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UP Election Result: ऐतिहासिक जीत की ओर BJP
उप्र में मोदी मैजिक चल गया है। प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी के नेतृत्व में यूपी विधानसभा चुनाव में भाजपा को प्रचंड बहुमत मिला है। फिलहाल उप्र में काउंटिंग जारी है। मतगणना में 305 सीटों पर भाजपा, 66 सीटों पर सपा-कांग्रेस का गठबंधन, 17 पर बीएसपी जबकि 15 सीटों पर अन्य आगे चल रहे हैं। पूर्वी यूपी में एसपी 26, भाजपा 114 व बीएसपी 12 सीटों पर आगे चल रही है। पश्चिमी यूपी में 25 पर सपा, 106 सीटों पर भाजपा, बीएसपी पर चार व अन्य पर एक आगे चल रहे हैं। मध्य यूपी में एसपी 17 पर, 62 पर भाजपा व दो सीटों पर बीएसपी आगे चल रही है। बुंदेलखंड में भाजपा 19 सीटों पर आगे हैं, जबकि और किसी भी पार्टी को बहुमत नहीं है। गृहमंत्री राजनाथ सिंह के पुत्र पंकज सिंह ने नोएडा में एक लाख से अधिक वोटों से शानदार जीत हासिल की है।


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આજે ફરી વાર शिवताण्डवस्तोत्रम् બીજા બે જુદા સ્વરોમાં….
સ્વર – પંડિત જસરાજ
સ્વર – ?
આજની બીજી ઓડિઓ ફાઇલ માટે આભાર રાજેશ જાની
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Feb 23, 2009
ટહુકો પર પહેલા મુકેલું મારું પ્રિય ભજન – શંભુ ચરણે પડી…. માં શિવતાંડવ સ્ત્રોત્રની પહેલી બે કડી છે. એ સાંભળી ત્યારથી મને હતુ કે ક્યારેક આખી સ્તુતિ મુકીશ ટહુકો પર. આજે મહાશિવરાત્રી છે, તો આજથી વધારે સારો દિવસ ક્યાંથી મળે આ સ્તુતિ સાંભળવાનો અને સંભળાવવાનો, બરાબર ને?
સ્વર – ?
અને હા.. આ શિવતાંડવસ્ત્રોત્ર વિશે ‘વિકિ’ પાનું પણ છે – તમને ઇચ્છા હોય તો વાંચી શકો – સુધારી શકો..
આ સંસ્ક્રુત શબ્દોનો અર્થ વાંચવો હોય તો અહીં ક્લિક કરી શકો છો. અને ત્યાંથી જ મને આ વિડિયો પણ મળ્યો – શબ્દો વાંચીને તમને પણ સાથે ગાવાની ઇચ્છા હોય તો એ તક આ વિડિયો આપશે. 🙂
जटाटवीगलज्जलप्रवाहपावितस्थले, गलेऽवलम्ब्यलम्बितां भुजङ्गतुङ्गमालिकाम्।
डमड्डमड्डमड्डमन्निनादवड्डमर्वयं, चकारचण्डताण्डवं तनोतु नः शिवो शिवम् ॥१॥
जटाकटाहसंभ्रमभ्रमन्निलिंपनिर्झरी, विलोलवीचिवल्लरी विराजमानमूर्धनि।
धगद्धगद्धगज्ज्वलल्ललाटपट्टपावके, किशोरचंद्रशेखरे रतिः प्रतिक्षणं ममं ॥२॥
धराधरेंद्रनंदिनी विलासबन्धुबन्धुरस्फुरद्दिगंतसंतति प्रमोद मानमानसे।
कृपाकटाक्षधोरणीनिरुद्धदुर्धरापदि क्वचिद्विगम्बरे मनोविनोदमेतु वस्तुनि ॥३॥
जटाभुजंगपिंगलस्फुरत्फणामणिप्रभा-कदंबकुंकुमद्रवप्रलिप्तदिग्वधूमुखे।
मदांधसिंधुरस्फुरत्वगुत्तरीयमेदुरे मनोविनोदद्भुतं बिंभर्तुभूतभर्तरि ॥४॥
सहस्रलोचनप्रभृत्यशेषलेखशेखर-प्रसूनधूलिधोरणी विधूसरांघ्रिपीठभूः।
भुजंगराजमालयानिबद्धजाटजूटकः श्रियैचिरायजायतां चकोरबंधुशेखरः ॥५॥
ललाटचत्वरज्वलद्धनंजयस्फुलिङ्गभा-निपीतपंचसायकंनमन्निलिंपनायकम्।
सुधामयूखलेखया विराजमानशेखरं महाकपालिसंपदे शिरोजटालमस्तुनः ॥६॥
करालभालपट्टिकाधगद्धगद्धगज्ज्वलद्धनंजया धरीकृतप्रचंडपंचसायके।
धराधरेंद्रनंदिनीकुचाग्रचित्रपत्रकप्रकल्पनैकशिल्पिनी त्रिलोचनेरतिर्मम ॥७॥
नवीनमेघमंडलीनिरुद्धदुर्धरस्फुरत्कुहुनिशीथनीतमः प्रबद्धबद्धकन्धरः।
निलिम्पनिर्झरीधरस्तनोतु कृत्तिसिंधुरः कलानिधानबंधुरः श्रियं जगंद्धुरंधरः ॥८॥
प्रफुल्लनीलपंकजप्रपंचकालिमप्रभा-विडंबि कंठकंध रारुचि प्रबंधकंधरम्।
स्मरच्छिदं पुरच्छिंद भवच्छिदं मखच्छिदं गजच्छिदांधकच्छिदं तमंतकच्छिदं भजे ॥९॥
अखर्वसर्वमंगला कलाकदम्बमंजरी-रसप्रवाह माधुरी विजृंभणा मधुव्रतम्।
स्मरांतकं पुरातकं भावंतकं मखांतकं गजांतकांधकांतकं तमंतकांतकं भजे ॥१०॥
जयत्वदभ्रविभ्रमभ्रमद्भुजंगमस्फुरद्धगद्धगद्विनिर्गमत्कराल भाल हव्यवाट्।
धिमिद्धिमिद्धिमिध्वनन्मृदंगतुंगमंगलध्वनिक्रमप्रवर्तित: प्रचण्ड ताण्डवः शिवः ॥११॥
दृषद्विचित्रतल्पयोर्भुजंगमौक्तिकमस्रजोर्गरिष्ठरत्नलोष्ठयोः सुहृद्विपक्षपक्षयोः।
तृणारविंदचक्षुषोः प्रजामहीमहेन्द्रयोः समं प्रवर्तयन्मनः कदा सदाशिवं भजे ॥१२॥
कदा निलिंपनिर्झरी निकुञ्जकोटरे वसन् विमुक्तदुर्मतिः सदा शिरःस्थमंजलिं वहन्।
विमुक्तलोललोचनो ललामभाललग्नकः शिवेति मंत्रमुच्चरन् कदा सुखी भवाम्यहम् ॥१३॥
निलिम्प नाथनागरी कदम्ब मौलमल्लिका-निगुम्फनिर्भक्षरन्म धूष्णिकामनोहरः।
तनोतु नो मनोमुदं विनोदिनींमहनिशं परिश्रय परं पदं तदंगजत्विषां चयः ॥१४॥
प्रचण्ड वाडवानल प्रभाशुभप्रचारणी महाष्टसिद्धिकामिनी जनावहूत जल्पना।
विमुक्त वाम लोचनो विवाहकालिकध्वनिः शिवेति मन्त्रभूषगो जगज्जयाय जायताम् ॥१५॥
इमं हि नित्यमेव मुक्तमुक्तमोत्तम स्तवं पठन्स्मरन् ब्रुवन्नरो विशुद्धमेति संततम्।
हरे गुरौ सुभक्तिमाशु याति नान्यथागतिं विमोहनं हि देहनां सुशंकरस्य चिंतनम् ॥१६॥
फलश्रुतिः
पूजाऽवसानसमये दशवक्रत्रगीतं यः शम्भूपूजनपरम् पठति प्रदोषे ।
तस्य स्थिरां रथगजेंद्रतुरंगयुक्तां लक्ष्मी सदैव सुमुखीं प्रददाति शम्भुः ॥१७॥
॥ इति शिव ताण्डव स्तोत्रं संपूर्णम् ॥

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चित्रकूट जिला के स्कूलन मा मिड्डे मील का खाना बनावैं वाली मेहरियन का हर महीना रूपिया लें खातिर कइयौ महीना तक इंतजार काहे करै का परत हवै?
स्कूलन मा खना बनावैं वाली मेहरियन का हर महीना मिलै वाला एक हजार रुपिया नहीं मिला आय। काहे से कि यहिके खातिर मिड्डे मील मा पचहत्तर परसेंट केन्द्र सरकार अउर पच्चीस परसेंट रूपिया राज्य सरकार कइती से आवत हवै, पै जबै या रूपिया कउनौ भी सरकार कइती से आवैं मा देर होइ जात हवै तौ खाना बनावैं वाली मेहरियन के ऊपर यहिका असर ज्यादा परत हवै।
उनका पूर दिन स्कूल मा खाना बनावैं मा बीत जात हवै, उंई या सोंच के खाना बनावत हवैं कि रुपिया मिली तौ घर के खर्चा मा काम देइ, पै हर महीना खाना का रूपिया न मिलै से उनके समस्या हर महीना घटै के बजाये बढ़तै जात हवै।
अब सवाल या उठत हवै कि खाना बनावैं वालेन का सरकार हर महीना रूपिया काहे नहीं देत आय? एक कइती स्कूलन मा मिड्डे मील का खाना बनब जरूरी हवै। यहिसे बच्चन का स्वास्थ्य सुधरी अउर बच्चन का कुपोषण से बचावा जा सकत हवै, पै खाना बनावैं वाली मेहरियन का हर महीना रूपिया न मिलैं से उनका दोहरी मार सहंै का परत हवै।
खाना बनावै का रुपिया हर महीना नहीं मिलत तौ उनके घर मा चार चार दिन तक चूल्हा तक नहीं जलत आय। काहे से हर महीना रूपिया न मिलै से उनके बच्चन का भविष्य खतरे मा हवै। का इनतान मा सरकार आपन मकसद तक पहुंच सकत हवै? जबै तक सरकार जमीनी स्तर के समस्या का न समझी तबै तक यहिनतान समस्या बनी रहिहै?
हर महीना नहीं मिलत रूपिया
चित्रकूट जिला के स्कूलन मा मिड्डे मील का खाना बनावैं वाली मेहरियन का हर महीना रूपिया लें खातिर कइयौ महीना तक इंतजार काहे करै का परत हवै?


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चित्रकूट जिला के कर्वी कस्बा मा छह महीना से (ओबर ब्रिज) पुल बनैं का काम शुरू हवै, पै या काम सरकार बहुतै धीम गति से करवावत हवै। यहिसे हजारन यात्री दुकानदार अउर व्यापारिन का समस्या का झेलै का परत हवै।
एक कइती सरकार कस्बा मा कइयौ बरस के बाद पुल बनवावैं का काम शुरू करिस। यहिसे पहिले मड़इन का क्रासिंग के लगे जाम मा घंटा भर ठाढ़ होय का परत रहै। कर्वी से पहाड़ी अउर राजापुर आवैं जायें खातिर मेन दुइ रास्ता हवै एक भैरोंपागा तौ दूसर शंकर बाजार।
अब पुल बनत हवै तौ साधन चलावैं वाले अउर पैदल चलैं वाले मड़इन का निकरब मुश्किल हवै। दूसर कइती सरकार पुल बनवावैं का काम जल्दी काहे नहीं करवावत हवै। चाहे जउनतान से होय गरीब जनता हरतान से पिसत हवै। उनकर काम धंधा न चली तौ कसत पेट रोटी चली। काम धंधा करैं खातिर मड़ई देश परदेश घूमत फिरत हवै। येत्ता करैं के बादौ अगर इनतान के समस्या होइ तौ मड़इन का जियब मुश्किल होइ सकत हवै। का या बात के चिंता सरकार का नहीं रहत हवै?
सेतु विभाग अधिकारी तौ या कहिके पल्ला झाड़ लेत हवैं कि चाहे जउन काम होय मड़ई रास्ता से निकरब बंद नहीं करत हवै। यहै से देर लागत हवै। जनता सरकार का या सोंच के जीतावत हवै कि हमार समस्या खतम होइहैं न कि अउर ज्यादा समस्या बढ़ जइहैं?
यहिका ध्यान देब सरकार का बहुतै जरूरी हवै? तबहिने जनता खुश रहि सकत हवै। अगर सरकार पुल का काम जल्दी से जल्दी करवावै तौ जनता का निकरैं के सुविधा होइ जाये।
एक पुल बनै मा समस्या बहुतै हवैं
चित्रकूट जिला के कर्वी कस्बा मा छह महीना से (ओबर ब्रिज) पुल बनैं का काम शुरू हवै, पै या काम सरकार बहुतै धीम गति से करवावत हवै। यहिसे हजारन यात्री दुकानदार अउर व्यापारिन का समस्या का झेलै का परत हवै।


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जिला बांदा, ब्लाक नरैनी, गांव कुलसारी बलदेव का पुरवा यादव जाति का या गांव अउर यादव जाति के सरकार तबहूं चुनावी महौल मा चुनाव का बहिष्कार करिन हैं। काहे से गांव के मड़ई अबै भी बिजली, पानी, सड़क, शिक्षा अउर स्वास्थ्य जइसे समस्या से जूझत हैं। सरकार के झूठ वादा से परेशान मड़ई चुनाव का बहिष्कार करिन हैं।
सुशील कुमार यादव का कहब है कि पांच साल पहिले विधायक गया चरण दिनकर आये रहै। गांव के सबै समस्या का खतम करै का वादा भी करिन रहैं। पै पांच साल बीते के बाद भी समस्या पहिले से ज्यादा ख़राब होइ गे है। लक्षमिनिया बताइस कि रात बिरात मड़ई बीमार होइ जात हैं, तौ दवाई करावै का अस्पताल नहीं आय।
युवराज यादव का कहब हवै कि हमार गांव मा अबै तक सूखा राहत का रुपिया नहीं आवा। सड़क, बिजली, पिये के पानी के अबै भी समस्या है। अबै तक गांव मा कउनौ नेता नहीं आये आहीं। नायाब साहब अउर दरोगा जी बस आये रहैं, अउर कहत रहैं, बैनर हटा देव गांव के समस्या का ध्यान दीन जई। पै अब हम कउनौ के झूठ वादा मा न अइबै, जबै हमार काम पूर होइ हम तबहिन वोट देबै।
रामअवतार अउर संतोष कुमार यादव का कहब है कि हमार गांव मा साढ़े छह सौ वोटर है। पै हमार गांव मा कुछौ विकास नहीं आय। गांव मा कउनौ बीमार होइ जायें तौ कन्धा मा लइ के तीन किलोमीटर दूरी अस्पताल जाए का पड़त है। हमार गांव मा कउनौ सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र नहीं आये। यहै कारन हम गांव के सबै मड़ई फैसला करे हन कि हम तबहिने वोट देबै जबै हमार समस्या खतम होइ।
रज्जू प्रसाद यादव का कहब है कि मोर उमर साठ साल है। मैं पैंतिस साल से वोट देत आहूं। पै अबै तक कउनौ सांसद अउर विधायक हमार गांव मा कुछौ विकास नहीं कराइन आहीं।
रिपोर्टर- गीता
14/02/2017 को प्रकाशित


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जिला फैजाबाद, ब्लाक पूराबाजार, सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र। हिंआ गांव कै मनई का दवाई अउर सूई नाय मिलत। सब बाहर से लिख दिया थिन। जवन कि दवाई अउर सूई सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र से मिलै का चाही। ई सरकारी नियम हुअय।
कमला, प्रकाष बताइन कि जब हम हिंआ दवाई लियै आइ थी तौ जवन मंहगा दवाई रहाथै सब बहिरे कै लिख दिया थिन। हमरे सब गरीब मनई कहां से मंहग दवाई अउर सूई खरीदी।
सरायरासी कै आषा कार्यकत्री सपना सिंह, गीता देवी बताइन कि हमरे सब जब मरीज का लइके आई थी तौ वनहूं कै दवाई अउर सूई बहिरे कै लिख दिया थिन। हिंआ तक कि आषा कार्यकती कै भी कउनौ सुविधा नाय बाय। तौ गंाव कै मनई का बहुत दिक्कत हुआथै।
सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र कै अधीक्षक डाक्टर ए.के. सिंह बताइन कि कभौ-कभौ दवाई खत्म होय जाथै तौ बाहर कै लिख दीन जाथै। हर बार मरीज का दवाई अउर सूई कै सुविधा दीन जाथै। जबकि मरीज कै खून जांच भी फ्री मा करा जाथै।
नाय मिलत दवाई, सूई
जिला फैजाबाद, ब्लाक पूराबाजार, सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र। हिंआ गांव कै मनई का दवाई अउर सूई नाय मिलत। सब बाहर से लिख दिया थिन। जवन कि दवाई अउर सूई सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र से मिलै का चाही। ई सरकारी नियम हुअय।


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जिला अम्बेडकरनगर, ब्लाक भीटी, बराई भिटवा हौसला अगर बुलंद हुवय तौ कौनौ भी मुस्किल रास्ता नाय रोक सकत।इहै सच कै देखाये अहैं भीटी ब्लाक के बराई भिटवा गाँव के अमरेश कुमार। जवन की दुइनौ पैर से विकलांग अहैं। इंटर के छात्र हुवय के साथ अमरेश सायकिल कै दूकान भी करे अहैं।
अमरेश कुमार कै कहब बाय कि अलग-अलग स्कूल मा पढ़ाई करेंन अबकी इंटर फाइनल आय। बढ़ई गीरी कै काम तख्ता, खटिया कुर्सी मेज बनावै कै काम भी अमरेश बहुत ही आसानी से कै लियाथे। इनके कहब बाय कि रामायण मा गावे दूर-दूर गाँव मा जाईथी। तारुन करौदी हैदरगंज जैसे कइव गाँव मा रामायण गावै जाय चुका अहैं।
अमरेश के भाई विकास चौरसिया कै कहब बाय कि जब सायकिल बनायके घरे आवाथिन तौ 7 बजे से 10 बजे तक पढ़ाई कराथिन। बचपन मा ठीक रहिन सबके तरह रहिन लकिन इनके पोलियो होय गए तब दवाई नाय हुवत रही। अउर आज तक विकलांग अहैं।चार साल बाद सरकार द्वारा विकलांग साइकिल मिली।
रिपोर्टर- आरती अउर प्रियंका
31/03/2017 को प्रकाशित


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इस साल चुनाव कै प्रचार बहुतै जोर सोर रहा हर जगह पै चुनाव कै रैली जगह पै रहा चाहे ऊ मोदी कै रहा। या फिर मुलायम मयावती टी.वी. रेडियो अखबार के बारे मा तौ पूछा न कि मिनट-मिनट पै प्रचार अउर भाषण दियत देखाय पड़त रहिन।
अब चुनाव होय गै अब सब मनईन का जीत के आवै वाला सरकार कै बेसबरी से इन्तिजार अहै। जेतना भै उम्मिदवार रहिनकेहूं चूकत नाय रहे एक महिना से कहूं बनारस तौ कबहौ फैजाबाद, अम्बेडकर नगर, बंादा, सुल्तानपुर, अमेठी के खातिर हवाई जहाज से रवाना भै रहत राहिन। हम ई नायय चाहित कि मोदी, मुलायक या मायावती, कांग्रेस खराब हईन। खाली जनता के समस्या का गम्भीरता से लीन जाय अउर तत्काल ओका पूरा करै कै निर्णय हुएै।
येहि प्रकार से चुनाव के समय मा सब जगह-जगह कै भम्रण कराथिन वैसे जीते के बादो करै तब तौ कुछ सुधार आये देष के अन्दर नाहीं तौ ई सब झूठा देखावा रहा माना जाये। फिर उहै हाल होये जैसे बरसात के समय माम ेढ़क पानी के ऊपर आय के टर-टर कराथिन बरसात के बाद गायब होय जाथे।
चुनाव तौ होय गै अब कैसन बने सरकार
इस साल चुनाव कै प्रचार बहुतै जोर सोर रहा हर जगह पै चुनाव कै रैली जगह पै रहा चाहे ऊ मोदी कै रहा। या फिर मुलायम मयावती टी.वी. रेडियो अखबार के बारे मा तौ पूछा न कि मिनट-मिनट पै प्रचार अउर भाषण दियत देखाय पड़त रहिन।


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राजै कहा सत्य कहु सूआ । बिनु सत जस सेंवर कर भूआ॥
Complete cure of deadly disease like HIV/AIDS by Yoga, Asana, Pranayama and Ayurveda.
एच.आई.वी/एड्स जैसी घातक बीमारियों का सम्पूर्ण इलाज योग, आसन, प्राणायाम व आयुर्वेद से
होइ मुख रात सत्य के बाता । जहाँ सत्य तहँ धारम सँघाता॥
बाँधाो सिहिटि अहै सत केरी । लछिमी अहै सत्य कै चेरी॥
सत्य जहाँ साहस सिधिा पावा । औ सतवादी पुरुष कहावा॥
सत कहँ सती सँवारै सरा । आगि लाइ चहुँ दिसि सत जरा॥
दुइ जग तरा सत्य जेइ राखा । और पियार दइहि सत भाखा॥
सो सत छाँड़ि जो धारम बिनासा । भा मतिहीन धारम करि नासा।
तुम्ह सयान औ पंडित, असत न भाखहु काउ।
सत्य कहहु तुम मोसौं, दहुँ काकर अनियाउ॥1॥
सत्य कहत राजा जिउ जाऊ । पै मुख असत न भाखौं काऊ॥
हौं सत लेइ निसरेउँ एहि बूते । सिंघलदीप राजघर हूँते॥
पदमावति राजा कै बारी । पदुम गंधा ससि विधिा औतारी॥
समि मुख, अंग मलयगिरि रानी । कनक सुगंधा दुआदस बानी॥
अहैं जो पदमिनि सिंघल माहाँ । सुगँधा रूप सब तिन्हकै छाहाँ॥
हीरामन हौं तेहिक परेवा । कंठा फूट करत तेहि सेवा॥
औ पाएउँ मानुष कै भाषा । नाहिं त पंखि मूठि भर पाँखा॥
जौ लहि जिऔं रात दिन, सँवरौं ओहि कर नावँ।
मुख राता, तत हरियर, दुहूँ जगत लेइ जावँ॥2॥
हीरामन जो कँवल बखाना । सुनि राजा होइ भँवर भुलाना॥
आगे आव, पंखि उजियारा । कहँ सो दीप पतँग कै मारा॥
अहा जो कनक सुबासित ठाऊँ । कस न होइ हीरामन नाऊँ॥
को राजा, कस दीप उतंगू । जेहि रे सुनत मन भयउ पतंगू॥
सुनि समुद्र भा चख किलकिला । कवँलहि चहौं भँवर होइ मिला॥
कहु सुगंधा कस धानि निरमली । भा अलि संग कि अबहीं कली॥
औ कहु तहँ जहँ पदमिनिलोनी । घर घर सब के होइ जो होनी॥
सबै बखान तहाँ कर, कहत सो मोसौं आव।
चहौं दीप वह देखा, सुनत उठा अस चाव॥3॥
का राजा हौं बरनौं तासू । सिंघलदीप आहि कैलासू॥
जो गा तहाँ भुलाना सोई । गा जुग बीति न बहुरा कोई॥
घर घर पदमिनि छतिसौ जाती । सदा बसंत दिवस औ राती॥
जेहि जेहि बरन फूल फुलवारी । तेहि तेहि बरन सुगंधा सो नारी॥
गंधा्रबसेन तहाँ बड़ राजा । अछरिन्ह महँ इंद्रासन साजा॥
सो पदमावति तेहि कर बारी । जो सब दीप माँह उजियारी॥
चहूँ खंड के वर जो ओनाहीं । गरबहि राजा बोलै नाहीं॥
उअत सूर जस देखिय, चाँद छपै तेहि धाूप।
ऐसै सबै जाहिं छपि, पदमावति के रूप॥4॥
सुनि रवि नावँ रतन भा राता । पंडित फेरि उहै कहु बाता॥
तैं सुरंग मूरति वह कही । चित महँ लागि चित्रा होइ रही॥
जनु होइ सुरुज, आइमन बसी । सब घट पूरि हिये परगसी॥
अब हौं सुरुज, चाँद वह छाया । जल बिनु मीन, रकत बिनुकाया॥
किरिन करा भा प्रेम ऍंकूरू । जौं ससि सरग, मिलौं होइ सूरू॥
सहसौ करा रूप मन भूला । जहँ जहँ दीठ कँवल जनु फूला॥
तहाँ भवँर जिउ कँवला गंधाी । भइ ससि राहु केलि रिनि बंधाी॥
तीनि लोक चौदह ख्रड, सबै परै मोहिं सूझि।
पेम छाँड़ि नहिं लोन किछु, जो देखा मन बूझि॥5॥
पेम सुनत मन भूल न राजा । कठिन पेम, सिर देइ तौ छाजा1॥
पेम फाँद जो परा न छूटा । जीउ दीन्ह पै फाँद न टूटा॥
गिरगिट छंद धारै दुख तेता । खन खन पीत, रात, खन सेता॥
जान पुछार जो भा वनबासी । रोंव रोंव परे फँद नगवासी॥
पाँखन्ह फिरि फिरि परा सो फाँदू । उड़ि न सकै, अरुझा भा बाँदू॥
‘मुयो, मुयो’ अहनिसि चिल्लाई । ओही रोस नागन्ह धौ खाई॥
पँडुक, सुआ, कंक बह चीन्हा । जेहिं गिउ परा चाहि जिउ दीन्हा॥
तीतिर गिउ जो फाँद है, नित्तिा पुकारै दोख॥
सो कित हँकरि फाँद गिउ, मेलै कित मारे होइ मोख॥6॥
राजै लीन्ह ऊबि कै साँसा । ऐस बोल जिनि बोलु निरासा॥
भलेहि पेम है कठिन दुहेला । दुइ जग तरा पेम जेइ खेला॥
दुख भीतर जो पेम मधाु राखा । जग नहिं मरन सहै जो चाखा॥
जो नहिं सीस पेम पथ लावा । सो प्रिथिमी महँ काहे क आवा॥
अब मैं पंथ पेम सिर मेला । पाँव न ठेलु, राखु कै चेला॥
पेम बार सो कहै जो देखा । जो न देख का जान बिसेखा॥
तौ लगि दुख पीतम नहि भेंटा । मिलै, तौ जाइ जनम दुख मेटा॥
जस अनूप, तू बरनेसि, नखसिख बरनु सिंगार।
है मोहिं आस मिलै कै, जौं मेरवै करता॥7॥
(1) भूआ=सेमल की रूई। मुख रात होइ=सुर्खरू होता है। सरा=चिता।
(2) घर हँते=घर से (प्रा. पंचमी विभक्ति ‘हिंतो’)। दुवादस बानी=बारह बानी, चोखा (द्वादश वर्ण अर्थात् द्वादश आदित्य के समान)। कंठा फूट=गले में कंठे की लकीर प्रकट हुई, सयाना हुआ।
(3) पतंग कै मारा=जिसने पतंग बनाकर मारा। उतंगू=उत्ताुंग, ऊँचा। किलकिला=जल के ऊपर मछली के लिए मँडराने वाला एक जलपक्षी। होनी=बात, व्यवहार।
(4) अछरी=अप्सरा। ओनाहीं=झुकते हैं।
(5) करा=कला। लोन=सुंदर।
. यह पद एशियाटिक सोसाइटी बंगाल से प्रकाशित पदमावती में है।
(6) छंद=रूपरचना। पुछार=मयूर, मोर। नगवासी=नागों का फंदा अर्थात् नागपाश। धौ=धारकर। चीन्हा=चिद्द, लकीर, रेखा।
(7) ऊबि कै साँस लीन्ह=लंबी साँस ली। दुहेला=कठिन खेल। पाँव न ठेलु=पैर से न ठुकरा, तिरस्कार न कर। बिसेखा=मर्म।


text:
जिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर, गांव बसिला हिंया 15 साल पहिले सड़क बनवाई गें रहै पै चार साल या सड़क बिलकुल जर्जर हालत मा हवै। चार साल मा सड़क बनवावै खातिर कइयौ दरकी कहा गा हवै। पै कउनौ सुनवाई नहीं भे आय ।
टैंम्पो चलावे वाला संदीप कुमार बताइस कि टैंम्पो चलावे मा बहुतै परेशानी होत हवै यहै कारन पैदल जाये का पड़त हवै। कृष्ण दत्त का कहब हवै कि हम भौरी के कृषक इंटर कालेज मा पढ़े जात हन। सड़क ख़राब होय के कारन हमार साइकिल पन्चर होइ जात हवै।
ललिता, कलावती अउर कल्लू कुशवाहा का कहब हवै कि सड़क ख़राब होय से गाड़ी पलट जात हवै। बरसात के महीना मा तौ ज्यादा परेशानी होत हवै। टैंम्पो वाले बहुत नींकतान टैम्पो चलावत हवै। सांसद एक महीना पहिले से गिट्टा डलवा दिहिस हवै पै काम कुछौ नहीं भा आय। 15-20 गांवन के मड़ई यहै सड़क से निकलत हवै। प्रधान प्रतिनिधि दीपू सिंह का कहब हवै कि पिछले साल डी.एम.हिंया आये रहै तौ कहिन रहै कि 10-15 दिन के भीतर काम शुरू होइ जई। पै तक सड़क ख़राब पड़ी हवै ।
सांसद प्रतिनिधी सुशील द्विवेदी का कहब हवै कि प्रधानमंत्री सड़क रोजगार योजना के तहत 7 किलोमीटर सड़क बनावे का बजट मिल गा रहै। सांसद शिलान्यास करिहैं तौ सड़क बने का काम शुरू होइ जई।
रिपोर्टर- नाजनी रिजवी और सहोद्रा
20/03/2017 को प्रकाशित


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1 राजा 11Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
सुलैमान अउ ओकर बहोत स मेहररुअन
11 राजा सुलैमान बहोत सारे गैर इस्राएली मेहररूअन स पिरेम किहे रहा। एनमाँ फिरौन क बिटिया, हित्ति, मोआबी, अम्मोनी, एदोमी अउर सीदोनी मेहररुअन रहिन। 2 बीते समइ मँ यहोवा इस्राएल क लोगन स कहे रहा, “तोहका दूसर रास्ट्रन क मेहररुअन स बियाह नाहीं करइ चाही। जदि तू अइसा करब्या तउ उ सबइ लोग तोहार हिरदय क आपन देवतन क अनुसरण करइ बरे फिराइ लेइ।” किन्तु सुलैमान ओन मेहररुअन क पिरेम पासा मँ पड़ा। 3 सुलैमान क सात सौ पत्नियन रहिन। (इ सबइ राजकुमारी रहिन।) ओकरे पास तीन सौ दासियन भी रहिन, जउन ओकर रखैल रहिन। ओकरी पत्नियन ओकरे हिरदय क परमेस्सर स दूर हटाइ दिहेन। 4 जब सुलैमान बुढ़वा भवा तउ ओकर पत्नियन ओहसे दूसर देवतन क अनुसरण करइ बरे मज़बूर किहेन। सुलैमान पूरी हिरदय स यहोवा क अनुसरण नाहीं किहेस जउने तरह ओकर बाप दाऊद किहे रहा। 5 सुलैमान सीदोन क देवी, असतोरेत क पूजा किहस। उ अम्मोनियन क भयानक देवमूरति, मिलकोम क भी पूजा किहेन। 6 इ तरह सुलैमान यहोवा क बरे अपराध किहस। सुलैमान यहोवा क अनुसरण पूरी तरह उहइ प्रकार नाहीं किहस जउने प्रकार ओकर बाप दाऊद किहे रहा।
7 सुलैमान कमोस क पूजा बरे ऊँच ठउर बनाएस। कमोस मोआबी लोगन क भयानक देवमूरति रही। सुलैमान कामोस क ऊँच ठउर क यरूसलेम क अगली पहाड़ी पइ बनवाएस। सुलैमान उहइ पहाड़ी पइ मोलेक क ऊँच ठउर भी बनाएस। मोलेक अम्मोनी लोगन क भयानक देवमूरति रही। 8 तब सुलैमान दूसर देसन क अपनी सबहिं मेहररुअन क बरे उहइ किहस। ओकर मेहररुअन सुगन्धि बारत रहिन अउर अपने देवतन क बलि भेंट करत रहिन।
9 सुलैमान यहोवा, इस्राएल क परमेस्सर क अनुसरण करइ स दूर हट गवा। ओकरे पाछे यहोवा सुलैमान क लगे दुइ दाई प्रगट भवा रहा। एह बरे यहोवा सुलैमान पइ कोहाइ गवा। 10 यहोवा सुलैमान स कहेस कि तोहका दूसर देवतन क अनुसरण नाहीं करइ चाही। किन्तु सुलैमान यहोवा क आदेस क पालन नाहीं किहस। 11 एह बरे यहोवा सुलैमान स कहेस, “तू मोरे सँग कीन्ह गइ आपन करार क तोड़ब पसन्द किहा ह। तू मोरे आदेसन क पालन नाहीं किहा ह। एह बरे मइँ प्रतिग्या करत हउँ कि मइँ तोहसे तोहार राज्ज लइ लेब। मइँ प्रतिग्या करत हउँ कि मइँ तोहसे तोहार राज्ज धोर लेब। मइँ एका तोहरे सेवकन मँ स एक क देब। 12 मुला मइँ तोहरे बाप दाऊद स पिरेम करत रहेउँ। एह बरे जब तलक तू जिअत अहा तब तलक मइँ तोहार राज्ज नाहीं लेब। मइँ तब तलक प्रतीच्छा करब जब तलक तोहार पूत राजा नाहीं बन जात। तब मइँ ओहसे एका लेब। 13 तउ भी मइँ तोहरे पूत स सारा राज्ज नाहीं लेब। मइँ ओका एक परिवार समूह पइ हुकूमत करइ देब। इ मइँ दाऊद बरे करब। उ एक ठु नीक सेवक रहा। अउर इ मइँ अपने चुने भए नगर यरूसलेम बरे भी करब।”
सुलैमान क दुस्मन
14 उ समइ यहोवा एदोमी हदद क सुलैमान क दुस्मन बनाएस। हदद एदोम क राजा परिवार क रहा। 15 इ इ तरह घटित भवा। कुछ समइ पहिले दाऊद एदोम क हराएस। योआब दाऊद क सेना क सेनापति रहा। योआब एदोम मँ मरे मनइयन क दफनावइ गवा। तब योआब हुवाँ जिअत सबहिं मनइयन क मार डाएस। 16 योआब अउ सारे इस्राएली एदोम मँ छ: महीने तलक ठहरेन। उ समइ क बीच उ पचे एदोम क सबहिं मनईयन क मार डाएन। 17 मुला उ समइ हदोद अबहिं एक ठु किसोर ही रहा। एह बरे हदद मिस्र क पराइ निकरा। ओकरे बाप क कछू सेवक ओकरे संग गएन। 18 उ पचे मिद्यान क तजेन अउर उ पचे परान क गएन। हुवाँ दूसर लोग भी ओकरे संग सामिल भएन। अउर पूरा समूह मिस्र गएन। उ पचे मिस्र क राजा फिरौन क लगे गएन अउर ओहसे मदद माँगेन। फिरौन हदद क एक ठु घर अउर कछू भुइँया दिहस। फिरौन ओका मदद भी दिहस अउर ओका खाइ क बरे भोजन भी दिहस।
19 फिरौन हदद क बहोत पसन्द किहस यह बरे उ ओका एक ठु पत्नी भी दिहस। मेहरारु फिरौन क पत्नी तहपनेस क बहिन रहिन। 20 एह बरे तहपनेस क बहन हदद स बीही गइ। ओकर एक ठु पूत गनूबत नाउँ क भवा। रानी तहपनेस गनूबत क अपने बच्चन क संग फिरौन क महल मँ बड़ा होइ दिहस।
21 मिस्र मँ हदद सुनेस कि दाऊद मर गवा। उ इ भी सुनेस कि सेनापित योआब मर गवा। एह बरे हदद फिरौन स कहेस, “मोका अपने देस मँ अपने घर वापस लउट जाइ द्या।”
22 किन्तु फिरौन जवाब दिहेस, “मइ तोहका सारी चीच, जेनकर हिआँ जरुरत अहइ, दीन्ह ह। तू अपने देस मँ वापस काहे जाइ चाहत अहा?”
हदद जवाब दिहेस, “मेहरबानी कइके मोका घरे लउटइ द्या।”
23 यहोवा दूसरे मनई क भी सुलैमान क खिलाफ दुस्मन बनाएस। इ मनई एल्यादा क पूत रजोन रहा। रजोन अपने सुआमी क हिआँ स पराइ गवा रहा। ओकर सुआमी सोबा क राजा हददेजेर रहा। 24 दाऊद जब सोबा क सेना क हराइ दिहस तब ओकरे पाछे रजोन कछू मनइयन क बटोरेस अउर एक ठु नान्ह सेना क प्रमुख बन गवा। रजोन दमिस्क गवा अउर हुवइँ ठहरा। रजोन दमिस्क क राजा होइ गवा। 25 रजोन अराम पइ हुकूमत करत रहा। रजोन इस्राएल स घिना करत रहा, एह बरे सुलैमान जब तलक जिअत रहा उ पूरे समइ इस्राएल क दुस्मन बना रहा। रजोन अउ हदद इस्राएल बरे बड़की परेसानियन पइदा किहन।
26 नबात क पूत यारोबाम सुलैमान क सेवकन मँ स एक रहा। यारोबाम एप्रैम परिवार समूह स रहा। उ सरेदा नगर क रहा। यारोबाम क महतारी क नाउँ सरुयाह रहा। ओकर बाप मर चुका रहा। उ राजा क खिलाफ होइ गवा।
27 यारोबाम राजा क खिलाफ कइसे भवा। एकर कहानी इ अहइ। सुलैमान मिल्लो बनावत रहा अउर आपन बाप दाऊद क नगर क देवार क मजबूत करत रहा। 28 यारोबाम एक ठु बलवान मनई रहा। सुलैमान लखेस कि इ जवान एक ठु नीक स्रमिक अहइ। एह बरे सुलैमान ओका यूसुफ परिवार समूह क स्रमिकन क अधिकारी बनाइ दिहस। 29 एक दिन यारोबाम यरूसलेम क बाहेर जात्रा करत रहा। सीलो क अहिय्याह नबी ओहसे सड़किया पइ मिला। अहिय्याह एक ठु नवा अंगरखा पहिरे रहा। इ दुइनउँ मनई देस मँ अकेले रहेन।
30 अहिय्याह आपन नवा अंगरखा लिहस अउर एका बाहर टूकन मँ फार डाएस। 31 तब अहिय्याह यारोबाम स कहेस, “इ अंगरखा क दस टूकन तू अपने बरे लइ ल्या। यहोवा इस्राएल क परमेस्सर कहत ह, ‘मइँ सुलैमान स राज्ज क छीन लेब अउर मइँ परिवार समूहन मँ स दस क तोहका देब। 32 अउर मइँ दाऊद क परिवार क सिरिफ एक परिवार समूह पइ हुकूमत करइ देब। मइँ ओनका सिरिफ इ समूह क लेइ देब। मइँ इ अपने दाऊद अउ यरूसलेम बरे अइसा करइ देब। यरूसलेम उ नगर अहइ जेका मइँ सारे इस्राएल के परिवार समूह स चुनेउँ ह। 33 मइँ सुलैमान स राज्ज लइ लेब काहेकि उ मोर अनुसरण करब तजि दिहस। उ सीदोनी देवमूरति अस्तोरेत, मोआबी देवता कमोस अउ अम्मोनी देवता मिल्कोम क पूजा करत ह। सुलैमान उ नाहीं करत ह जउन मोरे नजर मँ नीक अहइ। उ मोरे नेमन अउ आदेसन क पालन नाहीं करत। उ उ मारग मँ नाहीं रहत जेह पइ ओकर बाप दाऊद रहत रहा। 34 एह बरे मइँ राज्ज क सुलैमान क परिवार स लइ लेब। किन्तु मइँ सुलैमान क ओकरे बाकी जिन्नगी भइ ओनकर सासक रहइ देब। इ मइँ अपने सेवक दाऊद बरे करब। मइँ दाऊद क एह बरे चुने रहेउँ कि उ मोर सबहिं आदेसन व नेमन क पालन करत रहा। 35 मुला मइँ ओकरे पूत स राज्ज लइ लेब। अउर मइँ तोहका दस परिवार समूहन पइ हुकूमत करइ क अनुमति देब। 36 मइँ सुलैमान क पूत क एक परिवार समूह पइ हुकूमत करत भए रहइ देब। मइँ एका एह बरे करब कि मोर सेवक दाऊद क हुकूमत यरूसलेम मँ मोर समन्वा सदा ही रही। यरूसलेम उ नगर अहइ जेका मइँ आपन निजी नगर चुनेउँ ह। 37 मुला मइँ तोहका ओन सबहिं पइ हुकूमत करइ देब जेका तू चाहत अहा। तू पूरे इस्राएल पइ हुकूमत करब्या। 38 अगर तू उ करब्या जेका मइँ आदेस दिहेउँ ह अउर तू सच्चाई क संग रहब्या अउर अउर तू मोरे सारे नेमन अउ आदेसन क पालन करब्या जइसा मोर सेवक दाऊद किहे रहा, तउ मइँ तोहरे संग रहब। मइँ तोहरे परिवार क राजा लोगन क परिवार वइसे ही बनाइ देब जइसे मइँ दाऊद क बनाएउँ। मइँ तोहका इस्राएल देब। 39 मइँ दाऊद क सन्तानन क ओकर सजा देब जउन सुलैमान किहस। किन्तु मइँ हमेसा क बरे ओनका सजा नाहीं देब।’”
सुलैमान क मउत
40 सुलैमान यारोबाम क मार डावइ क जतन किहस। मुला यारोबाम मिस्र पराइ गवा। उ मिस्र क राजा सीसक क लगे गवा। यारोबाम हुँवा सुलैमान क मरि तलक रहा।
41 सुलैमान अपने सासन-काल मँ बहोत बड़के अउर बुद्धिमानी स पूर्ण काम किहस। जेनकर विवरण सुलैमान क इतिहास-ग्रन्थ मँ लिखा अहइ। 42 सुलैमान यरूसलेम मँ पूरे इस्राएल पइ चालीस बरिस तलक हुकूमत किहस। 43 तब सुलैमान मरा अउ अपने पुरखन क संग दफनावा गवा। उ अपने बाप क दाऊद नगर मँ दफनावा गवा, अउर ओकर पूत रहूबियाम ओकरे जगह पइ राजा बना।


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बाँदा शहर। हेंया के जी.आई.सी. मैदान मा 19 जून 2013 का मुख्यमंत्री अखिलेश यादव बाँदा जिला मा ग्यारह हजार छह सौ छत्तिस लैपटाप लड़का बिटियन का बाटिन हैं। इं लैपटाप महत्वाकाक्षी योजना के तहत बांटे गे रहैं। लैपटाप बांटत समय लाखन के संख्या मा मड़ई अउर अधिकारी शामिल रहैं।
समाजवादी का कार्यकर्ता जागेश्वर बतावत है कि मुख्यमंत्री के या कार्यक्रम मा बच्चन का आवैं जाये खातिर पूरे जिले के कालेजन मा ढ़ाई सौ बसैं लगाई गे रहै। साथै बच्चन का नाश्ता अउर लंच पैकेट भी दीन गा रहै। अब उंई बच्चा लैपटाप पा के बहुतै खुश हैं । महुआ ब्लाक के गांव मोतियारी से आई सावित्री, गोखिया गांव के सुरेखा अउर बबेरू ब्लाक के शिवकुमारी बतावत रहैं कि हम लोगं इण्टर पास कइके बी.ए. करत हन। या हमरे खातिर सरकार का पहिला उपहार आय। हम लोग लैपटाप पा के बहुतै खुश हन। काहे से देहातन मा तौ ज्यादातर बिटियन का इलेक्ट्रानिक चीजन से दूर राखा जात है। लैपटाप तौ छुवैं तक का नहीं मिलत आय। अब हम लोगन का यतनी मेहनत अउर पढ़ाई के बाद लैपटाप मिला है, तौ बहुतै खुश हन। अतर्रा का दीपक अउर सोनू कहत है कि हम लोग सोचत रहन कि सरकार वादा तौ करिस है कि लैपटाप बांटे जइहैं। पता नहीं केतने हद तक या वादा सच होत है। काहे से इनतान तौ सरकार बहुतै वादा अउर भाषण करत है, पै बहुतै कम वादा पूर होत हैं। या सरकार आपन वादा पूर करिस है।


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जिला अम्बेडकर नगर, ज्योतिबा फूले संयुक्त जिला चिकित्सालय। हिंआ सफाई कर्मचारिन का आठ महीना से मानदेय नाय मिलत बाय। जेसे धरना दियै कै चेतावनी देहे अहैं।
सफाई कर्मचारी ज्ञानमती, लालमनी बताइन कि जिला अस्पताल मा एक दर्जन से ज्यादा सफाई कर्मचारी हईन। आठ महीना से मजदूरी नाय मिलत बाय। फूलादेवी बताइन कि हमरे सबकै खर्चा कइसे चलै। दीपावली त्यौहार मा भी पैसा नाय मिला। बच्चन कै पढ़ाई लिखाई कै खर्चा नाय चल पावत बाय। संदीप, रवीन्द्र बताइन कि मानदेय खातिर कइयौ दांय सी.एम.एस. अउर सी.एम.ओ. का अप्लीकेषन दिहेन। अगर एक महीना मा मानदेय न मिले तौ धरना प्रदर्शन करब।
सी.एम.एस. एन.के. त्रिपाठी बताइन कि सफाई कर्मचारी कै पैसा एन.आर.एच.एम. के तहत मिलाथै। अबहीं तक पैसा कै भुगतान नाय भै रहा। उम्मीद बाय कि एक महीना के अन्दर मा भुगतान होय जाये।
जिला अम्बेडकर नगर, ज्योतिबा फूले संयुक्त जिला चिकित्सालय। हिंआ सफाई कर्मचारिन का आठ महीना से मानदेय नाय मिलत बाय। जेसे धरना दियै कै चेतावनी देहे अहैं।


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- Ambala Voice
- Bahadurgarh Voice
- Bhiwani Voice
- Faridabad Voice
- Fatehabad Voice
- Gurgaon Voice
- Hisar Voice
- Jhajjar Voice
- Jind Voice
- Kaithal Voice
- Karnal Voice
- Kuruksthera Voice
- Mewat Voice
- Mahendragarh Voice
- Panchkulla Voice
- Panipat Voice
- Palwal Voice
- Rewari Voice
- Rohtak Voice
- Sonipat Voice
- Sirsa Voice
- Yamunanagar Voice
सोनीपत: खेल एवं युवा कार्यक्रम विभाग द्वारा लड़कियों के लिए आयोजित तीन दिवसीय स्टेट इंटर सेंटर जिम्नास्टिक प्रतियोगिता के दूसरे दिन राई स्थित स्पोर्ट्स स्कूल में खिलाड़ियों ने अपनी प्रतिभा का प्रदर्शन किया।
टीम गेम में अंबाला की लड़कियों ने बाजी मारी तो दूसरे स्थान पर कुरुक्षेत्र जबकि तीसरे स्थान पर रोहतक की टीम रही। क्लब इवेंट, हूप इवेंट और फ्री हैंड वर्ग में भी पहले दो स्थानों पर अंबाला तो तीसरे स्थान पर कुरुक्षेत्र की खिलाड़ी रहे। अंडर-11 वर्ग में रोहतक की निकिता ने पहला, फरीदाबाद की नायशा ने दूसरा व अंबाला की दिशा ने तीसरा स्थान पाया। वहीं फ्लोर एक्सरसाइज में रोहतक की अक्षिता व निकिता ने पहले दो स्थानों पर कब्जा किया तो तीसरे नंबर पर अंबाला की रेन्या रहीं। बैलें¨सग बीम में अंबाला की दिशा और फरीदाबाद की नायशा संयुक्त रूप से पहले स्थान पर रहीं। दूसरे नंबर पर करनाल की अंजलि व रोहतक की निकिता ने बाजी मारी। तीसरा स्थान गुरुग्राम की नारायणी को मिला। 12-14 आयु वर्ग में रोहतक, पंचकूला और सिरसा ने स्थान हासिल किए।


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आजकाल लोगबाग म्हनै भूंगड़ौ कैवै है। पैली चिणौ कैवता। पण, इण सूं म्हनै किणी रीत-भांत री नाराजगी कोनी। औ प्रक्रति रौ धारौ इज है। समै रै सागै सागै जिण भांत उमर ढळे अर काया में पलटाव आवै उणी भांत नांव भी पलटीजता रैवै। गाय रौ जलमतो बाछियौ लवारयौ इज बाजै पछै अेक पारवौ चूंघै जितै बाछड़ौ कहीजै। फैर दूध काढ़ियां पछै थण लिवाड़या करै कैरड़ियौ पुकारीजै। दूध सूं टाळियां पछै टोगड़ौ भणीजै। हींसौड़ी हिलाइजै जणां खोधा रै नांव सूं ओळखीजै। भर जवानी में कांधा रै सळ पड़ै नै बूकिया मचकै जणां नारियौ गिणीजै। गाड़ी बेरै, बैवै, कांधै अंतोलौ बोझ भार खींचौ जद घोळौ कहीजै। जितै आपांण में, बळ में भरौ पूरौ रैवै बळद पुकारीजै। अर जद कांधौ मुचबा लागै। पग कांपण ढूकै। नाड़ डगमगावण लागै। दांत पड़बा लागै जद डांगरौ बाजै।
औइज क्यूं औस्था भेद सूं मिनख भी तौ गीगौ, बालौ, टाबर, डावड़ौ, मोटियार, मांटी नै बुढापा में बूढ़ळौ, डोकरौ बाजै इज है। पछै कर धूजै, गाबड़ कांपै, पग डोलण लागै उणनै डोकरौ कैवै तौ अणहूंतौ कांई ? पछै बूढ़ा चिणा नै, ताव में तपियोड़ा, भोभर में तड़फियोड़ा, भाड़ में भुळसियोड़ा नै भूगड़ौ नी कैवै तो कांई छोलौ कैवै। फूटियोड़ौ बासण तौ डबरौ इज बाजै। बोळाई रौ घड़ौ कळस थोड़ो इज बाजै। नीगळियोड़ौ पातौ नुंई बोगी सूं भलांई घणौ चौखौ हुवै फेर भी कळसौ को बाजै नी। जणां पछै चिणौ जिका बूढा चिणा नै भूंगड़ौ समझै तौ बेजां बात कोनी। इण माथै बुरौ मानै जिकौ अण-समझ। रीस करै जिकौ साव कूड़ौ। सिवजी गरळ अहारी बाजिया। भुजंग गळे घातियौ जणां भुयंगनाथ कहीजिया। विख कंठां में रोकियौ जद विखकंठ कैवीजिया। जै सिव आपरौ फूठरौ सिव नांव इज चावता हा तौ विख पीयौ इज क्यूं ? उणां नै कुंण पीळा आखा मेलिया हा कै विख पीयां इज सरै। सौ, भूंगड़ा नांव सूं चिड़णौ भोळप री बात इज है। चिणौ समै पाय भूगड़ौ बणै इज है। पण चिणौ भूंगड़ा नै दुहागण रौ दुहाग समझै आ चिणा री भी भूल इज है। समै पाय लाटा सूं निकळियोड़ा चिणा री परमगत भी भूगड़ौ इज है। चिणौ भी पैली पांच दिन री भोम समाघ ली। आपरी काया नै सीत-ठाढ़ में गाळी। पछै पौधौ बाजियौ। पछै पांन-पत्ता आया जणां बूंठौ कहीजियौ फेर फूल-फगर आवै नै लोवड़ फूटै जणां धैघरी आवै जद कटैई चिंयौ नांव पावै। पछै छोलौ कहीजै। कई चिंया तौ अधबीचौ इज तूइज जावै। सतमासिया रैय जावै। चिड़कलियां, काबरियां, सूंवटा डाकण सारियां री दीठ सूं अकाळ मौत पाय काचा कळवा बण जावै। कितरा ई तीवंण तरकारी रा तोलां में सीझता रंधता चाटू चमचां रा धमीड़ा झेलता मिनखां री भौभौ री भूखी जीभ रा सुवाद बश जावै। पछै रह्मा-सह्मा, कचर्या-अधकचर्या डेगची री दाळ में काळ पा जावै। पछै इण संग्राम सू जीवतौ बचै जिकौ चिणौ नांव पावै। इण जीवण जात्रा रै पछै जायर चिणौ जंूण मिळै। पण फेर भी केईक लोगबाग तौ आज भी गेलै वगताइज चिंन्ही-सी बात मालै इज कह देवै -चिणौ उछळ नै कांई भाड़ फोड़ नांखै ! जांणै चिणा री गिणत में गिणतइज कोनी ? बिना हाड री जीभ हालतां कांई जेज लागै। जांणै चिणौ नींजोरौ इज हुवै। चावळ रै आगै उण री क्यूं गिणत इज नी हुवै। गोवूं रौ गुलाम इज हुवै। जौ री जोरू इज हुवै। बाजरी रौ बाटियौ सेंकण रौ बळीतौ इज हुवै। जांणी चिणा री क्यूं ग्यान-गिणत ई नी हुवै। जांणी ग्वाड़ रौ जायाड़ी इज हवदै। उतरियोड़ा मटका रौ भांगीजियोड़ ठीकरौ इज हुवै। नीम सूं झड़ियोड़ौ पीळौ पांनड़ी इज हुवै। खेळी सूं तुळियोड़ौ धरमाणां रौ गूदळियौ नीर इज हुवै। रोही में पड़ियोड़ौ आरणौ छाणौ इज हुवै। पण लोग जांणै कोनी खेड़ा में पड़ी ठीकरी इज कदै रसोवडै़ तपी ही। पीळौ पात ही कदै जेठ री तावड़ी में बटावू नै दोय घड़ी आपरी सीळी छांवळी में थाकेलौ आंतरै करण नै विश्राम दियौ हौ। धरमाणां रौ नीर भी पंखेरुवां री तिस मेट जीवां रौ जीव जोखौ मेटियौ हौ। रोही रौ छाणौ भी जग्य रा बैसवानळ में होमीजियौ हौ।
आज चावळां, गैवां, बाजरी री जीभां आपरी बडाई में, टणकाई में ईयां चालै है जियां जेठ मास में हेमाचळ सू कराड़ा भांगती भगीरथ धीवड़ी गंगा चालै। कारतिक मास में आकास में किरत्यां चालै। माघ महीनै हिरणी रै लारै आहेड़ी माल्है। कपूत चेलासू गरू री अपकीरत चालै। उझळती बिगड़ेल रांड रा लोयण चालै। ग्रीखम में मारवाड़ रै धोरां रा भगूळिंया चालै। पण चिणौ आज री घड़ी भी निकळंक, सोळवां सोनां री भांत खरौ। रोही रा सेर री भांत अदाग। साव अकळंक। लूण सारखौ जग चावौ । चावळ, गैवूं, बाजरी भलां ही चिणा नै फेटैड़ा रौ उतारौ गिणौ। सिर री मथवाय समझौ। रात री रातींधौ गिणौ। राज रोग जैड़ी असमाध गिणौ। पण, चिणौ इण भेळप जुग में भी साव सुध, प्रवीतकाय, अकळंक आतम, खोटौ पण खरौ नाज है। गैवां, चावळां, बाजरा में भेळावण है। भेळण मिळियां इज तौ गोवूं किल्यांण सोनौ, मैसकिन नै लालबादर नांव पायौ। बाजरौ भी संकरियौ, साठियौ, अरड़ियौ, रूवां दांणियौ ईयां इज नी बाजियौ है। पण, चिणौ असलता पर हेमाळा ज्यूं अचळ, दुरवासा ज्यूं खरौ, गंगाजळ ज्यूं निरमळ नै गंवार रा दाणा ज्यूं अबीध है। जद ही चिणा नै वेदां’में चिणक गायौ। पुराणां चिणक कैय लड़ायै नै कळ कारखाना रा जुग में चिणौ सतजुग सूं घोर कळजुग तांई आपरा बाप दादा, मायतां रा नांव सूं ओळखीजतौ आयौ। कांई चिणौ लुळ जावतौ तौ लालबादर नी तौ पीळौ पीलू मोदी नी बण जावतौ। साठियौ नी तौ हाटियौ तौ बाज इज जावतौ। पण चिणा नै दळ-पलटू राजनेतावां री भांत जात पलटणौ, सुवाद पलटणौ नी भायौ। जिका दळ नी पलटै वै ठौड़ रा ठौड़ बूढा डांगरा ज्यूं आप रा खुरड़ा रगड़ता रैया इज करै है। पगां सूं जमीं रौदळता रैवै। पण, इण सूं कांई। लोग क्यूं इज कैवै। जीभ तौ जळवाळा ज्यूं लपकती रैवै। तोछा नीर में माछळी ज्यूं फदकती रैवै। समै रै सागै बदळै जणां हींचड़गावा नै खुड़खातिया में आंतरौ इज कांई ? सारौ इज धान सोळा पंसेरी नी तुलै। काग अर कोयल अेक रंग है इण सूं कांई! काग नै कोयल रौ भेद कदै मिटियौ है। सौ. चिणौ हिन्दू समाज रौ चौथौ वरण नी है। इण री इज पिछांण है। मांन है।
चावळियौ पोतड़ां रौ अमीर, कै सौंधां भीनी समीर इज क्यूं नी हवै, पण जळ बिना पळ नी जीवै। गैवूं भी बिना वारि, मुख-बारि फाड़ दै। बाजरौ भी बिना खाद पाणी री सलाद रै फिसाद मांडतौ जेज नी लगावै। पण चिणौ बिना पांणी पिछतावै न खाद सूं उन्माद आवै। न झोलां सूं झुळसै, न रोळी घकै रोवै। न सेळी सूं सहमै। सागै पगां आप री खिमतां पांण छौंकलिया हिरण रै कांनड़ां री भांत आप रा पानड़ा टहटावतौ रैवै।
चिणौ, चिणौ झूपड़ां में झूमै। महलायतां में महकै। रसोवड़ां में रमै। हलवायां री हाटां पिंजरां रा कवच धारियां हरखै। ब्याव सगाई, गोठ घूघरी में जठै बाजरी बिलखतौ फिरै। चावळ मूंडौं उतारियां खुणै पड़यौ देखै। गैवूं गुळांचियां खावै उठै चिणौ चंचळ गजगामण ज्यूं मुळकतौ फिरै। आपरी नांव रासण चीणी रै संग गळबाथां घालियां, थाळां, रकेबियां रै हौदे बिराजियौ, बाजोट पागड़ां पर बैठियौ मिनखां री गलाफ में घुड़दौड़ां करै। दांत रूपी भालां सूं मींडा-भेटी खेलै। उठै गैवूं चूला रै ठीयै पड़ियौ आप रा पसवाड़ा सेकै। बाजरौ उम्मेदवार चरवादार ज्यूं कठैई ठांण रूपी कोठिलयां में पड़ियौ अमुझै। उठै लाडूवां रे रूप में चिणौ इज लडीजै। सेव, दाळ रे रूप में चिणा री बेटियां रा इज हालरिया गवीजै। उठै गैवां रा फांफरा फलका-सा मूंडा कियां फंफैड़ी खावता इज फिरै। चावला री चात्रकता इक टैम में इज चौड़ै आ जावै। पछै सारी बखतां चकरबंब खावतौ इज फिरै। कोई नी बूझै धौळिया रै मुंडै कितरा दांत। चिणा री बेटी बडभागण दाळ रौ लाडौ नै चिणा रौ दोहीतौ बेसण तौ गोठां में इण रीत घूमै जिण रीत द्वापर में सोळा सैंस गोपियां में मथुरा रौ कानूड़ौ रमै। मोतीचूर री मरोड़, रेसमी रौ रास, दिलकुसाल री कुस्ती, मोतीपाक री ममता किणनै नी मोवै। बूंदी बिना तौ सघळी मिठाई फूंदी ज्यूं उड़ती फिरै। नुकती री भुगती किणनै खारी लखावै। भोगळां री भट भेड़ी भूख रा भाखरां रा हाडकिया भांग नाखै। गैवां री बेटी मैदाबाई री आवभगत इज बेसण सूं हथळेवौ जोडै जद हुवै। जद इज पंचधारी चक्की जळमै। नींतर तौ मैदाबाई दुहागण बांझ री भांत बैठी ज्यूं डुसका इज भरै। चावळ तौ होळी-दीवाळी वारतींवार कदैक-सी रसोवड़ा में आय पडै है। पण चिणा रौ चंग तौ सदा गरीबां, चंगां, माड़ां सगळां रै घरां चार पौर चौसठ घड़ी बाजती इज रैवै।
कांई संसार त्यागी कांई संसार रागी सगळी ठौड़ चिणा रौ आव जाव रैवै। साध सरावै सौ सती। जिकौ चिणा नै साधां भी सरायौ है-
चिणौ चवेणी गंगजळ, जे पूरै करतार।
कासी कदै न छोड़जै, विस्वनाथ दरबार।।
पछै चिणा रै आगै चावळां री चापलूसी गैवां री गुमराई, बाजरा री बडाई तौ तलै पड़े इज टांग ऊंची है।
जणां चणक रै सांम्ही कणक रौ कांई गरब ? कठै चणक री गोळ-भटौळ चामीकर बरणी काया नै कतै सटकळ पेटिया कणक री तूळी-सी सीधी काया। सांच मानौ नै नीं मानौ पण नाज बे-अनाज चिणौ।
लेखक : श्री सौभाग्यसिंह शेखावत
पूर्व अध्यक्ष : राजस्थानी भाषा, साहित्य, संस्कृति अकादमी, बीकानेर


text:
उत्पत्ति 42Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
सपना फुरइ भवा
42 इ समइ याकूब क प्रदेस मँ भुखमरी रही। मुला याकूब क इ पता लाग कि मिस्र मँ अनाज अहइ। ऍह बरे याकूब आपन बेटवन स कहेस, “हम लोग हिआँ हाथ प हाथ धरे काहे बइठा अहइ? 2 मइँ सुनेउँ ह कि मिस्र मँ खरीदइ क अनाज बाटइ। ऍह बरे हम पचे हुआँ चली अउ हुआँ स आपन खाइ क बरे अनाज बेसही, तब हम लोग जिअत रहब, मरब नाहीं।”
3 ऍह बरे यूसुफ क भाइयन मँ स दस अन्न खरीदइ बरे मिस्र गएन। 4 याकूब बिन्यामीन क नाही पठएस। (बिन्यामीन यूसुफ क एक ही सगा भाई रहा।) याकूब एह बरे डरा भवा रहा कि बिन्यामीन पइ कउनो तरह क खतरा आवइ सकत ह।
5 कनान मँ भुखमरी क समइ बहोत खौफनाक रहा। ऍह बरे कनान क बहोत स लोग अन्न बेसहइ मिस्र गएन। ओनही लोगन क संग मँ इस्राएल क पूतन भी रहेन।
6 इ टेम यूसुफ मिस्र क राज्जपाल रहा। सिरिफ यूसुफ ही रहा जउन मिस्र आवइ वालन लोगन क अन्न बेचइ क हुकुम देत रहा। यूसुफ क भाई ओकरे लगे आएन अउ उ पचे ओकर निहुरिके पैलगी किहेन। 7 यूसुफ आपन भाइयन क लखेस अउ उ ओनका पहिचान लिहेस कि उ पचे कौन अहइँ। मुला यूसुफ ओनसे इ तरह बात करत रहा जइसे उ ओनका पहिचानत नाही उ ओनके संग कड़ाई स बात किहस। उ कहेस, “तू लोग कहा स आया ह”
भाइयन जवाब दिहन, “हम कनान देस स आए अहइँ। हम पचे अनाज बेसहइ आवा अही।”
8 यूसुफ ने पहिचान लिहेस कि उ पचे ओकर भाई अहइँ। मुला उ पचे नाहीं जानत रहेन कि उ कउन अहइ? 9 यूसुफ ऑन सपनन क याद किहेस जेनका उ आपन भाइयन क बारे मँ लखे रहा। यूसुफ आपन भाइयन क जासूस कहत ह।
यूसुफ आपन भाइयन स कहेस, “तू पचे अनाज बेसहइ नाहीं आया ह। तू लोग जासूस अहा। तू लोग इ पता लगावइ आया ह कि हम कहा कमजोर अही?”
10 मुला भाइयन ओसे कहेन, “नाही। महोदय! हम तउ आपक सेवक क रुप मँ आइ अही। हम पचे सिरिफ अनाज बेसहइ आइ अही। 11 हम सबहि लोग भाई अही, हम पचन क एक ही पिता अहइ। हम लोग ईमानदार अही। हम लोग सिरिफ अनाज बेसहइ आइ अही।”
12 तब यूसुफ ओनसे कहेस, “नाही! तू लोग इ पता लगावइ आया ह कि हम पचे कहाँ कमजोर अही?”
13 भाइयन कहेन, “नाही! हम सबहिं भाई भाई अही। हमरे परिवारे मँ बारह भाई अहइँ। हम सब क एक ही पिता अहइ। हम लोगन क सब स लहुरा भाई अबहु भी हमरे पिता क संग घरे प बाटइ अउ दूसर भाई बहोत समइ पहिले मरि गवा। हम लोग आप क समन्वा सेवक क नाईं अही। हम लोग कनान देस क अही।”
14 मुला यूसुफ कहेस, “नाही! मोका पता अहइ कि मइँ ठीक अहउँ। तू भेदिया अहा। 15 मुला मइँ तू लोगन क इ साबित करइ क मौका देब कि तू लोग फुरइ कहत बाट्या। तू लोग इ जगह तब तलक नाहीं तजि सकत्या जब तलक तू पचन क लहुरा भाई हिआँ नाही आवत। 16 ऍह बरे तू लोगन मँ स एक ठु लउटइ अउ आपन लहुरे भाई क हिआँ लइ आवइ। उ समइ तलक दूसर हिआँ कैद मँ रइही। हम देखब कि का तू लोग फुरइ बोलत अहा। मुला मोका बिस्सास अहइ कि तू पचे जासूस अहा।” 17 तब यूसुफ ओन सब क तीन दिना बरे जेल मँ नाईं दिहस।
सिमोन बन्धक क रुप मँ रखा गवा
18 तीन दिन बाद यूसुफ ओनसे कहेस, “मइँ परमेस्सर क भय मानत हउँ। ऍह बरे मइँ तू लोगन क इ सिद्ध करइ क एक मौका देब कि तू लोग फुरइ बोलत अहा। तू लोग इ काम करा अउर मइँ तू लोगन क जिअइ देब। 19 अगर तू लोग ईमानदार मनई अहा तउ आपन भाइयन मँ स एक क जेल मँ रहइ द्या। दूसर भाइयन जाइ सकत ही अउ आपन लोगन बरे अनाज लइ जाइ सकत ही। 20 तब यदि तू आपन सब स लहुरा भाई क लइके हिआँ मोरे लगे आवा। इ तरह मइँ पतियाब कि तू लोग फुरइ बोलत अहा।”
भाइयन इ बात क मान लिहन। 21 उ पचे आपुस मँ बतियानेन “हम पचन क सजा दीन्ह गइ ह। काहेकि हम पचे आपन सब स लहुरा भाई क संग बुरा किहे अही। हम पचे ओकरे मुसीबत क निहारा जेहमाँ उ रहा। उ आपन रच्छा बरे हम पचन स बिनती किहस। मुला हम सबइ ओकर एकहु न सुना। ऍह बरे हम पचे दुःखन मँ अही।”
22 तब रूबेन ओनसे कहेस, “मइँ तोहसे कहेउँ रहा कि उ लरिका क कछू भी बुरा जिन करा। मुला तू पचे मोरउ एक न सुन्या। ऍह बरे अब हम ओकरी मउत बरे सजा पावत अही।”
23-24 यूसुफ आपन भाइयन स बात करइ एक ठु दु भासिया काम लेत रहा। ऍह बरे भाइयन नही जान पाया कि यूसुफ ओनकइ भाखा जानत बाटइ। मुला उ पचे जउन कछू कहत रहेन ओका यूसुफ सुनत अउ समझात रहा। ओनकइ बातन स यूसुफ बहोत दुःखी भवा। ऍह बरे यूसुफ ओनसे अलग हटि गवा अउ रोइ पड़ा। तनिक देर मँ यूसुफ ओनके लगे लउटा। यूसुफ उ भाइयन मँ स सिमौन क धरेस अउ ओका बाँधेस जब कि दूसर भाई लखत रहेन। 25 यूसुफ कछू सेवकन क ओनकइ बोरा मँ अनाज भरइ क कहेस। भाइयन इ अनाजे क दाम यूसुफ क दिहन। मुला यूसुफ उ धने क नाही लेइ क फइसला किहस। उ उ धने क ओनकई अनाज क बोरन मँ धरइ बरे सेवकन क हुकम दिहस। तब यूसुफ ओनका उ सबइ चीजन क दिहस, जेनकइ जरुरन ओनकइ घरे तलक लउटइ वाली जात्रा मँ होइ सकत रही।
26 ऍह बरे भाइयन अनाजे क आपन गदहन प लादेन अउ हुआँ स निकरि पड़ेन। 27 उ सबइ सबहि भाइयन राति क ठहरेन अउ भाइयन मँ स एक कछू अनाजे बरे आपन बोरा खोलेस अउ उ आपन धन बोरा मँ पाएस। 28 उ दूसर भाइयन स कहेस, “लखा, जउन दाम मइँ अनाजे बरे चुकाएउँ ह, उ हिआँ अहइ। कउनो मोरे बोरा मँ इ धन लौटाइ दिहे अहइ!” उ सबइ सबहि भाई बहोत जियादा डेराइ गएन। उ पचे आपुस मँ बतियानेन, “परमेस्सर हम पचन क संग का करत अहइ?”
भाइयन याकूब क सूचना दिहेन
29 उ सबइ भाई कनान देस मँ आपन पिता याकूब क लगे गएन। उ पचे जउन कछू भवा आपन पिता क बताएन। 30 उ पचे कहेन, “उ देस क राज्जपाल हम लोगन स बहोत रुखा होइके बोला। उ सोचेस कि हम पचे जासूस अही। 31 मुला हम लोग कहेन कि ‘हम पचे ईमानदार अही। अउर हम पचे जासूस नाहीं अही।’ 32 हम पचे ओका बतावा कि हम लोग बारह भाई अही। अउर हम लोगन क सब स लहुरा भाई अब भी कनान देस मँ हमार बाप क संग बाटइ। अउर हमार दूसर भाई मरि गवा ह।”
33 “तब देस क राज्जपाल हम लोगन स इ कहेस, ‘इहइ सिद्ध करइ बरे कि तू ईमानदार अहा इ रस्ता अहइ: आपन भाइयन मँ स एक क हमरे लगे हिआँ छोड़ि द्या। आपन अनाज लइके आपन आपन परिवारन क लगे लउटि जा। 34 आपन सब स लहुरा भाइ क हमरे लगे लिआवा। तब मइँ समझब कि तू लोग ईमानदार अहा या तू लोग जासूस अहा। जदि तू पचे फुरइ बोलत अहा तउ मइँ तोहरे भाई क तोहका दइ देब। अउर तू लोग हमार देस स अनाज खरीदइ बरे आजाद होइ जाब्या।’”
35 तब सब भाई आपन बोरन स अनाज लेइ गएन अउ हर एक भाई आपन धने क थइली आपन अनाजे क बोरा मँ पाएस। भाइयन अउर ओनकइ पिता धन क लखेन, अउर उ सबइ बहोत डरि गएन।
36 याकूब ओनसे कहेस, “का तू लोग चाहत ह कि मइँ आपन सबहि पूतन स हथवा धोइ बइठउँ। यूसुफ मरि गवा, सिमोन भी चलि गवा अउ तू लोग बिन्यामीन क भी मोसे दूरि लइ जावा चाहत ह!”
37 तब रूबेन आपन पिता स कहेस, “पिता जी आप मोरे दुइनउँ पूतन क मारि डाया जदि मइँ बिन्यामीन क आप क लगे न लउटावउँ। मोहे प बिस्सास करा। मइँ आप क लगे बिन्यामीन क लउटाइ लिआउब।”
38 मुला याकूब कहेस, “मइँ बिन्यामीन क तू लोगन क संग नाही जाइ देब। ओकर भाई अउर महतारी मरि गवा अहइँ अउर मोर मेहरारु राहेल क उहइ अकेल्ला पूत बचा बाटइ। मिस्र तक क जात्रा मँ जदि ओकरे संग कछू भवा तउ उ होनी मोका मारि डाइ। तू लोग मोका एक दुःख स भवा अउ बूढ़ा मनई क कब्र मँ पठउब्या।”


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जिला फैजाबाद, ब्लाक मया। मया ब्लाक के कइयौ प्राथमिक विद्यालय अउर पूर्व माध्यमिक विद्यालय कै 10 अउर 11 जुलाई का स्कूल के व्यवस्था, मिड डे मील कै जांच जिला पूर्ति अधिकारी किहिन। कमी पाये पै सब टीचर कै एक दिन कै बेतन काटिन।
बरईपारा कै प्रधानाध्यापिका अलका अउर स्वाती सहायक अध्यापक बताइन कि जेतना स्कूल सड़क के किनारे रहा वकै जांच किहिन। लगभग छह-सात स्कूल पकरेला, काजीपुर मांझा, समदा, देवरा कै जांच करिन। अउर पूंछिन कि स्कूल मा खाना बना थै, आंगन बाड़ी मा पंजीरी बांटा जा थै की नाय। रेनू सिंह, मंजू देवी शिक्षा मित्र बताइन कि हमरे सबसे स्कूल मा खाना बनै कै बात पूंछिन। अउर बच्चै न आवै कै कारण यतना कम काहे आवा थे। जैसे व्यवस्था देखिन सब लिखिके लै गये। जउने स्कूल मा कमी मिली सब टीचर कै एक दिन कै बेतन काटे अहै।
स्वाती सहायक अध्यापक बताइन कि प्रधान राशन कम भेजत रहे। यही से खना मा कमी पावा गै। कहिन कि तोहरे सबका बेतन मिला थै व्यवस्था तोहरे सबका देखै का चाही। प्रधान संतराम वर्मा बताइन कि बोरी के हिसाब से राशन मिला थै। जेतना हमें मिला थै वतना हम दै दी थी।
बिहार राज्य मा मिड डे मील खाये के बाद तेइस गेदहरा कै मउत होइगै। यकरे बाद उत्तर-प्रदेश के सब डी.एम का घोषणा पत्र भेजा गा बाय कि टीचर या स्कूल कै समिति सदस्य बच्चन के खाय से पहिले खाय। खाना अउर बर्तन कै हर महीना चालिस स्कूल कै जांच होये।
जिला फैजाबाद, ब्लाक मया। मया ब्लाक के कइयौ प्राथमिक विद्यालय अउर पूर्व माध्यमिक विद्यालय कै 10 अउर 11 जुलाई का स्कूल के व्यवस्था, मिड डे मील कै जांच जिला पूर्ति अधिकारी किहिन। कमी पाये पै सब टीचर कै एक दिन कै बेतन काटिन।


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व्यवस्था विवरण 12Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
परमेस्सर क उपासना क ठउर
12 “इ सबइ नेम अउर हुकुम अहइ जेका तोहका आपन नवा भुइँया मँ होसीयारी क साथ जरूर पालन करइ चाही। यहोवा तोहार पुरखन क परमेस्सर तोहका इ भुइँया दइ दिहा ह जब तलक तू पचन्क इ धरती पइ रही तोहका आपन अधिकार मँ रखइ बरे दिहेस ह। 2 तू पचे उ पहँटा क ओन रास्ट्रन स लेब्या जउन अब हुआँ रहत अहइँ। तू पचन्क ओन सबहिं ठउरन क पूरी तरह नास कइ देइ चाही जहाँ इ सबइ रास्ट्र आपन देवतन क पूजत हीं। इ सबइ ठउर ऊँचे पहाड़न, पहाड़ियन अउ सबइ हरिअर बृच्छन क खाले अहइँ। 3 तू पचन्क ओनकर वेदियन क बरबाद करइ चाही अउ ओनके स्मृति पाथरन क टूका-टूका कइ देइ चाही। तू पचन्क ओनके पवित्तर खम्भन क बार देइ चाही। ओनके देवतन क मूरतियन क काट डावइ चाही अउ ओनकर नाउँ हुआँ स मेट देइ चाही।
4 “मुला तू पचन्क यहोवा आपन परमेस्सर क उपासना उ तरह नाहीं करइ चाही जउने तरह उ सबइ लोग आपन देवतन क पूजन हीं। 5 यहोवा तोहार परमेस्सर तोहरे परिवार समूहे स खास ठउर चुनब। उ हुआँ आपन नाउँ क थापना करी। अउ हुआँ निवास करी तू पचन्क ओकर उपासना करइ बरे उ ठउर प जाइ चाही। 6 हुआँ तू पचन्क आपन होमबलि, आपन सबइ बली, दसवाँ हींसा, आपन खास भेंट, यहोवा क बचन दीन्ह गइ भेंट, आपन क इच्छा स भेंट अउर झुण्ड अउ रेवड़ क पहिला पइदा भवा बच्चन क लियावइ चाही। 7 तू अउर तोहार परिवार हुआँ यहोवा तोहार परमेस्सर क मौजूदगी मँ भोजन करिहीं। जउने अच्छी चिजियन बरे तू पचे काम किह्या ह आपन परमेस्सर क कारन स तू आनन्द पाउब्या। काहेकि यहोवा तोहार परमेस्सर तोहका आसीर्बाद दिहेस ह।
8 “उ उहइ तरह उपासना करत नाहीं रहइ चाही जउने तरह हम उपासना करत आवत अही। अबहिं तलक हम माँ स हर एक जइसा चाहे परमेस्सर क उपासना करत रहा। 9 काहे अबहिं तलक हम उ सान्त देस मँ नाहीं पहुँचे रहेन जेका यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क देत अहइ। 10 मुला तू पचे यरदन नदी क पार करब्या अउ उ देस मँ रहब्या जेका यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क देत अहइ। हुआँ यहोवा तू पचन्क सबहिं दुस्मनन स चैन स रहइ देइ अउ तू सुरच्छित रहब्या। 11 तब यहोवा आपन बरे खास ठउर चुनी उ हुआँ आपन नाउँ क थापना करी अउर तू पचे ओन सबहिं चीजन्क हुअँइ लइ अउब्या जेनके बरे मइँ आदेस देत हउँ। हुअँइ तू पचे आपन क सबइ होम बलियन, आपन बलियन, दसवाँ हींसा, आपन इच्छा क भेंट, आपन खास भेंट, अउ आपन क स्वतंत्र इच्छा क भेंट, जउन तू यहोवा क देइ क बचन दिहस ह। 12 उ ठउरे पइ तू पचे आपन सबहिं लोग, आपन बेटवन अउ बेटियन, मरद अउ मेहरारु नउकरन, अउर आपन सहर मँ बसइया सबहिं लेवीबंसियन क संग बटुर जा। (इ सबइ लेवीबंसी आपन बरे भुइँया क कउनो हींसा न पइहीं।) यहोवा आपन परमेस्सर क मौजूदगी मँ हुआँ आनंद मनावा। 13 होसियारी बरता कि तू पचे आपन होम बलियन क जहाँ लखा हुआँ जिन चढ़ावा। 14 तोहरे परिवार समूहे मँ स कउनो एक क इलाका मँ यहोवा आपन खास ठउर चुनी। हुआँ आपन होमबलि चढ़ावा अउ तू पचन्क बतावा गवा सबहिं आदेसन क हुअँइ करा।
15 “जउने कउने जगह तू पचे रहा तू कउनो जनावर क मारिके खाइ सकत ह। तू हरिण या नील गाय क साथ ठीक वइसा ही करा। तू पचे ओतना माँस खाइ सकत ह जेतना तू चाहा, जेतना यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क देइ। कउनो भी मनई इ गोस क खाइ सकत ह, चाहे उ पवितर होइ या अपवितर होइ। 16 मुला तू पचन्क रकत नाहीं खाइ चाही। तू पचन्क खून क पानी क तरह जमीन प बहाइ देइ चाही।
17 “कछू अइसी चिजियन अहइँ जेनका तू पचन्क ओन ठउरन पइ नाहीं खाइ चाही जहाँ तू पचे रहत अहा। इ सबइ अहइँ: आपन अनाज क, दाखरस क, अउ तेल क दसवाँ हींसा। तोहार भेड़ अउ गोरुअन क पहिला पइदा भवा बच्चा, परमेस्सर क वचन दीन्ह गइ भेंट, कउनो आपन इच्छा भेंट या कउनो भी परमेस्सर क दूसर भेंट। 18 तू पचन्क ओन भेंटन क सिरिफ यहोवा तोहार परमेस्सर क मौजूदगी मँ खाइ चाही यानी यहोवा तोहार परमेस्सर जउने ठउरे क चुनइ। तू पचन्क हुअँइ जाइ चाही अउर आपन पूतन, बिटियन, सबहिं मरद अउ मेहरारु नउकरन अउर तोहरे सहरन मँ बसइयन लेवी बंसियन क संग मिलिके खाइ चाही। यहोवा आपन परमेस्सर क मौजूदगी मँ आनन्द मनावा। जउने चिजियन बरे काम किहा ह ओनकर आनन्द ल्या। 19 धियान रखा कि इ भोजनन क लेवी बंसियन क संग बाँटिके खा। इ तब तलक करा जब तलक आपन देस मँ रहा।
20-21 “यहोवा तोहार परमेस्सर इ बचन दिहे अहइ कि उ तोहरे देस क सीमा क अउर बढ़ाई। जब यहोवा अइसा करी तउ उ ओकरे चुने भए खास निवास स दूर रहि सकत ह अउर तोहे पचन्क गोस क भूख अहइ तउ तू पचे कउनो भी तरह क गोस क, जउन तोहरे लगे अहइ खाइ सकत ह। तू पचे यहोवा क दीन्ह झुण्ड अउ समूह मँ स कउनो भी जनावर क मारि सकत ह। इ वइसे ही करा जइसा करइ क हुकुम मइँ दिहे अहउँ। इ गोस, तू पचे जबहिं चाहा जहाँ भी रह्या, खाइ सकत ह। 22 तू पचे इ गोस क वइसे ही खाइ सकत ह जइसे नीलगाय अउर हिरन क गोस खात ह। कउनो भी मनई इ कइ सकत ह चाहे उ सबइ पवित्तर होइँ या अपवित्तर। 23 मुला निहचय ही खून जिन खा। काहेकि खून मँ जिन्नगी अहइ अउर तू पचन्क उ गोस नाहीं खाइ चाही जेहमाँ अबहिं जिन्नगी होइ। 24 खून जिन खा। तू पचन्क खून क पानी क नाई भुइँया पइ डाइ देइ चाही। 25 तू पचन्क उ सब कछू करइ चाही जेका परमेस्सर उचित समझत ह। एह बरे खून जिन खा। तब तोहार अउ तोहरे सन्तानन क भला होइ।
26 “कउनो भी तरह तोहका आपन पवित्तर बलिदान क अउर वचन क उपहारन क उ जगह पइ लावइ चाही जेका यहोवा चुनी। 27 तू पचन्क आपन होमबलि हुअँइ चढ़ावइ चाही। आपन होमबलि क गोस अउ रकत यहोवा आपन परमेसस्र क वेदी पइ चढ़ावा। रकत क बाहर निकाला। तब तू पचे गोस खाइ सकत ह। 28 जउन आदेस मइँ देत अहउँ ओनका मानइ मँ होसियार रहा। जब तू पचे उ सब कछू करत अहा जउन यहोवा तोहार परमेस्सर बाटइ अउ ठीक अउ अच्छा अहइ, तब हर चीज तोहरे बरे अउ तोहरे सन्ताने बरे भविस्य मँ सदा भला रही।
29 “जब यहोवा तोहार परमेस्सर उ रास्ट्रन क बरबाद करब्या अउ तो ओकर भुइँया पइ कब्जा करब्या। तू पचे हुआँ जाब्या अउ ओनसे भुइँया लेब्या। तू पचे ओनकइ भुइँया पइ रहब्या। 30 किन्तु ओकर पाछे होसियार रहा काहेकि उ तोहार समन्वा बरबाद भवा। ओकरे कैद मँ जिन फँसा जेहसा उ देवतन क पूजा करत अहइ। इ सीखइ क कोसिस न करा कि उ सबइ आपन देवतन क पूजा कइसे करत हीं। ‘उ सबइ जइसे पूजा करत ही वइसेन पूजा करइ क बारे मँ जिन सोचा।’ 31 तू पचे यहोवा आपन परमेस्सर क वइसेन उपासना नाहीं करब्या जइसे उ पचे आपन देवतन क करत हीं। काहेकि उ पचे आपन पूजा मँ सब किसिम क बुरी चीजन करत हीं जेनसे यहोवा घिना करत ह। उ पचे आपन देवतन क बलि बरे आपन गदेलन क भी बार देत हीं।
32 “तू पचन्क ओन सबहिं काम क करइ बरे होसियार रहइ चाही जेनके बरे मइँ आदेस देत हउँ। जउन मइँ तू पचन्स कहत हउँ ओहमाँ न तउ कछू जोरा, न ही ओहमाँ स कछू कमती करा।


text:
यसायाह 43Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
परमेस्सर सदा आपन लोगन क साथ रहत ह
43 याकूब, तोहका यहोवा बनाए रहा। इस्राएल, तोहार रचना यहोवा किहे रहा। अब यहोवा कहत ह: “भयभीत जिन ह्वा! मइँ तोहका बचाइ लिहेउँ। मइँ तोहका नाउँ स पुकारेउँ ह। तू मोर अहा। 2 जब तोहे पइ बिपत्तियन पड़त हीं, मइँ तोहरे संग रहत हउँ। जब तू नदी पार करब्या, तू बहब्या नाहीं। तू जब आगी स होइके गुजरब्या, तउ तू बरब्या नाहीं। लपटन तोहका नोस्कान नाहीं पहोंचइही। 3 काहेकि मइँ तोहार परमेस्सर यहोवा हउँ। मइँ इस्राएल क पवित्तर तोहार उद्धारकर्ता हउँ। तोहरे बदले मँ मइँ मिस्र क दइके तोहका आजाद कराएउँ ह। मइँ इथोपिया अउ सबा क तोहका आपन बनावइ क दइ डाएउँ ह। 4 तू मोरे बरे बहोत महत्वपूर्ण अहा। एह बरे मइँ तोहार आदर करब। मइँ तोहसे पिरेम करत हउँ, ताकि तू जी सका, अउर मोर होइ सका। एकरे बरे मइँ सबहिं मनइयन अउर जातियन क बदले मँ देबउँ।”
5 “एह बरे जिन डेराअ। मइँ तोहरे सगं हउँ। तोहार बच्चन क एकट्ठा कइके मइँ ओनका तोहरे लगे लिआउब। मइँ तोहरे लोगन क पूरब अउ पच्छिम स एकट्ठा करब। 6 मइँ उत्तर स कहब: मोर बच्चे मोका लौटाइ द्या।” मइँ दविखन स कहब: “मोरे लोगन क बंदी बनाइके जिन रखा। दूर-दूर स मोरे पूत अउर बिटियन क मोरे लगे लिआवा। 7 ओन सबहिं लोगन क, जउन मोर अहइँ, मोरे लगे लइ आवा अर्थात् ओन लोगन क जउन मोर नाउँ लेत हीं। मइँ ओन लोगन क खुद अपने बरे बनाएउँ ह। ओनकर रचना मइँ किहेउँ ह अउर उ पचे मोर अहइँ।”
8 “अइसे लोगन क जेनकर आँखिन तउ अहइँ किन्तु फुन भी उ पचे आँधर अहइँ, ओनका निकार लिआवा। अइसे लोगन क जउन कानन क होत भए भी बहिर अहइँ, ओनका निकार लिआवा। 9 सबहिं लोगन अउ सबहिं रास्ट्रन क एक संग बटोरा। अगर कउनो भी लबार देवता कबहुँ इ कहेस कि प्रारम्भ मँ का भवा रहा अउर भूतकाल मँ इ बताए रहा कि आगे का कछू होइ तउ ओनका आपन गवाह लिआवइ द्या अउर ओनका सच साबित करइ द्या। अगर उ सुन सकत ह तउ ओका आवइ द्या अउर सच्चाइ क कहइ द्या।”
10 यहोवा कहत ह, “तू ही लोग मोर साच्छी अहा। तू मोर उ सेवक अहा जेका मइँ चुनेउँ ह। मइँ तोहका एह बरे चुनेउँ ह ताकि तू समुझ ल्या कि ‘उ मइँ ही हउँ’ अउर मोह माँ बिस्सास करइ। मइँ फुरइ परमेस्सर हउँ। मोसे पहिले कउनो परमेस्सर नाहीं होइ। 11 मइँ खुद ही यहोवा हउँ। मोरे अलावा अउर कउनो दूसर उद्धारकर्ता नाहीं अहइ, बस केवल मइँ ही हउँ। 12 उ मइँ ही हउँ जउन तोहसे बात किहे रहा। तोहका मइँ बचाएउँ ह। उ सबइ बातन मइँ तोहका बताए रहेउँ। जउन तोहरे संग रहा, उ कउनो अनजाना देवता नाहीं रहा। तू मोर साच्छी अहा अउर मइँ परमेस्सर हउँ।” (इ सबइ बातन यहोवा कहे रहा।) 13 “मइँ तउ सदा स ही परमेस्सर रहा हउँ। जब मइँ कछू करत हउँ तउ मोर कीन्ह क कउनो भी मनई नाहीं बदल सकत अउर मोर सक्ति स कउनो भी मनई कउनो क बचाइ नाहीं सकत।”
14 इस्राएल क पवित्तर यहोवा तोहका छोड़ावत ह। यहोवा कहत ह, “मइँ तोहरे बरे बाबुल मँ फउजन पठउब। सबहिं ताले लगे दरवाजन क मइँ तोड़ देब। कसदियन क जीत क नारे दुःख भरी चीखन मँ बदल जइहीं। 15 मइँ तोहार पवित्तर यहोवा हउँ। इस्राएल क मइँ रचेउँ ह। मइँ तोहार राजा हउँ।”
यहोवा फुन आपन लोगन क रच्छा करी
16 यहोवा सागर मँ राहन बनाई। हिआँ तलक कि पछाड़न खात भए पानी क बीच भी उ आपन लोगन बरे राह बनाई। यहोवा कहत ह, 17 “उ पचे लोग जउन आपन रथन, घोड़न अउर फउजन क लइके मोहसे जुद्ध करिहीं, पराजित होइ जइहीं। उ पचे फुन कबहुँ नाहीं उठि पइहीं। उ पचे नस्ट होइ जइहीं। उ पचे दीये क लौ क तरह बुझ जइहीं। 18 तउ ओन बातन क याद जिन करा जउन प्रारंभ मँ घटी रहिन। ओन बातन क जिन सोचा जउन कबहुँ बहोत पहिले घटी रहिन। 19 काहेकि मइँ चिजियन क नवा जइसा बनावत हउँ! अब एक नवे बृच्छ क नाई तोहार अंवुरन होइ। तू जानत अहा कि इ सच नाहीं अहइ! मइँ तोहार बरे रेगिस्ताने मँ फुरइ एक मारग बताउब। मइँ फुरइ झुरान धरती पइ नदियन बहाइ देब। 20 हिआँ तलक कि बनेर पसु अउर वुचवुचवा भी मोर आदर करिहीं। विसालकाय पसु अउर पच्छी मोर आदर करिहीं। जब मरूभुमि मँ मइँ पानीरह देब तउ उ पचे मोर आदर करिहीं। झुरान धरती मँ जब मइँ नदियन रचना कइ देब तउ उ पचे मोर आदर करिहीं। मइँ अइसा आपन लोगन क पानी देइ बरे करब। ओन लोगन क जेनका मइँ चुनेउँ ह। 21 इ सबइ उ पचे लोग अहइँ अउर इ सबइ लोग मोर तारीफ क गीत गावा करिहीं।
22 “याकूब, तू मोका नाहीं गोहराया। काहेकि हे इस्राएल, तोहार मन मोहसे भरि गवा रहा। 23 तू लोग भेड़ी क आपन बलियन मोरे लगे नाहीं लिआया। तू पचे मोर मान नाहीं रख्या। तू पचे मोका बलियन नाहीं अर्पित किहा। मोका अन्न बलियन अर्पित करइ बरे मइँ तू पचन पइ जोर नाहीं डावत हउँ। तू पचे मोरे बरे धूप बारत-बारत हार जाब्या, एकरे बरे मइँ तोह पइ दबाव नाहीं डावत। 24 तू पचे आपन बलियन क चर्बी स मोका तृप्त नाहीं करत्या मोका आदर देइ बरे चिजियन मोल लेइ बरे आपन धने क उपयोग नाहीं करत्य। आपन बलियन क चर्बी स मोका तृप्त नाहीं करत्या। किन्तु तू मोहे पइ दबाव डावत अहा कि मइँ तोहरे दास क नाई आचरण करउँ। तू तब तलक पाप करत चला गया जब तलक मइँ तोहरे पापन स पूरी तरह तंग नाहीं आइ गएउँ।
25 “मइँ उहइ हउँ जउन तोहरे पापन्क धोइ डावत हउँ। खुद आपन खुसी बरे मइँ अइसा ही करत हउँ। मइँ तोहरे पापन्क याद नाहीं रखब। 26 अब, मोका उ याद दिलावा कि का भवा! बहस व मुबाहिसा करइ बरे अउर इ फइसला लेइ बरे कि कउन सत्य अहइ हमका एक संग मिलइ द्या। तू आपन पच्छ मँ तर्क पेस किया ह ऍह बरे तू इ कोसिस किहा कि तू निदोर्स अहइ! 27 तोहार पचन्क आदि बाप पाप किहे रहा अउर तोहार हिमायतियन मोरे खिलाफ काम किहे रहेन। 28 मइँ तोहरे पचन्क पवित्तर सासकन क अपवित्तर बनाइ दिहेउँ। मइँ याकूब क लोगन क अभिसप्त बनाएउँ। मइँ इस्राएल क अपमान कराएउँ।


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जिला बांदा, ब्लाक नरैनी, कस्बा कालिंजर। हेंया सन् 2004 से बिना बिजली नवीन प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र चलत है। आज तक स्वास्थ्य विभाग बिजली के व्यवस्था नहीं करवा पाइस आय।
अस्पताल का डाक्टर बी.के. सिंह कहत है कि मैं 2012-13 से या अस्पताल मा डाक्टर के पद मा हौं। जंगल के बीच बना या अस्पताल मरीजन के कउनौ सुविधा लायक निहाय। अगर कउनौ मरीज गम्भीर है अउर भर्ती कर लीन जाय तौ गर्मी मा वा अउर भी बीमार होई जात है। अस्पताल के बाहर ही ढाई किलोवाट का ट्रांस्फारमर भी धरा है। बिजली लगवावैं खातिर सी.एम.ओ. का लिखित भी दीन है।
नरैनी सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र के अधीक्षक ए.के. सिंह कहत है कि बिजली खातिर रूपिया जमा कई दीन गा है। अबै तक बिजली काहे नहीं लाग यहिका पता लगावा जई। सी.एम.ओ. कैप्टन डाक्टर आर.के. सिंह कहिन कि जुलाई 2014 का बिजली विभाग मा रूपिया जमा कीन है। मैं कोशिश मा हौं कि जेतना जल्दी होई सकै तौ बिजली जल्दी लाग जाय।
जिला बांदा, ब्लाक नरैनी, कस्बा कालिंजर। हेंया सन् 2004 से बिना बिजली नवीन प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र चलत है। आज तक स्वास्थ्य विभाग बिजली के व्यवस्था नहीं करवा पाइस आय।


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1 समूएल 28Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
पलिस्ती जुद्ध क तइयारी करत हीं
28 पाछे पलिस्तियन आपन फउज क इस्राएल क खिलाफ लड़इ बरे बटोरेन। आकीस दाऊद स कहेस, “का तू समुझत ह कि तोहका अउ तोहरे मनइयन क इस्राएलियन क खिलाफ मोरे संग लड़इ जाइ चाही?”
2 दाऊद जवाब दिहस, “सचमुच ही, तब आप खुद ही लखइँ कि मइँ का करि सकत हउँ।”
आकीस कहेस, “बहोत अच्छा, मइँ तोहका आपन अंग रच्छक बनउब। तू हर समइ मोर रच्छा करब्या।”
साऊल अउ एन्दोर क मेहररुअन
3 समूएल मर गवा। सबहिं इस्राएलियन समूएल क मउत प सोक मनाएन। उ पचे समूएल क निवास सहर, रामा मँ ओका दफनाए रहेन।
ऍकरे पहिले साऊल ओझा अउ भविस्स बतावइवालन क इस्राएल तजइ क मजबूर किहे रहा।
4 पलिस्तियन जुद्ध क तइयारी किहन। उ पचे सूनेम आएन अउ उ ठउरे प डेरा डाएन। साऊल सबहिं इस्राएलियन क बटोरेस अउ आपन डेरा गिलबो मँ डाएस। 5 साऊल पलिस्ती सेना क लखेस, अउर उ डेराइ गवा। ओकर हिरदय डर स धड़कइ लाग। 6 साऊल यहोवा स बिनती किहेस, मुला यहोवा ओका जवाब नाहीं दिहस। परमेस्सर साऊल स सपन मँ बात नाहीं किहस। परमेस्सर ओका जवाब देइ बरे ऊरीम क नाहीं बइपरेस। परमेस्सर साऊल स बात करइ बरे नबियन क नाहीं बइपरेस। 7 आखिर मँ साऊल आपन अफसरन स कहेस, “मोरे बरे कउनो अइसी मेहरारु क पता लगावा जउन ओझा होइ। तब मइँ ओसे पूछइ जाइ सकत हउँ कि जुद्ध मँ का होइ।”
ओकर अफसरन जवाब दिहन, “एन्दोर मँ एक ठु ओझा अहइ।”
8 साउल कइउ तरह क ओढ़वा पहिरेस। साऊल इ ऍह बरे किहस कि कउनो मनई इ न जान सकइ कि उ कउन अहइ। रात क उ आपन दुइ मनई क संग उ मेहरारु स भेंटइ गवा। साऊल उ मेहरारु स कहेस, “परेत स मोका मोर भविस्स बतवावा। उ मनई क बोलावा जेकर नाउँ मइँ लेउँ।”
9 मुला उ मेहरारु साऊल स कहेस, “तू सचमुच ही जानत ह कि साऊल का किहेस ह। उ सोखा अउ भविस्स बतावइ वालन क इस्राएल देस तजि देइ क मजबूर किहस ह। तू मोका जाल मँ फँासइ अउ मजबूर अउ मारि डावइ चाहत ह।”
10 साऊल यहोवा क नाउँ लिहस अउ उ मेहरारु स प्रतिग्या किहस, “सचमुच ही यहोवा सास्वत अहइ। ऍह बरे तोहका इ करइ क सजा न मिली।”
11 मेहरारु पूछेस, “तू केका चाहत बाट्या कि मइँ ओका हिआँ बोलावउँ?”
साऊल जवाब दिहस, “समूएल क बोलावा।”
12 अउर इ भवा। मेहरारु समूएल क लखेस अउ जोर स चिचियान। उ साऊल स कहेस, “तू मोका धोखा दिहा। तू साऊल अहा।”
13 राजा मेहरारु स कहेस, “तू जिन डेराअ। तू का लखति अहा?”
उ मेहरारु कहेस, “मइँ एक ठु परेत आतिमा क धरती स निकरिके आवति लखत हउँ।”
14 साऊल पूछेस, “उ कइसा देखाँइ पड़त ह?”
मेहरारु जवाब दिहस, “उ लबादा पहिरे एक बुढ़वा क तरह देखाँइ पड़त ह।”
साऊल समुझ गवा कि उ समूएल रहा। साऊल धरती पर अपना माथा टेका। 15 समूएल साऊल स कहेस, “तू मोका काहे परेसान किहा?” तू मोका ऊपर काहे बोलाया?
साऊल जवाब दिहस, “मइँ मुसीबत मँ अहउँ। पलिस्ती मोरे खिलाफ लड़इ आवा अहइँ, अउर परमेस्सर मोका तजि दिहे अहइ। परमेस्सर अब मोका जवाब न देइहीं। उ मोका जवाब देइ बरे नबियन या सपन क प्रयोग न करिहीं। इहइ कारण अहइ कि मइँ तोहका बोलाएउँ। मइँ चाहत अहउँ कि तू बतावा कि मइँ का करउँ।”
16 समूएल कहेस, “यहोवा तोहका तजि दिहे अहइ। अब उ तोहरे पड़ोसी क संग अहइ। ऍह बरे तू मोका काहे बोलाया? 17 यहोवा उहइ किहस जउन उ करइ क कहे रहा। यहोवा मोर प्रयोग तोहका बतावइ बरे कि उ का करी, किहेस ह। यहोवा तोहरे हाथे स राज्ज झपट लिहस ह। यहोवा तोहरे हाथ स राज्ज तोहरे पड़ोसियन मँ स एक क दइ दिहस। उ पड़ोसी दाऊद अहइ। 18 तू यहोवा क आग्या क पालन नाहीं किहा। तू अमालेकियन क नास नाहीं किहा अउ ओनका नाहीं देखाया कि यहोवा ओन पइ केतँना कोहान बाटइ। उहइ कारण अहइ कि यहोवा तोहरे संग आजु इ किहस ह। 19 फुन यहोवा तोहरे संग इस्राएलियन क पलिस्ती स हरवइहीं। अउर भियान तू अउ तोहार पूत हिआँ मोर संग होइहीं।”
20 साऊल भुइयाँ प भहराइ पड़ा। साऊल, समूएल स कही गइ बातन स डेरान रहा। साऊल बहोत दुर्बल होइ गवा काहेकि उ पूरा दिन अउ रात कउनो खइया नाहीं खाए रहा।
21 मेहरारु साऊल क लगे आइ। उ लखेस कि साऊल फुरइ ससान रहा। उ कहेस, “लखा, मइँ आपक सेविका अहउँ। मइँ आपक आग्या क मानेउँ ह। मइ आपन जिन्नगी क खतरा मँ नाएउँ ह अउर आप जउन कहेन ह, उहइ किहेउँ। 22 अब कृपा कइके मोरउ सुना। मोका तोहरे बरे कछू खइया क देइ द्या। तब आप मँ ऍतनी सक्ती आइ कि आप अपने राहे प जाइ सकइँ।”
23 मुला साऊल इनकार किहस। उ कहेस, “मइँ न खाब।”
साऊल क अफसर लोग उ मेहरारु क साथ दिहन अउ ओसे भोजन बरे बिनती किहन। साऊल ओनकइ बात सुनेस। उ भुइयाँ स उठा अउ बिछउना प बइठा। 24 उ मेहरारु क घरे मँ एक ठु मोट बछवा रहा। उ हाली स बछवा क मारेस। उ कछू आटा लिहस अउ ओका हाथे स सानेस। तब उ बे खमीरे क रोटी बनाएस। 25 मेहरारु भोजन साऊल अउ ओकरे अफसरन क अगवा धरेस। साऊल अउ ओकर अफसरन ओका खाएन। तउ उ लोग उठेन अउर उहइ रात क चली गएन।


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जिला बांदा, ब्लाक महुआ, गांव पैगम्बरपुर। हेंया का मातृ शिशु एवं परिवार कल्याण केन्द्र के समस्या देख के रोंगटे खड़े होई जात हैं। डिलेवरी वाले कमरा के पूरी छत टूट है। पंखा निहाय। एक बल्ब अर्थिंग लइके जलावा जात है। दुई बेड के भरोसे गिरवां अउर पैगम्बरपुर के डिलेवरी होत हंै। रात मा लालटेन के सहारे दाई मुन्नी बच्चा पैदा करावत है।
डिलेवरी लइके आई सरस्वाह गांव के आशा, शोभा देवी, बड़ोखर बुजुर्ग के ज्ञान देवी, पैगम्बरपुर के सीता रानी कहिन-“हम लोग बिजली पानी अउर छत टूटैं के शिकाइत कइयौ दरकी महुआ अस्पताल के अधीक्षक से कीन है। बरसात मा छत गिरै का बहुतै डेर रहत है।” बच्चा पैदा करावै वाली दाई कहिस-“मैं हेंया छह साल से बच्चा पैदा करावैं का काम करत हौं। रात मा अकेले डिलेवरी करउती हौं। रात के बड़ी समस्या बिजली के है। बिजली न रहैं मा लालटेन जला के बच्चा पैदा करावब मोर मजबूरी है। डिलेवरी वाले कमरे के छत अउर दिवाल बीच से फाट गे है। 3-4 अउर 5 अगस्त 2014 का जोरदार बारिश भे है। चुवत छत के तरे कइयौ डिलेवरी निपटाय हौं। यतना काम करैं के बाद सरकार कइत से कउनौ मदद नहीं मिलत है। न्योछार के भरोसे पेट चलत है।
ए.एन.एम. उमा रैकवार कहिस-“उपकेन्द्र के समस्यन का लइके मैं भी परेशान हौं। छत टूटै का डेर हमेशा बना रहत है। बिजली पानी के समस्या है। दुई बेट्री हैं। उई भी खराब पड़ी है। रात मा लालटेन से डिलेवरी होत है। डिलेवरी प्वाइंट घोषित होय के बाद भी हेंया एक भी एम्बुलेंस निहाय। एक साल मा 10 हजार बजट आवत है तौ मैं का, का व्यवस्था कराऊं।
बांदा सी.एम.ओ. डाक्टर कैप्टन आर.के. सिंह अउर अपर मुख्य चिकित्सा अधिकारी ओ.पी. माहौर या समस्या के बारे मा तुरतै महुआ चिकत्सिा अधीक्षक एम.सी. पाल का फोन मा समस्या बताइन। समस्या सुधारैं का कहिन कि जल्दी छत बनवा देव। बिजली खुल्ला न लगावैं। एक इमरजेन्सी के सुविधा कई देव जेहिसे रात मा अस्पताल मा उजियारा होई सकै।


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जिला बांदा, ब्लाक जसपुरा, गांव बरेहटा। हेंया के सियारानी के ससुराल बांदा कस्बा का हरदौली मोहल्ला आय। सियारानी मनसवा लालमन से तंग आ के छह साल होइगे अलग रहत है अउर खाना खर्चा के मांग करत है।
सियारानी बतावत है-“मोर शादी 18 साल पहिले लालमन साथै भे रहै। मोर दुई बच्चा है मनसवा शादी के बाद से बहुतै मारपीट करत रहै। यहिसे मैं पंचायत लगायेंव पंचायत मा ससुराल वाले कहिन कि हम तोहिका खाना खर्चा दइबे। एक हजार रूपिया भी बांधिन यहिसे मैं अलग रहत हौं। कुछ दिन रूपिया मिला। अब छह महीना होइगे ससुराल वाले खाना खर्चा का रूपिया नहीं देत यहिसे मैं खर्चा के एक एक रूपिया का परेशान हौ। ”मनसवा लालमन कहत है कि वहिका खर्चा दीन जात है। घर मा रहै का भी कह त हन पै वा नहीं रहत आय।
खाना खर्चा के मांग
जिला बांदा, ब्लाक जसपुरा, गांव बरेहटा। हेंया के सियारानी के ससुराल बांदा कस्बा का हरदौली मोहल्ला आय। सियारानी मनसवा लालमन से तंग आ के छह साल होइगे अलग रहत है अउर खाना खर्चा के मांग करत है।


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1 इतिहास 21Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
इस्राएलियन क गनके दाऊद पाप करत ह
21 सइतान इस्राएल क लोगन क खिलाफ रहा। उ दाऊद क इस्राएल क लोगन क गनइ क प्रोत्साहन दिहस। 2 एह बरे दाऊद योआब अउर लोगन क प्रमुखन स कहेस, “जा अउर इस्राएल क सबहिं लोगन क गणना करा। बसेर्बा नगर स लइके लगातार दान नगर तलक देस क हर मनई क गना। तब मोका बतान, एहसे मइँ जान सकब कि हिआँ केतेन लोग अहइँ।”
3 एह बरे योआब जवाब दिहेस, “यहोवा अपने लोगन क सौ गुना बिसाल बनावइ! महामाहिम, इस्राएल क सबहिं लोगन तोहार सेवक अहइँ। मोरे सुआमी, अउर राजा, आप इ कार्य काहे करइ चाहत हीं? आप इस्राएल क सबहिं लोगन क पाप करइ क अपराधी बनइहीं।”
4 मुला राजा दाऊद हठ धरे रहा। योआब क उ करइ पड़ा जउन राजा कहेस। एह बरे योआब गवा अउर पूरे इस्राएल देस मँ गणना करत घूमत रहा। तब योआब यरूसलेम लउटा 5 अउर दाऊद क बताएस कि केतने मनई रहेन। इस्राएल मँ गियारह लाख मनई रहेन अउर तरवार क उपयोग कइ सकत रहेन अउर तरवार क उपयोव करइवाले चार लाख सत्तर हजार मनई यहूदा मँ रहेन। 6 योआब लेवि अउर बिन्यामीन क परिवार समूह क गणना नाहीं किहेस। योआब ओन परिवार समूहन क गणना नाहीं किहेस काहेकि उ राजा दाऊद क आदेसन क पसन्द नाहीं करत रहा। 7 इ हुकुम देइ के, परमेस्सर क दृस्टि मँ दाऊद एक बुरा काम किहे रहा, एह बरे परमेस्सर इस्राएल क दण्ड दिहस।
परमेस्सर इस्राएल क दण्ड देत ह
8 तब दाऊद परमेस्सर स कहेस, “मइँ एक बहोत बेववूफी क काम किहेउँ ह। मइँ इस्राएल क लोगन क गणना कइके भयंकर पाप किहेउँ ह। अब, मइँ पराथना करत हउँ कि तू इ सेवक क पापन क छिमा कइ द्या।”
9-10 गाद दाऊद क दसीर् रहा। यहोवा गाद स कहेस, “जा अउर दाऊद क कहा: ‘यहोवा जउन कहत ह उ इ अहइ: मइँ तोहका तीन विकल्प देत हउँ। तोहका ओहमाँ स एक चुनब अहइ अउर तब मइँ तोहका उ तरह दण्डित करब जेका तू चुने लेब्या।’”
11-12 तब गाद दाऊद क लगे गवा। गाद दाऊद स कहेस, “यहोवा कहत ह, ‘दाऊद, तू जउन दण्ड चाहत अहा ओका चुना: पर्याप्त अन्न क बगैर तीन बरिस, या तोहार पाछा करइवाले तरवार क उपयोग करत भए दुस्मनन स तीन महीने तलक भागब, या परमेस्सर स तीन दिना क दण्ड। पूरे देस मँ भयंकर महामारी फइली अउर यहोवा क दूत लोगन क नस्ट करत भवा पूरे देस मँ आइ।’ परमेस्सर मोका पठएस ह। अब, तोहका निर्णय करब अहइ कि ओका कउन सा जवाब देउँ।”
13 दाऊद गाद स कहेस, “मइँ विपत्ति मँ हुउँ। मइँ नाहीं चाहत कि कउनो मनई मोरे दण्ड क निहचइ करइ। यहोवा बहोत दयालु अहइ, एह बरे यहोवा क ही निणर्य करइ द्या कि मोका कइसे दण्ड देइ।”
14 एह बरे यहोवा इस्राएल मँ भयंकर महामारी पठएस अउर सत्तर हजार लोग मर गएन। 15 परमेस्सर एक सरगदूत क यरूसलेम क नस्ट करइ क पठएस। किन्तु जब सरगदूत यरूसलेम क नस्ट करब सुरू किहस तउ यहोवा लखेस अउ ओका दुःख भवा। एह बरे यहोवा यरूसलेम क नस्ट न करइ क निर्णय किहस। यहोवा उ सरगदूत स, जउन नस्ट करत रहा कहेस, “रूक जा, इहइ पर्याप्त अहइ।” यहोवा क सरगदूत उ समइ यबूसी ओर्नान क खरिहान क लगे खड़ा रहा।
16 दाऊद नज़र उठाएस अउर यहोवा क दूत क अकासे मँ लखेस। सरगदूत यरूसलेम पइ आपन तरवार हींच रखे रहा। तब दाऊद अउर प्रमुखन अपने मूँड़ क धरती पइ टेक के प्रणाम किहन। दाऊद अउ प्रमुखन अपने सोक बरे टाट पहिरे रहे। 17 दाऊद अपने परमेस्सर स कहेस, “मइँ लोगन क गणना करइ क आदेस दिहे रहेउँ। मइँ हुउँ जुन इ बहोत बुरा काम किहेउँ। इस्राएल क लोगन कछू भी गलत नाहीं किहन। यहोवा मोरे परमेस्सर, मोका अउर मोरे परिवार क दण्ड द्या किन्तु उ भयंकर महामारी क रोक द्या जउन तोहार आपन लोगन क मारत अहइ।”
18 तब यहोवा क दूत गाद स बात किहस। उ कहेस, “दाऊद स कहा कि उ यहोवा क उपासना बरे एक ठु वेदी बनाएस। दाऊद क एका यबूसी ओर्नान क खरिहान क लगे बनावइ चाही।” 19 गाद इ सबइ बातन दाऊद क बताएस अउर दाऊद ओर्नान क खरिहान क लगे गवा।
20 ओर्नान गोहुँ दाँवत रहा। ओर्नान मुड़ा अउर उ सरगदूत क लखेस। ओर्नान क चारिहुँ पूत छुपइ बरे पराइ गएन। 21 दाऊद ओर्नान क लगे पहोंचा। ओर्नान ओका लखेस अउर उ खरिहान क छोड़ि दिहस। उ दाऊद तलक पहोंचा अउर ओकरे समन्वा आपन माथा जीमन पइ टेकिके प्रणाम किहेस।
22 दाऊद ओर्नान स कहेस, “तू आपन खारिहान मोका बेच द्या। मइँ तोहका पूरी कीमत देबउँ। तब मइँ यहोवा क उपासना बरे एक वेदी बनावइ बरे एकर उपयोग कइ सकत हुउँ। तब लोगन प स भयंकर महामारी रूक जाई।”
23 ओर्नान दाऊद स कहेस, “इ खारिहाने क लइ ल्या। तू मोरे सुआमी अउर राजा अहइँ। उहइ करा जउन आप उपयुक्त समुझत हीं। लखा, मइँ भी होमबलि बरे जनावरन देब। मइँ आप क काहे क तख्तन देब जेका आप वेदी पइ आगी बरे बार सकत हीं अउर मइँ अन्नबलि बरे गोहूँ देब। मइँ इ सबइ आप क देब।”
24 किन्तु राजा दाऊद ओर्नान क जवाब दिहस, “नाहीं, मइँ तोहका पूरी कीमत देब। मइँ कउनो तोहार उ चीज नाहीं लेब जेका मइँ यहोवा क देब। मइँ उ कउनो भेंट नाहीं चढ़ाउब जेकर मोका कउनो मूल्य न देइ पड़इ।”
25 एह बरे दाऊद उ जगह क बरे ओर्नान क पन्द्रह पौण्ड सोना दिहस। 26 दाऊद हुँवा यहोवा क उपासना बरे एक वेदी बनाएस। दाऊद होमबलि अउर मेलबलि चढ़ाएस। दाऊद यहोवा स पराथना किहस। यहोवा सरग स आगी पठइके दाऊद क जवाब दिहस। आगी होमबलि क वेदी पइ उतरी। 27 तब यहोवा सरगदूत क आदेस दिहस कि उ अपनी तरवार क वापस म्यान मँ धइ लेइ।
28 दाऊद लखेस कि यहोवा ओका ओर्नान क खरिहान पइ उत्तर दइ दिहस ह, एह बरे यहोवा क बलि भेंट किहस। 29 (पवित्तर तम्बू अउ होमबलि क वेदी ऊँच जगह पइ गिबोन नगर मँ रही। मूसा पवित्तर तम्बू क तब बनाए रहा जब इस्राएल क लोग रेगिस्ताने मँ रहेन। 30 दाऊद पवित्तर तम्बू मँ परमेस्सर स बातन करइ नाहीं जाइ सकत रहा, काहेकि उ भयभीत रहा। दाऊद यहोवा क दूत अउ ओकरी तरवार स भयभीत रहा।)


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- Ambala Voice
- Bahadurgarh Voice
- Bhiwani Voice
- Faridabad Voice
- Fatehabad Voice
- Gurgaon Voice
- Hisar Voice
- Jhajjar Voice
- Jind Voice
- Kaithal Voice
- Karnal Voice
- Kuruksthera Voice
- Mewat Voice
- Mahendragarh Voice
- Panchkulla Voice
- Panipat Voice
- Palwal Voice
- Rewari Voice
- Rohtak Voice
- Sonipat Voice
- Sirsa Voice
- Yamunanagar Voice
इनेलो नेता एवं हरियाणा विधानसभा में नेता प्रतिपक्ष चौधरी अभय सिंह चौटाला जन जागरण अभियान के तहत 4 अगस्त को झज्जर जिले का दौरा कर झज्जर बादली व बहादुरगढ़ विधानसभा क्षेत्र में सभाओं को संबोधित करेंगे। यह जानकारी इनेलो जिलाध्यक्ष कर्मवीर राठी ने दी। बहादुरगढ़ पार्टी कार्यालय में नेता प्रतिपक्ष अभय चौटाला के 4 अगस्त के कार्यक्रम की जानकारी देते हुए जिलाध्यक्ष कर्मवीर राठी ने बताया कि नेता प्रतिपक्ष चौधरी अभय सिंह चौटाला 4 अगस्त को झज्जर हलके के गाव बोडि़या में सुबह 10 बजे सभा को संबोधित करेगे इसके बाद अभय चौटाला मातनहेल व कबलाना में सभाओ को संबोधित करेंगे।


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हिंदी दिवस' पर वीरेंद्र सहवाग ने कर दी ये बड़ी गलती
नई दिल्ली. वैसे तो भारत के पूर्व बल्लेबाज वीरेंद्र सहवाग हमेशा अपने ट्विट्स को लेकर चर्चा में रहते हैं। मगर गुरुवार को उन्होंने 'हिंदी दिवस' के मौके पर फैंस को बधाई देते हुए उन्होंने 'हिंदी' को 'हिन्दि' लिख दिया। हालांकी उन्होंने बाद भी फैन्स से कहा भी हिन्दी *.....।
सहवाग ने अपने ट्वीट किया- ''हिन्दि हमारे राष्ट्र की अभिव्यक्ति का सरलतम स्त्रोत है ! जो बात हिंदी में है वो किसी और में नही! 17 Sept. को हिंदी कमेंट्री !
#HindiDiwas ''
हिन्दि हमारे राष्ट्र की अभिव्यक्ति का सरलतम स्त्रोत है ! जो बात हिंदी में है वो किसी और में नही! 17 Sept. को हिंदी कमेंट्री !#HindiDiwas . pic.twitter.com/Es30ijpczn— Virender Sehwag (@virendersehwag) September 14, 2017


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अय्यूब 9 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA) अय्यूब बिलदद क जवाब देत ह
9 फुन अय्यूब जवाब दिहस। 2 “हाँ,मइँ जानत हउँ कि तू फुरइ कहत ह मुला मनई परमेस्सर क समन्वा निर्दोख कइसे होइ सकत ह 3 मनई परमेस्सर स बहस नाहीं कइ सकत। परमेस्सर मनई स हजारन सवाल कइ सकत ह अउर कउनो ओनमाँ स एक ठु क भी जवाब नाहीं दइ सकत ह। 4 परमेस्सर बुद्धिमान अउर सक्तीसाली बाटइ। अइसा कउनो मनई नाहीं जउन पारमेस्सर क कामयाबी क खिलाफ करी। 5 जब परमेस्सर कोहाइ जात ह, उ पहाड़न क हटाइ देत ह, अउर उ सबइ समुझ तलक नाहीं पउतेन। 6 परमेस्सर भुइँया क कँपावइ बरे भुइँडोल पठवत ह। परमेस्सर भुइँया क खम्भन क हिलाइ देत ह। 7 परमेस्सर सूरज क आग्या दइ सकत ह अउर ओका उगइ स रोक सकत ह। उ तारन क बंद कइ सकत ह ताकि उ सबइ न चमकाइँ। 8 सिरिफ परमेस्सर अकासन क रचेत ह। उ सागरे क लहरन पर बिचरि सकत ह। 9 “परमेस्सर सप्तर्सि, मृगसिरा अउर कचपचिया तारन क बनाएस ह। उ ओन ग्रहन क बनाएस जउन दक्खिन क अकास पार करत हीं। 10 परमेस्सर अइसेन अदभुत करम करत ह जेनका मनई नाहीं समुझ सकत। परमेस्सर क महान अचरज भरे करमन क कउनो अन्त नाहीं अहइ। 11 परमेस्सर जब मोरे लगे स निकरत ह तउ मइँ ओका लख नाहीं पावत हउँ। परमेस्सर जब मोरी बगल स निकरि जात ह तउ भी मइँ जान नाहीं पावत हउँ। 12 अगर परमेस्सर छोरइ लागत ह तउ कउनो भी ओका रोक नाहीं सकत। कउनो भी ओहसे कह नाहीं सकत कि ‘तू का करत अहा?’ 13 परमेस्सर आपन किरोध क रोकी नाहीं। हिआँ तलक कि राहाब क सहायक भी परमेस्सर क सक्ती क आगे झुकत ही। 14 एह बरे परमेस्सर स मइँ बहस नाहीं कइ सकत। मइँ नाही जानत कि ओहसे का कहा जाइ। 15 यद्दापि मइँ तउ निर्दोख अहउँ, मोरे लगे कउनो विकल्प नाहीं अहइ किन्तु ओहसे जउनो कि मोका निआव करत ह दाया क आग्रह कइ सकत हउँ। मइँ सिरिफ ओसे जउन मोर निआउ करत ह, दाया क भीख माँग सकत हउँ। 16 अगर मइँ ओका गोहरावउँ अउर उ जवाब देइ, तबहुँ मोका बिस्सास नाहीं होइ कि उ सच ही ओह पइ धियान देत ह, ‘जउन मइँ कहत हउँ। 17 परमेस्सर मोका कुचरइ बरे तूफान पठइ अउर उ मोका अकारण ही जियादा घाव देइ। 18 परमेस्सर मोका फुन साँस नाहीं लेइ देइ। उ मोका अउर जियादा दुख देइ। 19 कउनो मनई परमेस्सर क सक्ती क मुकाबला मँ हराइ नाहीं सकत ह। कउनो मनई परमेस्सर क अदालत मँ लइ बरे मजबूर नाहीं कइ सकत ह। 20 चाहे मइँ निर्दोख अहउँ, जउन कछू भी मइँ कहत हउँ उ मोका दोखी ठहराउब। चाहे मइँ कउनो बुरा काम नाहीं किहा, उ मोका भ्रस्ट क जइसा बनाउब्या। 21 मइँ पाप रहित हउँ। मुला मोका आपन ही परवाह नाहीं अहइ मइँ खुद आपन ही जिन्नगी स घिना करत हउँ। 22 मइँ खुद स कहत हउँ, ‘हर कउनो क संग एक समान ही घटित होइ। निरपराध लोग वइसेन ही मरत हीं जइसे अपराधी मरत हीं। परमेस्सर ओन सबक जिन्नगी क अन्त करत ह।’ 23 का परमेस्सर मज़ाक करत ह जब अचान्क विपति आवत अउर कउनो निर्दोख मनई मारा जात ह 24 अगर निआधीस क आँखिन क ढाँपि दीन्ह जाइ तउ घरती पइ दुट्ठन क राज होइ जाब्या। अगर इ परमेस्सर नाहीं किहस, तउ फुन कउन किहस ह? 25 “कउनो तेज धावक स तेज मोर दिन परात अहइँ। मोर दिन उड़िके बीतत अहइँ अउऱ ओनमाँ कउनो खुसी नाहीं अहइँ। 26 तेजी स मोर दिन बीतत अहइँ जइसे भोजपत्र क नाब बहत चली जात ह। मोर दिन अइसे हीं बीतत अहइँ जइसे उकाब आपन सिकारे पइ टूट पड़त होइ!
27 “जदि मइँ कह सकब, ‘मइ सिकाइत नाहीं करब। मइँ जानत दर्द भुल जाब। अउर खुस होइ जाब्या।’ 28 किन्तु मइँ अबहुँ तलक पीरा स डेरात हउँ काहेकि मइँ जानत हउँ कि अबहुँ भी तू (परमेस्सर) मोका निर्दोख नाहीं बनाउब्या। 29 मइँ परमेस्सर क संग आपन दलील क खोइ देब। तउ कोसिस करइ मँ मोका आपन समइ काहे बरबाद करइ चाही। 30 चाहे मइँ आपन हाथ धोइ बरे सबन त सुद्ध पानी अउर बड़िया साबुन क प्रयोग करा। 31 फुन भी परमेस्सर मोका घिनौना गड़हा मँ ढकेल देइ जहाँ मोर ओढ़ना तलक मोहसे घिना करिहीं। 32 परमेस्सर, मोर जइसा मनई नाहीं अहइ। एह बरे ओका मइँ जवाब नाहीं दइ सकत। हम दुइनउँ अदालत मँ एक दूसरे स मिल सकित नाहीं। 33 हुवाँ कउनो एक बिचौलिया नाहीं जउन हमार बीच क बातन सुन सकत। हुवाँ कउनो एक नाहीं जउन हम दुइनउँ क ऊपर अधिकार रखइ सकत। 34 अगर परमेस्सर मोका सज़ा देइ बन्द कइ देइ, अउर उ मोका बहोत जियादा नाहीं डेरावइ। 35 तब मइँ बगैर डरे परमेस्सर स उ सब कहि सकत हउँ, काहेकि मइँ जानत हउँ कि मइँ अइसा दोखी नाहीं हउँ जइसा मोह क दोखी ठहराइ गवा ह।
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text:
जिला फैजाबाद, ब्लाक मया, गाव काजीपुर गाडर। हिंआ पूरे गाव मा सरकारी ट्यूबवेल नाय बाय। यही से खेतन कै सिंचाई मा बहुतै दिक्कत हुअत बाय।
राजेन्द्र प्रसाद चैहान, सोमई, शुकई बताइन कि हमरे गाव मा सरकारी ट्यूबवेल न हुअय से फसल कै बहुतै नुकसान हुवत बाय। गेंहू, गन्ना, धान गर्मी के दिन मा तौ बहुतै दिक्कत बाय। काहे से हमरे सबकै खेत ऊंच पै बाय अउर न सबके पास इंजन बाय कि समय पै खेत के सिंचाई कै सकै। गर्मी मा पानी बहुतै नीचे चला जाथै तौ इंजन चलबै नाय करत फसल बेकार होय जा थै।
गोदरलाल, कलावती, माताप्रसाद बताइन कि हमरे सबके पास ज्यादा खेती नाय बाय। जवन थोर-थार बाय वही मा साग-सब्जी कै बोवाई करीथी। लकिन पानी न हुअय से सब्जी कै फसल तैयार नाय होय पावत। हर मौसम मा घाटा होय जाथै। कउनौ व्यवसाय नाय बाय कि वही से घर कै खर्चा चलै। ई पूरे गाव मा एक भी सरकारी ट्यूबवेल नाय बाय। केहू के पास आपन बिजली वाला इंजन बाय तौ उहौ मनई परेशान बाय। काहे से एक हफ्ता बिजुली नाय आय बाय अउर इंजन वाले मनई तेल लाय के दुखी बाटे। काहे से कि तेल यतना मंहग होय गै बाय। इंजन से सिंचाई करै मा लगभग चार सौ रुपया प्रति बिगहा खर्च होय जा थै।
जिला फैजाबाद, ब्लाक मया, गाव काजीपुर गाडर। हिंआ पूरे गाव मा सरकारी ट्यूबवेल नाय बाय। यही से खेतन कै सिंचाई मा बहुतै दिक्कत हुअत बाय।


text:
जिला बांदा, ब्लाक तिन्दवारी, गांव अतरहट अउर गोधनी। इं दूनौ गांवन मा कतौ दारू पीयैं का लइके तौ कतौ हिस्सा का लइके लड़ाई भे है। दूनौ मामला थाना मा आये हैं, पै कारवाही नहीं भे आय।
अतरहट गांव का रामाधार बतावत है कि मैं आपन दुकान मा बइठ रहौं। तबै 2 मई 2014 का गांव का दीन दयाल आवा अउर मोहिसे दारू पियैं खातिर रूपिया मांगै लाग। तबै मैं दीन दयाल का एक शीशी दारू लइके दीनेंव। दारू पियंै के बाद दीन दयाल मोहिका बिना कुछ कहे गाली गलौज करैं लाग। गाली दें से मना करैं मा लपट पड़ा अउर मारपीट करिस है। यहिके दरखास मैं चिल्ला थाना मा दीन हांै। चिल्ला थाना का दरोगा कमलेश सिंह यादव कहत है कि दूनौ लोग दारू पी के मारपीट करिन हैं तौ दूनौ के चोट आई हंै। यहिसे धारा 151/107/116 के तहत पैलानी एस.डी.एम. अदालत खातिर चालान कई दीन गा है।
गोधनी गांव का दिलीप अउर वहिके मेहरिया पूनम कहत हंै कि हमार सास राम दुलारी ससुर देवराज हमका हिस्सा नहीं देत आय। पूनम कहत है कि मनसवा परदेश कमाय चला जात है तौ जेठ किशोर गाली गलौज है। पिछले साल जेठ कमल किशोर इनतान मारिस रहै कि मोर पेट मा पलै वाला बच्चा मर गा रहै। यहिसे तिन्दवारी थाना मा दरखास दीने हौं।
पूनम का ससुर देवराज कहत है कि हिस्सा दे का तैयार हौं। इं मोरे गर्दन मा तमंचा लगाये रहे हैं। राम दुलारी कहत है कि इं हमार खाब पियब मुश्किल करे है। तिन्दवारी थाना का दरोगा राकेश पाल कहत है कि बंटवारा का विवाद आय। दूनौ का समझा दीन जई।


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जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, गांव चकला, पुरवा कल्ला। हिंया तीन महीना पहिले तेरह मजूर मनरेगा के तहत रास्ता मा खड़ण्जा डारैं का काम करिन, पै उनके मजूरी आजौ तक नहीं मिली आय। यहिके खातिर एक महीना पहले प्रधान भीमराज सिंह यादव से कहा गा, पै वा हां-हां कहिके टाल देत हवैं।
पुरवा के सूरजकली का कहब हवै कि या सोच के मनरेगा के तहत मजूरी कीने रहौं कि मजूरी का रूपिया मिली तौ घर के खर्चा मा काम देइ। मैं पचीस दिन रास्ता मा खड़ण्जा डारे रहांै। एक दिन के एक सौ छप्पन रूपिया मजूरी रहै। यहै से सैंतिस सौ चवालिस रुपिया होत हवै।
सहोदिया कहिस कि तीन महीना होइगे। अबै तक प्रधान भीमराज सिंह यादव बीस दिन के मजूरी का रूपिया इकत्तिस सौ बीस रुपिया नहीं दिहिस। अगर मजूरी का रूपिया मिल जात तौ नवरात्रि का त्यौहार नींक से मना लेतेन।
कलावती कहत हवै कि मजूरी करैं के बादौ मजूरी का रूपिया लें खातिर प्रधान के हर हफ्ता चक्कर लगावत हौं, पै वा नहीं सुनत आय। प्रधान भीमराज सिंह यादव का कहब हवै कि सात दिन के भीतर मजूरन के खाता मा मजूरी का रूपिया पहुंच जई। अबै तक सरकार कइती से रूपिया नहीं आवा रहै। यहै से मजूरी का रूपिया दें मा समय लाग गा हवै ।
जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, गांव चकला, पुरवा कल्ला। हिंया तीन महीना पहिले तेरह मजूर मनरेगा के तहत रास्ता मा खड़ण्जा डारैं का काम करिन, पै उनके मजूरी आजौ तक नहीं मिली आय। यहिके खातिर एक महीना पहले प्रधान भीमराज सिंह यादव से कहा गा, पै वा हां-हां कहिके टाल देत हवैं।


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जिला बांदा, प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र महुआ। हेंया लगातर बीस साल से महिला डाक्टर के कमी बनी रही है। अब दुई महीना से है भी तौ वहिकर ड्यिूटी महिला जिला अस्पताल मा लाग है। अस्पताल के दाई, ए.एन.एम. अउर चिकित्सा अधीक्षक सी.एम.ओ. से महिला डाक्टर के मांग करिन।
डिलेवरी करावैं वाली दाई सुशीला बताइस-“मैं बीस साल से हेंया डिलेवरी करउती हौं। महिला डाक्टर बिना बहुतै परेशानी होत है। अगर महिला के खून के कमी होई जात है तौ मैं नहीं बता सकतिव। पीड़ा होय के बाद अगर रूक गे तौ वहिके जांच तौ डाक्टर ही लिख सकत है। बिना महिला डाक्टर के कइयौ केसन मा गम्भीर घटना होई चुके हंै।”
ए.एन.एम. विमला कहिस कि स्टाप के कमी है। अस्पताल मा चार स्टाप नर्स एक महिला डाक्टर अउर दुई ए.एन.एम. होय का चाही। हमका डिलेवरी के साथ साथ चुनाव सम्बन्धी काम, टीकाकरण, सर्वे जइसे के हजारन ओवर काम करैं का परत हैं।
सी.एम.ओ. कैप्टन डाक्टर आर.के.सिहं कहिन कि महुआ प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र के महिला डाक्टर मीनाक्षी महिला जिला मा अस्पताल अटैच है। महुआ प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र भी जात है।
महुआ अस्पताल मा महिला डाक्टर के कमी
जिला बांदा, प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र महुआ। हेंया लगातर बीस साल से महिला डाक्टर के कमी बनी रही है। अब दुई महीना से है भी तौ वहिकर ड्यिूटी महिला जिला अस्पताल मा लाग है। अस्पताल के दाई, ए.एन.एम. अउर चिकित्सा अधीक्षक सी.एम.ओ. से महिला डाक्टर के मांग करिन।


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छेड़खानी का मामला दिनै दिन बढ़त जात है। सोचै वाली बात तौ या है कि छेड़खानी जइसे मामला मा मारपीट के धारा लगा मामला के गम्भीरता का हटावैं के कोशिश कीन जात है। शायद यहै कारन मामला मा रोक नहीं लागत आय अउर मामला का अंजाम दें वालेन के संख्या दिनै-दिन बढ़त जात है।
जिला बांदा ब्लाक नरैनी क्षेत्र का एक मनसवा बताइस कि 24 सितम्बर 2013 का बिटिया टट्टी करैं गे रहै। तबै गांव के कल्लू अवस्थी अउर भोले छेड़खानी करिन। तबै से तीन एस.पी. बदल चुके हैं, रपट तक नहीं लिखी गे आय। मारे डेर के बिटिया का ननिहाल मा छोडे हौं। काहे से उंई जान से मारैं अउर बिटिया का गायब करैं के धमकी देत हैं। या मारे वहिके पढ़ाई रूक गे है। अब परीक्षा भी न दई पाई। या मारे मैं 2 अप्रैल 2014 का एस.पी. का दरखास दइके नियाव के गोहार लगाये हौं। यहिके पहिले उंई नरैनी कोतवाली मा दरखास दई चुके है। नरैनी कोतवाली मुंशी केशव प्रसाद का कहब है कि या मामला बहुतै पुरान आय। या मामला मा वा समय एन.सी.आर (सूचना) लिखी गे रहै तौ मामला शान्त होइगा रहै। अगर उंई लोग परेशान करत है तौ कारवाही कीन जई।
तिन्दवारी थाना के एक गांवन मा छेड़खानी का मामला सउहें आवा है। बिटिया के महतारी बताइस कि वहिके 16 साल के बिटिया साथै गांव का बउवा ठाकुर 28 मार्च2014 का छेड़खानी करिस है। या मामला के दरखास भी 2 अप्रैल 2014 का एस.पी. का दरखास दीन गे है। तिन्दवारी थाना के दीवान हरवंश लाल का कहब है कि या मामला के सूचना लिख गे है। अब जांच चलत है। अबै बउवा ठाकुर फरार चलत है। चिल्ला थाना के गांव के एक मेहरिया बताइस कि 29 मार्च 2014 का गांव के धमेन्द्र, राजू, राहुल अउर रामभवन घर मा शाम साढ़े सात बजे घुस के छेड़खानी करिन। यहिके रपट वा चिल्ला थाना मा लिखाइस है। चिल्ला थाना का मुंशी गोबिन्द दास कहत है कि धमेन्द्र, राजू, राहुल अउर रामभवन के खिलाफ मुकदमा लिखा गा है। मुकदमा मा 147 (एक राय होइके) 452 (घर मा घुस के) 323 (मारपीट) 504 (गाली गलौज) 506 (जान से मारैं के धमकी) 354 (छेडखानी) लाग हैं।
बांदा शहर के मेहरिया बताइस कि साथै मोहल्ला का रहै वाले राजकुमार अउर कल्लू छेड़खानी करिन हैं। 16 मार्च 2014 के रात साढ़े नौ बजे राजकुमार अउर कल्लू मोर मनसवा का होली जलब देखैं के बहाने घर मा घुस आये। मोर मनसवा रिश्तेदारी मा चला गा रहै। जबै मनसवा का घर मा न देखेन तौ मोरे साथै छेड़खानी करिन। मैं चिल्ला के बचाव के गोहार लगायेंव। चिल्लाय के आवाज सुनके मोहल्ला वाले आये तौ उंई भाग गे। कहत रहैं कि अगर कउनौ कारवाही करिहे तौ जान से मार देबे। बांदा सिविल लाइन चैकी मा 18 मार्च 2014 का दरखास लिखायेंव, पै कारवाही नहीं भे आय। 31 मार्च 2014 का एस.पी. अमित वर्मा का दरखास दिहिस है।
एस.पी. अमित वर्मा सबै मामलन के बारे मा कहिन कि अबै मैं या जिला खातिर नवा आहूं। इं सब मामलन के जांच कराइहौं। जांच के हिसाब से कारवाही होई।


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जिला बांदा, ब्लाक नरैनी, ग्राम पंचायत सढ़ा, मजरा आनंदपुर। हेंया 55 साल के ठाकुरदीन के 15 सितंबर 2014 का रात मा पत्थर से कुचल के हत्या कई दीन गे। वहिका लड़का नत्थू गांव के ही भूरा अउर हीरालाल के खिलाफ कालिंजर थाना मा नामजद रपट लिखाइस है।
ठाकुरदीन के चाची मुन्नी बताइस-“ठाकुरदीन के जउन दूसर मेहरिया मुन्नी है वहिके भाई भूरा से जमीन का कुछ विवाद चलत रहा है, पै इनतान के घटना होय के कउनौ शंका नहीं रही आय। 15 सितंबर के रात वा घर के बाहर वाले कमरा मा सो गा है। जबै सुबेरे सब कोऊ जागा तौ ठाकुरदीन आपन खटोली से गायब रहै। गांव मा हड़कम मच गा अउर ठाकुरदीन का ढूढ़ै लाग। घर से कुछ दूर मा कुंआ के पास खेत मा टार्च, चप्पल अउर डिब्बा मिले हैं अउर कुछ दूर जाय मा महुआ के पास खेत मा पत्थर से मुंह कुचली लाश मिली है। पुलिस मउके मा आ के लाश का पंनामा कइके पोस्टमार्टम खातिर जिला अस्पताल भेज दिहिस रहै।”
भूरा के मेहरिया सत्यवती कहत है कि मोर अउर ठाकुरदीन का खेत अगल बगल हैं। मोरे खेत मा एक बिगहा जमीन का नम्बर ठाकुरदीन के खेत मा निकरत रहै अउर वहिके खेत मा मोर जमीन भी एक बिगहा घुसी है। ठाकुरदीन आपन जमीन नपा के बेच लिहिस रहै। हम अबै नहीं नपा पावा, पै लड़ाई कउनौ नहीं रही। मोरे मनसवा का झूंठ फंसवा गा है।
कालिंजर एस.ओ. एम.पी. वर्मा कहत हैं कि उनका मुकदमा लिख गा है। हत्या के धारा 302 लाग है। 17 सितंबर का हीरालाल अउर भूरा का गिरफ्तार कइके जेल भेज दीन गा है ।
जिला बांदा, ब्लाक नरैनी, ग्राम पंचायत सढ़ा, मजरा आनंदपुर। हेंया 55 साल के ठाकुरदीन के 15 सितंबर 2014 का रात मा पत्थर से कुचल के हत्या कई दीन गे। वहिका लड़का नत्थू गांव के ही भूरा अउर हीरालाल के खिलाफ कालिंजर थाना मा नामजद रपट लिखाइस है।


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गनती 5Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
सफाई क बारे मँ नेम
5 यहोवा मूसा स कहेस, 2 “इस्राएल क मनइयन क हुकुम द्या कि उ हर एक व्यक्ति क चाहे उ मनसेधु या मेहरारू जउन चाम रोग स पीड़ित ह या जेकर सरीर स पीप बहत ह या जउन कि कउनो ल्हासे क छुअइ क करण असुद्ध होइ गवा अहइ छाउनी स दूर भेज द्या। 3 उ पचन्क छाउनी स बाहेर भेज दीन्ह जाइ चाही ताकि उ छाउनी क जउन कि मोरे निवास अहइ क उ पचन्क असुद्ध नाहीं कइ देइँ। मइँ तोहरे छाउनी मँ तू लोगन क बीच रहत हउँ।”
4 एह बरे इस्राएल क मनइयन परमेस्सर क हुकुम मानेन। उ पचे ओन मनइयन क सिबिर क बाहेर पठइ दिहन। उ पचे अइसा एह बरे किहन काहे की यहोवा मूसा क हुकुम दिहस।
अपराध बरे जुर्माना
5 यहोवा मूसा स कहेस, 6 “इस्राएल क लोगन क इ बतावा, अगर कउनो मनई अउ मेहरारू कउनो अइसा पाप करत ह जेका लोग करत, (कउनो पाप जेका दूसर क खिलाफ कीन्ह गवा ह तउ उ असल मँ परमेस्सर क खिलाफ पाप अहइ) तउ उ तरह क मनसेधू या मेहरारू अपराधी अहइ। 7 एह बरे उ मनई लोगन क खिलाफ आपन कीन्ह पाप क कबूलइ। तब उ मनई ओका जरूर सुधार करइ चाही जेका उ किहस ह उ भुगतान मँ पाँचवाँ हींसा जोरइ अउ ओकर भुगतान ओका करइ जेकर बुरा उ किहस ह। 8 मुला जउन मनई क उ बुरा किहा ह जदि उ मनई मरि जात ह अउर ओकर कउनो निचके क नातेदार भुगतान लेइ बरे न होइ तउ इ हाल मँ, बुरा करइ वाला मनई यहोवा क भुगतान करी। उ मनई पूरा भुगतान याजक क करी। भुगतान क बरे ओका एक ठू भेंड़ा क बलि अभिसेक क रूप मँ जरूर देइ चाही। याजक ओका बलि ओका अभिसेक करइ बरे देब्या। मुला याजक बचा भुगतान क आपन लगे रख सकत ह।
9 “जदि इस्राएल क कउनो मनई परमेस्सर क खास भेंट चढ़ावत ह तउ उ याजक जउन ओका अंगीकार कइ सकत ह ओका अपने लगे रख सकत ह। इ ओकर बाटइ। 10 एक मनइ क पवित्तर चीज ओका अपना अहइ (उ ओका दइ सकत ह या ओका आपन बरे रखइ सकत ह।) मुला जदि उ ओनका देत ह तउ उ याजक क होइ जाइ।”
सक्की भतार लोग
11 तब यहोवा मूसा स कहेस, 12 “इस्राएल क लोगन स इ कहा कउनो मनई क मेहरारु पतिव्रता नाहीं भी होइ सकत। 13 उ दूसर मनइयन क संग सोइ सकत ह अउ ऍका आपन भतारे स छुपाइ सकत ह। ओकर भतार ओका कबहुँ जान भी नाहीं सकत जउन बुराई उ किहेस ह होइ सकत ह कि कउनो गवाह भी नाहीं अहइ अगर उ आपन हरकत स नाहीं पकड़ा जाइ। अउर उ मेहरारु भी आपन भतार स आपन पाप क बारे मँ नाहीं कही। 14 मुला भतार संका करब सुरु कइ सकत ह कि ओकर मेहरारु ओकरे विरुद्ध पाप किहेस ह। उ ओकरे बरे जलन रख सकत ह, चाहे उ कउनो बुरा काम नाहीं किहेस ह जेकर कारण उ अविस्वासी होइ जाइ। 15 जदि अइसा होत ह तउ उ आपन मेहरारु क याजक क लगे लइ जाइ। भतार एक भेंट भी लइ जाइ। इ भेंट एपा क दसवाँ भाग जौ क आटा होइ। ओका जौ क आटे प तेल या सुगन्धि नाहीं डावइ चाही। इ जौ क आटा यहोवा क अन्न भेंट अहइ। इ एह बरे दीन्ह जात कि भतार ईर्ष्यालु अहइ। इ भेंट इ संकेत करी कि ओका बिस्सास अहइ कि ओकर मेहरारु पतिव्रता नाहीं अहइ।
16 “याजक मेहरारु क यहोवा क समन्वा लइ जाइ अउ मेहरारु यहोवा क समन्वा खड़ी होइ। 17 तब याजक कछू खास पानी लेइ अउ ओका माटी क काँड़ा मँ डाई। याजक पवित्तर तम्बू क फर्स स कछू माटी पानी मँ नाई। 18 याजक मेहरारु क यहोवा क समन्वा खड़ी रहइ बरे मजबूर करी। तब उ ओकर बार उघारी अउ ओकरे हाथे मँ अन्नबलि देइ। इ जौ क आटा होइ जउन जेका भतार जलन क कारण ओका दिहे रहा। उहइ टेमॅ याजक उ खास करुआ पानीवाला माटी क कूँड़ा धरे रही। इ जल ही अहइ जउन मेहरारु क परेसानी पइदा करत ह (सिरिफ अगर उ पाप किहेस ह।)
19 “तब याजक मेहरारु क हिदायत देइ कि ओका झूठ नाहीं बोलइ चाही। ओका फुरइ बोलइ क बचन देइ चाही। याजक ओसे कही: ‘जदि तू दूसर मनई क संग नाहीं सोई अहा अउर तू आपन भतार क खिलाफ पाप नाहीं किहे अहा, जबकि तोहार बियाह ओकरे संग हुआ अहइ, तउ इ सराप जल तोहका नोस्कान न पहुँचाइ। 20 मुला जदि तू आपन भतार क खिलाफ पाप किहा ह, जदि तू कउनो दूसर मनई क संग सोई अहा तउ तू सुद्ध नाहीं अहा। काहे? काहेकि जउन तोहरे संग सोवा इ बरे अहइ तोहार भतार नाहीं अहइ अउर उ तोहका असुद्ध बनाएन ह। 21 एह बरे जब तू इ खास जल क पिउबू तउ तोहका बहोत परेसानी होइ। तोहार पेट फूलि आइ अउर तू कउनो लरिका पइदा नाहीं कइ सकबिउ। जदि तू गोड़वा स भारी होबिउ तउ तोहार लरिका मरि जाइ। तब तोहार लोग तोहका तजि देइहीं अउर उ पचे तोहरे बारे मँ बुरी बात करिहीं।’
“तब याजक क मेहरारु स यहोवा क विसेस बचन देइ बरे कहइ चाही। मेहरारु क अंगीकार करइ चाही कि इ सबइ बुरी बातन ओका होइहीं, जदि उ झूठ बोली। 22 याजक क कहइ चाही, ‘तू इ जले क लेबिउ जउन तोहरे तन मँ परेसानी पइदा करी। जदि तू पाप किहा ह तउ तू लरिका क जनम नाहीं दइ सकबिउ अउर जदि तोहार कउनो लरिका गरभ मँ अहइ तउ उ जन्मइ स पहिले मरि जाइ।’ तब मेहरारु क कहइ चाही: ‘मइँ उ अंगीकार करत हउँ जउन आप कहत हीं।’
23 “याजक क इ चिताउनियन क चाम-पत्र प लिखइ चाही। फुन ओका इ लिखावट क पानी मँ धोवइ चाही। 24 तब मेहरारु उ पानी क पिई जउन परेसानी पइदा करत ह। उ पानी ओहमा जाइ अउर जदि उ अपराधी अहइ तउ ओका बहोत परेसानी पइदा करी।
25 “तब याजक उ अन्नबलि जउन जलन बरे भेंट अहइ क ओहसे लेइ। उ ओका यहोवा क समन्वा उठाई अउर ओका वेदी तलक लइ जाइ। 26 तब याजक आपन अंजुरी मँ अन्न भरी अउ ओका वेदी प धरी। तब उ ओका बारी। ओकरे पाछे उ मेहरारु स पानी पिअइ क कही। 27 जदि मेहरारु भतार क खिलाफ पाप किहे होई तउ पानी ओका परेसान करी। पानी ओकरे सरीर मँ जाई अउर ओका बहोत कस्ट होइ। अउर कउनो बच्चा जउन ओकरे गरभ मँ होइ, पइदा होइ स पहिले मरि जाई अउर उ कबहुँ बच्चा क जन्म नाहीं दइ सकी। उ आपन लोगन क बीच अभिसाप होइ जाब्या। 28 मुला जदि मेहरारु पति क खिलाफ पाप नाहीं किहे अहइ तउ उ पवित्तर अहइ। फुन याजक घोसणा करी कि उ अपराधी नाहीं अहइ। अउर लरिकन क जन्म देइ बरे जोग्ग होइ जाई।
29 “इ तरह इ ईर्सा क बारे मँ कानून अहइ। तोहका इहइ करइ चाही जदि कउनो बीही मेहरारु आपन पति क खिलाफ पाप करत ह। 30 या जदि कउनो मनई जलन करत ह अउ आपन मेहरारु क बारे मँ संका करत ह कि उ ओकरे खिलाफ पाप किहे अहइ तउ मनई क इहइ करइ चाही। याजक क कहइ चाही कि उ मेहरारु यहोवा क समन्वा खड़ी होइ। तब याजक इ सबहिं काम क करी। इहइ कनून बा। 31 भतार कउनो बुरा करइ क अपराधी नाहीं होइ। मुला मेहरारु कस्ट उठाइ, जदि उ पाप किहे अहइ।”


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जिला बांदा, ब्लाक बबेरू, गांव अलिहा। हेंया के सरकारी ट्यूबवेल के मोटर दुई साल से फुंकी परी है। टंकी मा पानी नहीं चढ़त। यहै से पांच हजार के आबादी के गांव मा पानी के हाहाकार मची है।
गांव के राजरानी, महरी अउर आशा के घरन मा सप्लाई वाला नल लाग है, पै पानी नहीं आवत है। पानी के समस्या से जन बच्चा से जूझत हन। कुंअन के पानी का लेवल नीचे चला गा है तौ खींच के भरै मा परेशानी आवत है। बोरिंग के मोटर फुंकै के कारन पानी के बहुतै परेशानी है।
प्रधान भोला प्रसाद का कहब है कि वा मोटर का एक दरकी बनवा चूके हौं। दूबारा से बिगड़ गे है तौ बनवा दीन जई।
सोलहवीं षाखा जल संस्थान के मैकेनिक अकरम का कहब है कि मोटर बनवावै के जिम्मेदारी प्रधान का दई दीन गे है।
बोर के खराब मोटर, पानी का हाहाकार
जिला बांदा, ब्लाक बबेरू, गांव अलिहा। हेंया के सरकारी ट्यूबवेल के मोटर दुई साल से फुंकी परी है। टंकी मा पानी नहीं चढ़त। यहै से पांच हजार के आबादी के गांव मा पानी के हाहाकार मची है।


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करनाल जिला हरियाणा के 22 जिलों में एक जिला है, करनाल रोहतक मण्डल का जिला है और इसका मुख्यालय करनाल है, जिले में 3 उपमंडल है, 5 तहसीलें है, 3 लोक सभा क्षेत्र है, 4 विधान सभा क्षेत्र है, 434 ग्राम है और 373 ग्राम पंचायते है।
करनाल जिले का क्षेत्रफल 2412 वर्ग किलोमीटर है, और २०११ की जनगणना के अनुसार करनाल की जनसँख्या १,५०५,३२४ और जनसँख्या घनत्व 598 /km2 व्यक्ति [प्रति वर्ग किलोमीटर] है, करनाल की साक्षरता 74.7% है, महिला पुरुष अनुपात यहाँ पर 996 महिलाये प्रति १००० पुरुषो पर है, जिले की जनसँख्या विकासदर २००१ से २०११ के बीच 18.22% रहा है।
करनाल भारत में कहाँ पर है
करनाल जिला भारत के राज्यो में उत्तर की तरफ की अंदर की तरफ स्थित हरियाणा राज्य में है, करनाल जिला हरियाणा के पूर्वी भाग का जिला है इसीलिए इसके उत्तर पूर्व और पूर्व में उत्तर प्रदेश राज्य है और करनाल 29.69°N 76.98°E के बीच स्थित है, करनाल की समुद्रतल से ऊंचाई 228 मीटर है, करनाल चंडीगढ़ से 128 किलोमीटर दक्षिण पश्चिम की तरफ है और देश की राजधानी दिल्ली से 117.1 किलोमीटर उत्तर की तरफ ही है।
करनाल के पडोसी जिले
करनाल के उत्तर में कुरुक्षेत्र जिला है उत्तर पूर्व कुछ भाग में यमुना नगर है और कुछ भाग से लेकर दक्षिण पूर्व तक उत्तर प्रदेश के जिले है, दक्षिण में पानीपत जिला है, जो की शामली और सहारनपुर है, दक्षिण पश्चिम में जींद जिला है, पश्चिम में कैथल जिला है।
Information about Karnal in Hindi
करनाल का नक्शा मानचित्र मैप
गूगल मैप द्वारा निर्मित करनाल का मानचित्र, इस नक़्शे में करनाल के महत्वपूर्ण स्थानों को दिखाया करनाल है
करनाल जिले में कितनी तहसील और गांव है
करनाल जिले में विधान सभा की सीटें
करनाल जिले में 4 विधान सभा क्षेत्र है जिनके नाम 1. इंड्री 2. करनाल 3. घरूडा 4. आकांध है


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उत्पत्ति 26Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
इसहाक अबीमेलेक स झूठ बोलत ह
26 एक दाँई अकाल पड़ा। इ अकाल वइसा ही रहा जइसा इब्राहीम क टेम मँ पड़ा। ऍह बरे इसहाक गरार सहर मँ पलिस्तियन क राजा अबीमेलेक क लगे गवा। 2 यहोवा इसहाक स बात किहस। यहोवा इसहाक स इ कहेस, “मिस्र क जिन जा। उहइ देस मँ रहा जेहमाँ रहइ क हुकुम मइँ तोहका दिहेउँ ह। 3 उहइ देस मँ रहा अउर मइँ तोहरे संग रहब। मइँ तोहका आसीर्बाद देब। मइँ तोहका अउ तोहरे परिवार क उ सब पहटा देब। मइँ उहइ करब जउन मइँ तोहरे बाप इब्राहीम क बचन दिहेउँ ह। 4 मइँ तोहरे परिवार क आकास क तारा समूह क तरह बहोत स बनाउब अउर मइँ सारा पहटा तोहरे परिवारे क देब। धरती क सब रास्ट्र तोहरे सन्तानन क कारण मोर आसीर्बाद पाइ जइही। 5 मइँ इ ऍह बरे करब कि तोहार बाप मोर हुकुम क मानेस अउ मइँ जउन कछू कहेउँ, उ किहस। इब्राहीम मोरे हुकुमन, मोर कानूनन अउ मोरे नेमन क पालन किहस।”
6 इसहाक रुका अउ गरार मँ रहा। 7 इसहाक क मेहरारु रिबका बहोत सुन्नर रही। उ जगह क मनइयन इसहाक स रिबका क बारे मँ पूछेन। इसहाक कहेस, “इ मोर बहिन अहइ।” इसहाक इ कहइ स डेरान कि रिबका मोर मेहरारु अहइ। इसहाक डेरात रहा कि मनई ओकर मेहरारु क पावइ क ओका मारि डइही।
8 जब इसहाक हुआँ बहोत टेम तलक रहि चुका, तउ एक दिन अबीमेलेक आपन खिड़की स बाहेर झाँकेस अउ लखेस कि इसहाक, रिबका क संग हसी अउर खेल करत अहइ। 9 अबीमेलेक इसहाक क बोलाएस अउ कहेस, “इ मेहरारु तोहार पत्नी अहइ। तू हम पचन स इ काहे कहया कि इ मोर बहिन अहइ।”
इसहाक ओसे कहेस, “मइँ डेरात रहेउँ कि तू ओका पावइ बरे मोका मारि डउब्या।”
10 अबीमेलेक कहेस, “तू हम पचन क बुरा किह्या ह। हम पचन क कउनो भी मनई तोहरे पत्नी क संग सोइ सकत रहा। तब उ बड़के पाप क दोखी होत।”
11 ऍह बरे अबीमेलेक सबहि मनइयन क चिताउनी दिहस। उ कहेस, “इ मनसेधू अउ इ मेहरारु क कउनो चोट नाही पहोंचाई। अगर कउनो ऍनका चोटपहोंचाइ तउ उ मनई जान स मारि दीन्ह जाइ।”
इसहाक धनी बना
12 इसहाक उ भुइँया प खेती किहस अउ उ बरिस ओकरे बहोतइ फसिल भइ। यहोवा ओह प बहोतइ कृपा किहेस। 13 इसहाक धनी होइ गवा। उ जियादा स जियादा धन तब तलक बटोरत रहा जब तलक बहोत धनी नाही होइ गवा। 14 ओकरे लगे बहोत स झुण्ड अउ गोरुअन क झुण्ड रहेन। ओकरे लगे ढेर दास भी रहेन। सबहि पलिस्ती ओसे डाह राखत रहेन। 15 ऍह बरे पलिस्तियन ओन सबहि इनारन क बर्बाद कइ दिहन जेनका इसहाक क बाप इब्राहीम अउ ओकर साथी लोगन कइउ साल पहिले खने रहेन। पलिस्तियन ओनका माटी स पाट दिहन 16 अउर अबीमेलेक इसहाक स कहेस, “हमार देस तजि द्या। तू हम पचन स बहोत जियादा सकतीवाला होइ गवा अहा।”
17 ऍह बरे इसहाक उ जगह तजि दिहस अउ गरार क छोटी नदी क लगे पड़ाव डालेस। इसहाक हुवइ ठहरा अउ हुवँइ रहा। 18 एकरे बहोत पहिले इब्राहीम कइउ इनारा खने रहा। जब इब्राहीम मरा तउ पलिस्तियन माटी से इनारा पाटि दिहन। ऍह बरे हुवइ इसहाक लौटा अउ ओन इनारान क फुन खनेस। उ इनारा क उहइ नाउँ दिहेस जउन नाउँ ओकर पिता दिहे रहा। 19 इसहाक क नउकरन छोटी नदी क लगे एक इनारा खनेन। उ कुआँ स पानी क एक सोता फूट पड़ा। 20 तब गरार क गड़रिया लोग उ इनारा क कारण इसहाक क नउकरन स झगड़इ लागेन। उ पचे कहेन, “इ पानी हमार अहइ।” ऍह बरे इसहाक ओकर नाउँ एसेक राखेस। उ इ नाउँ ऍह बरे दिहस कि उहइ जगह प उ मनइयन ओसे झगड़ा किहे रहेन।
21 तब इसहाक क नउकरन दूसर इनारा खनेन। हुआँ क मनइयन उ इनारा बरे भी झगड़ेन। ऍह बरे इसहाक उ इनारा क नाउँ सित्ना राखेस।
22 इसहाक हुआँ स हटा अउ दूसर इनारा खनेस। उ इनारा बरे झगड़ा करइ कउनो नाही आवा। ऍह बरे इसहाक उ इनारा क नाउँ रहोबोत राखेस। इसहाक कहेस, “यहोवा हिआँ हमरे बरे जगह दियाएस ह। हम पचे प्रगति करब अउर बढ़ब अउ इहइ भुइँया पइ पूरी तरह सफल होइ जाब।”
23 उ जगह स इसहाक बेर्सेबा क गवा। 24 यहोवा उ रात इसहाक स बोला, “मइँ तोहरे पिता इब्राहीम क परमेस्सर अहउँ। जिन डेराअ। मइँ तोहरे संग अहउँ अउ मइँ तोहका आसीर्बाद देब। मइँ तोहरे परिवार क महान बनाउब। मइँ आपन सेवक इब्राहीम क कारण इ करब।” 25 ऍह बरे इसहाक उ जगह यहोवा क आराधना बरे एक वेदी बनाएस। इसहाक हुआँ पड़ाव डालेस अउ ओकर नउकर लोग एक इनारा खनेन।
26 अबीमेलेक गरार स इसहाक क लखइ आवा। अबीमेलेक आपन संग सलाहकार अहुज्जत अउ सेनापति पीकोल क लइ आवा।
27 इसहाक पूछेस, “तू मोका लखइ काहे आया ह तू एकरे पहिले मोरे संग दोस्ती नाहीं राखत रह्या। तू मोका आपन देस तजि देइ क बेबस किहा।”
28 उ पचे जवाब दिहन, “अब हम पचे जानित ह कि यहोवा तोहार संग अहइ। इ बरे हम चाहित ह कि हम पचे तोहरे संग एक समझौता करी। हम चाहित ह कि तू हमका एक बचन द्या। 29 हम पचे तोहका चोट नाहीं पहोंचावा, अब तू पचन क इ बचन देइ चाही कि तू हम लोगन क चोट नाही पहोंचउब्या। हम पचे तोहका पठवा ह। मुला हम पचे तोहका सान्ति स पठवा ह। अब इ बात साफ अहइ कि यहोवा तोहका आसीर्बाद दिहेस ह।”
30 ऍह बरे इसहाक ओनका दावत दिहस। सबहि खाएन अउ पिएन। 31 दूसर दिन भिन्सारे हर एक मनई बचन दिहस अउ किरिया खाएस। तब इसहाक ओनका सान्ति स बिदा किहस अउ उ पचे कुसल स ओकरे निचके स चला आएन।
32 उ दिना इसहाक क नउकर आएन अउ उ पचे आपन खना इनारा क बारे मँ बताएन। नउकरन कहेन, “हम पचे उ इनारा स पानी पिआ ह।” 33 ऍह बरे इसहाक ओकर नाउँ सिबा रखेस अउ उ सहर अबहि भी बेर्सेबा कहवावत ह।
एसाव क मेहररुअन
34 जब एसाव चालीस बरिस क भवा उ हित्ती मेहररुअन स बियाह किहस। एक बेरी क बिटिया यहूदीत रही। दूसर एलोन क बिटिया बासमत रही। 35 इ सबइ बियाहे स इसहाक अउ रिबका क मन दुःखी भवा।


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Tags: UP के नए मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ का आजतक का सबसे धमाकेदार भाषण # Yogi Aaditynath Firing Speech, UP के नए मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ का आजतक का सबसे धमाकेदार भाषण # Yogi Aaditynath Firing Speech video, watch UP के नए मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ का आजतक का सबसे धमाकेदार भाषण # Yogi Aaditynath Firing Speech, UP के नए मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ का आजतक का सबसे धमाकेदार भाषण # Yogi Aaditynath Firing Speech online video
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Added On: 19 March 2017


text: सिरसा(प्रैसवार्ता)। हरियाणा सरकार द्वारा पंचायती चुनाव के लिए न्यूनतम शिक्षा योग्यता निर्धारित करने से मचे बवाल पर पंजाब एंड हरियाणा हाईकोर्ट द्वारा लगाई गई रोक से विराम लग गया है। राज्य की मौजूदा 90 सदस्यों वाली विधानसभा में तीन पीएचडी, 13 पोस्ट ग्रेजुएट, 52 ग्रेजुएट, 12 इंटर मीडियट, 6 मैट्रिक तथा चार अंडर मैट्रिक सदस्य है। अंडर मैट्रिक की कतार में सिरसा से इनैलो विधायक मक्खन सिंगला, इनैलो विधायक पृथ्वी सिंह तथा कांग्रेसी विधायक श्रीकृष्ण हुड्डा है, जबकि इसी श्रेणी में पटौदी की भाजपाई विधायक बिमला चौधरी भी है, जो मात्र पांचवी पास है। राज्य के आधा दर्जन विधायक बक्शीश सिंह विर्क (मुख्य संसदीय सचिव हरियाणा), कृष्ण लाल पंवार (परिवहन मंत्री हरियाणा), इनैलो विधायक हरी चंद मिढ्ढा व जसविन्द्र संधु, अकाली विधायक बलकौर सिंह मैट्रिक पास है, जबकि इनैलो विधायक नैना सिंह चौटाला एमए कर रही है। मुख्यमंत्री हरियाणा सहित सभी मंत्री स्नातक है, वहीं कांग्रेस के 15 में से 10 विधायक ला-ग्रेजुएट है। शिक्षामंत्री राम बिलास शर्मा तथा राज्य मंत्री नायब सैनी भी ला-ग्रेजुएट है, तो वित्त मंत्री कैप्टन अभिमन्यु, कृषि मंत्री ओम प्रकाश धनखड़, सहकारिता मंत्री कविता जैन, राज्यमंत्री कर्ण देव कंबोज तथा कृष्ण बेदी पोस्ट ग्रेजुएट है। इसी प्रकार हरियाणा की लोकसभा के 10 सदस्य है, जिनमें से सिरसा के सांसद दसवीं पास, रोहतक के सांसद एमबीए तथा शेष आठ सदस्य ग्रेजुएट है, जबकि राज्यसभा के पांच सदस्यों में से तीन ग्रेजुएट तथा दो पोस्ट ग्रेजुएट है।


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जिला चित्रकूट, ब्लाक मऊ, कस्बा मुरका। हिंया कुंआ के पानी मा तीन महीना से किरवा परे हवैं। यहै से पानी खातिर लगभग दुइ सौ मड़ई समस्या से जूझत हवंै। कुंआ के पानी मा ब्लीचिंग पाउडर डारैं खातिर आशा सविता देवी से कइयौ दरकी कहा गा, पै वा नहीं सुनत हवै।
आशा सविता देवी का कहब हवै कि मड़ई वा कुंआ का पानी नहीं पियत हवै। उंई हैण्डपम्प से पानी भरत हवैं। अब मैं कुंआ के पानी मा ब्लीचिंग पाउडर डरवा देहूं।
कस्बा के उदय मौर्य, संतोष, महादेव, मुकुंद अउर हजारी लाल का कहब हवै कि हैण्डपम्प दुइ सौ मीटर के दूरी मा लाग हवै। वहै से पानी भरित हन। पहिले कुंआ से पियै खातिर पानी भरत रहेन। वहिमा किरवा पर गें हवैं। हमरे हिंया हैण्डपम्प भी नहीं लाग हवै कि पियैं का पानी भर सकित हन। यहै से कुंआ के पानी मा दवाई डारैं खातिर आशा सविता देवी से कइयौ दरकी कहे हन, पै वा हां-हां करत रहत हवै।
जिला चित्रकूट, ब्लाक मऊ, कस्बा मुरका। हिंया कुंआ के पानी मा तीन महीना से किरवा परे हवैं। यहै से पानी खातिर लगभग दुइ सौ मड़ई समस्या से जूझत हवंै। कुंआ के पानी मा ब्लीचिंग पाउडर डारैं खातिर आशा सविता देवी से कइयौ दरकी कहा गा, पै वा नहीं सुनत हवै।


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फैशन के चलत होली के रंग अब बदरंग होई गे हैं। अब होली खेलैं मा केमिकल वाले रंग, सफेदा, कीचड़ हेंया तक कि पेट्रोल डीजल अउर कीट का इस्तेमाल करत हैं। खान पान मा भांग, दारू अउर मुनक्का का अधाधुंध पिया जात है जेहिसे स्वास्थ्य का भारी नुकसान पहुंचत है। साथै लड़ाई, दंगा, मारपीट का माहौल बन जात है। या माहौल हमरे बीच से ही बनत है। हम अगर चाही तौ या माहौल नहीं बन सकत। अगर या सब हमार ही हाथ मा है तौ हम इनतान का माहौल बनाई कि त्यौहार का असली मजा मिल सकै। होली के त्यौहार के मतलब का नींक से समझा जा सकै।
होली मतलब रंगन के बौछार, साथी के हमजोली हुड़दंग, देवर भौजाई के मजाक, फाग गीतन के धुन, पकवान के उठत खुशबू का माहौल ही आय होली। यहिमा मस्ती है अउर अपनापन भी। जउन हर उमर के लोगन का आपन रंग मा रंग देत है। ना चाहैं के बाद भी हम एक अंजान भीड़ मा शामिल होई जइत हन। अब त्यौहारन के परम्परा मा बहुतै बदलाव आ गा है, पै या त्यौहार का लइके मन मा खुशी अउर उमंग के कमी निहाय। आज भी मड़ई जम के होली का मजा उठावत हैं।
त्यौहार का त्यौहार ही रहैं देव
फैशन के चलत होली के रंग अब बदरंग होई गे हैं। अब होली खेलैं मा केमिकल वाले रंग, सफेदा, कीचड़ हेंया तक कि पेट्रोल डीजल अउर कीट का इस्तेमाल करत हैं। खान पान मा भांग, दारू अउर मुनक्का का अधाधुंध पिया जात है जेहिसे स्वास्थ्य का भारी नुकसान पहुंचत है। साथै लड़ाई, दंगा, मारपीट का माहौल बन जात है। या माहौल हमरे बीच से ही बनत है। हम अगर चाही तौ या माहौल नहीं बन सकत। अगर या सब हमार ही हाथ मा है तौ हम इनतान का माहौल बनाई कि त्यौहार का असली मजा मिल सकै। होली के त्यौहार के मतलब का नींक से समझा जा सकै।


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जिला चित्रकूट, ब्लाक मऊ, कस्बा मऊ बस अड्डा। हिंया तीस बरस से शौचालय के समस्या बनी हवै। या कारन हजारन मड़ई पेशाब टट्टी का हिंया हुंवा भटकत हवै। कस्बा के मड़इन से ज्यादा परेशान यात्रियन का उठावैं का पऱत हवै। सबहिन से ज्यादा तौ मेहरिया का भटकै का पऱत हवै। यहिके खातिर कइयौ दरकी प्रधान, एस.डी.एम. अउर डी.एम. का लिखित दरखास भी मड़ई दिहिन हवै।
मऊ बस अड्डा के कमलेश, दिनेश, पप्पू, सम्भू समेत दसन मड़ई बताइन कि बस अड्डा तौ नरक बना हवै। मड़ई पेशाब खातिर भटकत रहत हवै। दुकान छोड़ छोड़ जघा ढूढै का परत हवै। बस अउती हवै तौ मेहरियन का अउर कत्तौं जघा नहीं मिलत हवै। शौचालय कइयौ बरस से खराब हवै। पिछले एक बरस से बनब शुरू भा हवै, पै अबै तक बन के तैयार नहीं भा आय। मिठाई के दुकान लगावै वाली कइयौ मेहरियन का कहब हवै कि हमैं बहुतै बदूबं आवत हवै। यहै कारन मड़ई दुकान मा नहीं आवत आहीं। हमका पेशाब करैं का होत हवै तौ एक किलो मीटर दूर जंगल कइती जइत हन। शौचालय बन जात तौ नींक होइ जाये।
या मामला मा प्रधान जमुना केशरवानी का कहब हवै कि अबै तक शौचालय पूर तान नहीं बना आय बन जई तौ तीन महीना मा शौचालय चालू होइ जई अउर मड़इन के समस्या दूर होइ जई।
जल्दी निपटी समस्या
जिला चित्रकूट, ब्लाक मऊ, कस्बा मऊ बस अड्डा। हिंया तीस बरस से शौचालय के समस्या बनी हवै। या कारन हजारन मड़ई पेशाब टट्टी का हिंया हुंवा भटकत हवै। कस्बा के मड़इन से ज्यादा परेशान यात्रियन का उठावैं का पऱत हवै। सबहिन से ज्यादा तौ मेहरिया का भटकै का पऱत हवै। यहिके खातिर कइयौ दरकी प्रधान, एस.डी.एम. अउर डी.एम. का लिखित दरखास भी मड़ई दिहिन हवै।