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जिला चित्रकूट, ब्लाक रामनगर,कस्बा रामनगर। हिंया के सुनील का आरोप हवै कि शौचालय मा गंदगी अउर वहिके दरवाजा टूट हवै। यहिसे मड़ई पेशाब, टट्टी करैं खातिर हिंया हुंवा फिरत हवंै।
कस्बा के रामप्रकाश, नत्थू अउर कल्लू का कहब हवै कि शौचालय गंदा होय से सबसे ज्यादा लड़किन अउर औरतन का समस्या आवत हवै या मेन रोड हवै। दिन भर साधन निकरत हवैं। यहिसे शौचालय के सफाई अउर टूट दरवाजा का सुधारैं के जरूरत हवै। यहिके खातिर प्रधान कामता प्रसाद से 2 जून का कहा गा, पै अबै तक कउनौ ध्यान नहीं दीन गा हवै।
प्रधान कामता प्रसाद का कहब हवै कि शौचालय के सफाई अउर टूट दरवाजा का के जघा नवा दरवाज लगवा दीन जई ।
रामनगर बी. डी. ओ. राकेश सोनी का कहब हवै कि सूचना मिली हवै। प्रधान से कहिके शौचालय के सफाई अउर दरवाजा बनवावा जई।
शौचालय मा गंदगी, कहां जाये यात्री
जिला चित्रकूट, ब्लाक रामनगर,कस्बा रामनगर। हिंया के सुनील का आरोप हवै कि शौचालय मा गंदगी अउर वहिके दरवाजा टूट हवै। यहिसे मड़ई पेशाब, टट्टी करैं खातिर हिंया हुंवा फिरत हवंै।


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जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, गांव भरतकूप हिंया नई अउर पुरान आदिवासी बस्ती के बीच मा लगभग दुइ सौ क्रेशर मशीन लाग हवै।जेहिसे निकले वाली धूल से हिंया के मड़इन का टी.वी.अउर दमा जइसे बीमारी होइ जात हवै।सरकार 9 मार्च 2016 का पहाड़ के खनन मा रोक लाग दिहिस रहै तबै हिंया के मड़इन का रोजगार छिन गा रहै अउर हजारों मड़ई बाहर रोजगार के तलाश मा बाहर चले गें रहै ।अब फिर से क्रेशर मशीन का काम चालू होइगा हवै। जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, गांव भरतकूप हिंया नई अउर पुरान आदिवासी बस्ती के बीच मा लगभग दुइ सौ क्रेशर मशीन लाग हवै।जेहिसे निकले वाली धूल से हिंया के मड़इन का टी.वी.अउर दमा जइसे बीमारी होइ जात हवै।सरकार 9 मार्च 2016 का पहाड़ के खनन मा रोक लाग दिहिस रहै तबै हिंया के मड़इन का रोजगार छिन गा रहै अउर हजारों मड़ई बाहर रोजगार के तलाश मा बाहर चले गें रहै ।अब फिर से क्रेशर मशीन का काम चालू होइगा हवै। पंचायत मित्र कालिंजर का कहब हवै कि जबै क्रेशर का काम बंद होइ गा रहै तबै घर-घर से सब मड़ई परदेश चले गें रहै कुछ मेहरिया भी परदेश गई रहै ।सब मड़इन के जांब कार्ड बने हवै पै 15 दिन के काम का रुपिया चार महीना बाद मिलत हवै।तौ मड़इन का भूखे रहै का पड़त हवै। यहै कारन मनरेगा मा काम नहीं करत आहीं। बेटीबाई बताइस कि लड़का पत्थर का काम करत हवै नहीं भूखन मरे का पड़त हवै। भोला बताइस कि जबै मशीन का काम बंद होइगा रहै तौ छह महीना खातिर बम्बई चला गये रहेंव। धूप मा पत्थर का काम करे से पियास बहुत लागत हवै। केशकली अउर चम्पा बताइस कि हमें टी.बी अउर श्वास के बीमारी हवै। दवाई कराइत हन हवै तौ चक्कर आवत हवै।नियम के हिसाब से जहां पत्थर का काम होत हवै हुंवा चारों कइत दीवार होवे का चाहीं अउर रोज काम के जघा मा पानी छिड़के का चाहीं। पै क्रेशर मालिक कुछौ नहीं करत आहीं। सरकार मनरेगा खातिर पहिले 38 हजार 5 सौ करोड़ रुपिया दिहिस रहै अब बढ़ा के 48 हजार कइ दीन गा हवै।पै अबै भी हिंया के मड़इन का मनरेगा का काम नहीं मिलत आय।
रिपोर्टर- मीरा देवी
15/06/2017 को प्रकाशित

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जिला, बांदा ब्लाक तिन्दवारी, गांव पलरा अउर सहिंगा। इं दूनौ गांवन के सहकारी समितियन मा किसान का खाद लें मा अलग-अलग तान के दिक्कत होत है। यहिसे फसल बोवै के बाइत निकरी जात है।
पलरा गांव के किसान कैलाश, सूरज अउर अतरहट गांव का किसान दुलुवा पलरा सहकारी समिति मा खाद लें आये रहैं। बतावत रहैं कि या समय खेतन के बोवाई खातिर डी.ए.पी. खाद के बहुतै जरूरत है। चिल्ला कस्बा के साधन सहकारी समिति मा ग्यारह सौ रूपिया के एक बोरी डी.ए.पी खाद मिलत है, पै पलरा गांव के साधन सहकारी समिति मा ग्यारह सौ दस रूपिया के एक बोरी खाद देत हैं। मजबूरी मा किसानन का दस रूपिया महंगी खाद खरीदैं का परत है। समिति के करमचारी कइयौ किसानन का या कहिके लउटा देत हैं कि आज खाद चुक गे दूसर दिन अयेंव। इनतान से कसानन हफ्तन बीतैं मा उंई प्राईवेट दकान जात हैं। होंआ पचास रूपिया महंगी खाद खरीदत हैं। समिति के करमचारी प्राइवेट दुकानदार के हेंया से खाद बेचवावत हैं। जेहिसे करमचारिन का पचास रूपिया फायदा होत होत हैं।
पलरा साधन सहकारी समिति का सचिव जयवीर सिंह कहत है कि ग्यारह सौ दस रूपिया के एक बोरी डी.ए.पी. खाद देत हन। जउन किसान प्राइवेट दुकानन से खाद लेत हैं उनका साढ़े ग्यारह सौ के मिलत है। हर किसान से दस रूपिया ज्यादा लइके खाद लावैं वाले ट्रक का भाड़ा, खाद उतारैं वाले मजदूर का रूपिया दें का परत है।
यहिनतान सहिंगा गांव का किसान मनोज कहिस कि चार दिन से रोजै तिन्दवारी के सहकारी समिति मा खाद ले आवत हौं। भीड़ के कारन खाद नहीं मिल पावत। पूरा दिन बरबाद होई जात है अउर किराया भाड़ा भी लाग जात है। पिपरगवां गांव का बलराम कहत है कि हम गरीब किसान दिन-दिन भर तिन्दवारी के सहकारी समिति मा बइठ रहत हन। खाद के बोरी दस पसेरी के होत है, पै सहकारी समिति वाले फाट बोरी दई देत है। पांच-पांच किलो खाद कम निकरत है। गरज मा फाट बोरी लें का ही परत है।
तिन्दवारी सहकारी समिति के सचिव देवेन्द्र सिंह परिहार का कहब है कि या समिति से तेरह गांव के किसानन का खाद मिलत है। खाद कम आवत है अउर किसान ज्यादा हैं। जबैकि रोज का एक ट्रक खाद आवैं का चाही तबै किसानन का पुज पाई। ग्यारह सौ रूपिया के बोरी दीन जात है।
बोवाई के समय खाद मिलै मा दिक्कत
जिला, बांदा ब्लाक तिन्दवारी, गांव पलरा अउर सहिंगा। इं दूनौ गांवन के सहकारी समितियन मा किसान का खाद लें मा अलग-अलग तान के दिक्कत होत है। यहिसे फसल बोवै के बाइत निकरी जात है।


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जिला चित्रकूट, बलाक मानिकपुर, गांव चन्द्रामारा, पुरवा दुधवनिया अउर गदाखान पुरवा। हिंया सड़क न बनै से निकरै का परेशानी होत हवै। तीन किलो मीटर सड़क तीन पीढ़ी से खराब हवै। रोज का पांच सौ मड़ई परेशान हवै। यहै से ब्लाक प्रमुख श्याम बिहारी का दुइ महीना पहिले दरखास दीने हवै।
दुधवनिया पुरवा के चन्द्रशेखर, काजल गदाखान पुरवा के सुरेश का कहब हवै कि इं पुरवा के सड़क न बनै से मड़ई का निकरै तीन किलो मीटर घूम के जाय का परत हवै। दुइ महीना पहिले ब्लाक प्रमुख श्याम बिहारी का लिखित दीन गे हवै, पै जबै तक कुछौ नहीं भे हवै।
प्रधान पार्वती के मनसवा सुरेश का कहब हन दस दिन पहिले बी.डी.ओ. बेचनराम का दरखास दीने हवै जबै पास होई तौ बनवाय दीन जई। मानिकपुर बी.डी.ओ बेचनराम का कहब हवै चन्द्रा मारा सरैयां इं दूनौ के बीच खैरहाई नाला हवै। इं दुनौ प्रधान मिल के दरखास देय बजट पास होइ्र तौ सड़क बनिहै।
यहिनतान सड़क के दूसर खबर जिला चित्रकूट, ब्लाक रामरनगर, गांव हन्ना विनैका के हवै। हिंया के गनेश, राम अउर कल्लू समेत पांच लोगन का कहब है कि सुरौधा गांव का जाये वाली तीन किलो मीटर सड़क दस बरस से खराब हवै। या समस्या से हजारन लोग परेशान हवैं सड़क बनावै खातिर कइयौ दरकी पी.डब्लू.डी. विभाग अउर मऊ तहसील दिवस मा लिखित दीन गे, पै कउनौ नहीं सुनत आय।
पी.डब्लू.डी विभाग के सहायक अभियन्ता बी.के. त्रिपाठी का कहब हवै, “प्रस्ताव बना के सरकार के लगे भेज दीन गा हवै। हुंवा से पास होई तौ सड़क बनी।”
बजट पास होइ तौ सड़क बनी
जिला चित्रकूट, बलाक मानिकपुर, गांव चन्द्रामारा, पुरवा दुधवनिया अउर गदाखान पुरवा। हिंया सड़क न बनै से निकरै का परेशानी होत हवै। तीन किलो मीटर सड़क तीन पीढ़ी से खराब हवै। रोज का पांच सौ मड़ई परेशान हवै। यहै से ब्लाक प्रमुख श्याम बिहारी का दुइ महीना पहिले दरखास दीने हवै।


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पूर्वी जयंतिया हिल्स जो की मेघालय के जिलों में एक जिला है, इसका मुख्यालय खलिएहरिअत है, जिले में 1 उपमंडल, 2 ब्लॉक, कुछ तहसीलें, 2 विधान सभा क्षेत्र और 1 लोकसभा क्षेत्र है। पूर्वी जयंतिया हिल्स जिला पूर्वी जयंतिया हिल्स … Continue reading
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पूर्वी खासी हिल जो की मेघालय के जिलों में एक जिला है, इसका मुख्यालय शिलांग है, जिले में 1 उपमंडल, 8 ब्लॉक, 8 तहसीलें, ४ विधान सभा क्षेत्र और 1 लोकसभा क्षेत्र है। पूर्वी खासी हिल जिला पूर्वी खासी हिल … Continue reading
दक्षिण गारो हिल्स जो की मेघालय के जिलों में एक जिला है, इसका मुख्यालय बाघमारा है, जिले में 1 उपमंडल, 4 ब्लॉक, 4 तहसीलें, ३ विधान सभा क्षेत्र और 1 लोकसभा क्षेत्र है। दक्षिण गारो हिल्स जिला दक्षिण गारो हिल्स … Continue reading


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मरकुस 8 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
चार हजार स जिआदा मनई क ईसू खियाएस
8 ओनही दिनन मँ दूसर अउसर प भारी भीर जमा होइ गइ अउर ओनके पास खाइ क कछू नाहीं रहा। उ आपन चेलन क निअरे बोलाएस अउर ओनसे कहेस, 2 “मोका इन मनइयन प तरिस आवत ह, अइसे कि उ पचे मोरे साथ पहिले क तीन दिनन स अहइँ। ओनेके लगे खाइ क कछू नाहीं। 3 उ जदि मइँ ओनका घरे भूखा पठवत हउँ, उ सबइ राहे मँ मर बिलाय जइहीं। ओहमाँ स कछू तू ढेर दूरी स आइ अहइँ।”
4 अउर ओकर चेलन जवाब दिहन, “इ जंगल मँ एनका खिआवइ क बरे कतहूँ का कउनो खूब खाइ क पाइ सकत ह, जेहसे एनका खियाइ दीन्ह जाइ?”
5 उ ओनसे पूछेस, “तोहरे पास केतनी रोटी अहइँ?”
“सात ठु” उ पचे जवाब दिहेन।
6 तब ईसू हुकुम दिहेस-भीर मइदान मँ बैठि जाइ। उ सात रोटी लिहस, फिन परमेस्सर क धन्यवाद दिहस। उ ओनका तोड़ेस। ओकरे बाद आपन चेलन क बाँटइ बरे दिहस। अउर उ पचे भिड़िया क लोग क बाँटेन। 7 ओनके लगे नान्ह नान्ह थोड़ी स मछरी भी रही। अउर उ धन्यबाद दइके ओनका बाँटइ बरे कहेस।
8 मनइयन अघाइ गएन अउर बचा खुचा रोटी क टुकड़न स सात झउआ उ पचे एकट्ठा करेन। 9 हुवाँ करीब चार हजार पुरुसन रहेन। तब उ ओनका बिदा करेस। 10 अउर तुरंतहिं उ चेलन्क लइ क नाउ मँ बइठि के दलमनूता पहँटा मँ गवा।
फरीसी ईसू क परिच्छा लेइ क कोसिस किहेन
11 फिन फरीसियन आएन अउर ओसे सवाल करइ लागेन। उ सब ओसे एक ठु अद्भुत कारज बरे कहेन। उ पचे ओका परखइ बरे अइसा किहन। 12 आपन मनवा मँ गहरी सांस भरत ईसू कहेस, “काहे ई पीढ़ी क मनई अद्भुत चीन्ह चाहत हीं? मइँ तोहका सच सच कहत हउँ। कउनो अद्भुत चीन्ह क पीढ़ी क न दीन्ह जाई।” 13 तबहिं उ ओनका छोड़ि दिहस। फिन नाउ मँ बइठ गवा, अउर झील क उ पार गवा।
यहूदी नेतन क खिलाफ ईसू क चितावनी
14 ईसू क चेलन खइया क जिआदा लइ आउब बिसर गएन। ओनके लगे एक ठु रोटी क बजाय कछू नाहीं रहा। 15 ईसू ओनका चितावनी देत कहेस, “हुसियार! फरीसियन अउर हेरोदेस क खमीर स बचा रहा।”
16 “हमरे लगे एक ठु रोटी नाहीं इस प उ पचे आपुस मँ छानबीन करइ लागेन।”
17 उ सबइ का कहत अहइँ इ जानत भवा ईसू ओनसे कहेस, “रोटी नाहीं होइ क कारण तू सबइ काहे सोचत बिचारत अहा? का तू अबहुँ समझत बुझत नाहीं बाट्या? का तोहार बुद्धि जड़ अहइ? 18 तोहरे आँखिन अहइँ, का तू देखि सकत्या नाहीं? तोहरे कान अहइँ, का तू सुन सकत्या नाहीं? का तोहका याद नाहीं? 19 जबहिं मइँ पाँच रोटिन्क पाँच हजार मनइयन मँ तोड़िउँ। केतना झउआ रोटी क टुकड़न स भरा भवा तू बटोर्या?”
उ पचे कहेन, “बारह।”
20 “अउर जबहिं मइँ सात रोटिन्क क चार हजार बरे तोड़यों। कइ झउआ रोटिन्क टुकड़न क तू बटोर्या?”
उ सबई कहेन, “सात।”
21 तबहिं उ ओनसे पूछेस, “का तू पचे अबहुँ नाहीं बूझया?”
ईसू आँधर मनई क चंगा किहेस
22 उ पचे बैतसैदा गएन। हुँवा कछू लोग ओकरे पास एक ठो आँधर पकड़ि ले आइन अउर उ सबइ ईसू स ओका छुअइ क बिनती करेन। 23 उ आँधर मनई क हथवा पकड़ेस अउर ओका गाउँ क बाहेर लइ गवा। ईसू आँधर क आँखिन प थूकेस, “का तू कउनो चीज निहारत ह?”
24 आँधर मनई निहारेस अउर कहेस, “मइँ मनइयन क देखात हउँ, उ सबई बिरवा क नाईं आसि पासि चलत देखत अहइँ।”
25 तबहिं ईसू आपन हथवा मनई क आँखिन प पुनि धरेस। फिन उ आपनि आँखिन पूरी पूरी खोलि दिहेस। ओका आँखिन क जोती मिलि गइ। अउर उ सबहुँ क नीक-नीक निहारइ लाग। 26 तब ईसू ओका घरे पठइ दिहस, इ कहत कहत, “गाउँ मँ जिन जा।”
पतरस कहत ह ईसू अहइ मसीह
27 अउर ईसू अउर ओकर चेलन कैसरिया फिलिप्पी क पड़ोसी गाउँन मँ चलेन। ईसू राहे मँ चेलन स पूछेस, “लोग का कहत हीं कि मइँ कउन हउँ?”
28 अउर उ सबई जवाब दिहेन, “बपतिस्मा देइवाला यूहन्ना। मुला दूसर कछू लोग एलिय्याह अउर दूसर कछू तोहका नबियन मँ एक नबी कहत हीं।”
29 फिन उ ओनसे पूछेस, “तू का कहत ह मइँ कउन हउँ?”
पतरस ओसे जवाब दिहेन, “तू मसीह अहा।”
30 तबहिं ईसू ओन चेलन क चितावनी दिहेस, कि ओकरे बारे मँ कउनो स जिन कहइँ।
ईसू द्वारा आपन मउत क भविस्सवाणी
31 अउर उ ओनका समझाउब सुरु करेस, “मनई क पूत क बहोत दुःख झेलइ पड़इ क होइ अउर बुजुर्ग यहूदी नेतन, मुख्ययाजकन अउर धरम सास्तिरियन स धकियाइ दीन्ह जाइ। अउर उ निहचइ ही मारि डावा जाइ अउर फिन उ तिसरे दिन जी उठी।” 32 ईसू ओनका इ बात सच सच बताइ दिहस।
फिन पतरस ओका एक कइँती लइ गवा अउर फटकारइ लाग। 33 मुला ईसू पाछे घूमि के आपन चेलन निहारेस अउर पतरस क फटकारि के कहेस, “सइतान! मोसे पाछे जा। परमेस्सर क बातन स तोहका कउनो मतलब नाहीं, मुला मनई क बातन्क तोहका मतलब अहइ।”
34 तब उ भीर क चेलन संग निअरे बोलाएस अउर उ ओनसे कहेस, “जदि कउनो मोरे पाछे आवा चाहत ह तउ उ आपन सब कछू तजि दे। ओका आपन क्रूस उठाइ लेइ चाही अउर ओका मोरे पाछे होइ चाही। 35 मुला जउन आपन जिन्नगी क बचावा चाहत ह, उ एका खोइ देइ। अउर जउन आपन जिन्नगी मोका अउर सुसमाचार बरे खोई उ एका बचावा चाही। 36 अगर कउनो मनई आपन आतिमा खोइ के समूची दुनिया लइ लेत ह, तउ ओसे का फाइदा? 37 अइसे कउनो मनई कउनो ठो चीज क बदले आतिमा नाहीं पाइ सकत। 38 जदि कउनो व्यभिचार अउर पापी पीढ़ी मँ मोर नाउँ अउर उपदेस क कारण सर्मात ह तउ मनई क पूत जब पवित्तर सरगदूतन क संग आपन परमपिता क महिमा लइ के आई तउ उहउ सर्माइ जाई।”


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नया हरियाणा : 14 घंटे पहलेभारतीय पत्रकार कल्याण मंच ने हर्षोल्लास से मनाई चौ. मित्रसेन आर्य की जयंती
नया हरियाणा : 6 दिसंबर 2018हिंदी में चित्रा मुद्गल को ‘नाला सोपारा’ के लिए मिला साहित्य अकादमी पुरस्कार 2018
नया हरियाणा : 8 अक्टूबर 2018मिलिए शांति के नोबेल पुरस्कार विजेताओं से- नादिया मुराद व डेनिश मुकवेगे
नया हरियाणा : 30 जून 2018दिल्ली के पूर्व मुख्यमंत्री डॉ.साहिब सिंह वर्मा : गरीब, दलित और किसानों के मसीहा!
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नया हरियाणा : 10 फ़रवरी 2018कुमार विश्वास : हिंदी कविता मंच पर युवा धड़कनों में हंगामा करने वाले कवि
नया हरियाणा : 1 दिसंबर 2017स्वतंत्रता सेनानी, दानवीर व मल्लिका सेहरावत के परदादा चौधरी छाजूराम लांबा
नया हरियाणा : 20 नवंबर 2017टीवी पत्रकारिता और सोशल मीडिया में फिलहाल कोई मुकाबला नहीं: रोहित सरदाना


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जिला बांदा, ब्लाक बबेरू, गांव पतवन। हेंया के सुरती बबेरू कोतवाली मा 2 सितम्बर 2014 का दरखास दिहिस। जेहिमा कहिस कि वहिके लड़की होय से ससुराल वाले घर से निकार दिहिन हैं।
सुरती बतावत है-“मोरे पांच लड़की हैं। यहिसे मनसवा मारपीट अउर गाली-गलौज करत है। कहत है कि वहिका लड़की नहीं लड़कन के जरूरत है तौ लड़का पैदा करै। या मारे मोहिका अउर मोरे लड़की का खाना खर्चा नहीं देत। साथै मारपीट अउर गाली गलौज करत है। अब घर से भी निकार दिहिस है। या मारे मैं लड़की का मेहनत मजदूरी कइके खवावत रहौं तौ भी नहीं खवावैं पावत हौं। यहिसे परेशान होइके मैं बबेरू कोतवाली मा रपट लिखाये हौं, पै कारवाही के नाम मा कोतवाली से चैकी भगा दीन गा रहै। होंआ भी कउनौ सुनवाई नहीं भे आय।”
कोतवाली का मुंशी चतुरलाल कहिन-“मैं पुरानी बाजार पुलिस चैकी बबेरू का फोन कइके कारवाही करैं का कहे हौं। सुरती चैकी मा जा के रपट लिखावै। होंआ से कारवाही कीन जई।” बबेरू कस्बा का भूसर थोक का रहैं वाला सुरती का मनसवा सुरेश कहत है-“मैं सुरती अउर लड़कियन का नहीं मारत आहंू। वा काम नहीं करै तौ डांट डपट दीन जात है।”
लड़की होय मा घर से निकारिस
जिला बांदा, ब्लाक बबेरू, गांव पतवन। हेंया के सुरती बबेरू कोतवाली मा 2 सितम्बर 2014 का दरखास दिहिस। जेहिमा कहिस कि वहिके लड़की होय से ससुराल वाले घर से निकार दिहिन हैं।


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व्यवस्था विवरण 24 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
24 “जदि कउनो मनई कउनो मेहरारु स बियाह करत ह, अउर उ मेहरारू ओका खूस नाहीं करत ह, काहेकि उ मनई उ मेहरारू मँ कछू असलीलता पावत ह, तउ उ ओक तलाक पत्र दइ सकत ह अउर ओका आपन घरे स पठइ देइ सकत ह। 2 जब उ ओकर घर तज दिहेस ह तउ उ दूसर मनई क लगे जाइके ओकर पत्नी होइ सकत ह। 3-4 मुला मान ल्या कि नवा भतार भी ओका पसन्द नाहीं करत अउर ओका बिदा कइ देत ह। अगर उ मनई ओका तलाक देत ह तउ भी पहला भतार ओका फुन स पत्नी क रुप मँ नाहीं राखि सकत या अगर नवा भतार मरि जात ह तउ भी पहिला भतार ओका फुन पत्नी क रुप मँ नाहीं रख सकत ह। उ दूसित होइ चुकी बाटइ। अगर उ ओसे बियाह करत ह तउ उ अइसा काम करी जेहसे यहोवा घिना करत ह। तू पचन्क उ देस मँ अइसा पाप नाहीं लावइ चाही जेका यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क रहइ बरे दइ देत अहइ।
5 “नवा बियाहा क फउज मँ नाहीं पठवइ चाही अउर ओका कउनो दूसर खास काम भी नाहीं देइ चाही। काहेकि एक बरिस तलक ओका घरे पइ रहइ क अजाद होइ चाही अउर आपन नई पत्नी क सुखी बनावइ चाही।
6 “अगर कउनो मनई क तू कर्ज द्या तउ गिरवी क रुप मँ ओकर आटा पीसइ क जाँत क कउनो पाट न रखा। काहेकि अइसा करब ओका खइया करइ के तू ओकर जिन्नगी क जरिया लइ लेब्या।
7 “अगर कउनो इस्राएली मनई दूसर इस्राएली मनई क अपहरण करत ह जउन ओकरे देस क अहइ अउर ओकरे संग दूरव्यवहार करत ह या ओका बेच लेत ह तउ अपहरण करइवाला जरुर मारा जाइ चाही। इ तरह तू आपन बीच स इ बुराई क दूर करब्या।
8 “अगर तू पचन्क कोढ़ होइ जाइ तउ तू पचन्क लेवी बंसी याजकन क दीन्ह गइ सारी सिच्छा अंगीकार करइ मँ होसियार रहइ चाही। तू पचन्क होसियारी स ओन सबइ आदेसन क मानइ चाही जेनका देइ बरे मइँ याजकन स कहेउँ ह। 9 इ याद राखा कि यहोवा तोहार परमेस्सर मिरियम क संग का किहेस जब तू पचे मिस्र स बाहेर निकरइ क जात्रा पइ रह्या।
10 “जब तू पचे कउनो मनई क कउनो तरह क कर्ज द्या तउ ओकरे घरे मँ ओकर घरेलू सामान क, गिरवी रखी चीज लेइ बरे जिन जा। 11 तू पचन्क बाहेर ही खड़ा रहइ चाही। तब उ मनई, जेका तू पचे कर्ज दिहा ह, तोहारे लगे गिरवी रखी गइ चीज लिआइ। 12 अगर उ गरीब अहइ तउ उ आपन वस्त्रन क दइ देइ, जेहसे उ आपन क गरम रख सकत ह। तू पचन्क ओकर गिरवी रखी चीज रात क नाहीं रखइ चाही। 13 तू पचन्क हर एक साँझ क ओकर गिरवी धरी चीज क लउटाइ देइ चाही। तब उ आपन ओढ़नन मँ स सोइ सकी। उ तोहार एहसानमंद रही अउर यहोवा तोहार परमेस्सर इ लखी कि तू इ अच्छा काम किह्या ह।
14 “तू पचन्क कउनो गरीब अउ जरुरतवाला मजूर पइ अत्याचार नाही करइ चाही। एकर कउनो महत्व नाहीं कि उ तोहार साथी इस्राएली बाटइ या उ कउनो बिदेसी अहइ जउन तोहरे सहरन मँ स कउनो एक मँ उ रहत बाटइ। 15 सूरज बूड़इ स पहिले हर रोज ओकर मजूरी दइ द्या। काहेकि उ गरीब अहइ अउर उहइ धने पइ ओका सहारा अहइ। अगर तू ओकर भुगतान नाहीं करत्या तउ उ यहोवा स तोहरे खिलाफ सिकाइत करी अउर तू पचे पाप करइ क अपराधी होब्या।
16 “गदेलन क जरिये कीन्ह गए कउनो अपराध बरे बाप क मउत क सजा नाहीं दीन्ह जाइ सकत। अउर गदेला क बाप क जरिये कीन्ह गए अपराध बरे मउत क सजा नाहीं दीन्ह जाइ सकत। कउनो मनई क ओकरे खुद क अपराध बरे ही मउत क सजा दीन्ह जाइ सकत ह।
17 “तू पचन्क प्रवासी अउ अनाथन क संग गलत फइसला नाहीं करइ चाही। तू पचन्क राँइ मेहररु स ओकर ओढ़ना कबहुँ भी गिरवी रखइ क बरे नाहीं लेइ चाही। 18 तू पचन्क सदा सुमिरइ चाही कि तू पचे मिस्र मँ दास रह्या। इ जिन बिसस कि यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क हुआँ स बाहेर लिआवा। इहइ कारण अहइ कि मइँ तू पचन्क इहइ करइ क आदेस देत अहउँ।
19 “तू पचे आपन खेत क फसल बटोरत रहि सकत ह अउर तू पचे तनिक भूलचूक स हुआँ छोड़ि सकत ह। तू पचन्क ओका लेइ नाहीं चाही। इ प्रवासियन, अनाथन अउर राँड़ मेहररुअन बरे होइ। अगर तू पचे ओनके बरे कछू अन्न छोड़त ह तउ यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क ओन सबहिं कामन मँ असीसी जउन तू पचे करब्या। 20 जब तू पचे आपन जइतून क बृच्छन स फली झरब्या तउ तू पचन्क डारन क फुन जाँच करइ नाहीं जाइ चाही। जउन जइतून तू पचे ओहमाँ तज देब्या उ बिदेसियन, अनाथन अउर राँड़ मेहररुअन बरे होइ। 21 जब तू पचे आपन अंगूरे क बगियन स अंगूर बटोरब्या तब तू पचन्क ओन अंगूर क लेइ नाहीं जाइ चाही जेनका तू पचे तजि दिहे अहा। उ सबइ अंगूर बिदेसियन, अनाथन अउर राँड मेहररुअन बरे होइहीं। 22 याद राखा कि तू पचे मिस्र मँ दास रह्या। इहइ कारण अहइ कि तू पचन्क इ करइ क आदेस देत अहउँ।


text:
योएल 3Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
यहूदा क दुस्मनन क यहोवा क जरिये सजा दीन्ह जाइ क बचन
3 “हाँ इ सच अहइ कि मइँ उ समइ, मइँ यहूदा अउ यरूसलेम क लोगन क बंधन स आजाद कराइके वापिस लइ आउबउँ। 2 मइँ सबहिं रास्ट्रन यहोसापात क घाटी मँ बटोरब। अउर हुअँइ मइँ ओनका निआब करबउँ। काहेकि ओन रास्ट्रन मोरे इस्राएली लोगन क तितर-बितर कइ दिहे रहा अउर ओनका दूसर रास्ट्रन क बीच रहइ बरे मजबूर किहे रहेन। मइँ ओन रास्ट्रन क सजा देबउँ जउन मोर धरती क बँटवारा कइ दिहे रहेन। 3 उ पचे मोर धरती क आपन लोगन क बीच बँटवारा करइ बरे पाँसा लोकाए रहेन। उ पचे लरिकन क बेंचिके ओकरे बदले रण्डी खरीदेन अउर दाखमधु खरीदइ बरे लड़कियन बेंचि डाएन अउर इ दाखमधु पी लिहेन।
4 “हे सोर, सीदोन अउर पलिस्तीन क सबहिं प्रदेसो। तू पचे मोरे बरे कउनो महत्व नाहीं राखत्या। का तू पचे मोरे कउनो बुरे करम बरे सजा देत रहत अहा? होइ सकत ह तू पचे इ सोचत अहा कि तू पचे मोका सजा देत रहत अहा मुला हाली ही मइँ तू पचन्क सजा देइवाला अहउँ। 5 तू पचे मोर चाँदी, सोना लूट लिहा। मोर बहोतइ कीमती खजानन क लइके तू पचे आपन मन्दिरे मँ धइ दिहा।
6 “यहूदा अउ यरूसलेम क लोगन क तू पचे यूनानियन क हाथे बेंच दिहा अउ इ तरह तू पचे ओनका धरती स बहोतइ दूर लइ गया। 7 तू पचे मोरे लोगन क सुदूर देस मँ बेच दिहा। मुला मइँ ओनका लउटाइके वापिस लिआउब अउर तू पचे जउन कछू किहा ह, ओकर बरे तू पचन्क सजा देब। 8 मइँ यहूदा क लोगन्क लगे तू पचन्क बेटवन-बिटियन क बेच देबउँ। अउर फुन उ पचे ओनका सबाइ लोगन्क बेच देइहीं जउन कि बहोत दूर रहत एहेन” इ सबइ बात होब्या काहेकि यहोवा इ सबइ बातन कहे रहा।
जुद्ध क तइयारी करा
9 लोगन क इ बताइ द्या
जुद्ध क तइयार रहा।
सपहसालार लोगन क जगावा,
सारे जोधन क नजदीक आइ द्या।
ओनका हियाँ आइ द्या।
10 आपन हरे क फारन क पीटिके तरवार बनावा
अउ आपन हँसुआ क भाला मँ बदल द्या।
दुर्बल लोग जरुर कहइ लागइँ कि
“मइँ एक ठु सूरबीर हउँ।”
11 हे सबहिं रास्ट्र क लोगो, हाली आवा।
एक ठु जगह पइ बटुर जा।
ये यहोवा, तू भी आपन बरिआर सिपाहियन क लइ आवा।
12 हे रासट्र जागा!
यहोसापात क घाटी मँ आ जा।
मइँ सबहिं रास्ट्रन क जउन कि मोरे धरती क आसपास रहत अहइँ
क निआउ करइ बरे बइठिहीं।
13 तू पचे आपन संग हँसुआ लइ आवा,
काहेकि फसल पक गवा ह।
आवा, तू पचे अंगूर रौंदा
काहेकि अगूंर क कोल्हू भरा भवा अहइ।
घड़न भरि भवा अइहीं अउर बाहेर उफनिहीं
काहेकि रास्ट्रन क पाप बहोत बड़का अहइ।
14 उ फैसला क घाटी मँ बहोत-बहोत सारे लोग अहइँ
काहेकि उ फैसले क घाटी मँ यहोवा क दिन आवइवाला अहइ।
15 सूरज चाँद करिया पड़ि जइहीं।
तारे चमकब तजि देइहीं।
16 परमेस्सर यहोवा सिय्योन स गरजी।
उ यरूसलेम स गरजी,
अकास अउ धरती काँप-काँप जइहीं
मुला आपन लोगन बरे परमेस्सर यहोवा सरण क ठउर होइ।
उ इस्राएल क लोगन क सुरच्छा ठउर होइ।
17 “तब तू पचे जान जाब्या कि मइँ तोहार पचन्क परमेस्सर यहोवा हउँ।
मइँ सिय्योन पइ बसत हउँ जउन मोर पवित्तर पर्वत अहइ।
यरूसलेम पवित्तर बनि जाइ।
फुन पराये लोग कबहुँ भी ओहमाँ स होइके नाहीं जाइ पइहीं।
यहूदा बरे नई जिन्नगी क वचन
18 “उ दिन मधुर दाखमधु पहाड़न स टपकी।
पहाड़न स दूधे क नदियन बहइहीं अउर
यहूदा क सबहिं झुराइ नदियन बहत भए जले स भरि जइहीं।
यहोवा क मन्दिर स एक फौआरा फूटी
जउन सित्तीम क घाटी क पानी स सींची।
19 मिस्र उजाड़ होइ जाइ
अउर एदोम एक उजाड़ भुइँया मँ बदल जाइ।
काहेकि उ पचे यहूदा क लोगन क संग निर्दयी रहेन।
उ पचे ओनके ही देस मँ निरपराध लोगन क जान स मारि रहेन।
20 मुला यहूदा मँ लोग हमेसा ही बसा रइहीं
अउर यरूसलेम मँ लोग पीढ़ी दर पीढ़ियन तलक रइहीं।
21 ओ लोग मरे लोगन क बध किहे रहेन एह बरे निहचय ही मइँ ओन लोगन स बदला लेब।
मइँ कसूरवार लोगन क सजा दइ बिना नाहीं जाइ देब!”
काहेकि सिय्योन यहोवा क निवासे क ठउर अहइ।


text:
कर्नाटक के जिलों के नाम की सूची
कर्नाटक में कितने जिले है
कर्नाटक में कुल मिलाकर ३० जिले है, बंगलोरे जिले की जनसँख्या और जनसंख्या घनत्व सबसे ज्यादा है, बेलगाम जिले का क्षेत्रफल सबसे ज्यादा है, लिंग अनुपात उडुपी जिले का सर्वाधिक है, ये १०९४ महिला प्रति १००० पुरुष पर है, कर्नाटक में ऐसे ६ जिले है जहां पर लिंग अनुपात में महिलाये पुरुषो से ज्यादा है, ये जिले है रायचूर, चिकमंगलूर, हसन, कोडागू और दक्षिण कन्नड़, दक्षिण कन्नड़ जिला सर्वाधिक साक्षर है, यहाँ की साक्षरता ८८.५७% है कर्नाटक के ७ जिले ऐसे है जहा की साक्षरता ८०% से ज्यादा है ये जिले है धारवाड़, शिमोगा, कोडागू, उत्तर कन्नड़, उडुपी, और बंगलौर, विकास दर में सिर्फ बंगलोरे ही ऐसा जिला है जिसकी विकास दर ४७% है बाकि सभी की २० से कम है और कुछ जिलो की तो नकारत्मक है, चिकमंगलूर जिले की विकास दर नकारत्मक है
सर्वाधिक साक्षरता वाले कर्नाटक के जिले
सर्वाधिक जनसँख्या वाले कर्नाटक के जिलों के नाम
सर्वाधिक लिंगानुपात वाले कर्नाटक में कितने जिले है
सबसे अधिक विकास दर वाले कर्नाटक के जिले
सबसे ज्यादा भूमि क्षेत्रफल वाले कर्नाटक के जिलों के नाम
सबसे ज्यादा जनसंख्या घनत्व वाले कर्नाटक के जिलें
भारत के जिले राज्यों के अनुसार
भारत के राज्यों के बारे में जिले के अलावा अन्य जानकारी
* (महिलाओं की संख्या प्रति १००० पुरुष पर)


text:
फैजाबाद हुवय चाहे अम्बेडकर नगर बिजली कै हर जगह मारा मारी रहाथै। अउर अगर ट्रंासफार्मर जरि जाथै तौ चारौ तरफ से मनईन कै परेषानी बढि़ जाथै। न खेती कै काम अउर न पढ़ाई लिखाई होवत हे, हर तरह से काम ठप्प परि जाथै।
गंावन मा बिजली तौ लगाय दीन जाथै। लकिन कम बोल्टेज कै ट्रंासफार्मर रखै से जल्दी -जल्दी जलै कै डर बना रहाथै। अगर एक बार ट्रंासफार्मर जलि जाथै तौ जल्दी बनत नाय। जेसे बिजली उपभोक्ता का काफी दिक्कत उठावै का पराथै। काहे से घर मा बहुत काम रहाथै जवन बिजली बिना सम्भव नाय बाय। खेती के सिंचाई के काम मा बाधा हुआथै। उधर गेदहरन कै बोर्ड परीक्षा चलत बाय। जेसे पढ़ाई लिखाई मा काफी परेषानी उठावै का पराथै। अम्बेडकर नगर मा अलग अलग जगह पै तीन ट्रांसफर जरि जाए से गेदहरन के पढ़ाई मा दिक्कत हुवत बाय। बिजली बिना आधा से ज्यादा काम नाय होय पावत।
बार-बार ट्रंासफार्मर कै जलब कम बोल्टेज अउर ज्यादा कनेक्षन धारक कै परिणाम बतावाथै। बिजली विभाग वाले का चाही कि जउने प्रकार से बिजली उपभोक्ता रहैं वही प्रकार से ट्रंासफार्मर लगवावै? बार-बार ट्रंासफार्मर जलै से विभाग अउर बिजली उपभोक्ता का भी काफी दिक्कत झेलै का पराथै। अगर यही तरह बार-बार ट्रंासफार्मर जले तौ बिजली लेहे कवन फायदा? बिल तौ विभाग वाले कै बराबर बनाथै चाहे बिजली आवै चाहे नाय? हिंआ तक कि बिना कनेक्षन कै भी बिजली कै बिल पहुंच जाथै?
बिजली उपभोक्ता कै बढ़ी चिन्ता
फैजाबाद हुवय चाहे अम्बेडकर नगर बिजली कै हर जगह मारा मारी रहाथै। अउर अगर ट्रंासफार्मर जरि जाथै तौ चारौ तरफ से मनईन कै परेषानी बढि़ जाथै। न खेती कै काम अउर न पढ़ाई लिखाई होवत हे, हर तरह से काम ठप्प परि जाथै।


text:
जिला चित्रकूट, ब्लाक पहाड़ी, गांव कुचारम। हिंया के नथिया, पनुइया, कुनकू समेत सैकड़न लोगन का कहब हवै कि पूर्व प्रधान गुलाब के प्रधानी मा मड़इन के शौचालय पन्द्रह सौ रूपिया वाले बने रहैं। उंई शौचालय कउनौ काम के नहीं आय।
पनुइया अउर कुनकू का कहब हवै कि सरकार शौचालय बनवाइस रहै। हम एक दिन भी शौचालय मा टट्टी करैं नहीं गयेन। कत्तौ पन्द्रह सौ रूपिया मा शौचालय नींक बनत हवै। तीन सौ इंटा एक, बोरी सीमेन्ट मा शौचालय बन गा रहै। जउन कि नींक शौचालय बनवाये मा बीस हजार रूपिया लागत हवै। सरकार पन्द्रह सौ रूपिया का शौचालय बनवा के फोटो खिचवा के फाइल बनावत हवै उनसे या मतलब नहीं आय कि मड़ई के इस्तेमाल मा अइहैं कि नहीं।
प्रधान राजधर का भाई राजकरन का कहब हवै कि दुइ बरस पहिले दुइ सौ शौचालय के मांग कीन गे रहै। अबै तक पास नहीं भे आय।
पहाड़ी बी.डी.ओ. बेचनराम का कहब हवै कि लोहिया गांव मा शौचालय दीन जात हवै। पहाड़ी ब्लाक मा कुल आठ गांव लोहिया मा आवत हवंै। जउन मड़ई के मनरेगा का कार्ड बना होइ वहिका दस हजार का शौचालय दीन जई। पहिले प्राथमिकता लोहिया ग्राम पंचायत का दीन जई वहिके बाद मा बाकी गांव मा बनी।
शौचालय के मांग
जिला चित्रकूट, ब्लाक पहाड़ी, गांव कुचारम। हिंया के नथिया, पनुइया, कुनकू समेत सैकड़न लोगन का कहब हवै कि पूर्व प्रधान गुलाब के प्रधानी मा मड़इन के शौचालय पन्द्रह सौ रूपिया वाले बने रहैं। उंई शौचालय कउनौ काम के नहीं आय।


text:
लूका 4Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
ईसू क परीच्छा
4 पवित्तर आतिमा स भरा भवा ईसू यरदन नदी स लौटि आवा। आतिमा ओका ऊसरे मँ राह देखॉवत रही। 2 हुवाँ सइतान चालीस दिन ताईं ओकर परीच्छा लिहस। ओ दिनन मँ ईसू बे खइया क खाए रहा। फिन जब समइ पूर भवा तउ ईसू भुखान।
3 एह बरे सइतान ओसे कहेस, “जदि तू परमेस्सर क पूत अहा तउ इ पथरे स रोटी बनइ बरे कहा।”
4 ऍह पइ ईसू जवाब दिहस, “पवित्तर सास्तरन मँ लिखा बा:
‘मनई सिरिफ रोटी प नाहीं जिअत।’”
5 फिन सइतान ओका बहोत ऊँच लइ गवा अउर छिन भर मँ समूचे संसार क राज्य ओका देखॉवत बोला, 6 अउर सइतान ओहसे कहेस, “मइँ इन राज्यन क तोहका हुकूमत अउर धन दौलत दइ देइहउँ अउर मइँ जेका चाहउँ ओका दइ सकत हउँ। 7 एह बरे जदि तू मोर आराधना करब्या तउ इ सब तोहार होइ जाई।”
8 ईसू ओका जवाब देत भवा बोला, “पवित्तर सास्तरन मँ लिखा बा:
‘तोहका सिरिफ आपन पर्भू परमेस्सर क ही आराधना करइ चाही।
तोहका सिरिफ उहइ क सेवा करइ चाही!’”
9 तब उ ओका यरूसलेम लइ गवा अउर हुवाँ मन्दिर क सबते ऊँची चोटी प लइ जाइके खड़ा कइ दिहस। अउर उ ओसे बोला, “जदि तू परमेस्सर क पूत अहा तउ हिआँ स अपने आपक तरखाले गिरइ द्या। 10 पवित्तर सास्तर मँ लिखा अहइ:
‘उ आपन सरगदूतन क तोहरे बारे मँ हुकुम देई
कि उ पचे तोहार रच्छा करइँ।’
11 अउर लिखा अहइ:
‘उ पचे तोहका आपन बाँहे मँ अइसे उठइहीं कि
तोहार गोड़ कउनो पाथर स न टकराई।’”
12 ईसू जवाब देत भवा कहेस, “पवित्तर सास्तरन मँ इ भी लिखा बा,
‘तोहका आपन पर्भू परमेस्सर क परीच्छा मँ नाहीं नावइ चाही।’”
13 तउ जब सइतान ओकर सबइ तरह क परीच्छा लइके हारि गवा तउ दूसरइ समइ तलक ओका तजिके चल दिहस।
ईसू का लोगन क उपदेस
14 फिन ईसू आतिमा क समर्थ स भरा भवा गलील लौटि आवा अउर उ समूचे पहँटा मँ ओकर चर्चा फैलि गइ। 15 उ ओनके आराधनालय मँ उपदेस दिहेस। सबइ ओकर प्रसंसा करत रहेन।
ईसू क आपन सहर मँ जाब
16 फिन उ नासरत आवा जहाँ उ पला अउर बड़ा भवा। आपन आदत क मुताबिक सबित क दिन उ आराधनालय मँ गवा। जबहिं उ पाठ बाँचइ खड़ा भवा। 17 तउ यसायाह नबी क किताब ओका दीन्ह गई। जब उ किताब खोलेस तउ ओका जगह मिला जहाँ लिखा रहा कि:
18 “पर्भू क आतिमा मोरे मँ समाइ गइ
अहइ काहेकि किहेस ह उ मोर अभिसेक कि दीनउँ क सुसमाचार सुनाउब
मइँ, उ मोका पठएस ह बंदीयन क इ बतावइ कि उ पचे अजाद अहइँ।
आँधर क आँखिन मँ जोति सरसावइ,
अउर दलितन क छुटकारा देवॉवइ;
19 पर्भू क अनुग्रह क समइ बतावइ क भेजा अहइ!”
20 फिन उ किताब क बंद कइके परिचारक क हथवा मँ दइ दिहस अउर बैठ गवा। आराधनालय मँ सबइ क आँखिन ओका निहारत रहिन। 21 तब उ ओनसे कहब सुरु किहेस, “आज इ बचन तोहरे काने मँ पूर भवा!”
22 हर कउनो ओकरे बारे मँ अच्छी बातन कहत रहेन। ओकरे मुँहना स जउन सुन्दर बचन निकरत रहेन, ओन प सबन क अचरज भवा। उ पचे कहेन, “का इ यूसुफ क बेटवा नाहीं अहइ?”
23 फिन ईसू ओनसे कहेस, “तू पचे जरूर मोका इ कहावत सुनउब्या, ‘अरे वैद्य खुद आपन इलाज करा।’ कफरनहूम मँ तोहरे जउन काजे क बारे मँ हम पचे सुना ह, उ काजे क हिआँ आपन खुद क सहर मँ भी कइ डावा!” 24 ईसू तब ओनसे कहेस, “मइँ तोहसे सच कहत हउँ कि आपन सहर मँ कउनो नबी क स्वागत नाहीं होत।
25-26 “मइँ तोहसे सच कहत हउँ इस्राएल मँ एलिय्याह क समइ मँ जब अकास जइसे मुँद गवा रहा अउर साढ़े तीन बरिस तलक पूरी धरती मँ खौफनाक अकाल पड़ि गवा, तउ हुवाँ बहुत विधवन रहेन। मुला सैदा पहँटा के सारपत सहर क एक विधवा क तजिके एलिय्याह क कउनो अउर क लगे नाहीं पठवा गवा रहा।
27 “अउर नबी एलीसा क समइया मँ इस्राएल मँ ढेर कोढ़ी रहेन मुला ओहमाँ स सीरिया क बसइया नामान क तजिके अउर कउनो क सुद्ध नाहीं कीन्ह गवा रहा।”
28 तउ जबहिं आराधनालय मँ मनइयन इ सुनेन तउ सबहिं बहोत क्रोध स भर गएन। 29 तउ उ पचे खड़ा भएन अउर ओका सहर स बाहेर ढकेल दिहेन। उ सबइ ओका पहाड़े क उ चोटी प लइ गएन जेह प ओकर सहर बसा रहा जेसे उ पचे हुवाँ तरखाले झोंकि देइँ। 30 मुला उ ओनके बीच स निकरिके कहूँ आपन राहे प चला गवा।
ईसू का एक मनई क दुस्ट आतिमा स छुटकारा
31 फिन उ गलील क एक सहर कफरनहूम गवा अउर सबित क दिन मनइयन क उपदेस देइ लाग। 32 मनई ओकरे उपदेस स अचरज मँ पड़ि गएन काहेकि ओकर संदेस मुड्ढ विद्वान क तरह रहा।
33 हुवँई एक ठु मनई आराधनालय मँ रहा जेहमाँ एक दुस्ट आतिमा क सवारी रही। उ जोर स चिल्लान, 34 “हे नासरत क ईसू! तु हमसे का चाहत बाट्या? का तू हमार नास करइ आइ अहा? मइँ जानत हउँ तू कउन अहा तू परमेस्सर क पवित्तर मनई अहा!” 35 ईसू झिड़कत भवा ओसे कहेस, “चुप रहा। एहमाँ स बाहेर निकरि आवा!” एह पइ दुस्ट आतिमा उ मनई क लोगन्क समन्वा दइ मारेस अउर ओका बे नसकान किए ओसे बाहेर निकरि गइ।
36 सबइ कोउ अचरजे मँ पड़ि गएन। उ सबइ एक दूसर स बतियात कहेन, “इ कइसा सन्देस बा? हक अउर सक्ती क संग इ दुस्ट आतिमन क हुकुम देत ह अउर उ सबइ बाहेर निकरि जात हीं।” 37 उ पहँटा मँ लगे हर ठउरे प ओकरे बारे मँ खबर सँचर गइ।
रोगी स्त्री क चंगा कीन्ह जाब
38 तब ईसू आराधनालय क तजिके समौन क घर चला गवा। समौन क सासे क बहोत बोखार चढ़ा रहा। उ पचे ईसू स मदद बरे बिनती किहेन। 39 ईसू ओकरे सिरहाने खड़ा भवा अउर बोखारे क डाटेस। बोखार ओहका छोड़ि दिहस। उ फउरन खड़ी होइ गइ अउर ओनकर सेवा करइ लाग।
ईसू बहोतन क चंगा किहेस
40 जब सूरज ओनवबत रहा तउ जेकरे हिआँ किसिम किसिम क बेमारी स पीड़ित रहेन, उ सबइ ओनका ओकरे लगे लइ आएन। अउर उ आपन हथवा ओहमाँ स हर एक पर रखत भए ओनका चंगा किहे। 41 ओहमाँ बहोतन मँ दुस्ट आतिमन चिचियात भइ इ कहत बाहेर निकरि आइन, “तू परमेस्सर क पूत अहा।” मुला उ ओनका डाँटेस अउर बोलइ नाहीं दिहस, काहेकि उ सबइ जानत रहिन कि “उ मसीह अहइ।”
ईसू क दूसर सहरन क जात्रा
42 जब भिनसार भवा तउ हुवाँ स उ कउनो एकांत ठउर चला गवा। मुला भीड़ ओका हेरत हेरत हुवँइ जाइके पहोंच गइ जहाँ उ रहा। उ पचे ओका ओनका छोड़िके न जाइ स रोकेन। 43 मुला उ ओनसे कहेस, “परमेस्सर क राज्य क बारे मँ सुसमाचार मोका दूसर सहरन मँ भी पठवइ क बा काहेकि मोका यह बरे पठवा ग अहइ।”
44 अउर इ तरह उ यहूदिया क आराधनालय मँ लगातार उपदेस देत रहा।


text:
यसायाह 36Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
अस्सूर क यहूदा पइ हमला
36 हिजकिय्याह यहूदा क राजा रहा अउर सन्हेरीब अस्सूर क राजा रहा। हिजकिय्याह क सासन क चउदहवें बरिस मँ सन्हेरीब यहूदा क किलाबन्द नगरन स जुद्ध किहन अउर उ ओन नगरन क हराइ दिहन। 2 लाकीस स सन्हेरीब आपन सेनापति अउर बहोत सारे सेना क यरूसलेम मँ यहूदा क राजा हिजकिय्याह क लगे आपन माँगन क बतावइ बरे पठएस। उ ऊपरवाले तालाब क कइँती जात भवा नाला पइ रुक गएस जउन धोबी लोगन क खेत क सड़क पइ रहा।
3 यहूदा क तीन अधिकारी ओसे मिलइ बरे गएन। इ सबइ लोग रहेन: महल क देखरेख करइवाला हिल्किय्याह क पूत एल्याकीम, लिपिकार सेब्ना, अउर कागजात क संभारिके रखइ क काम करइवाला आसाप क पूत योआह।
4 सेनापति ओनसे कहेस, “तू लोग, राजा हिजकिय्याह स जाइके इ सबइ बातन कहा: महान राजा अस्सूर क राजा कहत ह:
“‘तू आपन सहायता बरे कउने पइ भरोसा रखत ह 5 मइँ तू पचन्क बतावत हउँ कि जदि जुद्ध मँ तोहार बिस्सास सक्ति अउर वुसल जोजनन पइ अहइ तउ उ बेकार अहइ। उ सबइ कोरे सब्दन क अलावा कछू नाहीं अहइँ। एह बरे तू मोहसे काहे जुद्ध करत अहा? 6 अब मइँ तोहसे पूछत हउँ, तू मदद पावइ बरे कउने पइ भरोसा करत अहा? का तू मदद बरे मिस्र क सहारे अहा? मिस्र तउ एक टूटी भइ लाठी क नाई अहइ। जदि तू सहारा पावइ क ओह पइ टिकब्या तउ उ तू पचन्क बस नोस्कान ही पहोंचाइ अउर तोहरे हाथे मँ एक ठु छेद बनाइ देइ। मिस्र क राजा फिरौन पइ कउनो भी मनई क जरिये मदद पावइ क भरोसा नाहीं कीन्ह जाइ सकत।
7 “‘मुला होइ सकत ह तू कहा, “हम मदद पावइ बरे आपन यहोवा परमेस्सर पइ भरोसा रखित ह।” किन्तु मइँ सुना अहइ कि हिजकिय्याह यहोवा क वेदियन क अउर आराधना क ऊँच ठउरन क बर्बाद कइ दिहस ह अउर यहूदा अउ यरूसलेम क लोगन स कहेस, “तू हिआँ यरूसलेम मँ बस एक इहइ वेदी पइ उपासना किया करब्या।”
8 “‘अगर तू अब भी मोर सुआमी स जुद्ध करइ चाहत अहा तउ अस्सूर क राजा तोहसे इ सौदा करइ चाही: राजा क कहब अहइ, जदि जुद्ध मँ तोहरे लगे घुड़सवार पूरा अहइँ तउ मइँ तू पचन्क दुइ हजार घोड़न दइ देब। 9 किन्तु एतना होइ पइ तू मोर सुआमी क एक सेवक तलक क नाहीं हराइ पउब्या। ओकर कउनो नान्ह स नान्ह अधिकारी तलक क तू नाहीं हराइ पउब्या। एह बरे तू मिस्र क घुड़सवार अउर रथन पइ आपन भरोसा काहे बनाए रखत अहा।
10 “‘अउर अब लखा जब मइँ इ देस मँ आवा रहेउँ अउर मइँ जुद्ध किहे रहेउँ, यहोवा मोरे संग रहा। जब मइँ नगरन क उजाड़ेउँ, यहोवा मोरे संग रहा। यहोवा मोहसे कहा कहत रहा, “खड़ा ह्वा। इ नगरी मँ जा अउर एक ध्वस्त कइ द्या।”’”
11 यहूदा क तीनहुँ अधिकारियन, एल्याकीम, सेब्ना अउर योआह सेनापति स कहेस, “वृपा कइके हमरे संग अरामी भासा मँ ही बात करा ताकि एका हम समुझ सकित। तू यहूदी भासा मँ हम से जिन बोला। जदि तू यहूदी भासा क प्रयोग करब्या, तउ नगर दीवारे क पार क सबहिं लोग एका समुझ जइहीं।”
12 एह पइ सेनापति कहेस, “मोर सुआमी मोहसे इ सबइ बातन बस तू पचन्क अउर तोहरे पचन्क सुआमी हिजकिय्याह क ही सुनावइ बरे नाहीं पठएस ह। मोर सुआमी मोका एन बातन क ओनका बतावइ बरे पठएस ह जउन लोग नगर परकोटन पइ बइठा अहइँ। ओन लोगन क न तउ पूरा खइया क मिलत ह अउर न पानी। तउ ओनका आपन मलमूत्र क तोहरे पचन्क तरह खाब-पिअब होइ।”
13 फुन सेनापति खड़ा होइके ऊँच सुर मँ कहेस। उ यहूदी भासा मँ बोला। सेनापति कहेस,
“महासम्राट अस्सूर क राजा क सब्दन क सुना: 14 तू आपन खुद क हिजकिय्याह क जरिये मूरख जिन बनइ द्या, उ तू पचन्क बचाइ नाहीं पाइ। 15 हिजकिय्याह जब इ कहत ह, ‘यहोवा मँ बिस्सास राखा। यहोवा अस्सूर क राजा हमार रच्छा करी। यहोवा अस्सूर क राजा क हमरे नगर क हरावइ नाहीं देइ तउ ओह पइ बिस्सास जिन करा।’
16 “हिजकिय्याह क एन सब्दन क अनसुनी करा। अस्सूर क राजा क सुना। अस्सूर क राजा क कहब अहइ, हमका एक ठु सन्धि करइ चाही। तू लोग नगर स बाहेर निकरिके मोरे लगे आवा। फुन हर मनई आपन घरे जाइ क अजाद होइ। हर मनई आपन अंगूर क बेलन स अंगूर खाइ क अजाद होइ अउर हर मनई आपन अंजीर क बृच्छन क फल खाइ क अजाद होइ। खुद आपन वुआँ क पानी पिअइ क हर मनई अजाद होइ। 17 जब तलक मइँ आइके तू पचन्क तोहरे पचन्क जइसे एक देस मँ न लइ जाउँ, तब तलक तू पचे अइसा करत रहि सकत ह। उ नवा देस मँ तू पचे बढ़िया अनाज अउर नवा दाखरस पउब्या। उ धरती पइ तू पचन्क रोटी अउ अंगूर क खेत मिलिहीं।
18 “हिजकिय्याह क तू आपन क मूरख जिन बनावइ द्या। उ कहत ह, ‘यहोवा हमार रच्छा करी।’ किन्तु मइँ तोहसे पूछत हउँ का कउनो दूसर देस क कउनो भी देवता हुवाँ क लोगन क अस्सूर क राजा क सक्ति स बचाइ पाइ नाहीं। हम हुवाँ क हर मनई क हराइ दीन्ह। 19 हमात अउ अर्पाद क देवता आजु कहाँ अहइँ? ओनका हराइ दीन्ह गवा अहइ। सपवेर्म क देवता कहाँ अहइँ? उ सबइ हराइ दीन्ह ग अहइँ अउर का सोमरोन क देवता हुवाँ क लोगन क मोर सक्ति स बचाइ पाएन? नाहीं। 20 कउनो भी देस अथवा जाति क अइसे कउनो भी एक देवता क नाउँ मोका बतावा जउन हुवाँ क लोगन क मोर सक्ति स बचाएस ह। मइँ सबन्क हराइ दिहेउँ। एह बरे लखा मोर सक्ति स यरूसलेम क यहोवा नाहीं बचाइ पाइ।”
21 यरूसलेम क लोग एक दम चुप रहेन। उ पचे सेनापति क कउनो जवाब नाहीं दिहन। हिजकिय्याह लोगन क हुवुम दिहे रहा कि उ पचे सेनापति क कउनो जवाब न देइँ।
22 एकरे पाछे महल क देखरेख करइवाला हिल्किय्याह क पूत एल्याकीम लिपिकार सेब्ना अउर कागजात क संभारिके रखइ क काम करइवाला आसाप क पूत योआह इ देखावइ बरे कि उ दुःखी रहेन आपन ओढ़ना फाड़ि डाएन। उ पचे तीनउँ मनइयन हिजकिय्याह क लगे गएन अउर सेनापति जउन कछू ओनसे कहे रहा, उ सब ओका कहि सुनाएन।


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जिला फैजाबाद कस्बा, जी.आई.सी. स्कूल। हिंआ 5 मई 2014 का गुजरात कै मुख्यमंत्री नरेन्द्र मोदी आइन अउर भाषण दिहिन अउर रैली निकारा गै।
रैली कै मनई दिवेन्द्र, संदीप, प्रियांषू बताइन कि भाजपा का अबकी बार जीतावै का बाय अउर सही मायने मा अच्छा मुख्यमंत्री बाटे। यहीसे हिंआ कै विकास भी करावा जाये।
विमला, पूजा बताइन कि इस बार मोदी सरकार गुजरात मा बहुत अच्छा काम करै बाटे। हिंआ कै मनई भी अबकी बार भाजपा कै सरकार बनाये ताकि हिंआ भी अच्छा महौल बने। बहिन-बिटिया सुरक्षित रहै। अउर हर सुविधा मिल सकै। अयोध्या कै विधायक लल्लू सिहं कहिन कि हर सरकार से अच्छा सरकार बाय। अगर बन जाये तौ पूरा सुविधा मिले अउर बेरोजगार का रोजगार मिले। अयोध्या कै विकास भी करावा जाये तो अबकी बार अच्छा सरकार चुनत जाया।
गुजरात कै मुख्यमंत्री नरेन्द्र मोदी कहिन कि अयोध्या का अउर आकृर्षक बनाऊब। मनई कै मदद करब ई हमार वादा बाय। पुलिस, अधिकारी, विधायक, नेता, गंाव, षहर के मनई षामिल रहिन।
जिला फैजाबाद कस्बा, जी.आई.सी. स्कूल। हिंआ 5 मई 2014 का गुजरात कै मुख्यमंत्री नरेन्द्र मोदी आइन अउर भाषण दिहिन अउर रैली निकारा गै।


text:
उंई लोगन का कउन कसूर जउन पहाड़ी, जगली अउर पिछड़े इलाकन मा रहत हैं। चुनाव को जीती को हारी उनसे कउनौ मतलब नहीं। रोज का खाना जुटावैं मा खून पसीना बहावत लोग फेर भी उनसे छिनत है उनकर रोटी, उनकर आजादी और साथै वोट डारैं का अधिकार भी। कुछ खास पार्टिन का जिवावैं खातिर बदमाश खुले आम मड़इन का मारे डारत हैं। कतौ सग्राम सिंह आतंक मचाये है तौ कतौ बलखडिया। आपन बात कहैं मा हत्या तक कई दीन जात है। चुनाव के चुने सांसद संसद तक जा के कानून बनावत हैं। चुनाव के समय या हाल है कि जउन कानून बनावत उंई खुदै छीनत हैं या छिनवावत हैं।
प्रशासन भी दावा करत हैं कि वा शत-प्रतिशत बेगैर कउनौ डेर के चुनाव करावा जई, पै जउनतान गांवन मा आंतक है वहिसे भरोसा टूट जात है कि प्रशासन केतना जिम्मेदार है। दूसरे के मन के पहिले उनका वोट आपन मन से नहीं दूसरे के मन से डारैं का मजबूर होय का परत है। और चुनाव मा जीत के आवा नेता इं लोगन के खातिर कुछ नहीं करत आय। अब इनतान मा मड़ई नोटा का बटन भी नहीं दबा सकत। काहे से वहिके भीतर से दबाव बनावैं वालेन का डेर भरा है। अब का प्रशसन चुनाव के दिन भीतर का डेर हटा पाई, जेहिकर बड़े-बड़े पुल बाधे जात हैं।
का मन भीतर के डेर का हटा पाई प्रशासन ?
उंई लोगन का कउन कसूर जउन पहाड़ी, जगली अउर पिछड़े इलाकन मा रहत हैं। चुनाव को जीती को हारी उनसे कउनौ मतलब नहीं। रोज का खाना जुटावैं मा खून पसीना बहावत लोग फेर भी उनसे छिनत है उनकर रोटी, उनकर आजादी और साथै वोट डारैं का अधिकार भी। कुछ खास पार्टिन का जिवावैं खातिर बदमाश खुले आम मड़इन का मारे डारत हैं। कतौ सग्राम सिंह आतंक मचाये है तौ कतौ बलखडिया। आपन बात कहैं मा हत्या तक कई दीन जात है। चुनाव के चुने सांसद संसद तक जा के कानून बनावत हैं। चुनाव के समय या हाल है कि जउन कानून बनावत उंई खुदै छीनत हैं या छिनवावत हैं।


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जिला बांदा, ब्लाक महुआ, गांव महुआ अउर नरैनी ब्लाक का गांव पथरा अउर पुकारी। हेंया के बटइहा किसान या साल दैवीय आपदा के कारन फसल खराब होय से भुखमरी के कगार मा हंै। जउन किसानन के नाम जमीन है उनका तौ सरकार कुछ मुआवजा देत है, पै बटाई वाले किसानन का कउनौ लाभ निहाय। उंई ड़ी.एम. से 4 मार्च 2014 का मांग करिन हैं।
महुआ गांव के शिवशंकर, श्यामलाल अउर दयाराम कहत हैं-“हम गरीब हन गांव के बडे भूमि धर के बटाई का खेत लइके परिवार पालत हन। मोल खाद बीज खेतन मा लइके डाला है। या साल बीज नहीं वापस होय का आय। यहिसे सोचत हन कि शासन से कउनौ इनतान का नियम लागू होइ जाय कि बटइहा किसान भी मुआवजा पावैं लागै।” पथरा गांव के सुनीता, रामकली अउर पुकारी गांव के राम किशोर कहत हैं कि हम लोग भी या साल हमार सबै फसल बेमौसम बारिस अउर ओला गिरैं के कारन बरबाद होइगे है। जेहिके नाम जमीन होत है उंई किसानन का सूखा अउर बारिस से फसल खराब होय का मुआवजा मिलत है। जब कि खेत मा लाग मेहनत अउर रूपिया तौ बटइहा किसान का ही लागत है, तौ मुआवजा के हकदार भी बटइहा किसान होत हैं, पै मुआवजा हमका नहीं मिलै।
डी.एम. सत्येन्द्र कुमार कहत हैं कि बटइहा किसान का मामला हमारे जानकारी मा है। चुनाव के कारन कुछ नहीं होइ सकत चुनाव के बाद ही या मामला मा कुछ सोचा जा सकत है।
बटइहा किसान करैं मुआवजा के मांग
जिला बांदा, ब्लाक महुआ, गांव महुआ अउर नरैनी ब्लाक का गांव पथरा अउर पुकारी। हेंया के बटइहा किसान या साल दैवीय आपदा के कारन फसल खराब होय से भुखमरी के कगार मा हंै। जउन किसानन के नाम जमीन है उनका तौ सरकार कुछ मुआवजा देत है, पै बटाई वाले किसानन का कउनौ लाभ निहाय। उंई ड़ी.एम. से 4 मार्च 2014 का मांग करिन हैं।


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नई दिल्ली: भाजपा शासित मणिपुर के स्वास्थ्य मंत्री एल. जयंत कुमार सिंह ने अपने पद से इस्तीफा दे दिया है। उन्होंने शुक्रवार को अपना इस्तीफा मुख्यमंत्री एन. बीरेन सिंह को सौंपा। हालांकि इस्तीफा मुख्यमंत्री ने स्वीकार किया है या नहीं इसकी अधिकारिक पुष्टि होनी बाकी है।
जयंत कुमार का आरोप है कि मणिपुर के स्वास्थ्य निदेशक को उन्हें बिना बताए निलंबित किया गया, जो कि उनके मंत्रालय में सीधा हस्तक्षेप है। माना जा रहा है कि इसी बात को लेकर वे नराज थे और इस्तीफा दे दिया। बता दें कि जयंत कुमार सिंह नेशनल पीपुल्स पार्टी (एनपीपी) के विधायक हैं और उनकी पार्टी भाजपा की सहयोगी है। जयंत कुमार का इस्तिफा भाजपा के लिए एक बड़ा झटका माना जा रहा है।
उल्लेखनीय है कि हाल में मणिपुर विधानसभा चुनाव में सत्तारूढ़ कांग्रेस को 60 सीटों में से 28, जबकि भाजपा को 21 सीटें मिली थी। वहीं नागा पीपुल्स फ्रंट और नेशनल पीपुल्स पार्टी (एनपीपी) को चार-चार सीटें हासिल हुई थीं। वहीं ऑल इंडिया तृणमूल कांग्रेस और लोक जनशक्ति पार्टी को एक-एक सीटें मिली थीं और एक निर्दलीय उम्मीदवार जीता था।


text:
जिला अम्बेडकरनगर, गाँव बौरे अउर तितरिया एहि गाँव मा कुछ टी.बी. मरीज अहैं जेकै आरोप बाय कि सरकारी अस्पताल मा सिर्फ दवा पूर्ति के नाम पै खाना पूर्ति कीन जाथै।
वंशराज टी.बी. मरीज कै कहब बाय कि सांस फूलै के बिमारी बाय। प्राइवेट अस्पताल से आराम बाय जब सरकारी अस्पताल से नाय। राजकली टी.बी. मरीज कै कहब बाय कि दुई साल से परेशान हई घबराहट हुआथै। शरीर मा सूजन बाय सरदर्द हुआथै सन्पात घेराथै। सूजन अउर घबराहट कै आराम बाय। प्रधान से कहै तौ उनहूँ नाय सुनिन कि पेंशन बनवाय दियै।
मेहिलाल कै कहब बाय कि आशा गाँव मा टीकाकरण करै आवाथिन। देखरेख करै दवाई पियावै के ताई आवाथिन।
डाक्टर हनुमान प्रसाद सी एस सी प्रभारी कै कहब बाय कि जाँच मा कमी पाय जाय पै बलगम के जाँच कीन जाथै। अउर उपचार निशुल्क कीन जाथै। छह महीना बराबर दीन जाथै। बहुत सारे मरीज हुआथिन कि थोडा सा आराम होय जाथै तौ दवा बंद कै दियाथिन। जबकि यकै लम्बा कोर्स हुआथै।जब दवा छोड़ देइहैं तौ पूरी तरह लाभ न होये।
रिपोर्टर- आरती
24/03/2017 को प्रकाशित


text:
1 समूएल 2Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
हन्ना धन्नवाद देत ह
2 हन्ना कहेस,
“यहोवा मँ, मोर हिरदइ खुस अहइ।
मइँ आपन परमेस्सर मँ जिआदा सक्ती पावत हउँ।
मइँ आपन दुस्मनन क हराइ दिहउँ ह मइँ आपन जीत स खूब खुस हउँ।
मइँ आपन दुस्मनन प हसेउँ ह।
2 “कउनो अइसा नाहीं अहइ जउन यहोवा क नाईं पवित्तर अहइ।
तोहार अलावा कउनो परमेस्सर नाहीं।
हम लोगन क परमेस्सर क नाईं कउनो चट्टान नाहीं अहइ।
3 “बन्द कइ द्या डींग मारब,
घमण्ड भरी बात जिन करा।
काहेकी यहोवा परमेस्सर अहइ सब कछु जानत ह।
परमेस्सर मनइयन क राह देखँवत ह अउ ओनकइ निआव करत ह।
4 सक्तीसाली जोधा क धनुस टूटत हीं,
अउ दुर्बल सक्तीसाली बनत हीं।
5 जउन लोगन क पास पाछे टेमॅ मँ खाइ बरे ढेर क खइया रहेन
अब ओका रोटी प्राप्त करइ बरे काम करइ क होइ।
मुला जउन लोग बीत गवा टेमॅ मँ भूखा रहेन,
अब ओका देर तलक भूखा नाहीं रहइ क होइ।
मेहरारु जउन बच्चा क पइदा नाहीं कइ सकत रहेन,
अब सात गदेलन की मँ अहइँ।
मुला जेकर पास ढेर गदेलन रहेन,
उ दुःखी अहइ काहेकि उ पचे अब मरि गएन।
6 “यहोवा लोगन क मउत देत ह,
अउ उ ओन सब क जिआवत ह।
यहोवा लोगन क नरके मँ पठवत ह,
अउर उ फुन स ओन सब क ऊपर उठावत ह।
7 यहोवा मनइयन क दीन बनवत ह,
अउ उहइ मनइयन क धनी बनवत ह।
यहोवा मनइयन क विनम्र बनवत ह,
अउ उ मनइयन क बड़कवा बनावत ह।
8 यहोवा गरीबन क धूरि स उठावत ह।
यहोवा गरीबन क दुखे स उबारत ह।
यहोवा गरीबन क राजा क संग बइठावत ह।
उ गरीबन क खास मनई बनवत ह अउ उ ओनका मान्य मेहमान बनवत ह।
यहोवा समूचइ दुनिया क रचेस ह।
उ सारे जग क खंभा प टेकाएस ह।
9 “यहोवा आपन पवित्तर लोगन क रच्छा करत ह।
उ ओनका ठोकर खाई स बचावत ह।
मुला पापी मनइयन क नास कइ दीन्ह जाई।
उ पचे घनघोर अँधियारे मँ भहरइहीं।
ओकर सक्ती ओकर विजय प्राप्त करइ मँ मददगार नाहीं होइ।
10 यहोवा आपन दुस्मनन क नास करत ह।
सवोर्च्य परमेस्सर अकास मँ लोगन क खिलाफ गरजब।
यहोवा जमीन क छोर ताईं निआव करिहीं।
उ आपन राजा क सक्ती देइहीं।
उ आपन राजा क बरिआर करी।”
11 एल्काना अउ ओकर परिवार आपन घरे रामा क गएन। लरिका सीलो मँ रहि गवा अउ याजक एली क मातहत होइके यहोवा क सेवा करत रहा।
एली क पापी बेटवा
12 एली क दुइ बेटवन बुरा मनई रहेन। उ पचे यहोवा क परवाह नाहीं करत रहेन। 13 उ पचे एकर परवाह नाहीं करत रहेन कि याजकन स मनइयन बरे कइसे ब्योहार क आसा कीन्ह जात ह। याजकन क मनइयन बरे इ करइ क चाही। जब कबहुँ कउनो मनई बलि भेंट लइ आवत ह तउ याजकन क एक बासन मँ माँस क खउलत पानी मँ बुलकावइ चाही। याजक क सेवक बरे आपन हाथे मँ खास काँटा लइके आवइ चाही। काँटा मँ तीन नोंक होइ चाही। 14 याजक क सेवक क काँटा क बासन या कतली मँ नावइ चाही। काँटा जउन कछू बासन क बाहेर लइ आवइ उ माँस याजकन क होइ। इ अहइ जउन याजकन क जरिए उ इस्राएलियन बरे कीन्ह जाइ चाही जउन सीलो मँ बलि भेंट करइ आवइँ। 15 मुला एली क बेटवन इ नाहीं किहेन। चबीर् क वेदी प जराई जाइ स पहिले भी ओनकइ बेटवन उ लोगन क लगे आइ जे बलि चढ़ात ह अउ ओनका कहेस, “याजक क कछू माँस भूँजइ बरे द्या। याजक तोहसे बुलकावा भवा माँस न लेइहीं।”
16 बलि क देवइया इ कइ सकत ह, “चबीर् पहिले बारा। तब तू जउन चाहा लइ सकत ह।” अगर अइसा होत तउ याजक क नउकर जवाब देत, “नाहीं मोका अबहीं गोस द्या, अगर तू मोका इ नाहीं देत ह तउ मइँ ऍका तोहसे लइ जाब।”
17 इ तरह एली क बेटवन इ देखावत रहेन कि उ पचे यहोवा क भेंटे मँ दीन्ह बलि क वास्ते मान नाहीं देत रहेन। इ यहोवा क खिलाफ बहोत बुरा पाप रहा।
18 मुला समूएल यहोवा क सेवकई करत रहा। समूएल सन क बना खास एपोद पहिरत रहा। 19 हर बरिस समूएल क महतारी एक ठु नान्ह चोगा समूएल बरे बनवत रही। उ हर बरिस आपन भतार क संग बलि भेंट करइ बरे सीलो जात रही तउ उ नान्ह क चोगा समूएल बरे लइ जात रही।
20 एली एल्काना अउ ओकर मेहरारु क आसीर्बाद देत रहा। एली कहेस, “यहोवा, तोहका हन्ना क जरिए जिआदा लरिका देइँ। इ लरिकन उ लरिका क ठउर लेइहीं जेकरे सन्ती हन्ना पराथना किहेस ह अउ यहोवा क दिहेस ह।”
तब एल्काना अउ हन्ना घरवा लउटेन, अउर 21 यहोवा हन्ना प दाया किहेस। ओकर तीन पूत अउ दुइ बिटिया भइन। अउर लरिका समूएल यहोवा क लगे बाढ़ गवा।
एली आपन पापी बेटवन क बस मँ नाहीं कइ सका
22 एली बहोत बूढ़ा होइ गवा। उ बार बार ओन कुकर्म क बारे मँ सुनत रहा जउन ओकर पूत सीलो मँ सबहिं इस्राएलियन क संग करत रहेन। एली इ भी सुनेस कि जउन मेहरारू मिलापवाला तम्बू क दुआर प सेवकाई करत रहीं ओनके संग ओकर बेटवन सोवत रहेन।
23 एली आपन बेटवन स कहेस, “तू पचे जउन कछू बुरा करम किहे अहा ओकरे बारे मँ मनइयन हिआँ मोका बताएन ह। तू पचे इ बुरा करम काहे करत ह? 24 मोर बेटवन, इ बुरा करम क जिन करा। इ सबइ अच्छा नाहीं अहइ, यहोवा क लोग तोहरे बारे मँ अफवाह फैला रहत ह। 25 अगर कउनो मनई कउनो दूसर मनई क खिलाफ पाप करत ह तउ यहोवा ओकर मदद करत ह। अगर कउनो मनई यहोवा क खिलाफ पाप करत ह तउ उ मनई क मदद कउन कइ सकत ह?”
मुला एली क बेटवन एली क बात सुनइ स इनकार कइ दिहन। ऍह बरे यहोवा एली क बेटवन क मार डावइ क ठान लिहेस।
26 लरिका समूएल बाढ़त रहा। उ परमेस्सर अउ मनइयन क खुस किहेस।
एली क परिवार क बारे मँ खउफनाक भविस्सबाणी
27 परमेस्सर क एक मनई एली क लगे आवा अउ कहेस, “यहोवा इ कहत ह, ‘तोहार पुरखन फिरौन क परिवार क गुलाम रहेन। मुला उ टेम मँ मइँ तोहरे पुरखन क समन्वा परगट भवा रहेउँ। 28 मइँ तोहरे परिवार क इस्राएल क सबहिं परिवार समूहन मँ स चुनेउँ ह। मइँ तोहरे परिवार समूह क आपन याजकन बनवइ बरे चुनेउँ ह। मइँ ओनका आपन वेदी प बलि चढ़ावइ बरे चुनेउँ ह। मइँ ओनका धूप सुलगावइ अउ एपोद पहिरइ बरे चुनेउँ ह। मइँ तोहरे परिवार क भेंट क गोस दीन्ह ह जउन इस्राएल क मनई मोका चढ़ावत हीं। 29 ऍह बरे तू पचे ओन बलिदानन अउ अन्नबलि क मान काहे नाहीं करत्या? तू पचे आपन बेटवन क मोसे जिआदा पिरेम करत ह। तू पचे गोस क बढ़िया हींसा खाइके मोटा होइ गवा ह जेका लोग मोका भेंट चढ़ात हीं।’
30 “इस्राएल क परमेस्सर यहोवा इ बचन दिहे रहेन कि तोहरे बाप क परिवार सदा ओनकइ सेवकाई करिहीं। मुला अब यहोवा इ कहत हीं, ‘वइसा कबहुँ न होइ। मइँ ओन मनइयन क मान करब जउन मोर मान करिहीं। मुला ओनकइ बुरा होइ जउन मोर मान करइ स इन्कार करत हीं। 31 उ टेमॅ आवत अहइ जब मइँ तोहरे सन्तानन क नास करब। तोहरे बंस मँ कउनो बुढ़वा होइ बरे न बची। 32 इस्राएल बरे नीक चीज होइहीं, मुला तू घरे मँ खराब घटना घटत देखब्या। कउनो मनई बुढ़वा होइ बरे न बची। 33 सिरिफ एक मनई क आपन वेदी प याजक क नाई सेवा बरे बचाउब। उ बहोत जिआदा बुढ़ाई तलक जिई। उ तब तक रही जब ताई ओकरे आँखिन क अउर ओकर सक्ती जात रही। तोहरे बचा खुचा सन्तानन तरवारे क घाट उतार दीन्ह जइँही। 34 मइँ तोहका एक चीन्हा देब जेहसे इ मालूम होइ कि बात फुर होइहीं। तोहार दुइनउँ पूत होफिन अउ फिनहस एक ही दिना मरिहीं। 35 मइँ आपन बरे एक बिस्सासी याजक चुनब। उ याजक मोर बात मानी अउर जउन मइँ चाहब उ करी। मइँ इ याजक बरे परिवार क सक्तीवाला बनउब। उ हमेसा मोरे चुना भवा राजा क समन्वा सेवा करी। 36 तब सबहिं मनइयन जउन तोहरे परिवारे मँ जिअत रइहीं, अइहीं अउ इ याजक क अगवा निहरिहीं। इ सब मनई तनिक धन स रोटी क टूका बरे भीख मँगिहीं। उ पचे कइहीं, “मेहरबानी कइके याजक क काम हमका दइ द्या जेसे हम खइया क पाइ सकी।”’”


text:
यसायाह 59Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
दुट्ठ लोगन क आपन जिन्नगी बदलइ चाही
59 लखा, तोहार रच्छा बरे यहोवा क सक्ति काफी अहइ। जब तू मदद बरे ओका गोहरावत ह तउ उ तोहार सुन सकत ह। 2 किन्तु तोहार पचन्क पाप तू पचन्क परमेस्सर स अलग करत हीं अउर इहइ बरे उ तोहरे पचन्क तरफ स कान बन्द कइ लेत ह। 3 तोहार पचन्क हाथ गन्दा अहइँ, उ सबइ खून स सने भए अहइँ। तोहार पचन्क अँगुरियन अपराधन स भरी अहइँ। आपन मुँहे स तू पचे झूठ बोलत अहा। तोहार पचन्क जिभियन बुरी बातन करत हीं। 4 दूसर मनइ क बारे मँ कउनो मनई फुरइ नाहीं बोलत। लोग अदालत मँ एक दूसर क खिलाफ मुकद्दमा करत हीं। आपन मुकद्दमा जीतइ बरे उ पचे झूठे तर्कन पइ आसरा करत हीं। उ पचे एक दूसर क बारे मँ परस्पर झूठ बोलत हीं। उ पचे कस्ट क गर्भ मँ धारण करत हीं अउर बुराइयन क जनम देत हीं। 5 उ पचे सरप क बिख भरे अण्डन क समान बुराई क सेवत हीं। अगर ओनमाँ स तू एक अण्डा भी खाइ ल्या तउ तोहार मउत होइ जाइ अउर अगर तू ओनमाँ स एक अण्डा फोड़ द्या तउ एक जहरीला नाग बाहेर निकरि पड़इ।
लोग झूठ बोलत हीं। इ झूठ मकड़ी क जालन जइसी कपड़े नाहीं बन सकतेन। 6 ओन जालन स तू आपन क ढाँपि नाहीं सकतेन।
कछू लोग बदी करत हीं अउर आपन हाथन स दूसरन क नोस्कान पहोंचावत हीं। 7 अइसी लोग आपन गोड़न क प्रयोग बदी क लगे पहोंचइ बरे करत हीं। इ सबइ लोग निदोर्ख मनइयन क मारि डावइ क जल्दी मँ रहत हीं। उ पचे बुरे विचारन मँ पड़े रहत हीं। उ पचे जहाँ जात हीं बिनास अउ बिध्वंस फइलावत हीं। 8 अइसे लोग सान्ति क मारग नाहीं जानतेन। ओनकर जिन्नगी मँ नेकी तउ होत ही नाहीं। ओनकर रास्तन ईमानदारी क नाहीं होतेन। कउनो भी मनई जउन ओनके जइसा जिन्नगी जिअत ह, आपन जिन्नगी मँ कबहुँ सान्ति नाहीं पाई।
इस्राएल क पापन स बिपत्ति क आउब
9 एह बरे परमेस्सर क निआव अउर मुक्ति हम स दूर अहइ।
हम प्रकास क बाट जोहत अही।
पर बस केवल अन्धकार फइला अहइ।
हमका चमकत प्रकास क आसा अहइ।
किन्तु हम अँधियारा मँ चलत अही।
10 हम अइसे लोग अही जेनके लगे आँखिन नाहीं अहइँ।
नेत्रहीन लोगन क तरह हम देवारन क टटोरित चलत अही।
हम ठोकर खात अही अउर गिर जात अही जइसे इ रात होइ।
दिन क प्रकास मँ भी
हम मुर्दन क भाँति गिर पड़ित ह।
11 हम सब बहोत दुःखी अही।
हम सब अइसे कराहत अही जइसे कउनो रीछ अउर कउनो कबूतर कराहत ह।
हम अइसे उ समय क बाट जोहत अही जब लोग निस्पच्छ होइहीं
किन्तु अबहिं तलक तउ कतहूँ भी नेकी नाहीं अहइ।
हम उद्धार क बाट जोहत अही
किन्तु उद्धार बहोत-बहोत दूर अहइ।
12 काहेकि हम आपन परमेस्सर क विरोध मँ बहोत पाप किहे अही।
हमार पाप बतावत हीं कि हम बहोत बुरे अही।
हमका एकर पता अहइ
कि हम एन बुरे करमन क करइ क अपराधी अही।
13 हम पाप किहे रहे
अउर हम आपन यहोवा स मुँह मोड़ लिहे रहे।
यहोवा स हम विमुख भए अउर ओका तजि दीन्ह।
हम बुरे करमन क जोजना बनाए रहे।
हम अइसी ओन बातन क जोजना बनाए रहे
जउन हमरे परमेस्सर क विरोध मँ रही।
हम पचे उ सबइ बातन सोचे रहे
अउर दूसरन क सतावइ क जोजना बनाए रहे।
14 हमसे नेकी क पाछे ढकेला गवा।
निस्पच्छता दूर ही खड़ी रही।
गलियन मँ सच्चाई गिर पड़ी रही
माना नगर मँ अच्छाई क प्रवेस नाहीं भवा।
15 सच्चाई चली गइ
अउर उ सबइ लोग लूटे गएन जउन भला करइ चाहत रहेन।
यहोवा हेरे रहा किन्तु कउनो भी,
कहीं भी अच्छाई न मिल पाई।
16 यहोवा हेर लखेस किन्तु ओका कउनो मनई नाहीं मिला जउन लोगन क संग खड़ा होइ
अउर ओनका सहारा देइ।
एह बरे खुद आपन सक्ति क अउर खुद आपन नेकी क प्रयोग किहस
अउर यहोवा लोगन क बचाइ लिहस।
17 यहोवा नेकी क कवच,
उद्धार क सिरस्त्रण (हेलमेट),
दण्ड क वस्त्र,
अउर आपन मज़बूत पिरेम क चोगा पहिरेस।
18 यहोवा आपन दुस्मन पइ कोहान अहइ तउ यहोवा ओनका अइसा दण्ड देइ जइसा ओनका मिलइ चाही।
यहोवा आपन दुस्मनन स कोहान अहइ
तउ यहोवा सबहिं दूर-दूर क देसन क लोगन क सजा देइ।
यहोवा ओनका वइसा दण्ड देइ जइसा ओनका मिलइ चाही।
19 फुन पच्छिम क लोग यहोवा क नाम क आदर देइहीं
अउर पूरब क लोग यहोवा क महिमा स भय विम्हित होइ जइहीं।
यहोवा अइसे ही हाली आइ जाइ जइसे तेज नदी बहत भइ आइ जात ह।
इ उ तेज हवा क रप्तार सा होइ जेका यहोवा उ नदी क तूफान बहावइ बरे पठवत ह।
20 तब सिय्योन पर्वत पइ एक छुड़ावइवाला आइ।
उ याकूब क ओन लोगन क लगे आइ जउन पाप तउ किहे
रहेन, किन्तु जउन परमेस्सर कइँती लउटि आए रहेन।
यहोवा इ सबइ बातन क कहेस।
21 यहोवा कहत ह, “मइँ ओन लोगन क संग एक वाचा करब। मइँ बचन देत हउँ मोर आतिमा अउर मोरे सब्द जेनका मइँ तोहरे मुखे मँ रखत हउँ तोहका कबहुँ नाहीं छोड़िहीं। उ पचे तोर संतानन अउर तोहार बच्चन क बच्चन क संग रहिहीं। उ पचे आजु तोहरे साथ रहिहीं अउर सदा-सदा तोहरे साथ रहिहीं।”


text:
उत्पत्ति 6Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
लोग पापी होइ गएन
6 भुइँया प मनइयन क गनती बाढ़इ लाग। इ मनइयन क बिटियन पइदा भइन। अब परमेस्सर क पूतन लखेन कि मनई क बिटियन सुन्नर अहइँ। ऍह बरे परमेस्सर क पूतन आपन आपन इच्छा क मुताबिक जेसे चाहेन ओसे बियाह किहेन।
तब यहोवा कहेस, “लोग सिरिफ मानव अहइ। मइँ हमेसा आपन आतिमा क इ सबन स दुःखी न होइ देब। मइँ ओनका एक सौ बीस बरिस क जिन्नगी देब।”
ओन दिनन अउर ओकर पाछे भी हुआँ नेफिलिम लोग उ धरती मँ रहत रहेन। जब परमेस्सर क पूतन मनइयन क बिटियन सादी किहेन तउ ओन स बच्चे पैदा भएन। उ पचे मसहूर लोग रहेन। उ पचे पुराने जमाने स बहादुर रहेन।
5 यहोवा लखेस कि भुइँया प मनई बहोत जिआदा पापी अहइँ। यहोवा लखेस कि मनई लगातार बुरी बात ही सोचत ह। 6 यहोवा क इ बात क दुःख भवा कि मइँ भुइँया प मनई क काहे बनाएउँ? यहोवा इ बात स बहोत दुःखी भवा। 7 ऍह बरे यहोवा कहेस, “मइँ आपन बनई भइ भुइँया क सब मनइयन क खतम कइ देब। मइँ हर एक मनई, जनावर अउ भुइँया प रेगंइवाला हर एक जिउ जन्तु क नास करब। मइँ अकासे क चिरइयन क भी खतम कइ देब। काहे काहेकि मइँ इ बात स दुःखी अहउँ कि मइँ इ सबहि चीजन क बनएउँ।”
8 मुला भुइँया प यहोवा क खुस करइ वाला एक मनई रहा-नूह।
नूह अउ जल क प्रलय
9 इ नूह क जिन्नगी क कहानी बाटइ। उ आपन समइ मँ एक बहोत ही अच्छा मनइ रहा। अउर उ हमेसा परमेस्सर क अनुसरण किहेस। 10 नूह क तीन पूत रहेन, सेम, हाम अउ येपेत।
11-12 परमेस्सर धरती प निगाह दउड़ाएस अउ उ निहारेस कि भुइँया क मनइयन बर्बाद कइ दिहे अहइँ। हर एक ठउरे प मारकाट फइला रहा। मनई पपियाइ ग रहेन अउ क्रूर होइ ग रहेन, अउर उ पचे धरती प आपन जिन्नगी बर्बाद कइ दिहे रहेन।
13 ऍह बरे परमेस्सर नूह स कहेस, “सब मनइयन धरती क किरोध अउ हिसा स पाट दिहे अहइँ। इ खातिर मइँ सबहि जिअत प्राणियन क नास कइ देब। मइँ ओनका भुइँया स हटाइ देब। 14 गोपेर क काठ बइपरा अउ आपन खातिर एक ठु जहाज बनावा। जहाज मँ कमरन बनावा अउ जहाज क राल स भीतरे अउ बाहेर लीपि द्या।
15 “जउन जहाज मइँ बनावइ चाहत हउँ ओकर नाप जोख तीन सौ हाथ लम्बा, पचास हाथ चौड़ा, तीस हाथ ऊँच अहइ। 16 जहाज बरे छत स करीब एक हाथ खाले खिरकी बनावा। जहाज क बगल मँ फातक बनावा। जहाजे मँ तीन मंजिल बनावा। ऊपर क मंजिल, बिचकउ मंजिल अउ तरखाले क मंजिल।
17 “तू पचन क जउन बतावइ चाहत हउँ ओका धियान स सुना। मइँ धरती प बड़वार भारी पानी क बाढ़ लिआउब। अकासे क नीचे सबहि जीउन क नास करब। धरती क सब जीउ मरि जइही। 18 मुला मइँ तू सबन क बचाउब। तब मइँ तोहसे एक खास करार करब। तू, तोहार पूतन, तोहार मेहरारु अउ तोहार पतोहुअन सबहि जहाज मँ सवार होइही। 19 संग मँ तोहका जिअत प्राणी क जोड़ा भी लइ आवइ क होइ। हर एक प्राणी क नर अउ मादा जोड़ा जहाजे मँ लिआवा। आपन संग ओनका जिअत राखा। 20 धरती क हर किसिम क चिरइयन क जोड़ा भी हेरा। धरती क हर किसिम क जनावरन क जोड़ा हेरा। धरती प रेंगइवाला हर एक जीउ क जोड़ा क भी हेरा। धरती प हर किसिम क जनावरन क नर अउ मादा तोहरे संग होइहीं। जहाजे प ओनका जिअत राखा। 21 धरती प सब किसिम क भोजन भी लइ जहाजे प लइ आवा। इ भोजन तोहरे बरे अउ जनावरन बरे होइ।”
22 नूह इ सब कछू किहस। नूह परमेस्सर क सब हुकुम क मान लिहस।


text:
जिला अम्बेडकर, ब्लाक कटेहरी, गांव रग्घूपुर। अकबरपूर से फैजाबाद जाय वाले सड़क के उत्तर दिशा से रेलवे लाइन तक चकरोट संख्या 48 लगभग दुई सौ लम्बा बाय एक लाठा चैड़ा अहै लकिन यकै पटाई नाय होय पावत बाय। जबकि कइयो दाय नापा गै पर फैसला नाय होत बाय।
गांव वाले मनई कै कहब बाय कि चकरोट पष्चिम मा मीठू यादव कै घर बना बाय। अउर पूरब मा सुधाकर तिवारी कै पांच बीघा खेत बाय वही के बीच रास्ता बाय। यहि से चकरोट पटाई नाय होय पावत बाय। कइयो दाय प्रधान, लेखपाल, कानूगो आय के नाप चुका बाटिन। यकरे बावजूद खण्डजा नाय लाग पावत बाय।
तिवारी कै कहब बाय कि हमार जेतना जमीन कै चेक अहै ओका छोड़ के नापै। पै यादव कै घर चकरोट मा आवाथै। वैह तरफ रामनिहाल मिश्र, ज्ञानी मिश्र, लल्लूराम जैसे लगभग बीस जने कै खेत बाय। सबका वही रास्ता से आवै जाय का रहाथै। चकरोट न हुए से मेड़े परकी सब मनई का जाय कापरत बाय बोझ लइके मेड़ परकी नाय चल मिलत। दुइनो ओर से गन्ना बोय दिया जाथै। खेत कौ जोताई करै खातिर टैक्टर या बैल नाय लै जाय मिलत।
प्रधान राम अकबाल यादव बताइन कि चकरोट पटावै कि ताई कइयो दाय नपवायन लकिन पूर नाय होय पावा। अब चुनाव के बाद फिर से नपवाउब।
जिला अम्बेडकर, ब्लाक कटेहरी, गांव रग्घूपुर। अकबरपूर से फैजाबाद जाय वाले सड़क के उत्तर दिशा से रेलवे लाइन तक चकरोट संख्या 48 लगभग दुई सौ लम्बा बाय एक लाठा चैड़ा अहै लकिन यकै पटाई नाय होय पावत बाय। जबकि कइयो दाय नापा गै पर फैसला नाय होत बाय।


text:
जिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर, रेलवे स्टेशन। हिंया 26 मार्च 2014 का छपरा शहर से दुर्ग का जाये वाली सारनाथ एक्सप्रेस मा बम होय से हड़कम्प मचगा। यहिके सूचना थाना वालेन का मिली। छानबीन कीन गे, पै गाड़ी मा बम नहीं मिला। पता नहीं कि इनतान कउन करिस।
हनुवा गांव के शीतल नाम के मड़ई समेत दस यात्रिन का कहब हवै कि वा दिन मैं दुर्ग जात रहौं। अचानक से पता लाग कि गाड़ी मा बम हवै। यहै से लगभग पन्द्रह हजार मड़ई या घटना से तितर बितर होइगे। मड़ई आपन आपन जान बचा के भागा। यहिके साथै दुकान वाले भी आपन दुकान छोड़ के भाग गें। यहिके सूचना क्षेत्रीय पुलिस, जी.आर.पी. थाना अउर आर.पी.एफ. थाना के पुलिस का पहुंची तौ तुरतै गाड़ी मा चढ़ के देखिन। देखैं के बाद पता लाग कि वहिमा बम नहीं हवै। तबै जा के मड़इन के जी मा जी आवा।
मानिकपुर रेलवे स्टेशन के प्रबन्धक जवाहर लाल का कहब हवै कि मानिकपुर जंक्शन हवै। यहै से हिंया जांच करैं वाली मशीन के जरूरत हवै। मशीन के मांग सरकार से कीन जई। आर.पी.एफ. थाना के मंुशी गोपाल कहिस कि चुनाव का माहौल हवै। यहिनतान घटना घटत हवै। जउन मड़ई बम होय के झूठ हवा फइलाइस हवै। वहिका इनतान न करैं का चाही। आपन रोजी रोटी बचावैं खातिर जान हथेली मा लइके गाड़ी मा पुलिस गे रहै। ढूढ़ै मा कुछौ नहीं मिला।
यात्री भा तितर बितर
जिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर, रेलवे स्टेशन। हिंया 26 मार्च 2014 का छपरा शहर से दुर्ग का जाये वाली सारनाथ एक्सप्रेस मा बम होय से हड़कम्प मचगा। यहिके सूचना थाना वालेन का मिली। छानबीन कीन गे, पै गाड़ी मा बम नहीं मिला। पता नहीं कि इनतान कउन करिस।


text:
जिला बांदा, ब्लाक नरैनी, ग्राम पंचायत पल्हरी। हेंया प्रजापति मोहल्ला मा रहैं वाले मड़ई कालोनी अउर पट्टा के मांग प्रधान से करत हैं। प्रधान आज तक उनके समस्या मा कउनौ ध्यान नहीं दिहिस आय।
प्रजापति मोहल्ला मा रहैं वाला सुमेरा कहत है कि मैं प्रधान से कइयौ दरकी कालोनी के मांग करे हौं। कालोनी का फारम भरैं का कहेंव, पै वा नहीं सुनिस आय। मैं बीस साल से चरम रोग से पीडि़त हौं। प्रधान से सरकारी लाभ पावैं खातिर कइयौ दरकी कहेंव। जबै वा नहीं सुनिस तौ कालोनी के मांग करेंव। वा भी नहीं मिलत आय। सुमेरा के मेहरिया चैबी कहत कि दवाई मा 60 हजार रूपिया लगा चुकी हांै। बांदा से लइके नैनी तक इलाज कराये हौं। अब रूपिया न होय के कारन दवाई भी बंद हैं। राजकुमार अउर जागेश्वर बतावत हैं कि गांव मा गांव समाज के बहुतै जमीन है। वा जमीन मा बड़ी जाति के लोग कब्जा करे हैं, पै हमैं खातिर कहत है कि गांव समाज के जमीन निहाय। हम प्रधान से पट्टा अउर कालोनी के मांग कीन तौ नहीं सुनत। अगर कतौ शिकाइत करत हन तौ हमरे दुआरे मा चढ़ के दबंगई के मारे गाली गलौज करत है। वोट मांगै आई पार्टी से भी हम कालोनी अउर पट्टा के मांग कर चुके हन।
प्रधान राजेश्वरी का मनसवा अनमोल कहत है-“मोरे गांव मा गांव समाज के जमीन निहाय कि पट्टा होई सकैं। कालोनी के मास्टर सूची मा उनके नाम हैं। जबै ऊपर से कालोनी आवैं तौ दीन जाय। गांव मा दलितन खातिर 2011-12 मा 6 इन्द्रा आवास अउर 2013-14 मा 26 इन्द्रा आवास आये रहैं जेहिके पहिली किस्त आ चुकी है। उनमा से कुछ लोग कालोनी बनवा लिहिन हैं कुछ रूपिया लइके पंजाब चले गे हैं। अब बी.डी.ओ. हमसे दूसर किस्त खातिर सुबूत मांगत हैं नहीं तो नोटिस भेजै का कहत हैं।”
जिला बांदा, ब्लाक नरैनी, ग्राम पंचायत पल्हरी। हेंया प्रजापति मोहल्ला मा रहैं वाले मड़ई कालोनी अउर पट्टा के मांग प्रधान से करत हैं। प्रधान आज तक उनके समस्या मा कउनौ ध्यान नहीं दिहिस आय।


text:
चित्रकूट जिला के गांवनमा सड़क के समस्या से मड़ई जूझत हवंै। सड़क बनवावै खातिर प्रधान से कहा जात हवै, पै सड़क जस के तस हवै।
ब्लाक मानिकपुर, गांव निही पुरवा चरैया। हिंया के राममिलन, हेमराज अउर पे्रमा समेत लगभग बीस लोगन का कहब हवै कि दुइ किलो मीटर सड़क लगभग तीस बरस से नहीं बनी आय। रोज का हजारन मड़ई खराब सड़क के समस्या से जूझत हवै। सड़क खराब होय के कारन आवैं जाये मा एक घंटा के जघा दुइ घंटा लागत हवै। सड़क बनवावैं खातिर मानिकपुर तहसील मा एक महीना पहिले लिखित भी दीने हन। तबहूं सड़क नहीं बनी हवै। मानिकपुर विधायक चन्द्रभान पटेल का कहब हवै कि बरसात के बाद सड़क बनवावैं का काम शुरू होइ।
ब्लाक मऊ, कस्बा बरगढ़। हिंया के इकरार खान, पप्पू अउर सुनील कहिन कि पांच महीना से बरगढ़ मोड़ तक लगभग पांच किलो मीटर सड़क खराब हवै। सड़क मा गढ़वा हवंै। बरसात मा गढ़वन मा पानी भर जात हवै। यहै से गंदे पानी के छींटा मड़इन के कपड़ा मा परत हवंै। यहिसे उनके कपड़ा गंदे होइ जात हवैं। पी.डब्लू.डी विभाग के सहायक अभियंता सुरेश कुमार कहिन कि बजट आवैं के बाद सड़क बनी।
सड़क बनवाई जई
चित्रकूट जिला के गांवनमा सड़क के समस्या से मड़ई जूझत हवंै। सड़क बनवावै खातिर प्रधान से कहा जात हवै, पै सड़क जस के तस हवै।


text:
वर्तमान में भारत २८ राज्यों, ७ केन्द्रशासित प्रदेशों मे बँटा हुआ है। राज्यों की चुनी हुई स्वतंत्र सरकारें हैं, जबकि केन्द्रशासित प्रदेशों पर केन्द्र द्वारा नियुक्त प्रबंधन शासन करता है, हालाँकि पॉण्डिचेरी और दिल्ली की लोकतांत्रिक सरकार भी हैं ।
अन्टार्कटिका और दक्षिण गंगोत्री और मैत्री पर भी भारत के वैज्ञानिक-स्थल हैं, यद्यपि अभी तक कोई वास्तविक आधिपत्य स्थापित नहीं किया गया है।
राज्यों के नाम निम्नवत हैं- (कोष्टक में राजधानी का नाम)
केन्द्रशासित प्रदेश
- अंडमान व निकोबार द्वीपसमूह(पोर्ट ब्लेयर)
- चंडीगढ़†* (चंडीगढ़)
- दमन और दीव* (दमन)
- दादरा और नागर हवेली* (सिलवासा)
- पॉण्डिचेरी* (पुडुचेरी)
- लक्षद्वीप* (कवरत्ती)
- दिल्ली (नई दिल्ली) † चंडीगढ़ एक केंद्रशासित प्रदेश और पंजाब और हरियाणा दोनों राज्यों की राजधानी है।
यह भी देखें: भारत के शहर


text:
यहेजकेल 38Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
गोग क खिलाफ सँदेसा
38 यहोवा क सँदेसा मोका मिला। उ कहेस, 2 “मनई क पूत, मागोग प्रदेस मँ गोग पइ धियान द्या। उ मेसेक अउर तूबल रास्ट्रन क सर्वाधिक महत्वपूर्ण प्रमुख अहइ। गोग क विरूद्ध मोरे बरे कछू कहा। 3 उ ओहसे कहा कि सुआमी यहोवा इ कहत ह ‘गोग तू मेसेक अउ तूबल रास्ट्रन क सर्वाधिक महत्वपूर्ण प्रमुख अहा। किन्तु मइँ तोहरे खिलाफ हउँ। 4 मइँ तोहका धरब अउर तोहार पूरी फउज क संग वापस लिआउब। मइँ तोहार फउज क सबहिं मनसेधुअन क वापस लिआउब। मइँ सबहिं घोडन अउर घुड़सवारन क वापस लिआउब। मइँ तोहरे जबड़न मँ हुक डालब अउर तू सबहिं क वापस लिआउब। सबहिं फउजी आपन सबहिं तरवारन अउर ढालन क संग आपन फउजी पोसाक मँ होइहीं। 5 फारस, वूस अउ पूत क फउजी ओनके संग होइहीं। उ पचे सबहिं आपन ढालन अउर मूँड़े क कवच धारन किहे होइहीं। 6 हुआँ आपन फउजियन क सबहिं समूहन क संग गोमेर भी होइ। हुवाँ दूर उत्तर स आपन फउजियन क सबहिं समूहन क संग तोगर्मा क रास्ट्र भी होइ। तोहार संग अनेक लोग होइहीं।
7 “‘तइयार होइ जा। हाँ, आपन क तइयार करा अउर आपन संग मिलइवाली सेना क भी। तोहका निगरानी रखइ चाही अउर तइयार रहइ चाही। 8 बहोत लम्बे समइ क पाछे तू काम पइ बोलावा जाब्या। आगे आवइवाले बरिसन मँ तू उ प्रदेस मँ अउब्या जउन जुद्ध क बाद फुन निमिर्त होइ। उ देस मँ लोग इस्राएल क पर्वत पइ आवइ बरे बहोत स रास्ट्रन स एकट्ठा कीन्ह जइहीं। अतीत मँ इस्राएल क पर्वत बार-बार नस्ट कीन्ह गवा रहा। किन्तु इ सबइ लोग ओन दूसर रास्ट्रन स वापस लउटे होइहीं। उ पचे सबहिं सुरच्छित होइहीं। 9 किन्तु तू ओन पइ आक्रमण करइ अउब्या। तू तूफान क तरह अउब्या। तू देस क ढकत भए गरजत मेघ क तरह अउब्या। तू अउर बहोत स रास्ट्रन क तोहरे फउजियन क समूह, एन लोगन पइ आक्रमण करइ अइहीं।’”
10 मोर सुआमी यहोवा इ कहत ह: “उ समइ तोहरे दिमागे मँ एक विचार उठी। तू एक बुरी जोजना बनाउब सुरू करब्या। 11 तू कहब्या, ‘मइँ उ देस पइ हमला करइ जाब जेकर नगर बगैर देवार क अहइँ (इस्राएल)। उ सबइ लोग सान्तिपूर्वक रहत हीं। उ पचे समुझत हीं कि उ पचे सुरच्छित अहइँ। ओनकर रच्छा बरे ओनकर नगरन क चारिहुँ कइँती कउनो देवार नाहीं अहइ। ओनके दरवाजन मँ तालन नाहीं अहइँ, ओनके दरवाजे भी नाहीं अहइँ। 12 मइँ एन लोगन क हराउब अउर ओनकर सबहिं कीमती चिजियन ओनसे छोर लेब। मइँ ओन ठउरन क खिलाफ लड़ब जउन नस्ट होइ चुका रहेन, किन्तु अब लोग ओनमाँ रहइ लागेन ह। मइँ ओन लोगन (इस्राएल) क खिलाफ लड़ब जउन दूसर रास्ट्रन स एकट्ठा भए रहेन। अब उ सबइ लोग मवेसी अउ सम्पत्ति वाले अहइँ। उ सबइ संसार क चउराहे पइ रहत हीं जउने ठउर मँ सक्तीसाली देसन क दूसर सक्तीसाली सबहिं देसन तलक जाइ बरे जात्रा करइ पड़त ह।’
13 “सबा, ददान अउ तर्सीस क बइपारी अउर सबहिं नगर जेनके संग उ पचे बइपार करत हीं, तोहसे पूछिहीं, ‘का तू कीमती चिजियन पइ अधिकार करइ आया ह का तू आपन फउजियन क समूहन क संग, ओन नीक चिजियन क हड़पइ अउर चाँदी, सोना मवेसी तथा सम्पत्ति लइ जाइ आवा रह्या?’”
14 परमेस्सर कहेस, “मनई क पूत, मोरे बरे गोग स कहा। ओहसे कहा कि सुआमी यहोवा इ कहत ह, ‘तू हमरे लोगन पइ तब हमला करइ अउब्या जब उ पचे सान्तिपूर्वक अउर सुरच्छित रहत अहइँ। 15 तू दूर उत्तर क आपन ठउर स अउब्या अउर तू बहुसंख्यक लोगन क साथ लउब्या। उ पचे सबहिं घुड़सवार होइहीं। तू एक बिसाल अउर ताकतवर फउज होब्या। 16 तू मोरे लोग इस्राएल क विरूद्ध लड़इ अउब्या। तू देस क गरजत मेघ क तरह ढकइवाले होब्या। मइँ बाद मँ, आपन देस क विरूद्ध लड़इ बरे तोहका लिआउब। तब हे गोग, रास्ट्र जनिहीं कि मइँ केतना ताकतवर हउँ। उ पचे मोर सम्मान करिहीं अउर समुझिहीं कि मइँ पवित्तर हउँ। उ पचे लखिहीं कि मइँ तोहरे संग का करब।’”
17 यहोवा इ कहत ह, “उ समइ लोग याद करिहीं कि मइँ पुराने जमाने मँ तोहरे बारे मँ जउन कहेउँ। उ पचे याद करिहीं कि मइँ आपन सेवकन इस्राएल क नबियन क उपयोग किहेउँ। उ पचे याद करिहीं कि इस्राएल क नबी लोग मोरे बरे पुराने जमाने मँ बातन किहन अउर कहेन कि मइँ तोहका ओनके खिलाफ लड़इ बरे लिआउब।”
18 मोर सुआमी यहोवा कहेस, “उ समइ, गोग इस्राएल देस क विरूद्ध लड़इ आइ। मइँ आपन किरोध परगट करब। 19 किरोध अउ जलजलाहट मँ मइँ इ प्रतिग्या करत हउँ, अउर इ कहत हउँ कि इस्राएल मँ एक प्रबल भूकम्प आई। 20 उ समइ सबहिं सजीव प्राणी भय स काँप उठिहीं। समुद्र मँ मछरियन, अकासे मँ पंछी, खेतन मँ जंगली जनावरन अउर उ सबइ सबहिं परानी जउन धरती पइ रेगंत हीं, भय स काँप उठिहीं। पर्वत भहराइ पड़िहीं अउर सिखर ध्वस्त होइहीं। हर एक देवार धरती पइ आइ गिरिहीं।”
21 मोर सुआमी यहोवा कहत, “इस्राएल क पर्वतन पइ, मइँ गोग क विरूद्ध हर प्रकार क भय उत्पन्न करब। ओकर फउजी एतना भयभीत होइहीं कि उ पचे एक दूसर पइ हमला करिहीं अउर आपन तरवार स एक दूसर क मार डइहीं। 22 मइँ गोग क रोग अउर मउत स दण्ड देब। मइँ ओह पइ, ओकर सेना पइ अउर अनेक रास्ट्रन क लोगन पइ जउन कि ओकर संग अहइँ। ओलन, आगी अउर गंधक क बर्खा करब। 23 तब मइँ देखाउब कि मइँ केतना महान हउँ, मइँ प्रमाणित करब कि मइँ पवित्तर हउँ। बहोत स रास्ट्र मोका इ सबइ काम करत लखिहीं अउर उ पचे जनिहीं कि मइँ कउन हउँ। तब उ पचे जनिहीं कि मइँ यहोवा हउँ।”


text:
फिलिप्पियन 2Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
एक होइके एक दुसरे क धियान रखा
2 फिन तू लोगन मँ अगर मसीह मँ कउनउ उत्साह बा, पिरेम स पैदा भई कउनउ धीरज बा, अगर आतिमा मँ केउ भागेदारी क, सिहेन क भावना अउर सहानुभूति बा 2 तउ मोका पूरी तरह स खुस करा। मइँ चाहत हउँ, तू पचे एक तरह स सोचा, परस्पर एक जइसा पिरेम करा आतिमा मँ एका रखा अउर एक जइसेन लच्छ रखा। 3 ईर्सा अउर मिथ्या अभिमान स कछू न करा। बल्कि नरम बना अउर दुसरेउ क आपने स उत्तिम समझा। 4 तोहमे स हर एक्के चाही कि केवल अपनई नाहीं, बल्कि दुसरेउ क हिते क धियान रखइ।
ईसू स निस्वारथ होइ सीखा
5 आपन चिंतन ठीक वइसा ही रखा जइसे मसीह ईसू क रहा।
6 जउन परमेस्सर क सरूप मँ होत भए भी
उ परमेस्सर क साथे अपने ऍह बराबरी का
अधिकार की वस्तु न समझेस।
7 बल्कि उ तउ आपन सब्ब कछू तियागके
एक सेवक क रूप ग्रहण कइ लिहेस अउर मनई क समान बनि गवा।
अउर जब उ अपने बाहरी रूप मँ मनई जइसेन बनि गवा।
8 त उ अपने आप क नवाइ लिहेस अउर परमेस्सर का ऍतना आज्ञाकारी बन गवा कि
आपन प्राण तक न्योछोवर कइ दिहेस अउर उहउ क्रुस पर।
9 इही बरे परमेस्सर भी ओका ऊँचा स ऊँचा स्थान पर उठाएस
अउर ओका उ नाम दिहेस जउन सब नामन स ऊप्पर बा
10 ताकि सब केऊ जब ईसू क नाउँ क उच्चारण होत सुनइ, तउ नीचे निहुरि जाइ।
चाहे उ सरगे क होइ, धरती पइ क होइ अउर चाहे धरती क नीचे क होइ।
11 अउर सब जीभ परमपिता परमेस्सर क
महिमा बरे मजूर करइ कि “ईसू मसीह ही पर्भू अहइ।”
परमेस्सर क इच्छा क अनुसार बना
12 एह बरे मोर पिआरे दोस्तो, तू पचे मोरे निर्देशन क जइसेन ओह समइ पालन किहा करत रह्या जब मइँ तू पचन क साथे रहेउँ, अब जब कि मइँ तू पचन क साथे नाहीं हउँ तब तू अउर अधिक लगन स ओकर पालन करा। परमेस्सर बरे पूरा आदर एवं भय क साथे अपने उद्धार क पूरा करइ बरे तू सभे काम करत जा। 13 काहेकि उ परमेस्सर ही अहइ जउन उ कामना क इच्छा अउर ओन्हे पूरा कररइ क करम, जउन परमेस्सर क भावत ह, तोहमें पइदा करत ह।
14 बिना कउनउ सिकायत या लड़ाई-झगड़ा किहे सब काम करत रहा। 15 ताकि तू भोले-भोले अउर पवित्तर बनि जा। अउर इ कुटिल अउर पथभ्रस्ट पीढ़ी क लोगन क बीच परमेस्सर क निहकलंक बालक बनि जा। ओनके बीच अँधियारी दुनिया मं तू पचे ओह समइ तारा बनिके चमका 16 जब तू ओनका जीवनदायी उपदेस सुनावत ह। तू अइसा ही करत रहा ताकि मसीह क फिन स लउटइ क दिन मइँ इ देखिके कि मोरे जीवन क भाग दौड़ बेकार नाहीं भइ। तू पचन गरब कइ सकी।
17 तोहार सबन क बिसवास परमेस्सर क सेवा मँ एक बलि क रूप मँ बा अउर अगर मोर लहू तोहरे बलि प दाखरस क समान उँड़ेल दीहा भी जाइ तउ मोका खुसी अहइ। तोहरे सबन क खुसी मँ हमरउ सहभाग बा। 18 उही तरह तूहउ खुस रहा अउर मोरे साथे आनन्द मनावा।
तीमुथियुस अउर इपफ्रुदीतुस
19 पर्भू ईसू क सहायता स मोका तीमुथियुस क तू लोगन क लगे जल्दी भेज देइ क आसा बा ताकि तोहरे समाचारन स मोर भी उत्साह बढ़ सकइ। 20 काहेकि मोरे पास दुसर कउनउ तीमुथियुस अइसा मनई नाहीं बा जेकर भावना मोरी जइसी होइ अउर जउन तोहरे कल्यान क बरे सच्चे मने स चिंतित होइ। 21 काहेकि अउर सभन अपने अपने कामन मँ लगा बाटेन। ईसू मसीह क कामन मँ केऊ नाहीं लाग बा। 22 तू पचे ओकरे चरित्र क जानत अहा कि सुसमाचार क प्रचार मँ मोरे साथ उ वइसे ही सेवा क किहे अहइ, जइसे एक बेटवा अपने बापे क साथे करत रहत ह। 23 तउ मोका जइसेन इ पता चली कि मोरे साथे का कछू होइ जात बा। मइँ ओका तू सबन क लगे भेज देइ क आसा रखत अहउँ। 24 अउर मोर बिसवास बा कि पर्भु क सहायता स मइँ भी जल्दी ही अउबइ।
25 मइँ इ जरूरी समझत हउँ कि इपफ्रुदीतुस क तोहरे लगे पठवउँ, जउन मोर भाई अहइ, अउर साथ ही काम करइवाला बा अउर सहयोगी कर्म-वीर अहइ अउर मोका जरूरत पड़इ पइ मोर सहायता बरे तोहार प्रतिनिधि रहा, 26 काहेकि उ तोहे सबन क बरे बियाकुल रहा करत रहा अउर ऍहसे बहुत खिन्न रहा कि तू इ सुने रह्या कि उ बेमार पड़ि गवा रहा। 27 हाँ, उ बेमार तउ रहा अउर उहउ ऍतना कि जइसे मरि ही जाई। परन्तु परमेस्सर ओह पर अनुग्रह किहेस (न सिरिफ ओह पइ बल्कि मोपे प भी) ताकि मोका दुखे पर दुख न मिलइ। 28 इही बरे मइँ ओक अउर उ लगन स पठवत हउँ ताकि जब तू ओका देखा तउ एक बार फिन खुस होइ जा अउर तोहरे बारे मँ चिन्ता करब छोड़ देउँ। 29 इही बरे पर्भू मँ बड़ी खुसी क साथे ओकर सुवागत करा अउर अइसेन लोगन क जियादा स जियादा आदर करत रहा। 30 काहेकि मसीह क काम क बरे उ लगभग मरि गवा रहा ताकि तोहरे द्वारा कीन्ह गइ मोर सेवा मँ जउन कमी रही गइ रही, ओका उ पूरा कइ देइ, एकरे बरे उ अपने प्राण क बाजी लगाइ दिहेस।


text:
यसायाह 66Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
परमेस्सर सबहिं जातियन क निआव करी
66 यहोवा इ कहत ह, “अकास मोर सिंहासन अहइ।
धरती मोरे पाँव क चौकी बनी अहइ।
तउ का तू इ सोचत अहा कि तू मोरे बरे भवन बनाइ सकत अहा?
नाहीं, तू नाहीं बनाइ सकत्या।
का तू मोका बिस्राम क जगह दइ सकत ह नाहीं, तू नाहीं दइ सकत्या।
2 मइँ खुद ही सारी वस्तुअन रचेउँ ह।
इ सबइ सारी वस्तुअन हिआँ टिकी अहइँ काहेकि ओनका मइँ बनाएउँ ह।”
यहोवा इ सबइ बातन कहे रहा।
“मोका बतावा कि मइँ कइसे लोगन क चिन्ता किया करत हउँ?
मोका दीन हीन लोगन क चिन्ता अहइ।
इ सबइ ही उ सबइ लोग अहउँ जउन बहोत दुःखी रहत हीं।
अइसे ही लोगन क चिन्ता मइँ किया करत हउँ।
जउन मोरे बचनन क पालन किया करत हीं।
3 मोका बलि क रूप मँ अर्पित करइ क कछू लोग बर्धा क बध किया करत हीं
किन्तु उ सबइ लोगन स मारपीट भी करत हीं।
मोका अर्पित करइ क इ सबइ भेड़िन क मारत हीं
किन्तु इ सबइ वुवुरन क गर्दन भी तोड़न हीं
अउर सुअरन क लहू इ सबइ मोह पइ चढ़ावत हीं।
अइसे लोगन क धूप स बारइ क याद बनी रहा करत ह
किन्तु उ सबइ बियर्थ क आपन सबइ प्रतिमा स पिरेम करत हीं।
अइसे इ सबइ लोग आपन मनचीती राहन पइ चला करत हीं,
मोरी राहन पइ नाहीं।
उ पचे पूरी तरह स आपन घिनौने मूरति क पिरेम मँ बूड़ा अहइँ।
4 एह बरे मइँ इ निहचय किहेउँ ह कि मइँ ओनकर जूती ओनहीं क सिर करब।
मोर इ मतलब अहइ कि मइँ ओनका दण्ड देब ओन वस्तुअन क काम मँ लिआवत भए जेनसे उ पचे बहोत डेरात हीं।
मइँ ओन लोगन क गोहराए रहेउँ किन्तु उ पचे नाहीं सुनेन।
मइँ ओनसे बोले रहेउँ
किन्तु उ पचे सुनेन ही नाहीं।
एह बरे अब मइँ भी ओनके संग अइसा ही करब।
उ सबइ लोग ओन सबहिं बुरे कामन क करत रहत हीं जेनका मइँ बुरा बताए रहेउँ।
उ पचे अइसा काम करइ क चुनेन जउन मोका नाहीं भावत रहेन।”
5 हे लोगो, यहोवा क भय विम्हय मानइवालो
अउर यहोवा क हुवुमन क अनुसरण करइवालो, ओन बातन क सुना।
यहोवा कहत ह, “तोहसे तोहार पचन्क भाइयन घिना किहेन
काहेकि तू पचे मोरे पाछे चला करत रह्या, उ पचे तोहरे पचन्क विरूद्ध होइ गएन।
तोहार पचन्क बंधु कहा करत रहेन, ‘जब यहोवा सम्मानित होइ हम पचे तोहरे सबन्क पाछे होइ लेव।
फुन तोहरे सबन्क साथ मँ हम भी खुस होइ जाब।’
अइसे ओन लोगन क सजा दीन्ह जाइ।
दण्ड अउर नई नीति
6 “सुनन तउ, नगर अउर मन्दिर स एक ऊँच आवाज सुनाइ देत अहइ। यहोवा क जरिये आपन विरोधियन क, जउन दण्ड दीन्ह जात अहइ। उ आवाज उहइ क अहइ। यहोवा ओनका उहइ दण्ड देत अहइ जउन ओनका मिलइ चाही।
7-8 “अइसा तउ नाहीं भवा करत रहा कि प्रसव पीरा स पहिले ही कउनो मेहरारू बच्चा पइदा करत होइ। अइसा तउ कबहुँ नाहीं भवा कि कउनो मेहरारू कउनो पीरा क अनुभव करइ स पहिले ही आपन पूत क पइदा भवा लखे होइ। अइसा कबहुँ नाहीं भवा। इहइ प्रकार कउनो भी मनई एक दिन मँ कउनो नवा संसार आरम्भ होत भए नाहीं लखेस। कउनो भी मनई कउनो अइसी नई जाति क नाउँ कबहुँ नाहीं सुने होइ जउन एक ही दिन मँ सुरू होइ गई होइ। धरती क बच्चा जनई क दर्द जइसी पीरा निहचय ही पहिले सहइ क होइ। इ प्रसव पीरा क पाछे ही उ धरती आपन संतानन-एक नई जाति क जनम देइ। 9 जब मइँ कउनो मेहरारू क बच्चा जनइ क पीरा देत हउँ तउ उ बच्चा क जनम दइ देत ह।”
तोहार पचन्क यहोवा कहत ह, “मइँ तू पचन्क बच्चा जनइ क पीरा मँ डाइके तोहार पचन्क गर्भद्वार बंद नाहीं कइ देत। मइँ तू पचन्क इहइ तरह एन विपत्तियन मँ बिना एक नई जाति प्रदान किए, नाहीं डाउब।”
10 हे यरूसलेम, खुस रहा।
हे लोगो, यरूसलेम क प्रेमियो, तू पचे निहचय ही खुस रहा।
यरूसलेम क संग संग दुःख क बातन घटी रहिन एह बरे तू पचन्मँ स कछू लोग भी दुःखी अहइँ।
किन्तु अब तू पचन्क चाही कि तू पचे बहोत बहोत खुस होइ जा।
11 काहेकि अब तू पचन्क दाया अइसी मिली
जइसे छाती स दूध मिला जाया करत ह।
तू पचे यरूसलेम क वैभव क
सच्चा आनंद पउब्या।
12 यहोवा कहत ह, “लखा, मइँ तू पचन्क सान्ति देब।
इ सान्ति तू पचन तलक अइसे पहोंची जइसे कउनो महानदी बहत भी पहुँच जात ह।
सब धरती क रास्ट्रन क धन-दौलत बहत भइ तू पचन्तलक पहोंच जाइ।
इ धन-दौलत अइसे बहत भए आई जइसे कउनो बाढ़ क धारा।
तू पचे नान्ह बच्चन स होब्या,
तू पचे ‘दूध’ पीब्या, तू पचन्क उठाइ लीन्ह जाइ अउर गोदी मँ थाम लीन्ह जाइ,
तू पचन्क घुटनन पइ उछारा जाइ।
13 मइँ तू पचन्क दुलारब जइसे महतारी आपन बच्चा क दुलारत ह।
अउर तू पचे यरूसलेम क भीतर चैन पउब्या!
14 तू पचे उ वस्तुअन क लखब्या जेनमाँ तू पचन्क रस आवत ह
तू पचे अजाद होइके घास क तरह बढ़ब्या।
यहोवा क सक्ति क ओकर लोग लखिही,
किन्तु यहोवा क दुस्मन ओकर किरोध देखिहीं।”
15 लखा, आगी क साथ यहोवा आवत अहइ।
धूरि क बादलन क साथ यहोवा क फउजन आवति अहइँ।
यहोवा आपन किरोध स ओन मनइयन क सजा देइ।
यहोवा जब कोहाइ जाइ तउ ओन मनइयन क दण्ड देइ बरे आगी क लपटन क प्रयोग करी।
16 यहोवा लोगन क निआत करी अउर फिन आगी अउर आपन तरवार स उ अपराधी लोगन क नस्ट कइ डाइ।
यहोवा ओन बहोत स लोगन क नस्ट कइ देइ।
उ आपन तरवार स ल्हास न क अम्बार लगा देइ।
17 यहोवा क कहब अहइ, उ सबइ लोग जउन आपन बगीचन क पूजइ बरे स्नान कइके पवित्तर होत हीं अउर एक दूसर क पाछे परिवमा करत हीं, “उ पचे जउन सुअर क गोस खात ही अउर मूस जइसे घिनौने जीव जन्तुअन क खात हीं, एन सबहिं लोगन क नास होइ।” यहोवा इ सबइ बातन कहे रहा।
18 “बुरे बिचारन मँ पड़े भए उ सबइ लोग बुरे काम किया करत हीं। एह बरे ओनका सजा देइ क मइँ आवत हउँ। मइँ सबहिं जातियन अउर सबहिं लोगन क बटोरब। परस्पर एकट्ठा भए सबहिं लोग मोर सक्ति लखिहीं। 19 कछू लोगन पइ मइँ एक चीन्हा लगाइ देब, मइँ ओनकर रच्छा करब। एन रच्छा कीन्ह लोगन मँ स कछू लोगन क मइँ तर्सीस लिब्या अउर लूदी क लोगन क पास पठउब। (एन देसन क लोग धनुर्धारी हुआ करत हीं।) तुबाल, यूनान अउर सबहिं दूर देसन मँ मइँ ओनका पठउब। दूर देसन क ओन लोग मोर उपदेस कबहुँ नाहीं सुनेन। ओन लोग मोरी महिमा क दर्सन भी नाहीं किहेन ह। तउ उ सबइ बचाए गए लोग ओन जातियन क मोरी महिमा क बारे मँ बतइहीं। 20 उ पचे तोहार पचन्क सबहिं भाइयन अउर बहनन क सबहिं देसन स हिआँ लइ अइहीं। तोहार पचन्क भाइयन अउर बहनन क उ पचे मोर पवित्तर पर्वत पइ यरूसलेम मँ लइ अइहीं। तोहार पचन्क भाई बहिन हिआँ घोड़न, खच्चरन, ऊँटन, रथन अउर पालकियन मँ बइठिके अइहीं। तोहार पचन्क उ सबइ भाई बहिन उहइ प्रकार स उपहार क रूप मँ लिआवा जइहीं जइसे इस्राएल क लोग सुद्ध थालन मँ रखिके यहोवा क मन्दिर मँ उपहार लिआवत हीं। 21 एन लोगन मँ स कछू लोगन क याजकन अउर लेवियन क रूप मँ चुन लेब। इ सबइ बातन यहोवा बताए रहा।
नवा अकास अउर नई धरती
22 “मइँ एक नये संसार क रचना करब। इ सबइ नवे अकास अउर नई धरती सदा-सदा टिकी रहिहीं अउर उहइ प्रकार तोहार पचन्क नाउँ अउर तोहार पचन्क बंसजन भी सदा मोरे संग रहिहीं। 23 हर सबित क दिन अउर महीने क पहिले दिन उ सबइ सबहिं लोग मोर उपासना बरे आवा करिहीं।” इ सबइ बातन यहोवा बताए रहा।
24 “इ सबइ लोग मोर पवित्तर नगरी मँ होइहीं अउर कबहुँ उ पचे नगर स बाहेर जइहीं, तउ ओनका ओन लोगन क ल्हासन देखाई देइहीं जउन मोरे विरुद्ध पाप किहेन ह। ओन ल्हासन मँ किरवन पड़ा हुवा होइहीं अउर उ सबइ किरवन कबहुँ नाहीं मरिहीं। ओन देहन क आगी बारि डाई अउर उ आगी कबहुँ खतम नाहीं होइ।”


text:
भारत के प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह के साथ रूसी
राष्ट्रपति, 34वाँ जी-8 शिखर सम्मेलन
1947 में अपनी स्वतंत्रता के बाद से, भारत के अधिकांश देशों के साथ सौहार्दपूर्ण संबंध बनाए रखा है। 1950 के दशक में, भारत पुरजोर रुप से अफ्रीका और एशिया में यूरोपीय कालोनियों की स्वतंत्रता का समर्थन किया और गुट निरपेक्ष आंदोलन में एक अग्रणी की भूमिका निभाई। 1980 के दशक में भारत दो पड़ोसी देशों के निमंत्रण पर, सेना के द्वारा संक्षिप्त सैन्य हस्तक्षेप किया, एक श्रीलंका मे और दुसरा मालदीव में। भारत के पड़ोसी पाकिस्तान के साथ एक तनाव भरा संबंध है, और दोनों देशों के बीच युद्ध चार बार हुआ है, 1947 , 1965, 1971 और 1999में। कश्मीर विवाद इन युद्धों का प्रमुख कारण था। 1962 के भारत - चीन युद्ध और पाकिस्तान के साथ 1965 के युद्ध के बाद भारत और सोवियत संघ के साथ सैन्य संबंधों मे॑ काफी बडोतरी हुई। 1960 के दशक के अन्त में, सोवियत संघ भारत का सबसे बड़ा हथियार आपूर्तिकर्ता के रूप में उभरी थी।
रूस के साथ सामरिक संबंधों के अलावा, भारत का इजरायल और फ्रांस के साथ विस्तृत रक्षा संबंध है। हाल के वर्षों में, भारत ने क्षेत्रीय सहयोग और विश्व व्यापार संगठन के लिए एक दक्षिण एशियाई एसोसिएशन में प्रभावशाली भूमिका निभाई है| भारत ने 100,000 सैन्य और पुलिस कर्मियों को चार महाद्वीपों भर में संयुक्त राष्ट्र के पैंतीस शांति अभियानों में सेवा प्रदान की है। भारत ने विभिन्न बहुपक्षीय मंचों, सबसे खासकर पूर्वी एशिया के शिखर बैठक और जी-8 5 में एक सक्रिय भागीदारी निभाई है। आर्थिक क्षेत्र में भारत का दक्षिण अमेरिका, एशिया,और अफ्रीका के विकासशील देशों के साथ घनिष्ठ संबंध है।


text:
- Ambala Voice
- Bahadurgarh Voice
- Bhiwani Voice
- Faridabad Voice
- Fatehabad Voice
- Gurgaon Voice
- Hisar Voice
- Jhajjar Voice
- Jind Voice
- Kaithal Voice
- Karnal Voice
- Kuruksthera Voice
- Mewat Voice
- Mahendragarh Voice
- Panchkulla Voice
- Panipat Voice
- Palwal Voice
- Rewari Voice
- Rohtak Voice
- Sonipat Voice
- Sirsa Voice
- Yamunanagar Voice
इनमें 5 जनवरी को गुरु गोबिंद सिंह जन्मदिवस, 22 जनवरी बसंत पंचमी/ सर छोटू राम जयंती, 26 जनवरी-गणतंत्र दिवस, 31 जनवरी -गुरु रविदास जयंती, 14 फरवरी-महाशिवरात्रि, 2 मार्च-होली, 23 मार्च- भगत सिंह, राजगुरु व सुखदेव का शहीदी दिवस, 29 मार्च महावीर जयंती, 18 अप्रैल-भगवान परशुराम जयंती, 28 जून-संत कबीर जयंती, 31 जुलाई- शहीद ऊधम सिंह शहीदी दिवस...15 अगस्त-स्वतंत्रता दिवस, 22 अगस्त ईद-उल-जुहा (बकरीद), 3 सितंबर- जन्माष्टमी, 2अक्तूबर- महात्मा गांधी जयंती, 10 अक्तूबर-महाराजा अग्रसेन जयंती, 18 अक्तूबर-दशहरा, 24 अक्तूबर-महर्षि वाल्मीकि जयंती, 1 नवंबर -हरियाणा दिवस, 7 नवंबर- दिवाली, 9 नवंबर-विश्वकर्मा दिवस, 23 नवंबर- गुरु नानक जयंती, 25 दिसंबर- क्रिसमस शामिल हैं।
उन्होंने बताया कि उपरोक्त अवकाश के अतिरिक्त कर्मचारियों को निम्न प्रतिबंधित अवकाशों में से कोई तीन अवकाश लेने की अनुमति होगी। इनमें 10 फरवरी- महर्षि दयानंद सरस्वती जयंती (राज्य समारोह के साथ), 30 मार्च गुड फ्राइडे, 30 अप्रैल बुद्घ पूर्णिमा, 16 जून गुरु अर्जुन देव शहीदी दिवस, 13 अगस्त हरियाली तीज, 21 सितंबर मुहर्रम, 27 अक्तूबर करवा चौथ, 8 नवंबर, गोवर्द्धन पूजा, 13 नवंबर छठ पूजा, 21 नवंबर मिलाद-उल नबी या ईद-ए-मिलाद (पैगम्बर मोहम्मद की जयंती) , 24 नवंबर गुरु तेग बहादुर शहीदी दिवस, 26 दिसंबर शहीद ऊधम सिंह जयंती शामिल है।


text: जिला बांदा, ब्लाक महुआ, कस्बा खुरहण्ड। हेंया मेन चैराहा मा बने शौचालय मा कतौ सफाई नहीं होत आय। यहिसे वा गन्दगी से भरा बजबजात है। कस्बा के रहैं वाले संतोष, पप्पू अउर शिव प्रसाद कहत हैं-“हमरे हेंया का शौचालय जबै से बना है तबै से एकौ दरकी सफाई नहीं भे आय। यहिसे दूर दराज के गांव से आवैं जाये वाले मड़इन का पेशाब करैं खातिर बहुतै परेशानी होत है। सबसे ज्यादा मेहरियन खातिर दिक्कत होत है। अगर शौचालय के सफाई होई जाय तौ आराम होई जाय।” प्रधान राकेश का कहब है-“अबै हेंया कउनौ सफाई कर्मी निहाय। जबै सफाई कर्मी के भर्ती होई तौ शौचालय के सफाई करवाई जई।” महुआ बी.डी.ओ. अशोक कुमार श्रीवास्तव कहत हैं कि जबै काम परत है तौ तीन-तीन लोग सफाई करत हैं।


text:
नई दिल्ली, 16 मार्च. करीब एक दशक से अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर भारत का परचम लहराने वाली देश की शीर्ष बैडमिंटन स्टार सायना नेहवाल इस समय अपने करियर के शिखर पर हैं और विश्व की सर्वोच्च खिलाड़ी बनने की ओर अग्रसर हैं.
सायना के जबरदस्त प्रदर्शन को इसी से समझा जा सकता है कि इस वर्ष वह मौजूदा विश्व चैम्पियन स्पेन की कैरोलीना मारिन के खिलाफ एक खिताबी मुकाबला जीत चुकी हैं तथा अपने करियर के पहले वल्र्ड सुपरसीरीज प्रीमियर टूर्नामेंट ‘ऑल इंग्लैंड ओपनÓ के फाइनल तक का सफर तय करने में सफल रहीं.
ऐसा करने वाली वह पहली भारतीय महिला खिलाड़ी भी बनीं, हालांकि सायना को खिताबी मुकाबले में मारिन के हाथों हार मिली. ओलम्पिक पदक जीतने वाली पहली भारतीय महिला बैडमिंटन खिलाड़ी सायना ने चीनी खिलाडिय़ों के दबदबे वाले इस खेल में पूर्व सर्वोच्च विश्व वरीयता प्राप्त चीन की शिजियान वांग को अपदस्थ कर बीते गुरुवार को विश्व रैंकिंग में करियर की सर्वोच्च दूसरी रैंकिंग दोबारा हासिल कर ली. सायना लंदन ओलम्पिक-2012 में महिला एकल वर्ग की कांस्य पदक विजेता रहीं. मंगलवार को सायना जीवन का 25वां वसंत पूरा करेंगी और इस छोटी सी आयु में वह इससे कहीं अधिक खिताब और पदक जीत चुकी हैं. वर्ष 2010 सायना के करियर का बेहद सफल वर्ष रहा. इस वर्ष उन्होंने सिंगापुर सुपर सीरीज, इंडोनेशिया सुपर सीरीज, हांगकांग सुपरसीरीज के अलावा इंडिया ग्रांप्री गोल्ड जीता.


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खातिर ग्रामीण क्षेत्र मा करोड़न रूपिया खर्च कइके अस्पताल के इमारत अउर ए.एन.एम. केन्द्र बनवावत है। जेहिसे मड़इन का सुविधा मिलै पै अगर स्वास्थ्य सुविधा के सच्चाई देखा जाय तौ कागजन भर मा है।
सवाल या उठत है कि अगर बांदा जिले मा सी.एम.ओ. आफिस के कमरा नम्बर आठ से मिलै वाले अस्पतालन के इमारत का आंकड़ा देखा जाय तौ पांच प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र पांच सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र अउर पैंतालिस नवीन स्वास्थ्य केन्द्र है। इं केन्द्र कागजन भर मा खुले है, पै गांवन के सच्चाई देखा जाय तौ उंई अस्पताल के इमारतन मा भूसा घास अउर कूड़ा भरा है या फेर कउनौ कब्जा कइके रहत है। का सरकार या सुविधा मड़इन का देत है। अगर यहिका जवाब ब्लाक या जिले स्तर मा स्वास्थ्य विभाग के अधिकारिन से मांगा जात है, तौ उंई मानै का तैयार निहाय अउर इमारत हैण्डवर न होय के बात करत हैं। यहिसे तौ साफ पता चलत है कि सरकारी धन का केतना दुरूपयोग कीन जात है।
अगर शासन कइत से करोड़न रूपिया इमारत बनवावैं खातिर खर्च कीन जात है, तौ वहिके देखरेख होय का चाही। जउन गांव मा अस्पताल के सुविधा है। वा सुविधा का लाभ मड़इन तक पहुंचै का चाही न कि कागज मा ही रही जाय। सच्चाई या है कि सरकार जनता के लाभ खातिर सुविधा तौ करत है, पै पलट के नहीं देखत कि सुविधा सच मा उंई मड़इन तक पहुंचत है या नहीं। यहै एक कमी है जउन सरकारी धन का दुरूपयोग होत है।
सरकारी धन का होत दुरूपयोग
खातिर ग्रामीण क्षेत्र मा करोड़न रूपिया खर्च कइके अस्पताल के इमारत अउर ए.एन.एम. केन्द्र बनवावत है। जेहिसे मड़इन का सुविधा मिलै पै अगर स्वास्थ्य सुविधा के सच्चाई देखा जाय तौ कागजन भर मा है।


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जिला अम्बेडकर नगर, ब्लाक कटेहरी, गांव षाहपुर टीकरी छीतनपट्टी। हिंआ आंगनबाड़ी केन्द्र मा वजन करै वाली मषीन बिगड़ा बाय। दुई साल से बनुवावा नाय गै।
षाहपुर कै आंगनबाड़ी इन्द्रावती बताइन कि वजन करै वाली मषीन दुई साल से बिगड़ा बाय। महीना के पहिले षनिवार का टीकाकरण हुआथै। मषीन विगड़ै से कउनौ बच्चन अउर गर्भवती मेहरारु कै वजन नाय होय पावत। जेकै ज्यादा जरुरी वजन करब रहाथै तौ दूसरे से मांग के वजन कराईथी। मषीन बिगड़ै कै सूचना सुपरवाइजर का दिहे हई यकरे बादौ मा ध्यान नाय दियत हईन। संगीता, षान्ती, षीला, विमला बताइन कि हिंआ कै मषीन बिगड़ा बाय वजन नाय होय पावत।
सुपरवाइजर रामजानकी बताइन कि आंगनबाड़ी कै दुई सौ बत्तीस केन्द्र बाय फरवरी 2014 मा साठ मषीन नया आय रहा जवन बाट दिया गै बाय। ज्यादा बिगड़ गये से केहू बनावै वाला नाय मिलत ई सब मषीन बाहर से आवाथै। नई मषीन खातिर सूचना विभाग मा दियागै बाय। जब मषीन आय जाय तब दै जाये।
आंगनबाड़ी केन्द्र पै बिगड़ा वजन मषीन
जिला अम्बेडकर नगर, ब्लाक कटेहरी, गांव षाहपुर टीकरी छीतनपट्टी। हिंआ आंगनबाड़ी केन्द्र मा वजन करै वाली मषीन बिगड़ा बाय। दुई साल से बनुवावा नाय गै।


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जकर्याह 14Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
निर्णय क दिन
14 लखा, यहोवा क एक दिन आवत ह जब तोहार कीमती चीज तोहरे समन्वा तोड़ि जाइहीं। 2 मइँ सबहिं रास्ट्रन क यरूसलेम क खिलाफ लड़इ बरे एक संग लिआउब। सहर पइ अधिकार कीन्ह जाब्या, घरन क लूट लीन्ह जाब्या, मेहररुअन क बलात्कार होब्या; आधा लोग बन्दी क रूप मँ देस निस्कासन मँ जाइहीं, किन्तु बचा भवा लोग सहर स हटावा नाहीं जाब्या। 3 तब यहोवा जाब अउ ओन रास्ट्रन क विरुद्ध वइसा ही जुद्ध करब जइसा उ पहले किहे रहेन। 4 उ दिना, उ जइतून क पहाड़ पइ खड़ा होइ, जउन यरूसलेम क पूरब अहइ। जइतून क पर्वत एक गहिरा घाटी क दुआरा दुइ ठु हींसा मँ पूरब स पच्छिम तलक बटि जाइँ। एह बर आधा पर्वत उत्तर कइँती अउर आधा ढविखन कइँती बढ़िहीं। 5 जइसे-जइसे उ पहाड़ी घाटी तू पचन क निगचे आइ, तू पचे पराइ जाइ क जतन करब्या। तू पचे उहइ समइ क नाईं पराब्या, जइसे तू पचे यहूदा क राजा उज्जियाह क सासन क समइ मँ भुइँडोल स पराइ ग रह्या। जब यहोवा, मोर परमेस्सर आइ, अउर ओकर सबहि पवित्तर ओकरे संग होइहीं।
6-7 उ दिना न गर्मी या न ठंडा या न ही पाला होइ। उ लगातार दिन होइ। एक दिन जउन सिरिफ यहोवा ही जानत ह। हुवाँ न ही दिन होइ न रात। हुवाँ हमेसा उजियारा होइ हिवाँ तलक कि साँझ मँ भी। 8 उ समइ, यरूसलेम स लगातार पानी बही। उ धार बँटि जाइ अउर एक हींसा पूरब कइँती बही अउर एक हींसा पच्छिम क भूमध्म सागर तलक जाइ अउर पूरे साल गमीर् अउ सदीर् मँ बही 9 अउर यहोवा उ समइ संसार क राजा होइ। यहोवा एक अहइ। ओकर नाउँ “एक” अहइ। 10 समूचई भूइँया गेब स लइके रिम्मोन तलक जउन यरूसलेम क दक्खिन कइँती बाटइ, रब्बा मइदान क नाईं सपाट होइ जाब। किन्तु यरूसलेम आपन ऊँचा जगह पइ ही बिन्यामीन दुआर स पहिले दुआर, (जउन कोना क दुआर अहइ) अउर हननेल क मीनार स राजा क दाखरस निकारइवाला तलक रहब्या। 11 प्रतिबंध उठाइ लीन्ह जाइ अउर लोग हुआँ आपन घर बनइहीं। यरूसेलम सुरच्छित होइ।
12 मुला यहोवा ओन रास्ट्रन क सजा देइ जउन यरूसलेम क खिलाफ लड़ेन। उ ओनका भयंकर बीमारी लगाइ देइ। खड़ा खड़ा ओनकर बदन गलि जाइ। ओनकर आँखिन ओनके कोटरे मँ गलिहीं अउर ओनकर जीभ ओनके मुँहना मँ गली। 13-15 उ खउफनाक बेरामी दुस्मनन क डेरन मँ होइ अउर ओनकर घोड़न, खच्चरन, ऊँटन अउर गदहन क ड खउफनाक बेरामी लगि जाइ।
उ समइ, उ सबइ लोग, फुरइ, यहोवा स डेरइहीं। उ पचे एक दूसर क गटइ दबइहीं। उ पचे एक दूसर पइ वार करइ बरे हथवा उठइहीं। यहूदा क लोग यरूसलेम मँ जुद्ध करिहीं, मुला उ पचे सहर क चारिहुँ कइँती क रास्ट्रन स धन पइहीं। उ पचे बहोत जियादा सोना, चाँदी अउर ओढ़ना पइहीं। 16 अउर सबइ रास्ट्रन स बचा भवा कछू लोग जउन यरूसलेम क खिलाफ जुद्ध करइ अइहीं, हर बरिस उ पचे राजा क अराधना करइ बरे, सर्वसक्तीमान यहोवा क उपासना क करइ बरे जइहीं, वुटीर क त्यौहार मनावइ जाइहीं। 17 अउर अगर पृथ्वी क कउनो परिवार क लोग राजा क, सर्वसक्तीमान यहोवा क उपासना करइ यरूसलेम नाहीं जइहीं, तउ उ पचे बर्खा स बंचित होइ जाइहीं। 18 अउर जदि मिस्र क कउनो परिवार नाहीं उठिहीं अउर नाहीं आइहीं, तउ ओनका उहइ महामारी जउन यहोवा दूसर रास्ट्रन बरे भेजे रहा जउन वुटीर क त्यौहार मनावइ बरे नाहीं आवत रहा, कस्ट पहोंचाउब। 19 इ सज़ा मिस्र बरे होइहीं अउर इ सज़ा उ समूचइ रास्ट्र बरे जउन कटीर क त्यौहार मनावइ नाहीं आइ।
20 उ दिना, “ यहोवा बरे पवित्तर” घोड़ा क घंटियन पइ भी खुदा होइ। अउर यहोवा क मन्दिर पकावइ क बर्तन वेदी क समन्वा रखा भवा पियाला क समान होइ। 21 यहूदा अउ यरूसलेम क हर बर्तन सर्वसक्तीमान यहोवा बरे पवित्तर होइ। जउन कउनो बलिदान चढ़ावइ बरे आइ ओनमाँ स लेइ लेब अउर ओह मँ ही पकाउब्या।
उ दिना, सर्वसक्तीमान यहोवा क मन्दिर कउनो वइपारी नाहीं होइ।


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नहेमायाह 4Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
सम्बल्लत अउर तोबियाह
4 जब सम्बल्लत सुनेस कि हम लोग यरूसलेम क नगर देवार क पुनःनिर्माण करत अही, तउ उ बहोत किरोधित अउ बियावुल होइ उठा। उ यहूदियन क हँसी उड़ावइ लाग। 2 सम्बल्लत अपने मीतन अउर फउज स सोमरोन मँ इ बिसय क लइके बातचीत किहस। उ कहेस, “इ सबइ सक्तिहीन यहूदी का करत अहइँ? ओनकर बिचार का अहइ? का उ पचे आपन बलियन चढ़ाइ पइही? साइद उ पचे अइसा सोचत ही कि उ पचे एक दिन मँ ही इ निर्माण कार्य क पूरा कइ लेइही। धूर माटी क इ ढेर मँ स उ पचे पाथरन क उठाइके फुन स नवी जिन्नगी नाहीं दइ पइही। इ सबइ तउ अब राखी अउ माटी क ढेर बन चुका अहइँ।”
3 अम्मोन क निवासी तोबियाह सम्बल्लत क संग रहा। तोबियाह बोला, “इ सबइ यहूदी जउन निर्माण करत रहे ओकरे बारे मँ इ सबइ का सोचत ही? जदि कउनो नान्ह स लोखरी भी उ देवार पइ चढ जाइ तउ ओनकर उ पाथरन क देवार ढह जाइ।”
4 तब नहेमायाह परमेस्सर स पराथना किहस अउर उ बोला, “हे हमरे परमेस्सर, हमरी बिनती सुना। उ सबइ लोग हम स घिना करत ही। सम्बल्लत अउ तोबियाह हमार अपमान करत हीं। एन बुरी बातन क तू ओन ही क संग घटाइ द्या। ओनका ओन मनइयन क नाई लज्जित कइके जेनका बन्दी क रूप मँ लइ जावा जात रहा होइ। 5 ओनकर उ अपराध क दूर जिन करा अथवा ओनके ओन पापन क छिमा जिन करा जेनका उ पचे तोहरे लखत किहन ह। उ पचे देवार क बनावइ बालन क अपमान किहन ह अउर ओनकर हिम्मत तोड़ेन ह।”
6 हम यरूसलेम क देवार क पुन: निर्माण किहा ह। हम नगर क चारिहुँ कइँती देवार बनावा ह। मुला ओका जेतना ऊँच होइ चाही, उ ओहसे आधी ही रहि गइ ह। हम इ एह बरे कइ पाए कि हमार लोग अपने समूचे मन स इ कार्य क किहा।
7 किन्तु सम्बल्लत, तोबियाह, अरब क लोगो, अम्मोन क निवासियो अउर असदोद क रहइवाले लोगन क उ समइ बहोत किरोध आवा। जब उ पचे इ सुनेन कि यरूसलेम क देवार पइ लोग निरंतर काम करत अहइँ। उ पचे सुने रहेन कि लोग देवार क टूटा भवा भाग क भरत अहइँ। 8 तउ उ पचे सबहिं लोग आपुस मँ बटुरेन अउर उ पचे यरूसलेम क खिलाफ जोजनन बनाएन। उ पचे यरूसलेम क खिलाफ गड़बड़ी पइदा करइ क सडयन्त्र रचेस। उ पचे इ जोजना भी बनाएन कि नगर क ऊपर चढाई कइके जुद्ध कीन्ह जाइ। 9 मुला हम अपने परमेस्सर स बिनती किहस अउर नगर देवार क देवारन पइ हम पहरेदार बइठाए दिहन ताकि उ पचे हीआँ दिन-रात रखवारी करइँ जेहसे हम ओन लोगन क मुकाबला करइ क बरे तुरन्त तइयार रहइँ।
10 उधर उहइ समइ यहूदा क लोग कहेन, “कारीगर लोग थकत जात अहइँ। हुवाँ बहोत स कचरा पड़ा अहइ। तउ हम अब देवार पइ निर्माण कार्य करत नाहीं रहि सकित। 11 अउर हमार दुस्मन कहत अहइँ, ‘एहसे पहिले कि यहूदियन क एकर पता चलइ या उ पचे हम क लखि लेइँ, हम ठीक ओनके बीच पहोंच जाब। हम ओनका मार डाउब जेहसे ओनकर काम रुक जाइ।’”
12 एकरे पाछे हमरे दुस्मनन क बीच रह रहे यहूदी हमरे लगे आवइँ अउर उ पचे हम स दस दाई इ कहेन, “हमरे चारिहुँ कइँती हमार दुस्मन अहइँ, हम जिधर भी मुड़ी, हर कहूँ हमार दुस्मन फइले अहइँ।”
13 तउ मइँ देवार क देवार क संग-संग जउन जगह सब स खाले पड़त रहिन, ओनके पाछे कछू लोगन क नियुक्त कइ दिहेउँ अउर मइँ देवार मँ जउन नाके पडत रहेन, ओन पइ भी लोगन क लगाइ दिहेउँ। मइँ समूची देवारन क ओनकर तरवारन, भालन अउर धनुस बागन क संग हुवाँ लगाइ दिहेउँ। 14 मइँ सारी स्थिति क अंजाद लिहेउँ अउर फुन खड़े होइके महत्त्वपूर्ण परिवारन, हाकिमन अउ दूसरे लोगन स कहेउँ, “हमरे दुस्मनन स डेराअ जिन। हमरे सुआमी क याद राखा। यहोवा महान अहइ अउ सक्तीसाली अहइ। तू पचन्क अपने भाइयन, अपने पूतन अउ अपनी बिटियन क बरे इ लडाई लडब ही अहइ। तू पचन्क अपनी मेहररूअन अउ अपने घरन क बरे जुद्ध करब ही होइ।”
15 एकरे पाछे हमरे दुस्मनन क कान मँ इ भनक पड गइ कि हम क ओनकी जोजनन क पता चल चुका ह। उ पचे जान गएन कि परमेस्सर ओनकी जोजनन पइ पानी फेर दिहस। एह बरे हम सबहिं नगर देवार क देवार पइ काम करइ क वापस लउटि गए। हर मनई फुन अपने जगह पइ वापस चला गवा अउर अपने हींसे क काम करइ लाग। 16 उ दिन क पाछे स मोरे आधे लोग देवार पइ काम करइ लागेन अउर मोर आधे लोग भालन, ढारन, तीरन अउर कवचन स सुसज्जित होइके पहरा देत रहे। यहूदा क ओन लोगन क पाछे जउन नगर देवार क देवार क निर्माण करत रहेन, फउज क अधिकारी खड़े रहत रहेन। 17 सामान ढोवइवाले मजदूर एक हाथ स काम करतेन तउ ओनके दूसर हाथे मँ हथियार रखत रहेन। 18 हर कारीगर क बगल मँ जब उ काम करत भवा होत, तरवार बँधी रहत रही। लोगन क सावधान करइ बरे तुरही बजावइवाला मनई मोरे लगे ही रहत। 19 फुन प्रमुख हथियारन, हाकिमन अउर बाकी दूसरे लोगन क सम्बोधित करत भए मइँ कहेउँ, “इ बहोत बड़ा काम अहइ। हम देवार क सहारे सहारे फइले भए अही। हर एक दूसरे स दूर पड गए अही। 20 तउ जदि तू तुरही क अवाज सुना, तउ उ निर्धारित जगह पइ भाग आवा हुँवइ हम सब बटुरब अउर हमरे बरे परमेस्सर जुद्ध करी।”
21 इ तरह हम यरूसलेम क उ देवार पइ काम करत रहे अउर हमरे आधे लोग भाले थामे रहे। हम भिंसारे क पहली किरण स लइके रात मँ तारे छिटकइ तलक काम किया करत रहे।
22 उ अवसर पइ लोगन स मइँ इ भी कहे रहेउँ: “रात क समइ हर मनई अउर ओकर सेवक यरूसलेम क भीतर ही ठहरइ ताकि राति क समइ मँ उ पचे पहरेदार रहइँ अउर दिन क समइ कारीगर।” 23 इ प्रकार हम मँ स कउनो भी कबहुँ अपने ओढ़ने नाहीं उतारत रहा न मइँ, न मेरे साथी, न मेरे लोग अउर न पहरेदार। हर समइ हम मँ स हर एक मनई अपने दाहिने हाथ मँ हथियार तइयार रखा करत रहा।


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जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, कस्बा सीतापुर अउर रामघाट। हिंया भारतीय स्टेट बैंक का ए.टी.एम नहीं चालू हवै। या कारन बैंक बन्द होइ जाये से मड़इन का बहुतै समस्या होत हवै। या समस्या से हजारन मड़ई जूझत हवैं।
सीतापुर के रामस्वरूप सोनी का कहब हवै कि सीतापुर मा पंजाब नेशनल बैंक का ए.टी.एम हवै, पै वहिमा भीड़ लाग रहत हवै। यहै से सोचित हन कि अगर भारतीय स्टेट बैंक का ए.टी.एम भी चालू होइ जाये तौ समस्या न होइ। काहे से कि चित्रकूट एक तीर्थ स्थल हवै। हिंया देश विदेश से मड़ई घूमैं खातिर आवत हवै। उनका समस्या होत हवै। भरतीय स्टेट बैंक का ए.टी.एम आफिस तौ हवै, पै वहिमा बिजली अउर ए.टी.एम मशीन नहीं हवै। या कारन वा बंद परा हवै।
रामघाट के पप्पू अउर कान्ती। उनकर कहब हवै कि अगर दुइ ए.टी.एम होइ जाये तौ नींक रही। भारतीय स्टेट बैंक का ए.टी.एम चलब जरूरी हवै। चित्रकूट भारतीय स्टेट बैंक के प्रबन्धक युगुल किशोर का कहब हवै कि यहिके साथै बिजली कनेक्शन के समस्या हवै। सरकार कइती से मशीन अई तबै चालू होइ।
ब्लाक मानिकपुर। इहालाबाद यू.पी. ग्रामीण बैंक का सरवर डाउन होय से रोज के सैकड़न गांव के लोग चक्कर लगा के भूखे पियासे लउट के घर चले जात हवैं। या समस्या 20 अप्रैल से 24 अप्रैल 2014 तक रहै।
सकरौंहा गांव के राजकुमारी, गिदुरहा गांव के राजन सवरिया समेत दस लोगन का कहब हवै कि दूर दराज के गांव से किराया लगा के भूखे मजूरी का रूपिया लें पियासे बैंक आवत हवैं। वा रूपिया भी नहीं निकर पावत पूर दिन बीत जात हवै रूपिया नहीं निकर पवात आय। गरीब मड़ई येत्ता रूपिया भी नहीं हवै कि कुछौ बाजार से नाश्ता पानी कर लेइ। पता नहीं कबै तक मा बैंक का सरवर नींक होइ। इलाहाबाद यू.पी.ग्रामीण बैंक के क्षेत्रीय अधिकारी राणा सिंह का कहब हवै कि हमरे बस का होत तौ जनता घर न लउट।े सरवर डाउन तौ सबै बैंक मा रहत हवै। या इन्टरनेट के कमी से होत हवै।
बेगैर मशीन अउर बिजली का हवै ए.टी.एम
जिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, कस्बा सीतापुर अउर रामघाट। हिंया भारतीय स्टेट बैंक का ए.टी.एम नहीं चालू हवै। या कारन बैंक बन्द होइ जाये से मड़इन का बहुतै समस्या होत हवै। या समस्या से हजारन मड़ई जूझत हवैं।


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थौबल जो की मणिपुर के जिलों में एक जिला है, इसका मुख्यालय थौबल है, जिले में 2 उपमंडल है 9 कस्बे है, और 10 विधान सभा क्षेत्र है, और 1 लोकसभा क्षेत्र के अंतर्गत आता है।
थौबल जिला
थौबल जिले का क्षेत्रफल 514 किमी 2 (198 वर्ग मील) है और २०११ की दशवार्षिक जनगणना के अनुसार थौबल जिले की जनसँख्या लगभग 420,517 है और जनसँख्या घनत्व लगभग 820 व्यक्ति प्रति वर्ग किलोमीटर है, थौबल की साक्षरता 76.66% है, महिला पुरुष अनुपात यहाँ पर 1006 है, जिले की जनसँख्या विकासदर २००१ से २०११ के बीच 15.48% रही है।
थौबल जिला भारत में कहाँ पर है
थौबल भारत के राज्यो में दक्षिण पश्चिम से दक्षिण में स्थित मणिपुर राज्य में है, थौबल मणिपुर के आतंरिक भाग में स्थित है, थौबल की समुद्रतल से ऊंचाई 765 मीटर है और इसके अक्षांश और देशांतर 24.39° N, 93.59° E, और थौबल मणिपुर की राजधानी इम्फाल जिले से लगभग 24 किलोमीटर उत्तर पूर्व की तरफ राष्ट्रिय राज मार्ग 102 पर है, और भारत की राजधानी दिल्ली से 2433 किलोमीटर पूर्व की तरफ २७ मार्ग पर है।
थौबल जिले के पडोसी जिले
थौबल जिले के उत्तर में इम्फाल पूर्व जिला, और कांगपोकपि जिला है, पूर्व में कमजोंग जिला है दक्षिण पूर्व में टेंगनूपाल जिला है, दक्षिण में काकचिंग जिला है, और पश्चिम इम्फाल पश्चिम जिला है।
Information about Thoubal in Hindi
थौबल जिले का नक्शा मानचित्र मैप
थौबल जिले में कितनी तहसील ब्लॉक और उपमंडल है
थौबल जिले में थौबल जिले में 2 उप मंडल है जिनके थौबल, लीलॉन्ग है और 8 कसबे यानि की ब्लॉक है और इनके नाम थौबल, कक्किंग, लिलोंग, वांगजिंग, यैरीपोक, वाइखोंग, हियांग्लम और सुगुनू है।
थौबल जिले में विधान सभा और लोकसभा की सीटें
थौबल जिले में 10 विधानसभा क्षेत्र है जहा पर विधायक या विधान सभा के सदस्य होते है, इन विधान सभा क्षेत्रो के नाम लीलोंग, थौबल, वांग्खेम, हेरोक, वांगजिंग-तेंथा, खांगबोक, वाबागई, कक्किंग, हियांग्लम और सुगुनु है और 1 लोक सभा सभा क्षेत्र है जिसका नाम आंतरिक मणिपुर है।
थौबल जिले का इतिहास
थौबल जिले का इतिहास इसके जिले बनाये जाने के बाद से ही ज्ञात है, इस जिले को मणिपुर केंद्रीय जिले के थौबल उप मंडल को निकलकर बनाया गया था, यह मणिपुर केंद्रीय जिला ही बाद में इम्फाल जिला बनाया गया था, लेकिन नवंबर १९८३ में थौबल जिले को फिर से दो भागो में बाँट दिया गया और इसमें से एक नया जिला कक्चिंग बनाया गया था।


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जिला बांदा, ब्लाक नरैनी, कस्बा अतर्रा। साइबर सुरक्षा अउर भारत या विषय मा आगरा मा निबन्ध प्रतियोगिता मा शिवम दिवेदी का दूसर स्थान मिला है। यहिसे शिवम बांदा जिला का नाम रोशन करिस है। 17 सितम्बर का या प्रतियोगिता मा देश भर से आठ हजार छात्र भाग लीन रहै।
शिवम दिवेदी का कहब है कि मोर नाम पहिले निबन्ध प्रतियोगिता मा नहीं आवा आय। पै कोशिश करै वालेन के कत्तौ हार नहीं होत आय तबै। फेर से कोशिश करेंव तौ आगरा के मुख्य आफिस से प्रतियोगिता मा भाग लें खातिर फोन आवा। मोर बाप मृत्युंजय दिवेदी अमर उजाला के वरिष्ठ पत्रकार हैं। मोर बाप मोर लेखन मा बहुतै मदद करिस है। मोर महतारी बाप अउर भाई सबै का आशीर्वाद रहा हैं। यहिके पहिले मैं हरिद्वार मा राष्ट्रीय हिन्दी प्रतियोगिता मा भाग लीनें रहेंव तौ वहिमा इनाम अउर प्रमाणपत्र मिला रहै। दिल्ली मा कैंसर पीड़ितन के मदद खातिर चुना गा रहै तबै मैं कैंसर पीड़ितन दवाई दें का काम कीने रहेव तौ वहिमा भी इनाम मिला रहै। मैं अतर्रा के ज्ञान स्कूल हायरसेकण्ड्री स्कूल से बारह तक के पढ़ाई कीने हौं फेर अतर्रा डिग्री कालेज से ग्रेजुएट तक के पढ़ाई पूर कीने हौं। अब सिविल सेवा के तैयारी करत हौं छोट-छोट इनाम से बड़ी जीत मिलत है।
बाईलाइन-गीता देवी
Published on Nov 13, 2017


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'मुल्तान के सुल्तान' बने 'करोड़पति', भांगड़ा कर मनाया जश्न
भारतीय क्रिकेट के विस्फोटक सलामी बल्लेबाजों में से एक वीरेंद्र सहवाग जब 22 गज के पिच पर बल्ला थामे आते थे, तो गेंदबाजों की धड़कनें रुक जाती थीं. हालांकि विस्फोटक वीरू ने क्रिकेट से तो अब संन्यास ले लिया है. मगर सहवाग अब सोशल मीडिया पर छाए हुए हैं और रोज नए कीर्तिमान बना रहे हैं. क्रिकेट को अलविदा कहने के बाद भी सहवाग की लोकप्रियता में अभी भी कोई कमी नहीं आई है.
क्रिकेट की पिच पर दमदार शॉट्स लगाने वाले सहवाग अब ट्विटर पर मजेदार ट्वीट कर यूजर्स का दिल जीत रहे हैं. वीरू के ट्विटर पर अब 1 करोड़ फॉलोअर हो गए हैं. ट्विटर पर 1 करोड़ फॉलोअर्स होने के बाद सहवाग बेहद खुश हैं. फॉलोअर्स के करोड़पति बनने के बाद सहवाग ने कुछ अलग ही अंदाज में अपना जश्न मनाया.
Thank you to all 1 crore of you for making me #TwitterCrorepati .10 million thanks to all you wonderful people. Love . pic.twitter.com/fOkXtznsgK— Virender Sehwag (@virendersehwag) May 23, 2017
सहवाग ने ट्विटर पर 1 करोड़ फॉलोअर्स पूरे होने पर ट्वीट कर लिखा, "मुझे ट्विटर पर करोड़पति बनाने का शुक्रिया." ट्विटर पर मुल्तान के सुल्तान बहुत ही एक्टिव रहते हैं. सहवाग अपने ट्वीट्स से हमेशा अपने फैंस का मनोरंजन करते रहते हैं.


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2 समूएल 12Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)
नातान दाऊद स बात करत ह
12 यहोवा नातान क दाऊद क लगे पठएस। नातान दाऊद क लगे गवा। नातान कहेस, “एक नगर मँ दुइ मनई रहेन। एक ठु मनई धनी रहा। किन्तु दूसर गरीब रहा। 2 धनी आदमी क लगे बहोत जियादा भेड़िन अउर गोरू रहेन। 3 किन्तु गरीब मनई क लगे एक ठु नान्ह मादा मेमना क अलावा जेका उ बेसहे रहा, कछू नाहीं रहा। गरीब मनई उ मेमना क खिआवत रहा। इ मेमना उ गरीब आदमी क भोजन मँ स खात रहा अउ ओकर पियाला मँ स पानी पिअत रहा। उ गरीब मनई क बाँह पइ सोवत ह। उ ओकरे गदेलन क संग बढ़त रहा। मेमना उ मनई क बिटिया क नाईं रहा।
4 “तब एक ठु यात्री धनी मनई स मिलइ बरे हुवाँ आवा। धनी मनई यात्री क भोजन देइ चाहत रहा। किन्तु धनी मनई आपन भेड़ी या अपने गोरूअन मँ स कउनो क यात्री क खिआवइ बरे नाहीं लेइ चाहत रहा। उ धनी मनई उ गरीब स ओकर मेमना लइ लिहस। धनी मनई ओकरे मेमना क मार डाएस अउर अपने अतिथि बरे ओका पकाएस।”
5 दाऊद धनी मनई क खिलाफ बहोत कोहाइ गवा। उ नातान स कहेस, “यहोवा क जिन्नगी क किरिया, जउन मनई इ किहस उ जरूर मरी! 6 ओका मेमना क चौगुनी कीमत चुकावइ पड़ी, काहेकि उ इ खौफनाक कारज किहस अउर ओहमाँ दाया नाहीं रही।”
नातान दाऊद क ओकरे पाप क बारे मँ बतावत ह
7 तब नातान दाऊद स कहेस, “तू उ धनी मनसेधू अहा। यहोवा इस्राएल क परमेस्सर इ कहत ह, ‘मइँ तोहका इस्राएल क राजा क रूप मँ चुनेउँ। मइँ तोहका साऊल स बचाएउँ। 8 मइँ ओकर परिवार अउर ओकर मेहररूअन तोहका लेइ दिहेउँ, अउर मइँ तोहका इस्राएल अउ यहूदा क राजा बनाएउँ। जइसे उ पर्याप्त नाहीं होइ, मइँ तोहका जियादा स जियादा दिहेउँ। 9 फुन तू यहोवा क आदेस क तिरस्कार काहे किहा? तू इ भयंकर काम काहे किहा जेका यहोवा बुरा समुझत ह? तू हित्ती ऊरिय्याह क तरवार स मार्या अउर तू ओकर मेहरारू क अपनी मेहरारू बनावइ बरे लिहा। हाँ, तू ऊरिय्याह क अम्मोनियन क तरवार स मार डाया। 10 एह बरे, तरवार तोहरे परिवार कबहुँ नाहीं छोरब्या। तू ऊरिय्याह हित्ती क पत्नी क अपने पत्नी क रूप मँ लिहा। इ तरह तू मोर तिरस्कार किहा।’
11 “इहइ अहइ जउन यहोवा कहत ह: ‘मइँ तोहरे खिलाफ आपत्तियन लिआवत हउँ। इ आपत्ति तोहार आपन परिवार स अइहीं। मइँ तोहार मेहररूअन क लइ लेब अउर ओका देब जउन तोहरे बहोत जियादा निच के अहइँ। इ मनई तोहरे मेहररूअन क संग सोई अउर एका हर एक जानी। 12 तू बतसेबा क संग गुप्त रूप मँ सोया। किन्तु मइँ तोहका इ तरह सज़ा देब जेहसे इस्राएल क सारे लोग एका लखि सकइँ।’”
13 तब दाऊद नातान स कहेस, “मइँ यहोवा क खिलाफ पाप किहेउँ ह।”
नातान दाऊद स कहेस, “यहोवा तोहका छिमा कइ दिहेस ह, एक बरे तू इ पाप क कारण नाहीं मरब्या। 14 किन्तु तू पचे इ पाप कइके यहोवा बरे बहोत असम्मान दिखाएस ह। इ पाप क कारण जउन तोहार पूत पइदा भवा ह, मरि जाइ।”
दाऊद अउ बतसेबा क बच्चा मर जात ह
15 तब नातान अपने घर गवा अउर यहोवा दाऊद अउ ऊरिय्याह क मेहरारू स जउन पूत पइदा भवा रहा ओका बहोत बीमार कइ दिहस। 16 दाऊद मरद बच्चा बरे परमेस्सर स पराथना किहस। दाऊद खाब-पिअब बंद कइ दिहस। उ अपने घर मँ गवा अउर ओहमाँ ठहरा। उ रात भइ भुइँया पइ ओलरा रहा।
17 दाऊद क परिवार क प्रमुख आएन अउर उ पचे ओका भुइँया स उठावइ क जतन किहन। किन्तु दाऊद उठब इन्कार किहस। उ एन प्रमुखन क संग खइया क खाइ स भी इन्कार कइ दिहस। 18 सतएँ दिन मरद बच्चा मर गवा। दाऊद क सेवक दाऊद स इ कहइ स डेरात रहेन कि मरद बच्चा मर गवा। उ पचे कहेन, “लखा, हम लोग दाऊद स उ समइ बात करइ क प्रयत्न कीन्ह जब मरद बच्चा जिअत रहा। किन्तु उ हम लोगन क बात सुनइ स इन्कार कइ दिहस। जदि हम दाऊद स कहब कि मरद बच्चा मर गवा तउ होइ सकत ह उ अपने क कछू नोस्कान कइ लेइ।”
19 किन्तु दाऊद अपने सेवकन क कानाफूसी करत लखेस। तब उ समुझ लिहस कि मरद बच्चा मर गवा। एह बरे दाऊद अपने सेवकन स पूछेस, “का मरद बच्चा मर गवा?”
सेवकन जवाब दिहन, “हाँ, उ मर गवा।”
20 दाऊद फर्स स उठा। उ नहाएस।। उ आपन ओढ़ना बदलेस अउर तइयार भवा। तब उ यहोवा क घरे मँ उपासना करइ गवा। तब उ घरे गवा अउर कछू खइया क माँगेस। ओकर सेवकन ओका कछू खाइके दिहन अउर उ खाएस।
21 दाऊद क नौकरन ओहसे कहेन, “आप इ काहे करत अहइँ? जब बच्चा जिअत रहा तब आप खाइ स इन्कार किहन। आप रोएन। किन्तु जब बच्चा मर गवा तब आप उठेन अउर आप भोजन किहेन।”
22 दाऊद कहेस, “जब मरद बच्चा जिअत रहा, तब मइँ उपवास किहेउँ अउर मइँ रोएउँ। मइँ सोचेउँ, ‘कउन जानत ह, संभव अहइ यहोवा मोरे बरे दयालु होइ अउर मरद बच्चा क जिअत रहइ देइ।’ 23 किन्तु अब बच्चा मर गवा। एह बरे अब मइँ काहे उपवास करउँ? का मइँ बच्चा क फुन जीवित कइ सकत हउँ? नाहीं! एक दिन मइँ ओकरे लगे जाब, किन्तु उ मोरे लगे लउटिके नाहीं आइ सकत ह।”
सुलैमान पइदा होत ह
24 तब दाऊद आपन मेहरारू बतसेबा क सान्त्वना दिहस। उ ओकरे संग सोएस अउर ओकरे संग सारीरिक सम्बन्ध किहस। बतसेबा फुन गर्भवती भइ। ओकर दूसर पूत भवा। दाऊद उ लरिका क नाउँ सुलेमान रखेस। यहोवा सुलैमान स पिरेम रखत रहा। 25 यहोवा नबी नातान क जरिये सँदेसा पठएस। नातान सुलैमान क नाउँ यदीद्याह रखेस। नातान इ यहोवा बरे किहस।
दाऊद रब्बा पइ अधिकार करत ह
26 रब्बा नगर अम्मोनियन क राजधानी रही। योआब रब्बा क खिलाफ लड़ा। उ नगर क लइ लिहस। 27 योआब दाऊद क लगे दूतन पठएस अउर कहेस, “मइँ रब्बा क खिलाफ जुद्ध किहेउँ ह। मइँ ओकरे किलाबन्ध सुरच्छित जलापूर्ति प भी कब्जा कइ लिएउँ ह। 28 अब दूसर लोगन क संग लिआवइँ अउर इ नगर (रब्बा) पइ आक्रमण करइँ। इ नगर पइ अधिकार कइ ल्या, एकरे पहिले कि मइँ एह पइ अधिकार करउँ। जदि इ नगर पइ मइँ अधिकार करत हउँ तउ नगर क नाउँ मोरे नाम पइ होइ।”
29 तब दाऊद सबहिं लोगन क एकट्ठा किहेस अउर रब्बा क गवा। उ रब्बा क खिलाफ लड़ा अउर नगर पइ उ अधिकार कइ लिहस। 30 दाऊद ओनके राजा क मूड़े स मुकुट उतार लिहस। मुकुट सोने क रहा अउर उ तउन मँ लगभग पचहत्तर पौंड रहा। इ मुकुट मँ बहुमूल्य रतन रहेन। उ पचे मुकुट क दाऊद क मूँड़े पइ रखेन। दाऊद नगर स बहोत सी कीमती चिजियन लइ गवा।
31 दाऊद रब्बा नगर स भी लोगन क बाहेर लिआवा। दाऊद ओनका आरन, लोहा क गैतिन अउर कुल्हाड़ियन स काम करवाएस। उ ओनका ईटंन स निर्माण कार्य करइ क बरे मजबूर किहस। दाऊद उहइ बेउहार सबहिं अम्मोनी नगरन क संग किहस। तब दाऊद अउर ओकर सारी फउज यरूसलेम लउटि गइ।


text:
गरीबी रेखा के राशन कार्ड के योजना सरकार लागू तौ कीने हवै, अगर सच्चाई का पता कीन जाये तौ कुछौ अउर कहत हवैं। अबै भी इनतान के के लाखन मड़ई हवैं। जउन कि गरीबी रेखा के राशन कार्ड खातिर पात्र तौ हवै।, पै उनके रशन कार्ड नहीं बने आहीं।
राशन कार्ड न बनै से मड़इन के कइयौ काम रुके रहत हवैं। राशन कार्ड बनावै खातिर उंई प्रधान से लइके ब्लाक अउर तहसील तक के चक्कर लगावत हवैं, पै राशन कार्ड बनै का नाम नहीं आवत हवै। आखिर या बात के जवाबदेही कउन देइ। सरकार या गांव के प्रधान।
यहिका जवाब सरकार का प्रधान अउर सचिव से लें के जरुरत हवै। तबहिने होइ सकत हवै कि या गम्भीर समस्या खतम होइ। नहीं तौ गरीबी रेखा के राशन कार्ड बनावै खातिर जनता यहिनतान परेशान होइ। यहिके खातिर सरकार का गम्भीर होय के जरुरत हवै। राशन कार्ड के समस्या से परेशान चित्रकूट, बांदा, महोबा, बनारस अउर लखनऊ के जनता हवै जनता का राशन कार्ड बनवावै का बहुतै जयादा इंतजार हवैं।
राशन कार्ड बिना रुकत हवै काम
गरीबी रेखा के राशन कार्ड के योजना सरकार लागू तौ कीने हवै, अगर सच्चाई का पता कीन जाये तौ कुछौ अउर कहत हवैं। अबै भी इनतान के के लाखन मड़ई हवैं। जउन कि गरीबी रेखा के राशन कार्ड खातिर पात्र तौ हवै।, पै उनके रशन कार्ड नहीं बने आहीं।