया लगाइके ओका कछू किसानन क लगाने प दिहस अउर उ बहोत दिना तक कहूँ चला गवा। 10 जब फसल काटइ क समइ आइ, तउ उ एक नउकर क किसानन क लगे पठाएस ताकि उ पचे ओका अंगूरे क बगिचा क कछू फल दइ देइँ। मुला किसानन ओका मार पीटिके खाली हाथ लौटाइ दिहन। 11 उ तब एक नउकर हुवाँ पठएस। मुला उ पचे ओकर ठोंकाइ कइ डाएन। उ सबइ ओकरे संग बहोत बुरा ब्यौहार किहेन। अउर ओका भी खाली हाथे लौटाइ दिहन। 12 ऍह पइ उ एक तिसरा नउकर पठएस मुला उ पचे ऐके भी घायल कइके बाहेल ढकेल दिहन।
13 “तब तउ बगिया क मालिक कहइ लाग, ‘मोका का करइ चाही? मइँ आपन पियारे बेटवा क पठउब साइद उ पचे ओकर इज्जत करिहइँ!’ 14 मुला किसानन जब ओकरे बेटवा का लखेन तउ आपुस मँ सोच बिचारि करत भए बोलेन, ‘इ तउ बारिस अहइ, आवा ऍका मारि डाइ जेहसे बारिस हमार होइ जाइ!’ 15 अउर उ पचे ओका बगिया स बाहेर खदेरके मारि डाएन।
“तउ फिन बगिया क मालिक ओनके संग का करी? 16 उ आइ अउर ओन किसानन क मारि डाई अउर अंगूरे क बगिया अउरन क सौंपि देइ।”
उ पचे जब इ सुनेन तउ उ सबइ बोलेन, “अइसा कबहूँ न होइ चाही!” 17 तब ईसू ओनकइ कइँती निहारत भवा कहेस, “तउ फिन इ जउन लिखा अहइ ओकर अरथ का अहइ:
‘जउने पाथर क राजगीर बेकार समझ लिहे रहेन
उहइ कोनवा क प्रमुख पाथर बन गवा?’
18 हर कउनो जउन उ पाथर प गिरी चूर चूर होइ जाइ अउर जेहॅ पइ उ गिरी चकनाचूर होइ जाइ!”
19 धरम सास्तिरियन अउर मुख्ययाजकन कउनो रास्ता ढूँढ़ीके ओका पकड़ि लेइ चाहत रहेन काहेकि उ ताड़ ग रहेन कि उ इ दिस्टान्त कथा ओनके खिलाफ कहेस ह। मुला उ पचे मनइयन स डेरात रहेन।
यहूदी नेतन क चाल
20 तउ उ पचे होसियारी स ओह प निगाह राखइ लागेन। उ पचे अइसे खुफिया पठएन जउन ईमानदार होइ क सुआंग रचत रहेन। (ताकि उ सबइ ओकर कही भइ कउनो बातन मँ फँसाइके राज्यपाल क सक्ती व अधिकारे क मातहत कर देइँ।) 21 तउ उ पचे ओसे पूछत भए कहेन, “गुरु, हम जानित ह कि जउन नीक अहइ अउर उहइ क तू कहत अउर उपदेस देत अहा अउर न ही कउनो क पच्छ लेत ह। मुला तू सचाई स परमेस्सर क रास्ता क उपदेस देत अहा। 22 तउ बतावा कैसर क हमका चुंगी (टैक्स) देब नीक बा या नाहीं चुकाउब?”
23 ईसू ओनकइ चाल क ताड़ गवा रहा। तउ उ ओनसे कहेस, 24 “मोका एक दीनार देखावा, ऍह पइ मूरति अउर लिखाइ केकर अहइ?”
उ सबइ कहेन, “कैसर का।”
25 ऍह पइ उ ओनसे बोला, “तउ फिन जउन कैसर क अहइ, ओका कैसर क द्या। अउर जउन परमेस्सर क अहइ ओका परमेस्सर क।”
26 उ पचे ओकरे जवाबे प चकित होइके चुप रहि गएन अउर उ मनइयन क समन्वा जउन कछू कहे रहा, ओह पइ ओका पकड़ नाहीं पाएन।
ईसू क धरइ बरे सदूकियन क चाल
27 अब देखा कछू सदूकियन ओकरे लगे आएन। (इ सबइ सदूकियन उ रहेन जउन फिन स जी उठब का नाहीं मनतेन।) उ पचे ओसे पूछत भए कहेन, 28 “गुरु, मूसा हमरे बरे लिखा बा कि जदि कउनो क भाई मरि जाइ अउर ओकरे कउनो बचवा न होइ अउर ओकर पत्नी होइ तउ ओकर भाई विधवा स बियाहिके आपन मरे भए भाई बरे, ओसे संतान पइदा करइ। 29 अब देखा, सात भाइयन रहेन। पहिला भाइ कउनो स्त्री स बियाह किहेस अउर उ बे संतान क ही मरि गवा। 30 फिन दूसर भाई ओसे बियाहेस, 31 अउर अइसे ही तीसर भाई ओसे बियाहेस। सबन क संग एक जइसा ही भवा। उ पचे बे संताने क मर गएन। 32 पाछे उ स्त्री भी मरि गइ। 33 अब बतावा, फिन स जी उठे प उ केकर पत्नी होइ काहेकि ओसे तउ सातहु ही बियाहे रहेन?”
34 तब ईसू ओसे कहेस, “इ जुग क मनई बियाह करत हीं अउर बियाह कइके बिदा होत हीं। 35 मुला उ मनइयन जउन मरे भएन मँ स जी जाइ बरे अउर आवइवाले जुग मँ भाग लेइ क जोग्य ठहराइ दीन्ह ग अहइँ, उ पचे न तउ बियाह करिहीं अउर न ही बियाह कइके बिदा कीन्ह जइहीं। 36 अउर उ फिन कबहुँ मरिहीं भी नाहीं, काहेकि उ पचे सरगदूतन क नाई अहइँ, उ पचे परमेस्सर क संतान अहइँ काहेकि उ पचे पुनरुत्थान क पूत अहइँ। 37 मूसा तलक झाड़ी स जुड़ा भवा अनुच्छेद मँ देखाएस ह कि उ पचे मरे भएन मँ स जिआवा ग अहइँ, जबकि उ कहेस पर्भू, ‘इब्राहीम क परमेस्सर, इसहाक क परमेस्सर अउर याकूब क परमेस्सर’ अहइ। 38 उ मरे भएन क नाहीं मुला जिअत क परमेस्सर अहइ। उ सबइ मनइयन जउन ओकर अहइँ, जिअत अहइँ।”
39 कछू धरम सास्तिरियन कहेन, “गुरु, नीक कह्या।” 40 काहेकि फिन ओसे कउनो अउर सवाल पूछइ क हिम्मत नाहीं कइ सकेन।
मसीह क दाऊद क पूत अहइ?
41 ईसू ओसे कहेस, “उ पचे कहत हीं कि मसीह दाऊद क पूत अहइ। इ कइसे होइ सकत ह? 42 काहेकि भजन संहिता क किताब मँ दाऊद खुद कहत ह:
‘पर्भू (परमेस्सर) मोरे पर्भू (मसीह) स कहेस;
मोरे दाहिन हाथ बइठा,
43 जब तलक कि मइँ तोहरे बैरियन क तोहरे गोड़ धरइ क चउकी न बनाइ देउँ।’
44 इ तरह जब दाऊद मसीह क ‘पर्भू’ कहत ह तउ मसीह दाऊद क पूत कइसे होइ सकत ह”
धरम सास्तिरियन क खिलाफ ईसू क चिताउनी
45 सबहीं मनइयन क सुनत उ आपन मनवइयन स कहेस, 46 “धरम सास्तिरियन स होसियार रहा। उ लम्बा चोगा पहिरिके इज्जत क संग बाजारन मँ सुआगत सम्मान पावइ चाहत हीं। अउर आराधनालय मँ ओनका सबस जिआदा प्रमुख आसन क ललक रहत ह। दाउतन मँ उ सबइ इज्जत स भरा आसन चाहत हीं। 47 उ पचे विधवन क अकसर धोखा देत हीं अउर ओनकर मकान लइ लेत हीं। देखॉवा बरे उ पचे बड़ी बड़ी पराथना करत हीं। इन मनइयन क कड़ी स कड़ी सजा भुगुतइ पड़ी।”


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जिला अम्बेडकरनगर, ब्लाक भीटी, गाँव समन्था हियां 30 अप्रैल 2017 का जोरदार आंधी आवै से चार मनई कै घर गिरगा। जेसे घर मा रखा सारा सामान बर्वाद होइगा।
हमीदूल निशा कै कहब बाय कि आंधी तूफ़ान अउर बरसात के साथ साथ पत्थर भी गिरा रहा जेसे दीवाल गिर गए।वहपै रखा पतरा भी उडिगा।चार मनई कै घर पूरी तरह से गिरगा। मनई जानवर सब बच गये लकिन लगभग दुई लाख कै नुकशान होइगा।
नसरीन बानो बताइन कि घर मा रखा बड़ा बक्सा, राशन खटिया बिस्तर सब दीवाल के नीचे दबाय के टूटगा।
शालिया बानों कै कहब बाय कि प्रधान लेखपाल मुआयना के ताई आय रहे पर कुछ कहिन नाय।लेखपाल कहिन कुछ नुकसान नाय भा बाय लकिन हमार तौ पूरी ग्रहस्थी उजरि गए। कौने तरह से हमरे सब रही कहाँ बनाई खाई।कौनौ तरफ सुझात नाय बाय।
लेखपाल राका भगवान दास कै कहब बाय कि नुकसान के हिसाब से मुआवजा दिया जाये।
रिपोर्टर- प्रियंका
09/05/2017 को प्रकाशित


text:
जिला फैजाबाद, रामनगर घोसियाना, पहाड़गंज। यहि गांव मा लगातार प्रधानी रहै के बादव चालिस मीटर सड़क आज तक नाय बनी। स्कूल कै गेदहरा अउर गांव कै मनई गिरत परत पानी महकी आवत जाथिन। पानी कै निकासी न हुवे से मछरन कै भरमार भए बाय। जेसे मनईन मा तरह-तरह कै बीमारी फैलत बाय।
दीपक बताईन कि पिछले ब़ार तारा शुक्ला पन्द्रह साल प्रधान रहिन लकिन कौनो काम नाय करिन। कइयो बार सिकायत के बाद भी सड़क नाय बनी। जबकि शिशु मंदिर रामनगर स्कूल कै गेदहरै इधर से ही जाथिन। छोट-छोट गेदहरा कौनो तरह सडक पार कराथिन। अमित कहिन कि एक दिन हम येहि सड़क पै पानी मा गिर गा रहेन। काफी चोट आए रही। हमरी तरह बहुत जने दिन भर मा गिरत होइहै लकिन मजबूरी मा आवै जाय का बाय।
बबिता जायसवाल कहिन कि पहिले येहि कुंआ अउर मंदिर रहा वही मा पानी जात रहा। अब सब पाट उठा तो सडक पै भरा थै। सब अपने सामने ऊँच कै लिहिन तव पानी सड़कपै भरा बाय। उषा तिवारी कहिन कि येहि गली मा जेतना घर बाय सबके घर मा दो तीन मनई जरुर बीमार अहै। पानी कै निकासी न हुवे से मच्छर ज्यादा होईगा अहै। जेसे तरह तरह कै बीमारी घेरे बाय। अब्दुल हकीम अउर मनोज कहिन कि पानी निकले कै रास्ता नाय बाय। तीस चालिस मीटर सड़क तालाब बनिगे बाय। कौनो तरह पानी मा घुसिके आवा जाथै।
शिशु मंदिर रामनगर प्रधानाध्यापक ब्रजेश नारायण सिंह कहिन की पानी कै समस्या हर साल हुआ थै येहि साल ज्यादा बरसात भए बाय जेसे दिक्कत बढ़ी बाय। वही पानी से होइके बच्चे आवाथिन। डी।एम का एक लेटर लिखा गा बाय। अबही कौनो हल नाय मिला। आगे ब्लॉक प्रमुख से बात करब। प्रधान कंचन गुप्ता ।कहिन कि सड़क के बारे मा प्रस्ताव भेजा गा बाय। सुबिधा मिलै पै बनवाय जाय।
रिपोर्टर – मनीषा अउर संगीता
दस साल रहे प्रधान लेकिन मोहल्ले में भरा रहा पानी
फैजाबाद की शिवनगर कॉलोनी के पहाड़गंज से कैसे गुज़रें लोग?


text: जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, कस्बा कर्वी। हिंया 14 अगस्त 2013 का छह बरस का संस्कार उर्फ अन्ना नाम के लड़का का अपहरण होइगा, पै अबै तक वहिकर पता नहीं लाग आय। पुलिस या मामला मा जोर शोर से लाग हवै।कर्वी कस्बा शंकर बाजार के रहै वाले रामजी उर्फ शीलू सोनी बताइस-“ 14 अगस्त का बाइक सवार मोर बेटवा का उठा लइगे हवै। अबै तक वहिकर पता नहीं चला आय। पुलिस मा रपट लिखाई गे हवै पुलिस भी ढ़ूढ़ै मा लाग हवै तबहूं मोरे बेटवा का कुछ पता नहीं लाग। पता नहीं कउन मोरे बेटवा का उठा लइगे हवै। या मामला मा एस.पी. अमित वर्मा का कहब हवै कि पुलिस के छह टीम बना के जांच खातिर भेज दीन गे हवै। साथै बच्चा के फोटो दूरदर्शन मा देखावै खातिर भेजी गे हवै।मड़इन से निवेदन हवै कि मोर बेटवा संस्कार सोनी अन्ना सफेद में लाल रंग के चेक वाली हाफ शर्ट व जीन्स का नीला हाफ पैन्ट पहिने हवै। उम्र छह बरस रंग गोरा कद तीन फुट बाल घुंघराले हवै। 14 अगस्त 2013 दोपहर 1 बजे से लापता हवै। जउन मड़इन का मिलै नीचें लिखे मोबाइल नम्बर मा तुरतै सूचना दें। सही सूचना दें वाले का एक लाख रूपिया नगद दीन जई। सूचना दें वाले का नाम पता गुप्त रखा जई।सम्पर्क करें- रामजी सोनी शीलू, शंकर बाजार, कर्वी चित्रकूट मोबाइल नम्बर-9415170059, 9795779613, 8953944055


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लैव्यव्यवस्था 13 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
गंभीर चर्मरोग क बारे मँ नेम
13 यहोवा मूसा अउ हारून स कहेस, 2 “कउनो व्यक्ति क चाम पइ भयंकर सूजन या खजुरी या सफेद दाग होइ सकत हीं। अगर घाव चर्मरोग क नाई देखाइ पड़इँ तउ उ मनई क याजक हारून या ओकरे कउनो याजक पूतन क लगे लिआवा जाइ चाही। 3 याजक लोगन क मनई क चर्म क घाव क देखइ चाही। अगर घाव क बार सफेद होइ गवा होइँ अउर घाव मनई क चाम स जियादा गहिर मालूम होइ तउ इ भयंकर चर्मरोग बाटइ। जब याजक मनई क जाँच खतम करइ तउ ओका एलान करइ चाही कि मनई असुद्ध अहइ।
4 “कबहुँ कबहुँ कउनो मनई क चाम पइ कउनो सफेद दाग होइ जात ह मुला दाग चाम स गहिर नाहीं मालूम होत। अगर उ सच होइ तउ याजक उ मनई क सात दिना बरे दूसर लोगन स अलग करी। 5 सतएँ दिन याजक क उ मनई क फुन स जरूर जाँच करइ चाही। अगर घाव मँ कउनो बदलाव नाहीं आएस ह। अउर चाम पइ नाहीं फइलेस ह। तउ याजक क दूसर सात दिना बरे उ व्यक्ति क दूसर लोगन स जरूर अलगाइ देइ चाही। 6 तब याजक क उ व्यक्ति क सात दिना पाछे जरूर जाँच करइ चाही। जदि दाग गहिर होइ गवा ह अउ चाम पइ न फइला होइ तब याजक क जरूर एलान करइ चाही कि उ व्यक्ति सुद्ध अहइ। इ सिरिफ खुरंड अहइ। तब उ व्यक्ति क आपन ओढ़ना धोवइ चाही अउ उ फुन स सुद्ध होइ चाही।
7 “मुला अगर मनई याजक क फिन अपने आप क सुद्ध बनावइ बरे देखाइ लिहे होइ अउ ओकरे पाछे चर्मरोग चमड़ी पइ फइलइ लागइ तउ उ मनई क फुन याजक क लगे आवइ चाही। 8 याजक क जाँच कइके देखइ चाही। अगर घाव चाम पइ फइला होइ तउ याजक क एलान करइ चाही कि उ मनई असुद्ध अहइ अर्थातू ओका कउनो भयानक रोग अहइ।
9 “अगर मनई क भयानक चर्मरोग भवा होइ तउ ओका याजक क लगे लइ आवा जाइ चाही। 10 याजक क उ मनई क जाँच कइके देखइ चाही। अगर चाम पइ सफेद दाग होइ अउ ओहमाँ सूजन होइ, उ जगह क बार सफेद होइ ग होइँ अउर अगर हुआँ घाव कच्चा होइ। 11 तउ इ कउनो भयानक चर्मरोग अहइ जउन उ मनई क बहोत समइ स अहइ। ऍह बरे याजक क उ मनई क असुद्ध घोसित कइ देइ चाही। याजक उ मनई क सिरिफ तनिक समइ क बरे ही दूसर मनइयन स न अलगाई। काहेकि उ जानत ह कि उ मनई असुद्ध अहइ।
12 “अगर कबहुँ चर्मरोग मनई क समूचइ सरीर मँ फइल जाइ, उ चर्मरोग उ मनई क मूँड़े स गोड़े तलक ढक लेइ, 13 अउर याजक लखइ कि चर्मरोग समूचइ सरीर पइ इ तरह ढके अहइ कि उ मनई क पूरा सरीर ही सफेद होइ ग अहइ तउ याजक क ओका सुद्ध घोसित कइ देइ चाही। 14 मुला अगर मनई क चर्म घाव जइसा कच्चा होइ तउ उ सुद्ध नाहीं अहइ। 15 जब याजक कच्चा चाम लखइ, तब ओका घोसित कइ देइ चाही कि मनई असुद्ध अहइ। कच्चा चाम सुद्ध नाहीं अहइ। इ भयानक चर्मरोग अहइ।
16 “अगर कच्चा चाम फुन सफेद होइ तउ उ मनई क याजक क लगे आवइ चाही। 17 याजक क उ मनई क जरूर जाँच करइ चाही। अगर व्याधि सफेद होइ गवा अहइ तउ याजक क घोसित करइ चाही कि रोग ग्रस्त व्यक्ति सुद्ध अहइ। तउ उ मनई सुद्ध अहइ।
18 “होइ सकत ह कि कउनो व्यक्ति क सरीर क चाम पइ कउनो फोड़ा होइ जउन कि ठीक होइ ग रहा। 19 अउर उ जगह पइ सफेद सूजन, या लाली लिए भए सफेद दाग जाहिर हो जात ह अउ तब एका याजक क जरूर देखावइ चाही। 20 याजक क ओका निहारइ चाही। अगर सूजन चमड़ी स गहिर बाटइ अउ एह पइ क बार सफेद होइ ग अहइँ तउ याजक क एलान करइ चाही कि उ मनई असुद्ध बाटइ। उ दाग भयानक चर्मरोग अहइ। इ फोड़ा क भितरे स फूट पड़ा बाटइ। 21 मुला अगर याजक उ जगह क लखत ह अउ ओह पइ सफेद बार नाहीं अहइँ अउर दाग चमड़ी स गहिर नाहीं अहइ, मुला धुँधला बाटइ तउ याजक क उ मनई क सात दिन बरे अलग कइ देइ चाही। 22 अगर दाग क जियादा हिस्सा चमड़ी पइ फइलत ह तब याजक क एलान करइ चाही कि मनई असुद्ध अहइ। इ छूत रोग अहइ। 23 मुला अगर सफेद दाग अपनी जगह बना रहत ह, फइलत नाहीं तउ उ पुराना फोड़ा क सिरिफ घान अहइ। याजक क एलान करइ चाही कि मनई सुद्ध अहइ।
24-25 “कउनो व्यक्ति क चाम जरि सकत ह। अगर कच्चा चाम सफेद या लाली लिए भए सफेद दाग मँ बदल जाइ, तउ याजक क ऍका जाँच करइ चाही। अगर उ दाग चमड़ी स गहिर मालूम होइ अउ उ जगह क बार सफेद होइ जाइँ तउ इ अत्यधिक व्याधिक चर्मरोग अहइ। जउन जरा भवा मँ स फूट पड़ा अहइ। तउ याजक क उ व्यक्ति क असुद्ध घोसित करइ चाही। इ भयंकर चर्म रोग अहइ। 26 मुला याजक इ जगह क लखत ह अउर सफेद दाग मँ सफेद बार नाहीं अहइँ अउ दाग चमड़ी स गहिर नाहीं अहइ, मुला हल्का बा तउ याजक क ओका सात दिना बरे अलग करइ चाही। 27 सतएँ दिन याजक क उ मनई क फुन देखइ चाही। अगर दाग चमड़ी पइ फइलइ तउ याजक क एलान करइ चाही कि मनई असुद्ध अहइ। इ भयंकर चर्मरोग अहइ। 28 मुला अलग सफेद दाग चमड़ी पइ न फइलइ, मुला धुँधला होइ तउ इ जरइ स पइदा भइ सूजन अहइ। याजक क उ मनई क सुद्ध घोसित करइ चाही। इ सिरिफ बर जाइ क चीन्हा अहइ।
29 “कउनो मनई या मेहरारू क मूँड़ि या दाढ़ी क चाम पइ कउनो छूत रोग होइ सकत ह। 30 याजक क उ छूत क रोग (व्याधि) क जरूर लखइ चाही। अगर छूत क रोग चमड़ी स गहिर मालूम होइ अउ एकरे चारिहुँ कइँती क बार पियार अउर पतला अहा तउ याजक क एलान करइ चाही कि उ व्यक्ति असुद्ध अहइ। इ मूँड़ि या दाढ़ी क बुरा चर्मरोग अहइ। 31 अगर रोग चमड़ी स गहिर न मालूम होइ, अउर एहमाँ कउनो करिया बार न होइ तउ याजक क ओका सात दिन बरे अलग कइ देइ चाही। 32 सतएँ दिन याजक क छूत क रोगी क फुन जाँच करइ चाही। अगर रोग फइला नाहीं बाटइ अउर बार पिआर नाहीं होइ अउ जदि रोग चमड़ी स गहिर नाहीं अहइ, 33 तउ उ मनई क बार जरूर काट देइ चाही। मुला ओका रोगवाले जगह क बार नाहीं कटावइ चाही। याजक क रोग लखइ बरे उ व्यक्ति क अउर सात दिना बरे अलगाइ देइ चाही। 34 सतएँ दिन याजक क रोगी क निहारइ चाही। अगर रोग चमड़ी मँ फइला नाहीं अहइ अउर इ चमड़ी स गहिर नाहीं मालूम होत ह तउ याजक क एलान करइ चाही कि मनई सुद्ध अहइ। मनई क आपन ओढ़ना धोवइ चाही अउ सुद्ध होइ जाइ चाही। 35 मुला अगर मनई क सुद्ध होइके जाइके पाछे चमड़ी मँ रोग फइलत ह। 36 तउ याजक क फिन मनई क लखइ चाही। अगर रोग चमड़ी मँ फइलत ह तउ याजक क पिअर बाल लखइ क जरुरत नाहीं मनई असुद्ध अहइ। 37 मुला अगर याजक इ समुझत ह कि रोग क बढ़ब रुकि गवा बाटइ अउ एहमाँ करिया बार जमत अहइँ तउ रोग नीक होइ गवा अहइ। मनई सुद्ध अहइ। याजक क एलान करइ चाही कि मनई सुद्ध अहइ।
38 “जदि कउनो मनई या मेहरारू क चाम पइ सफेद दाग होइँ, 39 तउ याजक क ओन दागन क लखइ चाही। अगर मनई क चमड़ी क दाग धुँधला होइँ, तउ रोग सिरिफ हानि न पहुँचावइवाली फोड़िया अहइ। उ मनई सुद्ध अहइ।
40 “कउनो मनई आपन मूँड़े क बार क झरते हुए लख सकत हीं। उ सुद्ध अहइ। इ सिरिफ गंजापन बाटइ। 41 कउनो मनई क मूँड़े क बार झरि सकत हीं। उ सुद्ध अहइ। इ दूसर तरह क गंजापन अहइ। 42 मुला ओकरे मूँड़े क चमड़ी पइ लाल सफेद फोड़िया बाटिन तउ इ भयानक चर्मरोग अहइ। 43 याजक क अइसे व्यक्ति क जाँच करइ चाही। अगर चमड़ी क व्याधि सरीर पइ उ चाम रोग की नाईं ललछौंड़ सफेद अहइ। 44 तउ उ मनई क मूँड़े क चमड़ी पइ भयानक चर्मरोग अहइ। मनई असुद्ध अहइ, याजक क एलान करइ चाही।
45 “अगर कउनो मनई क भयानक चर्मरोग होइ तउ उ मनई क दूसर लोगन क होसियार करइ चाही। उ मनई क जोर से ‘असुद्ध! असुद्ध!’ कहइ चाही, उ मनई क ओढ़नन क, सिलाइ स फाड़ देइ चाही। उ मनई क आपन बारन क सँवारइ नाहीं चाही अउ उ मनई क आपन मुँह ढाँकइ चाही। 46 जउन मनई असुद्ध होइ ओहमाँ छूत क रोग हमेसा रही। उ मनई असुद्ध अहइ। ओका अकेल्ॅले रहइ चाही। ओकरे निवास डेरा स बाहेर होइ चाही।
47-48 “कछू ओढ़नन पइ फपूँदी लागि सकत ह। ओढ़ना सन या ऊनी होइ सकत ह। ओढ़ना बुना भवा या कढ़ा भवा होइ सकत ह। फपूँदी कउनो चमड़ा या चमड़ा स बना भवा कउनो चीज पइ होइ सकत ह। 49 अगर फपूँदी हरिअर या लाल होइ तउ ओका याजक क देखाँवइ चाही। 50 याजक क फपूँदी लखइ चाही। ओका उ चीज क सात दिना तलक अलग जगह पइ धरइ चाही। 51-52 सतएँ दिन, याजक क फपूँदी लखइ चाही। इ महत्वपूर्ण नाहीं बा कि ओढ़ना क ताना बाना मँ फपूँदी अहइ या नाहीं इ महत्वपूर्ण नाहीं बा कि चमड़ा क प्रयोग काहे बरे कीन्ह गवा रहा। अगर फपूँदी फइलत ह तउ उ कपड़ा या चाम असुद्ध बाटइ। उ फपूँदी असुद्ध अहइ। याजक क उ कपड़ा या चमड़ा क बारि देइ चाही।
53 “अगर याजक देखइ कि फपूँदी फइली नाहीं तउ तउ उ कपड़ा या चाम धोवा जाइ चाही। इ महत्वपूर्ण नाहीं कि इ चाम अहइ या कपड़ा या कपड़ा क ताना बाना मँ फपूँदी अहइ या नाहीं। ऍका धोवइ चाही। 54 याजक क मनइयन क इ हुकुम देइ चाही कि उ पचे चाम या कपड़ा क टूका क धोवइँ, तबहिं याजक ओढ़नन क अउर सात दिना बरे अलग करइ। 55 उ समइ क पाछे याजक क फुन देखइ चाही। अगर फपँदी ठीक वइसेन ही देखाइ देत ह तउ उ ओढ़ना असुद्ध अहइ। इ महत्वपूर्ण नाहीं अहइ कि छूत फइली नाहीं अहइ। तू पचन क उ कपड़ा या चमड़ा बारि देइ चाही।
56 “मुला अगर याजक उ चाम या कपड़ा क लखत ह कि फपँदी मुरझान बा तउ याजक क चमड़ा या कपड़ा क फपूँदी स लाग दाग क चमड़ा या कपड़ा स फाड़ि देइ चाही। इ महत्वपूर्ण नाहीं कि कपड़ा क ताना बाना मँ फफूँदी अहइ या नाहीं। 57 मुला फपूँदी उ चमड़ा या कपड़ा पइ लौटि सकत ह। अगर अइसा होत ह तउ फपूँदी बढ़ति अहइ। उ चमड़ा या कपड़ा क बारि देइ चाही। 58 मुला अगर धोवइ क पाछे फपूँदी न लउटइ, तउ उ चाम या कपड़ा सुद्ध अहइ। एकर कउनो महत्व नाहीं कि कपड़ा क ताना बाना मँ फपूँदी अहइ या नाहीं। उ कपड़ा फुन धोइव चाही अउर उ सुद्ध होइ।”
59 चाम या कपड़ा पइ फपूँदी क बारे मँ फइसला करइ बरे इ सबइ नेम अहइ कि उ सुद्ध अहइ या असुद्ध। ऍकर कउनो महत्व नाहीं कि कपड़ा क ताना बाना मँ फपूँदी अहइ या नाहीं।


text:
जिला बाराबंकी, ब्लॉक हैदरगढ़। वैसे तौ बर्तन बनावै कै काम कुम्हार जाति कै मनई ही कराथिन लकिन आज हम आपका कुछ मुस्लिम मेहरारू से मिलवावत हई जेकै परिवार पीढ़ियों से ही मिट्टी कै बर्तन बनावै कै काम कराथिन।
रेशमा अउर रहनुमा बर्तन बनावै वाली कै कहब बाय कि बहुत मेहनत कै काम बाय मिट्टी कै बर्तन बनावै मा। पहिले मिट्टी निकारा जाथै फिर वका भिगाय के फोरा जाथै मिट्टी का अच्छे से बनाय के लसम करै का पराथै जेसे बर्तन अच्छे से बनाथै। जेहमा काफी मेहनत लागाथै पैर दर्द करै लागाथै। हर तरह कै मिट्टी के बर्तन बनाई थी। बनावै के बाद तीन दिन तक आगि मा पकावा जाथै। मेहनत के हिसाब से पैसा तौ नाय निकल पावत लकिन अगर मेला लागाथै तौ वहीँ हजार दुई हजार कै बिक्री होय जाथै।
सबीना मिट्टी कै बर्तन बनावै वाली बताइन कि पहले मिट्टी के बर्तन मा खाय से बनइन का स्वाद मिलत रहा लकिन अब नए उमर के मनइन कै नई बात ऐसे कम पसंद कराथिन सोचाथिन मिट्टी आय फूट जाये। तांबा जस्ता यूज कराथे लकिन जेतना स्वाद येहमा बाय वतना तांबा जस्ता अउर पीतल मा नाय बाय। हियाँ मनई शादी कै बर्तन पहिले से बुकिंग कइके ख़रीदे आवाथिन। शादी कै बर्तन अलग से अउर दहेज़ कै बर्तन अलग से। केहू के सात घड़ा लागाथै केहू के आठ लागाथै। हमरे मुस्लिम समुदाय मा नौ घड़ा लागाथै अउर कलश अलग से लागाथै। गेद्हरन के खेलै कै हर सामान तोता, भालू, मछली शेर बनावा जाथै।
बाईलाइन-नसरीन
10/10/2017 को प्रकाशित


text:
जिला चित्रकूट, क़स्बा, मुहल्ला शंकर बाजार मेहरिया अउर बिटियन खातिर सरकार येत्ते नियम अउर कानून बनाइस हवैं पै बुन्देलखण्ड मा रोज महेरिया अउर बिटिया के केस होत हवैं। 13 जनवरी 2017 का एक 13 साल के बिटिया का बलात्कार कइके मार डालिन हवै,फेर वहिके लाश बोरिया मा भर के फेंक दीन हवैं। पुलिश अपराधिन के खोजबीन मा लाग हवैं।
बिटिया के बाप संतराम के मेहरिया रानी का कहब हवै कि हम दूनौ जने काम करित हन। मैं मड़इन के घरन मा झाड़ू बर्तन का काम करत हवै। मोर मनसवा जूठे पत्तल उठावै का काम करत हवै। 13 जनवरी का मै काम करे गइंव रहिव। अबै शाम के काम कइके आइंव तौ मोर 13 साल के बिटिया कहिस मैं मकान मालिक के हिंया टी,वी, देखे जात हौं। तबै मै दुइ थप्पड़ मार के मना कइ दीनेव फिर शाम का काम करे चली गइंव।जबै रात के नौ बजे घर गइंव तौ मोर बिटिया घर मा नहींरहि आय । छोट बिटिया बताइस कि दीदी शाम से घर मा नहीं आय। हम रात भर आपन बिटिया का ढ़ृढ़ेन, पै नही मिली आय। सुबेरे 7 बजे पुलिस हमें एक बोरिया के लाश देखावै का बोलाइन। जबै हम लाश देखेंन तबै पता चला कि वा हमार बिटिया के लाश आय। लाश खून से लथपथ रहि हवैं। हमैं कउनौ के उपर शक नही आय। हम चाहित हन हमै इन्साफ मिले अपराधी पकड़ा जाये।
अपर एस.पी अशोक कुमार का कहब हबै कि पुलिस के पांच टीम या इलाका मा खोजबीन खातिर लगा दीन गे हबैं। जइसेन सबूत मिली तौ अपराधी जल्दी पकड़े जइहैं।
रिपोर्टर- नाजनी रिजवी
Published on Jan 18, 2017


text:
यिर्मयाह 3 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
3 “अगर कउनो मनई आपन पत्नी क तलाक देत ह, अउर उ पत्नी ओका तजि देत ह अउर दूसर मनई बियाह कइ लेत ह
तउ का उ मनई आपन पत्नी क लगे फुन आइ सकत ह नाहीं।
जदि उ मनई उ मेहरारू क लगे लउटी तउ देस पूरी तरह गन्दा होइ जाइ।
यहूदा, तू रण्डी क तरह अनेक पिरेमियन (लबार देवतन) क संग काम किहा
अउर अब तू मोरे लगे लउटइ चाहत अहा।”
इ सँदेसा यहोवा क रहा।
2 “खाली पहाड़ी क चोटी क लखा।
क कउनो अइसी जगह अहइ जहाँ तोहार आपन पिरेमियन क संग सारीरिक सम्बन्ध नाहीं चला?
तू सड़किया क किनारे पिरेमियन क प्रतीच्छा करती बइठी अहा।
तू हुआँ रेगिस्तान मँ प्रतीच्छा करत अरब क तरह बइठा।
ऍह बरे तू मोहसे बेवफाइ कइ क
अउर बहोत सारी ‘बुरा’ करम कइ क
धरती क अपवित्तर बना दिहेस ह।
3 तू पाप किहा एह बरे बर्खा नाहीं आई।
बसन्त समइ क कउनो बर्खा नाहीं भइ।
मुला अबहिं भी तू लज्जित होइ स इनकार करति अहा।
तोहरे मुँहना पइ रण्डी क भाव अहइ जब उ लज्जित होइ स इनकार करति अहा।
तू आपन कीन्ह करमन पइ लज्जित होइ स इनकार करति अहा।
4 मुला अब तू मोका बोलावत अहा।
‘मोर पिता, तू मोर बचपन स मोर प्रिय मीत रहा ह।’
5 तू इ भी कहया, ‘परमेस्सर सदैव मोह पइ कोहान नाहीं रही।
परमेस्सर क किरोध सदैव बना नाहीं रही।’
तू इ सब कछू कहत अहा,
मुला तू ओतने ही बुराई करति अहा जेतना तू कइ सकत अहा।”
दुइ बुरी बहिनी: इस्राएल अउ यहूदा
6 ओन दिनन जब योसिय्याह यहूदा रास्ट्र पइ हुवूमत करत रहा। यहोवा मोहसे बातन किहस। यहोवा कहेस, “यिर्मयाह, तू ओन बुरे करमन क लखा जउन इस्राएल किहस? तू लख्या कि कइसे मोरे संग बिस्ससघात किहस। उ हर एक पहाड़ी क ऊपर अउर हर एक हरियर बृच्छ क खाले झूठी मूरतियन क पूजिके बिभिचार करइ क पाप किहस। 7 मइँ अपने स कहेउँ, ‘इस्राएल मोरे लगे तब लउटी जब उ आपन बुरे करमन क कइ चुकी।’ किन्तु उ मोरे लगे नाहीं लउटेस अउर ओका अबिस्सासी बहिन यहूदा लखेस कि इस्राएल का किहेस ह 8 यहूदा लखेस कि मइँ अबिस्सासी इस्राएल क दूर पठाइ दिहेस ह काहेकि उ बिभिचार किहे रही। मइँ ओका तलाक पत्र लिखिके तलाक देइ दिहा। किन्तु ओकरे अबिस्सासी बहिन यहूदा ओन बातन स नाहीं डेराएस। यहूदा भी निकर गइ अउर उ रण्डी क तरह रहइ लगेस। 9 यहूदा इ धियान भी नाहीं दिहस कि उ रण्डी क तरह काम करति बाटइ। एह बरे उ आपन देस क गन्दा किहस। उ काठे अउर पाथर क बनी मूरतियन क पूजा कइके बिभिचार क पाप किहस। 10 इस्राएल क अबिस्सासी बहिन (यहूदा) आपन पूरे हिरदइ स मोरे लगे लउटी नाहीं। उ सिरिफ बहाना बनाएस कि उ मोरे लगे लउटी अहइ।” इ सँदेसा यहोवा क रहा।
11 यहोवा मोसे कहेस, “इस्राएल मोर मनवइया नाहीं रही। मुला ओकरे लगे कपटी यहूदा क अपेच्छा नीक बहाना रहा। 12 उत्तर कइँती लखा अउर इ सँदेसा बोला:
“‘अबिस्सासी इस्राएल क लोगो तू पचे लउटा।’
यहोवा कहत ह।
मइँ तू पचन स आपन मुँह नाहीं फेड़ब।
मइँ दयासागर हउँ,
‘मइँ सदैव तू पचन पइ कोहान नाहीं रहब।’
यहोवा कहत ह।
13 ‘तोहका सिरिफ एतना करब होइ कि तू आपन पापन क स्वीकारा।
तू यहोवा अपने परमेस्सर क खिलाफ अपराध किहस,
इ तोहार पाप अहइ कि तू दूसर रास्ट्रन क लोगन क देव मूरतियन क आपन पिरेम दिहा।
तू आपन देव मूरतियन क पूजा
हर एक हरियर बृच्छ क खाले किहा।
तू मोर आग्या क पालन नाहीं किहा।’”
यहोवा कहत ह।
14 “अभवत लोगो, मोरे लगे लउटि आवा।” इ सँदेसा यहोवा क रहा। “मइँ तोहार सुआमी अहउँ। मइँ हर एक नगर स एक मनई लेब अउर हर एक परिवार स दुइ मनई अउर तू पचन्क सिय्योन पइ लिआउब। 15 तब मइँ तू पचन्क नवा सासक देब। उ पचे सासक मोर मनवइयन होइहीं। उ पचे तोहार पचन्क मार्ग दर्सन गियान अउर समुुझ स करिहीं। 16 ओन दिना तू लोग बड़ी गनती मँ देस मँ होब्या।” इ सँदेसा यहोवा क अहइ।
“उ समइ लोग फुन इ कबहुँ नाहीं कइहीं, ‘मइँ ओन दिनन क सुमिरत हउँ जब हम लोगन क लगे यहोवा क करार क सन्दूख रहा।’ उ पचे पवित्तर सन्दूख क बारे मँ फुन कबहुँ सोचिहीं भी नाहीं। उ पचे न तउ एका याद करिहीं अउर न ही ओकरे बरे अफसोस करिहीं। उ पचे दूसर पवित्तर सन्दूख कबहुँ नाहीं बनइहीं। 17 उ समइ, यरूसलेम नगर ‘यहोवा क सिंहासन’ कहा जाइ। सबहिं रास्ट्र एक संग यरूसलेम नगर मँ यहोवा क नाउँ क सम्मान देइ अइहीं। उ पचे आपन हठी अउर बुरे हिरदय क अनुसार अब कबहुँ नाहीं चलिहीं। 18 ओन दिनन यहूदा क परिवार इस्राएल क परिवार क संग मिलि जाइ। उ पचे उत्तर मँ एक देस स एक साथे अइहीं। उ पचे उ देस मँ अइहीं जेका मइँ ओनकर पुरखन क दिहे रहे रहेउँ।
19-20 “मइँ यानी यहोवा अपने स कहेउँ,
‘मइँ तू पचन स आपन बचवन क नाई बेउहार करइ चाहत हउँ,
मइँ तू पचन्क एक सुहावना देस देइ चाहत हउँ।
उ देस जउन कउनो भी रास्ट्र स जियादा सुन्नर होइ।’
मइँ सोचे रहेउँ कि तू पचे मोका ‘बाप’ कहब्या।
मइँ सोचे रहेउँ कि तू पचे मोर सदैव अनुसरण करब्या।
मुला तू पचे उ मेहरारू क नाई भया जउन पतिव्रता नाहीं रही।
इस्राएल क परिवार, तू पचे मोरे बरे बिस्सासघाती रह्या।”
इ सँदेसा यहोवा क रहा।
21 तू पचे नंगी पहा़ड़ियन पइ रोउब सुन सकत ह।
इस्राएल क लोग कृपा बरे रोवत रहेन अउर पराथना करत अहइँ।
उ पचे बहोत बुरा होइ ग रहेन।
उ पचे आपन परमेस्सर यहोवा क बिसरी ग रहेन।
22 यहोवा इ भी कहेस, “इस्राएल क अबिस्सासी लोगो, तू पचे मोरे लगे लउटि आवा,
अउर मइँ तोहरे पचन्क अबिस्सासी होइ क अपराध क छिमा करब।”
“लोगन क कहइ चाहीं, ‘हाँ, हम लोग तोहरे लगे आउब
तू हमार परमेस्सर यहोवा अहा।
23 निहचय ही पहाड़ियन पइ देवमूरतियन क पूजा
अउर पहाड़न पइ जमा होइ सिरिफ झूठी आसा देत ह।
निहचय ही, इस्राएल क मुक्ति,
यहोवा आपन परमेस्सर स आवत ह।
24 उ मुरतियन हमरे पुरखन क हर एक चीज
बलि क रूप मँ हम लोगन क बचपन क अमइ स ही खाएस।
उ मूरितयन हमरे पुरखन क पसु,
भेड़ी, पूत, बिटिया लिहस।
25 हम पचन्क आपन लाज मँ,
माथा टेकइ चाही,
लज्जा हम लोगन क कम्बल क नाई ढाँप लाइ।
हम अउर हमार पुरखन आपन परमेस्सर यहोवा क खिलाफ पाप किहे अही।
हम आपन परमेस्सर यहोवा क आग्या
आपन बचपन स ही नाहीं माने अही।’”


text:
दशहरा के बाद दीवाली का त्योहार आ गा पै सरकार कइती से मंहगाई कम नहीं भे आये। बाजार मा दुकान तौ सजी हैं पै खरीदै वाले बहुतै कम देखात हवैं। खास कर गरीब मड़ई जउन दुई जून के रोटी का जूगाड़ बडे़ मुश्किल मा कई पावत हवैं।उनका इं सजी दुकानन से कऊनौ मतलब नहीं आय। सरकार जीएसटी लागू कई के जनता का जीयब मुश्किल कई दिहिस हवैं।
मजूरी करै वाले मड़इन का कह हवै सरकार हम गरीबन खातिर कउनौ सुविधा नहीं देत आय पैं मंहगाइ मी येत्ती ज्यादा हवै कि हम जइसे लोगन का कुछ फायदा नहीं आय। का सरकार बिना हमरे मदद कके कुर्सी पा सकत हवै? काहे सरकार सब का मारै मा लाग हवै? सरकार आखिर चाहत काहवै? बिना जनता के सहयोग से वा कत्तौ राज कई सकत हवै?
सरकार का तौ वा काम करै का चाहीची जऊन सब के काम आये? पै सरकार तौ आपन बस देखै मा लाग हवै। पता नहीं हम दीवाली मना भी पइवे या नहीं?


text:
जिला चित्रकूट, ब्लाक मऊ अउर रामनगर। इं ब्लाक के गांवन के स्कूल मा मिड्डेमील का खाना बनावैं वाली रसोइया आपन मानदेय बढ़ावै खातिर 25 अगस्त का मऊ तहसीलदार गुलाब सिंह का ज्ञापन दिहिन।
मऊ ब्लाक, पुरवा भट्ठा प्राथमिक स्कूल के फूलकुमारी मवई कला गांव, पुरवा बरमबाबा के प्राथमिक स्कूल के फूलमति कहिस कि हमका एक हजार मानदेय एक महीना मा मिलत हवै। महंगाई दिनै दिन बढ़त जात हवै, पै मानदेय नहीं बढ़त हवै। स्कूल मा खाना बनावै मा पूर दिन लाग जात हवै। यहिसे कउनौ दूसर काम भी नहीं कइ सकित हन।
रामनगर ब्लाक, गांव सिरावल प्राथमिक स्कूल मा खाना बनावैं वाली कमला कहिस कि सरकार का एक दिन के हिसाब से सौ रुपिया दें का चाही। काहे से कि मेहनत बहुतै परत हवै।
मऊ तहसीलदार गुलाब सिंह कहिन कि यहिमा सरकार कुछौ कइ सकत हवै। या हमार जिममेदारी नही आय।


text:
निआवाधीसन 19 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
लेवी बंसी अउर ओकर रखैल
19 उ समई इस्राएल क कउनो राजा नाहीं रहा।
एक ठु लेवी बंसी मनई एप्रैम क पहाड़ी प्रदेस क बहोत दूर क छेत्र मँ रहत रहा। उ मनई क एक ठु जवान रखएल रहा। उ यहूदा प्रदेस क बेतलेहेम नगर क निवासी रही। 2 किन्तु उ ओकर संग झगड़ा किहा। ऍह बरे उ ओका तजि दिहस अउर यहूदा प्रदेस क बेतलेहेम नगर मँ आपन बाप क घर चली गइ। उ हुवाँ चार महीने रही। 3 तब ओकर भतार ओकरे लगे गवा। उ ओहसे पिरेम क संग बात करइ चाहत रहा, जेहसे उ ओकरे लगे लउट जाइ। उ अपने संग आपन नउकर अउर दुइ गदहन क लइ गवा रहा। लेवी बंसी मनई उ मेहरारू क बाप क घरे आवा। ओकर बाप लेवी बंसी मनई क लखेस अउर ओकर स्वागत करइ बरे खुसी स बाहेर आवा। 4 जुवती क बाप ओका ठहरइ बरे न्यौतेस। एह बरे लेवी बंसी तीन दिन ठहरा। उ खाएस, पीएस अउर उ अपने ससुरे क घर सोएस।
5 चउथे दिन बहोतइ भिंसारे उ उठा। लेवी बंसी चल पड़इ क तइयारी करत रहा। किन्तु जुवती क बाप अपने दामाद स कहेस, “पहिले कछू खा ल्या। जब तू खइया क खाइ ल्या तउ तू जाइ सकत ह।” 6 एह बरे लेवी बंसी मनई अउर ओकर ससुर एक संग खाइ अउर दाखरस पिअइ बइठेन। ओकरे पाछे जुवती क बाप उ लेवीबंसी स कहेस, “कृपा कइके आजु भी ठहरा। आराम करा अउर आनन्द मनावा।” इ तरह दुइनउँ मनइयन एक संग खाएन। 7 जब लेवी मनई जाइ क तइयार भवा तउ ओकर ससुर ओका हुवाँ राति भइ रूकइ क हठ किहस।
8 पाँचवाँ दिन लेवी बंसी मनई भिंसारे उठेस। लेवी बंसी मनई चलइ बरे तइयार रहेन। किन्तु मेहरारू क बाप आपन दामाद से कहेस, “पहिले कछु खाइ ल्या। आरम कइ ल्या अउर दोपहर तलक हियाँ रहा।” तब दुइनउँ मनईयन फुन एक संग खाएस।
9 तब लेवी बंसी मनई, ओकर रखैल अउर ओकर नउकर चलइ बरे उठेन। किन्तु जुवती क बाप, ओकर ससुर कहेस, “लगभग अँधियारा होइ गवा अहइ। दिन लगभग बीत चुका अहइ। राति हिअँई बितावा अउर आनन्द मनावा। कल बहोत भिंसारे तू उठि सकत ह अउर आपन घरे क रास्ता पकड़ सकत ह।”
10 किन्तु लेवी बंसी मनई एक अउर रात हुवाँ ठहरइ नाहीं चाहत रहा। उ आपन दुइ गदहन अउर आपन रखैल क लिहस। उ यबूस नगर जउन यरूसलेम भी कहलावत ह, तलक गवा। 11 उ दिन लगभग खतम होइ गवा रहा। उ पचे यबूस नगर क लगे रहेन। एह बरे नउकर आपन सुआमी लेवी बंसी स कहेस, “हम लोग इ नगर मँ रूक जाइ। इ यबूसी लोगन क नगर अहइ। हम लोग हिअँइ राति बिताई।”
12 किन्तु ओकर सुआमी लेवी बंसी कहेस, “नाहीं हम लोग अपरिचित नगर मँ नाहीं जाब, जेकर लोग इस्राएल क लोगन मँ स नाहीं अहइँ। हम लोग गिबा नगर तलक जाब।” 13 उ इ भी कहेस, “आगे बढ़ा। हम लोग गिबा या रामा तलक पहोंचइ क कोसिस करइँ। हम ओन नगरन मँ स कउनो एक मँ रात बिताइ सकित ह।”
14 एह बरे लेवी बंसी अउ ओकरे संग क लोग अगवा बढ़ेन। जब उ पचे गिबा नगर क लगे आएन तउ सूरज बूड़न रहा। गिबा बिन्यामीन क परिवार समूह क प्रदेस मँ अहइ। 15 एह बरे उ पचे गिबा मँ रूकेन। उ पचे उ नगर मँ रात बितावइ क जोजना बनाएन। उ पचे नगर मँ सार्वजनिक चउराहे मँ गएन अउर हुवाँ बइठ गएन। किन्तु कउनो ओन लोगन क रात बितावइ बरे अपने घर नाहीं न्यौतेन।
16 उ साँझ क एक बूढ़ा मनई अपने खेतन स नगर मँ आया। ओकर घर एप्रैम क पहाड़ी देस मँ रहा। किन्तु अब उ गिबा नगर मँ रहत रहा। (गिबा क लोग बिन्यामीन क परिवार समूह क रहेन।) 17 बूढ़ा मनई लेवी बंसी मनई क नगर क चउराहे पइ लखेस। बूढ़ा मनई पूछेस, “तू कहाँ जात अहा? तू कहाँ स आवा अहा?”
18 लेवी बंसी मनई जवाब दिहस, “यहूदा प्रदेस क बेतलेहेम नगर स हम लोग जात्रा करत अही। हम आपन घर दूर क पहटाँ एप्रैम क पहाड़ी देस जात अहइ। मइँ यहूदा क बेतलेहेम क गवा रहेउँ। अब मइँ आपन घरे जात हउँ। 19 किन्तु कउनो भी हम लोगन क रात ठहरइ बरे न्यौता नाहीं दिहस। हम लोगन क लगे आपन गद्हन बरे पुआल अउ भोजन अहइ। हम लोगन क लगे रोटी अउ दाखरस भी अहइ। हम लोगन मँ स कउनो भी न मइँ न इ मेहरारू अउर न ही मोर नउकर कछू भी नाहीं चाहत ह।”
20 बूढ़ा कहेस, “तोहार स्वागत अहइ। तू मोरे हिआँ ठहरा। तोहका जरूरत क सबहिं चिजियन मइँ देबउँ। तू नगर क सार्वजनिक चउराहे मँ राति जिन बितावा।” 21 तब उ बूढ़ा मनई लेवी बंसी मनई अउर ओकरे संग क लोगन क अपने संग अपने घरे लइ गवा। बूढ़ा मनई ओकरे गदहन क खवाएस। उ पचे आपन गोड़ धोएन। तब उ कछू भोजन खाइ अउर कछू दाखरस पिया।
22 जब लेवी बंसी मनई अउर ओकरे संग क मनई आनन्द लेत रहेन, तबहिं उ नगर से कछू मनई आएन अउर घर क चारिहुँ कइँती स घेर लिहन। उ पचे बहोतइ बुरे मनई रहेन। उ पचे जोर स दरवाजा क ऊपर पीटइ लागेन। उ पचे उ बुढ़वा मनई स, जेकर उ घर रहा, गोहराइके बोलेन, “उ मनई क अपने घरे स बाहेर करा। हम ओकरे संग सम्भोग करइ चाहित ह।”
23 बुढ़वा मनई बाहेर गवा अउर ओन दुट्ठ लोगन स कहेस, “भाइयो, नाही, अइसा बुरा काम जिन करा। उ मनई मोरे घरे मँ मेहमान अहइ। इ खौफनाक पाप जिन करा। 24 सुना, हिआँ मोर बिटिया अहइ। उ एक कुवाँरी कन्या अहइ। मइँ ओका अउ इ मनसेधू क रखैल क तोहरे लगे बाहेर लिआवत हउँ। तू ओकर उपयोग जइसा चाहा कइ सकत ह। किन्तु इ मनई क खिलाफ अइसा खौफनाक पाप जिन करा।”
25 मुला ओन दुट्ठ लोग उ बुढ़वा मनई क एक न सुनेन। एह बरे लेवी बंसी मनई आपन रखैल क ओन दुट्ठ मनइयन क संग बाहेर कइ दिहन। ओन दुट्ठ मनइयन पूरी रात ओकरे संग कुकरम किहन। अउर पूरी तरह गालियन दिहन। तब भिंसारे ओका जाइ दिहन। 26 भिंसारे उ मेहरारू हुआँ लउटी जहाँ ओकरे सुआमी ठहरा रहा। उ समन्वा दरवाजे पइ भहराइ पड़ी। उ तब तलक पड़ी रही जब तलक पूरा दिन नाही निकरि आवा।
27 भिंसारे लेवी बंसी मनई उठा अउर उ घरे क दरवाजा खोलेस। उ अपने राहे जाइ बरे बाहेर निकरा किन्तु हुवाँ ओकर रखैल पड़ी रही। उ घरे क राहे पइ पड़ी रही। ओकर हाथ दरवाजा क ड्यौड़ी पइ रहेन। 28 तब लेवी बंसी मनई ओहसे कहेस, “उठा, हम लोग चली।” किन्तु उ जवाब नाही दिहस काहेकि उ मरि गवा रहा।
एह बरे उ ओका आपन गदहे पइ धरेस अउ घरे गवा। 29 जब लेवीबंसी मनई अपने घरे आवा तब उ एक ठु छुरी निकारेस अउर आपन रखैल क बारह टूकन मँ काटेस। तब उ मेहरारू क ओन बारह हीसन मँ ओन सबहिं छेत्रन मँ पठएस जहाँ इस्राएल क लोग रहत रहेन। 30 जउन इ लखेन ओन सबइ कहेन, “अइसा कबहुँ नाहीं भवा रहा जब स इस्राएल क लोग मिस्र स आएन, बाद-विवाद करा अउर तय करा कि एकरे बारे मँ का करइ क चाही।”


text:
जिला चित्रकूट, ब्लाक रामनगर, कस्बा राजापुर मा नाला अउर नाली खुली पड़ी हवै जेहिसे मड़ई बीमार होत हवै।बस्ती के आबादी ग्यारह हजार हवै पै हिंया कत्तौ दवाई नहीं छिड़की गे आय। नाला के सफाई होत हवै तौ महीनन कूड़ा नहीं हटावा जात आय। सफाई नायक चन्द्रभूषण बताइस कि दवा छिड़काव पन्द्रह दिना मा करावा जात हवै। जबै बीडीओ दवाई छिड़के का कहत हवै तौ दवाई फेर छिड़की जात हवै। दवाई छिड़के के दुई मशीन हवै। मुनिया देवी का कहब हवै कि नाला के तीन महीना से सफाई नहीं भे आय नाला मा महुंवा अउर कूड़ा फेंकत हवै जेहिसे गंदगी फइलत हवै मोर मनसवा का गंदगी से शुगर पीलिया अउर लीवर ख़राब होइ गे हवै जेहिसे दसन लाख रुपिया दवाई करावै मा लाग हवै। जूड़ी बताइस कि घर के सामने नाला होय से बहुतै परेशानी होत हवै काहे से गंदगी से बीमारी फइलत हवै। बच्चा नाला मा गिर जात हवैं तौ हाथ गोड़ टूट जात हवैं फूलचंद्र बताइस कि पिछले साल मोर लड़का गंदगी बीमार होइ गा रहै तबै वहिका ग्वालियर लइ गये रहेव तौ मोर तीस–पैंतीस हजार रूपिया लाग रहै। इं नाला के सफाई होइ जात अउर पाट दीन जात तौ सबै का आराम होइ जई।
रिपोर्टर-सहोद्रा
Published on Dec 1, 2017


text:
जिला बांदा, ब्लाक महुआ, गांव मसुरी। हेंया 2005- 2006 से पूर्व माध्यमिक विद्यालय अधूरा परा है। काहे से वा विद्यालय मा गांव के शैलेन्द्र कुमार मिश्रा स्टे लाग दिहिस है। यहै कारन दुई कमरा अउर एक बरामदा का बना प्राथमिक विद्यालय मा लगभग चार सौ बच्चा बइठ के पढ़त है। यहै स्कूल मा आंगनवाड़ी केन्द्र भी चलत है।
स्कूल के सुमन अखिलेश समेत दसन बच्चा बतावत हैं कि उनका बइठैं खातिर जघा नहीं होत आय। बरामदा मा कक्षा छह, सात, आठ के बच्चा बइठत है। एक कमरा मा कक्षा एक, दुई अउर दूसर कमरा मा कक्षा तीन चार, पांच के बच्चा बइठत हैं। जउने दिन कम बच्चा आवत हैं वा दिन तौ ठीकै है, पै जउने दिन बच्चा ज्यादा आगे वा दिन स्कूल के बाहर पेड़न तरे बइठत हैं। जेहिसे पढ़ाई बहुतै कमजोर है। एक से आठ तक के कउनौ भी बच्चन का सौ तक गिनती नहीं आवै।
गांव के होरी लाल, प्रेमनारायण अउर जयप्रकाश बतावत हैं कि अगर पूर्व माघ्यामिक विद्यालय बन गा होत तौ नीक होई जात। पढ़ाई भी नींक से होय लागत।
शिक्षामित्र राजू बतावत है कि प्राथमिक विद्यालय मा तीन सौ छप्पन ब्च्चा पूर्व माध्यमिक मा अडतालिस अउर आंगनवाड़ी केन्द्र मा लगभग चालिस बच्चा हैं। एक साथै बइठत है। पूर्व प्रधान के चाचा का लड़का रधुवशं मनी मिश्रा कहत है वा आवादी के जमीन आय 2005-2006 मा जब स्कूल बनो रहै। तबहिनै हम स्टे लइ आवा है।
जिला बेसिक शिक्षा अधिकारी संदीप चैधरी कहत हैं, वा खालिहान के जमीन आय। प्रधान गलत जघा बताइस है या मारे अधबने स्कूल मा स्टे लाग है। अब वा जमीन का बदला जई।
एक इमारत दुई विद्यालय, एक आगंनवाड़ी केन्द्र
जिला बांदा, ब्लाक महुआ, गांव मसुरी। हेंया 2005- 2006 से पूर्व माध्यमिक विद्यालय अधूरा परा है। काहे से वा विद्यालय मा गांव के शैलेन्द्र कुमार मिश्रा स्टे लाग दिहिस है। यहै कारन दुई कमरा अउर एक बरामदा का बना प्राथमिक विद्यालय मा लगभग चार सौ बच्चा बइठ के पढ़त है। यहै स्कूल मा आंगनवाड़ी केन्द्र भी चलत है।


text:
जिला अम्बेडकरनगर, ब्लाक टांडा गांव हसनपुर, सुन्थर किसान मेहनत से खेती कराथिन लकिन कबहूं सूखा तौ कबहूं बाढ़ इनके मेहनत पै पानी फेर दियाथै।ऐसा ही हसनपुर गांव के किसान के साथे भा जब 26 जून का शारदा सहायक नहर कै बांध टूटगा अउर उनकै फसल बहिगए।जिला अम्बेडकरनगर, ब्लाक टांडा गांव हसनपुर, सुन्थर किसान मेहनत से खेती कराथिन लकिन कबहूं सूखा तौ कबहूं बाढ़ इनके मेहनत पै पानी फेर दियाथै।ऐसा ही हसनपुर गांव के किसान के साथे भा जब 26 जून का शारदा सहायक नहर कै बांध टूटगा अउर उनकै फसल बहिगए। किसान मुन्नालाल कै कहब बाय की पुल के बगल मा एक दूसर पुल ढाला जात रहा नहर खोद के बांधा गा रहा लकिन पानी कै बहाव ज्यादा हुवय से नहर टूटगा। यकरे पहिले भी एक बार नहर टूट रहा जेहमा लगभग सौ बीघा गेहूं बर्बाद होइगा रहा।पिपरमिंट, अरुई, उड़द, सब बर्बाद होइगा। प्राणपति कै कहब बाय की सुबह नौ बजे नहर टूटी चारव तरफ पानी भरिगा।सतीश गौड़ कै कहब बाय की नहर बिभाग कै अधिकारी आय रहे लकिन जवन नुकशान भा बाय वक्रे ताई कुछ नाय बोलिन। मुन्नालाल कै कहब बाय की जाम लगाये रहिन ताऊ उल्टा जनता के ऊपर ही लाठी चार्ज करिन।एक मनई का बंद भी करिन। येस पहली बार नाय भा बाय जब बांध टूट मनइन कै घर तक बहिगा लकिन बिभाग से कुछ मुआवजा नाय मिला। जनार्दन नायब तहसीलदार कै कहब बाय की पानी कै दबाव ज्यादा हुवय से नहर कटा रहा बंद कराय दीं गा बाय। एकै सूचना एनी अधिकारी का तत्काल दीं गए रही लेखपाल मौके पै मौजूद रहे।जनता सड़क पै जाम लगाये रही जेसे मौके पै पहुची पुलिस जाम खोलवाईस। किसानन के नुकसान कै आकलन कै लीनगा बाय। मुआवजा दीन जाये।
रिपोर्टर- मनीषा
11/07/2017 को प्रकाशित


text:
भजन संहिता 39 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
संगीत निदेर्सक क यदूतून बरे दाऊद क एक ठु पद।
39 मइँ कहेउँ, “जब तलक इ सबइ दुट्ठ मोरे समन्वा रइहीं,
तब तलक मइँ आपन कहनी बरे सचेत रहब।
मइँ आपन वाणी क पाप स दूर रखब।
अउर मइँ आपन मुँह क बंद कइ लेबउँ।”
2 तउ एह बरे मइँ कछू नाहीं कहेउँ।
मइँ भला भी नाहीं कहेउँ।
मुला मइँ बहोत परेसान भएउँ।
3 मइँ बहोत गुस्सान रहेउँ।
इ बारे मँ मइँ जेॅतना सोचत चला गएउँ, ओॅतना ही मोर किरोध बाढ़त चला गवा।
तउ मइँ आपन मुँह तनिकउ नाहीं खोलेउँ।
4 हे यहोवा, मोका बतावा कि मोरे संग का कछू घटित होइवाला अहइ?
मोका बतावा, मइँ कब तलक जिअत रहब?
मोका जानइ द्या फुरइ मोर जिन्नगी केॅतनी छोट अहइ।
5 तू मोका जिअइ बरे बहोत कम समइ दिहा ह।
तोहार तुलना मँ मोर जिन्नगी बहोत अल्प अहइ।
एक मनई क जिन्नगी सिरिफ एक साँस अहइ।
कउनो भी सदा नाहीं जिअत।
6 उ जिन्नगी जेका हम लोग जिअत ह, उ झूठी छाया भइ होत ह।
जिन्नगी क सारी भाग दौड़ निस्प्रयोजन होत ह।
हम पचे तउ बेकार ही चिन्ता पालित ह।
धन दौलत वस्तुअन क हम जोरिके धरित ह, मुला हम नाहीं जानित ओनका कउन भोगी।
7 तउ, मोरे यहोवा, मइँ का आसा रखउँ?
तू ही बस मोर आसा अहा!
8 हे यहोवा, जउन कुकरम मइँ किहेउँ ह, ओनसे तू ही मोका बचउब्या।
तू मोरे संग कउनो क भी कउनो विवेकी न होइवाला जन क संग क नाई बेउहार नाहीं करइ देब्या।
9 मइँ आपन मुँह नाहीं खोलब।
मइँ कछू भी नाहीं कहब।
यहोवा तू वइसे किह्या जइसे करइ चाही रहा।
10 मुला परमेस्सर, मोका सजा देब तजि देइ।
अगर तू मोका सजा देब नाहीं तज्या, तउ तू मोर नास करब्या।
11 हे यहोवा, तू लोगन क ओनकर कुकरमन क सजा देत अहा, अउर इ तरह जिन्नगी क खरी राह लोगन क सिखावत ह।
हमार काया पुरान अउ दुबराइ जात ह।
अइसे उ ओढ़ना क नाईं जेहमाँ कीरा लाग होइ।
हमार जिन्नगी एक ठु नान्ह बादर जइसे लखत बिलाइ जात ह।
12 हे यहोवा, मोर विनती सुना।
मोरे ओन सब्दन क सुना जउन मइँ तोहसे गोहराइके कहत हउँ।
मोरे आँसुअन क लखा।
मइँ बस राहगीर हउँ, तोहका संग लिए इ जिन्नगी क राहे स गुजरत हउँ।
इ जिन्नगी क राहे पइ मइँ आपन पुरखन क तरह कछू समइ मात्र पइ टिका भवा हउँ।
13 हे यहोवा, मोका अकेल्ले रहइ द्या।
मरइ स अउ चलि जाइ स पहिले मोका फुन स आनन्दित होइ द्या।


text:
2 राजा 6 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
एलीसा अउ लौह फलक
6 नबियन क समूह एलीसा स कहेस, “जहाँ पइ हम लोग रहत अहइँ उ जगह हमरे बरे बहोत छोट अहइ। 2 हम लोग यरदन नदी क चली अउर कछू लकड़ियन काटी। हम पचन मँ स हर एक-एक ठु लट्ठा लेइ अउर हम लोग अपने बरे रहइ क एक ठउर हुवाँ बनाई।”
एलीसा कहेस, “बहोत अच्छा, जा अउर करा।”
3 ओनमाँ स एक मनई कहेस, “कृपा कइके हमरे संग चलइँ।”
एलीसा कहेस, “बहोत अच्छा, मइँ तोहरे संग चलब।”
4 एह बरे एलीसा नबियन क समूह क संग गवा। जब उ पचे यरदन नदी पइ पहोंचेन तउ उ पचे कछू बृच्छ काटइ सुरू किहन। 5 मुला जब एक मनई एक ठु बृच्छ काटत रहा तउ कुल्हाड़ी क लोहा क फलक कुल्हाड़ी स निकर गवा अउर पानी मँ गिर पड़ा। तब उ मनई चिचियान, “हे सुआमी, मइँ उ कुल्हाड़ी उधार लिहे रहेउँ।”
6 परमेस्सर क जन (एलीसा) कहेस, “उ कहाँ गिरी?”
उ मनई एलीसा क उ जगह देखाएस जहाँ लोहा क फलक गिरा रहा। तब एलीसा एक ठु डण्डी काटेस अउर उ डण्डी क पानी मँ लोकाइ दिहस। उ डण्डी लोहा क फलक क तैराइ दिहस। 7 एलीसा कहेस, “लोहा क फलक क पकड़ ल्या।” तब उ मनई अगवा बढ़ा अउर उ लोहे क फलक लइ लिहस।
अराम क राजा इस्राएल क राजा क फँसावइ क जतन करत ह
8 अराम क राजा इस्राएल क खिलाफ जुद्ध करत रहा। उ फउज क अधिकारियन क संग परिषद क बैठक बोलाएस। उ हुकुम दिहस, “इ ठउरे पइ छुप जा अउर इस्राएलियन पइ तब आकामण करा जब हिआँ स होइके निकरउँ।”
9 मुला परमेस्सर क जन (एलीसा) इस्राएल क राजा क एक सँदेसा पठएस। एलीसा कहेस, “सावधान रहा। उ ठउरे स होइके जिन जा। हुवाँ अरामी फउजी छिपे अहइँ।”
10 इस्राएल क राजा उ ठउरे पइ जेकरे बारे मँ परमेस्सर क जन चितउनी दिहे रहा, अपने मनइयन क सँदेसा पठएस। इ एक या दुई दाईं स जियाद भवा।
11 अराम क राजा एहसे बहोत घबरान। अराम क राजा आपन फउजी अधिकारियन क बोलाएस, अउर ओनसे पूछेस, “मोका बतावा कि इस्राएल क राजा बरे जासूसी कउन करत अहइ।”
12 अराम क राजा क फउजी अधिकारियन मँ स एक कहेस, “मोर पर्भू अउ राजा, हम पचन मँ स कउनो भी जास्स नाहीं अहइ। एलीसा, इस्राएल क नबी इस्राएल क राजा क अनेक गुप्त सूचना दइ सकत ह, हिआँ तलक कि आप जउन अपने बिछउन मँ कहिहीं, ओकर भी।”
13 अराम क राजा कहेस, “एलीसा क पता लगावा अउर मइँ ओका धरइ बरे मनइयन क पठउब।”
सेवकन अराम क राजा स कहेस, “एलीसा दोतान मँ अहइ।”
14 तब अराम क राजा घोड़न, रथ अउ विसाल फउज क दोतान पठएस। उ पचे रात क पहोंचेन अउर पचे नगर क घेर लिहन। 15 एलीसा क सेवक उ भिंसारे हाली उठेन। एक सेवक बाहेर गवा अउर उ एक फउज क घोड़न अउ रथन क संग नगर क चारिहुँ कइँती लखेस।
एलीसा क सेवक एलीसा स कहेन, “ओह, मोर सुआमी हम का कइ सकित ह?”
16 एलीसा कहेस, “डेराअ जिन। उ फउज जउन हमरे बरे जुद्ध करत ह, उ फउज स बड़ी अहइ जउन अराम क बरे जुद्ध करत ह।”
17 तब एलीसा पराथना किहेस अउर कहेस, “यहोवा, मइँ तोहसे पराथना करत हउँ कि तू मोरे सेवक क आँखिन खोला जेहसे उ लखि सकइ।”
यहोवा जुवक क आँखिन खोलेस अउ सेवक लखेस कि पूरा पर्वत आगी क घोड़न अउ रथन स ढका पड़ा रहा। उ पचे सबहिं एलीसा क चारिहुँ कइँती रहेन।
18 इ सबइ आगी क घोड़न अउ रथ एलीसा क लगे आएन। एलीसा यहोवा स पराथन किहेस अउर कहेस, “मइँ पराथना करत हउँ कि तू एन लोगन क आँधर कइ द्या।”
तब यहोवा अरामी फउज क आँधर कइ दिहस, जइसे एलीसा पराथना किहे रहा। 19 एलीसा अरामी फउज स कहेस, “इ गलत मारग अहइ। इ उ सहर नाहीं अहइ जेका तू खोजत ह। मोरे पाछे आवा। मइँ उ मनई क लगे तू पचन क लइ जाब जेकर खोज तू करत अहा।” तब एलीसा अरामी फउज क सोमरोन लइ गवा।
20 जब उ पचे सोमरोन पहोंचेन तउ एलीसा कहेस, “यहोवा, ऍन लोगन क आँखिन खोल द्या जेहसे इ सबइ लखि सकइँ।”
तब यहोवा ओनकर आँखिन खोल दिहस अउर अरामी फउज लखेस कि उ सोमरोन नगर मँ रहेन। 21 इस्राएल क राजा अरामी फउज क लखेस। इस्राएल क राजा एलीसा स पूछेस, “मोरे बाप, का मइँ एनका मार डावउँ? का मइँ एनका मार डावउँ?”
22 एलीसा जवाब दिहस, “नाहीं, ओन लोगन क जिन मार। तू ओनका आपन तरवार या धनुस स नाहीं पकड़ेस ह किन्तु तू तउ अब ओन मनइयन क मराइ चाहत ह अरामी फउज क कछू रोटी पानी द्या। ओनका खाइ पिअइ द्या। तब एनका अपने सुआमी क लगे लउटि जाइ द्या।”
23 इस्राएल क राजा अरामी सेना बरे बहोत स भोजन तइयार कराएस। अरामी फउज खाएस-पीएस। तब इस्राएल क राजा अरामी फउज क ओनके घरे वापस पठइ दिहस। अरामी फउज अपने सुआमी क लगे क घर लउटे गइ। अरामी लोग एकरे पाछे इस्राएल पइ आकामण करइ बरे फुन कउनो फउज नाहीं पठएस।
भयंकर भुखमरी सोमरोन क कस्ट देत ह
24 जब इ सब होइ गवा तउ अराम क राजा बेन्हदद अपनी सारी फउज बटोरेस अउ उ सोमरोन नगर पइ घेरा डावइ अउर ओह पइ आकामण करइ गवा। 25 फउजियन लोगन क नगर मँ भोजन सामग्री भी नाहीं लिआवइ दिहन। एह बरे सोमरोन मँ भयंकर भुखमरी क समइ आइ गवा। इ ऍतना भयंकर रहा कि एक गदहे क मूँड़ चाँदी क अस्सी सिक्कन मँ बिकइ लाग अउर एक ठु छोटा टोकरी कबूतर क गोबरी क कीमत पाँच चाँदी क सिक्कन रही।
26 इस्राएल क राजा नगर क प्राचीर पइ घूमत रहा। एक ठु मेहरारू चिचिआइके ओका गेहराएस। उ मेहरारू कहेस, “मोर पर्भू, अउर राजा, कृपा करके मोर मदद करइँ।”
27 इस्राएल क राजा कहेस, “जदि यहोवा तोहार मदद करत तउ मइँ कइसे तोहका मदद दइ सकत हउँ? मोरे लगे तोहका देइ क कछू भी नाहीं अहइ। खरिहानन स कउनो अन्न नाहीं आवा, या दाखरस क कारखाने स कउनो दाखरस नाहीं आइ।” 28 तब इस्राएल क राजा उ मेहरारू स पूछेस, “तोहार परेसानी का अहइ?”
मेहरारू जवाब दिहेस, “इ मेहरारू मोहसे कहेस, ‘अपने पूत क मोका द्या जेहसे हम ओका मार डाइ अउर ओकर आज खाइ लेइ। फुन काल्ह मइँ आपन पूत क मारिके खाउब्या।’ 29 तब हम अपने पूत क पकावा अउर खावा। तब दूसरे दिन इ मेहरारू स कहेउँ, ‘अपने पूत क द्या जेहसे हम ओका मार सकी अउर खाइ सकी।’ किन्तु उ अपने पूत क छुपाए दिहेस ह।”
30 जब राजा उ मेहरारू क बातन सुनेस तउ उ आपन ओढ़नन क अपनी सम्सया बतावइ बरे फार डाएस। जब राजा प्राचीर स होइके चला तउ लोग लखेन कि उ अपने पहिरावे क नीचे मोटा वस्त्र पहिरे रहा जेहसे पता चलत रहा कि उ बहोत दुखी अउ परेसान अहइ।
31 राजा कहेस, “परमेस्सर मोका निहचित ही दण्डित करइ जदि सापात क पूत एलीसा क मूड़ इ दिन क आखिर तलक भी ओकरे धड़ पर रहि जाइ।”
32 राजा एलीसा क लगे एक ठु सँदेसवाहक पठएस। एलीसा अपने घरे मँ प्रमुखन क संग बइठा रहा। सँदेसवाहक क अवाइ क पहिले एलीसा प्रमुखन स कहेस, “लखा, उ हत्तियारा क पूत (इस्राएल क राजा) लोगन क मोर मूँड़ काटइ क पठवत अहइ। जब सँदेसवाहक आवइ तउ दरवाजा बन्द कइ ल्या। दरवाजा क बन्द रखा अउर ओका घुसइ जिन द्या। एहमाँ कउनो सक नाहीं कि ओकर सुआमी क कदमन क आवाज़ ओकरे पाछा करब्या।”
33 जउने समइ एलीसा अग्रजन स बातन करत ही रहा, सँदेसवाहक ओकरे करीब आवा। सँदेसा इ रहा: “इ बिपत्ति यहोवा कइँती स आई अहइ। मइँ यहोवा क प्रतीच्छा आगे अउर काहे करउँ?”


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जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी के रेहुंटा गांव के भोंदू के पुरवा मा 17 दिसम्बर का सुनीता के आगी लागे से मउत होइगें हवै।ससुराल वाले यहिका आत्महत्या बतावत हवैं अउर मइके वाले या मउत का हत्या बतावत हवैं। या घटना के बारे मा एसपी गोपेन्द्र प्रताप का कहब हवै कि मड़ई आरोप लगावत हवैं वहिके शादी का पन्द्रह साल होइगे रहैं तौ कउनौ धारा नहीं बनत आय।
सुनीता का बाप मलखान बताइस कि रपट लिखावै खातिर तीन दरकी गये हौं पै हमार रपट नहीं लिखी जात आय। हमरे ऊपर समझौता का दबाव दीन जात है।
सुनीता का मनसवा रामराज का कहब हवै कि दुइ लड़का रहै एक खतम होइगा रहै तौ वहिकर दिमाक ठीक नहीं रहत रहै। यहै कारन खाना बनावत दरकी या घटना होइगे हवै। जेठ रामकिशन का कहब हवै कि लड़का का खाना बनाइस हवै अउर घर का पूर काम करिस हवै।पै पता नहीं खाना बनावत समय कसत या घटना होइगें हवै।
रिपोर्टर- नाजनी रिजवी


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जिला चित्रकूट, ब्लाक पहाड़ी, गांव बिहरवा, पुरवा मुहरवा। हिंया के मुन्नी देवी का आरोप हवै कि 2 अक्टूबर का पडा़ेस मा रहैं वाला सुभाष सिंह वहिके साथै मारपीट करिस हवै। यहिके रपट राजापुर थाना मा लिखाइगे, पै पुलिस कारवाही नहीं करिस हवै।
मुन्नी देवी का कहब हवै कि अपने खेत मा चारा काटत रहौं। तबहिने मोरे खेत मा सुभाष सिंह घुस आवा। मै वहिसे कहेंव कि हिंया काहे आवत हवै। येत्ते मा वा मारै लाग अउर गाली दें लाग। मोरे अंदरुनी चोटै आई हवैं। यहिके रपट राजापुर थाना मा लिखावै के बादौ पुलिस कारवाही नहीं करत आय। मोहिका जबै तक नियाव न मिली तबै तक चुप न रहिहौं। मैं नियाव लइके रहिहौ।
सुभाष सिंह का कहब हवै कि मैं मुन्नी देवी का नहीं मारे आहूं। मुन्नी देवी यहिनतान झूठै फंसावै मा लाग हवैं।
राजापुर थाना के मुंशी सुरेन्द्र कुमार कहिन कि या मामला के जांच चलत हवै। यहिके बाद सुभाष सिंह के खिलाफ कारवाही कीन जई।
मुन्नी देवी-कहिस करिन मारपीट
जिला चित्रकूट, ब्लाक पहाड़ी, गांव बिहरवा, पुरवा मुहरवा। हिंया के मुन्नी देवी का आरोप हवै कि 2 अक्टूबर का पडा़ेस मा रहैं वाला सुभाष सिंह वहिके साथै मारपीट करिस हवै। यहिके रपट राजापुर थाना मा लिखाइगे, पै पुलिस कारवाही नहीं करिस हवै।


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प्रकासित वाक्य 2 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
इफिसुस की कलीसिया क मसीह क संदेस
2 “इफिसुस क कलीसिया क सरगदूत क इ लिखा:
“उ जउन अपने दाहिने हाथे मँ सात तारन क धारन करत ह अउर जउन सात दीपाधारन क बीच घूमत ह, इ तरह कहत अहइ
2 “मइँ जानत अहउँ जउन तू करत अहा अउर, कड़ी मेहनत अउर धीरज भरी सहनसीलता क जानित हउँ अउर मइँ इहइ जानित हउँ कि तू बुरा मनइयन क राह नाही पउत्या अउर तू ओनका परखे अहा जउन कहत अहइँ कि उ पचे प्रेरितन बाटेन मुला सही मँ नाही अहइँ। तू ओनका झूठा पाए अहा। 3 मइँ जानित हउँ कि तोहरे मँ धीरज अहइ अउर मोरे नाउँ प तू कठिनाई झेले अहा। अउर तू थका नाहीं अहा।
4 “मुला मोरे लगे तोहरे विरोध मँ इ अहइ: तू पिरेम छोड़ दिहे अहा जउन सुरुआत मँ तोहरे मँ रहा। 5 इ बरे याद करा कि तू कहाँ स गिर अहा, आपन मनफिराव अउर उ करा जेका तू सुरुआत मँ करत रह्या, जदि तू पछतावा न करब्या तउ मइँ तोहरे लगे आउब अउर तोहरे दीपाधार क ओकरी जगह स हटाइ देब। 6 मुला इ बात तोहरे हित मँ अहइ कि तू नीकुलइयन क काम स नफरत करत अहा, जेनसे मइँ भी नफरत करत हउँ।
7 “जेकरे लगे कान अहइँ, उ ओका सुनइँ जउन आतिमा कलीसियन स कहत अहइ। जे विजय पाई मइँ उही परमेस्सर क बगिया मँ लगा जीवन क पेड़ स फल खाइ क अधिकार देब।
स्मुरना की कलीसिया क मसीह क संदेस
8 “स्मुरना क कलीसिया क सरगदूत क इ लिखा:
“उ जउन पहिला अहइ अउर जउन आखिरी अहइ जउन मर ग रहा अउर फिन स जी उठा।
9 “उ कहेस मइँ तोहरे साथ जउन अत्याचार भवा ओका अउर तोहरी दीनता दुइनउँ क जानत हउँ वइसे तू धनवान अहा। जउन खुद क यहूदी कहत अहा, अउर जउन तोहार निन्दा करे अहइ, मइँ ओका भी जानत हउँ। यद्यपि ओन्हन सही सही यहूदी न अही। बल्कि उ पचे सइतान क आराधनालय अहइँ जउन सइतान स संबंध रखित ह। 10 उ अत्याचार स तोहका ड़ेराय क जरुरत नाही अहइ, जउने क तोहका सहइ क अहइ। सुना, सइतान तोहरे मँ स कछू जने क बंदीगृह मँ डाइके तोहार परीच्छा लेइ जात अहइ। अउर तोहका हुवाँ दस दिन तक कस्ट भोगइ क अहइ। चाहे तोहका मर जाइ क पड़इ मुला सच्चा बना रह्या तबइ तोहका जीवन वाला मुकुट देब।
11 “जउन सुन सकत ह, सुन लेइ कि आतिमा कलीसियन स का कहत अहइ। जउन जीत जाई ओका दूसरी मउत स कउनउँ नुकसान न उठावइ क पड़ी।
पिरगमुन की कलीसिया क मसीह क संदेस
12 “पिरगमुन क कलीसिया क सरगदूतन क इ लिखा:
“उ जउन तेज दोधारी तलवार क धरत अहइ उ इ तरह स कहत ह:
13 “मइँ जानत हउँ कि तू कहाँ रहत बाट्या जहाँ सइतान क सिंहासन बाटइ। अउर मइँ इहउ जानत हउँ कि तू मोरे नाउँ प स्थिर अहा, अउर तू मोरे बरे आपन बिसवास क कबहुँ जकारया नाहीं। तोहरे उ नगर मँ जहाँ सइतान क निवास अहइ, मेरा बिसवासपूर्ण साच्छी अन्तिपास मार दीन्ह गवा रहा।
14 “मुला मइँ तोरे बिरोध मँ कछू कहइ चाहत हउँ: तोहरे हिआँ कछू अइसे लोग बाटेन जउन बिलाम क सिच्छा क मानत ही। उ बालाक क सिखावत रहा कि इस्राएलियन क मूर्तियन क चड़ावा खाइ अउर व्यभिचार करइ क प्रोत्साहित करइ। 15 अइसे तोहरे हिआँ भी कछू अइसे मनइयन अहइँ जउन नीकुलइयन क सीख प चलत अहइँ। 16 एह बरे मनफिरावा नाहीं तउ मइँ जल्दी ही तोहरे पास आउब अउर ओनके बिरोध मँ उस तलवार स युद्ध करबइ जउन मोरे मुँह स निकरत बाटइ।”
17 “जउन सुन सकत ह, सुन लेइ कि आतिमा कलीसियन स का कहत अहइ।
“जउन बिजयी होई मइँ हर एक क गुप्त मन्ना देब। मइँ ओका एक सफेद पाथर देब जेह पइ एक नवा नाउँ लिखा होई। जेका ओकरे अलावा अउर कउनउँ नाही जानत अहइ, जेका उ दीन्ह गवा बाटइ।
थूआतीरा क कलीसिया क मसीह क संदेस
18 “थूआतीरा क कलीसिया क सरगदूतन क नाउँ इ लिखा:
“परमेस्सर क पूत, जेकर आँखिन धधकती आग क समान बाटिन, अउर जेकर पैर चमकते काँसा क जइसे अहइँ, इ कहत अहइ:
19 “मइँ तोहरे कारज, पिरेम, बिसवास, सेवा अउर धैर्य क जानत हउँ। मइँ इहउँ जानत हउँ कि तोहार वर्तमान कारज विगत कारज स अधिक होत बाटइ। 20 मुला मइँ तेरे विरोध मँ कछू कहइ चाहत हउँ; तू उ स्त्री इजेबेल क अपने मध्य रहइ देता अहा, जउन अपने आपको नबीया कहत ह। मुला मोरे सेवकन क व्यभिचार करइ अउर मूर्तियन क आगे चड़ाई भइ चीजन क खाइ बरे सिच्छा देत अहइ। 21 मइँ ओका मनफिरावा क अवसर दिहे अहउँ। मुला उ अपने व्यभिचार स मनफिरावा नाहीं चाहत।
22 “अउर मइँ ओंका रोग चारपाई प डाउब। अउर जे ओकरे साथ व्यभिचार करत अहइँ तउ उ तरह क कस्ट अउर दिक्कत भोगइँ जब तलक अपने काम क पछतावा न कइलेइँ। 23 मइँ महामारी फैलाइके ओकरे लरिकन क मारि डाउब अउर सब कलीसियन क पता चल जाइ कि मइँ उहइ अहउँ जउन सब मनइयन क मन अउर बुद्धि क जानत अहइ। मइँ तोहका सबका तोहरे काम क हिसाब स फल देबइ।
24 “अब मोका थूआतीरा क बाकी बचे क कछू मनइयन स कछू कहइ क अहइ कि जे इस सीख प नाहीं चलतेन अउर जउन सइतान क अउर ओकरे छिपी बातन क नाहीं जानत अहइँ। मइँ तोहरे ऊपर अउर कउनो बोझा नाहीं ड़ावा चाहत अहउँ। 25 मुला जउन कछू तोहरे लगे अहइ, ओह प मोरे आवइ तक चलत रहा।
26 “जउन मनई जीत हासिल करी अउर जउन बातन क मइँ आदेस दिहे अहउँ अखिरी दम तक मोर आदेस पर टिका रही, जेहका मइँ चाहत अहउँ ओका मइँ राष्ट्रन पर अधिकार देत हउँ। 27 तथा उ ओनके ऊपर लोहे क ड़ण्ड़े स सासन करी। उ ओनका माटी क भाँड़न क तरह चूर चूर कइ देई।
28 इ उहइ अधिकार अहइ जेका मइँ अपने परमपिता स पाए अहउँ। मइँ अइसे मनई क भोर क तारा देब। 29 जेकरे पास कान अहइँ, उ सुन लेइँ कि आतिमा कलीसियन स का कहत अहइ।


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जिला बांदा। कालिंजर से राठ अउर राठ से कालिंजर खातिर दुई अनुबन्धित बसैं 28 जुलाई 2013 से पांच साल खातिर चलाई गई हैं। यहिसे अब कालिंजर से सीधे राठ जाये वाले यात्रिन का सुविधा होइगे है।
जिला बांदा, ब्लाक महुआ,गांव खोही। हेंया का रहैं वाला रामबाबू शर्मा बस मालिक आय। बस मालिक बताइस कि एक बस का नम्बर यू.पी. 90 टी. 3112 अउर दूसर बस का नम्बर नम्बर यू.पी. 90 टी. 2416 है। बांदा से कालिंजर अउर राठ खातिर बहुतै बस रहै। कालिंजर से सीधे राठ खातिर एक भी बस नहीं रहै। यात्रिन का आवैं जाय मा बहुतै दिक्कत होत रहै। यात्रिन का सुविधा दें अउर आपन कमाई खातिर या रोड मा बस चलवाई गे है। तबै से खूब सवारी मिलत हैं।
कालिंजर से राठ जाय वाले राजू, सोनू, अउर दीपिका बतावत हैं कि उंई राठ के रहैं वाले आय। कालिंजर घूमैं का बहुतै मन रहै। दुई तीन दरकी साधन बदलै के कारन नहीं आवत रहैं। सीधे साधन का पता लगतै हम परिवार समेत कालिंजर किला घूमैं खातिर आये हन। अब वापस जाय खातिर भी सीधे साधन मिल गा है।
जिला बांदा। कालिंजर से राठ अउर राठ से कालिंजर खातिर दुई अनुबन्धित बसैं 28 जुलाई 2013 से पांच साल खातिर चलाई गई हैं। यहिसे अब कालिंजर से सीधे राठ जाये वाले यात्रिन का सुविधा होइगे है।


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यहेजकेल 39 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
गोग अउर ओकर सेना क मउत
39 “मनई क पूत, गोग क विरूद्ध मोरे बरे कहा। ओहसे कहा कि सुआमी यहोवा इ कहत ह, ‘गोग, तू मेसेक अउर तूबल देसन क सर्वाधिक महत्वपूर्ण प्रमुख अहा। किन्तु मइँ तोहरे विरूद्ध हउँ। 2 मइँ तोहका घुमा देब अउर तोहार गवाइ करब अउर तोहका सुदूर उत्तर स लिआउब। मइँ तोहका इस्राएल क पर्वतन क खिलाफ जुद्ध करइ बरे लिआउब। 3 किन्तु मइँ तोहार धनुस तोहरे बाएँ हाथ स झटक के गिराइ देब। मइँ तोहरे दाएँ हाथ स तोहार बाण झटकिके गिराइ देब। 4 तू इस्राएल क पर्व-तन पइ मारा जाब्या। तू, तोहार फउजी अउर तोहरे संग क दूसर सबहिं रास्ट्र जुद्ध मँ मारा जइहीं। मइँ तोहका भोजन क रूप मँ सबइ सिकारी पच्छियन वन जनावरन क देब। 5 तू खुले मइदानन मँ मारा जाब्या। मइँ इ कहि दिहे हउँ।’” मोर सुआमी यहोवा इ कहेस।
6 परमेस्सर कहेस, “मइँ मागोग अउ ओन मनइयन क, जउन समुद्र-तट पइ सुरच्छित रहत हीं, विरूद्ध आगी पठउब। तब उ पचे जानिहीं कि मइँ यहोवा हउँ। 7 मइँ आपन पवित्तर नाउँ इस्राएल क लोगन मँ परगट करब। भविस्स मँ, मइँ आपन पवित्तर नाउँ क, लोगन क जरिये अउर जियादा दूसित नाहीं करइ देब। रास्ट्र जनिहीं कि मइँ यहोवा इस्राएल क परम पवित्तर हउँ। 8 उ समइ आवत अहइ। इ घटित होइ।” यहोवा इ सबइ बातन कहेस। “इ उहइ दिन अहइ जेकरे बारे मँ मइँ कहत हउँ।
9 “उ समइ, इस्राएल क नगरन मँ रहइवाले लोग ओन खेतन मँ जइहीं। उ पचे दुस्मन क अस्त्र-सस्त्रन क एकट्ठा करिहीं अउर ओनका जराइ देइहीं। उ पचे सबहिं ढालन, धनुसन अउर बाणन सबइ गदा अउ भालन क जलइहीं। उ पचे ओन अस्त्र-सस्त्रन क उपयोग सात बरिस तलक ईर्धन क रूप मँ करिहीं। 10 ओनका मइदानन स काठ एकट्ठी नाहीं करइ पड़ी या जगूंलन स बृच्छ नाहीं काटइ पड़ी, काहेकि उ पचे अस्त्र-सस्त्रन क उपयोग ईरधन क रूप मँ करिहीं। उ पचे ओन फउजियन क ल्हास क लूट लेइहीं जउन कि ओनसे चोरावइ बरे आए रहेन। उ पचे ओन फउजियन स अच्छी चिजियन लेइहीं जउन ओनसे नीक चिजियन लइ लिहेन।” मोर सुआमी यहोवा इ कहेस।
11 परमेस्सर कहेस, “उ समइ मँ गोग क दफनावइ बरे इस्राएल मँ एक ठउर चुनब। उ मृत सागर क पूरब मँ जात्रियन क घाटी मँ दफनावा जाइ। इ जात्रियन क मारग क रोकी। काहेकि गोग अउ ओकर सारी फउज उ ठउर मँ दफनाई जाइ। लोग एका ‘गोग क सेना क घाटी’ कहिहीं। 12 इस्राएल क परिवार देस क सुद्ध करइ बरे सात महीने तलक ओनका दफनाई। 13 देस क साधारण लोग दुस्मन क फउजियन क दफनइहीं। इस्राएल क लोग उ दिन प्रसिद्ध होइहीं जउने दिन मइँ अपने बरे सम्मान पाउब।” मोर सुआमी यहोवा इ कहेस।
14 परमेस्सर कहेस, “लोग मजदूरन क, ओन मरे फउजियन क दफनावइ बरे पूरे समइ क नौकरी देइहीं। इ तरह उ पचे देस क पवित्तर करिहीं। उ सबइ मजदूर सात महीने तलक कार्य करिहीं। उ पचे ल्हासन क हेरत भए चरिहुँ ओर जइहीं। 15 उ सबइ मजदूर चारिहुँ कइँती हरेत फिरिहीं। जदि ओनमाँ स कउनो एक हाड़ लखी तउ उ ओकरे पास एक ठु चीन्हा बनाइ देइ। चीन्हा हुवाँ तब तलक रही जब तलक कब्र खोदइवाला आवत नाहीं अउर गोग क सेना क घाटी मँ उ हाड़ क दफनावत नाहीं। 16 उ मृतक लोगन क नगर (कब्रिस्तान) हमोना कहवाई। इ तरह उ सबइ देस क सुद्ध करिहीं।”
17 मोर सुआमी यहोवा इ कहेस, “हे मनई क पूत, मोरे बरे सबइ पंछियन अउ सबइ जंगली जानवरन स बात करा। ओनसे कहा, ‘हिआँ आवा। हिआँ आवा। इ बलि क चारिहुँ कइँती एकट्ठा भवा जउन मइँ तोहरे बरे इस्राएल क पर्वतन पइ तइयार किहेउँ। आवा, माँस खा अउर खून पिआ। 18 तू ताकतवर फउजियन क सरीर क माँस खाउब्या। तू संसार क प्रमुखन क खून पीब्या। उ पचे बासान क भेड़न, मेमनन, बोकरन अउर मोटे बइलन क समान होइहीं। 19 तू जेतना चाहा, ओतनी चर्बी खाइ सकत ह अउर तू उ समइ तलक खून पी सकत ह जब तलक कि तू नसा मँ नाहीं आवत ह। तू मोर बलि स खाब्या अउर पीब्या जेका मइँ तोहारे बरे गारेउँ। 20 तू मोरे मेज पइ तब तलक खाउब्या जब तलक तू सन्तुट्ठ नाहीं होइ जाब्या। हुवाँ घोड़न अउर रथ सारथी, सक्तीसाली फउजी अउर दूसर सबहिं लड़इवाले मनई होइहीं।’” मोर सुआमी यहोवा इ कहेस।
21 परमेस्सर कहेस, “मइँ दूसर रास्ट्रन क देखाउब कि मइँ का किहेउँ ह। उ सबइ रास्ट्र मोर सम्मान करब आरम्भ करिहीं। उ सबइ मोर उ सक्ति लखिहीं जउन मइँ दुस्मन क विरूद्ध उपयोग किहेउँ। 22 तब उ दिन क पाछे, इस्राएल क परिवार जानी कि मइँ ओकर परमेस्सर यहोवा हउँ। 23 रास्ट्र इ जान जइहीं कि इस्राएल क परिवार काहे दूसर देसन मँ बन्दी बनाइके लइ जावा गवा रहा। उ पचे जनिहीं कि मोर लोग मोरे विरूद्ध होइ उठा रहेन। एह बरे मइँ ओनसे दूर हट गवा रहेउँ। मइँ ओनके दुस्मनन क ओनका हरावइ दिहेउँ। एह बरे मोर लोग जुद्ध मँ मारा गएन। 24 उ पचे पाप किहेन अउर आपन क गन्दा बनाएन। एह बरे मइँ ओनका ओन कामन बरे दण्ड दिहेउँ जउन उ पचे किहन। एह बरे मइँ ओनसे आपन मुँह फेर लिहेउँ ह।”
25 एह बरे मोर सुआमी यहोवा इ कहत ह, “अब मइँ याकूब क परिवार क बन्धुवाई स निकारब। मइँ पूरे इस्राएल क परिवार पइ दया किहेउँ ह। मइँ आपन पवित्तर नाउँ क बरे बिसेस भावना परगट करब। 26 लोग आपन लज्जा अउर मोरे विरूद्ध विद्रोह क सारे समइ क बिसरि जइहीं। उ पचे आपन देस मँ सुरच्छा क संग रहिहीं। कउनो भी ओनका भयभीत नाहीं करी। 27 मइँ आपन लोगन क दूसर देसन स वापस लिआउब। मइँ ओनका ओनके दुस्मनन क देसन स एकट्ठा करब। तब बहोत स रास्ट्र समुझिहीं कि मइँ केतना पवित्तर हउँ। 28 उ पचे समुझिही कि मइँ यहोवा ओनकर परमेस्सर हउँ। काहेकि मइँ ओनसे ओनकर घर छोड़वाएउँ अउर दूसर देसन मँ बन्दी क रूप मँ पठएउँ अउर तब मइँ ओनका एक संग एकट्ठा किहेउँ अउर ओनका आपन देस मँ वापस लिआएउँ। मइँ ओनमाँ स कउनो हवाँ अउर नाहीं छोड़ब। 29 मइँ इस्राएल क परिवार पइ आपन आतिमा उड़ेरब अउर ओकरे पाछे, मइँ फुन आपन मुहँ आपन लोगन स नाहीं छुपाउब।” मोर सुआमी यहोवा इ कहे रहा।


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यहि कविता मा दहेज के बेहूदेपन का बड़े देसी अंदाज मा रखा गा है। लोग दहेज लै लियत हैं औ ससुरारि मा बिटिया क तकलीफौ दियत हैं। कविता मा कहा गा है कि हे बिटिया हम तीन लाख मा लरिका का मोल लिहे हन्, जाव अउर मनमौजी से रहौ, अगर कौनौ दिक्कत भै तौ हम आइ के बर पच्छ कै खटिया खड़ी कै दियब! ई गीत हमैं भाई महे्न्द्र मिश्र जी बतायिन हैं, जिनका ई गीत ‘गाँव – नरही कै पुरवा / तहसील – रुदौली /जिला – फैजाबाद’ मा गावत यक यादव जी के जरिये मिला। : संपादक
कविता हाजिर है:
कविता : निरहू समझाय सुता से कहिन..!
“ निरहू समझाय सुता से कहिन,
ससुरारि क जाति अहिउ बिटिया,
हम हाल सुनब तब होब खुसी,
तुम जातइ-जात दिहिउ चिठिया,
भुइयाँ कबहूँ नहिं पाँउ धरिउ,
खटिया पै चढ़ी रहिउ बिटिया,
घर साफ-सफाई कुछौ न किहिउ,
घरहिन मा घूर लगायिउ बिटिया,
चौका मा पानी जौ न मिले,
अँगना मा पटकि दिहिउ लोटिया,
जब सास ससुर तुहैं कुछ कहिहैं,
उनहूँ क जहर दै आयिउ बिटिया,
आस-पड़ोसी जौ कुछ बोलिहैं,
गाँव फूँकि चलि आयिउ बिटिया,
हम लाख तीन मा मोल लिहेन,
फिर खड़ी करब उनकै खटिया। ”
यहि गीत कै बतवैया: भाई महेन्द्र जी यहि गीत कै जानकारी दिहिन हैं। महेंद्र जी ग्राम व पोस्ट – जरौली, तहसील – राम सनेही घाट , जिला-बाराबंकी कै रहवैया हुवैं। भाई साहब साहित्य मा दिलचस्पी रक्खत हैं औ सुंदर साहित्यिक पँक्तियन से परिचित करावा करत हैं, फेसबुक पै। इनसे आप mahendra_121@sify.com पै संपर्क कै सकत हैं।